文字的奥秘
汉字世界大冒险（一）开天辟地
学习目标
1.了解汉字的起源和基本演变，了解开天辟地的故事。
2.掌握十个跟天地自然有关的主题字，了解象形字的起源。
3.掌握和日相关的拓展字，积累相关词语。
汉字城堡
太 t ài 阳 y áng 光 gu āng ， 好 h ǎo 耀 y ào 眼 y ǎn
。
风 f ēng 儿 ér 吹 chu ī ， 乌 w ū 云 y ún 现 xi àn
。
轰 h ōng 隆 l ōng 隆 l ōng ， 雷 l éi 声 sh ēng 响 xi ǎng
。
雨 y ǔ 滴 d ī 淋 l ín 湿 sh ī 小 xi ǎo 脚 ji ǎo 尖 ji ān
，
雨 y ǔ 过 gu ò 天 ti ān 晴 q íng 彩 c ǎi 虹 h óng 见 ji àn
。
天 ti ān 黑 h ēi 夜 y è 空 k ōng 星 x īng 眨 zh ǎ 眼 y ǎn
。
汉字讲堂
象xi àng 形x íng 字z ì
东汉d ōng h àn 著名 zh ù m íng 学者 xu é zh ě 许慎 x ǔ sh èn 根据 g ēn j ù 汉字h àn z ì 的de 造字z ào z ì 方法f āng f ǎ，归 gu ī 纳 n à 出 ch ū 来 l ái 六 li ù 种 zh ǒng 造 z ào 字 z ì 类 l èi 型 x íng ，称 ch ēng 之 zh ī 为 w éi “六 li ù 书 sh ū 说 shu ō ”。六 li ù 书 sh ū 指 zh ǐ 的 de 是 sh ì 象 xi àng 形 x íng 、指 zh ǐ 事 sh ì 、会 hu ì 意 y ì 、形 x íng 声 sh ēng 、转 zhu ǎn 注 zh ù 、假 ji ǎ 借 ji è
。
象 xi àng 形 x íng 的 de 含 h án 义 y ì 是 sh ì 用 y òng 画 hu à 画 hu à 的
de 方 f āng 式 sh ì 画 hu à 出 ch ū 那 n à 个 g è 物 w ù 体 t ǐ ，也 y ě 就 ji ù 是 sh ì 图 t ú 画 hu à 文 w én 字 z ì 。象 xi àng 形 x íng 字 z ì 的 de 笔 b ǐ 画 hu à 曲 q ū 折 zh é 与 y ǔ 物 w ù 体 t ǐ 本 b ěn 身 sh ēn 的 de 外 w ài 表 bi ǎo 一 y í 致 zh ì 。例 l ì 如 r ú ，“大 d à ”是 sh ì 象 xi àng 形 x íng 字 z ì ，描 mi áo 绘 hu ì 了 le 一 y ī 个 g è 四 s ì 肢 zh ī 完 w án 全 qu án 伸 sh ēn 展 zh ǎn 的 de 人 r én 的 de 外 w ài 形 x íng
。
龟 手
山 弓
汉字书吧
仓 c āng 颉 ji é 造 z ào 字 z ì
在 z ài 人 r én 类 l èi 还 h ái 没 m éi 有 y ǒu 发 f ā 明 m íng 汉 h àn 字
z ì
以 y ǐ 前 qi án
，我 w ǒ 国 gu ó 古 g ǔ 代 d ài 的 de 先 xi ān 民 m ín 靠 k ào 结 ji é 绳 sh éng 记j ìsh ì事。绳 sh éng 结 ji é 的 de 大 d à 小 xi ǎo 代 d ài 表 bi ǎo 事 sh ì 件 ji àn 的 de 大 d à 小 xi ǎo 。到 d ào 了 le 上 sh àng 古 g ǔ 时 sh í 期 q ī ，仓 c āng 颉 ji é 发 f ā 明 m íng 创 chu àng 造 z ào 了 le 汉 h àn 字 z ì
。
仓 c āng 颉 ji é 是 sh ì 黄 hu áng 帝 d ì 的 de 右 y òu 史 sh ǐ ，他
t ā 通 t ōng 过 gu ò 观 gu ān 察 ch á 万 w àn 物 w ù ：日 r ì 月 yu è 星 x īng 辰 ch én 、山川 sh ān chu ān 草木 c ǎo m ù ……将 ji āng 这些 zh è xi ē 事物 sh ì w ù 按照 àn zh ào 外形 w ài x íng 一一 y ī y ī 描绘 mi áo hu ì 下来 xi à l ái
，形成 x íng ch éng 了 le 一个个 y í g è g è 符号 f ú h ào 。后来 h òu l ái ，这些 zh è xi ē 符 f ú 号 h ào 演 y ǎn 变 bi àn 成 ch éng 了 le 现 xi àn 在 z ài 的 de 汉 h àn 字 z ì
。
仓 c āng 颉 ji é 因 y īn 其 q í 造 z ào 字 z ì 的 de 功 g ōng 劳 l áo ，被
b èi 后 h òu 人 r én 称 ch ēng 为 w éi “人 r én 文 w én 始 sh ǐ 祖 z ǔ
”。
余数的奥秘
好玩数学——1、余数的奥秘 知识点拨：关于有余数的除法，你已经学会了什么？ 1、 2、 ...... 例题1：（1）在除法算式中，被除数最小是几？ （2）在除法算式÷7 = 3...... 中，被除数最大是几？尝试练习 1、除法算式中，被除数最小是几？ 2、在除法算式中，被除数最大是几？ 例题2 ，除数和商分别可以使多少？ 尝试练习 3、写出符合要求的所有除法算式 ÷＝8 (5) ÷＝4 (6) ÷ 8＝5…… 27 ÷＝ (3) 41 ÷＝ (5)
例题3 在除数是6的除法算式中，如果商和余数相等，这样的除法算式共有多少个，你能全写下来吗？ 例题4 王阿姨拿来32块饼干，分给若干个小朋友，每人分得同样多，最后剩下5块。王阿姨分给了几个小朋友？每个小朋友分得几块？ 尝试练习 4、把46个乒乓球分给若干个班级，每班分得同样多，最后剩下6个。一共分给了几个班？每班分得几个？ 例题5 把16枚棋子按下面的顺序排列，那么第16枚棋子是什么颜色？ ...... 尝试练习5、小玲用红色和黄色的彩珠按2颗红珠、1颗黄珠的顺序穿成一串，一共穿了20颗。最后1颗是什么颜色的球？
闯关练习 1、下面各题中，要使除数最小，被除数应是几？把除数和被除数填在 里。 2、下面各题中，当余数最大时，被除数应是几？把被除数和被除数填在 里。 3、下面各题中，被除数最大是几？最小是几？分别把算式填写完整。 最大： 最小： 最大： 最小： 4、写出符合要求的所有除法算式。 5、除数是5，所得的商与余数相等，这样的除法算式有多少个？把它们全部写出来。 6、学校联欢会上挂的彩灯按红色、黄色、蓝色的顺序排列，一共挂了25盏灯。最后一盏彩灯是什么颜色？ ÷ ＝ 6……3 ÷ ＝ 7……5 ÷ 8＝ 7…… ÷ 5＝ 6…… ÷ 7＝ 6…… ÷ 7＝ 6…… ÷ 9＝ 6...... ÷ 9＝ 6...... 19 ÷ ＝ ......3 31 ÷ ＝ (7)
文字的奥秘
汉字世界大冒险（一）开天辟地 学习目标 1.了解汉字的起源和基本演变，了解开天辟地的故事。 2.掌握十个跟天地自然有关的主题字，了解象形字的起源。 3.掌握和日相关的拓展字，积累相关词语。
汉字城堡
太 t ài 阳 y áng 光 gu āng ， 好 h ǎo 耀 y ào 眼 y ǎn 。 风 f ēng 儿 ér 吹 chu ī ， 乌 w ū 云 y ún 现 xi àn 。 轰 h ōng 隆 l ōng 隆 l ōng ， 雷 l éi 声 sh ēng 响 xi ǎng 。 雨 y ǔ 滴 d ī 淋 l ín 湿 sh ī 小 xi ǎo 脚 ji ǎo 尖 ji ān ， 雨 y ǔ 过 gu ò 天 ti ān 晴 q íng 彩 c ǎi 虹 h óng 见 ji àn 。 天 ti ān 黑 h ēi 夜 y è 空 k ōng 星 x īng 眨 zh ǎ 眼 y ǎn 。
汉字讲堂 象xi àng 形x íng 字z ì 东汉d ōng h àn 著名 zh ù m íng 学者 xu é zh ě 许慎 x ǔ sh èn 根据 g ēn j ù 汉字h àn z ì 的de 造字z ào z ì 方法f āng f ǎ，归 gu ī 纳 n à 出 ch ū 来 l ái 六 li ù 种 zh ǒng 造 z ào 字 z ì 类 l èi 型 x íng ，称 ch ēng 之 zh ī 为 w éi “六 li ù 书 sh ū 说 shu ō ”。六 li ù 书 sh ū 指 zh ǐ 的 de 是 sh ì 象 xi àng 形 x íng 、指 zh ǐ 事 sh ì 、会 hu ì 意 y ì 、形 x íng 声 sh ēng 、转 zhu ǎn 注 zh ù 、假 ji ǎ 借 ji è 。 象 xi àng 形 x íng 的 de 含 h án 义 y ì 是 sh ì 用 y òng 画 hu à 画 hu à 的 de 方 f āng 式 sh ì 画 hu à 出 ch ū 那 n à 个 g è 物 w ù 体 t ǐ ，也 y ě 就 ji ù 是 sh ì 图 t ú 画 hu à 文 w én 字 z ì 。象 xi àng 形 x íng 字 z ì 的 de 笔 b ǐ 画 hu à 曲 q ū 折 zh é 与 y ǔ 物 w ù 体 t ǐ 本 b ěn 身 sh ēn 的 de 外 w ài 表 bi ǎo 一 y í 致 zh ì 。例 l ì 如 r ú ，“大 d à ”是 sh ì 象 xi àng 形 x íng 字 z ì ，描 mi áo 绘 hu ì 了 le 一 y ī 个 g è 四 s ì 肢 zh ī 完 w án 全 qu án 伸 sh ēn 展 zh ǎn 的 de 人 r én 的 de 外 w ài 形 x íng 。
111探索汉字的奥秘教案(详)
《探索汉字的奥秘》教案(详) 教学目标： 情感、态度、价值观： 在探索汉字奥秘的过程中，初步了解祖国汉字的发展历程；感受中华民族聪明智慧与祖国文化博大精深；激发学生对汉字的热爱之情；生成民族归属感、自豪感、使命感。 知识与技能： 1、知道仓颉造字的传说及汉字是古人集体智慧的结晶。 2、知道汉字的经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等几种主要字体的演变。 3、知道古人如何利用象形、指事、会意、形声四种造字方法和来造字。 4、欣赏汉字灵动的形态，理解汉字丰富的内涵。 过程与方法： 1、在小组合作学习中，讨论汉字的起源。 2、在汉字演变的视频欣赏中找到汉字的主要字体，通过观察比较，感知汉字由繁到简、由难到易的变化过程。领悟古人的非凡智慧。 3、在造字闯关游戏中，领会四种造字方法的奥秘及古人的创造力。 4、在揭秘会说话的墙壁活动中，理解汉字的深刻含义。 5、在欣赏汉字艺术中，感受汉字文化的无穷魅力。 教学重难点： 重点：让学生了解汉字的造字方法，理解汉字深刻的内涵，感受祖先伟大的创造力。 难点：让学生感受汉字与生俱来的历史温度和生命气息，并升华凝聚成对
汉字的一种真诚的爱。 教法学法： 教法：情境创设法、讲授法、谈话法 学法：小组合作探究法、体验法、对话文本法、对话生活法、对话网络资源法 活动过程： 一、猜字导入：（3分）猜 （导入一）学习新课之前，我们来实行一组猜字谜游戏，后边的老师也能够参与，看一看谁先猜到。 上从下起，下连上止。一言蔽之，无邪而已。（正） 半景东邻照数家。（阳） 贡献大一点（南） 飞蛾扑火（我） 一勺清泉水（的） 女儿出嫁（家） 师：请大家连读一下。 生：正阳南我的家。 师：同学们，我们刚才借由字谜中的汉字表达了我们在正阳南生活五年的情感。汉字除了能表达我们内心的情感还有什么作用？ 生：记录历史，了解过去的文化和文明。 生：方便人们的沟通与交流。 师：汉字是我们祖国的文字，汉字与中国的传统文化有着悠久而密切的联系，它积淀着中国传统文化的结晶。在游戏中，同学们才思敏捷，对汉字已然有着
数学中的奥秘
数学中的奥秘 于洼九年制学校五年级梁思娴 大千世界，无奇不有，只要那善于思考，善于观察，就一定能发现许多有趣的事情。比如，在我们五年级这学期基础训练册14页的练习题是这样说的：甲、乙两车同时从东西两地相向开出，8小时后两车在距中点32千米处相遇。已知甲车每小时行56千米，乙车每小时行多少千米？平蕊和与班长在解上面这道题时，计算的方法与结果都不一样。平蕊算出的千米数比班长算出的千米数少，但是虞老师却说两人的结果都对。这是为什么呢？你们想出来了没有？你也列式算一下他们两人的计算结果。”其实，这道题我们可以很快速地做出一种方法，就是：看乙车速度比甲快的话,相遇点就在甲地到中点的32千米处 解: 设乙车速为x 8(56+X)/2-32=56X8 (448+8x)/2=448+32 448+8x=480X2 8x=960-448 8x=512 x=64(千米)两地相距: (56+64)X8=960(千米)
答: 相遇时乙车快于甲车,在过中点32千米相遇，乙车速每小时64千米。 ,但仔细推敲看一下，如乙车速慢的话,相遇点则在乙地距中点32千米处。这就是说如果甲车速度快,则超过中点32千米，乙车慢于甲车,相遇点就距中点32千米。 2, 设乙车速为x 8(56+x)/2+32=56X8 (448+8x)/2=448-32 448+8x=416X2 8x=832-448 8x=384 x=48(千米) 甲乙两地相距: (56+48)X8=832(千米) 答: 两车相遇时,乙车慢，距中点32千米。乙车速每小时48千米。这两个答案，也就是说平蕊的答案和班长的答案都是全面的。 在日常学习中，往往有许多数学题目的答案是多个的，容易在练习或考试中被忽略，这就需要我们认真审题，唤醒生活经验，仔细推敲，全面正确理解题意。否则就容易忽略了另外的答案，犯以偏概全的错误。
文字的奥妙WPS文字 文档
１、天 每个人的头上都顶着一片天。甲骨文和金文里，天字画都是一个人的形状。基本上大已经能够显示出是人形了，但为了要特别指出头顶的部位，所以就把头和身画大一点。到了小篆时，因为觉得天乃是至高无上的，而一又是数字中的第一位，所以就用一来指出它是最重要的、独一无二的。 ２、神 古人认为天地间有神灵存在，神字便是根据古人对神灵的崇敬造出来的。神的左边是示，示由表示上天的二与表示日、月、星会预兆吉凶。神的右边是申，古时候，申与电的意思相同，申表示神灵显威，与雷电大作一样，都有不可抵御、预测的威力。 ３、鬼 世上到底有没有鬼？这是许多人都感兴趣的问题。神鬼的说法在很早以前说有了，古人在造鬼字时，是把它仿照人跪坐的形体来画的，然后把鬼的头画得特别大，旁边是厶字，厶有阴私、不正的意思。古人很怕鬼，总是相着鬼那样大的脑袋中，一定装满了害
人的想法。 ４、日 太阳出来，新的一天开始了。火热的太阳不停地将它的热量往外放射，提供地球生物生长所需的照明与能量。所以，在金文里还特别把日光四射的样子画出来。日的造型中口是画太阳的形状，中间的一则表示太阳里有小黑点在移动。古人的观察真是很细微，现在我们已经知道那些小黑点就是太阳黑子。 ５、旦 你有没有看过日出，地平线上先出现微弱的亮光，把四周的景物都映照出很漂亮光环，然后，就像一个咸鸭蛋黄一样的红太阳慢慢地露出了地平线。旦这个字就是清晨太阳刚要从地面升起来的样子，上面的口表示太阳，下面的一则表示地面或地平线。６、早 早上，公鸡啼，小鸟叫，太阳出来了，新的一天又开始。古人在造早字时，就是看到太阳已经爬到草上，所以早字上半部是太阳，下半部则是草的古字。因为古时候没有
汉字的奥秘
“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好地学习，我说的这个国家就是中国。”我们的汉字中究竟蕴藏着什么样的奥秘，让印度前总理尼赫鲁如此勉励他的女儿呢？ 一、造字方法不相同 汉字是我们的祖先在长期社会实践中创造出来的，主要的造字方法有四种：象形、指事、会意、形声。 1．象形 我们的祖先最初采用象形（描绘事物形状）的方法创造了象形字。 如“燕”，、（甲）；（篆）。从古文字上很明显地可以看出来小燕子向上飞行时的形象。就楷书“燕”字的字形来看，“廿”像小燕子的头部，“”和“匕”像是小燕子的两只翅膀，“口”像是小燕子的身体，“灬”则是小燕子尾巴的变形。 再如“鼠”字，底部的“”，前两个竖提都有两点，后一个斜钩没有两点，为什么呢？鼠，（甲）、（金）、（篆）。看过“鼠”的古文字我们就会明白：“鼠”字上部的“臼”，像老鼠张大嘴时露出牙齿的样子；下部的“”，前两个竖提是老鼠竖起来的两只脚，两点是爪子，后一个斜钩是老鼠的身子和尾巴，当然不可能有两点。 日、月、牛、马等汉字都是用象形这种方法创造的，象形字接近画图，非常像实物的样子，是构成汉字的基础。但是，复杂的事物、抽象的概念无法象形，所以只靠象形这种方法造的字并不多。 2．指事 有些抽象概念难以描绘出来，我们的祖先开始用指事（用象征性符号或在象形字上加上提示符号来表示某个词）的方法创造出了指事字。 如“刃（）”字，是在“刀（）”上加上“丶”创造出来的。“丶”是指事符号，它的作用是指出“刀刃”在“刀”上所处的位置。其它的指事字还有上、下、本、末、亦、天等等。 用指事方法造的字可以表示某些抽象概念，但是也有很大的局限性，因为用象征性的符号表示词义是相当困难的。从古至今，指事字极少，就说明了造指事字不容易这一事实。 3．会意 用象形、指事的方法造出的象形字、指事字非常有限，为了适应社会发展的需要，人们又开始采用会意（把两个或两个以上的字组合在一起，表示一个新的意思）的方法创造出了会意字。 如“即”，、（甲）；、（金）；（篆）。古文字中左边的“皀”，（甲）；（金）；（篆），好像是一个高脚盘中盛满了好吃的东西，还冒着香气。右边是一个跪坐着、面向食物的人。“即”就像一个人准备吃食物的样子，本义是“就食”。后来有了“走近、靠近、马上、立刻”等意思。总之，“即”所表示的意思大都还没有开始进行。
汉字的奥秘与趣味讲解学习
汉字的奥秘与趣味
例说汉字的奥秘与趣味 宜昌市教科院李祖贵 人类文明史上，语言文字的诞生应该是一件惊天地泣鬼神的事情。有文献记载，文字既成，天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏。就是说：文字出现之后，造化不能藏其秘，故老天下粟如雨；鬼都无可遁形了，只有无助的在夜晚哭泣。所以，人们认为汉字不仅有脉搏，有呼吸，有心跳，有生命，汉字更有思想，有情感，有观念，有智慧，甚至有人认为汉字是个神物，是有预兆性的。在窥探汉字的秘密之前，我先给大家讲个测字先生的故事。一人写“串”字问胡宏，功名如何？此人其时还只是个秀才，胡宏断曰：“阁下将来一定两榜出身。”在清代，秀才参加省试，中试即为举人；然后参加京试，中试即为进士。中了进士的人参加殿试，如又中试，即可以入翰林，那又比两榜出身的人名贵，称为“三考出身”也矣。胡宏的推断，是因为“串”字为“双中”之象，是故断为两榜中试。那时旁边有一秀才，见胡宏如是推断，便也写个“串”字来问前程，胡宏见字笑道:“阁下定然屡考不中，以老秀才终其身。”秀才不服问他为甚么这样推断，胡宏答道:“他无心写串，所以双中，阁下却是有心写串，那即是有心为患，是故前程大为不利。”另一个秀才见到，便特意写一个“中”字教胡宏去测，说道：“若说无心，便是中，若有心，即是忠，且看你怎样测。”胡宏闻言，拱手笑道：“阁下在试场恐有惊忧，还是不参加考试为妙。”秀才不服问故，胡宏说：“你只知中字加横心是忠，却不知中字加直心为忡。只怕阁下因参试受惊，从此得征忡之疾。”后来果尽如所断。 测字故事，多属附会，但这个故事也从另一个侧面印证了汉字本身的无穷奥妙。今天我们就来简单体会一下汉字的神秘与趣味。 人类社会由野蛮走向文明，是一个漫长而艰辛的过程，汉字的诞生与演变，自然也经历了一个由见简到繁，由近及远，由少积多，由具体到抽象的渐进过程。史书有仓颉造字的传说：仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。这应该也是后人的附会之言。汉字肯定是集体智慧的结晶，即使史上真有仓颉其人，肯定也只是做了些收集，整理，规范，传播的工作，不可能真正肩负起一人独醒，烛照苍生的重任。 一、“文”“字”之别。
中脉七轮的奥秘
《中脉七轮的奥秘》 冥冥太初，什么都不存在。 仅有神性意识的火花。 万物皆被这火花唤醒， 从宇宙中心旋冲而出， 从而有了生灵、有了万物、 有了时间、有了生命之轮。 看、直径约十万光年的浩瀚银河星系， 犹如一粒沙子中旋转的几万兆原子云。 宇宙就是由旋转的 能量之轮和星尘之轮组成， 它创造了不同形式的生命。 一个个轮、轨迹相互交叠， 在太空中旋转，不断变化。 随着时间、旋转凝固成形， 形成一个个、轴上的循环。 创造了我们生命的蓝色星球， 是众多星尘中的一个。它同月球一起， 绕太阳运行，在太空中旋转。 地球是由土和水、火和气构成的星球， 是具有音、光和生命意识的美丽星球。 地球生命在复杂的网络中平衡地发展。 神圣的地球这个大轮是我们的家。 地球生命从神圣的心灵中形成， 从地球的轮转中生成，凝聚成各种显现。 人类是地球众多生命现象中的一个。 天生地养。从人间到天堂， 由七层显现形成的彩虹之桥连接， 它贯穿了我们的整个身体， 铺就了物质通往精神之路。 犹如人们彼此间的联络， 彩虹桥关联向宇宙无尽的生命之网， 以寻觅神圣的觉知。|觉→宙心→神 由根基至顶端、 七个轮穴沿着中脉排成一串， 形成了金塔的模式。 旋转是由于两个基本涌流——|存在二重性——上涌下流。
一个来自上方，一个来自下方， 相交而产生的。 当这些涌流在灵轮之间通过时， 灵轮会像齿轮一样旋转， 带我们踏上生命的旅程。 串联在一起的七个灵轮， 为人描述了一个深奥的、 慈悲的公式和转化模式。 身中的灵蛇在不同灵轮位置、 表明人各自的感悟水平。 灵蛇三角形探头将会进入每个灵轮开放莲花， 最初由位于脊骨底部的四瓣红色莲花开始。 这是第一个灵轮，代表着物质世界。 这一个灵轮相关的元素是地——地球—— 重力是将能源凝聚形成物质形态的精确力量， 重力创造了我们所感受到的物质世界的密度。 这一个灵轮也代表着我们生存的本能， 关联着地球生命起源最原始的信息。 据认为灵蛇力量女神昆达利尼、| 喜欢环绕根轮（这里指地球）三周半， |地球最初生命能量场是3.5? 使所有物质结合在一起。|（有形生命能量的上限制是7） 当昆达利尼蛇被唤醒后沿脊骨向上， 依次穿过和唤醒每个灵轮， 寻求她的神圣的伴侣：湿婆。 湿婆保持着纯然明觉的境界。 这一个灵轮的名字叫纯真轮，意思是“根部支持”，|纯真轮也称海底轮、根轮。 表示是漫长的上升旅程的坚实基础。 根基需要深入地下、回到地球家中， 这时你才能回归安宁寂静、 发现自然的世界中的稳固性。 当根深入地下时，应冥想以修练你的圣体，|凝神、入定、三摩地、无种子瑜伽冥想:真我呈现因为灵蛇在纯真轮时、心保持着清醒。 当我们打开第二个灵轮—— 这个灵轮呈六瓣橘色莲花， 它称为真知轮，意思为“自己的地方”。 |真知轮也称水轮、生殖轮。 这一个灵轮相关的元素是水。 表现出存在的二重性——不断地向上及流动、 被极性的二重性——向彼此移动和流动、 打乱引力。 最原始的渴望是使他们合二为一， 这样我们就进入到自身生命能量的源头。 我们被内心的涌流拖拉，也被渴望和欲望所推动。
七轮的奥秘——七个能量中心
我们每个人体内都有一个内在的能量系统，称为灵体(Subtle Body) ，原来它与医学上人体神经系统密切相联，它的主要部份为: 三条经脉、七个能量中心( Chakras七轮)及灵量(从梵文昆达里尼) (甲) 三条经脉(nadi/channels) (I) 左脉( Left channel 或Ida Nadi) 即阴脉或月亮脉 (II) 中脉(Central channel，即Sushumna Nadi) (III) 右脉( Right channel 或Pingala Nadi) 即阳脉或太阳脉 左脉( 又称阴脉或月亮脉) ，相对於过去、昏沉、感性和超我(社会制约)，亦掌管愿望的力量。 右脉( 又称阳脉或太阳脉) ，相对於将来、理性逻辑、宰制和自我，也掌管了行动的力量。 中脉位于脊柱处中部，相对於现在此刻、进化、和灵性昇进，此乃人类与宇宙灵力合一的唯一通道，喜乐之源。 左右二脉分别与左右交感神经有关，却在视觉神经床位置交叉到左右脑。中脉与副交感神经有关。现在医学对副交感神经（中脉）认识甚少，却十分肯定其重要性。若左右二脉过分活跃或有阻塞，人注意力便被牵引离开中道(中脉)，引致不平衡，身心疾病因而产生，灵性昇进更受阻。 (乙)七个能量中心： 由下而上，它们分别是： 1 根轮(纯真轮Moodadhara Chakra) 2 腹轮(真知轮Swadisthan Chakra) 3 脐轮(正道轮Nabhi 或Manipura Chakra) 3a 幻海(Void 或Ocean of Illusion) 4 心轮(仁爱轮Heart 或Anahata Chakra) 5 喉轮(大同轮Vishuddhi Chakra) 6 额轮(宽恕轮Agnya 或Ajna Chakra) 7 顶轮(自觉轮Sahasrara Chakra) Chakras, 它们又称为『轮穴』，是由生命能量的转动所形成。梵文『Chakra』意为轮』。它们位于人体脊柱上各神经丛，各有特性，分别掌管人体的各种身心状态活动，又即人体的器官及情绪。 (丙)灵量/ 昆达里尼(Kundalini)： 灵量(Kundalini 昆达里尼)：梵文本义为『捲曲』，她是人体灵性的重要部份，是每个人与生俱来隐伏在中脉底部盆骨里一块三角形叫荐骨( 骶骨) 腔内捲曲成3圈半的能量。只有在『适当条件』下此沉睡的潜在能量才会被唤醒和提昇，并通过其上的五个轮穴，到达大脑顶部的神经丛，最后穿越顶轮和头盖骨，此时我们便接通了宇宙的能量，宇宙的能量可以在体内流通，令人达至『自觉』的境界，建立『瑜伽』状态（即中国人所说『与天地同流』、『天人合一』的境界）的同时，进入真正的静坐，即无思虑但有知觉的入静状态(Thoughtless awareness)，在这种境界中静坐，我们只能觉知『当下此刻』，一切过去与将来的思想和忧虑都不复存在，大脑平静下来，领略无可名状的喜悦，从而获得内在的平安、身心康泰。到那阶段练习者的手掌会发展出一种新的知觉，能显示相应能量系统的状况；只须简单的方法，即能作出相应的改善。
数学的奥秘本质与思维
开头的话 1 天王星被称为“笔尖上发现的行星”。（） 正确答案：× 2 数学是素质教育中最重要的载体。（） 正确答案：√ 3 弦理论认为宇宙是几维的？（） A、4 B、3 C、11 D、10 正确答案：C 4 什么可以解决相对论和量子力学之间矛盾？（） A、质子理论 B、中子理论 C、夸克理论 D、弦理论 正确答案：D
5 哪一年发现了海王星？（） A、1854年 B、1864年 C、1846年 D、1856年 正确答案：C 数学思维 1 美国哪位总统喜欢通过学习几何学来训练自己的推理和表达能力？（） A、华盛顿 B、罗斯福 C、林肯 D、布什 正确答案：C 2 仅存在有限对孪生的素数。（） 正确答案：× 3 下列哪个是孪生数对?（） A、（17，19）
B、（11，17） C、（11，19） D、（7，9） 正确答案：A 4 在赤道为地球做一个箍，紧紧箍住地球，如果将这一个箍加长1m，一只小老鼠不可以通过。（） 正确答案：× 5 谁写了《几何原本杂论》？（） A、杨辉 B、徐光启 C、祖冲之 D、张丘 正确答案：B 数学学习 1 偶数和正整数哪个多？（） A、偶数多 B、正整数多 C、一样多
D、无法确定 正确答案：C 2 高斯解决了著名的七桥问题（）。 正确答案：× 3 七桥问题解决的同时，开创了哪一门数学分支？（） A、泛函分析 B、数论 C、图论与拓扑学 D、抽象代数 正确答案：C 4 数学的抽象能力是数学学习的最重要的目的。（） 正确答案：√ 5 以下哪个汉字可以一笔不重复的写出？（）
A、日 B、田 C、甲 D、木 正确答案：A 从圆的面积谈起 1 以下什么成果是阿基米德首先得到的？（） A、圆周率的值 B、圆的面积与圆的直径的平方成正比 C、抛物线弓形的面积 D、穷竭法 正确答案：C 2 从中国古代割圆术中可以看出什么数学思想的萌芽？（） A、极限 B、微分 C、集合论 D、拓扑 正确答案：A
《文字的奥秘——认识天地》汇报课教学设计
《文字的奥秘——认识天地》读后交流课设计教学目标： 1、通过读书，了解汉字的发展历史，主动与人交流自己的所思所获。 2、注意倾听别人的发言并记下自己感兴趣话题，能对别人的发言作出适当的应对。 3、态度自然大方，语句通顺、明白。 4、激发学生阅读的兴趣，培养爱动脑和爱观察的良好习惯。认识到中华文化的丰厚博大，培植热爱祖国语言文字的情感。 教学准备：多媒体课件。 教学环节： 一、创设情境，激情导入 （一）小朋友，我们已经认识了很多汉字，能自己读书、看报，还能写文章，真是了不起。但是，你想过吗，我们的汉字充满奥秘，正等待我们去发现,现在我们就一起去神秘的汉字王国探险。 （二）同学们，老师给大家带来几个谜语，让我们来猜猜？ 1、田有地有天没有，土有木有水没有；古有南有北没有，老有男有女没有。（打一字） 2、他有你没有，地有天没有，池有岸没有。（打一字） (三)一起说说我们读的书的题目是 4、阅读检查。 （1）对阅读的前了解。（用你的手势告诉老师这本书你读到哪里了？） （2）介绍读书内容。 这本书向我们介绍了（）个字的来历。作者是（）。
二、第一关：猜猜他是谁 （一）根据所给的提示猜它是书中的哪个字？ 1、有一个字，和木字有关、是树梢的意思意思。（末） 2、这是一个会意字，他是由小草和田地组成，表示田里长出的植物的幼苗。（苗） 3、这个字是中华民族的象征，也是我们中国人心中。（男） （二）、看图片猜字 （三）在这本书中，你最喜欢哪个字？为什么？你能展示给大家吗？ 三、第二关：知识大比拼 1、跑得最快的鸟是（ ）他平均每小时能跑72公里；羽毛最多的鸟是（ ）；学话最多的鸟是（ ）。 2、（ ）是我国的农业之祖；（ ）被称为“杂交水稻之父”。 3、我国清代著名画家郑板桥善于画（ ），《 》是我国明代李时珍写的一部医学巨著。。 4、鲸鱼是鱼吗？ 四、第三关: 小朋友背诗词 1、《 归园田居》：晋 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
小学科学自行车车轮转动的奥秘
（苏教版）五年级科学下册教案 自行车车轮转动的奥秘 一、教学目标： （一）过程与方法： 1.能够在比较现代自行车与过去自行车的差别中发现自行车的传动方式。 2.能够通过观察和实验发现一些传动装置的结构和作用。 3.能够对两种传动方式进行比较。 4.会组装链条传动和齿轮传动的方式。 （二）知识与技能： 1.知道什么是传动装置及传动装置的作用。 2.知道链条传动和齿轮传动的结构和功能。 3.了解自行车是怎样传动的。 4.认识玩具和常见机械的传动装置。 （三）情感、态度与价值观 1.乐于进行有关传动的研究活动。 2.能够留心观察所见到的机械传动方式。 二、教学准备： 自行车、齿轮、链条、皮尺 课时安排：1课时 三、教学过程： （一）集中话题 1.你们知道自行车为什么会向前进吗？ 2.交流。 3.比较两种自行车的差别。 4.重点观察现代自行车。 5.让学生交流使自行车向前进的动力来源。 6.教师讲解部分结构，齿轮、链条。 （二）探索和调查 1.自行车是如何利用齿轮和链条行进的，请学生画出示意图。
2.展示、交流示意图。 3.制作链条传动的模型。 4.展示制作的模型。 5.讲解链条传动的概念。 6.让学生解释，链条传动需要哪些基本构件。 7.让学生说，链条传动的作用。 8.如果没有了条，两个齿轮之间可以构成简单机械吗？ 9.出示齿轮传动装置。 10.讲解齿轮传动的构成和名称。 11.比较齿轮传动和链条传动的区别。 12.观察传动装置的正转和反转。（大轮带小轮和小轮带大轮的区别） 13.齿轮传动和链条传动在生活中分别适用于什么地方。 （三）回顾和解释 1.研究自行车蹬一脚踏板，后轮转几周。 2.量量自行车车轮转一圈，在地上行进多长距离。 四、教学反思
TOAD快速入門
Toad快速入门 一、 Toad功能综述 在Oracle 应用程序的开发过程中，访问数据库对象和编写SQL程序是一件乏味且耗费时间的工作，对数据库进行日常管理也是需要很多SQL脚本才能完成的。Quest Software为此提供了高效的Oracle应用开发工具-Toad（Tools of Oracle Application Developers）。在Toad的新版本中，还加入了DBA模块，可以帮助DBA完成许多日常管理工作。它最大的特点就是简单易用，访问速度快。使用Toad，我们可以通过一个图形化的用户界面快速访问数据库，完成复杂的SQL和PL/SQL代码编辑和测试工作。Toad由Oracle开发专家专门为开发人员而设计，是一个功能强大、结构紧凑的专业化PL/SQL开发环境。 Toad 主要具有如下特点： 模式浏览： 模式浏览功能可以让我们快速访问数据字典，浏览数据库中的表、索引、存储过程。Toad 提供对数据库的快速访问，使用极为方便，用户界面简洁，结构安排合理。当我们点击一个单独的数据库对象，Toad立即显示此对象的详细信息。例如，当我们点一个数据库的表，所有和此表相关的索引、约束、存储过程、SQL 语句以及和其他表的相互引用关系都在同一界面显示出来。为了简化操作，用户可以在浏览窗口操作数据库对象。 SQL 编辑器： SQL 编辑器的主要功能是编辑、运行和调整SQL语句。TOAD 的高级编辑窗口包括众多的特性来提高开发人员编写SQL语句的产品化程度。例如，简单地生成代码模板，在编写SQL前自动发现包的内容和列的名字等等。 SQL 编辑器包括一个编辑窗口和运行结果窗口，允许开发人员在编辑的过程中测试运行结果。SQL编辑器中不仅包括标准的编辑命令，也包括一些增强的功能，如快速查询表中的字段、将SQL语句的内容格式化等等。这个窗口可以处理大到4GB 的内容，对大的开发项目来说非常有用。便捷的书签可以让开发人员非常容易地找到相关位置。在运行结果窗口可提供用户定义的配置功能，支持LONG 和LONG RAW列，可以将数据卸出到磁盘、打印数据、编辑数据等等。 存储过程编辑器： 存储过程编辑器的主要功能是编辑、编译、测试、调试存储过程和触发器。TOAD 提供语法标识、错误标识和其他很多易于使用的功能，如在弹出窗口显示表名、列名和Oracle函数。和其他的 PL/SQL 编辑工具不同，TOAD 允许在一个文件中操作多个数据库对象，可以编译一个对象、编译多个对象、编译到当前光标、从光标开始编译。在运行出现错误时，存储过程停止到有问题的语句。用户可以使用快捷方式或模板来快速编写PL/SQL,也可以根据需要生成自己的模板。使用Toad可以非常方便地进行编辑工作，可如设置书签、取消注释、格式化SQL语句等等。
汉字的奥秘与趣味
例说汉字的奥秘与趣味 宜昌市教科院李祖贵 人类文明史上，语言文字的诞生应该是一件惊天地泣鬼神的事情。有文献记载，文字既成，天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏。就是说：文字出现之后，造化不能藏其秘，故老天下粟如雨；鬼都无可遁形了，只有无助的在夜晚哭泣。所以，人们认为汉字不仅有脉搏，有呼吸，有心跳，有生命，汉字更有思想，有情感，有观念，有智慧，甚至有人认为汉字是个神物，是有预兆性的。在窥探汉字的秘密之前，我先给大家讲个测字先生的故事。一人写“串”字问胡宏，功名如何？此人其时还只是个秀才，胡宏断曰：“阁下将来一定两榜出身。”在清代，秀才参加省试，中试即为举人；然后参加京试，中试即为进士。中了进士的人参加殿试，如又中试，即可以入翰林，那又比两榜出身的人名贵，称为“三考出身”也矣。胡宏的推断，是因为“串”字为“双中”之象，是故断为两榜中试。那时旁边有一秀才，见胡宏如是推断，便也写个“串”字来问前程，胡宏见字笑道:“阁下定然屡考不中，以老秀才终其身。”秀才不服问他为甚么这样推断，胡宏答道:“他无心写串，所以双中，阁下却是有心写串，那即是有心为患，是故前程大为不利。”另一个秀才见到，便特意写一个“中”字教胡宏去测，说道：“若说无心，便是中，若有心，即是忠，且看你怎样测。”胡宏闻言，拱手笑道：“阁下在试场恐有惊忧，还是不参加考试为妙。”秀才不服问故，胡宏说：“你只知中字加横心是忠，却不知中字加直心为忡。只怕阁下因参试受惊，从此得征忡之疾。”后来果尽如所断。 测字故事，多属附会，但这个故事也从另一个侧面印证了汉字本身的无穷奥妙。今天我们就来简单体会一下汉字的神秘与趣味。 人类社会由野蛮走向文明，是一个漫长而艰辛的过程，汉字的诞生与演变，自然也经历了一个由见简到繁，由近及远，由少积多，由具体到抽象的渐进过程。史书有仓颉造字的传说：仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。这应该也是后人的附会之言。汉字肯定是集体智慧的结晶，即使史上真有仓颉其人，肯定也只是做了些收集，整理，规范，传播的工作，不可能真正肩负起一人独醒，烛照苍生的重任。 一、“文”“字”之别。 文字的诞生是个自然而然的事情，归纳来看，先人造字的原则最主要的就两句话：“近取诸身，远取诸物。”意思是从自己的身体以及周围的事物来取象。 前者如：自（）、页（）首（）、目（）、耳（）、口（）、手（）、吕（）、止（）、臀（）、也（）…… 后者如：山（）、丘（）、火（）、田（）、石（）、木（）、日（）、月（）、犬（）、牛（）、羊（）、鸟（）、鱼（）、虫（）、豆（）、酉（）、册（）、雨（）、行（）、斤（）、弓（）、贝（）、其（）、井（）、亭（）…… 还有一个伟大的“水”（）字，留在后面专门来讲。 最早的汉字一定是与原始人生产和生活联系最紧密的独体象形字，许多字即使现在不是
看数字7背后隐藏的奥秘
看数字7背后隐藏的奥秘 发布时间：2011-09-28 | 作者：刘晓莹 https://www.360docs.net/doc/0910802978.html, 2011年09月28日来源：科技日报作者：刘晓莹本报记者刘晓莹 9月24日，科学之中国——院士专家巡进团来到中国科技馆，中科院心理研究所研究员吴瑞华与广大市民面对面，趣谈心理学对改善学习方法的促进作用，这场有趣的讲座，从无意义图形“7”开始。 自然数7是一个特殊、有趣的数字。在自然数中，7的倍数很稀少，而在生活中，用7非常广泛，例如：一个星期有7天、彩虹有7种颜色、多变的七巧板有7块等等。科学家认为，7是一个最特殊的数字，也发现，在计算中，分别用1、2、3、4、5、6去除以7，它们都是无限循环小数，且小数部位的循环节都在第7位……而数字“7”又和学习效率有何关系呢？ ————别样的“7”———— 在科学讲坛现场，吴瑞华带领大家做了一个实验，大屏幕上出现一串串数字，每次出现的时间间隔都是相同的，在座的家长和孩子在数字一闪而过后，要喊出数字是多少，还要用手指比划出数字的位数。当屏幕上出现一位数至四位数时，几乎所有人都能回答上来，且声音一致，正确率近乎100%；当出现五位数和六位数时，现场的反应开始变得不那么迅速；而当数字长到七位数时，回答的声音变得稀少且不一，正确率开始下降；当数字长到九位数以上时，现场能够回答的人就寥寥无几了。 此时，吴瑞华揭示“7”的含义，这正是人类短时记忆的容量，通常为7±2。 短时记忆容量不可变：以单元计算 短时记忆是指外界刺激以极短的时间一次呈现后，保持时间在1分钟以内或是几分钟的记忆。短时记忆的容量一般为7±2，即5—9个项目，这也就是平常我们所说的记忆广度。如果超过短时记忆的容量或插入其他活动，短时记忆容易受到干扰而发生遗忘。 有人不禁想要问吴瑞华，这个短时记忆的容量是否可变呢？因为一旦扩充了这一容量，记忆便可变得超常，学习新事物也会事半功倍。为了回答这个问题，吴瑞华又做了一组试验。他再次展示了一连串数字，这次，数字成组出现，从每组2个、分为3组，慢慢发展至每组7个、分为7组，现场回答的声音逐渐稀疏，但人们惊奇地发现，自己记住了更多的数字。以5组、每组5个数字的记忆训练为例，短期内记住了25个数字，超出了吴瑞华此前介绍的7±2这个容量。 随后，吴瑞华又将同样的数字，以不分组的形式再一次让大家进行短时记忆训练，其结果是，刚刚能记住的数字，现在记不住了。
七轮的奥秘及开启
七轮的奥秘及开启 七大脉轮视频详解 在古代印度的瑜珈(Yoga)、中国的气功、西藏密宗、或是印地安人的巫师信仰裡面，都有提到这些人类身体上共同的人体能量中心的部分：三脉七轮。 印度瑜伽理论认为：人类虽有肤色种族的不同，但这些都只是表面的分别。在这个看得见、物质性的身体外，我们还有一个看不见的、灵性的身体（subtle body）。我们每个人体内都有一个内在的能量系统，称为灵体（Subtle Body），原来它与医学上人体神经系统密切相联，它的主要由三个部份构成：①三条经脉（Nadis三脉）；②七个能量中心（Chakras七轮）；③灵量（从梵文Kundalini昆达里尼） 三脉(Nadis) 我们灵性身体另一个构成部分是三条经脉，分别是左脉，中脉和右脉。三脉是我们人体内的三种力量，左脉掌管我们的记忆、过去和情感方面，右脉掌管我们的思维、末来、行动以及计划方面。一般人由于中脉没有打开，只能使用左右两脉的能量，而且他们多数不能两边平均使用。有些人使用左边的能量多些，有些人使用右边的能量多些，于是造成两种很不同的人格。三条经脉 (nadi/channels)： (I) 左脉 ( Left channel 或 Ida Nadi) 即阴脉或月亮脉 (II) 中脉 (Central channel，即 Sushumna Nadi)(III) 右脉 ( Right channel 或 Pingala Nadi) 即阳脉或太阳脉 灵量 (Kundalini 昆达里尼 )：梵文本义为『卷曲』，她是人体灵性的重要部份，是每个人与生俱 来隐伏在中脉底部盆骨里一块三角形叫荐骨 ( 骶骨 ) 腔内卷曲成3圈半的能量。只有在『适当条件』下此沉睡的潜在能量才会被唤醒和提升，并通过其上的五个轮穴，到达大脑顶部的神经丛，最后穿越顶轮和头盖骨，此时我们便接通了宇宙的能量，宇宙的能量可以在体内流通，令人达至『自觉』的境界，建立『瑜伽』状态（即中国人所说『与天地同流』、『天人合一』的境界）的同时，进入真正的静坐，即无思虑但有知觉的入静状态 (Thoughtless awareness)，在这种境界中静坐，我们只能觉知『当下此刻』，一切过去与将来的思想和忧虑都不复存在，大脑平静下来，领略无可名状的喜悦，从而获得内在的平安、身心康泰。 我们着重下体个脉轮中心： 脉轮在人体上并不是一个实质的存在，而是一种全身气场的能量交会点，也称气轮。七脉轮判读较类似一种先验医学，判读气场，就如同用科学方式检验一个人身上的生物电。据苏联先进的科学研究表示，人体气场氛围可以在疾病六个月前反应出来。以克理安摄影，甚至可以将人气场颜色照出来。健康时氛围颜色鲜明，疾病将发生前，氛围颜色混浊暗淡。一个人真正的健康必须达到身心灵三方面的平衡，七脉轮是人体能量的七个交会点，人体就像一个小宇宙，需要身体情感和精神全方位的应照和平衡，脉轮并不总是开启的，当你受到压力，感觉悲伤或情绪崩溃都会促成脉轮关闭，脉轮能量也可能会有过剩或不足等失衡状态，长期情绪或精神失衡会引起身体病痛，所以身心灵是息息相关的，当一个人身上的七脉轮开启并平衡运作时，及可体验到身体健康、灵感好、体力好、脑中思路清晰澄澈、自爱爱人、了解自己人生之路，有如天助般心想事成的美妙感受。 七个脉轮透过头顶轮与宇宙连接。前三轮是人生存在世界的物质基础，和身体意识相关。后三轮是人的精神基础，和高我意识及灵魂、灵性相关。心轮位于中间，代表爱，是连接人性和神性，物质和精神的桥梁。 海底轮（海底能量中心）性、生存、健康、物质、金钱、安全、财富、攻击力、劳动力、干活身体位置－尾椎骨、尾骨掌管：生殖器、腰部以下、双腿、丹田以下、肾上腺、骨骼、皮肤、血液、大肠、骨盆、臀部、腿部、脚、排泄系统对应情绪－恐惧发展意识：生存、安定感、信任、归属感、身体功能及适应改变，金钱、家庭基本意义：位于脊椎底部直肠后方，震动频率最低，与物质界最有关，代表一种原始的、无名的、本能的单纯能量，是人对于衣食住行等基本需求及安全感，即物质上的满足。
小学中高年级文化专题《汉字的奥秘》 课外阅读及检测练习
《汉字的奥秘》课外阅读及检测练习 阅读材料一： 汉字是最古老的文字之一，它经过长期的发展演变，至春秋战国时期，随着社会的动荡和急剧变化，各地文字的形体和读音都有所不同，出现了“言语异声，文字异形”的现象。那我们每天都在用的汉字，你知道是在什么时候才初步“定型”的吗？ 汉字最初的统一 在春秋战国时期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，各国都有各自的文字。同样的字，不同的国家往往写法不同。这不但不利于文化的发展和各地人民间的交流，而且给秦朝的各种文书、档案的书写、阅览和传播造成巨大困难。 秦国是消灭其他六国而统一起来的，为了加强统治，维护统一，秦始皇于公元前221年发布“书同文”的诏令，规定以秦国小篆为统一书体，与小篆不同者全都废掉。“书同文”，奠定了汉字统一书写的基础。我们现在能够说同一种语言，书同一种文字，感到非常方便，有三大功臣功不可没。 化大篆为小篆，第一大功臣，便是秦国的丞相李斯。 李斯不但是秦朝时著名的政治家，帮助秦始皇统一六国， 而且是一名非常有文化的文学家、书法家。政治上，秦始 皇包括“焚书坑儒”在内的政治主张基本上都来自于李斯， 统一全国文字上李斯也立下了第一功，并做《仓颉篇》， 他可称为是小篆的鼻祖。 第二位功臣，是曾经指鹿为马的奸臣赵高。他虽然是 奸臣，但同时还是一位博学多才的文人，他创作了一篇《爰 历篇》，是当时的蒙学课本。第三位功臣，是秦朝的太史 令胡毋敬，他创作了《博学篇》。《仓颉篇》、《爰历篇》、 《博学篇》合称“秦三苍”，作为文字的范本，奠定了“书 同文”的基础。中国最早的全国通用文字小篆从此产生。
阅读材料二： 汉字文化博大精深，关于汉字，有着许多有趣的故事和传说，赶快读一读吧！ 天心取米 有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。 何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么办呢？”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。 匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。 原来，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。 附：《汉字的奥秘》练习单
七轮奥秘及开启
七轮奥秘及开启 （视频）见： https://www.360docs.net/doc/0910802978.html,/%B3%BE%B0%A3%B5%C4%BB%A8%D4%DA%BF%AA/blog/item/716f593a6a428 73296ddd8fc.html 在古代印度的瑜珈(Yoga)、中国的气功、西藏密宗、或是印地安人的巫师信仰裡面，都有提到这些人类身体上共同的人体能量中心的部分：三脉七轮。 印度瑜伽理论认为：人类虽有肤色种族的不同，但这些都只是表面的分别。在这个看得见、物质性的身体外，我们还有一个看不见的、灵性的身体（subtle body）。我们每个人体内都有一个内在的能量系统，称为灵体（Subtle Body），原来它与医学上人体神经系统密切相联，它的主要由三个部份构成：①三条经脉（Nadis三脉）；②七个能量中心（Chakras七轮）；③灵量（从梵文Kundalini昆达里尼） 三脉(Nadis) 我们灵性身体另一个构成部分是三条经脉，分别是左脉，中脉和右脉。三脉是我们人体内的三种力量，左脉掌管我们的记忆、过去和情感方面，右脉掌管我们的思维、末来、行动以及计划方面。一般人由于中脉没有打开，只能使用左右两脉的能量，而且他们多数不能两边平均使用。有些人使用左边的能量多些，有些人使用右边的能量多些，于是造成两种很不同的人格。三条经脉(nadi/channels)：(I) 左脉( Left channel 或Ida Nadi) 即阴脉或月亮脉(II) 中脉(Central channel，即Sushumna Nadi)(III) 右脉( Right channel 或Pingala Nadi) 即阳脉或太阳脉 灵量(Kundalini 昆达里尼)：梵文本义为『卷曲』，她是人体灵性的重要部份，是每个人与生俱来隐伏在中脉底部盆骨里一块三角形叫荐骨( 骶骨) 腔内卷曲成3圈半的能量。只有在『适当条件』下此沉睡的潜在能量才会被唤醒和提升，并通过其上的五个轮穴，到达大脑顶部的神经丛，最后穿越顶轮和头盖骨，此时我们便接通了宇宙的能量，宇宙的能量可以在体内流通，令人达至『自觉』的境界，建立『瑜伽』状态（即中国人所说『与天地同流』、『天人合一』的境界）的同时，进入真正的静坐，即无思虑但有知觉的入静状态(Thoughtless awareness)，在这种境界中静坐，我们只能觉知『当下此刻』，一切过去与将来的思想和忧虑都不复存在，大脑平静下来，领略无可名状的喜悦，从而获得内在的平安、身心康泰。