岭南文化题材作文教学实践
2014 年第 6 期（总第 67 期） 2014 年 12 月 广州广播电视大学学报 JOU R N AL OF GU A N GZ H O U OPEN UNIVE RSITY Vol .14 NO.6
Dec .2014
岭南文化题材作文教学实践
何 澜
（广州市少年宫，广东 广州 510170）
摘 要：岭南文化题材作文教学是以语文新课程标准的理念为指导，将近在咫尺的地域文化教 育资源引入课程，让学生以更宽广的视野，更自然轻松的态度进行写作活动。本文以一个实践者的 角度，从“教学目标”、“教学设计”、“教材编写”几方面阐述以岭南文化为题材的作文教学实践。
关键词：岭南文化；作文教学；实践
中图分类号：G623.24 文献标识码：B 文章编号：1672-0385（2014）06-0013-05 《全日制义务教育语文课程标准（试验稿）》
（以下简称《课标》）提出：“各地区都蕴藏 着自然、社会、人文等多种语文课程资源。要 具体可感的岭南文化精神中发现美，感受美,积 累写作素材，培养写作兴趣，形成良好的写作 习惯，并鼓励少年儿童用各种形式表达自己的 感受。
有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。”
[1]
岭南文化题材作文教学正是新课标这一理念的 体现，它打破传统作文教学模式，将近在咫尺 的地域文化教育资源引入课程，让学生以更宽 广的视野，更自然轻松的态度进行写作活动。
二、教学设计
岭南文化作文教学围绕7大主题内容（古 城广州、特色建筑、民俗风情、岭南美食、文 化艺术、方言俗语、地方名士）开展，每个主 题下又分教学专题，例如“古城广州”包括了“传 说故事”、“名胜古迹”、“历史街区”，“岭 南美食”包括了“食在广州”、“美食DIY”等。 每个专题的教学分为课前准备、实践活动、课 堂教学三部分。（见表1）。
一、教学目标
教学目标是课程资源开发与利用的准则， 任何课程都是为了实现一定的教学目标。苏 联教学论专家巴班斯基曾指出：“教学最优化 的第一步就是用综合的观点选择和决定教学任 务” [2] 。可见教学目标的设计是多么重要。岭南 笔者在广州市少年宫实施此作文课程，因 为学生到少年宫接受培训通常每周一次，每次 90分钟，因此，具体课时安排为“课前准备” 由学生课外自行完成，“实践活动”和“课堂 教学”穿插进行。
文化作文教学的目标设定如下：
（一）情感目标。尊重并着眼于每个学生 的成长经历、生活经验和地域文化背景，帮助 学生了解认识广州文化的历史、成就和特点， 产生对广州这座名城的热爱之情，培养他们爱 家乡、爱祖国的情感。
三、教材编写
（二）素养目标。让学生在具体的情境中
为实现某种交际（理解和表达）需要进行语言 实践活动，从而激发学生的参与精神、合作精神、 探索精神，提高学生人文素养。 教材是作文教学内容的载体，是借以实现 作文教学目标的物质基础。“当前，作文教材 种类繁多，体系五花八门，但大都万变不离其宗， 还是过分注重写作知识，难以摆脱以知识为中
（三）写作目标。引导学生从生活中、从
心的怪圈”。 [3]
岭南文化题材作文教学则强调
收稿日期：2014-10-13
作者简介：何澜，女，中级职称，教育硕士，主要研究方向为汉语言文学、中小学阅读与写作教学。
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表 1 岭南文化题材作文教学设计
教 学 设 计
教学主题 教学专题
课前准备 课堂教学 利用网络、图书馆等资源，收集广州传说故事的材料。
1、交流会：说一说广州的传说故事或你所居住区（街道）的由来及相关故事；
2、学生确定习作题目（可参考老师拟定的，也可以自行选择），编写提纲，相互交流，
老师点评；
传说故事 3、学生堂上写作。
（老师提供一个参考题目：以“ 的古与今”为内容，介绍某地方的古貌新颜。）
课前准备 课堂教学 利用网络、图书馆等资源，收集广州名胜古迹的材料。
1、展示广州名胜古迹的图片，抽取一两幅让学生用尽可能优美的语言进行描述；
2、同学们都去过哪些知名的景点，请谈谈你对那些景点的印象；
3、讨论实践活动的安排，拟定路线、采访提纲。
以小组为单位，游览自己感兴趣的广州名胜古迹（一处或多处），拍摄照片或录像，
并对游客、管理员等进行采访。
实践活动 课堂教学
名胜古迹 1、交流会：展示照片或录像，谈谈对景点的了解；
2、学生确定习作题目（可参考老师拟定的，也可以自行选择），编写提纲，相互交流，
老师点评；
古城广州
（参考题目：给外地小朋友写一封信，介绍广州的名胜古迹。） 3、学生堂上写作。 课前准备 课堂教学 利用网络、图书馆等资源，收集广州历史街区的材料。
1、老师向学生介绍广州 12 条历史街区的基本情况；
2、请来自各个街区或到过这些街区的同学来谈谈你对该街区了解多少；
3、讨论实践活动的安排，拟定路线。
游览广州各个历史保护区，感受广州这座具有两千多年历史的南国名城的风韵和
时尚魅力。
历史街区 （历史保
护区）
实践活动
课堂教学 1、交流会：展示照片或录像，谈谈对历史街区的了解和印象； 2、学生确定习作题目（可参考老师拟定的，也可以自行选择），编写提纲，相互交流，
老师点评；
（参考题目：外地（外国）游客来到广州，你挑选一条线路，带领他们游览广州 历史保护区，请撰写一篇导游词。） 3、学生堂上写作。
利用网络、图书馆等资源，查阅广州有哪些最有特色的房屋，了解它们的历史和 各自的特点。
课前准备
实践活动 到西关大屋、陈家祠等地看一看精致绝伦的岭南建筑，看一看精细玲珑的广州民
间工艺。
1、交流参观心得、体会；
2、讨论习作题目、构思、提纲； 特色建筑 住在广州
参考题目：①以“ 参观记”为内容写一篇广州特色建筑观后感；
课堂教学 ②在中国文化国际交流会上，有一位外宾对广州特色建筑非常感兴趣。你会怎样
向他介绍呢 ? 以此撰写一篇解说词；
③可能你就住在西关大屋或骑楼、竹筒屋，那就写一写“我的家”吧。 3、学生堂上写作。 课前准备 课堂教学 实践活动 思考为什么有“食在广州”之说，找一些有关吃的故事。
1、广州美食博览会：每个学生介绍一种广州特色食品（粤菜、靓汤、凉茶、糖水、
佳果），说说有关故事；
2、任选一种广州美食，为它设计广告语。
上酒楼喝早茶，感受广州人“饮早茶”的文化。
食在广州
美食 DIY 1、交流会；
2、学生确定习作题目（可参考老师拟定的，也可以自行选择），编写提纲，相互交流，
老师点评；
（参考题目：谈谈对天天接触的粤菜的认识和了解，写一篇《吃在广州》的作文。） 3、学生堂上写作。
岭南美食
课堂教学 实践活动 课堂教学 选择一道粤菜（老火汤），在家长的指导下，尝试自己动手制作。
1、交流实践感受；
2、以“ 诞生记”为题，介绍一道粤菜（老火汤）的制作经历。学生堂上写作。
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利用网络、图书馆等资源，查阅有关广州民俗风情的材料，了解各种习俗的由来， 增加对广州地域文化的认识。
课前准备
广州风俗 1、展示广州民俗风情的图画（迎春花市、龙舟竞渡、醒狮舞龙、波罗庙会、沙
湾飘色），向学生介绍广州各种特色风俗；
知多少
课堂教学 2、让学生挑选一幅自己感兴趣的广州民俗图，编写一则故事。 民俗风情
实践活动
感受广州 参观“广州民俗园”，亲身体验广州的民俗风情，了解广州民间习俗，感受浓郁 的广州地域文化。
1、学生交流参观心得；
2、老师讲解“参观记”的写法；
3、学生堂上写作。
民俗风情
课堂教学 课前准备 实践活动 利用网络、图书馆等资源，查阅有关广州文化艺术的材料。
参观“五宝坊”，欣赏广州传统工艺，并尝试自己动手制作小工艺品。
1、介绍广州的“三雕一彩一绣”（广彩、广绣、牙雕、玉雕、木雕）；
2、说说“身边的艺术品”：自己家或亲戚朋友家里是否珍藏、摆放了一些广州 工艺品，请介绍并说说有关故事； 民间艺术
扫描
课堂教学 3、写一篇关于广州民间工艺的文章，题目自拟。
参考题目：①写写“身边的艺术品”
②挑选一项自己最感兴趣的艺术项目，以“×× 的自述”为题，写一篇解说词
③写一篇关于广州民间工艺的文章，与现代流行艺术作比较。
文化艺术 1、欣赏广东粤剧，介绍粤剧的特色；
2、以小组为单位，草拟采访提纲，为下堂课的实践活动做准备。
课堂教学
实践活动 走近“南
国红豆”
参观广州粤剧团，与粤剧大师交流座谈，向大师求艺。
1、交流参观、采访心得；
2、围绕粤剧这一话题，学生堂上写作。
参考题目：①整理采访记录，写一篇走近“南国红豆”的采访纪要 ②广东粤剧，我喜欢（不喜欢） 课堂教学
课前准备 搜集具有广州地方特色的童谣、儿歌，诵读并向同学推荐。
1、欣赏优秀的广州童谣、儿歌；
2、老师讲解儿童诗的写法；
广东童谣
课堂教学 3、以广州地域风俗为内容，创作一首儿歌。
收集广州熟语，并按一定的类别分项说明，如“日常生活”、“社会科学”、“自
然科学”、“历史观”、“时代感”、“处世哲学”、“待人接物”、“修身养性”、
“文字写作”等。
方言俗语
课前准备 广州熟语
1、举行广州熟语知识竞赛活动；
2、将竞赛活动记录下来，写一篇记叙文。
课堂教学
课堂教学 1、老师讲解童话的写法；
2、以一句广州熟语为材料，编写一个童话故事。
课前准备 实践活动 查阅资料，了解广州名人以及其相关的事件，加深对广州历史及文化的认识。 参观有关广东名人（孙中山、冼星海、詹天佑等）的纪念馆。
1、交流会：说说我了解的广东名人；
2、学生确定习作题目（可参考老师拟定的，也可以自行选择），编写提纲，相互交流，
老师点评；
地方名士 走近名人 课堂教学 3、学生堂上写作。
参考题目：①阅读名人传记，写一篇读后感； ②以“走近 ”为题，写一篇作文；
③给一位广州历史名人写一封信，表达崇敬之情。
写作过程中学生是主体，老师的作文指导是辅 助。笔者尝试按以下五项内容编写教学教材。
（一）导言厅 老师以图片、影像、美文、提问、导言、游戏 等方式抛出研究话题，拨动学生感情的琴弦， 让学生产生写作的欲望与激情。
“求知欲和好奇心是内部动机最为核心的
成分，它们是培养和激发学生内部学习动机的 （二）佳作廊 比较提倡从范文阅读入手指导学生写作， 给学生作文范例，是很有针对性也是十分有效
基础。” 在作文教学第一个环节“导言厅”内， [4]
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的作文指导形式。范文下面编写“看看作家怎 样写”的思考和讨论题目，让学生具体了解本 次写作的要领或要求。
结合范文，讨论并认识写好这次作文的要 求。
（老师提示：（1）文章中介绍某一广州小 （三）构想堂
吃或与之有关的故事；（2）写亲身经历的故事， 表达自己的感受和思想；（3）有一个有趣的开头、 经过和结尾；（4）句子要连贯、通顺。）
3. 构想堂 老师点拨，围绕作文主题，学生通过思考、 交流、讨论确定活动计划、目标及活动开展的 方法、手段，并将其记录在“构想堂”里，为 接下来的实践体验活动作好准备。
（1）选择一个主题，用一张思路图表写下 你的想法。
（四）储备室
学生走出课堂，走进生活，有时是到大自 然或某个景点去采风，有时是当记者采访某人， 有时是做社会调查……课堂上则有小实验、小 游戏、小辩论、小竞赛等。总之，让学生在亲 身体验中掌握丰富的素材，获得写作的灵感。
（五）写作坊 （2）你需要为写作收集更多的资料，在列 表中提出一些问题，然后考虑你要用哪些资料 来回答你的问题。
作者（小组） 初拟作文 我 想 知 道 我可以在哪儿找到
题目 些什么 ? 信息资料 ?
学生全身心安静下来 , 根据创作要求尽情挥 洒自己的情绪，尽情抒发自己内心的感受，享 受描写的真切，享受创作的快乐。鼓励学生同 一作文主题，可以多角度创意、多角度选材、 多文体表现，不但可以写成记叙文，还可以创 作诗歌、相声、小品剧、调查报告、实验报告等。
（六）交流营
（老师提示：纪念品、照片和家庭录像都是有用
的信息资料，在这些资料中寻找你所需要的细节；也可 做一个采访，采访可以是面对面的，也可以通过书信、 电话或者是邮件。）
4. 储备室
通过体验活动，你一定有不少收获，请在《学 习纸》中把你收集的资料和心得体会记录下来。 （也可自己另行设计《学习纸》） 学习纸 一堂作文课的终点不在于学生根据课程要
求完成了作文 , 《课标》在不同的学段都分别提
出：“愿意将自己的作文读给人听，与他人分
一、活动前准备：通过上网、阅读、调查等方法， 你查询了哪些资料？简要记录下来。 二、活动记录
享作文的快乐”
[5]
、“能与他人交流写作心得， 相互评改作文，以分享感受，沟通见解” 。因此， [6]
时间： 地点： 人物： 内容： 在“交流营”中，老师组织学生交流，让学生
寻找倾诉的对象、交往的目标，让写作成为心 灵的沟通、愉悦的分享，让学生在互动中感受 作文成功的乐趣。同时，老师根据“先练后导”
的教法，有针对性地对学生作文提出修改建议。
范例：岭南美食
活动过程 出现的问题 感受体会
三、配图： 1. 导言厅
俗话说“食在广州”，今天，让我们一起 走进美食天堂，充分调动视觉、嗅觉、味觉、 听觉、感觉，品一品广州的粤菜、靓汤、凉茶、 糖水、佳果等，并把我们看到的、听到的、想 到的写下来，说说与岭南美食有关的故事。
2. 佳作廊《美味“鸡公榄”》（略） 5. 写作坊
（1）复习你收集的材料，编写一份提纲， 与大家交流。
思考：作者向我们介绍了什么广州小吃 ? 作者是怎样用语言来叙述事情发展过程的？他 对自身经历又有什么感受呢 ? （2）按顺序写出故事的经过，添加细节描 写，写出你的故事和真实的感受。
（3）对初稿进行自我评价：
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2014 年第 6 期（总第 67 期） 广州广播电视大学学报 Vol .14 NO.6
①文中有介绍一种广州小吃吗？介绍得清 好地理解你的故事。
楚吗？
解读新课标，探索新实践。岭南文化题材 作文教学是笔者尝试探索的一条作文教学新路， 它以语文新课程标准的理念为指导，旨在突破 以往作文教学的模式，将岭南文化资源引入课 程，让学生以更宽广的视野，更自然轻松的态 度来接近语文，打开孩子们写作的另一扇窗。 ②在你的写作中包含了你的思想和感受吗 ? ③你用了描写性的词语让读者有身临其境 的感觉吗 ?
6. 交流营
（1）好文章是改出来的
①改进：可以在文章中添加漏写的主要思 想和细节；增加人物的描写，让读者“看到” 你的故事。
参考文献：
[1][4][5][6] 中华人民共和国教育部 . 全日制义务教育语文 课程标准 ( 实验稿 )[M]. 北京：北京师范大学出版社， 2001:15,4.
②选择合适的词语：选择词语能帮助你更 恰当、更准确地描述情景。
[2] 巴班斯基著 . 吴文凯，俞翔辉等译 . 论教学过程最优 化 [M]. 北京：教育科学出版社，1982：168.
[3] 顾振彪 .21 世纪初中作文教材（人教版）的改革 [J ]. 语文学习，2004:1.
③句子的修改：大声读出句子；检查句子 是否通顺、上下连贯；是否运用了各种类型的 句子，比如疑问句、感叹句等。
④校对：多读几遍草稿，每读一遍，找出 一个错误。
[7] 巢宗棋、雷实、陆志平 . 全日制义务教育语文课程标 准 ( 实验稿 ) 解读 [M]. 湖北：湖北教育出版社，2002. [8] 郑通扬 . 人文广东——在行走中品读岭南文化 [M]. 广 州 : 广东旅游出版社，2005.
（2）相互分享与欣赏
①大声朗读，让站在你身后的人能听到你 的声音。
[9] 朱燕英 . 浅谈本土文化与作文资源的结合 [J ]. 读与写 （教育教学刊），2012（10）:83.
②同伴间交流阅读，互相检查。同伴也许 会给你一些建议或者意见。
[10] 王亚芳 . 谁为作文教学来导航——写作教学中导入 地域文化的策略思考 [J ]. 新课程学习（上），2012 （12）:23-24.
③建议：通过添加视觉材料来使你的故事 表达更清晰有趣，照片和图画可以帮助读者更
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岭南文化形成性考核册作业答案(精心编制)
《岭南民间文化》 形考作业参考答案作业1 一、填空题 1、岭南三大民系是指(广府民系)、(客家民系)和(福佬民系)。 2、最能代表岭南文化特征的是(广府)民系,它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,是由(古越)和南迁的中原移民融合而成的。 3、历史上中原人入越较大规模的有(四)次。 4、最能体现广府民系市井风情的是广州的(茶楼)和除夕花市。 5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是(客家)民系的风俗。 6、现在居住在广东的客家人,大多是(西晋)时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。 7、喝功夫茶是(福佬)民系的风情。 8、原广东少数民族人口最多的是黎族,主要居住在现海南省(五指山区),即古百越族的一个支系——(骆越)族人聚居之所。 9、壮族是两广地区主要的土著民族,是由古代百越族中的(西瓯)、(骆越)发展而来的。 10、壮族较有特色的节日是(四月初八)的“牛王诞”。 二、选择题 1、年初一“行大运”是(B)
A广州人的习俗B阳江人的习俗C客家人的习俗D中山人的习俗 2、三月三是(A)人的节日 A黎族B壮族C瑶族D苗族 3、广府民系是由古越人和(C)融合而成的。A北方移民B西方移民C中原移民D高原移民 4、汉语粤方言是一种以(A)为主,融会了中原古汉语成分的方言。 A古越族语B古黎族语C古壮族语D古畲族语 5、客家人尊师重教,崇尚诗书,秉承了(B)的特质。 A黄土文化B中原文化C汉唐文化D西域文化 6、壮族四月八的节日给(D)披红挂彩,反映了以农耕为主的社会习俗。 A小伙子B大姑娘C猪D牛7、畲族同胞自认是(A)后代。 A盘瓠B盘石C赵佗D刘三妹 8、古代外国文化通过(D)传入岭南地区,促 进了岭南文化与外国文化的交融。 A朝廷官员流放B中原人口迁移C塞北丝绸之路D海上丝绸之路 9、(B)的风俗,最能反映岭南文化与中原文 化交融变异。
创新作文教学设计方案：怎样写“虚”
创新作文教学设计方案：怎样写“虚” 作者：肥西县上派中心校-姚中应 【教学目的】使学生理解学会写“虚”的意义。 【教学重点】培养学生掌握抒情、议论的写虚能力。 【教学难点】在一篇文章中，灵活运用写“虚”。 【教学方法】研究性学习。 【教学安排】教学过程分为a.进入情境、b.实践体验c.表达交流、d.研究学习总结及再创造依次进行的四个阶段,a b一课时c.为一课时，d.一课时。总计三课时。提前一周布置任务，教师指导学生进行实践体验。 【教学步骤】 第一课时 Ⅰ．第一阶段进入情境 教师： ㈠将学生划分成八个组。 ㈡向学生公布研究专题“怎样写虚”，讲明研究内容和范围，激励学生研究探讨。 ㈢介绍研究方法：阅读写作单元，借阅有关记叙文的抒情、议论方面写作知识的书籍，网上查阅相关资料，开讨论会。走进社会，深入生活。看哪些人、事、物、景能触动自己的情和意，自己对哪些事有或深或浅的认识，并与同学、父母、老师交流，随时记录写作知识、研究问题和体会。 Ⅱ．第二阶段实践体验 任务： A.学生： ㈠阅读教材“写作单元善于写虚”思考下列问题： 1.学会写虚有什么意义？ 明确：写作中记“实”是一种能力，写“虚”也是一种能力；从某种意义上说，可能是一种更为重要的能力。因为人是有感情的，对外界的人、事、物、景总有自己的感情和看法，而作文的最终目的就是要检测我们对外界的人、事、物、景的情感、态度和看法，将这些情感、态度和看法写下来，就是我们所说的写“虚”。所以学会写“虚”是非常重要的。 2.什么是写“虚”？ 明确：写“虚”是相对写“实”而言的，它是作者主观的情和意，是作者对人、事、物、景等外物触动而由自身所产生的感情和想法。 3.记“虚”有哪两种能力？ 明确：抒情和议论。 明确：写“虚”是相对写“实”而言的，它是作者主观的情和意，是作者对人、事、物、景等外物触动而由自身所产生的感情和想法。 3.记“虚”有哪两种能力？ 明确：抒情和议论。
在讲读课中进行作文教学的实践与思考
在讲读课中进行作文教学的实践与思考 语文教学包括讲读教学和作文教学两大内容。一般的语文教学方法是将讲读课与作文课完全分开来进行教学，认为两者联系并不十分密切，而且也很难将两者有机地结合起来进行教学，于是在讲读课上只进行范文教学，不搞作文教学，关于作文教学的内容或存在的问题则放到作文课上去教授、解决。其结果，无形中留给学生一个错觉，似乎讲读课文与写作文之间没有必然的联系；有的学生甚至更错误地认为不上语文课照样能写好作文。根据这些情况，多年来，我在讲读课上努力探索与作文教学相结合的方法，大胆实践，除结合讲读课进行改写、缩写、扩写、补写（想象片段）、写作读后感等多种作文的单项训练和综合训练之外，还在以下几个方面进行了尝试，收到了很好的效果。 首先，提供材料，积累资料。 目前，无论统编初中和高中的语文教材，还是我们的省编初中语文教材，其入选范文，总体上说是古今中外文章的典范，在一定程度上代表了古今文章的水平。这就为在讲读教学中进行作文教学，运用范文向学生提供写作材料，帮助学生积累写作资料提供了极为有利的条件。 学生在写作文，特别是在写议论文的时候，往往觉得没有什么内容可写。这除了缺乏生活之外，一个重要的原因是阅读面太狭窄，知识贫乏，占有的写作资料太少。根据这种情况，在讲读课中，我特别注意将范文中的内容教给学生作为写作材料，作为学生写作的“流”。譬如，我把毛泽东的《别了，司徒雷登》、吴晗的《谈骨气》、鲁迅的《〈呐喊〉自序》、陶铸的《崇高的理想》，以及江泽民的《在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统》等课文中关于爱国主义方面的历史人物、历史事件、英雄事迹、理论阐述及名言佳句等介绍给学生；对《廉颇蔺相如列传》、《荆轲刺秦王》中廉颇、蔺相如、荆轲等历史人物所表现出来的爱国主义精神，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点进行颂扬或批判。这样就为学生写作以爱国主义和革命理想为内容的作文提供了材料。同时，我在讲课时，非常注意启发学生对范文中提供的写作材料，从不同的角度和侧面加以灵活运用。例如《崇高的理想》中提到的许多历史人物，既可以从爱国主义、民族气节等方面去运用，又可以从谈理想、谈抱负等方面加以借鉴运用。学生占有了那些资料，在后来的《心中时刻装着祖国》、《祖国在我心中重千斤》、《为振兴中华而拼搏》、《崇高的理想是力量的源泉》等作文中，都较好地活用了从范文中获得的资料，并又加以创造性地发挥，从而极大地丰富了作文的内容，深化了文章的主题思想，也提高了写作技巧。又如省编初中语文教材中的《说“勤”》（作者林家箴）列举了大量事实：马克思用了40年时间，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有1500种以上，终于写成了《资本论》；司马迁从青年时代起汇集了大量的社会素材和历史素材，才完成了被誉为“千古之绝唱，无韵之离骚”的《史记》……课文中的大量材料，使学生们无论从感性上，还是从理性上，都深刻地懂得了“勤”能出成果，“勤”能出智慧和“勤”能补拙的事实和道理。这不但激发学生去勤奋学习，而且使他们掌握了大量的写作有关“勤”与成就、智慧及补拙的事实材料
浅谈作文教学中的创新问题
浅谈作文教学中的创新问题 发表时间：2010-08-02T13:30:32.810Z 来源：《魅力中国》2010年4月第1期作者：邰国富[导读] 当前，中学生的作文存在着许多问题，有如体裁的混淆、语言衔接不流畅、内容枯燥无新意，作文的内容与生活脱节，作文的情感的渗透和表达淡薄等问题，学生对身边的一切视而不见，很少关注生活中的“闪光瞬间”，因而在作文中很难表达出新意。 （江苏省姜堰市克强学校，江苏姜堰 225502）中图分类号：G424.2 文献标识码：A 文章编号：1673-0992（2010）04-205-01当前，中学生的作文存在着许多问题，有如体裁的混淆、语言衔接不流畅、内容枯燥无新意，作文的内容与生活脱节，作文的情感的渗透和表达淡薄等问题，学生对身边的一切视而不见，很少关注生活中的“闪光瞬间”，因而在作文中很难表达出新意。 作文是最富情感性的创造活动，无“文”则不能“作”。这“文”从某种意义上讲，是一个人对生活的体验，情感的认识是内心丰富的情感世界的真实体现。作为作文的教学也就成了一项开掘人的情感空间和精神世界的生命工程，要在这个工程中让学生不断挖掘新的内容，创造出新的成果，写出内容有新意的作文。 那么，如何在中学作文教学中引导学生创新呢？ 首先，用生活丰富学生写作。叶圣陶先生曾经说过“生活就是泉源，文章犹如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”生活是一本百科全书，是一切文学作品之源，也是作文之源。老舍以他的生活成就了《家》《春》《秋》。高尔基以他的生活，诞生了自传体三部曲《我的大学》《在人间》《童年》三部曲。由此可见，生活材料是写作取之不尽用之不竭的源泉。在作文教学过程中，要把学生带到大自然中去欣赏、感受，以激发他们对大自然、对祖国的激情，发现新的题材，同时还可以采用参观、访问等方式引导学生到自然保护区、工厂等地去观察、体验生活，让五彩缤纷的生活源源不断地涌进学生的视野，为他们写作提供丰富的、形象的、真切感受的写作材料。 其次，广泛阅读是创新作文的基础。生活材料包括直接生活材料和间接生活材料两种。间接生活材料是指报刊书籍、影视作品、时尚流行音乐、民族古典乐曲等各类材料，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。不言而喻，广泛阅读与创新作文是密不可分的，一个根本不读书看报、毫无阅读能力的人何以能写出“物”“序”分明的文章来。因此，为学生创造阅读条件，引导学生广泛阅读是激发学生创作文的基础。阅读可以有以下几个途径：一是阅读课文。教师要“少讲、精炼、多读”，精心设计阅读方案，结合课文，适当补充课外读物，让学生在阅读中学会归纳，加深理解，自由应用，善于借鉴，真正实现“读书千百遍，其义自见”的目的。二是阅读报刊。许多报刊具有鲜明的时代特色和浓厚的生活气息，是学生创新作文的材料宝库。教师不仅要根据学生实际需要组织学生阅读报刊，而且要创办班级图书角，让学生互相传阅，还可以组织学生互相质颖，互相评点。 再次，灵活的教学是创新作文的主渠道。作文教学要改变过去那种“闭门造车”的做法，采取灵活的教学方法。可以在课前进行5分钟说话训练，辩论会，知识抢答赛活动，提高学生的语文技巧，应变能力和综合思维能力；也可以组织学生进行读书笔记、学习心得、摘报剪报等活动，努力提高学生的动手动脑能力与审美情趣。 最后，用激励的赏识评讲调动学生的创新能力。心理学上认为“自我认定”对于一个人的成长极为重大。学生的自我欣赏、自我肯定往往容易塑造较为自信和稳定的心理素质，相反则容易自卑。所以对于学生的作文习作必须以激励调动他们的写作信心和情感，激发他们的创新精神，以积极的心态，写好每篇作文。通常情况下，作文的评讲包括两个过程，即评改与讲评。批改作文时，教师要站在学生的角度，理解学生作文的心理，习作优劣有别是正常的，教师的评价应以鼓励每个学生为基准，评价的标准因人而异；对那些优秀的要充分赏识，除了肯定他们的长处之外，更重要的是指出努力的方向；对差一点的也要从鼓励的角度出发，肯定他们，哪怕是细小的长处，让他们能尝到成功的喜悦。同时，教师在讲评过程中，要充分发扬民主，开展讨论，让学生有更多的讲话机会，各抒己见，质疑问难，这是一种深层次的赏识，是激发学生创新作文最宝贵最难得的机会，教师要善于诱导，允许各种不同的见解和意见存在。只有这样，才能更加激发学生创新的意识。生活是宽广的，生活是充满激情的，生活是丰富多彩的，我们只有让学生多关注生活，从创新的角度反映我们的生活，这样写出来的文章才会更动感人。④①
地域文化(岭南文化)形成性考核册完整版(1)
作业1 一、填空题 1、广府民系、客家民系、福佬民系 2、广府、古越人 3、四 4、茶楼 5、客家 6、两晋 7、福佬 8、五指山区 9、西瓯、骆越 10、四月八 二、选择题BACAB DADBB 三、论述题 1、岭南的三大民系是如何形成的？其各有什么特点？答：三大民系是指广府民系、客家民系、福佬民系。秦始皇统一全国后，中原人陆续南迁入粤，其中有将领、士卒、商贾、赘婿、和谪徙罪人及平民百姓。西汉初，真定人赵佗乘中原战乱，自立为南越武王，守卫岭南。由于中原人与越人杂居其间，乃稍知言语，渐见礼化。于是教其耕稼，制为冠履，初设媒娉，始之姻娶，建立学校，导之礼仪。（见《后汉书南蛮传》）这说明中原文化自秦汉开始，全面浸润五岭地区百越族群的原始文化，以双向交融并经历自身发展与嬗变过程，在这一嬗变过程中，部分越人外迁，或融入另一个族体，或蜕化为另一个新的族群，而由北方迁入的中原人与岭南越人相交融逐渐形成了广府、客家、福佬三个民系，这三个民系都是属于汉民族的分支。广府民系的特点主要是不怀旧，不拘泥于历史，富于冒险，勇于开拓，容易接受外来的新事物，又善于融合，消化，吸取，商品意识浓，价值观念强。精明能干，善变兼容，淡薄政治，讲求经济实效。这与其地理位置有关。客家民系的特点是宗族观念强，富团结心。喜爱唱山歌。有刻苦耐劳性格和一定的“山地意识”，念念不忘祖宗盛德。他们尊师重教，崇尚诗书，秉承了中原文化“书香门第”的特质。他们一向以读书为荣，以读书识字为“一技之长”。梅县被称为“文化之乡”。福老民系的特点是有强烈的商品意识，富于冒险开拓的精神，博采众长。但有急功近利，行为短期化的弱点。潮州人喜爱喝工夫茶，听典雅富丽的潮剧。潮绣绣工精美传神，工艺品、潮州小食等表现潮州人精巧的手工。 2、岭南民俗中既有中原传统的东西，也有百越古族的遗风，还充满洋味，形成这种奇异特色的原因是什么？答：岭南古为百越之地，是百越族居住的地方，长期以来，南岭山脉阻碍了岭南地区与中原的交通与经济联系，使岭南地区的经济、文化远不及中原地区，被北方人称为“蛮夷之地”。所以这个区域相对独立地发展了百越独特的文化。唐代开元年间，张九龄主持扩建大庾岭新道，使其成为连同岭南岭北的主要通道。“兹路既开，然后五岭以南人才出矣，财货通矣，中原之声教日进矣，遐陬之风俗日变矣。”历史上历次汉人的大举南迁，不仅加快了岭南的开发，并以先进的生产力和文化影响了越族人。同时，历代流人贬官的流放，对提高岭南各地文化素质与文化水平，或多或少出过力，唐代流贬广东有史可考者，流人将近300，降官近200。其中名人士大夫更起到促进的作用，如刘禹锡、寇准、秦观、汤显祖、柳宗元、韩愈等。因此，中原文化对岭南产生了极为重大的影响。岭南拥有较长的海岸线和较早开放的港口，海上对外贸易无时无刻不在刺激着商品经济和商品意识。明代至清中期，是古代岭南最繁荣的时期，广州长时间成为唯一的对外贸易港口，也是当时最大的商业城市之一。清代时珠江商贸航运更加繁忙。康熙帝二十四年，在广州建立粤海关和在十三行建立洋行制度，乾隆帝年间开始，准许外国人在十三行一带开设“夷馆”，方便经商和生活居住。所以，岭南是最早接受西方文化影响的地区之一。 综上，岭南民俗中既有中原传统的东西，也有百越古族的遗风，而且某些开放较早的地区洋味较重。 四、理解题 1、你对岭南发展史上的哪位“名人”最有兴趣？请简述其生平及奉献。答：赵佗。毛泽东曾经说过，赵佗是“南下干部第一人”，他是开发岭南的第一人。赵佗在公元前204年创立了“东西万余里”的南越国，以后“赵佗归汉”，岭南正式列入中国统一的版图。他是中国历史上最早在香港、澳门以及广大岭南地区确立政权的秦朝主将之一，也是秦朝统一以来最早成功地在少数民族地区推行民族亲和政策的杰出政治家，是最早把中原文化和先进生产力传播到岭南的伟大先驱。【赵佗生平】约公元前218年，赵佗随任嚣率军征伐百越；公元前214年，被秦始皇诏令为首任龙川县令；公元前208年，接替任嚣任南海郡尉；公元前204年，吞并桂林、象郡，建立南越国，自封南越武王；公元前196年，汉高祖刘邦封赵佗为南越王，公元前
电大《岭南民间文化》形考答案
《岭南民间文化》作业答案（一） 一、填空题 1、广府民系、客家民系、福佬民系 2、广府、古越人 3、四 4、茶楼 5、客家 6、两晋 7、福佬 8、五指山区 9、西瓯、骆越10、四月八 二、选择题 BACAB DADBB 三、简答题 1、广府民系的特点主要指群体心态和性格特征，主要是不怀旧，不拘泥于历史，富于冒险，勇于开拓，容易接受外来的新事物，又善于融合，消化，吸取，商品意识浓，价值观念强。精明能干，善变兼容，淡薄政治，讲求经济实效。 2、客家民系的特点：宗族观念强，富团结心。喜爱唱山歌。有刻苦耐劳性格和一定的“山地意识”，念念不忘祖宗盛德。他们尊师重教，崇尚诗书，秉承了中原文化“书香门第”的特质。他们一向以读书为荣，以读书识字为“一技之长”。梅县被称为“文化之乡”。 3、（1）古老而又年轻，处处迸发出撞击的火花； （2）活泼多样，充满水乡浪漫情调； （3）极富人情韵味，带有浓郁的市井风情。 4、（1）文化背景的位差；（2）文化交融方式的位差；（3）文化核心的位差 四、论述题（要点） 1、（1）善于吸收外来文化的风气； （2）努力超越“传统导向”的进取精神； （3）实利重商的文化倾向。 2、（1）广府民系的形成。广府民系是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，它是由古越人和历代南迁的中原移民融合而成的。历史上中原人入粤较大规模的有四次，第一次是秦朝时发卒50万戍五岭；第二次是汉武帝派伏波将军率十万大军南征，留守岭南九郡；第三次是北宋时高宗仓皇南逃，部分中原人随隆佑太后散落珠江三角洲；第四次是南宋末年皇室南逃，大批将士及庶民随帝南下，流散于珠江三角洲一带。这些中原移民，构成了广府民系的主流，他们主要居住在珠江三角洲一带，还有粤中、粤西的一些县市，所操语言为汉语粤方言，属壮侗语族，这是以古越族语为主，融会了中原古汉语成分的一种方言。 （2）客家民系的形成。居住在广东的客家人大多是两晋时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”，也有一部分是黄河流流域和长江流域的群落，他们先后经过三次大搬迁，才到粤、闽、赣山区的三角地带落籍。客家人开始是生活在四面封建割据的小王朝包围之中，基本不与土著居民交往，长期过着以家族为核心的集体生活，宗族观念很强。后来与当地的土著畲族部落融合，构成了客家民系。（3）福佬民系的形成。福佬民系是指操闽南、闽北方言的群体，地域分布为潮洲、汕头以及海南岛一带。福佬民系的形成，是由当地的土著居民闽越族人与两晋以来移入该地区的中原汉人融会而成的。
《人文社会科学基础》形成性考核册作业、综合练习-答案答案
《人文社会科学基础》形成性考核册作业、综合练习答案答案 作业1 一、名词解释： 1、人文科学------通常被说成是“人文学”，指关于人的本身的学说或者理论体系，是对人的存在、本质、价值和发展等问题以及人的自然属性、社会属性、精神属性进行探索的学问。 2、社会科学------是以人类的经济活动、政治活动、精神文化活动等社会现象为研究对象，旨在揭示人类社会发展规律的科学。 3、人文社会科学------就是以人的社会存在为研究对象，以揭示人的本质和人类社会发展规律为目的的科学。 二、填空题： 1、人类社会自然界人文社会科学自然科学； 2、人人类； 3、自然科学；4孕育奠基生成展期拓展反思；5、研究对象研究主体；6、阶级社会；7、社会管理社会决策咨询 8、物质精神精神文明；9、物质载体各种制度、风俗；10、周密调查科学分析；11、情感激发定量研究技术分析12、复杂性模糊性定量分析；13、非逻辑性综合性有意识的活动；1 4、分层抽样整群抽样 1 5、观察法。 三、选择题： 1、C 2、A 3、C 4、B 5、B 6、D 7、B 8、A 9、D 10、B 四、简答题： 1、答：人文社会科学与自然科学的共同点是：（1）都是人类对客观存在的认识过程；（2）都是一种理论知识体系；（3）都是创造性的社会活动；（4）都是推动历史发展的实践性力量。 2、答：人文社会科学与自然科学相比具有的特征有：（1）具有某种阶级倾向性；（2）具有一定的民族性；（3）具有时代性。 3、人文社会科学社会功能的实现，需要下列特殊的条件：（1）人文社会科学家要把自己的研究活动自学地与社会实践活动结合起来；（2）人文社会科学的研究成果在应用于社会实际时，要具有较为充分的自主性，尽量减少来自于政治、经济、文化的多方面因素的影响或干预；（3）要尽量提高人文社会科学的预见性，减少人们对它的怀疑。 五、论述题： 1、参考观点： （1）人文社会科学研究的三种“一般方法”是指：理性批判与情感激发的统一、定性研究与定量研究的统一、直觉领悟与技术分析的统一。 （2）理性批判与情感激发的统一观，合理体现了认识论的发展成果，不仅在研究行为上反映了人类哲学理论的新水平，而且在操作上成功实现了从认识论到方法论的过渡。人要成为自然界的主人，既要依赖科学认识，发展自己调控自然的现实力量，又要依赖文学艺术等认识形式，调节人的精神世界，丰富人的活动，借助于情感激发使人得到全面发展。 （3）定性研究与定量研究的统一观体现了人文社会科学的活力所在，使这些学科的工作者比之于他们的前辈，更能在研究中取得有价值的突破。它们的关系是：对特定对象的认识往往是从初步的定性研究开始的，定性研究是定量研究的基础，定量研究则是对定性研究的深化和细化。两者循环交替，不断把主体对对象的认识引向深入。（4）直觉领悟与技术分析的统一观在方法上对人类智能的两极给予了同样的重视。科学家常常能凭借卓越的直觉能力，在混乱复杂的事实材料面前，敏锐地觉察到某一类现象和思想可能具有重大意义，预见到将来在这方面可以产生重大的科学发现或科学成果。这样由直觉作出的大胆预言，常常决定了某一领域科学研究的发展战略。同时，如能加以一定的、科学的分析技术进行预测和研究，该研究领域的成果就更可靠。 2、参考观点： （1）人类社会实践与人文社会科学理论的互动关系。
浅谈作文教学方法的创新性探索
浅谈作文教学方法的创新性探索 作文首先得解决“写什么”的问题。“问渠那得清如许,为有源头活水来”。叶圣陶先生也指出:“生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盛而不枯竭,溪水自然活泼泼地流个不歇。”而眼下学 生普遍感觉生活单调,那么,怎样才能促使学生将生活之源源源不断地流向作文呢?经过学习实践,笔者发现最好的办法是创设作文教学情境,让作文教学情境为学生的作文开源。作文教学 情境法,依据直观教学原理和情知对称原理,教师从教学的需要出发,有意创设一个个具体的场合、景象,让学生置身其中,通过观察、思考、想象,增强学生对生活的感受和体验,为学生写作 提供材料来源。具体做法如下: 1.深入生活体会情境,组织活动体验情境。“生活是一本活生生的书”,带领学生走向社会, 走向自然,让学生在生活中观察感受,收集资料;同时有意识地组织一些为作文而开展的班级活动,让学生在活动中获得感受和体验。写建筑,笔者请家长带学生参观柳州的桥;写游记,笔者带 领学生到学校附近的箭盘山奇石园参观;写人的记叙文,启发学生通过调查采访,了解写作的素材,也可以通过角色扮演,模拟情境,观察人物的外貌言行举止;写事的记叙文,组织学生开展丰富 的班级活动,通过参与活动的全过程体验生活,获得感悟。 2.运用直观教具演示情境。“百闻不如一见”,写状物的作文,最适合运用直观教具演示情境,使学生对物的形、色、味、质地、气质特点等有感性的接触。直观教具可以是教学模具、挂图、实物等。 3.运用语言描绘情境。当然,我们不可能每写一篇作文都要把学生带入生活的实景,这就都需要教师进行循循善诱的引导,有声有色的描绘,启发学生的联想和想象,唤起学生生活的表象 和体验,从而获得写作素材。 总之,我们各自的生活经历、周围的人和事以及思想感情都是作文的素材,创设作文教学 情境,就能让学生找到作文之源,丰富他们的写作内容。 二、“跟着感觉走”——作文训练序列化 懂得“写什么”,许多同学仍然不懂得如何下笔行文,总不可能跟着感觉走吧?然而,许多教师 在作文的训练时也是跟着感觉走,作文的训练存在随意性,缺乏完善、科学、有序的训练体系。而作文教学是一项具有整体性、内在逻辑性、系统性的活动。学生只有获得了写作过程和方 法的指导,他们才会构思、立意、布局、表达。根据作文训练内在的规律和循序渐进的教学原理,笔者在作文指导上注重作文训练的序列化,使学生循序渐进掌握写作方法,提高写作水平,从 而解决“怎么写”的困难。总的原则是:先口头后书面,先单项后综合,先模仿后创造,先记叙描写 再说明议论,逐步实现作文教学的科学化,循序渐进地提高学生的写作表达能力。具体做法是: 1.口头作文。口头作文,可安排在书面写作之前进行,也可以单独安排在平时的训练中。口头作文的题材可以是自己的兴趣爱好、家庭父母、校园生活、见闻感受、演讲辩论、一次活 动等等。通过口头作文,促进学生书面语言的发展。 2.单项训练。可安排人物的描写单项训练,景物描写单项训练,场景描写单项训练,还有叙事、构思、选材、线索、结构、思维、想象等等训练点。单项训练一定要全面透彻,即使在单 项训练时,也遵循循序渐进的原则。 3.中学三年的训练总安排。七年级以记叙描写训练为主,八年级逐步开始进行说明训练,九年级着手议论性的训练,但整个中学阶段仍以记叙描写训练为主。 三、我的作文谁做主——鼓励个性作文 由于受应试教育的影响,许多学生的作文没有个性,没有真情,没有创意的表达。他们唯恐 自己的情感不够高尚,思想不够深刻,语言不够成熟,以致得不到高分,于是学生被压制了个性,束
深圳市福田电大doc地域文化平时作业答案
深圳市福田电大《地域文化》平时作业 级：专业：姓名：学号： 一、问答（每小题4分，共60分） 1、易中天认为深圳是“没有方言的城市”。您是否赞成这个观点？为什么？ 深圳是“没有方言的城市”这个观点我也比较赞成，因为大批移民的蜂拥而至，使深圳成为一座没有方言的城市。而且深圳的情况与其他城市不同，深圳的移民是突发式的、浪潮般的和全方位的。不过眨眼工夫，五湖四海的各方移民，便以排山侄海之势蜂拥而来。移民人数，数十倍地多于本土居民，而且短时间内就形成了一个庞大的族群。 2、谷牧所讲的不能再“睡”下去时什么意思？“醒”了是什么意思？ “睡”下去就是指看不到问题，不知道解决广东体制问题的必要；“醒”了是指看到问题的存在，看到开势，觉得中央下决心解决广东的体制问题十分必要。 3、深圳特区建立30周年纪念园有哪三组浮雕？ 第一个浮雕墙为《春天的故事》，墙上用铜雕塑工程兵建设、打工一族、罗湖口岸外商等造型或场面，展示特区建立初期社会各界轰轰烈烈敢闯敢试建特区的历史画卷。第二个为《走进新时代》，通过盐田港、地王、义工、股票、骑行绿道等标志性建筑物、历史事件或人物形象，展示特区建设走进繁荣发展的新时代。第三个是《走向复兴》，通过和谐家园、抗击非典、西部通道、红树林等历史大事或代表深圳的人或物，表现深圳贯彻落实科学发展观、建设和谐深圳的生动图景和美好未来。 4、深圳什么时候提出“文化立市”战略？其主要内容有哪些？ 2004——2005年间，深圳召开全市文化实施文化立市战略工作会议，提出“文化立市”的战略，决定建设高品位文化——生态城市。城市文化发展战略由城市战略的辅助性战略逐步上升为主导性战略。随后，深圳提出建设“两城一都一基地”，即“图书馆之城”、“钢琴之城”、“设计之都”、“动漫产业基地”的文化子战略。图书馆建设立足公共文化服务、钢琴之城瞩意高雅艺术发展、设计之都和动漫产业基地紧跟全球创意经济浪潮，这些都是文化发展战略的具体化。构建公共文化服务体系，是我国推进政府从传统管制型向现代服务型转型的服务体系，推出成果，在一定程度上填补了理论空白，并为此积极付诸实践。 5、移民文化有哪些特点？ 移民文化的特点有：1.民容性强；2.开创性强；3.竞争性强；4.商机意识浓厚 6、深圳有哪“十大观念”？ 1.时间就是金钱，效率就是生命； 2.空谈误国，实干兴邦； 3.敢为天下先； 4.改革创新就是深圳的根、深圳的魂； 5.让城市因热爱讳而受人尊重； 6.鼓励创新，宽容失败； 7.实现市民文化权利是文化发展的根本目的； 8.送人玫瑰，手有余香； 9.深圳，与世界没有距离； 10.来了，就是深圳人 7、深圳社区建设的“南山模式”有哪些主要做法？“盐田模式”有哪些主要做法？ “南山模式”的主要做法是抓好“六个一”工作：确定“一个目标”，创建“六好十无两满意”的平安和谐社
岭南文化作业答案
作业1 一、填空题 1、岭南三大民系是指（广府民系）、（客家民系）和（福佬民系）。 2、最能代表岭南文化特征的是（广府）民系，它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，是由（古越）和南迁的中原移民融合而成的。 3、历史上中原人入越较大规模的有（四）次。 4、最能体现广府民系市井风情的是广州的（茶楼）和除夕花市。 5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是（客家）民系的风俗。 6、现在居住在广东的客家人，大多是（西晋）时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。 7、喝功夫茶是（福佬）民系的风情。 8、原广东少数民族人口最多的是黎族，主要居住在现海南省（五指山区）即古百越族的一个支系——，（骆越）族人聚居之所。 9、壮族是两广地区主要的土著民族，是由古代百越族中的（西瓯）、（骆越）发展而来的。10、壮族较有特色的节日是（四月初八）的“牛王诞”。 二、选择题 1、年初一“行大运”是（B）A广州人的习俗B阳江人的习俗C客家人的习俗D中山人的习俗 2、三月三是（A）人的节日A黎族B壮族C瑶族D苗族 3、广府民系是由古越人和（C）融合而成的。A北方移民B西方移民C中原移民D高原移民 4、汉语粤方言是一种以（A）为主，融会了中原古汉语成分的方言。A 古越族语B古黎族语C古壮族语D古畲族语 5、客家人尊师重教，崇尚诗书，秉承了（B）的特质。A黄土文化B中原文化C汉唐文化D西域文化 6、壮族四月八的节日给（D）披红挂彩，反映了以农耕为主的社会习俗。A小伙子B大姑娘C猪D牛 7、畲族同胞自认是（A）后代。A盘瓠B盘石C赵佗D刘三妹 8、古代外国文化通过（D）传入岭南地区，促进了岭南文化与外国文化的交融。A 朝廷官员流放B中原人口迁移C塞北丝绸之路D海上丝绸之路 9、（B）的风俗，最能反映岭南文化与中原文化交融变异。A广府民系B客家民系C福佬民系D广府民系和客家民系10、瑶族的盘古王诞要举行隆重的（B）活动。A耍花灯B耍歌堂C迎新娘D满月酒 三、论述题
创新作文教学设计定稿版
创新作文教学设计 HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】
创新作文教学设计： 1+1=…… 设计理论: 创新思维具有三个特性,就其思维的广度而言,具有发散性;就其思维的灵活性程度而言,具有变通性; 就其思维的个性而言,具有独特性。强化创新思维训练，是作文教学培养学生创新能力的关键。我在作文教学中根据创新思维的这三个特点来安排系统的作文训练。创新思维必定是个性思维，因此，在教学中我采用各种方法引导学生多角度思考。让学生获得与众不同的思维方法。同时，作文教学强调培养孩子的独特个性，尊重孩子的独特感受，“我手写我口”，充分展示“童言无忌、畅所欲言”；让孩子学会观察、学会思考，做到构建一个开放的、充满活力的教学体系，将社会知识引入课堂，引起思维碰撞的火花。 教材分析： “1+1=……”，是自我设计的教材，根据四年级单元作文训练中要求学生学习如何描写场景作文的要求，我在想要让学生学习描写场景，首先应该让学生亲临其境，积极参
与，只有在参与与体会中，他们才会对这些生动的场景留下深刻的印象，也才会心有所触，笔有所动。同时，通过这样一个貌似简单的算术题，我想打开孩子们的灵感之门，让他们对生活充满更多的新鲜感，对追求问题的答案在标准之外还有自己个性化的思索，使生活在孩子眼中除了严肃性也多了几分感性；我更想通过孩子们替老师解决问题这样的设疑鼓励他们认可自己，挑战“权威”，知道有勇气的孩子，有行动的孩子一定会有收获。学情分析： 根据课标的要求，四年级的孩子写作仍然处于写段为主，构段成篇的阶段，这个时候的写作要求没有那么严格的字数规定，更侧重于培养孩子们的写作兴趣，让他们乐于写，敢于写，把习作看作一件自然的事情，写自己想说的话，写自己想做的事，大胆发表自己的感触。从孩子年龄特点看，他们这个时候也是开始很有想法的时候，这样的设计正能让他们随心所欲、自由表达，所以，他们能充分展示“童言无忌、畅所欲言”。 教学目标： 1、有效利用1+1多变的结果，构建一个开放的、充满活力的教学体系，将社会知识引入课堂，引起思维碰撞的火花。
2017年电大年最新电大中国传统文化概观形成性考核册答案
2012年最新 《中国传统文化概观》形成性考核册答案 一、填空题 1.中国传统文化是世界古代四大文明中唯一没有间断的优秀文化。 2.“文化”是___中国_语言系统中古已有之的词汇，“文化”一词在我国的出现，至迟可追溯到_西汉。“文”的本义是指各色交错的_纹理__。“文”与“化”并联使用最早见于__《_易．_贲卦．_象传》。 3.所谓“广义文化”，即人类社会创造的_物质文明_____与__精神文明__的总和。 4.中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。 5.远古至夏朝建立（公元前21世纪）是中国传统文化的起源阶段， _______夏商西周时期_______是中国传统文化的雏形期，春秋战国时期是中国传统文化的发展时期，秦汉时期是中国传统文化的成型期，魏晋南北朝是中国传统文化的多元化发展与融合期，隋唐五代是中国传统文化的繁荣时期。宋元时期是中国传统文化的继续发展时期，明至清代中期（1840年前）是中国传统文化的沉暮总结期。 6. 黄河流域和长江流域是我国新石器文化最集中、最有代表性的区域。 7.以黄河中下游两大文化区为主干的中华新石器文化，是中国传统文化渊源。 8.中国传统文化雏形形成的主要标志是：其一，创造了独具特色的文字， 其二，宗法制度和家国同构政治结构的形成，其三，初步形成传统伦理道德思想，其四，在意识形态领域，天命神权思想和阴阳五行学说产生。 9.儒家发展了“周礼”的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想，认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”，主张“克己复礼”，强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善，提出五伦说说以及“仁义礼智”四德说。 10.董仲舒提出“新儒学”，以阴阳五行学说为基本框架，以“君权神授”为基本理论，将阴阳五行学说提到神学的体系上来，把儒家伦理思想的父权、神权和君权三位一体化，从而建立起“三纲”、“五常”的封建伦理道德观和“天人感应”的神学目的论，以及“天不变，道也不变”的宇宙观，以论证“王道之三纲”的永恒性。 11. 中国传统文化的基本精神主要包括：刚健有为、自强不息的精神、精神、“人本主义”精神、“人为”“天人合一”与“天人和谐”精神。 12.中国气候主要有三个特点：一是季风气候明显，二是大陆性气候强，三是气候类型丰富多样。 13. 农耕文化和游牧文化的交流和碰撞，是我国文化史的一大主题。不仅是农耕与游牧长期对垒的界标，也是二者之间通过战争、迁徙、和亲、互市等中介形式，实行经济互补和民族融合的纽带。 14.中国自然经济还有一个显著的特点，那就是农耕经济的多元结构，这一特点造就了中国文化兼收并蓄的包容性。 15.作为历史悠久的文明古国，中国社会的政治结构具有独特的东方特色，以血缘关系为纽带的宗法制度完备而系统，专制主义严密是其典型的特点。在漫长的历史长河中，中国形成了“家国同构”的社会政治结构，深刻地影响着中国文化。 16.中国传统哲学萌芽于夏商周时期，形成于春秋战国时期，距今已有三千多年的历史。 17.现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段，即先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。 18.早期法家分为重法、重术和重势三派，分别以商鞅、申不害、慎到为代表。战国末
创新作文教学实录的内容
创新作文教学实录的内容 邹仁波 师：今天我们上一堂创新作文课，即采用“故事新编”的形式写出富有创意的佳作。（师板书：“故事新编”编出精彩） 师：同学们先听听下面这篇文章；然后认真思考这篇文章有哪些优缺点，并谈谈自己的看法。 （师朗读短文《八戒当官》，生听完教师朗读后大声笑了起来。） 师：此文思维活跃，想像丰富，读来令人发笑。下面请同学们谈谈听后的感受，为了便于发言，我们分四个小组进行，每小组指派一名同学整理观点，代表本小组发言。准备时间为6分钟。（生畅所欲言） 师：下面请各小组的代表谈谈看法。 生（一小组）：这篇文章形式新颖活泼，借神话人物八戒来刻画当今社会的贪官污吏，极富讽刺意义，值得我们学习。 生（二小组）：我们同意第一小组的看法。此文的语言幽默诙谐，极富表现力，如“副科提正科，得花两万多”等。把贪官的丑恶嘴脸刻画得入木三分。 生（三小组）：本文作者想像大胆新奇。写八戒成了州长后，昔日的嫦娥居然为八戒的钱和权与他重续旧好。语句不多但淋漓尽致地展示了人们自私、势利的变态心理，令人深思。 生（四小组）：本文改编了古典名著《西游记》，乱点鸳鸯谱，违背了原作，八戒的语言与我们现代社会的人差不多，显得离奇荒诞。我们提倡文章要真实表现生活，此文做得不够。 师（微笑）：四位同学讲得都很有道理，反映了自己的真实想法。前三位同学都给了此文很高的评价。总的说来，这篇文章是成功的创新之作，文章于幽默诙谐中见沉重，把一些现象揭露得一览无遗。文章做到了形式新，想像新，语言新。第四位同学的看法也有一定的道理，不少同学都有这种看法。的确写文章要有真实的体验，要说真话、抒真情。同学们试想一下：类似此文中八戒的贪官有没有？ 生（齐答）：有。
浅谈作文教学中的创新问题
浅谈作文教学中的创新问题 当前，中学生的作文存在着许多问题，有如体裁的混淆、语言衔接不流畅、内容枯燥无 新意，作文的内容与生活脱节，作文的情感的渗透和表达淡薄等问题，学生对身边的一切视 而不见，很少关注生活中的“闪光瞬间”，因而在作文中很难表达出新意。 作文是最富情感性的创造活动，无“文”则不能“作”。这“文”从某种意义上讲，是一个人 对生活的体验，情感的认识是内心丰富的情感世界的真实体现。作为作文的教学也就成了一 项开掘人的情感空间和精神世界的生命工程，要在这个工程中让学生不断挖掘新的内容，创 造出新的成果，写出内容有新意的作文。 那么，如何在中学作文教学中引导学生创新呢？ 首先，用生活丰富学生写作。叶圣陶先生曾经说过“生活就是泉源，文章犹如溪水，泉 源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”生活是一本百科全书，是一切文学作品之源，也是作文之源。老舍以他的生活成就了《家》《春》《秋》。高尔基以他的生活，诞生了自 传体三部曲《我的大学》《在人间》《童年》三部曲。由此可见，生活材料是写作取之不尽 用之不竭的源泉。在作文教学过程中，要把学生带到大自然中去欣赏、感受，以激发他们对 大自然、对祖国的激情，发现新的题材，同时还可以采用参观、访问等方式引导学生到自然 保护区、工厂等地去观察、体验生活，让五彩缤纷的生活源源不断地涌进学生的视野，为他 们写作提供丰富的、形象的、真切感受的写作材料。 其次，广泛阅读是创新作文的基础。生活材料包括直接生活材料和间接生活材料两种。 间接生活材料是指报刊书籍、影视作品、时尚流行音乐、民族古典乐曲等各类材料，熟读唐 诗三百首，不会作诗也会吟。不言而喻，广泛阅读与创新作文是密不可分的，一个根本不读 书看报、毫无阅读能力的人何以能写出“物”“序”分明的文章来。因此，为学生创造阅读条件，引导学生广泛阅读是激发学生创作文的基础。阅读可以有以下几个途径：一是阅读课文。教 师要“少讲、精炼、多读”，精心设计阅读方案，结合课文，适当补充课外读物，让学生在阅 读中学会归纳，加深理解，自由应用，善于借鉴，真正实现“读书千百遍，其义自见”的目的。二是阅读报刊。许多报刊具有鲜明的时代特色和浓厚的生活气息，是学生创新作文的材料宝库。教师不仅要根据学生实际需要组织学生阅读报刊，而且要创办班级图书角，让学生互相 传阅，还可以组织学生互相质颖，互相评点。 再次，灵活的教学是创新作文的主渠道。作文教学要改变过去那种“闭门造车”的做法， 采取灵活的教学方法。可以在课前进行5分钟说话训练，辩论会，知识抢答赛活动，提高学 生的语文技巧，应变能力和综合思维能力；也可以组织学生进行读书笔记、学习心得、摘报 剪报等活动，努力提高学生的动手动脑能力与审美情趣。 最后，用激励的赏识评讲调动学生的创新能力。心理学上认为“自我认定”对于一个人的 成长极为重大。学生的自我欣赏、自我肯定往往容易塑造较为自信和稳定的心理素质，相反 则容易自卑。所以对于学生的作文习作必须以激励调动他们的写作信心和情感，激发他们的 创新精神，以积极的心态，写好每篇作文。通常情况下，作文的评讲包括两个过程，即评改 与讲评。批改作文时，教师要站在学生的角度，理解学生作文的心理，习作优劣有别是正常的，教师的评价应以鼓励每个学生为基准，评价的标准因人而异；对那些优秀的要充分赏识，除了肯定他们的长处之外，更重要的是指出努力的方向；对差一点的也要从鼓励的角度出发，肯定他们，哪怕是细小的长处，让他们能尝到成功的喜悦。同时，教师在讲评过程中，要充 分发扬民主，开展讨论，让学生有更多的讲话机会，各抒己见，质疑问难，这是一种深层次 的赏识，是激发学生创新作文最宝贵最难得的机会，教师要善于诱导，允许各种不同的见解 和意见存在。只有这样，才能更加激发学生创新的意识。生活是宽广的，生活是充满激情的，生活是丰富多彩的，我们只有让学生多关注生活，从创新的角度反映我们的生活，这样写出 来的文章才会更动感人。④①
形成性考核册
《企业文化》课程形成性考核册 学校名称: _______________________ 姓名: _______________________ 学号: _______________________ 班级: _______________________ 江苏广播电视大学
《企业文化》形成性考核要求 《企业文化》课程形成性考核成绩占本课程成绩的40%。 形成性考核内容包括书面作业（20%）、网上作业（具体看网上教学活动安排）和实时教学讨论（网上专题教学讨论）（15%）、平时学习表现（5%）。具体内容附后。 为了方便学员完成书面作业和教师批改，请各教学点统一下载作业册并打印发给学生，要求学生按教学进度及时完成，辅导老师应及时批改、讲评。 网上作业请各教学点要求学生于规定的时间前（2011.12.10），在江苏电大在线平台本课程论坛各教学点讨论区中以发帖上传附件的方式完成，并要求辅导老师于12月15日前在论坛中批改本教学点学生网上作业。 实时教学讨论（BBS）本学期共安排三次，请各教学点认真组织学生按时参加。 辅导老师将学生的书面作业成绩、网上作业成绩、实时教学讨论参与情况并结合学生平时学习表现，按照上述比例进行合成，作为学生的形成性考核成绩。请各教学点保管好学生的成绩原始记录，江苏电大本学期统一组织抽查。
当你学完教材第1、2、3、4章之后，你应当完成以下两个任务（建议完成时间：学期的第6周） 一、在近期的报纸、杂志上或通过网络查寻，寻找一篇有关我国企业文化发展的文章，并针对文章，结合教材的相应观点写一篇评论。（60分） 要求： 1、将找到的文章剪贴或用附页的方式与评论文章一起交给老师。 2、评论文章中应明确说明企业文化在我国发展的现状、问题及解决对策。 3、评论文章的字数不少于500字。 教师评分要点： 1、查找的文章内容要符合题目的要求。（20分） 2、评论文章的观点必须与教材观点相联系。（30分） 3、评论文章观点明确，语句通顺，语言精炼。（10分）
浅谈中学作文创新教学
浅谈中学作文创新教学 发表时间：2011-02-21T16:30:52.290Z 来源：《现代教育科研论坛》2010第12期供稿作者：宋崇岭[导读] 创新能力是创造出新的能力。江泽民同志指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”宋崇岭（永城市十八里镇中心校河南省永城 476600）创新能力是创造出新的能力。江泽民同志指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”在作文教学中培养学生的创新能力意义重大、大有可为。作文创新教学可以从以下几方面着手。 1.立意创新 立意是指一篇文章的主题，作者所要表达的好恶、观点等。人云亦云，一没有价值，二没有新意。训练学生立意创新，要让学生养成独立思考、有创造性地思考、善于从多角度思考的习惯。要不为习以为常的看法所左右，不迷信权威，善于质疑。比如，常言道“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在崇尚愉快教育、探究学习科学、提高学习效率的今天，应当倡导学生这样立论：书山有路巧为径、学海无涯乐作舟。又如对“严是爱，松是害”这句流行语的反思，从有助于孩子智力的发育、身心的成长，提倡愉快教育、成功教育．激励教育的角度看，立论“不严不松又慈爱”更会受到青睐和欢迎。对孟子的话“生于忧患，死于安乐”的辨证分析，在我们安乐祥和的社会主义国度，尤其是对生活条件逐渐奔小康的家庭来说，提倡“生于安乐”，论述如何“生于安乐”应更有现实意义。通过对常见俗语的合理反思能培养学生立意创新能力。对习语“有风方起浪，无潮水自平”、“人在屋檐下，不得不低头”、“胳膊拧不过大腿”、“谦虚是美德”、“知难而退”等等，都可以创新思维，逆向立论：无风也起浪、人在屋檐下就是不低头、胳膊就要拧大腿、要勇于展示自我、要迎难而上等等。 2.材料创新 学生作文材料经常让人似曾相识：总是下雨妈妈送伞、老师给我补课、帮助孤寡老奶奶等等。这是不注意取材的创新，思维局限在部分材料的框架中。生活日新月异、丰富多彩，只要用心观察、留意，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，世上所见所闻均可入作文。事物的多样性决定了材料的千变万化。家务劳动、校园活动、走亲访友、兴趣爱好都是写作的好材料。我们引导学生先学干一件不同寻常的家务活，然后写《记一次家务劳动》，材料果然新颖、鲜活多了。 3.布局创新 学生习作有先摹仿后创新的过程。学生学习文章基本布局模式、熟练运用后，就不必拘泥摹仿，可以引导创新破格了。根据材料、主题的需要，安排恰切的结构形式能使文章增色。恰当运用倒叙能引人入胜、增强读者阅读的兴趣。杂文常常突破议论文三段论结构，纵横捭阖、挥洒自如。如《事事关心》根据介绍东林党人“事事关心”对联知识的需要，作者安排6个小节介绍对联的出处、含义，引出论点。小说根据主题、篇幅的需要，也可以打破传统的三要素，淡情节或轻人物，合并高潮、结局或错位发展与高潮，起到出人意外的效果。作文的布局有法而无定法，学生学步成熟后完全可以根据需要推陈出新、创造发展。 4.语言创新 生动、新鲜的语言使文章出色、升格。3500个常用字能组成无穷无尽的语言组合。学生习作往往不善于变化词句，千人一面、千篇一律。其实，生活是多姿多彩、瞬息万变的，只要训练学生注意观察、积累，将鲜活的生活本身展示出来，语言自然会活泼、富于变化。如一篇习作这样写“母亲教育我读书”：“你要好好学知识，我和你爸爸不能跟你一辈子，能照顾你一时，不能照顾你一生。今后，自己的路要自己闯。”这段话就较实在，真实地摄取了生活中普通人教育子女的语言。另外，通过引导学生广泛的阅读，不断丰富学生的词汇库、加强学生组织语言的能力，也有助于语言的创新。经过学习、吸收、消化后，创造出新的符合语法规范的个体，是语言创新的又一境界。 在作文教学中培养学生的创新能力非常重要。作文是一个人语言能力、知识水平、思想素质、思维习惯等的综合反映。学生作文如养成了创新习惯、强化了创新意识，不但可以提高作文水平，而且可以培养学生的创新素质、提高创新能力，为学生日后成长为开拓创新型人才奠定基础。