阳宅立向分金
阳宅立向分金
阳宅的立向是以山川形势为主，次要察其何龙入首，详其何字立向，观其何字为水口，明其何字为山峰，然后按河洛的原理，男卦来立女卦向，收男卦水；阴阳相配，向要净阴净阳，依水而立，立向于先天。天地人三元大卦不得混杂，先后天之相见，阳龙阳向，阴龙阴向为要，但在文字上很难表达；看起来似乎自相矛盾，活用起来如鱼得水。河洛秘旨变化无穷，博大精深；若不口传心授，百思不得其解。在此只能列出大体的分金，便于学员初步运用，若要仔细分析爻位与度数，须侍面授时方能领悟。
一、阳宅的立向分金秘诀：
1、向有可兼者，兼而夫妇正配线大吉。可兼之诀：
戌乾壬子子癸兼
丑艮寅甲乙辰先
巳丙丁未坤申合
庚酉原来是后天
解决：“戌乾壬子子癸兼”即戌向可兼乾或向可兼戌。壬向兼子或子向兼壬。子向兼癸，以下依次类推二字为一组。是可兼之线。
例如辰山戌向兼巽乾是可兼者，对照后面的52条分金，吉凶条例（见22条）辰山戌兼巽乾，先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财两旺。
2、向有不可兼者，兼而阴阳驳杂者凶。
辛戌乾亥亥壬家，癸丑艮寅怕虎牙。
甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢他。
丙午午丁双曜杀，未坤良申乱如麻。
西方辛上不宜动，此是夹杀定无差。
解决：“辛戌乾亥亥壬家”即辛向不能兼戌，戌向不能兼辛；乾向不能兼亥，亥向不能兼乾；亥向不能兼壬，壬向不能兼亥。例如，乙山辛向兼辰戌不可兼之线（见20条分金断语。）西方辛上不宜动，即是辛向左右不宜兼。立向之法、非常关键，立向错了，龙穴砂水全盘皆错。书云：“向不绝人水绝我人，水不绝人向绝人”。所以立向分金至关重要。
二、二十四山分金断语
1、壬山丙向兼亥巳：“少男配少女，房房均发，巳酉丑年丁财两旺。
2、癸山丁兼丑未：“长男配少女之美，亥卯未年丁财昌盛，出人高寿。
3、丑山未兼癸丁：“长男配少女之美，亥卯未年丁财昌盛，父母、兄弟和睦、房房皆发，永远吉利。
4、艮山坤向兼寅申：净阴、净阳，房房皆发，申子辰年丁财大旺。
5、寅山申向兼艮坤：净阴净阳，申子辰年人丁昌盛房房皆发。
6、甲山庚向兼卯酉：长男配少女之美，巳酉丑年富贵双全。
7、卯山酉兼甲庚：少女配长男，巳酉丑年主出聪明之子，男聪女秀，同畜俱旺。
8、乙山辛向正针：富贵双全，丁财两盛。
9、辰山戌向兼巽乾：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财大旺。
10、乾向兼辰戌，、：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财两旺。
11、巳山亥向正针：左右不宜兼，富贵双全。
12、丙山壬兼午子：中男配中女，申子辰年丁财旺盛，功名远大。
13、午山子兼丙壬：中男配中女，申子辰年丁财两旺。
14、午山子兼丁癸：净阴净阳，房房皆发，申子辰年丁财两旺。
15、丁山癸向兼午子：净阴净阳，申子辰年丁财并发，功名荣达。
16、未山丑兼坤艮：为少男配少女，得山泽通气，人杰地灵，巳酉丑年丁财昌盛，六畜兴旺。
17、申山寅向兼庚甲：老父配中女，先后天夫妻相逢之乐，房房皆发，丁财两旺，万事亨通，寅午戌年或逢大运行到更佳。
18、坤山艮向兼未丑：少男配少女，为山泽通气之格，七运旺丁旺财，富贵双全。
19、庚山甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年，丁财大旺，百事亨通，功成名就。
20、酉山卯向宜正针：左右不宜兼，亥卯未年，丁财两旺。
21、辛山乙向兼戌辰：净阴净阳，申子辰年添丁发财，忠孝贤良，广进田庄。
22、戌山辰向兼辛乙：净阴净阳，娶妻得外家之财，申子辰年应之。
23、乾山巽向正针：净阴净阳，先天乃山泽通气之格，大富大贵。
24、亥山巳向兼壬丙：小男小女分金，为山泽通气，巳酉丑年丁财两旺。
本地姜立向分金论
本地姜立向分金论 如无金气乘坐穴,不作单向,将分金、坐度二者与龙较,龙神生旺正泄煞亦可。至直指原真书云:分金只与坐度论,而不与向度透地论。向度挨星,要用盈缩透地六十龙较水来去,要用测地之说,向度透地,为那两盘使用,与之较龙神,不为要紧。然则合与不合,何必拘泥。 惟将坐度为坐穴与龙神分金论之,也是大理，法更捷当。较水来去,拨砂挨星,子父财官,禄马贵人,三奇四吉,金水日月,山川生成,人不能移,法例繁多,亦笔难罄书。书有程序,何用赘论。平分六十,系后人添说,冒捏朱菜之名,令人尊信不攻,世不穷其因由,集而用之,不究盈缩本源,遂置之度外不用。况盈缩起甲子之精,透地六十龙用之乘气,以为坐穴。龙经云:乘气坐穴,及带卦所属而乘气,要将棺放昃,未经征验,何必强为,诚恐邀福反祸,弄巧反拙。 乘气法一地一龙,一针一局,板定不多,龙神走河化浪一定。有十节龙即有十样龙神,十样龙神带十样卦,金木水火土五行俱全,以一透地乘气,为之坐穴,龙并带一卦所属,较来龙穿山,十样龙神,有生有克,有旺有泄,此节是生,彼节是克,个节是旺,那节是泄,理之使然,乌得纯是生旺正气乎?人又不能转移,全纯乎,想此工夫,殊属无益。 乘气可不作之,带卦可不论之,如无以坐缩为度为坐穴,将坐度所属,与分金龙神较论生克,亦是安当正理,可以信用耳。又原始有之,平分有失本肯，乌可信用哉。盖内地盘分金为主,中外两盘分金为用,以佐内盘三七二八之理,疏明双山之义。究实一山五金,昔原无板定之龟甲孤虚,今执板定之龟甲孤虚,三金不用,滞用两双旺相分金,则是弃多用少,岂不徒虚百二十分金之名，一山五金,须要用足五金五属,与龙神较论正生旺泄煞,为孤虚龟甲不用,取正四应堂局,理气得宜,择其生正旺,即是旺相用之。如四应堂局朝案不正,要用泄气分金,活活泼泼,何得板定孤虚旺相,真伪最切功夫,务要用心讲做。但不取来龙十节,首取到头一节龙神较论。倘不合法,然后及第二节,又次及第三节,四五节。龙神较生克之法,亦是正大道理,非敢忆见妄造,意谓君子之泽,五世而斩之义。总不全合五节,首通第一节龙神,则是通关纳龙,次通得第二节,又次通得第三节,更为佳美。倘或不然,于五节之内,必要通纳一二节,用之方吉。亦必不拘滞入首一二节亦可。用法贵乎活动矣。 然地有运之数,十二年一纪,一纪一运,一运一代,一代一节,一节管一纪。初代明堂,二代穴,三代朝案左右山,四代主星并峦头化生脑,五代入首第一节龙神,则龙从此起运管之。假使遇煞逢泄,此纪生发不足,越过此运此纪,迁过别节管。行运吉利,又当中兴。盛衰往来,龙节推求,纵使百十节,皆从此类推。生入克入,生出克出,贪生忘克,有制救克,彼此牵化,连环相制,化杀为权,转败为旺,变仇为恩,改祸为祥,情之所至,理之必然也。夫旋干转坤,祸福休咎,立向兼加,起局消纳。消者,消休囚凶水：纳者,纳来吉水,并通入首第一节龙,则为通关纳龙。应兼不应兼,得宜不得宜,上项合否悬握人手。习堪舆者,须神明之。那有板定必定用兼加,那有板定必定用硬针。兼加硬针,其理一揆。俟乎其地堂局朝案,硬针同宫,隔宫兼加,出口理气,是当否乎熟不知立向兼加,起局消纳,从何凭主。而其所主者何,惟首要认关窍二字最紧,而又更实重纳第一节龙,倘不合法,次合第二节,再次及第三
二十四山分金吉凶
二十四山吉凶断诀 一、壬山丙向、子山午向 壬山兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 1、左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 2、左水倒右,出丁未:为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵寿高丁旺。 3、右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。 4、水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 5、水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 6、水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 8、水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 9、水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。 先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。 10、水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。 并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 11、水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 12、右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。 二、癸山丁向、丑山未向 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁
风水立向法(看)
风水立向法 立向是风水学中最重要的事情之一。风水学中，有立正向与兼向之分。先说立正向：指罗盘外红色垂线交叉之线压着某字的中心，没有丝毫偏斜。立正山正向的目的主要是取山向纯清之气不夹杂其它卦气或字向。再说兼向，兼向立线，指罗盘外红色垂直交叉线压着某字略有偏斜，要么偏左，要么偏右，而绝不是压着某字的中心。在兼向的立线过程中,有的向可以兼，有的向不能兼。在兼向中，一种是阴阳卦向相兼，一种是地盘24山与人盘和天盘24 山相兼。这种相兼也称阴阳相兼。 什么叫“立向” 格定了来龙入首，堪定了水局和四周的砂，选定了穴位后，下一步的工作就是“立向”了。确定坐与向通常简称叫“立向”，立向就是根据龙穴砂水堂局的实际情况合理确定阴阳二宅的坐度，使龙、穴、砂、水为我所用的功夫。郭璞在【葬经】。中说“气行于地中。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”立向也就是令生气“聚之使不散”的手段和方法。 坐，就是靠的意思，一个人坐在椅子上，背所在的方位就是坐，而面、胸所在的方位就是向。坐又叫做坐山，向也叫做向山。二十四山是两两相对的，坐子山，向山就必然是午；坐卯山，向山就一定是酉。立向在、本质上是确定坐山的度数，坐山一定，向山自然就确定了。不了解这一点，就非常容易弄错，以向代坐，以至在原则上出错。 无论是阴宅还是阳宅，立向是风水术操作上的一个关键技术。不懂得如何确定坐向，就不能称为风水师。常见一些手拿罗盘的所谓的“风水师”，将罗盘转来转去，随着东家的意愿转，东家要朝西就朝西，东家要朝南就朝南，心中全然没有主张。或者是今年利南北就立南北向，明年利东西就立东西向。这样的风水师请来何用！
二十四山立向分金消水法
廿四山立向分金消水法 廿四山立向分金消水法 壬山旺龍衰虎劫在申曜在辰貴人卯巳祿在巳黃泉巽白虎亥 壬丙兼子午分金辛亥和辛巳金壬坐危宿十一度向張宿十三度吉穿山丙子龍坐穴 右水倒左放乙轉巽合楊公大庫消水房房皆吉單放乙犯退神不吉放丙亦可左水倒右出辛三合聯珠貴無價 壬丙兼亥巳分金丁亥向丁巳土壬坐室宿二度對翌宿三度吉穿山甲子龍坐穴左水倒右放丁單放巽犯黃泉不吉 子山旺虎衰龍劫在巳曜在辰貴人卯巳黃泉坤巽白虎丁未 子午兼壬丙分金丙子向丙午水子坐危宿二度對張宿五度吉穿山庚子龍坐穴左水倒右放丁方若庚辛方去者小地旺人丁大地出公卿 子午兼癸丁分金庚子向庚午土子坐虛宿六度對星宿六度吉穿山壬子龍坐穴 右水倒左放乙小玄空論向消水午屬金乙屬火克入吉若大勢出丙是祿存消水亦吉如水出辛戍去者經雲旺極總宜來去者吉也須灣曲更留情 癸山旺虎衰龍劫在巳曜在辰貴人卯巳祿午黃泉坤白虎丁未 癸丁兼子午分金丙子向丙午水癸坐女宿九度對柳宿十二度吉穿山乙丑龍坐穴 左水倒左放巽或放丙轉巽廿四山第一吉格合對待夫婦吉若巽巳不高水出辰巽乙恐傷長房不吉犯死墓絕水是也若單出丙犯沖祿黃泉破向上官祿位在凶丁祿居午丙午同宮故也放庚犯消滅放坤乙破先天不吉 癸丁兼丑未分金庚子向庚午土癸坐女宿一二度對柳宿四度吉穿山丁丑龍坐穴 左水倒右收巽巳丙午水上堂合庚酉小小細出坤各房皆吉如收坤申水來合合出丙犯殺人黃泉不吉即庚丁坤上是黃泉也如水出元神歸丁去轉坤合丁坤終是萬斯箱進神水法主丁財大旺若坤申認作長生水誤人不少是也 丑山旺虎衰龍劫在辰曜在寅貴人寅午卯巳黃泉坤庚丁白虎乙辰 丑未兼癸丁分金丁丑向丁未水丑坐鬥宿廿二度對井宿廿八度吉穿山辛丑龍坐穴右水倒左去吉放丙轉巽亦可放甲乙去者多主二三房小吉 丑未兼艮坤分金辛丑和辛未土丑坐壯鬥宿十七度對井宿廿一度吉穿山癸丑龍坐穴 左水倒右放庚謂夫婦配合吉水通乙辰丙巽去者合九九有氣或曰甲艮癸屬木克入亦吉放丁實犯八煞不可辰戍丑未墓庫向堂前水俱依斜流若拜堂流入出子孫是守身奴耳丑未向犯雙金煞若逢己卯年十二月初二日巳時太陽真到山或舊厝洗梁或新厝懸八卦應時日以制雙金殺方無損幼丁之患不然損幼兒未為吉地宅墳前見積水池塘是犯墓庫殺也 艮山旺虎衰龍劫在寅曜在寅貴人亥酉黃泉庚丁白虎午 艮坤兼丑未卜分金丁丑和丁未水艮坐鬥宿九度對井宿十三度吉穿山丙寅龍坐穴 右水倒左出丁或出丁轉巽合山澤通氣或丁轉丙出巽合祿馬禦街格陽居不可效此恐穿破下廳堂若庚酉水來到堂往巽丙方去二三房不利有納無消宜兼寅申 艮坤兼寅申分金辛丑向辛未土艮坐鬥宿二度對井宿六度吉穿山戊寅龍坐穴 右水倒左出辰巽丙去者房房皆大發合辛壬會而聚辰若大勢出乙辰方正生向三合聯珠此是坤壬乙三方吊照旺去迎生 寅山旺虎衰龍劫在未曜在寅貴人丑未亥酉黃泉庚丁坤白虎亥 寅申兼甲庚分金庚寅向庚申木寅坐尾宿十三度對嘴宿半度吉 穿山甲寅龍坐穴左水倒右放乾放庚水往辛乾方長房吉往壬方去者巽庚會來上堂二三小吉如丙午水到堂犯沐浴桃花水流破旺方二三房乏食貧寒不吉
对立向分金的几点看法
对立向分金的几点看法 本南火堂--罗添友 人自师承江西南修堂真传杨公风水以来，严遵师训，未曾与人争辨，更不会在公开场合或网络上发表关于杨公立向分金度数之只字半句，一直只传授给门人第子。但经过以下几件事后，所以想提几点个人简单的看法，让各位同道共同探讨！ 这二天来了一位跟本人学习天心正运择日法的江西籍曾老先生，曾老先生声称自己祖传皆为江西赣州杨公嫡传风水，为真正的杨公风水，且自己做风水四十多年风水，阅坟上千数。能遇斯高人，真是机会难得，课余时间当然不会错过讨论一番。当讨论到杨派立向分金时，才知道连杨派真传风水的门还没有摸着！为什么这样说呢？本人画了几个实例的风水图并提供了准确来龙、承气、立向度数、来去砂水等数据让其断，却没有一半是断对的！所用的数论只局限于七十二穿山龙的立向理论体系。 如茂港区冯氏四世祖五世祖合葬祖坟，坐地盘辛戌骑缝，娄宿七度，左水倒右，水消于乙方而去。冯氏三世祖公婆、六世祖三坟并排一穴，立坐地盘艮寅骑缝，箕宿七度，二水合流于坤方后，转消丁方而去。曾老先生断此冯姓坟立向大凶，必然财丁皆绝。当我反馈说此坟是国师嫡传后人江西丰城邬万吉点葬立向，葬后历代富贵不绝，财丁大盛，开
族发科时，曾老先生说肯定是我测量坐向不准确，当我说此坟我已带无数易友和同道中人去考察测量过了，都是此坐向度数，曾老先生又用肯定的意气说，那样肯定是此坟因泥土流失，造成坐向改变了！强辨不如实地考察，所以我们决定第二天就带领曾老先生一起进行实地考察。 当第二天曾老先生来到实地考察，不管怎样测量都跟我说的是一样，看到基坟地坚硬的古材料结构和光洁无暇的碑石，碑文中清楚地记载了葬后发越的情况、点地国师的大名。不再敢说是我们测量错了，也不再敢说是泥土流失了。随后我们又带曾老先生实地考察了另二个其断错的案例。茂港区李氏九世祖坟，坐丙向壬兼午子张宿十二度，收右水倒左，水口消于乾方。此坟财丁贵秀并茂，开大族也。电白汪氏六世祖坟，坐庚向甲兼申寅毕宿十一度十二度间线，收右水倒左，水口消于艮方。当曾老先生实地考察完此四个自己断错的案例后，象泄了气的皮球一样，没有了底气，不停地追问本人真正的立向分金秘诀！ 其实一见犯空亡骑缝就立断伤丁破财绝嗣大凶的大师 不计其数，如沈氏玄空学所说的骑线游魂、台湾钟大师在其著作的玄空学书籍中不停地将“辛戌交逆独伤人，乙辰凶星不留人”解说为立向出卦空亡大凶。这些都只是屋里写作先生，如果能到处考察古名坟名宅的话，就会发现无数空亡骑缝发福的案例。更有不少单向空亡的发福案例，如二广总督
例解__人盘和廿八宿消砂法__立向分金说
例解--人盘与廿八宿消砂法--立向分金说例解--人盘与廿八宿消砂法--立向分金说 例：午山子向坐张十七太，向虚少九。一坤砂在井木三十少高起逼照。 问： 1、坐山五行是什么？ 2、坤砂五行是什么？ 3、吉凶如何？ 4、应期在何年？ 分析：依据廿八宿五行， 1、坐山五行属火。 2、坤砂五行属木。 3、木生火，即坤砂生坐山午，坤为生砂，主发科发甲。 4、应期： ①午与未合，坤纳乙，所以乙未发科； ②午与未合，同时午纳于离，离又纳壬、寅、午、戌，丁与壬合，午与未合，所以丁未发甲。 提示：4、应用五行相生相克原理定吉凶。 3、熟记廿八宿五行。 1、应用纳甲法、天干五合和地支六合推算出应期年份相关
的天干、地支。 2、应用60甲子判定应期具体年份。“立向”是风水学的关键词。风水书常说“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，又说“风水吉凶一向间”，说明立向是风水学中最关键的一个程序。关于立向的方法有多种，有的根据地形立向，有的根据元运立向，还有的根据仙命立向等等，各有不同。 一、立向分金法则 立向采用地盘正针，收纳水采用天盘缝针，以立正向为准，若立兼向应以阳兼阳，阴兼阴，必须以净阴净阳为兼向之原则。 若立正向，有古诗一首： 自古立向正为先，三七相兼祸不轻； 阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。 若立兼向，有宜兼不宜兼之分。
1、可兼之向 戌乾壬子子癸兼，丑艮甲寅乙辰先， 巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。 即向宜兼且兼之有利者有：戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十组干支。 2、不可兼之向 辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙， 甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它， 丙午午丁双煞曜，未坤庚申乱如麻， 酉方辛上不宜动，此是劫煞定无差。 即向有不宜兼，若兼之则不利者，如下： 辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、
三合二十四山立向分金消水
三合二十四山立向分金消水 廿四山立向分金消水法壬山旺龍衰虎劫在申曜在辰貴人卯巳祿在巳黃泉巽白虎亥壬丙兼子午分金辛亥和辛巳金壬坐危宿十一度向張宿十三度吉穿山丙子龍坐穴右水倒左放乙轉巽合楊公大庫消水房房皆吉單放乙犯退神不吉放丙亦可左水倒右出辛三合聯珠貴無價壬丙兼亥巳分金丁亥向丁巳土壬坐室宿二度對翌宿三度吉穿山甲子龍坐穴左水倒右放丁單放巽犯黃泉不吉子山旺虎衰龍劫在巳曜在辰貴人卯巳黃泉坤巽白虎丁未子午兼壬丙分金丙子向丙午水子坐危宿二度對張宿五度吉穿山庚子龍坐穴左水倒右放丁方若庚辛方去者小地旺人丁大地出公卿子午兼癸丁分金庚子向庚午土子坐虛宿六度對星宿六度吉穿山壬子龍坐穴右水倒左放乙小玄空論向消水午屬金乙屬火克入吉若大勢出丙是祿存消水亦吉如水出辛戍去者經雲旺極總宜來去者吉也須灣曲更留情癸山旺虎衰龍劫在巳曜在辰貴人卯巳祿午黃泉坤白虎丁未癸丁兼子午分金丙子向丙午水癸坐女宿九度對柳宿十二度吉穿山乙丑龍坐穴左水倒左放巽或放丙轉巽廿四山第一吉格合對待夫婦吉若巽巳不高水出辰巽乙恐傷長房不吉犯死墓絕水是也若單出丙犯沖祿黃泉破向上官祿位在凶丁祿居午丙午同宮故也放庚犯消滅放坤乙破先天不吉癸丁兼丑未分金庚子向庚午土癸坐女宿一二度對柳宿四度吉穿山丁丑龍坐穴左水倒右收巽巳丙午水上堂合庚酉小小細出坤各房皆吉如收坤申水來合合出丙犯殺人黃泉不吉即庚丁坤上是黃泉也如水出元神歸丁去轉坤合丁坤終是萬斯箱進神水法主丁財大旺若坤申認作長生水誤人不少是也丑山旺虎衰龍劫在辰曜在寅貴人寅午卯巳黃泉坤庚丁白虎乙辰丑未兼癸丁分金丁丑向丁未水丑坐鬥宿廿二度對井宿廿八度吉穿山辛丑龍坐穴右水倒左去吉放丙轉巽亦可放甲乙去者多主二三房小吉丑未兼艮坤分金辛丑和辛未土丑坐壯鬥宿十七度對井宿廿一度吉穿山癸丑龍坐穴左水倒右放庚謂夫婦配合吉水通乙辰丙巽去者合九九有氣或曰甲艮癸屬木克入亦吉放丁實犯八煞不可辰戍丑未墓庫向堂前水俱依斜流若拜堂流入出子孫是守身奴
地理二十四山八卦罗经图分金法
地理二十四山八卦罗经图分金法 这是风水堪舆之类的专用图. 廿四山兼向分金吉凶断：坐向二十四山是将八卦的八个方位，再分天人地三元为二十四个方位坐向，每方为「45」度角，每方有三山，每山为「15」度角。 八方分为四正方和四隅方，四正为东、南、西、北；四隅为东南、东北、西南、西北。四正以地支子、午、卯、酉为主，加天干为副，四隅以四卦为主，加地支为副。 壬山兼子： 主子孙富贵，房房皆吉，六畜兴旺，人丁昌炽，广进田庄，子孙儿媳，忠孝贤良，名扬四海，永世无穷，高官进职。 壬山兼亥： 初代子孙富贵发如雷，二代子孙不出人伦立嗣过继，三代出软疯、跛足，又为贼首定遭凶，日后单丁过代 子山兼壬：
子孙初代发如雷，半吉半凶，二代不吉，内外男女淫乱，疯疾破败，妻离卖子，食药吊颈割喉，过后单丁，投河自谥，休日后方二房绝。 子山兼癸： 初代子孙人丁兴旺，广进田庄千万万，富贵武权镇边疆，二代房房兴盛，男妇孝顺，贤肖千丁，万口子孙，寿如彭祖。 癸山兼子： 初代子孙人丁，发无周全，半凶半吉发如雷，败如灰，日后子孙抽气疯疾吐血，嫖赌浪荡，百件武艺皆凶。 癸山兼丑： 初代均平发如雷，富贵齐全，二代家门昌盛，满堂和顺，千丁万口学门著紫衣世官应。 丑山兼癸： 初代子孙发如雷，不久年月后，疯疾损丁，妖凶孤寡，大败三代，子孙漂危，路风黄疼、贫穷，若离妻沐浴为贼，首人充军绝嗣。 丑山兼艮： 人丁大旺，田庄万顷，富贵室外无疑，满门著紫衣，官世应子孙，受恩女进蝉宫，男作公候守边疆，富贵极品。 艮山兼丑： 初代小富贵，半吉半凶，无周全，男女不正，破财损丁，家中沐浴乱纷纷，三代少年寡妇守空房，吐血痨伤受灾殃，疯疾暗哑盲记盲聋陀背一同断。 艮山兼寅： 初代富贵齐全，千丁万口淑贤良，家门昌盛足兴隆，儿孙代代受皇封，三公及第永无穷。 寅山兼艮： 初代富贵齐，二代英雄之子，长兵权，千丁万口武将郎，代代高增，福寿全全，金玉袍无休，数满门朱衣尽来监。 寅山兼甲： 初代富贵，人丁旺，凶多吉少，二代疯疾麻症，虎伤雷打，食药吊颈，淫乱为贼首，孤寒寡宿，日后人丁败弱。 甲山兼寅： 初代小富贵不吉，一兴一败，二代命人至贫寒，孤妖损少丁，疯疾跛足黄肿病，雷打妻子又贼首，日后沐浴，百事不吉。 甲山兼卯：人丁大旺，六畜成群，富贵齐全，科甲及弟，男女节孝贤良。
阴宅常用事口诀
阴宅常用事口诀 一、立向分金口诀 伏维日吉时良，天地开张，立地焚香。香烟上升，直达天庭。香烟阵阵，请神降灵。香烟郁郁，请神降福。香烟袅袅，请神驾到。兹有省县（市）镇（乡）村（居委会）信士等为安葬先人，特请弟子（地师姓名），选取此地，阡立山向分金，择吉兴工建造。谨具寿金、祭品，规矩礼仪，恭请在天地过往众神，历代地理祖师、分金尊神张仙师、李仙师降临同鉴并请本地龙神、后土、土地神祗升临辅助，保佑千祥云集。百煞潜消，工程顺利。氏（家）后代房房善良、安康、发福。尚飨。 注：订分金用白米一小盘（罗经盘古法以橡黄木制成。此树于子时开花，而稻子于午时结实，故置于米盘上，除了让磁针水平，以免产生磁倾角之误差外，还含有开花结实之意义在内），上罡红包（格经礼）以破煞。订后照祝文请神，请龙神时，向来龙方拜之。分金上以红纱线绑寿金（五张），前为张监国（坚固）仙师，后为李定都（定图）仙师，上插香（各三枝），余插于中间置罗经旁之地上。二千寿金谢，分三处（前、中、后）焚后。可备糖果、饼干、素果等为祭品。订分金（将分金钉入土中数寸，以固定。或埋合砖）主家不可动手，须由土水师父（坟墓建筑工人）代劳。分金要没用过的才可，约五尺半至六尺长，不可倒插（头尾不可颠倒）。 二、画穴起土口诀 天圆地方，律令九章，今辰破土大吉昌。 金锄一举，瑞满山冈。鬼魅凶恶，远去他方。金锹再举，起圹安详。千秋万岁，富贵永昌。 一画天门开（向乾、西北方）。 二画地户紧闭（向巽、东南方）。 三画鬼路塞严（向艮、东北方）。 四画人道通利（向坤、西南方）。（见柳洪泉《三元总录》 三、盖棺口诀 日吉时良天地开，盖棺大吉大发财，天清地灵日月明，盖棺子孙进财丁。 四、封钉（封棺）口诀 诀一： 手执金斧要封钉，东西南北四方明。朱雀玄武来拱照，青龙白此，虎两边排，一钉添钉及进财，二钉福禄天降来。三钉三元及第早，四钉子孙满厅阶。代代子孙大发财。（此诀最被广为采用）。 诀二： 一封天官赐福，二封地府安康，三封生人长寿，四封百煞潜消，五封子孙世代荣昌。
地理立向分金法则
地理立向分金法则 之一立向”是风水学的关键词。风水书常说“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，又说“风水吉凶一向间”，说明立向是风水学中最关键的一个程序。关于立向的方法有多种，有的根据地形立向，有的根据元运立向，还有的根据仙命立向等等，各有不同。立向分金用法立向一律采用地盘正针，收纳水一律采用天盘缝针，以立正向为准，若立兼向应以阳兼阳，阴兼阴，必须以净阴净阳为兼向之原则。若立正向，有古诗一首：自古立向正为先，三七相兼祸不轻；阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。若立兼向，有宜兼不宜兼之分。宜兼者，有戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十个干支兼之有利。向有不宜兼之向，若兼之则不利。例如：辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支，这十四个干支之向不宜兼。为了方便记忆，古人将可兼与不可兼之干支编成歌诀如下：1可兼之向戌乾壬子子癸兼，丑艮甲寅乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。2不可兼之向辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁双煞曜，未坤庚申乱如麻，酉方辛上不宜动，
此是劫煞定无差。关于立向之法，应顺从先天八卦配洛书用之，河洛理数曰：“一阴一阳谓之道”，如：天一生壬水，地六癸水成之。地二生丁火，天七丙火成之。 天三生甲木，地八乙木成之。天五生戊土，地十己土成之。此乃生成之数，生成之间有阴阳之分。甲丙戊庚壬属阳气，阳气轻清，上浮于天。乙丁己辛癸属阴气，阴气重浊，下降为地。此乃自然之道，专论天地之间清浊之气。洛书之序有：一、三、七、九为净阳数，二、四、六、八为净阴数，配先天八卦为：乾、坤、坎、离为净阳卦。兑、艮、巽、震为净阴卦。风水学二十四山立向，多用先天八卦纳甲法：九乾卦纳乾、甲山向净阳四兑卦纳丁、巳酉丑山向净阴三离卦纳壬、寅午戌山向净阳八震卦纳庚、亥卯未山向净阴二巽卦纳巽、辛山向净阴七坎卦纳癸、申子辰山向净阳六艮卦纳艮、丙山向净阴一坤卦纳坤、乙山向净阳净阴净阳在风水学上专以立向论之，原则是坐阳向需收阳水去阴水，坐阴向需收阴水去阳水，但这些都要配合地母卦爻翻卦法。例如坐丑山未向，未纳于震卦，属净阴向，如果从寅方有水流来，寅纳于离卦属于净阳，阴向配阳水犯阴阳驳杂，不吉。关于二十四山阴阳用法，涉及到先天八卦配后天纳甲可兼与不可兼问题，为使快速明白，可在二十四山阴阳龙兼向表查对。二、分金线实地应用分金线
例解人盘与廿八宿消砂法立向分金说
例解--人盘与廿八宿消砂法--立向分金说
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例解--人盘与廿八宿消砂法--立向分金说例解--人盘与廿八宿消砂法--立向分金说 例：午山子向坐张十七太，向虚少九。一坤砂在井木三十少高起逼照。 问： 1、坐山五行是什么？ 2、坤砂五行是什么？ 3、吉凶如何？ 4、应期在何年？ 分析：依据廿八宿五行， 1、坐山五行属火。 2、坤砂五行属木。 3、木生火，即坤砂生坐山午，坤为生砂，主发科发甲。 4、应期： ①午与未合，坤纳乙，所以乙未发科； ②午与未合，同时午纳于离，离又纳壬、寅、午、戌，丁与壬合，午与未合，所以丁未发甲。 提示：4、应用五行相生相克原理定吉凶。 3、熟记廿八宿五行。 1、应用纳甲法、天干五合和地支六合推算出应期年份相关
的天干、地支。 2、应用60甲子判定应期具体年份。“立向”是风水学的关键词。风水书常说“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，又说“风水吉凶一向间”，说明立向是风水学中最关键的一个程序。关于立向的方法有多种，有的根据地形立向，有的根据元运立向，还有的根据仙命立向等等，各有不同。 一、立向分金法则 立向采用地盘正针，收纳水采用天盘缝针，以立正向为准，若立兼向应以阳兼阳，阴兼阴，必须以净阴净阳为兼向之原则。 若立正向，有古诗一首： 自古立向正为先，三七相兼祸不轻； 阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。 若立兼向，有宜兼不宜兼之分。
1、可兼之向 戌乾壬子子癸兼，丑艮甲寅乙辰先， 巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。 即向宜兼且兼之有利者有：戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十组干支。 2、不可兼之向 辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙， 甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它， 丙午午丁双煞曜，未坤庚申乱如麻， 酉方辛上不宜动，此是劫煞定无差。 即向有不宜兼，若兼之则不利者，如下： 辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、
三合二十四山立向分金消水
三合二十四山立向分金消水 本帖隐藏的内容需要回复才可以浏览 三合二十四山立向分金消水 廿四山立向分金消水法 壬山旺龍衰虎劫在申曜在辰貴人卯巳祿在巳黃泉巽白虎亥 壬丙兼子午分金辛亥和辛巳金壬坐危宿十一度向張宿十三度吉穿山丙子龍坐穴右水倒左放乙轉巽合楊公大庫消水房房皆吉單放乙犯退神不吉放丙亦可左水倒右出辛三合聯珠貴 無價 壬丙兼亥巳分金丁亥向丁巳土壬坐室宿二度對翌宿三度吉穿山甲子龍坐穴左水倒右放 丁單放巽犯黃泉不吉 子山旺虎衰龍劫在巳曜在辰貴人卯巳黃泉坤巽白虎丁未 子午兼壬丙分金丙子向丙午水子坐危宿二度對張宿五度吉穿山庚子龍坐穴左水倒右放 丁方若庚辛方去者小地旺人丁大地出公卿 子午兼癸丁分金庚子向庚午土子坐虛宿六度對星宿六度吉穿山壬子龍坐穴右水倒左放乙小玄空論向消水午屬金乙屬火克入吉若大勢出丙是祿存消水亦吉如水出辛戍去者經雲旺 極總宜來去者吉也須灣曲更留情 癸山旺虎衰龍劫在巳曜在辰貴人卯巳祿午黃泉坤白虎丁未 癸丁兼子午分金丙子向丙午水癸坐女宿九度對柳宿十二度吉穿山乙丑龍坐穴左水倒左放巽或放丙轉巽廿四山第一吉格合對待夫婦吉若巽巳不高水出辰巽乙恐傷長房不吉犯死墓絕水是也若單出丙犯沖祿黃泉破向上官祿位在凶丁祿居午丙午同宮故也放庚犯消滅放坤乙 破先天不吉 癸丁兼丑未分金庚子向庚午土癸坐女宿一二度對柳宿四度吉穿山丁丑龍坐穴左水倒右收巽巳丙午水上堂合庚酉小小細出坤各房皆吉如收坤申水來合合出丙犯殺人黃泉不吉即庚丁坤上是黃泉也如水出元神歸丁去轉坤合丁坤終是萬斯箱進神水法主丁財大旺若坤申認作 長生水誤人不少是也 丑山旺虎衰龍劫在辰曜在寅貴人寅午卯巳黃泉坤庚丁白虎乙辰 丑未兼癸丁分金丁丑向丁未水丑坐鬥宿廿二度對井宿廿八度吉穿山辛丑龍坐穴右水倒左去吉放丙轉巽亦可放甲乙去者多主二三房小吉 丑未兼艮坤分金辛丑和辛未土丑坐壯鬥宿十七度對井宿廿一度吉穿山癸丑龍坐穴左水倒右放庚謂夫婦配合吉水通乙辰丙巽去者合九九有氣或曰甲艮癸屬木克入亦吉放丁實犯八煞不可辰戍丑未墓庫向堂前水俱依斜流若拜堂流入出子孫是守身奴耳丑未向犯雙金煞若逢
地理二十四山八卦罗经图分金法
地理二十四山八卦罗经图分金法
地理二十四山八卦罗经图分金法 这是风水堪舆之类的专用图. 廿四山兼向分金吉凶断：坐向二十四山是将八卦的八个方位，再分天人地三元为二十四个方位坐向，每方为「45」度角，每方有三山，每山为「15」度角。 八方分为四正方和四隅方，四正为东、南、西、北；四隅为东南、东北、西南、西北。四正以地支子、午、卯、酉为主，加天干为副，四隅以四卦为主，加地支为副。 壬山兼子： 主子孙富贵，房房皆吉，六畜兴旺，人丁昌炽，广进田庄，子孙儿媳，忠孝贤良，名扬四海，永世无穷，高官进职。 壬山兼亥： 初代子孙富贵发如雷，二代子孙不出人伦立嗣过继，三代出软疯、跛足，又为贼首定遭凶，日后单丁过代 子山兼壬：
初代人丁大旺，六畜兴盛，三代广骏，田业科甲，富贵齐全，武将登举，男女孝顺贤淑良。 乙山兼卯： 初代小发，不久长子，人丁兴旺，二代至向兴衰，退财损丁祸未炽，贫穷孤寒，嫖赌淫乱，绝嗣不吉。 乙山兼辰： 六畜兴旺，永世富贵齐全，二代广进田庄，男女节孝，满门卷身着朱紫，福禄盈。 辰山兼乙：初代富贵兴旺，二代百子千孙，武将品，三代英雄把朝纲。 卯山兼甲：初代富贵齐全，均平进田庄，子孙忠孝贤良，高官进职。 辰山兼巽： 主房均大富贵，六畜兴旺，钱粮万顷，二代富贵极品，千丁万口武将登举，神童出赋，四海名扬，兵部满堂受封。 巽山兼辰：财退损丁，人命官非，离妻卖子逐凶食药，吊颈人丁败。 巽山兼巳：富贵齐全，房房均吉，代代兴隆。 巳山兼辰：后代平平，一兴一败，幸子孙贤良。 巳山兼巽： 不出人伦，立嗣过续，男人淫乱，损丁退财，疯疾耳聋，暗哑跛脚陀背。 丙山兼巳：代代兴隆，房房均平，财丁可旺。 丙山兼午： 退财损丁，淫乱孤寡，嫖赌食药，吊颈割喉投河又为贼首，疯疾离妻。 午山兼丙：人丁两旺，六畜兴旺，富贵双全房房吉。 午山兼丁： 日后孤寡退财损丁，嫖赌，为贼首人，命离妻，官司疾病卖子，内外出怪，后必绝。 丁山兼午：房房均平，日后进横财，人丁极旺，双全贵子，满门忠良。 丁山兼未： 初代小富贵，二代半吉半凶，损丁破财官司是非，三代疯疾雷打，内外淫乱，单丁过房，充军投河退败。
唐朝杨均松着三元三合地理分金秘笈详解
唐朝杨均松着三元三合地理分金秘笈详解 唐朝杨均松着三元三合地理分金秘笈详解 廿四山天机详解 一：周天三百六十度 一圆分三百六十度，分配甘四山，每山十五度正针甘四山配一百甘分金，一山五个分金，一个分金占三度，每山十五度，中间九度是下卦范围。余为替卦（起星）范围。 子午卯酉干坤艮巽八山名为天元龙，又名南北卦又父母卦，可兼子息。 寅申巳亥乙辛丁癸八山名为人元龙，名江西卦又顺子卦，可兼父母。不可兼逆息。 辰戌丑末甲庚丙壬八山名为地元龙，名江东卦，逆息卦，宜独行，不可兼。二：挨星格局 运星入中顺飞八方，名天盘。
山星入中，阴逆阳顺，飞临八方，名地卦看来龙，山砂，实地，神位，床位，桌位。 向里入中，阴逆阳顺，飞临八方，名天卦看水、门路、气口、梯、窗户、空凹。 下卦取直达之机，替挂用于补救。 旺山旺向，要坐实朝空，背山面水，主财丁两全。反之主伤丁破财。 上山下水，要坐空朝满，背水面山，主财丁两全，反之主伤丁破财。 双星会向，要前面有水，水外有山，主财丁两全，有山无水旺丁不旺财，有水无山旺财不旺丁。 双星会坐，要后面有水环抱，水外有山，主财丁两全，有水有财、无山无丁、反之同属有山无水破财克妻。 山管人丁贵贱寿夭，凡当令之山星飞临之处，要有端正
秀丽之山峰方主旺丁出贵。名龙下水。 水向管财禄，凡当令之向星飞临之处要有澄清秀丽环储停之水。主名利双收。名龙上山。三：先天六十四卦抽爻换象 一周天三百六十度配先天六十四卦，每卦占五、六二五度（五度三十七分三十秒）。 一卦有六爻，六十四卦即有三百八十四爻。 360÷384=360÷24÷6=0.9375，即每一爻占0，九三七五度（五十六分十五秒）。 先天六十四卦抽爻换象用于穴内迎神接气。摘爻有用单爻者，有用双爻者，六十罒卦共有七0四种用法。阳变阴、阴变阳，要变出之卦，其先天数要合一六、二七、三八、四九生成数，要合五、合十、合十五、又要五行相生。运卦气、死、绝不用。生成龙向须挨星退煞后再用，挨星当令煞气轻。纳家九星（辅星）水法 干九纳甲、坤一纳乙、坎七纳癸申辰，离三纳壬寅戍。以上十二向为凈阳。
玄空立向的总原则
玄空立向的总原则 玄空之道，其大无边，其用无极。小可算一家一宅，大可测一国一城。目前市面的书籍大多仅将玄空用于阳宅或阴宅，实际上仅发挥玄空功用十之二三。 在这里我说说玄空立向的大原则，这些内容是市面上任何书籍都没有的，本来是师传之秘密，本无意泄露，但现今世道广大，守密的做法实际是很幼稚的，在这里我将玄空立向的秘密合盘托出，望各位有缘着且莫因其简单而轻视。 1：玄空发源于华夏，其中心为我国洛阳，看世界应该以洛阳为中心点，但不取坐向。就用洛书数来推。 2：看一国以其国发源人口的大江大河为准，江河入口为向，出口为坐。 3：看一都一城的状况，此都此城有大江大河的，以2条推之。无江河的，用城市的主干道为水看。王亭之大师看香港地运，就是珠江三角州的水，由香港之乾方（西北）注入，他就取乾为向，就是运用了这个原则。 4：看大厂或小区风水，以其主干道为主，画好总的平面图，定好二十四山，看主干道从哪个山进来，哪个山就是向。 5：看小四合院或小家属区，从大门取向。 6：看形状怪异的大楼，关键是看它的各单元是否通气，所谓通气，就是说从这个单元能够不通过单元门就能走到其他的单元。能通气，取总门为向，不能通气，取个单元门为向。同一单元的房子向相同。 7：现在临街大楼，多一楼为门面，上面为住房，门面以临街的面为向，住房以单元门为向。 取向判断还有个大原则就是：一物一太极。以阳宅为例，先判断整个大楼各个宫位的吉凶，再具体判断各住房的吉凶。所以，各单元的吉凶各不相同。同单元楼层不同，还要用河图数（一六水，二七火）等进行加减判断。所以同大厦个单元个住房的吉凶是决不会相同的。上节我们说到了玄空立向的总原则，这节来说说立向要注意的几个地方。 立向是是进行阴阳宅判断和调整的第一步，这步错了后面的就都错了，所以这步要千万小心，不能出一点差错。在野外进行度量相对受干扰小，但要注意身上的钥匙，手机，手表等对罗盘的影响，最好全部卸下来。阳宅的立向就麻烦多了，现在的大厦多钢筋，家庭内部也多电器，对罗盘的影响太大，所以量度阳宅时最好到大厦下面的单元口去定向，如果到外面不方便，非要在室内的话就要把罗盘放在木结构的凳子或桌子上量度，古人的做法是放在米缸里进行量度（很有道理哦）。现在我来说说在实际中容易碰到的几种特殊的情况。 １：转角大楼的定向。转角大楼成L 形。这时整栋大楼应该以总门来定。具体到每个单元，如果他们是互不相连的，就以单元门为向。 ２：现在有很多在转角的门面房，他往往在转角处开大门，那就还是以大门为向. ３：有多个出口和大门的大楼，以行人进出最多的门为主。 ４：有的大楼，一楼的住户自行在旁边开小门进出，这时应该以他原来的正门为向。 ５：园形围墙的大院或单位，分二种情况，政府机构大院或单位大院，以单位首脑的办公楼立向。普通居民大院，以院门为向。 在去向中还有个气口的概念，气口就是进气口，人进出的口子，气口和向是二回事，有时气口就是向口，但有时二者并不相同。比如有的房子有正门，但又开了侧门，人都从侧门进出，这侧门就是气口，但并不能从这里定向。有的大院，有大门，但也有小门，有的机关单位，有大正门也有侧门，这时还是以正门和大门取向。现在有些新型高级住宅，都有车库，人都从车库的小门进屋，大门基本不开，但还是要以大门取向。 门在很多时候并不是开是正中央，所以常常有离向坤门，坎向艮门等形式的存在。气口
第九节 立向分金法则(15)
第九节立向分金法则(1——5) 馆友“松林雨果”： 您好！您的馆藏文章“第九节立向分金法则(1——5)”深受广大馆友的喜爱，于2013年4月26日进入“阅览室”频道的“历史/文化”下“易学研究”类别的精华区。360doc代表全体馆友感谢您的辛勤劳动和慷慨分享！ 360doc个人图书馆 第九节立向分金法则(1) “立向”是风水学的关键词。风水书常说“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，又说“风水吉凶一向间”，说明立向是风水学中最关键的一个程序。关于立向的方法有多种，有的根据地形立向，有的根据元运立向，还有的根据仙命立向等等，各有不同。 一、立向分金用法 立向一律采用地盘正针，收纳水一律采用天盘缝针，以立正向为准，若立兼向应以阳兼阳，阴兼阴，必须以净阴净阳为兼向之原则。 若立正向，有古诗一首： 自古立向正为先，三七相兼祸不轻； 阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。 若立兼向，有宜兼不宜兼之分。宜兼者，有戌乾、壬子、子
癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十个干支兼之有利。 向有不宜兼之向，若兼之则不利。例如： 辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支，这十四个干支之向不宜兼。为了方便记忆，古人将可兼与不可兼之干支编成歌诀如下： 1 可兼之向 戌乾壬子子癸兼，丑艮甲寅乙辰先， 巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。 2 不可兼之向 辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙， 甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它， 丙午午丁双煞曜，未坤庚申乱如麻， 酉方辛上不宜动，此是劫煞定无差。 关于立向之法，应顺从先天八卦配洛书用之，河洛理数曰：“一阴一阳谓之道”，如： 天一生壬水，地六癸水成之。 地二生丁火，天七丙火成之。 天三生甲木，地八乙木成之。 天五生戊土，地十己土成之。 此乃生成之数，生成之间有阴阳之分。
分金详解
分金详解 “分金”是不少风水先生用以论断阴宅坐穴线度五行的，有人将分金剋仙命称之为“刺穴煞”。“分金”之名源自于纳音而来，“金、木、水、火、土”这五音以“金”之声最为响亮，故而谓之。“分金”的理论由于派别不同，可分为以下四种理论应用，即(一)一百二十分金；(二)内、外分金； (三)六十透地龙；(四)七十二穿山虎。这些理论都是建立在认定地球南北磁极固定不变的基础之上。可事实上，地球南北磁极轴是与地球自转轴约有14°的交角,北磁极是距地球北极约14°左右（1560千米左右）的距离绕地球北极旋转着的。据资料所载，1970年北磁极在北纬78.6°、西经70.1°；1985年北磁极移到北纬76.7°，西经101.3°，这15年间北磁极西移31.2°；2001年北磁极又移到北纬80.7°，西经110.0°，31年间北磁极向西移过39.9°，平均每年要向西移动1.3°左右。若按此移速计算，约140年间可使磁偏角从负数极值变为正数极值。如在北纬30度处，磁偏角可从－14°变为+14°,每15年可使磁偏角变化3度；在北纬45度处，磁偏角可以从－18.4°变为+18.4°，每11.5年就可使磁偏角改变3度。这磁偏角经常改变的现象就给不变的“分金”术理论从科学上提出了疑问，今具体分析如下：一、一百二十分金所谓一百二十分金，就是将罗经（罗盘）正针（测
定地磁子午方位）的二十四山中的每一山平分五等分（每分为3度），二十四山共计一百二十分（合为360度），如图－1所示：图－1：一百二十分金图“丙、庚”为阳为“旺”；“丁、辛”为阴为“相”。三合派的理论认为：①甲、壬为“孤”，②乙、癸为“虚”，③戊、己为“空亡”，以上“孤、虚、空亡”三者不用；④丙、庚为“旺”，⑤丁、辛为“相”，“旺、相”是阴阳冲合之象，亦是纳干卦爻九六阴阳冲合所致（以阴为六，阳为九计数）。所谓卦爻纳干的理论就是“纳甲”法，即乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，己纳于离，戊纳于坎，庚纳于震，辛纳于巽，丁纳于兑，丙纳于艮。故此，有的罗盘只将每一山中的“丙、庚”或“丁、辛”两格标出，其余三格为空格。九六冲合即卦爻阴阳冲合（阴为六，阳为九，一阴一阳，合为奇数15），亦即六爻卦（本卦与本卦相叠而成）之内外卦的相对卦爻是否有交媾（阴阳相配）。如果是阴阳卦爻互相交媾是为“旺、相”，反之阴阳卦爻不相交媾则为“孤、虚、空亡”之类，如图－2所示：图－2：六九冲合图①、②、③三组相对之卦爻均为阳，不交媾；故乾纳之“甲、壬”为“孤”。①、②、③三组相对之卦爻均为阴，不交媾；故坤纳之“乙、癸”为“虚”。①组和③组的相对之卦爻均为阴阴组合，②组相对卦爻为阳阳组合，均不交媾；故坎纳之“戊”为“空亡”。①组和③组的相对之卦爻均为阳阳组合，②组相对卦爻为阴阴组合，均不交媾；故离纳之
立向分金法则
立向分金法则 原文作者：癸丁命理 立向分金法则(1) 立向”是风水学的关键词。风水书常说“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，又说“风水吉凶一向间”，说明立向是风水学中最关键的一个程序。关于立向的方法有多种，有的根据地形立向，有的根据元运立向，还有的根据仙命立向等等，各有不同。 一、立向分金用法 立向一律采用地盘正针，收纳水一律采用天盘缝针，以立正向为准，若立兼向应以阳兼阳，阴兼阴，必须以净阴净阳为兼向之原则。 若立正向，有古诗一首： 自古立向正为先，三七相兼祸不轻； 阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。 若立兼向，有宜兼不宜兼之分。宜兼者，有戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十个干支兼之有利。 向有不宜兼之向，若兼之则不利。例如： 辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支，这十四个干支之向不宜兼。为了方便记忆，古人将可兼与不可兼之干支编成歌诀如下： 1可兼之向 戌乾壬子子癸兼，丑艮甲寅乙辰先， 巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。 2不可兼之向 辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙， 甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它， 丙午午丁双煞曜，未坤庚申乱如麻， 酉方辛上不宜动，此是劫煞定无差。 关于立向之法，应顺从先天八卦配洛书用之，河洛理数曰：“一阴一阳谓之道”，如： 天一生壬水，地六癸水成之。 地二生丁火，天七丙火成之。 天三生甲木，地八乙木成之。 天五生戊土，地十己土成之。 此乃生成之数，生成之间有阴阳之分。 甲丙戊庚壬属阳气，阳气轻清，上浮于天。 乙丁己辛癸属阴气，阴气重浊，下降为地。 此乃自然之道，专论天地之间清浊之气。 洛书之序有：一、三、七、九为净阳数，二、四、六、八为净阴数，配先天八卦为： 乾、坤、坎、离为净阳卦。 兑、艮、巽、震为净阴卦。 风水学二十四山立向，多用先天八卦纳甲法： 九乾卦纳乾、甲山向净阳 四兑卦纳丁、巳酉丑山向净阴 三离卦纳壬、寅午戌山向净阳 八震卦纳庚、亥卯未山向净阴 二巽卦纳巽、辛山向净阴
秘传二十四山分金吉凶断
二十四山分金吉凶 一、壬山丙向、子山午向 壬山兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 1、左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。 大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 2、左水倒右,出丁未:为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵寿高丁旺。 3、右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅 卯二字。非淫即绝。不可轻用。 4、水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、 痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 5、水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 6、水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。 7、水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 8、水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 9、水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。 有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。10、水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、 吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 11、水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 12、右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之 出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。 二、癸山丁向、丑山未向 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。 1、右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发 福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。 2、左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 3、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有 寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。 4、水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。 5、水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 6、水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 7、水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。 8、水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。 9、水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。 10、水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿