蒙台梭利教育理论论文

摘要：我国在蒙台梭利教育实践过程中应借鉴西方近现代儿童教育科学理论的基础上，逐渐形成中国文化中应有的对待儿童的正确立场。在此过程中，既要保留蒙台梭利教育法的鲜明特质，也要符合中国国情的内容与教学方式，增加具有中国文化特色的内容，从而达到有效促进儿童全面发展的目的。

玛利亚·蒙台梭利是20世纪闻名遐迩的意大利幼儿教育家。她所创立的0—6岁儿童教育法及其整个教学体系，是在半个多世纪的不断实验和探索中逐步总结额、完善起来的。她有别于传统教育的教学理念、对幼儿身心发展的精辟理解，即为教育领域带来了一场深远的革命，也是一种独特的幼儿教育方法让世人受益。

一、蒙台梭利的儿童观

蒙台梭利总结了卢梭、裴斯泰洛齐和福禄贝尔等人的自然主义教育思想，集当时世界上先进的生物学、人类学、心理学和教育学等学科之大成，更加之蒙台梭利在观察儿童、研究儿童基础上的创造性发现，提出了自己关于儿童全新的、独到的、给人们与重要启迪的儿童观。

蒙台梭利的儿童观主要有三方面构成：

（一）儿童心理发展是“潜在能力”在适宜的环境中的自然表现在蒙台梭利看来，儿童具有“潜在的生命力”;这种潜在的生命力正是儿童心理发展的原动力。成人必须为儿童提供“有准备的环境”，并用自己的爱作为润滑剂来滋润它。儿童具有“吸收性心

蒙特梭利教育特点+五大领域+教育方法

特点 1、以儿童为中心。反对以成人为本位的教学观点，视儿童为有别于成人的独立个体。 2、不同的教育。反对填鸭式教学，主张从日常生活训练着手，配合良好的学习环境、丰富的教具，让儿童自发性地主动学习，自己建构完善的人格。 3、把握儿童的敏感期。顺着敏感期学习的特征，得到最大的学习效果。 4、教师扮演协助者的角色。教师须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对孩子发展的状况了如指掌，才能提供对孩子适性、适时的协助与指导。 5、完全人格的培养。幼教的最大目的是协助孩子正常化。 6、尊重孩子成长步调。没有课程表和上下课时间，使孩子能够专注地发展内在的需要。 7、混龄教学。不同年龄孩子会相互模仿、学习，养成儿童乐于助人的良好社会行为。 8、丰富的教材与教具。教具是孩子工作的材料，孩子通过“工作”，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。 9、摒除奖惩制度。采取尊重孩子的方式，培养孩子正在萌芽的尊严感。 10、爆发的教学成果。采取尊重孩子内在需求的方式，让孩子适时、适性地成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的力量彰显出孩子内在心智的成长。涉及领域 1、日常生活领域培养幼儿的大肌肉和小肌肉的组织能力增强对自己身体的控制能力，从而把孩子从自然人向社会人过度，脱离对父母的过度依赖，学习生活自理能力，学会帮助别人，照顾环境，培养对家庭、社会的责任感。并形成良好的社会交往行为，为将来进入正式的社会生活做准备。 2、感官领域培养幼儿视、听、嗅、味、触五觉敏锐程度的感官能力，使幼儿的每一项感觉都是灵敏全面发展。为学习数学及其他领域做准备，争强对于社会及知识的感知，培养初步的序列、分列概念和抽象思维能力。 3、数学领域培养数的概念，理解加减乘除运算的关系，会做10000以内的加减乘除，会做简单的测量工作，培养逻辑思维能力和创造能力。 4、语言领域培养幼儿听说读写的能力，帮助幼儿更好的书写和阅读，使幼儿在童年时期就形成良好的阅读与书写习惯，培养喜爱阅读的兴趣、增强口语表达能力、强化听力与阅读能力，提高书写能力。 5、科学文化领域增长幼儿见识，开阔眼界，培养幼儿热爱科学的兴趣及探索求知的精神，使幼儿从小就具有创造性思维和实践能力，了解基本的动植物学、地理学、天文学、历史学知识。教育方法蒙特梭利创立的教育思想和方法，可算是当代幼儿教育的里程碑。蒙氏教育在重视早期智力开发的同时，也注重生活能力的培养。开设日常生活课程，使孩子在掌握一些生活技能之外，发现自身的能力和增强自信。它在充分尊重孩子的前提下，将秩序与自由完美结合，孩子可以自己决定玩什么，玩多久。但是，这种自由是有条件的，孩子必须遵循一定程序。蒙氏教育的原则是以孩子为中心，尊重其人格尊严和成长过程，从促进儿童身心发育角度去设计教学，为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础，培养自主、持续的学习工作习惯。

蒙台梭利教育理念的幼儿园特征

蒙台梭利教育理念的幼儿园特征蒙台梭利教育法是以科学的方法为根本的教育，是对幼儿实施素质教育及潜能开发的优秀教育模式，主要特点如下： 1 、以儿童为中心反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。 2 、"不教的教育" 蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手,配合良好的学习环境、丰富的教育，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。 3 、把握儿童的敏感期 0- 6 岁的幼儿在特定的时期会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感期学习该特性即可获得最大的学习效果。 4 、教师扮演导师的角色一般称蒙氏教师为启导员，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子发展状况了如指掌；才能提供孩子适时、适性地协助与指导。 5 、完全人格的培养蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作，,使孩子一步步建构完善的人格。

6 、尊重孩子的成长步调蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材施教，不搞"一刀切"式的教育。 7 、混龄教育让不同年龄的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象,而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。 8 、丰富的教材与教具蒙台梭利教具非常丰富，但这些教具并非是教师用来教学的工具,而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。 9 、屏除单一奖惩制度蒙氏教学尊重儿童，培养孩子正在萌芽的尊严感。 10 、爆发式的教学成果蒙氏教育尊重孩子内在需求，让孩子适时、适性的成长,短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的形式，彰显出孩子内在的心智发展水平。

蒙特梭利教育理论

蒙特梭利教育理论（一）蒙特梭利教学法是由意大利著名儿童教育家玛丽亚?蒙特梭利创立的。她是一位意大利籍的医生和教育家；也是第一位在意大利国内获得医学博士学位的女性。在本世纪初期，她透过长期对儿童的观察而提出的教育方法，不仅改变了当时人们对儿童教育的看法与作法，也深深影响了后代。她将其一生贡献于儿童教育。它的目的是帮助孩子自然地成长。与传统的教育方法不同的是：蒙特梭利教学强调双手工作、自我教育，着重于培养孩子具有O(秩序）C（专心）C（手眼协调）I（独立）这四种能力，这是蒙氏教育的起点，也是终点。蒙氏教育的四个发现： 1、儿童具有与生俱来的吸收性心智孩子一出生，感觉器官就开始感知、吸收周围环境中的信息。孩子有视觉、味觉、嗅觉、触觉和听觉等基本的感觉能力。这些感觉能力就决定了孩子可以依靠这些能力接受环境中的信息。因此，蒙特梭利认为教育应该从一出生就开始。 2、儿童成长过程中的敏感期 “敏感期”是什么？蒙特梭利博士观察到，孩子在某段年龄期间，会对某种特定技能表露出强烈的兴趣及学习能力。她称这种现象为「敏感期」。根据生物成长过程的敏感期，蒙特梭利发现在儿童成长的过程中，也有敏感期。3岁前，主要是秩序、语言、动作、感觉和对细小事物的敏感期。敏感期为教育的实施提供了最佳年龄。举例：以语言的敏感期为例，它出现在孩子生命的头四年，而孩子也是在这段期间学会讲话的。在语言敏感期间，孩子为了征服学习语言的棘手问题，其所流露出的坚持、精力和智能令人讶异，但这些状态将不会在他往后的生命中再次出现。换言之，一个已经经历过语言敏感期的成人，当他要再学习另一种语言时，绝不可能像他在敏感期间学习母语时那般地容易。错过了这种敏感期很难弥补。 3、自发性活动的自然法则儿童具有自发性的活动。自发活动使儿童能够逐渐走向独立。只要成人不妨碍孩子，他们都能独立。独立能力弱、或者没有，是成人妨碍的结果。自发性活动的自然法则，就决定孩子在发展中是需要自主学习的。成人对孩子的这种自主性、自发性不能给予强迫或压抑。 4、儿童的发展要在适宜的环境下，通过自身活动获得

蒙台梭利教学法

蒙台梭利教学法一、蒙台梭利其人：教育史上一位杰出的幼儿教育思想家和改革家，意大利人。学前教育之父：福禄倍尔，创办幼稚园。学前教育之母：蒙台梭利，1907年创办儿童之家。二、蒙台梭利的教育理念：尊重儿童，尊重儿童的需要。“一切从儿童出发”的教育理念，这是蒙氏教育和我园现行教育相一致的地方。“一切从观察儿童和研究儿童及家庭环境”入手，同时“以儿童和家长的忠实朋友”身份出现在孩子面前，热爱他们，关心他们。一切以儿童的生活实际需要和兴趣出发，设计出适合孩子的环境，根据有效的科学程序，配合科学的理论与方法，发明了实用有效并且闻名遐迩的教育材料——蒙氏教具。并采用合理的方法和教育技巧，培养儿童学习的积极性、主动性、创造性，以及儿童的意志品质和独立自主的精神。如：她强调教育过程中幼儿的主体性，这也是我园现正实行的“瑞吉欧”教育理念相一致的。她的教育目的是：“尊重儿童自我需要和价值，促进儿童个性和谐发展，促进儿童全面发展和充分发展。”三、以“体、智、德、美、劳”为核心的教育内容。蒙氏的教育内容与现行幼儿教育内容虽然在内容的划分上略有不同，但其内容却是紧紧围绕体、智、德、美、劳这几个方面的。相对来说，蒙氏教育活动的内容更加生活化，更深入地考虑到儿童的需要。比如区域的设置，蒙氏和传统活动区域都有语言、科学文化、计算、美工、阅读等区域。但蒙氏最有特点的是生活和感官区域。生活区的材料全部取之于日常生活，教学内容也全部是生活能力的培养。如：抓、舀、插、倒、吸、捞、夹、剪、切、开锁、筛、穿孔、编织等生活中所有用到的手的动作，都在蒙氏生活区找到相应的教具。蒙氏说，生活、感官是学习的基础，是进入学习的基础阶段，是提高生活能力的手段。记得在我园学期初的计划中，张园长就提到让幼儿自理自立，并提出培养幼儿生活自理能力的三个阶段，我想，这也是同蒙氏的教育理念相结合的。蒙氏教具最有特点的是感官教育和数学教育，感官教育内容包括视、听、尝、嗅、触、辨别实体、音乐训练等。数学内容包括理解1-10的量与数，认识数量和数字，10以内加减，十进位的加减乘除，四则运算等。四、教学形式：蒙氏的教学形式以“工作”的形式表现，同时和我们的教学形式一样，有团体、小组、和个人的独立活动。蒙氏还有一种特有的教育形式在我园也存在，那就是混龄教学。五、蒙氏教育法怎样与我园的“瑞吉欧”教育法相结合。虽然我现在没有组织过方案教学（北京叫做项目工程），但从日常听到老师们讨论的和观看一些观摩教学活动中，以及张园长发放的资料中，多多少少也了解一些。我曾问过一些老师，在方案教学的实施过程中，什么问题是最难解决的。我想，最难解决的是孩子有兴趣的课题（内容），老师怎样延伸到各个领域，用什么样的方法激发孩子在活动中保持孩子的兴趣。这在蒙氏教学活动中有很多方法可以运用。如：“花”的活动。蒙氏教学是这样渗透的：1、寻找花的共性。花有花托、花叶、花瓣、花蕊等。2、蒙氏教具中有“花”的镶嵌板。3、花的三段卡。（如：花的名称）4、花的个性：花的种类（大小、颜色、花瓣的多少、形状等）、生长环境（山、水、沙漠、室内）、温度（阳生、阴生等）5、做有关花的小书。（可根据花的共性与个性，孩子的兴趣）在蒙氏区域中是这样渗透的：生活区：插花、种植、护理、绣花、编织等。感官区：闻花的香味、触摸花瓣、赏花、尝花等。数学区：颜色的分类、花的大小、花瓣的多少以及单双数的学习、排序（从大到小）等。美工区：制作干花、画、剪、手工制作（用各种各样的纸）等。语言：儿歌、故事等。艺术：唱歌、跳舞等。体能：跳起来摘花等。这就是蒙氏教育的精髓所在，目的所在，孩子的兴趣第一。可能会有老师说，这不是以前的主题活动吗？我想，任何活动，只要是孩子感兴趣的，不管以什么活动形式出现，都应该是可以的。六、蒙台梭利的教育理念怎样渗透在教学活动中。蒙氏教育思想的重点之一是发展和延伸。只要你领会了她的教育思想，掌握了蒙氏教学方法，触类旁通，举一反三，你的思维就会放开，思路开阔，教学方法也就会源源不断。（简述）1、活动内容来源于实际生活，来自于幼儿本身

蒙氏工作目的 (3)

蒙氏工作的目的就蒙特梭利的幼儿教育来说,这件“工作”的目的:(1)训练孩子的手眼协调,做事聚精会神,并体验“独立”的滋味,而且能有秩序地完成一件工作。(2) 也借着四肢的活动,使孩子的人格、智能与体能同时发展。就如少棒队的小国手一样,需要不断地练习,才能使眼力和臂力协调,发挥强大的打击力。孩子的生理、心理功能,经由不断地活动,也才能越来越敏锐灵,日新而又新地长进。孩子“工作”的目的是为完成自我!大人刚好相反,他们的工作是为满足“目前社会所有”、“目前生活所需的衣、食、利、欲”,是为了维持生命! 所以,哪怕是孩子专心地在玩泥巴,你看到之后都应该高兴:虽然他手上、脸上、衣上都脏,而且捏得也让你看不出什么“名堂”;但在他内心是,却很干净而高尚,说不定是建条捷运铁路,或是新的长城,甚或是学你做包子、面条。因为他在专心地用头脑“想”,用手、眼和着泥、水“忙”!这些活动、这些体验都是为着要成为一个未来世纪的新人。内在需要导引着工作。他想捏成一匹马,可是你怎么看也只像一团稀巴烂泥,那是因为他手脑并不能完全协调;经过一段时间,你可以发现,他已经会运用方法,东补一块、西捏一点地,似乎有些马的雏型了,这表示他的手脑对于“捏握”这件事,已经逐渐协调、逐渐配合了!又,或许三个月后,他突然对剪纸感兴趣,那就表示他的“内在需要”又导引他往另一个眼、脑和小肌肉协调的发展途径去了。就是这样一步步地,孩子由“内在需要”的指引,借由工作获得“自我统合”,建构自己、创造了人类的新生命。工作 (1) 注意孩子从什么时候开始专注于一项工作 (2) 那项工作是什么 (3) 他花多少时间于这项工作上(包括完成工作的时间以及重复该项工作的时间) (4) 专注于这项工作的表现,流露何种特质 (5) 除专注于一项工作外还有没有专注于另一项工作,他表现的恒心和耐心如何? (6) 幼儿这种自发的勤勉持续的时间 (7) 幼儿如何表现出进步的渴望 (8) 他是如何选择工作的先后顺序而后是否按部就班的工作 (9) 外在刺激会不会分散注意力蒙氏教育中的纪律来自工作真正纪律的第一线光明来自于工作。 ——蒙特梭利作为一名蒙氏教育工作者,首要前提就是要给孩子“爱和自由”孩子有了爱就会在真爱氛围中长大,内心就有了真善美及完善的人格。孩子有了自由,就可以选择他自己感兴趣的事情,自己培养自己的专注于自律。如果一个孩子对一件工作非常投入,一定可以从他面部表情,注意力和坚持的练习中体现出来,这样他就迈向了纪律的第一步。孩子有工作的热情,有工作的权利并在他反复的工作中思考、想象、熟悉、熟练、认知。一旦这种工作习惯形成定会循序渐进。在建立良好的纪律的过程中有一点必须要强烈强调“纪律不是通过说教实现的”,没有人通过听其他人说教就学会了自律,纪律需要一系列完善的动作做准备,他通常是通过间接手段来实现的,实现这一目标并不是通过指正错误并且改正,而是通过自觉工作过程来实现。

蒙台梭利与福禄贝尔教育理论比较

蒙台梭利与福禄贝尔教育理论比较蒙台梭利和福禄倍尔生活的时代相隔近一个世纪。他们作为历史上两位最杰出的幼儿教育家，其理论既有不少相同(或相似)点，也有许多不同之处。 (1)相同或相似之点都接受了卢梭的强烈影响，反对传统教育对儿童身心的束缚和压迫，反对外因论；信奉性善，赞同内发论，主张以儿童为本位；要求认真研究儿童的特点，遵循自然，强调教育中自由及活动的重要性。都极其重视幼儿期(尤其是1~6岁幼儿期)教育，重视童年生活对人生的影响。倡导建立专门的幼儿社会教育机构及培训大批合格教师来从事幼儿教育工作。都受到宗教唯心主义的影响。福禄倍尔对儿童的本性作了神秘主义的解释，并认为教育目的即使儿童心中“神的本源”显露出来；而蒙台梭利的生命学说亦含有神秘的色彩。 (2)不同之点在理论基础上，福禄倍尔以德国古典唯心主义哲学为基础，同时受到宗教影响，往往从神秘主义或神学出发来论述人的发展和教育问题，故许多观点充斥了符号及谜样的象征哲学意味。蒙台梭利虽也受到宗教的影响，但其教育理论主要以近代科学、哲学及心理学，特别是生物学、生理学为基础，其宗教唯物主义色彩远较福禄倍尔为轻。福禄倍尔是新教徒，蒙台梭利则是天主教徒。在具体教育观点上，二人也有很大差异。比较重要的地方有： ①在儿童心理发展观上，二人虽都赞同“内发”论，但蒙台梭利强调通过主体与环境的相互作用来促进儿童的发展，福禄倍尔则倾向于个体复演说。 ②在教育内容、方法上，福禄倍尔倡导“游戏”、“恩物”、“作业”(绘画、纸工、手工)，认为游戏是幼儿自我表现的最高形式，强调应通过游戏来发展幼儿的想象力和创造力；蒙台梭利则主张“工作”，自动教育、感官教育(包括读、写、算的练习)、实际生活练习等，认为工作是幼儿特有的有价值的活动，反对有想象活动的游戏及玩具，否定了创造性游戏在幼儿教育中的重要作用。 ③在教学组织形式上，福禄倍尔要求组织集体教学，蒙台梭利则主张个别活动，单独的学习。 ④在教师作用问题上，在福禄倍尔的幼儿园里，教师被视为“园丁”，须承担对幼儿的关心、指导乃至教学(如“恩物”的演示、说明)的职责；而在蒙台梭利幼儿学校中，教师由主动转向被动，被称为“指导者”，只是承担指导、引导及环境保护、看护的责任。 ⑤蒙台梭利与福禄倍尔对幼儿活动“环境”的理解不尽一致。二者都包括室内、室外两大部分；但蒙台梭利的“有准备的环境”与福禄倍尔的幼儿园环境及设施有些区别。 ⑥在教育对象上，福禄倍尔幼儿园主要招收中产阶层子女，实行半日制、不供膳；蒙台梭利幼儿学校则主要招收贫民子女，实行全日制、供膳。由于蒙台梭利与福禄倍尔在具体的教育主张上有上述差异，因此有人提出：蒙台梭利体系的确立使得“幼儿园有史以来最重大的一种教育体系出现在我们的面前，”使得幼儿教育思想“多元化”、“多样化”了。

蒙台梭利教育法目的

蒙台梭利教育的目的一、蒙台梭利教育十大特点蒙台梭利是世界著名的幼儿教育家，其教育理念和教育方法，近百年来一直对世界幼儿教育产生着积极的影响。蒙台梭利教育法是以科学的方法为根本的教育，是对幼儿实施素质教育及潜能开发的优秀教育模式，主要特点如下： 1、以儿童为中心，反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。 2，“不教的教育”，蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手配合良好的学习环境、丰富的教育，让儿童自发地主动学习，自己建构完善的人格。 3、把握儿童的敏感期，0-6岁的幼儿在特定的时期会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感期学习该特性，即可获得最大的学习效果。 4、教师扮演导师的角色一般称蒙氏教师为启导员，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子发展状况了如指掌，才能提供孩子适时、适性地协助与指导。 5、完全人格的培养，蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化。透过环境的设计，教具的操作，使孩子一步步建构完善的人格。 6、尊重孩子的成长步调，蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材施教，不搞“一刀切”式的教育。 7、混龄教育，让一岁到六岁的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象，而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。 8、丰富的教材与教具，蒙台梭利教具非常丰富，但这些教具并非是教师用来教学的工具而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中建构完善的人格。 9、屏除单一奖惩制度，蒙氏教学尊重儿童，培养孩子正在萌芽的尊严感。 10、爆发的教学成果蒙氏教育尊重孩子内在的需求，让孩子适时、适性的成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的形式，彰显出孩子内在的心智发展水平。二、自由―――蒙台梭利教育法的基础自由是蒙台梭利教育法的基本原理。蒙台梭利在教育上公认的贡献之一就是为自由下了明确的定义，蒙台梭利称她的教育方法是"以自由为基础的教育法"，其教育又被称为"自由研究的教育。因此把握"自由"的内涵是了解蒙台梭利教育方法本质的前提。（一）、关于自由, 蒙台梭利认为，自由是儿童可以不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，可以随心所欲的做自己喜爱的活动。生命力的自发性受到压抑的孩子绝不会展现他们的原来本性，就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本。这样一来，教师就无法观察到孩子的实际情形。因此，我们要想以科学的方法来研究孩子，先要给孩子自由，促进他们自发性地表现自己，然后加以观察、研究。这里所谓的给孩子自由，不同于

蒙特梭利五大领域地教育意义

蒙特梭利感官教育一、什么是感官教育？以系统的感观教具为依据，采用能个别刺激感觉的感官教具为媒介，从不断训练、强化的过程中来获得智能教育中不可欠缺的各种概念，从而为发展知觉和思维奠定基础。感官教育的内容包括视觉教育、触觉教育、味觉教育、听觉教育及嗅觉教育。二、感官教育分为二个阶段：接受和认知蒙氏教学法是一整体教育，除了日常生活、感官教育、数学、科学文化五大领域之外，在这五大领域的经验获得中，必须通过感觉器官的运用与接触才有办法达到学习的效果，因此感官学习分为接受和认知。外界刺激物作用于感觉器官，进入大脑进行分析，形成刺激印象而被接收，帮助儿童形成基本概念，再返回至效应器，形成自学思考及研究探讨。三、感官教育的意义感觉或知觉分别是客观事物直接作用于感官所获得的个别或整体属性的反映。感知觉在幼儿心理发展过程中具有特别重要的意义。在幼儿的认知过程中，感知觉

占据重要地位。幼儿基本上是依靠自己的直接感知来认识事物的，幼儿的记忆直接依赖于感知的具体材料，幼儿的思维常为感知觉所左右，幼儿的情绪和意志行动，也常受直接感知的影响而变化。因而感官教育对幼儿的心理发展具有特别重要的意义。（一）感官教育有利于促进儿童个体心理的发展。（二）感官教育可以形成准确的概念，而概念是进行智能活动的必要材料，因而感官教育是智能发展的基础。（三）感官教育可以完美儿童的人格。（四）感官教育可以促进儿童对美的感受、理解和表达。四、感官教育的目的：直接目的：从生物学角度，0-3岁是儿童感觉的发展期，而3-6岁是感觉的形成期，所以在此阶段我们所强调的是把握机会，帮助儿童感官自然发展，同时掌握儿童全面性自我教育。蒙特梭利认为感官教育是为了培养儿童的精确心理。精确的心理是蒙特梭利从法国哲学家、物理学家和数学家帕斯卡那里引用过来的。帕斯卡曾说，人的心理天生就是精确的，一切知识和进步都来自精确的观察。就象一门语言的结构是其字

蒙台梭利教育理论(二)

认真学习蒙台梭利教育理论一，蒙台梭利教育的原理：（一）蒙台梭利教育的目的：1，直接目的是让幼儿通过“工作”不仅促进其感官，动作与心智的发展，更重要的是帮助幼儿建构健全的人格。对健全人格蒙台梭利归纳了以下特征：（1）有旺盛的自发的活动力，能自发地，主动地利用成人为其创设的环境去活动；（2）喜爱反复地，集中地工作；（3）能自由地选择工作材料；（4）爱好秩序；（5）爱好工作超过游戏；（6）喜欢在安静环境下工作；（7）拒绝奖惩，从工作本身获得快乐；（8）有强烈的求知欲；（9）能在比较，选择，思考后再行动；（10）淳朴，高尚；崇尚真善美，厌恶虚伪，丑恶和肮脏；（11）学习社会性，重视责任感，守纪律，乐于助人，有成为优秀人的愿望。 2，最终目的是通过蒙台梭利教育培养出健全人格的人，去创造理想的和平世界。（二）蒙台梭利教育的原则：1，秩序性原则：幼儿对秩序的敏感期主要发生于最初的3年，两岁时达到最高点，3岁开始下降。因此，婴儿期的孩子对事物的秩序有强烈的需求，例如一本书或一支笔没有归位，他们会坚持把该物品放回原处。对他们来说，秩序感是其生命的自然本质之一，就象“土地之于动物，水之于鱼。” 如果婴儿对环境的印象与经验，是建立在一种有秩序的形态之上，那麽孩子对世界的看法，将具备稳固的基础，借此基础得以培养有条不紊的语言表达能力，以及对环境的信任与积极探索。也就是说，外在的秩序感有助于孩子内在秩序感的发展。外在秩序感应如何培养呢?可从以下四方面参考：（1）教室内大多数的物品尽量保持在相同的位置上。（当然，教师有可能因适应孩子成长的需要，适度地改变某些个别教具的位置）（2）维持规律的作息时间与地点。（3）例行活动尽量采取相同的步骤，。（4）要求孩子把用过的教具放回原位，然后才能进行其他活动。遗憾的是，仍然有许多孩子经常生活在一个没有秩序的环境中；因此，我们很难有机会见到这些孩子将相关的潜能发展出来。 2，独立性原则：蒙台梭利认为：谁若不能独立，谁就谈不上自由。因此，儿童个体自由的积极表现，首先必须通过自发活动引导他走向独立。婴儿从断奶的那一天起，就开始了努力走上独立的道路。什麽是断奶的小孩？实际上就是一个已独立于母乳的小孩。他将找到各种食物代替这种营养源，他生存的手段增多了，他能在某种范围内选择自己的食物了，而原先却完全局限于一种营养形式。不过，他仍然有依赖性，因为他还不会走路，洗脸，穿衣，还不会用简明易懂的语言表示要东西。这个时期，在很大程度上，他还是别人的奴隶，依赖别人。但到了3岁，孩子在很大程度上就能独立和自由地支配自己了。要别人服侍的人实际上是限制了自己的独立性。这一概念将成为未来个人尊严的基础。“我不希望别人服侍我，因为我并非无能。”人类必须具有这种思想，才能感觉到自己是真正自由的，独立的。任何教育活动，如果对婴幼儿教育有效，那它就必须帮助孩子在独立的道路上前进。帮助他们无需搀扶而会走路，上下楼梯，拾起落下的物品，穿脱衣服，自己洗澡，口齿清楚地说话和表达自己的需要等等。我们必须给孩子这样的帮助，使他们能够达到他们自己的目的，满足他们自己的愿望。这些都是培养独立性教育的一部分。

浅谈对蒙台梭利教育法的感悟

浅谈对蒙台梭利教育法的感悟一提到蒙台梭利，几乎无人不知，，它的理念和它的精华以被数人认可，他以是中国大陆最圣行的一种教育方法。在我工作的五年中，对蒙台梭利的基本理念及教育法我也有许多感悟，我认为蒙台梭利的最终目标就是追求孩子的行为和思想趋向正常，从而从根本上改变孩子的缺点。蒙台梭利曾说过：“人不是动物，而是社会产物，教育过程中个体的社会环境是家庭。如果科学教育学不能影响新一代成长的环境，那么，他寻找改良新一代教育的努力也是徒劳”。也正是这种思想构成了蒙台梭利的教学基础，并由此产生了举世闻名的蒙台梭利教育法。可以说蒙台梭利科学的幼儿教育发是在“发现”与“试验”交替研究的过程中，加上她的“慧眼”各“仁心”而得到的。在以下几个方面我深有体会。一儿童和儿童发展观——以孩子为中心蒙台梭利认为：“孩子存在着”与生俱来的“内在的生命力”或称之为“内在潜力”；或把他总括为“人类具有的潜能”这种生命力是一种积极的，活泼的，发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务是激发和促进孩子的“内在潜力”的发现，并按其自身的规律或的自然的和自由的发展。蒙台梭利主张不给把孩子看作是物体来对待，而应作为人来对待，孩子不是成人和教师进行灌注的容器，

也不是可以任意塑造的蜡或泥，也不是可以任意刻画的木块；不是教师和父母培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的，能动的，发展着的一个活生生的人，的确在工作中，教师应仔细观察，研究孩子，了解孩子的内心世界，发现童年的秘密，揭示孩子的自然发展进程及规律性；热爱孩子，尊重孩子个性，在孩子自发和自由的活动中，帮助孩子智力的、精神的和身体的，个性的自然发展。蒙台梭利理论体系的精华是：除非在自由的气氛中，孩子即不能发展自己，也不能收到有意的研究！蒙台梭利的教育理论和方法是建立在较少干预孩子主动活动或自发活动的基础上，他培养的目标：运用科学的方法，促进“人类的潜能”的发展，使他们能够独立思考，独立判断和独立工作，并能适应现代科学技术和工业发展的时代潮流，保持社会文明和科学进步，促进人类和平的强有力的新一代。所以蒙台梭利教育要求我们教育的原则一定是要以孩子为中心，通过对他们的深入了解，尊重其人格尊严和成长过程。从促进孩子身心发育角度去设计教育，为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础，培养自主，持续的学习和工作习惯。举个很简单的例子：刚出生的婴儿肚子饿，他会闭着眼睛找，用嗅觉找奶香，用嘴唇去找奶头，解决饿的问题。在这种情况下，假如我们注意不到这个事实，不能明白孩子会因“内在需要”而驱使他“主动活动”，反而认为孩子只是一个被动的空容器，需要我们填塞，就会出现养育上的“差错”了！孩子需要我们的“援手”，但不需要填塞；需要我们了解和尊重他们的“内在需求”，帮助好好的长大成人。这些成果的获得，与教师在孩子学习发展过程中的适当介入有极

蒙台梭利的幼儿教育理论

蒙台梭利的幼儿教育理论摘自《学前教育信息与研究》意大利幼儿教育家蒙台梭利最初研究智力缺陷儿童的心理和教育问题，后来致力于正常儿童的教育实验，创办了举世闻名的“儿童之家”。她撰写幼儿教育理论著作，开设国际训练班，对现代儿童教育的改革和发展产生深刻的影响。（一）儿童观从发展的观点出发，蒙台梭利认为。儿童是一个发育这的机体和发展着的心灵；儿童发展的时期是人的一生中最重要的时期。幼儿处在不断生长和发展变化的过程之中，而且主要是内部的自然发展。在这个连续的自然发展过程中，幼儿的发展包括生理和心理两方面的发展。在蒙台梭利看来，幼儿身体内含有生气勃勃的冲动力。正是这种本能的自发冲动，赋予他积极的生命力，促使他不断发展。一是主导本能，这种本能对于处在生命初创时期的婴儿提供指导和保护，甚至决定物种的生存。二是工作本能，这是人的基本特征。幼儿正是通过不断的工作在进行创造，使他自己得到充分的

满足，并形成自己的人格。它既能使人类更新，又能完善人类的环境。在心理方面，幼儿心理发展既有一定的进程，又有隐藏的特点。蒙台梭利认为，幼儿是一个“精神（心理）的胚胎”。因为每一婴儿都有一种创制本能，一种积极的潜力，能依靠他的环境，构筑一个精神世界，所以，幼儿不仅作为一种肉体的存在，更作为一种精神的存在。每个幼儿的精神也各不相同没，各有自己的创造性的精神。在蒙台梭利看来，在幼儿的心理发展中会出现各种“敏感期”。她说：“正是这种敏感期，使儿童用一种特有的强烈程度去接触外部世界。在这时期，他们对每样事情都易学会，对一切充满了活力和激情。”而人的智力发展正是建立在幼儿敏感期所打下的基础上的。 1．秩序的敏感期从出生的第一年就出现一直持续到第二年。这是幼儿的一种内部的感觉，以区别各种物体之间的关系，而不是物体的本身。 2．细节的敏感期幼儿在1—2岁时会表现出对细节的敏感，他的注意力往往集中在最小的细节上。这表明幼儿的精神生活的存在，以及幼儿和成人具有两种不同的智力视野。

第九章蒙特梭利与蒙特梭利教育法试题

一、单项选择题 1.1929 年“国际蒙台梭利协会” 在哪个国家成立 ( ) A. 意大利 B.美国 C.德国 D.丹麦 2.蒙台梭利教育内容中最重要而且最具特色的部分是 ( ) A. 日常生活训练 B.感觉教育 C.文化科学教育 D.数学教育 3.1909 年，蒙台梭利总结了“儿童之家”的经验，出版了 ()。A. 《精神教育》 B. 《适用于幼儿之家的幼儿教育的科学教育方法》 C.《儿童符号的形成》 D. 《智慧心理学》

4．最早将敏感期的概念引入儿童发展并运用于儿童教育中的是()。 A. 蒙台梭利 B. 皮亚杰 C.加德纳 D.马拉古兹 5．蒙台梭利教育法的内容主要包括主题教育活动内容和（）A．团体线上教育活动内容B．社会活动教育活动内容C．区域教育活动内容D．文化科学教育活动 6.蒙台梭利教育法中的个别教育活动实现的形式是 ( ) A. 主题教育活动 B. 线上活动 C.区域活动 D.圆圈活动 7．1907 年，蒙台梭利开办了第一所

“公寓幼儿学校”，又称（）A．儿童之家 B ．幼儿园 C．儿童的花园D．快乐之家 8 ．蒙台梭利教育方法的核心是（） A．有准备的环境 B ．导师 C．工作材料D．活动 9．蒙台梭利教育法进行集体教育活动的主要方式是 ( ) A．主题教育活动 B ．区域教育活动C．专题教育活动 D ．艺术教育活动10．蒙台梭利认为儿童具有和动物共有的由一个细胞发育成胎儿的过程，即( ) A．心理胚胎期B．生理胚胎期

C．精神胚胎期D．文化胚胎期11．蒙台梭利提倡儿童的每一种“工作材料”都应该能够满足儿童内在发展需求，能够长时间把儿童的注意力吸引在操作“工作材料”的活动中，这体现了 ( ) A．内在奖惩的原则B．顺序操作的原则 C ．自动控制错误的原则D．困难度孤立的原则 12.“儿童之家” ，此名称起源于（） A. 德国 B. 法国 C. 英国 D.意大利 13.蒙台梭利提倡在设计儿童“工作材料”时，一种材料只发展儿童某一个方面的具体能力而不是多个方面

蒙特梭利教育——日常生活篇

蒙特梭利教育——日常生活篇今天下午带悦儿到上水图书馆借书。（我们一家四口一人一张图书证呢。连愉儿刚出生时都给他办了一个，一个证每次能借6本书，我每次必是借满二十四本书。每次都是家里留一些，再将看完的拿去还，再借。）今天借完书快出来时，到新书柜去看了看，哇！看到了一本《蒙特梭利教育——日常生活篇》（作者：赵（王非））。真是太好了！我原来虽来过蒙氏的书，但都是理论上的，这是一本根据蒙氏的教育理论，而设计的在日常生活中训练孩子的具体方法。这本书真是及时。我毫不犹豫地将一本事先借后的书还掉，改借这一本。悦儿现在的情况是，自理能力有点差。不是自己不会做，而是非常娇气，依赖思想很重。比如：上厕所、穿衣服、吃饭等等。我都正准备要好好训练她的。还有拿的东西不知道放好，给她说话好象没听见，都很让我生气。我正好通过这本书的方法训练她。一、日常生活教育理论：经由各种日常练习经验，培养孩子从照顾自己、待人接物和维护环境中，理解自律、助人、关怀事物的社会行为。（一）日常生活教育是蒙特梭利教育起点和重心 “成人常根据自己的标准来评断儿童，因此无法了解儿童他们所在乎的其实是外在目的的之达成，而成人也常误以为幼小的儿童所追求的乃是智性的知识。而知识的获得乃是儿童重新出发的起点，而知识就是必须先存在的要件，所谓知识获得就是要重复同一活动（例如穿衣吃饭等）已累积经验后所得的必要条件。”

籍由日常生活教育透过孩子的手，不断地操作，能引导孩子学习独立、专注、协调、和秩序，充分朝向完整人格迈进。 “成长由于反复的练习，而不是一开始就领悟新知识。当儿童开始反复练习某一活动时，内在就开始成长，外在则表现出纪律，这些活动并非在每个年龄层重复地出现。事实上，反复练习的活动是配合儿童的要求，教育的实验方法就是要提供一些活动，以满足成长中的个体的各项要求。” 我们的教育方法在每个阶段都有一个自愿练习的活动，当儿童做出具有某种目的的动作时，达到了既定目标，并在耐心的反复练习中，加强他的意志力。而意志力其他能力一样，是经过适当的练习而发展增强出来的，儿童的各种智能练习和实际生活练习都包含了意志力的练习。此时，心智由紊乱变得井井有条，奠定了儿童智能与道德发展的基础，而这也正是天下教育专刊所强调的未来之竞争力——品格教育。“儿童拥有这些美德，是因为他们在反复练习中培养了耐心，服从别人的愿望与要求中学习温柔、乐见别人的成就而不妒嫉，或怨恨中发展了良善，就是从儿童的内在建立起纪律的计划蓝图。” （二）日常生活教育主要训练孩子的四种能力 1、专注（CONCENTRATION）当儿童发现自己可以主动地去认识了解其所在的环境，而且自由运用其能力并增长心智时，他们的缺陷显著地消失了。四周充满了有趣的事物可做，他们可以随意地重复练习，并且从一段工作的专注到另一段工作的专注。一旦儿童到了这个阶段，他们能工作且专注于他们真正感兴趣的事物很长一段时间，而他们的偏差行为也消失了。

蒙台梭利教育法之“适宜的环境”

蒙台梭利教育法之“适宜的环境” ——对家庭环境的创设的启示【摘要】：被誉为“儿童世纪代表”的意大利女教育家玛利亚·蒙台梭利认为，旧的教育有两个要素：教师和儿童。【1】在新的教育体系中，除了教师和儿童发生关系外，教师、儿童都要和环境发生关系。环境成为新教育的一个新要素。只有给儿童准备一个适宜的环境，才能开创一个教育的新纪元，因此，她指出“我们的教育体系最根本的特征是对环境的强调”可以说。环境，是贯穿蒙氏科学教育方法中的一个极为重要的因素，也是一个值得我们深入挖掘的亮点。【关键字】：教育体系蒙台梭利环境适宜环境一、对蒙台梭利“适宜的环境”的阐释在蒙台梭利有关环境的论述中，一直反复强调“适宜的环境”。因此，这无疑可视为蒙台梭利对环境创设的最高要求，也是衡量环境优劣的以一项最高标准。在《蒙台梭利幼儿教育科学方法》中，蒙台梭利对”适宜的环境”作了阐术：“正在实体化的儿童是一个精神的胚胎，他需要自己特殊的环境。正如一个肉体的胚胎需要母亲的子宫，并在那里得以发育一样，精神的胚胎也需要外界环境的保护；这种环境充满着爱的温暖，有着丰富的营养，在这种环境中所有的东西都倾向于欢迎它，而不会对它有害。”“环境一定是适宜的，不适合于孩子的环境，他的潜能也就不能得到发展。”【2】阅读蒙台梭利关于环境的论述，我们可以得出，在蒙台梭利“适宜的环境”中，包含以下几个要点：（一）“适宜的环境”的核心是促进儿童心理正常的发展。蒙台梭利十分注重环境对儿童精神即心理发展的作用，她曾以伊塔教育“阿维龙野孩”的事例说明，“我们若在一个远离人烟、与世隔绝的地方将孩子养大成人，只给他们物质食粮，别的什么也不给，那么孩子的身体发育会是正常的，而大脑的发育却受到严重损伤。”蒙台梭利主张利用环境予儿童大脑神经丰富的、适合与其年龄特点的刺激。虽然环境有物质环境与精神环境之分，蒙台梭利却并不赞成将这两种环境隔离，开来，而是主张将人文的、精神环境的成分，溶入于物质环境之中，从而形成能真正内化与儿童心灵、促进其心理正常发展的养分。（二）“适宜的环境”需要成人用爱心为儿童提供心理上的温暖、安全和自由。蒙台梭利的“适宜的环境”，是一个用爱营造的充满安全、温暖和自由地精神氛围。因而，她所提倡的“适宜的环境”，绝非仅仅指单纯的静态的物质环境，而是一种赋予了精神成分的富有活力的动态的复合型环境。这种环境不是纯硬件的物，而是附加了成人情感、智慧等对儿童心理变化起到直接作用的要素。在这种环境的氛围中，儿童心态平和，能够得到安全、温暖、自由等愉快的精神体验，从而实现身心和谐的发展。（三）儿童的发展需要在“适宜的环境”下，通过儿童自身活动获得儿童心里的发展，需要适宜的环境。适宜的环境充满丰富的刺激，能够引起儿童强烈的活动动机，成为儿童打开主动性大门的钥匙，为儿童的发展提供了条件。然而，只有儿童的自身活动与环境的相互作用，环境的作用才能内化于儿童的心灵。真正实现儿童心理的发展。这种观点和当代心理学的观点是一致的，即主体和客体相互作用，相互作用依赖的是获得。

(学习心得体会)学习蒙特梭利教育法的心得

学习蒙特梭利教育法的心得最早接受蒙氏教育法，是源于她对儿童敏感期的论述，今天再次仔细阅读了《文汇报》的有关报道，有些新的体会： ●一、重复练习原则。蒙氏认为专注于某种活动是孩子自我发展的主要方式，孩子的自发活动看起来是单调乏味的重复，而实际上，孩子的工作是在塑造自己的精神世界，这正是儿童发展的秘密所在。其实不仅是儿童，成人也是通过重复练习，建立起自己对外界的稳定性联系，从而确认自己所处的位置，获得稳定的自我认同。譬如科学家反复做试验（如爱迪生、诺贝尔的试验），艺术家反复学习和创作自己感兴趣的对象（如徐悲鸿画马，李可染画牛），都是这个道理。明白了这一点，我们对于儿童专注于某种活动，不仅要给予热情的鼓励，而且可能发现他智慧的萌芽。由此尽可能提供更好的环境和条件，保证他的兴趣获得可持续的发展。 ●二、自由选择原则。蒙氏特别强调，儿童的生命力表现为自发冲动，因此她把对儿童的自发冲动是压制还是引发作为区分好坏教育的分水岭，对旧学校压抑学生自发冲动的做法予以猛烈抨击。她说：“在这样的学校里，儿童像被钉子固定的蝴蝶标本，每人被束缚在一个地方——桌子边”，“干涉儿童自由行动的教育家太多了，强制性的惩罚成了教育的同义词，这对儿童的发展是不利的。” 因此，在蒙氏教育体系中，儿童的自我教育是重要方式，她要求给儿童以极大的自由活动权。将蒙氏自由选择和自我教育的原则贯彻到教育生活中，我

们就要尽可能避免对儿童自由选择的干预，尽可能对儿童的自我教育提供便利。在当前比较常见的是儿童的学校生活和校外生活多被老师和家长以“密植”的方式占领，留给儿童自由选择、自我教育的时间和空间十分可怜。即使是在参观、旅游、游戏甚至一件衣服、一篇作文，一道数学题都有可能被严密控制。成人世界以“爱”的名义剥夺了孩子们的“自由”，完成了对现代教育悲剧性的阐释。 ●三、尊重儿童的人格尊严。儿童不仅有着与成年人同样强烈的个人尊严感，而且心智尚未成熟，自我保护的生理和心理机制远未健全，因此很容易成为成人世界有意无意伤害的对象。学校、家庭和社会，谢谢对儿童的人格尊严采取一种轻慢无知而又简单粗暴的态度，给儿童带来或隐或显的伤害，这种伤害的影响可能是终生难以泯灭，并且可能会影响到将来的家庭、事业乃至于下一代。因此，我们时刻不要忘记，儿童的心灵是“自然界中最娇嫩、最精细和最敏感的东西”，要把它当作“一朵挂着露珠的娇嫩的玫瑰”一样来爱护，做到“摘下花朵而又不使露珠跌落”（苏霍姆林斯基语）。我们还需要记住，如果说心理的压抑会影响新陈代谢，降低一个人的活力的话，那相反的情况也会发生：给人激励的心理体验会增加新陈代谢的速度，并促进身体的健康。 ●四、教育奠定一生的基础。蒙氏说：“学前教育是奠定人一生的基础，应该是为生活做准备，而不仅仅是为上小学做准备。一个人必须在能力和性格上具有独立性，才能够掌握自己的命运。”其实，我们从当今世界美国大学教育仍在推行通识教育可知，从学前教育直到大学教育，其实都在为人的一生奠定

蒙特梭利所倡导的教育理念

蒙特梭利所倡导的教育理念就是"教育不就是为上学作准备,而就是为未来生活作准备。"其教育的核心目的就是帮助儿童的生命自然地成长与完善。具体的说就就是让儿童获得身体、意志、思想的独立,达到人格、心理、智力、精神的完善。蒙特梭利教学法有两个主要的要素:一就是环境(包括教具与练习),另一个就是预备这个环境的教师。对于教室环境必须具备六个子要素: 1、自由的理念; 2、结构与秩序; 3、真实与自然; 4、美感与气氛; 5、蒙特梭利教具; 6、能使儿童拥有的生命内在发展模式充分地发挥其作用。在蒙特梭利教育中教师被称为"启导员",其所作的工作就是为儿童准备环境,具体的讲就是: 1.确保儿童有自由活动的机会; 2.为儿童提供适合的有秩序的教具; 3.为儿童提供帮助,引导教具操作与活动展开的示范与说明。蒙特梭利教师不再以讲授知识或技能为主。她就是以观察与帮助者的身份出现,观察儿童生命成长的需要及其敏感期的表现,然后提供相关的材料与活动,使儿童尽量按照其自然发展的内在规律成长。同时教师也就是作为儿童环境的一部分存在,即精神、情感部分的存在。因此,作为蒙氏教师必须具备爱心,始终要能以参加活动的儿童为中心,给她们活动的自由、机会、帮助与指导。蒙特梭利教学法的核心就是感觉训练。因为感觉训练在儿童的身体功能协调与完善上起着非常重要的作用,我们每一个人都就是从小不断地抓握、行走、感觉等等,而使自己获得了各种能力与技巧的。同时,感觉训练也就是人类心理、智力发展的基础。通过感觉训练可以使感觉器官变得敏锐,使儿童获得专注力、意志力、判断力与观察力。这些都就是儿童未来实际生活的基础。这些能力也体现了儿童的人格形成、精神成长及个性特点。蒙特梭利教学法的内容涉及五大领域:1、日常生活训练(包括照顾自己,照顾环境,基本动作,社交行为,教室常规);2、感觉教育(包括视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉);3、数学教育(包括数概念建立,数的运算);4、语文教育(包括书写的准备,字母、笔顺的练习,简单的单词,短语);5、科学、文化类教育(包括音乐、美术、地理、历史、动植物等知识与能力)。这些内容就是在自由的环境中,以教具、有明确的智力目标活动,以及儿童的兴趣为基础提供并展示给儿童的,不就是以强迫灌输让儿童去学习。相关资料…… 一、何为蒙氏？蒙特梭利教育法就是以科学的方法为根本的教育,有别于传统的幼儿教育。 1、以儿童为中心反对以成人为本位的教学观点,视儿童有别于成人的独立个体。 2、不教的教育蒙特梭利反对以教师为中心的填鸭教学,主张由日常生活训练着手,配合良好的学习环境、丰富的教具,让儿童自发的主动学习,自己建构完善的人格。 3、把握儿童的敏感期

蒙台梭利教育法的教育精髓

二、蒙台梭利教育法的教育精髓（一）教育要顺应儿童的内在需要。在她看来，生命力的冲动是通过儿童的自发活动表现出来的。通过活动，儿童的生命力和个性得到了表现和满足；通过活动，儿童的生命力和个性得到了进一步发展。基于这种儿童观，蒙台基于这种儿童观，蒙台梭利课程由一系列操作活动来实现，这些操作活动按其目的与所发展的儿童能力，分为不同的领域，主要有日常生活、感官、数学、语言、历史地理、文化科学、艺术表现7个领域，强调儿童主动学习和自我纠正，顺应儿童生命力发展的内在需要，促进其自我发展。儿童发展存在敏感期（一）语言敏感期（0－6岁）（二）秩序敏感期（2－4岁）（三）感官敏感期（0－6岁）（四）对细微事物感兴趣的敏感期（1.5－4岁）（五）动作敏感期（0－6岁）（六）社会规范敏感期（2.5－6岁）（七）书写敏感期（3.5－4.5岁）（八）阅读敏感期（4.5－5.5岁）（九）文化敏感期（6－9岁）蒙台梭利认为要根据研究的九个敏感期的划分，把握儿童的敏感期，进行适当的教育，在适当的敏感期内给与幼儿相应的适当的刺激，才能为儿童将来的发展提供很好的基础。而实现这个目标，必须通过幼儿与外界世界的接触和探索，从而要为幼儿创设一个有利于发挥幼儿敏感力的环境。正是这些思想的指导下，才有了蒙台梭利的教学和教具。（二）特别重视教育环境的设置与运用。蒙台梭利非常强调环境在儿童心理发展中所起的重要作用，认为儿童的发展是有机体与“有准备的环境”相互作用的结果，因此，“有准备的环境”是蒙台梭利教育的核心和精髓。“有准备的环境”主要由两部分构成：一是物质环境，二是人文环境。物质环境主要是指蒙台梭利教具、各种符合儿童体形尺寸的室内设施以及教师自制的各种教学材料；人文环境则主要是指各种有价值的人类文化遗产。三、蒙台梭利教学与教具 1.蒙台梭利教学法蒙台梭利教学法的主要内容。在她的教学法的内容里，有五个教育法则：第一个法则是秩序法则。秩序法要求孩子的物品摆放要规范、要有秩序。，这种规范要及早建立，应该满足儿童对秩序的追求，促进儿童秩序的完善，实施这一法则，教师应该首先做到，维护和制造这种环境有秩序感。第二个是独立法则。蒙台梭利认为，教育者少帮助孩子，应让孩子独立的做事情。所以，蒙台梭利在她创造的教具里，就训练孩子独立，如生活教育部分，孩子自己会脱衣服，会扣扣子，系带子，在生活教具中，如味觉筒，拧瓶盖，拧螺丝钉，这些教具都是让孩子学会动手后独立。孩子一般拒绝成人帮助，喜欢自己探索。第三个法则是自由法则。蒙台梭利认为应让儿童自由的选择工作，不要老师或成人去选派，自由选择可以增加自信心，可以导致自我控制，应提倡孩子学会自我控制，不是你硬压制他，给他种种限制，蒙台梭利认为要改变他律为自律，让孩子学会自律。第四个法则是专心的法则。由于儿童选择了自己喜爱的工作，所以就导致了专心的法则。蒙台梭利在儿童之家里做了一个实验，当一个孩子在玩插座圆柱体时，当他在专心工作时，