国语与闽南语的有趣翻译

国语与闽南语的有趣翻译好像─親像傻瓜─空子駝背─溫龜原諒─赦免作夢─眠夢哨子─豬哺丈夫─翁獅生育─生囝廁所─便所灰心─失志上帝─天公撲滿─錢筒順便─信沙不能─抹凍香腸─煙強月亮─月娘賄賂─黑西女性─查某打架─燒打 **股─腳蒼岳母─丈母檳榔─菁仔按摩─捉龍死亡─過身要在─買治發誓─舊抓他家─因叨客人─人客薪水─月給不過─不擱耳環─耳交塞車─踼車會面─面會手腳─腳手夥計─辛勞行家─仙角玉米─蕃麥中暑─熱到腸胃─胃腸嫌棄─棄嫌這邊─這平熱鬧─鬧熱香菜─緣雖青蛙─水蛙醬油─豆油早點─早餐請便─請栽回來─當來貧窮─散赤蝸牛─露螺現在─這嗎下雨─落霍肚子─巴肚太太─牽手遊戲─去投蒼蠅─雨神老闆─頭家流浪─漂泊太陽─日頭吝嗇─凍霜男生─查哺警告─放聲提攜─牽成很好─真讚下巴─下懷岳父─丈人很好─扭桌商量─參詳姐姐─內尚姐夫─內尚絲瓜─菜瓜房租─厝稅那裡─叨位仍然─猶原老師─先生兒子─後生陽宅─厝胎陀螺─干樂眼鏡─目鏡抹布─桌布太熱─燒滾母豬─豬母模板─板模腎臟─腰子

尺寸─寸尺鍋子─鼎啊感冒─冷到掃墓─培墓

颱風─風颱胰臟─腰尺花生─土豆南瓜─金瓜

洗髮─洗頭毛院子─門口庭奉承─捧爛巴直拳─鐘

木匠─作木師胡說─黑白講扒手─剪溜仔很暗─暗摸摸

趕快─卡緊呢很胖─肥卒卒公墓─墓仔埔膝蓋─腳頭屋

么子─尾仔子口袋─六袋子蘿蔔乾─菜埔味素─雞骨粉

麻雀─厝鳥仔魚翁─釣魚翁挖土機─怪手這一次─這擺

長椅子─椅療太擠了─擠燒很激動─抓狂親家母─生母

文盲─青瞑牛還好─好佳在抽筋─究腳筋很瘦─三比八

很甜─包甜喔連襟─大小仙農夫─做世人娘家─外家厝

商人─生理人回來─返來去潛水─潛水味水泥─紅毛土

了不起─真鰲西裝─西米勒冰棒─枝仔冰右釣拳─MAN

空心菜─應菜租房子─稅厝幫忙─湊三工講故事─講古

密餞─鹹酸甜趕不上─ 赴市吃稀飯─吃靡抽香煙─呷煙

攤位─格仔位捲頭髮─Q毛打火機─賴打大的碗─碗公

很爭氣─ 漏氣鬧情緒─漲龜打瞌睡─杜龜不知道─不知影

剪髮─ㄍㄚˇ 頭毛拜託─姑ㄐㄧㄚˇ 由下打上─吼由上打下─KN

洗澡─洗身軀好使喚─好央甲對不起─真失禮小母雞─雞ㄋㄚˇ

偶而─三不五時吹牛─吹雞歸仔小孩─猴死囝仔工具─傢私頭仔

有時候─有時陣很努力─真拼死難怪他─莫怪伊真倒霉─有夠哀

嚇一跳─驚一趒甲狀線腫─大安歸好的辦法─好步數燒焦的飯─鍋**

我不要─阮無愛很可愛─真古椎舊房子─古早厝泥水匠─塗水獅

沒辦法─無法度翻筋斗─爬騏驎禁不住─擋末條會再來─擱再來

仲介業─牽溝仔很可惡─真酷刑一起吃─公家吃燒焦了─臭火乾

腎臟病─腰子病收音機─拉機歐頭暈暈─黑暗眠他不要─伊無愛

很神氣─真搖擺謝謝您─真多謝西裝頭─海結頭很可惜─真無彩

爛泥巴─洛克靡撲克牌─K起網有前途─出頭天怕什麼─驚三小

來幫忙─湊腳手沒辦法─無法度別理他─嘜搓伊不會像─總無像

聽不懂─聽嘸啦毛線衣─蓬謝沙很調皮─真狗怪沒辦法─無法度

亂講話─畫虎爛不很遠─無外遠剛剛好─嘟嘟好空罐頭─銅廣仔

削鳳梨─殺鳳梨圖書紙─畫圖紙大白菜─包心菜異鄉人─出外人

燒開水─煮滾水喜歡哭─愛哭神謝謝您─真勞力補胎─補破輪子

小鴨子─鴨眉仔米糕─筒仔米糕捉蜻蜓─黏田嬰一眨眼─一目貶

我的丈夫─阮尪富有的人─好額人不要埋怨─嘜怨嘆豬的內藏─下水

火車站─火車頭流眼淚─流目屎很會裝─真假仙歪辦法─拉圾步

有偏見─大小目想挨揍─皮在癢很冷─活買冷死想不通─想枺曉

很早─七早八早遺產─祖公仔產很熱─熱甲買死小公雞─秋雞角

發瘋─起俏抓狂很陌生─真生份跌一跤─跋一倒衛生衣─舒底衫

擴音器─放送頭有很多─有真多雞**股─雞尾椎理髮廳─剃頭店

漫畫書─尪仔冊看不見─無凍看很穩定─穩搭搭推高機─豬哥機

羞羞臉─不是鬼下一次─後一擺很漂亮─水噹噹很浪費─真討債

很有趣─真厝味很多年─真坐年台灣話─河洛話父母親─是大人

斜斜打下─ㄅㄞ有希望─有阮望很乾脆─阿沙力很悲慘─拖屎憐

沒出息─無出脫聽不懂─我聽嘸船員─行船的人不一定─無竹殼

婦入害喜─病子切西瓜─剖西瓜貪吃的人─餓鬼螢火蟲─火金姑

炒烏賊─炒花枝命很苦─歹命人怕摔死─驚跋死試試看─試看嘜

鮮紅色─紅貢貢捉迷藏─閹咯雞出差去─去出張爆竹聲─炮仔聲

小孩子─囝仔兄很討厭─真賭爛愛管閒事─雞婆不必客氣─免禮

蒸慢一點─慢慢炊技術犯規─偷吃步向前跌倒─仆向虎向後跌倒─倒向仰

又黑又瘦─黑乾散食慾不好─壞嘴斗正在流行─當時走浪費時間─無采工

我的太太─俺仔子養家活口─飼某子天還沒亮─天抹光床舖旁邊─眠床墘

不要嫌棄─無氣嫌會不會痛─敢抹痛臀部著地─頓跌坐頭部著地─倒頭栽

不知羞恥─不見俏不好意思─真歹勢怕人知道─驚人知我的姐姐─阮姊仔

哀聲嘆氣─吐大哮成群結黨─結歸群慢慢的吃─款款吃趕快回去─緊反去

桌子─ㄉㄨㄛˋ啊頭上生瘡─臭頭不必再說─唔免講不穩重─無竹無定

闽南语

有闽南人的朋友，学闽南语很有用！ 1.利厚—你好 2.厚家—好吃 3.电西—电视 4.挖—我 5.怡—他/她 6.安内—这样 7.利（你） 8.矮（爱） 9.我爱你（挖矮利）10.告啊（狗） 11·虾米（什么） 12.触定（屋顶）13·戴季（事情）14.弯来{原来} 15.弯来西安内（原来是这样）16·甲亏（吃亏）17.甲利厚（跟你和好）18.启迪（养猪）19.启告啊（养狗）20.抓（纸） 21.女冰友（女朋友）22.男冰友（男朋友）23.麦安内（不要这样）24.利共啊（你说呢）25.麦靠（不要在哭）26.西（是）27.甲献（很累）28.老定（楼上）29.老咖（楼下）30.利葱虾（你在干什么）31·秋季（戒指/手指）32.贫够（苹果）33.造（跑）34.迷路（美女）35.公高掐（公交车）36.低讨（猪头）37.派写（不好意思/对不起）38.低罗（哪里）39.熊厚（这样最好啦）41.夹崩（吃饭）42.亲才厚（随便就好）43.椅啊（椅子）44.秋（树）45.比旧（啤酒）46.电管（开/热水瓶）47.电钉（电灯）48.骂（奶奶）49.公啊（爷爷）50.季啊（姐姐）51.拔（爸/父亲）52.麻（妈/母亲）53·修怕（打架）54.醉（水）55.点（电）56.刚停（工程）57.厚厚共（有话好好说）59.鸟器（老鼠）60.厚碟（好茶）61.乌赢夹来着（有空常来坐/座）62·启啊（养鸭）63.西干（时间）64.修意素（小意思）65.主来醉（自来水）66.搜洗（钥匙）67.帕同关（打通关） 68.甲昏（抽烟） 69.挖兄利（我好想你）70.虾嘎秋虾献（写到手会酸）71.来挖刀（来我家）73.之（书）74.郎（人）75挖嘎利（我教你）76车系（找死）77叫（鸟）78滚坠（开水）79水当当（很美）80沙（衣服）81的啊（袋子）82求（手）83冥载（明天）84侯问（好运）85都贾（刚才）86头开啊（地上）87某（老婆）88肮（老公）89最刚（打工）90今麦（不好）91修利（想你）92轰今透（风很大）93今逃（枕头）94困啊（睡了）95之包（书包）96八斗腰（肚子饿）94艾考（爱哭）98受吓（宿舍）99敏（脸）100处赖（家里）一、问候语 1.你好！=li(一声)褐； 2.大家好.=大(注，大的音只是相近，发音并不一样，闽南语的大有鼻音)A(英语字母音)褐; 3.早上好=灾key(英语)褐; 4.我是小陈=哇(音近而不一样)喜(意思为：是)喜儿(请快速地连读，意思为：小；但小有很多种读音，这个是用于人名)Dan(拼音，二声)； 5.你是小陈吗？=li(拼音，一声)喜(意思为：是)喜儿(请快速地连读，意思为：小；但小有很多种读音，这个是用于人名)Dan(拼音，二声)

关于对比语言学在英汉翻译中的运用的论文

关于对比语言学在英汉翻译中的运用的论文摘要：随着我国国际地位的逐渐提升，英语也成为我们日常交际中的主要语言之一。但是在交际过程中，由于语言不通阻碍交流，因此翻译的作用逐渐凸显出来。但是翻译作为一种交流的环节，由于它是一门跨语言的艺术，所以需要涉及到汉语和英语这两种语言的重组。同时翻译过程作为一种语言传播的过程，需要对源语言和目的语言各自的语言学要素进行深刻的认识与了解，这样才能够在沟通的过程中实现信息的交流。在实际的硬汉翻译过程中，语言学知识贯穿着翻译过程的各个部分。因此接下来本文将对语言学在英汉翻译中运用展开详细的分析。关键词：语言学；英汉翻译；运用分析；探讨研究中英翻译作为一种语言、一种文化之间的转换，包含着众多的语言学知识。在翻译的过程中，讲求信、达、雅，不仅仅要将源语言转换成目的语言，同时翻译过来的语言要能够和目的语言表达方式相一致。我们可以将翻译的过程看成是编码解码的过程，在这个过程中，翻译人员担任着中介者的作用，翻译信息的是否得当，直接影响着交流的整个工程。因此在翻译中需要对源语言和目的语言的语言学要能够精通了解。一、外延意义与内涵意义在英汉翻译中的运用分析（1）外延意义在英汉翻译中的运用语言的外延意义就是指语言的概念知识，是一个词语最为基本的含义，也是语言交际过程中的核心概念。我们在平时的语言学习过程中对于一个词语最先掌握的就是其外延意义，也是其最为基本的含义。我们在平时学习英语查字典的过程中，相对应的英语词汇的相关汉语解释就是其

外延意义。外延意义通常来讲具有稳定性，只和这个词语有关。外延意义并不会因为说话者本身所处的国家、说话者身份或者是所处的环境而有所改变。例如，翻译人员在对dragon、dog、book这些词语进行翻译的过程中，他们的基本含义就是龙、狗以及书本，不会出现在澳大利亚是这个意思，而在中国就变成了另外一种概念。外延意义具有明确性，不会随着国家、地域的不同就变成意外一种含义。（2）内涵意义在英汉翻译中的运用语言的内涵意义就是指语言深层次的含义，是在一定的国家，一定的文化背景的覆盖下，给予词语的外延意义以一定的感情色彩。也就是说一个词语的外延意义只是一种表面化的意义，需要根据不同的文化环境赋予其社交色彩。用一种更加简单的方式来理解就是说外延意义是一个词语基本的、表面的含义，而内涵意义就是指一个词语的深刻的、潜藏的意义。前文讲过，外延意义具有稳定性以及明确的指向性，而内涵意义则具有不稳定性。一个词语的内涵意义需要读者自己根据其对于不同文化的理解加以体会。一个词语的内涵意义会因为不同的人、不同的身份、不同的国家、不同的文化背景而有所不同。它也会随着社会不断向前发展，一个词语的内涵意义也会有所变革，同时在不同的语言环境中，一个词语的内涵意义也不一样。同样，我们可以举例进行说明：Youarealuckydog.在这句话中，dog的外延含义是不会改变的，也就是狗的意思，无论是在英语语境或者是在汉语语境中。但是由于所处的社会背景不一致，其内涵意义呈现出差别，在英语中，dog通常代表着忠诚，具有褒义，而在中国，dog则代表着不好的东西，例如狗仗人势。因此在翻译过程中需要从源语言的内涵意义出发，将其翻译为“你真是个幸运儿”，而不是“你真是条幸运的狗”。

闽南语的发展趋势

语言学作业结合语言学理论，谈你认为闽南方言的发展趋势是怎样的？为什么？国家推进闽南生态保护，你认为应从哪几个方面，怎样推进闽南语的保护？闽南语（Manlam ngy；白话字：Bân-lâm-gú），在台湾亦称为Hō-ló-ōe（台湾话、台语等），另外也有福建话（东南亚，港澳，海外）的称呼，属于汉语闽语的一种，也是最具有影响力的闽语。语言学的分类上，中国语言学者多认为闽南语是一种汉语方言，西方学者多认为是一种语言，属汉语族。闽南语一词有广义狭义之分，广义指学术上泛闽南语的集合，狭义则仅指闽南本地之闽南语。一、闽南语形成和发展趋势：闽南语的形成主要是因为三摆的移民潮，移民的原因是征蛮佮避乱，这同时体现语言随着社会的发展而发展，随着社会的分化而分化：第一摆：第四世纪晋朝人移居闽→泉州话的形成五胡乱华时期（304-439），异族入侵中原，伫西晋永嘉二年（308）的时阵，中原的「衣冠八族」（林黄陈郑詹丘何胡）开始避难到福建的泉州一带，in1共上古汉语（比如，有身、新妇、斟酌、鼎、箸、失礼）顺sua3带过来，后来成做「泉州话」。所以「泉州话」就是第三、四世纪的中原音参「吴楚方言」（比如，水薸（phio5）、手ng2、鲎hia）佮当地的「越语」（比如，loo3（高）、san2（瘦）、lim（饮）、hiu3（洒））滥做伙而成的，这就是「白话音」主要的来源，伊比「读书音」较早。第二摆：第七世纪陈政、陈元光父囝屯垦漳州→漳州话的形成唐高宗总章二年（669）福建泉州佮广东潮州之间「蛮獠啸乱」，朝廷派河南光州固始（即今河南省信阳市固始县，接近安徽省）人陈政、陈元光父子南下平乱，平乱了后屯兵伫即马的漳州一带，即批人带来七世纪的中古汉语。第三摆：第九世纪王潮、王审邽、王审知（亦来自河南光州固始）三兄弟统治漳州→漳州话的形成唐朝末年，中国发生「黄巢之乱」（878），朝廷派河南固始县人王潮、王审邽、王审知三兄弟南下平乱，平乱了后王潮被封做福建威武军节度使。即批人阁带来九世纪的中原汉语。前后即两批的移民大多数是河南光州固始人，in用固始的方言教福建人读四书五经，后来成做「漳州话」，这就是「读书音」主要的来源。伊保存了真济唐朝人读册的音。明末学者对于当时闽南语进行系统整理，著有《汇音宝鉴》，十五音因而诞生。

闽南语方言

闽南语方言闽南语在台湾亦称为"台湾话、台语、河洛语等"另外也有"福建话"的称呼，属于汉语闽语的一种，也是最具有影响力的闽语。语言学的分类上，中国语言学者多认为闽南语是一种汉语方言，西方学者多认为是一种语言，最接近古代中原河洛话属汉语族。主要的语言应用范围：分布地除闽南地区和台湾地区外，还广泛适用于闽东北地区、浙东南区、广东潮汕和海陆丰地区、广东雷州半岛、海南岛及东南亚的大部分华人社群。一、移——移民语言，移民群体中形成的方言种类，闽南语的形成主要是因为两次的移民潮，移民的原因是征蛮、避乱：公元四世纪晋朝人移居入闽，部分初级泉州话的形成。二次：唐初陈政、陈元光父囝屯垦漳州，漳州话的初步形成第三次：第九世纪后期王潮、王审邽、王审知三兄弟统治福州、泉州等，泉州话形成。通过上述历史可以看出，闽南语的历史发展中，更多的沉淀了中原的移民文化，尤其是中原河南的古汉语发音。二、复——分类和体系复杂，基本上，按照地域不同，大致可以划分为以下几种次方言：泉州话、漳州话、厦门话、潮汕话、台湾话、浙南闽语、海陆丰话、雷州话、电白黎话、电白海话、龙岩话、峇峇话、马来西亚槟城福建话、新加坡福建话。甚至有西方学者，认为闽南话是一种独立的语言。三、佛——佛教盛行期，恰逢中原了唐、魏及五代十国等时代，因此

很多佛经诵读中其发音为闽南语的音词语调。因为闽南语很完整地保留了唐、魏及五代十国等时代的古代中原河洛音，也就是那时的中原话。这足以说明为什么许多佛经中音译或意译使用普通话无法了解其意旨，而用闽南语却好理解；这也是为什么，许多法师常常感叹，闽南语汉音之失传对诵读佛经的人是极大的损失。四、歌——提到闽南语歌曲，在语言历史文化中是丰富多彩的一笔。闽南语歌曲兴起自台湾，1933年到1937年，是台湾闽南语流行歌曲的黄金时代！1933年出现了李临秋作词、邓雨贤作曲的闽南语歌曲经典之作《望春风》，在全球闽南人中广为流传。改革开放后，闽南语歌曲更是自福建起，传唱到祖国的大江南北。例如，闽南语歌曲《爱拼才会赢》歌曲中唱到“一时失志不免怨叹，一时落魄不免胆寒……三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢”等等。这首歌鼓励了多少人勇敢地继续前行，人们被这种拼搏开拓精神一直鼓舞着。闽南语方言的研究在语言学中有重要意义，对闽南语方言的研究，不仅有利于闽南语方言更好的传承发展使用，还可以维系台湾以及东南亚、北美等华人群体，也可以让更多人了解接受中华文化，及海峡文化的深厚历史沉淀。 1.移民文化对闽南语的发展的推动作用有哪些? 2.闽南语在海峡两岸文化交流中有哪些作用?

对语言翻译的经验

翻译读后感对于翻译的理解，从最初的把简单的英语句子翻译成通顺的汉语句子，到现在要在语句通顺正确的基础上翻译出作者的想要表达的意境或思想。用汉语更好的去诠释出其语句所想要展示的画面。我们在翻译的时候往往是需要仔细推敲，由于文化底蕴和背景的不同往往直接的翻译与其想表达的初衷大相径庭，其所为失之毫厘，谬之千里。所以在进行翻译的时候需要我们本身具有一定的语文功底，还要对所需翻译的语言的背景与其文化有一定的了解。“譬如一个名词或动词，写不出，创作时候可以回避，翻译上却不成，也还得想，一直弄到头昏眼花，好像在脑子里面摸一个急于要开箱子的钥匙，却没有。”这是鲁迅先生在《且介亭杂文二集》中所说的一句话，其意思告诉我们翻译比写作要难，因为我们要在原文的基础上进行翻译，而不是进行我们自己的主观臆想，所以对于用词我们需要推敲琢磨，怎么用词才能把原意更好的体现出来而又不失去其文学的雅致。想要做到这一点对于翻译者来说就要加深必要的文学功底，从而能更加从容的去体会其中的思想，并用自己的语言表达说明。对于翻译严复先生曾给定了一个“信”、“达”、“雅”的描述，对于这三个字其所谓：翻译作品内容忠实于原文谓信，文辞畅达谓达，有文采谓雅。但是严复先生给的是一个定义，并不是一种翻译的方

法，可以说这三个字其实是一个结论而并非是我们要经历的过程。为了能事我们所翻译的文字忠于原文、文辞畅达、又兼有文采，这谈何容易。其实就我个人而言，翻译其实就是一个自我充实、学习、完善我们的翻译手法的一个过程。翻译其实是一种经验的积累。从无到有，再从有到精的一个过程。这就像我们学习文言文，由于本是相通的语言，在我们有一定的文言功底的情况下，我们熟读文章就能会其神而知其意。所以在我们看到的不同的文学大家的翻译的作品时会有不同的体会，这正是“信”、“达”、“雅”所无法去诠释翻译的一部分，没有人能完全客观的去看一件事，这就像“一千个人眼中，有一千个哈姆雷特。”其实翻译也是这样，所谓仁者见仁，智者见智。所以翻译并不是一字不差，而是心领神会翻译的乐趣也在于不断地推敲之中，正是那全身心投入的去琢磨其意境，而在那个境界里畅游是的灵光一闪，虽然那个意境并非完完全全是作者的初衷，但那意境也是在翻译者眼里最接近作者思想的存在。

科学美国人的中文翻译

2012年1月4日星期三雌激素是新的“利他林”吗？ ——性激素能让一部分女性思维敏捷，却也让一部分迟钝大考即将来临？无法集中注意力？尝试一点雌激素吧。加州大学伯克利分校的神经系统科学家在最近的一项研究中报道称，女性生理周期中的荷尔蒙波动可能会如咖啡因、甲基苯丙胺或最常见的兴奋剂利他林一样影响其大脑。近年来的研究表明，工作记忆（短期信息处理能力）是依赖于化学物质多巴胺的。事实上，像利他林这样的药物可以模仿多巴胺帮助人们集中注意力。在老鼠身上的研究显示，雌激素似乎可以诱发多巴胺的释放。但是伯克利这次的新研究是首次把认识能力和人的雌激素水平联系起来，这也就解释了为什么有些女性会在她们生理周期的不同时间点有着或好或坏的认识能力。这只研究团队对24名健康女性进行了检测。通过基因测试，她们中有些天然多巴胺水平高，而有些天然低。不出所料，多巴胺水平低的女性对于处理复杂的工作记忆问题有困难，比如将一串五个数字反着背出来。但当测试在排卵期中进行，雌激素水平最高时（一般是月经期的10~12天后）这些女性的表现显著改善，有大约10%的进步。令人惊讶的是，多巴胺水平天然高的女性处理复杂问题的能力，却在排卵期中雌激素水平最高的时候有很明显的下降。根据组织此次研究的Ph.D Emily Jacobs说，脑中的多巴胺是“classic Goldilacks scenario”。对于多巴胺水平最低的25%女性来说，在月经期多巴胺水平的增加会增强她们的认识能力，而对于多巴胺水平最高的25%女性来说，月经期多巴胺水平的增加可能会使她们的多巴胺水平超过一个上限，从而减弱她们的认识能力。而剩下的50%女性都处在这两类女性水平之间，不在研究的范围内。这项研究有着重大的意义。Jacob说，像咖啡因、利他林这种诱发多巴胺释放的药物对于特定时期的女性是无效，甚至是损害性的。而且，她还希望提醒科学家们注意，在研究脑部疾病时，男女大脑虽然天赋相同但是并不完全一样。 Jacob说，这之间有很大区别，只有我们能知道他们在正常状态下的区别，我们才能预测他们在疾病状态下的区别。毁约——脑扫描揭示誓言什么时候会不被遵守新郎说“我愿意”而又和别人有一腿的时候，他脑中发生了什么？朋友承诺还钱却一直不还，他的脑中又发生了什么？一项最新研究显示，毁约是一项很复杂的神经生物学事件。而且脑扫描可以在毁约发生前预测出谁将要毁约。瑞士苏黎世大学的科学家运用核磁共振技术把大脑比喻成了一场投资游戏。投资者必须决定是否承诺与受托者分享利益。如果投资，会使得账户中的资金增加，但如果受托者选择不分享，结果也会是投资者受损失。几乎所有投资者都说会把钱给受托者，但最后并不会所有人都守约。通过核磁共振的扫描，研究者可以在他们有机会毁约前预测出他们会不会毁约。毁约者脑部的一些区域的活动会更加活跃，包括分管在压抑诚实回应时自我控制的前额皮质层，和标志

有趣的语言翻译

有趣的语言翻译一、重点难点： 1、让学生了解语言翻译的常识，激发学生对语言翻译的兴趣。 2、通过具体语言翻译，尤其是谚语、成语和文学语言的翻译，初步了解翻译的基本方法。 3、通过具体语言翻译，使学生认识到文化对于翻译的重要性。 4、通过具体语言翻译，使学生认识到翻译需要具备较强的对母语的理解能力和表达能力。 5、通过对具体语言翻译的专题研究性学习，培养学生运用工具书查找和收集资料的能力。二、知识梳理任务一：从中英两种语言的翻译实践中总结出翻译的基本方法。

1、学生回答课前布臵的翻译练习。 [明确]：①The Lord of the Rings∶《指环王》（电影名） ②Like father,like son ∶有其父必有其子（谚语） ③冬天来了，春天还会远吗？：If winter es ,can spring be far behind ? ④萝卜白菜，各有所爱。：Some prefer （更喜欢）turnips(萝卜)and others pears （梨）. 2、学生总结自己在翻译上述练习时的感受和过程方法。 3、教师就上述实例展开分析，总结出翻译的常用方法：直译和意译。 4、教师举出更多例子加以解释佐证。 [例如]：直译的例子：Time is money. ：

时间就是金钱。 Break(打破)the record(纪录) ：打破纪录冷战：Cold war 武装到牙齿：Armed(武装地) to the teath(牙齿) 意译的例子：Dog eat dog. ：你死我活。（不是：狗咬狗） Eat one’s words. ：承认说错了话。（不是：食言）三、深入探究任务二：通过翻译实践中一些误译现象探究翻译与文化审美之间的关系。 1、教师给出翻译中的误译实例：

_翻译新语言_在电影翻译中的运用

M 影视翻译 OV I E L I TE RATURE 电影文学2011年第1期翻译新语言在电影翻译中的运用 ! 许家群(临沂师范学院,山东临沂 276005) [摘要] 伴随着整个中国电影产业发展的变化,随着观众对电影译制片的要求逐渐提高,电影翻译也开始发生着巨大的变化,生活化、通俗易懂开始成为新趋势。无论是院线进口大片,还是网上的美剧、韩剧和日剧,在对白翻译中都采用了时下最热门的流行语、网络语言、俚语、俏皮话等。这些生动的语言、有新意的词汇在电影中出现,既能吸引观众,还能有效缓解两种语言在翻译转换中的文化流失。翻译新语言在电影翻译中的运用是电影翻译的成功,是电影翻译能生存下去的捷径,是翻译的二次创作。[关键词] 翻译新语言 ;电影翻译;语境你太牛了,我是你的粉丝出来混,总是要还的素质!注意素质! 笨笨笨,我要吃糖糖。??大家安静,我家笨笨要说话了! ?? 这些话都是#博物馆奇妙夜?配音版里的,与以往译制片配音版受冷落的境况不同,这次居然因为有人看了原版不过瘾,跑到电影院温故而知新去了,回来后在各大论坛大赞这种翻译新语言的使用。如今,无论是院线进口大片,还是网上的美剧、韩剧和日剧,在对白翻译中都竭尽所能地使用中国俚语、俏皮话,甚至还大量运用了网络语言和流行语。这种现象在去年的#加菲猫2?中就已经开始,当那只肥肥的,满身懒筋的外国猫满嘴狂喷歇菜猫咪我灰常灰常开心我一直都是顶你的满城尽带傻大木这些现代时髦用语时,观众一下就爱上了它,以前那些全球流行的加菲语录早就被忘到九霄云外去了。一部电影不仅仅是一种影视语言,其更重要的作用是不同文化的传播功能。著名翻译家Eug ene N i da 曾指出: 语言是文化的一部分,任何文本的意义都直接或是间接地反映一个相应的文化,词语意义最终也只能在其相应的文化中找到。因此,如果没有贴切的语言来表达,影视作品终将是苍白无力的,尤其在国际的文化传播中,尤为如此。较之商业文稿翻译,电影翻译在语言的逻辑性、艺术性、感染力等方面都有更高的要求;较之单纯的文学翻译,它又有更高的通俗性和广泛性。因此电影翻译中的真正难点并不在于词汇或是文章的严谨缜密,而往往在于最普通、最地道的语言,在于对语言理解的深刻性。更进一步说,电影翻译不只是语言转换的问题,其现实是取决于接受方文化应用需求的扩展,而不仅仅是由源作品的要求形成的。语言的价值在于它的生命力和流动性,当加菲猫操着它那浓浓的中国乡音跟观众插科打诨的时候,观众不会觉得别扭而只会感到倍加亲切,当老外们口吐冯氏语言时,观众也会诧异原来这些语言的语境并不是惟一的。新语言在不断地尝试、使用和修改中,确立自己的江湖地位,不管是否有人说它们多么低俗与不堪、有损电影雅致,总之,存在就说明有它的合理性,卖座就说明了它的适用性,一切都得靠实力说话。电影是雅俗共赏的,翻译电影一定要让观众看起来感到熟悉和亲切,电影翻译除了讲究信、达、雅外,还要注意语境的变化,即是入乡随俗一说。一、电影语言的特点电影语言与书面文学语言不同。它有口语化、瞬间性、大众性等特点,从而使电影翻译也有别于其他文学作品的翻译。 (一)口语化的特点电影面对的观众是具有多层次化的,除了特定的一些影片外,都应该使用通俗语言的。所谓的通俗语言,就是影片中使用的口头语言。电影语言多以人物对话或内心独白或旁白的形式出现,与文学作品语言的规范性相比,电影语言则更口语化。基于电影语言的这些鲜明特点,译者在将其翻译成另一国文字时,便不能不考虑语言风格的传译问题,以使他国的电影观众充分感受到影片语言的魅力,否则会因译入语的晦涩难懂、矫揉造作失去大部分观众。译者应立足于本国观众,从观众领略欣赏译制片的艺术角度出发,选用本民族语言中与原片艺术最相似、最贴近的、为本国观众所熟悉的、易于接受的词语和文化意象来进行电影翻译。大胆地运用翻译新语言。 (二)瞬间性特点电影语言是有声语言。转瞬即逝,若听不懂只能放弃,不能再听一遍。因此,电影语言要顺畅明了,在翻译时,要运用观众所熟悉的语言。电影语言必须符合广大观众的教育水平,要求能一听就懂。 (三)大众性特点电影艺术是一种大众化的艺术,绝大多数电影作品是供人们观赏的,因此,电影语言要通俗易懂,雅俗共赏、老少皆宜,故弄玄虚只能适得其反。电影翻译的性质、原则与技巧决定了电影翻译必然和普通书面语的翻译有所不同,这种区别首先体现在翻译语言的运用上。二、翻译新语言在电影翻译中的运用从信、达、雅的译制原则,到灵活地渗透更多口语,突出本地、娱乐和网络新语言。如今译制片的翻译的确与以前有了很大区别,以前都是在直译的基础上稍加改良,随着观众对电影译制片的要求逐渐提高,生活化、通俗易懂开始成为新趋势。随着人们说话方式的改变,电影翻译也不得不放弃以前的阳春白雪向口语化转型,说人话成了翻译界的最低以及最高标准。由于不同国家之间的文化差异,一些美国喜剧片的笑点直译过来的话,很多 152

科学翻译

第12页 0903060136 梁潇 0903060137 黄浩 0901014108 黄瑞尧 5.3性能分析通信开销：在和平时期，验证和密钥协商协议的要求只有三路之间的网状路由器和网络用户和双向沟通网络用户之间。这是最低的通信回合要实现相互认证，因此，和平招致降低认证延迟。此外，通过设计，和平带来最低的额外因为它们可能对网络用户的通信开销如掌上电脑和智能手机进行的移动客户端比其他笔记本电脑访问无线网状网。这些移动客户端要少得多强大相比，网状路由器考虑到他们的沟通能力。在消息（M.1），（M.1），（M.2），网络用户只需要发送一组签名履行认证功能。作为我们立足本集团上签字的变化计划[8]中提出，签名的包括两个G的元素五个元素的Z带够。当使用[19]中描述的曲线，可以首要采取p到170位并使用G组1，其中每个元素是171位。因此，总群签名的长度为1192位或149字节。有了这些参数，安全性是大致相同作为一个标准的1024位RSA签名，这是128个字节[8]。也就是说，群签名的长度几乎是作为一个标准的RSA-1024的签名相同。计算开销：在和平，最昂贵的计算操作的签名生成和验证。签名生成需要两个同构的应用中。同构计算，需要大约同时，作为一个在G1幂（使用快速计算的轨迹图）[8]。因此，签名生成需要约八幂（或multiexponentiations）和两个双线性映射计算。验证签名需要六个幂和3+2|网址|双线性映射计算。按照设计，和平采用会话认证的不对称对称的混合方法，降低计算成本。网络实体（Mesh 路由器和网络用户）执行昂贵的组签名操作相互验证，只有当建立一个新的会话，所有同一会话的后续数据交换是通过高效的基于MAC的方法进行验证。更具体地说，和平需要进行相互认证，为建立一个新的会话时，执行一个签名生成和签名验证的网络用户。由此可以看出，签名验证的实际成本计算取决于一致资源定址器的大小，而签名的发电成本是固定的。和平可以主动控制的一致资源定址器的大小。此外，可以采取一种更为有效的吊销检查算法，其运行的时间是一致资源定址器的独立[8]中描述了对用户的隐私有点牺牲。这种技术可以进一步带来的总成本六幂和5个双线性映射计算的签名验证。另一方面，和平需要一个网状路由器进行相互认证其覆盖范围内的每个网络用户每每灯塔消息不同的会议和标志定期播出。存储开销：在和平中，网络用户可以携带资源约束的普及设备，如掌上电脑和智能手机访问的无线网状网。因此，存储每个网络用户的开销应该是负担得起的现代普及设备。在我们的计划显示说明，在和平中的每个网络用户需要存储两个信息：他的小组的私钥及相关系统参数。该组的私钥为每个用户包含1组元素的G1和2个Z元素。如果我们首要选择p到170位，并使用G组1每个组171位的元素，每个组私钥用户只需消耗511位的内存，这是微不足道的现代普及设备。大多数的内存消耗部分是系统参数，其中可能包括代码来形容双线性组（G

浅谈潮汕方言与普通话词汇的差别

浅谈潮汕方言与普通话词汇的差别潮汕方言，亦称为潮州话、潮语，汉语方言之一，为闽南方言的次方言，分布于广东省东部的潮汕地区以及海外有华人的地区。本文所说的“潮汕方言”描写的是以汕头话为主，兼及潮州、澄海、饶平一带的方言土语。普通话，是现代汉民族的标准用语，是我们国家的通用语言。它“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”。由此可见，在词汇方面，普通话以北方话为主。那么，潮汕方言与普通话在词汇方面又有何差别呢？一、潮汕方言某些词语鲜明地反映了当地的风土人情。潮汕方言的某些词所反映的实体是北方话地区所罕见的，也即是说，这些词以及它们所表示的概念都是南方，甚至是潮汕本地的“土特产”。例如“薄壳”(一种贝壳类水产)、“蛇鱼”(一名“佃鱼”, 又名“豆腐鱼”,是一种通体雪白、软骨尤鳞的鱼类水产)、“春篓”〔“篓”音同“蕊”, 一种用以盛放祭品或礼品的有盖油漆绘花竹制篮子，也叫“花篮”)。由于这些东西是土特产，所以鲜为北人所知，典藉乃至小说笔记也很少涉及，要找到它们的源头很难。由于北方方言区没有这些东西，自然也就没有代表这些东西的词。所以，普通话中往往找不到相应的词来翻译它们。二、潮汕方言保留诸多古汉语词汇。潮州话包含了很多的古汉语成分，源自闽南语（莆田话），南宋末年，因逃避战乱，几十万闽南的莆田人移民到现在的潮州汕头。在唐朝后期、南宋末年、元朝后期、明朝时陆续有莆田人移民现在的潮州汕头，所以遗留下来许多古汉语。据考证，现在的潮汕话应该是在明中叶闽人（入闽汉人）进入潮汕之后才定型的，因此保留下来了许多古汉语词汇，与普通话差别甚大。 1、潮汕方言中某些词所反映的内容是普通话中所有的，只不过是表现形式不同而已。 .比如：衫裤。作为一个双音节词，普通话中已不用了。但在潮汕话中它却是个基本词，词义与普通话的“衣服”完全相同。这个词在唐代已出现。《敦煌变文集·不知名变文》：“初定之时无衫挎,大归娘子没沿房(嫁妆)。”“衫挎”同“衫裤”。至明代白话小说仍使用，冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》：“但每夜张胜只是和衣而睡，不脱衫裤，亦不去鞋袜。”这个词大概北方方言是

翻译中的语言变通

浅析翻译中的“语言变通”—以本学期翻译作业为例 “世事洞明皆学问，人情练达即文章。”翻译本身作为一种跨文化交流的复杂活动更是如此。翻译不仅仅是一门学问，更是一门艺术。非有强大的双语功底，才能自由翱翔于译海的天空。关于翻译的本质、翻译的技巧、翻译的策略、过程等等。国内众多译界名家有着诸多精辟见解。杨绛在她的名篇《失败的经验》中，曾经把翻译的过程仔细剖析。她说：“翻译包括三件事：（一）选词；（二）造句；（三）成章。”金圣华教授认为，“翻译必须慎言慎行，掌握分寸，须大处着眼，小处着手，方能在翻译的重重险阻中立于不败之地。”余光中教授认为。“白以为常，文以应变，即在白话文的译文里。正如在其创作一样，遇到紧张关头，需要用非常句法、压缩字词等，则用文言来加强、扭紧、调配，当具功效。”思果认为，“如若学翻译，功夫在翻译外。”当然，还有很多名家诸如钱钟书、老舍、林语堂、傅雷等对翻译之见解颇为精妙，在此不一一列举。关于翻译，仁者见仁智者见智。百花齐放，百家争鸣。然其做好翻译之精髓是一致的，即夯实的中英文功底，对原文的理解和译文的变通。本文就本学期翻译作业为例，通过译文比较，来探讨翻译中如何实现“语言变通”，从而原汁原味的翻译出原著的精髓、本质。（一）句法比较结构与翻译策略英语是典型的“主谓一致”型的句子形式，以“主谓结构”来控制句子的语义信息与形式要素，具有明显的树式结构。汉语句子是典型的“话题+说明”型的句子形式，以语段意义及内在逻辑关系来控制语言组织，具有明显的竹式结构。因此，英汉句子翻译中，要注意分析原文的句法性质和表现形式，明确“主谓”结构，梳理语义信息的次序与层次，再以汉语灵活多样的句子形式以及逻辑表达习惯加以传达。在汉英句子翻译中，首要认为是确定原文语义内容所代表的主谓关系，选择适当的词语类型作为英语句子的核心主谓成分，再配以灵活的句式类型，有效传达原文语义内容。例一原文：最打动她的，是“这会是个德国公司”：在德国建厂、产品由德国工人制造、聘用德国管理层，由本地研发中心为欧洲客户量身定做产品。选自《三一重工的“双子塔”》这是汉语典型的“流水句”，不存在主干结构，是开放性的，以意合为主。前后语义连接紧密，而且主语变化丰富，但没有外在语言形式标记。相反地，在英语表达中，这种信息的流水式组织就要有所调整，其核心是要保证英语句子的“主谓一致”这一关键因素。译文A：What she liked most was that this would be a German company: located in Germany, with products made by Germans and the company managed by Germanys, and making tailor-made products for European customers. 译文B: What impressed her most is the idea that this will be a German company for the following reasons: the factories are built in Germany, the products are made by Germans, the management is Germans, and the local R&D center customizes products for customers. 这句话中文很简单，要翻译成英语却没那么简单。就译文A和译文B而言，稍有英语基础的读者就会看出，优劣分明，高下立判。译文A翻译十分精妙，充分考虑到了英汉两种语言的特点。英语重形合，汉语重意合；英语“主+谓”结构，汉语“话题+说明”结构；通过确定句子的主语和谓语，辅之以过去分词结构、独立主格结构和动名词结构。使得句式紧凑，是地道的英文表达。而译文B对原文唯唯诺诺、亦步亦趋，不敢偏离半步。完全按照汉语的句法结构直译，读起来罗嗦不已。且不说语篇衔接不连贯，单单读起来就让人觉得很累，中式英语尽显其中。多为简单句，直译过来，译者完全忽视了英汉两种语言后面的思维模式的

对翻译的科学性和艺术性的思考

对翻译的科学性和艺术性的思考关键词: 翻译;科学性;艺术性摘要: 翻译是科学还是艺术历来是译学家们争论的焦点。西方译学家奈达博士在60 年代曾有过建立翻译科学的设想,试图用语言学的理论和方法来说明翻译问题,但未能取得成功。而后,到了90 年代他则断言:翻译不是科学,而是艺术。笔者就奈达博士由科学论向艺术论的转变,对翻译的性质进行了理性思考:翻译中对“忠实”目标的追求体现了翻译的科学精神,而为实现“忠实”又离不开艺术创造,因此科学性和艺术性贯穿于翻译活动的全过程,二者互为补充,缺一不可。 Philosophic Thinking of the Science and the Art of Translating ———on Nida’s“Toward a Science of Translating” ZHANG Rui - qing1 ,ZHANG Hui - qing2 (1. The School of Foreigh L anguages , S hanxi University , Taiyuan , China ; 2. English Department , Northern China Engineering Institute , Taiyuan , China) Key words : t ranslation ;science ;art ;faithfulness. Abstract : What is t ranslating ? Is it science or art ? This has long been one of the focal cont roversies among t ranslatologist s. Dr. Eugene A. Nida attempted to establish a science of t ranslating by applying linguistic theories and approaches to t ranslating problems in the 1960s ,but failed. In the 1990s he claimed conversely that t ranslating was not science ,but skills. His shift prompt s the author of this essay to draw the couclusion that ,in the process of t ranslating ,the pursuit of faithfulness to the original reveals the scientific approach of t ranslators ,but to attain faithfulness , artistic creation plays an immeasurable role in good t ranslations. “翻译科学”是一门“研究翻译的科学”。怎样才能构成科学? 首先必须要有客观规律正如金堤先生所说:“艺术与科学之争的焦点是一个实质性的问题。翻译这一活动究竟是否受客观规律的支配? 如果受客观规律的支配,那么既然我们现在还没有完全认识这些规律,我们就必须用科学的方法加以研究,而如果这一活动主要靠独创,谈不到什么规律,那么我们只能把它当作一门艺术。”因此,翻译是科学还是艺术关键就在于其是否具有客观规律。我们在翻译活动中没有探索到客观规律之前,是无法断定翻译是科学的。西方译论家并没有主张建立“翻译科学” ,在他们的译论中,也不用“翻译科学”一词。在西方大学课程中,只有“翻译理论” ,或“翻译研究”,或“翻译学”。唯一用过“翻译科学”一词的,只有奈达博士。60年代,他在“Toward a Science of Translating”一书中指出,翻译是科学也是艺术,并试图用乔姆斯基的转换生成语法的原理,通过深层结构的分析,探索语际转换的客观规律,从而建立翻译科学。但这一尝试未能取得成功,语际转换的规律也未能找到。此后,他在1991 年发表的《翻译:可能与不可能》一文中说,我们不能使翻译成为一门科学,出色的翻译是创造性的艺术。可见奈达由科学派转向了艺术派,并从此放弃了建立翻译科学的设想。1998 年,他在答《外国语》记者问时,又重申了这一论点,认为翻译不可能成为科学。一翻译科学论的困惑寻求支配翻译活动的客观规律是历代译学家们孜孜以求的奋斗目标,困扰了几代译学家。只有到了现代,有了现代语言学的基础,才有可能打出翻译科学论的旗号,将侧重点放在科学的基点上。然而,，奈达为何一度认为翻译是科学也是艺术,而后来又说翻译不是科学只是艺术呢?翻译的科学论之所以陷入矛盾,其根源在于翻译对象所涉及的媒介———语言———本身所具有的特性———任意性特征。这种特性决定了科学无法完成其使命,因而即使很不情愿也不得不转而求助于艺术。首先,大多数人已经接受的一个事实是:虽然科学力图把文本语言中的意义一点一滴地落实,但语言却总是拒绝把它的全部意义交出来。事实上,现代批评

有趣的语言翻译教案

《有趣的语言翻译》教案编写人：刘妍审核人：李花教学目的： 1、借助翻译探究活动的平台，展现汉语言的美，激发学生学习母语的兴趣。 2、比较语言文化的差异，拓展学生视野，提高学生审美能力和语言表达能力。教学重点和难点： 1、借助工具书和网络，学生自主学习，从审美、文化、语言三个角度，体会翻译所要达到的“信、达、雅”的要求。 2、引导学生领会文化交流需要良好的翻译，而良好的翻译必须以良好的母语为基础。教学过程：一、导入：有趣的译名。翻译下面电影名字和书名。比较一下译名与原义在表达上的效果。 Transformers变形金刚 Terminator终结者 The Lord of the Rings魔戒 Bathing Beauties出水芙蓉 Gone with the Wind飘二、严复的翻译理论译事三难：信，达，雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽择犹不择也，则达尚焉。海通以来，象寄之才，随地多有；而任取一书，责其能与于斯二者，则已寡矣。其故在浅尝，一也；偏至，二也；辨之者少，三也。三、经典译句翻译。比较直译与意译的区别 1、To be, or not to be, that is the question. 生存还是毁灭，这是个问题。生还是死，这是个问题。 2、If the winter comes, can Spring be far behind? 如果冬天来了，春天还会远吗？如果冬天来了，春天还会远远落在后面吗？四、经典诗歌翻译。介绍原诗裴多菲和译者白莽，体会如何根据文化历史背景翻译诗歌。 Liberty, love! These two I need. For my love I will sacrifice li fe, for liberty I will sacrifice my love. 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。五、有趣的唐诗翻译。如果说原作只是体现本国语言文化的精华，那么译作则是两种语言交融同化的结晶，两种文化在交汇的过程中必然有得有失。比较几句唐诗的不同翻译，并与原作进行对比。1、 Before my bed was shining the moonlight, thought to be frost falle n on the ground. Head up, the bright moon was in my eyes. head down, my hometow n came to my mind. Before my bed a pool of light, Can it hoar-fr ost on the ground. Looking up, I find moon bright; Bowing, in homesickness I’m drowned. 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 2、Desiring to envision the remote distance, I climb another storey of the tower. But your widen your view three hundred miles, By g oing up one flight of stairs. If you desire to have a good and boun dless sight Come to the upper storey, by climbing one more flight. 欲穷千里目，更上一层楼。六、四大名著书名趣译。（结合其他国家对名著的误读，让学生体会到翻译必须以学好母语为基础，并充分了解本国与对象国的文化。）《三国演义》Three Kingdoms ； Romance of The Three Kingdoms 《水浒传》The Water Margin ； the Outlaws of the Marsh Talk of the Margin ；Heroes of the Marshes 《西游记》The Monkey King ；Story of a Journey to the West ；The Pilgrimage to the West 《红楼梦》A Dream in Red Mansions or A Red-Chamber Dream 七、布置作业：人名趣译每个人名都与本国文化紧密相连，请结合我们的文化背景，用文学的语言向外国人介绍你的名字。

语言文化差异在翻译中的体现

XXX 研究生课程论文封面 (2015 -2016 学年第1学期) 课程论文题目：语言文化差异在翻译过程中的体现研究生：

语言文化差异在翻译过程中的体现研究生：摘要：众所周知，语言不仅是人类交际和表达思想的重要工具和手段，它还是民族文化的一面镜子，一个民族的文化特点及该民族在社会生活所表现出的民族心理必定会反应到其语言中来。语言是文化的载体，语言反映文化。俄语和其他语言一样，也记录和传达了俄罗斯民族世世代代积累起来的自然、社会、文学、风俗习惯等方面的民族文化特点。俄罗斯与中国的地理位置不同，气候等自然条件也不同，又因为两国人民属于不同的民族，各自具有独特的生活方式、风俗习惯，再加上他们所具有的社会、语言、文化等方面的背景知识也不同，因此在翻译过程中常常会存在着语言文化障碍，在一定程度上影响着俄语使用者和汉语使用者之间的顺利交际。本文旨在于结合颜色词的实例，分析解释其意义、对应翻译及文化内涵，对今后的俄语翻译实践有一定的帮助。关键词：语言文化；差异；颜色词；翻译；体现语言与文化的关系紧密，它不仅是文化的一部分，也是文化的载体和容器。在跨文化交际中，不同民族又因不同文化背景使得人们对各种颜色符号的感知是不同的。随着人类文明的不断发展，表示颜色的词汇也相应地不断得到丰富，其意义也从原来表示某种单纯的颜色而派生出许多新的意义，从而使人类的语言变得更加生动形象、丰富多彩。了解不同语言的文化的背景知识，掌握表示颜色词在两种语言中的深层涵

义，才能进行更有效、更顺利的交际。据统计，俄语中颜色词达250多个，汉语中则更多，约有1200之多。这两种语言中的颜色词固然不少，但真正有文化差异的却并不多。主要局限于几个表示单色的基本颜色词。 1. 黄色与历史渊源（在汉语和俄语中的不同）同俄语中的颜色词相比较, 汉文化中颜色词的历史要悠久得多。以黄色为例,《说文解字》云: “黄,地之色也”。土地是万物生长的必备条件,而土又在五行中居于中央,黄色于是成为中央之色,其神为皇帝。而皇帝又是传说中的华夏祖先。中国人以黄色为重,正是源于对土地的崇拜。这种文化观念非常适合封建统治者的需要,黄色因而被历代帝王所推崇和垄断,被称为帝王颜色,除了天子,普通老百姓是不敢染指的。黄袍、黄榜、黄门、黄马褂等,无一不同尊贵和荣耀联系在一起。黄色所具有的崇高、尊严和权力的象征意义,在中国人的心理上占有极其重要的地位。由此可见,黄色在汉文化中是备受崇尚的颜色。但在俄罗斯和西方文化中,黄色却是一种禁忌色,黄色的价值在东西两种文化中完全对立。颜色词是文化限定词,它能反映一个民族、社会的文化内涵和特征。不同的文化环境赋予词汇的文化意义可以相同或相近,以жёлтый(黄色)为例,如俄罗斯著名女诗人阿赫玛托娃( АннаАндреевнаАхматома)的《最后一次会面之歌》。 Этопесняпоследнейвстречи. Явзглянуланатёмныйдом. Тольковспальнегорелисвечи. Равнодушно- жёлтымогнём.