安塞腰鼓解说词

安塞腰鼓解说词
安塞腰鼓解说词

【解说词】

安塞腰鼓之兵从天降

西北政法大学民商法学院2班

张中华

“击鼓其镗,踊跃用兵。’溯中原古战场,电闪雷鸣,凤凰涅槃的烈火演绎了你的诞生。安塞腰鼓,阗然既起,地动天惊。

1.【螣蛇抬首】:螣蛇抬首,兵从天降,铁甲军团,万箭齐发,好一声吼啊,天下雄风!2.【麒麟转身】:人生几回搏,轰轰烈烈。去不到终点回到原点,蓦然回首,相守无尽路。

3.【犀牛摆尾】:埋头苦干,老黄牛几千年的农业文明,是务实,是执着,更是信仰!

4.【猛龙过江】:龙的力度,龙的跨度,龙的速度,民族的复兴,祖国的飞跃!5.【马步横移】:舞动着大丰收的欢愉,演绎天圆地方的神秘,洋溢着黄土高原质朴的气息。马步横移,看、神兵天降,钢铁般的腰腿。

6.【分列组合】

a.一马当先:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。对于年轻人来说,未来是一个仙境。生命不息,奋斗不止!

b.龙凤呈祥:哥在墚峁的一声唤,拨动着妹子的心悬。看看妹妹的辫子摸摸妹妹的脸。招一招手,如戏水的鸳鸯,是黄土风情式的

浪漫。

c.四海一家:(一)最尊贵的数字莫过于一,最珍贵的情怀莫过于一,家的大团圆,国的大一统,四海一家,万众齐欢。(二)天之道,损有余而补不足。十字梅花的奥秘,赏朝霞暮雨,阐释红尘世事的消涨盈虚;看春来秋去,潜研乾坤万物的阴阳更替。

7.【百虎下山】:世事如波,起起落落。命途多舛,须卧薪尝胆;峰回路转,看势如破竹。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。

8.【太白醉酒】:一首老歌,一杯美酒。把樽酹月,让生活的喜悦、人生的苦闷忘情地浸溺在醉意中,随号响和鼓声飘散于九霄云外。

9. 【神猴四拜】:天兮,何其之广;人兮,

何其之微。尽抒天人合一的情怀,呈一份对自然的敬意。

10.【麒麟转身】:藏弆一份信仰,挥舞一条稠练,心融一个灵魂,绷展一张鼓面。在千沟万壑、龙墚虎峁之中,兵从天降,讲述了一个传奇。

安塞腰鼓介绍

安塞腰鼓又名“打腰鼓”,安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。1996年,安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年10月1日那天安塞腰鼓参加了国庆六十周年天安门广场的群众游行演出。安塞腰鼓是安塞三绝之一。并编成冀教版语文教科书六年级上中第二十九课和苏教版语文6上语文书中第十四课《安塞腰鼓》。安塞腰鼓- 概述 安塞腰鼓,沉重、强烈的鼓声,欢快、健美的舞姿,充分体现了陕北人民豪迈粗犷的性格特征和坦荡炽热、坚韧不拔的精神风貌,具有极强的震撼力和艺术感染力。 据有关资料记载,远古时代黄河流域各部落的男性,常用一中空之树杆包以羊皮,携于腰间,击之以驱赶野兽。后来,又用于报警和作战。到春秋战国时达到鼎盛,且以秦国为最。以后各代多用刁:边塞守卫,击之以报警号令和助战。到了

宋代,多用于边关。 早在1986年,安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖,近年来,它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演,并赴日本进行表演。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。1996年,安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。安塞腰鼓是安塞三绝之一。 今天的安塞县,就是当年北宋与西夏国(今宁夏)的边界,为安定边塞方设“安塞县”。“安塞腰鼓”也因以得名,历千年而不衰,并且成为具有深厚群众基础的民间艺术。据调查,安塞县12万人口中,约有1万户人家有腰鼓,会舞弄者达五六万之众。[1] 安塞腰鼓- 历史发展

《安塞腰鼓》说课稿

《安塞腰鼓》说课稿 教学目标: 1、知识与能力:整体感知课文内容基础上,理解课文思想感情,品味语句,学习写法。 2、过程与方法:预读—听读—析读--赏读—学法—运用。 略读与精读相结合,听读与朗读相结合。教师启发与小组讨论相结合。品味赏析法。3、情感态度价值观:感受安塞腰鼓的磅礴气势,体会作者对生命和力量的赞颂,加深对祖国文化艺术的热爱。 教学重点:反复诵读,感受安塞腰鼓的磅礴气势,品味语句,学习写法。 教学难点:理解排比和反复的修辞手法及运用,品味语句,体会语言的节奏美和诗意美。 课堂流程 (一)、情境导入------知鼓史 教师播放安塞腰鼓表演视频片段,学生观看视频。 视频配音滚动字条:“安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”。它融舞蹈、歌曲、武术于一体,是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,可由几人或上千人一同进行表演。它是陕北高原特有的地域文化现象,也是陕北人精神风貌的象征。它历史悠久。在古代既是激励边关将士冲锋陷阵浴血奋战的号角,也是将士凯旋的欢迎曲。如今它已成为中华民族坚毅不屈,积极进取的精神象征。” 学生初步感受安塞腰鼓表演气氛。 教师激情导入新课:在厚重的黄土高原上,有一群元气淋漓的后生,他们舞蹈出一首生命的赞歌,力量的赞歌!学生进入情境。 (二)、检查预习------夯基础 教师出示生字词语及作者情况,学生识记字音词义作者。 (三)、 1、听读感知------听鼓声 教师播放wmv文件,学生听读课文,观看视频画面,感受安塞腰鼓的特点,体会全文朗读时语速、语调的变化。 听后抢答: 安塞腰鼓的特点: 朗读时语速语调的变化: 1—4段:语速________,语调________,表现腰鼓表演前________的特点。

14 安塞腰鼓讲解

14. 安塞腰鼓 主备学校:镇江市江滨实验小学课型:阅读课 使用学校:中山路小学六(5)班使用教师:苏慧贞 【教材分析】 《安塞腰鼓》用生动的语言,描写了一场黄土高原上颇具声势的安塞腰鼓表演。通过对腰鼓的动作.声音.气势.击打腰鼓的人的绘声绘色的描写,展现了力与美,展示了黄土高原华夏子民的气势,表现了民族高扬的生命力和活力,以及蓬勃向上的精神。用安塞腰鼓这一民间表演形式,从一个侧面表现了中华民族几千年来生生不息的巨大力量。 思想主题: 作者以激情四溢的笔墨,描写了安塞腰鼓的热烈.豪放.激越,以及它所蕴含的蓬勃的生命力。生命因力量而得到渲泄出来,力量又带生命奔腾升华,文章赞美了安塞腰鼓,也赞美了黄土高原,赞美了朴实.坚韧的劳动人民,更赞美了一种自由.坦诚.热烈奔放,豪放洒脱,坚韧顽强的生命状态。 结构内容: 整体把握:这是一篇赞美激荡的生命和磅礴的力量,表现了汉子的阳刚美,表现了要冲破贫困的生活条件和思想上对自己的束缚阻碍的愿望,告诉我们作为人就要这样痛快淋漓的生活和表现的文章。 本文在结构上较为鲜明,可以分为三大部分: 课文按“鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息”分为三个部分,呈现出“静——闹——静”的表演过程。 第一部分为一至四自然段,主要写敲鼓前的预备阶段。这一部分首先概括描写了“一群茂腾腾的后生”的外貌.神态,并以静衬动,蓄势待发,为下文安塞腰鼓的响起做好了铺垫。 第二部分为五至十七自然段,写安塞腰鼓演奏的阶段。这一部分可以再分为几层,这里运用了一种反复的修辞手法——“好一个安塞腰鼓”,文中出现了四次,可以自然分为五层。第一层,写场面和感受,突出了安塞腰鼓气势的壮阔和豪放;第二层,写鼓声,并且写与观者产生共鸣,突出这力量给人的震撼和鼓舞;第三层,写后生们的动作,突出这力最体现了生命力的奇伟磅礴;第四层,写舞姿,极赞安塞腰鼓所显示的力量之美;最后,写节奏,它是生命的渲泄.升华的体现,更使人产生一种崇高.向上的精神境界。 第三部分为十八至二十自然段,写鼓声的戛然而止。这一部分与文章开头相照应,以静衬动,写人们被深深吸引,并沉醉其中,进入到安塞腰鼓所带进的心境.意境之中,突出了它的感染力之强。 这篇文章,内容和形式取得了完美的统一。 全文共20个自然段,多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”,简洁地表现了年轻生命的热烈奔放;“忘情了,没命了”,有力地表现了生命沸腾.力量喷涌不可遏止的情景;其

《安塞腰鼓》说课稿(区一等奖)

遵循认知规律追寻美的脚步 ——《安塞腰鼓》说课稿 各位评委、各位老师: 大家好!今天我说课的篇目是苏教版第十一册第四单元的《安塞腰鼓》(板书)。 【说教材】 本文位于以“民间文化”为主题的单元之中,学生通过学习“领略豪放粗犷的西北文化,品味中华传统文化的精神力量。”这既是本课的教学目标之一,也是教学的难点所在。 在人教版的语文教材中,本文是选入七年级下册的,面对小学六年级的学生,该教什么呢?新课标第三学段有个重要目标:“揣摩表达顺序,体会思想感情,领悟表达方法。”鉴于此,我将“从关键句段入手,揣摩作者的表达方式,感受安塞腰鼓的雄浑气势。”作为教学目标,同时也是教学的重点。 【说教学法】 这篇像诗一样的散文被称为“奇文”,六年级学生阅读有一定的难度。本课我将运用情境教学、对比阅读、多媒体直观教学等方法,遵循学生的认知规律,让学生先对安塞腰鼓有感觉,再对课文有感觉,对语句有感觉,最后,对表达有感觉。学生在学习本课时,主要以自主、合作、探究的方式,在默读、批注、交流中获得独特的阅读体验。 【说过程】 接下来,我就详细介绍教学过程 一、视频导入——对腰鼓有感觉 本节课我将以安塞腰鼓的视频作为导入,舞姿飞扬,鼓声阵阵,让学生形象地感知安塞腰鼓的恢宏气势,激发学习兴趣。 二、整体感知——对课文有感觉 接着,检查预习情况,一查写字,二查读文。先全班听写黑板上这些词语(贴词),再让学生选择自己最有把握的一段来朗读。读书展示完毕,请学生用文中的话再来谈谈:这是怎样的安塞腰鼓?从而实现对课文的整体感知。 三、文本细读——对词句有感觉 文本细读的环节包含了本课教学的重难点,我将围绕一句话,抓住一个词,紧扣一个“读”字,层层深入,步步推进。 1.提纲挈领——围绕一句话展开讨论 “好一个安塞腰鼓”在文中反复出现四次,是教学的最佳切入点,(板书)于是我引导学生再次默读6——17段,边读边做批注,扣住“安塞腰鼓到底好在哪儿?”展开探究。 你听,安塞腰鼓好在他的“鼓声响”(第9——11段)(板书):这鼓的声音是什么样的?指导学生读好“只听见隆隆,隆隆,隆隆。”这句话,感受鼓声的震耳欲聋,体会反复这种修辞手法在表达上的妙处。 你看,安塞腰鼓好在他的“舞姿”(第15——16段)(板书:舞姿):欣赏一段江南舞蹈,与安塞腰鼓对比。江南舞蹈优美,安塞腰鼓奇丽;江南舞蹈雅致,安塞腰鼓奇伟。奇丽、奇伟,安塞腰鼓好在一个“奇”字!(板书:奇)

安塞腰鼓说课稿

安塞腰鼓说课稿 Company Document number:WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998

《安塞腰鼓》说课稿 我今天说课的内容是人教版语文七年级下册第四单元的《安塞腰鼓》。我将从教材分析、学情分析、学科模式、教学设计、课堂评价、课程资源开发和板书设计七个方面来进行说明。 一、教材分析 初中语文教材分为三个发展阶段,第一阶段即第一、第二学期,要求是联系生活,着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》就收入在九年义务教育初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是:整体领悟,发表见解。 这一单元选是的反映文化艺术方面的文章。既有表现乡村戏剧和民间传统艺术的《社戏》、《口技》;又有表现中外舞蹈艺术的《安塞腰鼓》、《观舞记》;还有表现绘画艺术的《竹影》。但是学习的内容并不仅限于文化艺术。像《社戏》,不仅有地方戏曲方面的文化内容,更主要的是对天真可爱的童年生活的美好回忆;《竹影》中不仅有中国画的艺术内容,更有童真童趣的精彩表现。因此,这个单元的学习内容是多方面的。通过阅读,我们可以从中看到作家对艺术的体验和感悟,及由此生发的对人生的思考和认识,可以提高自己的文化素养,陶冶情操。 学习本单元,要在理解课文的基础上,联系自己的生活体验,理解课文的思想内容,品味并积累优美的语句。同时要有意识地扩大学生学习的课堂,尽可能的引导他们在广阔的社会生活中了解相关的知识,培养相关的能力。对于文化艺术的学习和理解,也

要尽可能地鼓励学生开阔视野,接触各种各样的文化艺术形式,丰富自己的文化素养,从人类宝贵的精神财富中得到滋养。要鼓励学生在学习中,初步形成自己的审美观、价值观,对文化艺术有一定程度的自己的认识。不要划一地要求学生理解某种文化现象。要让学生联系自己的生活实际,对文化艺术发表自己的见解。 《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓舞场面的描写,展示了中华民族古老淳朴的民间文艺风情,显示了生命的活跃和强盛,热烈赞颂了中国人民“晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,尔后最终永远明晰了的大彻大悟”,抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。这是对改革开放炽烈的、深层次的理性思索的结晶。 综合学生意见,依据课标及本单元要求,结合本文特点,最终确定教学目标如下: 1、知识与技能:学生朗读课文,理清文章的思路,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。 2、过程与方法:学生通过多种形式的朗读,品味关键语句,体会排比修辞在文章中的作用。 3、情感态度与价值观:激发学生对人生的思考,同时体会中华民族深厚的文化底蕴。

安塞腰鼓知识

他们朴实得就像那片高粱。这句用了比喻的修辞手法,说明年轻的生命,不做作不招摇,就像高粱一样无华而茁壮,自然健康。 1 容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞破了的那么一股劲!这句写出了陕北高原人们的性格特征,是粗犷、豪迈、开放的。 2 百十个腰鼓发出的沉重的响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。运用了比喻的修辞手法,说明鼓声巨大,似乎已敲到人们心里,引起人们内心的震动,激起共鸣。 3 它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量。陕北农民的那种需求甚少,奉献给人的却那么的多。看似平凡的身躯,却蕴涵无限生命的力量。 4 多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。说明安塞腰鼓气势磅礴,只有辽阔而坚强的黄土高原才能孕育出如此粗犷而雄浑的力量。 5 当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生。这是人对闹声的一种感受,当闹声突然停止的时候,会感到对特别的静。其次,这里用静来反衬闹,可收到更好的艺术效果。 6 耳畔是一声渺远的鸡啼。鸡啼是天亮的标志,是新的一天的开始,是希望的象征。安塞腰鼓喷发出来的力量,一定回带动生命的奔腾升华,一定会创造出一个崭新的世界,这正是希望所在。

7一锤起来就发狠了,忘情了,没命了! 8骤雨一样,是急促的鼓点; 9旋风一样,是飞扬的流苏; 10乱蛙一样,是蹦跳的脚步11斗虎一样,是强健的风姿12火花一样,是闪射的瞳仁;13火花一样,是闪射的瞳仁;14黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!15 《安塞腰鼓》复习 发表时间:2011-06-21 18:03:58 [查看原文] 一、字词部分 亢kàng奋晦huì暗羁绊jī bàn 蓦然mò rán 冗杂rǒng zá 烧灼shāo zhuó叹为wéi观止戛jiá然而止大彻chè大悟 二、解释部分 亢奋kàng:极度兴奋。恬静tián:安静。 晦暗huì:昏暗。羁绊jī:缠住不能脱身,束缚。羁,约束。 蓦然mò:突然。冗杂rǒng:繁杂。 元气淋漓lín lí:指人的生命力旺盛。战栗:战抖,发抖。 震撼zhèn hàn:震动,摇撼。叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止jiá:声音突然中止。搏击:奋力斗争和冲击。 大彻大悟:完全领悟,完全明白了。 三、文学常识 《安塞腰鼓》一文的作者是刘成章,陕西延安人。他的散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章,全文以“好一个安塞腰鼓”为线索,按表演前、表演中、表演后三个阶段展开描写。不仅表现了安塞腰鼓这种民间艺术粗犷、雄浑、动力十足的特点,而且反映了陕北人粗犷、豪迈、开放的性格特征。

《安塞腰鼓》公开课优秀教案

《安塞腰鼓》公开课教学设计 一、教学目标: 1、有感情地朗读课文,把握文章基调,感受安塞腰鼓的恢宏气势 2、理解文中短句及排比句的运用,体会文章的节奏美、诗意美 3、体会作者所歌颂的生命力量 二、教学过程: 课前播放《黄土高坡》 1.导入: 一曲激昂高亢的《黄土高坡》,把我们的思绪引向了广袤的黄土高原这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南,这里没有小桥流水人家,这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀;这里只有奔腾的黄河,只有酱色的黄土,只有火红的高粱,只有朴实、剽悍的西北汉子(多媒体展示图片:黄土高原、黄土、黄河、红高粱、西北汉子) 今天,就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原,踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地,去安塞古镇,去聆听那从2000多年前的战场传来的鼓声,去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓2、多媒体介绍安塞腰鼓,学生欣赏 (多媒体展示)安塞腰鼓诞生于黄土高原,是一种融舞蹈、歌曲、武术于一体,独特而优秀的民间大型舞蹈艺术形式,具有两千年以上的历史在古代它既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角,也是将士凯旋的欢迎曲,如今它是陕北高原特有的地域文化现象,它是陕北人精神风貌的象征可由几人或上千人一同进行,气势磅礴,独具魅力豪迈粗犷的动作变化,刚奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性 本来,一个人,一面鼓,没有稀奇的地方,但是脚下古朴厚重的黄土高原,耳边奔腾咆哮的滚滚黄河,给它注入了巨大的精神力量下面让我们跟随作家刘成章一起展开想象的翅膀,从文字中体会这腰鼓声中激情 三、朗读感悟、体会情感 感气势 1、欣赏电视散文《安塞腰鼓》的激情诵读,感受安塞腰鼓的恢宏气势 请大家在听的过程中注意重点字词的正确读音并品味文章的感情基调,可小声跟读师过渡:“好一个安塞腰鼓!”此时此刻,你能用一个词来形容你欣赏完这个短片的心情和感受吗?(惊心动魄、气壮山河、气势磅礴、气冲斗牛)整篇文章的确是极富震撼力,文章中一个排比接一个排比,一个高潮连一个高潮,是否给了你阅读的冲动和快感?请你带着满腔的激情,以饱满亢奋的精神,豪迈富有穿透力的声音放声朗读吧在读的过程中划出自己喜欢的段落语句,住一会为老师同学来一次震人心魄的朗读表演 找感觉 2、自由朗读,划出自己喜欢的段落和语句 朗读指导: 四部朗读法: 1.大,大而不喊; 2.慢,慢而有情; 3.快,快而不乱; 4.稳,稳而有度 简单解释:大,就是读的声音要大,即使读错了,也要大大方方的读出来,这样别人才可能给你指点大而不喊,不要扯开喉咙,要让听到的人知道你在读课文慢而有情,要体会文章所蕴含的感情,是高亢还是低沉,是欢快还是悲伤等等快而不乱,讲究把文章读熟稳而有度实际上是前三点之后的总结,是一种效果简单的说,就是通过前三步的

《安塞腰鼓》优秀说课稿

《安塞腰鼓》优秀说课稿 《安塞腰鼓》优秀说课稿 尊敬的评委老师: 你们好!我叫***,来自*********。今天我说课的题目是人教版七年级下册第四单元的讲读课《安塞腰鼓》。下面我从教材教法学法教学过程\教学构想与板书五个方面来说。 一、说教材 1、说课文内容:文章以磅礴的语言,张扬的句式,瑰丽的想象,急促的节奏,在那天地之间,在黄土高原上,为我们鼓荡出一场惊天动地、惊心动魄的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流如奔涌的黄河夺路而出,显示出我中华民族激昂澎湃的活力. 2、文章的作用和地位:新课标在实施目标中明确指出,要求学生吸收民族文化智慧,吸取人类优秀文化营养。在港台流行歌曲充斥校园,学生追星火热的时候,本文以其丰厚的人文内涵,给学生的精神以深广的影响。写作上,内容与形式高度统一,气势恢弘,有阳刚之美,对习惯于学生腔的中学生冲击巨大。 3、教学目标:(1)知识目标:理解课文内容,研究课文的表达方式,领悟作者所歌颂的.生命的力量。 (2)情感目标:通过对文章的综合性学习,开放课堂,利用各种课程资源,用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生。 (3)能力目标:运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式与内在美。培养合作探究能力。

4、重难点与教具 重难点:通过对文章揣摩朗读,感悟其中的深意与情感。 教具:扫描仪、多媒体课件(1、安塞腰鼓的大型演出。2、苍凉厚重的黄土高原上,后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。) 二、说教法 语文是人文性与工具性的统一,具有综合性与实践性,根据本文内容,在启发式、讨论式教学的基础上,结合创新教育理论,在课堂教学中采用自读感悟式,注重学生读的优化训练,以读代讲。课堂上提倡自由研讨,允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求,将课外与课内相结合,将课堂教学与写作、生活实践相结合,以深化对文章的感悟,提高学生审美、写作能力,深化对学生心灵的影响。 三、说学法 苏霍姆林斯基说过:人的心灵深处,总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要,这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。自主探究学习理论也认为:“只有学会的,没有教会的。”可见,学习的基础与关键是自主。根据创新学习思想,在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法,进行综合性学习、研究性学习。突出重难点,注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全,不求面面俱到,彰显新课标精神。 四、说教学过程 为拓宽课堂,实现生活、语文、课堂的对接,体现综合学习,课前布置两项任务:

《安塞腰鼓》说课稿

《安塞腰鼓》说课稿 说课人:张林林 尊敬的评委老师、亲爱的同学们: 大家好! 今天我说课的题目是《安塞腰鼓》。下面,我将从教材分析,教法运用,学情分析、学法指导以及教学过程分析这四个方面对本课的设计进行说明。 一、说教材 《安塞腰鼓》是人教版语文七年级下册第四单元中的一篇精读课文,是著名散文家刘成章先生撰写的一篇富有诗意美的散文。它以诗一般凝练而又富有动感的语言,谱写了一曲慷慨激荡、气壮山河的时代之歌,展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力,传达出勃发的生命激情,是对我们民族魂魄的诗性礼赞。 教学本文,宜引导学生在整体感知课文内容的前提下,体会文章景、情、理和谐相融的意境,欣赏文章的阳刚美、语言美,培养学生的审美趣味,提高学生对语言文字的理解感悟能力,并激发学生对人生和生命的思考。 基于以上分析,我从三个维度出发设计本课的教学目标为: (1)、知识与能力:让学生掌握排比、反复修辞及短句在文章中的作用。 (2)、过程与方法:通过朗读并综合运用其他语言品味的方法,让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势。 (3)、情感态度与价值观:理解文章所表达的思想感情,激发学生对人生的思考。 (4)、重点、难点: 由于这篇文章语言很有特色,而我们语文课程标准明确要求学生品味并积累优美的词句,所以我把这堂课的重点确定为:品味语言,感受恢宏气势。 语文源于生活,最终也必将要融入生活,所以,让学生在语文课堂上所学到的东西能运用到生活中去,这是语文教学的终极目标,学生要把感性的文字上升为理性的思考具有一定的难度,因此我把这堂课的难点确定为:通过感受安塞腰鼓的恢宏气势,激发学生对人生的思考。 二、说教法 语文学习,无论是语言积累,还是情感熏陶,都要在学生积极主动的参与 中实现。所以,所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为 核心,并在教师指导下,通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。根据本 文内容,结合创新教育理论,本课教学我将采用自读感悟式,指导学生以“朗 读法”学习课文,即以“朗读”贯穿读、说、析、品、评,不知不觉让学生受 到熏陶,完成教学。以“讨论法”引导学生在自主学习的基础上,积极参与, 合作探究。充分利用课件展示创设情境,使学生自然融到课文的意境中去,从

安塞腰鼓阅读答案在安塞看腰鼓阅读答案

安塞腰鼓阅读答案在安塞看腰鼓阅读答 案 安塞腰鼓 一 ①好一个安塞腰鼓! ②后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏着,大起大 落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有 如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民 衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释 放出那么奇伟磅礴的能量! ③黄土高原啊!你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承 受如此惊心动魄的搏击! ④多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。 ⑤除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊! ⑥好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓! 1.用一句话概括文段的主要内容。 2.“好一个安塞腰鼓!”能否改为“安塞腰鼓好啊!”为什么? 3.第②段用了____________、____________、____________三个 词语形容后生们擂鼓的动作,突出的是后生们身上所散发出来的 ______________________。 4.第③段中运用了两个人称代词“你”,有什么表达效果? 5.联系上下文,说说下列句子在文中有何作用? (1)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老 南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量! (2)多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。 6.“好一个安塞腰鼓”在文中反复使用,有何表达作用? 7.“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得 飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。”画“ ”的形成三组反义词,有何作用?

8.如何理解“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了,冲破了,撞开了的那么一股劲!”这段话表现了什么? 9.“黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈”中“壮阔”“豪放”“火烈”各是从哪个方面来说的? ①_____________________②_____________________③______ ________________ 二 一群茂腾腾的后生。 他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。 他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。但是: 看!—— 一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓! 1.“一群茂腾腾的后生”,作者用这八个字组成的短句作为文章的首段,有怎样的作用? 2.为什么先写南风吹动了高粱叶和他们的衣衫,接着又写他们沉稳安静的神情和“呆呆”的腰鼓? 3.“但是:”、“看!——”单独成段,有怎样的表达效果? 4.对这群后生的两个比喻分别表现了他们怎样的美? 5.描写安塞腰鼓的表演情景时,用了哪些修辞手法?你读了有何感受?请你将它改写 为一段较为朴实的场面描写,然后比较一下它们的表达效果有何不同。 参考答案: 一1.赞美了黄土高原养育了有无穷无尽力量的劳动人民。2.不能,因为原句赞叹的语气强烈,有尽情赞美之意,而改句只是一般的说

安塞腰鼓公开课一等奖教案

安塞腰鼓公开课教案 一、知识目标 1、理解、积累“亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止”等词语。 2、体会排比句的含义及其作用。 二、能力目标 1、反复诵读,体会文章恢弘的气势,理解其中包孕的情感和深意。 2、品析关键语句,体会文章语言的节奏美、诗意美。 三、德育目标理解散文是对高原生命的热烈赞颂,是对民族魂魄的礼赞,感受其中生命的律动和力量,丰富文化素养。 【教学重点】1、反复诵读,体味文章的韵律和气势。2、品味语句,体会语言的节奏美和诗意美。 【教学难点】多角度理解本文的主旨。 【教学方法】1、诵读法:本文是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的散文。文章气势恢弘,词语简洁有力,句子铿锵激越。学习本文以朗读一线贯穿,以充分诵读中体会它的情势,感受其中的生命律动。2、联想想象法:本文是对生命、力量的礼赞,有着雄浑奇伟的画面,更有着与画面一致的气势磅礴的语言。在反复诵读的基础上,展开丰富的联想想象,并通过多媒手段的辅助,加深对安塞腰鼓场面的理解,深入把握作品的思想意义。3、研讨法:对课文有关生命和力量的主旨的理解,鼓励学生多角度扩展理解,如从历史和现实角度研讨。 【教具准备】多媒体CAI课件、投影仪、录音机及示范朗读带。 【课时安排】2课时【教学过程】 第一课时〖教学要点〗 充分诵读,整体感知文意。学生主动探究、质疑问难,师生互动交流。〖教学步骤〗一、导语设计(多媒体展示安塞腰鼓表演的画面)俗话说:“一方水土养一方人,一方山水有一方风情”,承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓,以其奔放的动作、铿锵的节奏成为生命和力量的宣泄。今天我们走进刘成章的《安塞腰鼓》,去感受它的风采,它的魅力。二、充足诵读,感知文意

《安塞腰鼓》优秀公开课教案

17.安塞腰鼓 一、所在单元:第四单元 二、教学目标 1、知识目标: 通过诵读品味语言,感受安塞腰鼓蕴涵的生命力量。 2、能力目标: 领悟理解本文的主题。 3、情感目标: 理解文章内容;感受安塞腰鼓的雄浑气势 三、教学重点、难点 朗读课文,理解文章内容;感受安塞腰鼓的雄浑气势;领悟理解本文的主题:作者通过对壮阔、雄浑、激起、豪放的腰鼓场面的描写,展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情,显示了生命的活跃和强盛,抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。 四、课时:2课时 五、教学方法:朗读法、讨论法、延伸法 教学过程 第一课时: 一情境导入 安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道:“安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股狠劲,踢腿有股蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了叫人带劲,听了给人鼓劲,实实在在足劲!”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章,借助作者的生动描摹,跟着安塞腰鼓的节奏,体会它的气势,感受其中的生命律动。 二、研习课文 (一)首先请大家欣赏全文朗读,在整体感知的同时,理清作者的写作思路。 1、看表演片断,听全文朗读(配乐、配画面)。 2、引导学生划分结构层次。 3、划出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话: “容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”(二)讲读,重点突破。 1、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞,为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量,作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断,感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势,来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。 2、精读第二部分第一层次。 问:本文段突出地使用了什么修辞手法?这种手法有什么表达效果? (排比。给人一气呵成之感,语言畅达,节奏感强,有气势,能增强文章的说服力和感染力。)请同学朗读本文段的排比句,要求读准重音,读出节奏、气势。 一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!(增强气势)

部编八年级语文下册《安塞腰鼓》说课稿

《安塞腰鼓》说课稿 一、说教材 1.教学内容 《安塞腰鼓》是一篇具有诗意美的散文,文章以铿锵磅礴的语言,张扬激荡的句式,瑰丽奇伟的想象,急促暴烈的节奏,用一个个宛如鼓槌的汉字,在那天地之间,雄浑厚重的黄土高原之上,为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。 基于这个特点,这篇课文的教学主要内容是品味铿锵语句传达的勃发的生命激情,咏叹出的高原生命的热烈颂歌,民族魂魄的诗性礼赞,激发学生对人生的思考。 2.教材的地位、作用 新课标在实施目标中明确指出,要求学生吸收民族文化智慧,吸取人类优秀文化的营养。《安塞腰鼓》是义务教育新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识,使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值,提高学生的素养,为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。《安塞腰鼓》这篇散文充分展示了我中华文化的丰厚博大,充盈着生命的渲泄与活力,具有丰富的人文内涵,对学生精神的影响是深广的。同时,本文在写作上,内容与形式高度统一,气势恢弘,有阳刚之美,理解其对文章表达的作用,并通过写作训练让学生学会运用这些方法,对于习惯于学生腔的中学生来说,其冲击是巨大的。本课在学生的审美体验、能力培养上,都起着十分重要的作用。 3、教学目标 基于以上分析,我从三个维度出发设计本课的教学目标为: (1)、知识与能力:让学生掌握排比、反复修辞及短句在文章中的作用。

(2)、过程与方法:通过朗读并综合运用其他语言品味的方法,让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势。 (3)、情感态度与价值观:理解文章所表达的思想感情,激发学生对人生的思考。 (4)、重点、难点 由于这篇文章语言很有特色,而我们语文课程标准明确要求学生品味并积累优美的词句,所以我把这堂课的重点确定为:品味语言,感受恢宏气势。 由于语文的外延是生活,让学生在语文课堂上所学到的东西能运用到生活中去,这是语文教学的终极目标,学生要把感性的文字上升为理性的思考具有一定的难度,所以我把这堂课的难点确定为:通过感受安塞腰鼓的恢宏气势,激发学生对人生的思考。 二、说教法 1、学情分析 安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,对于生活在南方或现在都市中的青少年,大都对其缺乏形象的直接的感受。因此,在本课教学设计上,要注重利用多媒体,让学生比较直观地感受安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈的气势。同时,要通过朗读调动学生的情绪和想象力,帮助学生进入角色,从而加深对课文内容的理解。 2、教学设计思路 语文学习,无论是语言积累,还是情感熏陶,都要在学生积极主动的参与中实现。所以,所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心,并在教师指导下,通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。根据本文内容,结合创新教育理论,本课教学我将采用自读感悟式,指导学生以“朗读法”学习课文,即以“朗读”贯穿读、说、析、品、评,不知不觉让学生受到熏陶,完成

六年级语文上册 第14课 安塞腰鼓教学设计7 苏教版(1)

14、安塞腰鼓 教材简析: 苏教版语文六年级上册第四单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识,使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值,提高学生的文化素养,为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。《安塞腰鼓》是本单元的第三课,是一篇具有诗意美的散文,文章以铿锵磅礴的语言,张扬激荡的句式,瑰丽奇伟的想象,急促暴烈的节奏,用一个个宛如鼓槌的汉字,在那天地之间,雄浑厚重的黄土高原之上,为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓,它所宣泄的生命力量,展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。新课标在实施目标中明确指出,要求学生吸收民族文化智慧,吸取人类优秀文化的营养。 这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。“一群茂腾腾的后生”,“朴实得就像那片高粱”,在“黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓”!“后生”,年轻的生命,如日中天,光辉耀眼,“茂腾腾”地沸腾着生命的热烈;年轻的生命“朴实”、不做作、不招摇、不浮耀,像“高粱”一样无华而茁壮,自然健康;这样的生命,是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”,古老的沟壑纵横的土地,承载着这样年轻热烈完美的生命,“安塞腰鼓”给予他们宣泄的方式。 充溢着生命力量的“后生”们,“神情沉稳而安静”,生命在积蓄激情,等待爆发。果然,他们“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”,生命的热情一旦被释放出来,就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌。来了:“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”。人已经不是概念上的“人”,而成了单纯的生命的载体、力量的载体,只有宣泄宣泄再宣泄,喷射喷射再喷射,人与生命合一与力量合一。“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”,这些旋转的生命喷涌出的火热的力量灼热了周围的一切。生命如雷霆万钧,如山崩地裂压顶而来,使一切都变得渺小,天地间只有生命的能量呼啸不已,“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”,这样的生命,这样的力量,又有谁想束缚,又有谁能羁绊呢?生命化成“挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”──伟大、雄浑、激昂、粗犷,也许有点狂野甚至具有一定的破坏力,但它是真正的、原始的、自然的生命的流露,还有什么比这样的力量更可贵、更激动人心、更让人叹为观止呢?──“后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着”,他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么精致整齐富有韵律,但是他们的力量却扑面而来,“震撼着你,烧灼着你,威逼着你”,“它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”,使人不能相信人“居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。面对这样的生命、这样的力

《安塞腰鼓》市一等奖说课稿

《安塞腰鼓》说课稿 各位评委专家大家好!今天我说课的题目是《安塞腰鼓》,作者是著名当代诗人、散文家刘成章先生。现在我将从说教材、说教法、说学法、说教学过程和说板书设计五个方面进行本次说课。 一、说教材 在这里我将从课文特点、学情分析、教学目标和教学重难点四个方面进行分析。 1、课文特点 《安塞腰鼓》是部编版八年级下册第一单元的第三篇课文。本文位于以“民间文化”为主题的单元之中,学生通过学习“领略豪放粗犷的西北文化,品味中华传统文化的精神力量。 2、学情分析 八年级的学生已经有了一定的生活经历和情感体验,能够独立表达观点。但是对民俗当中蕴含的情感意味的体会还不易到位,很难与作者产生共鸣。这就需要教师加以正确引导。让学生感受民风民俗,引导学生善于从平凡生活中发现美,体味美。 鉴于以上课文和学情的分析,根据课程改革知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的课程目标,我确立了以下教学目标以及教学重难点。我们先来看教学目标。《语文课程标准》提出:“要重视学生思维能力的培养,要重视知识之间、能力之间与情感之间的联系。”根据本节课的特点,我确立了以下教学目标:

那么怎样完成以上教学目标以及教学重难点呢?结合本文特点,我选择了以下教法和学法。 我们先来看一看本节课的教法。 二、说教法 《新课程标准》提出:“教师是学生学习活动的组织者和引导者。”学生是学习的主体,教法的设计要有利于学生主动精神的发挥,所以我采取以下教法进行本节课教学。 1、朗读教学法:主要是引导学生通过朗读的方式,在读的过程中,感知文章内涵。 2、情景问答法:在讲课过程中通过创设情境,使学生融入 课文的意境,情感产生共鸣。 3、互动点拨法:在这里主要是通过与学生互动交流,点拨学生理解课文内容。 说完教法让我们来看学法 三、说学法 新课标提出要“充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方法”,因此,结合本文特点,我认为应该引导学生采取以下学法: 1、勾画圈点法:在读的过程中勾画出文段中优美的语句,以培养学生勤于动笔,积极读书的良好习惯。 2、分组讨论法:通过提问,让学生分组讨论,引导学生思考分析课文,让学生在合作的氛围中积极参与,自主学习。 3、质疑探究法:引导学生从无疑处发现问题、提出问题,自主解决问题,使学生在发现中积极思考。

统编版八年级语文下册3《安塞腰鼓》说课稿

《安塞腰鼓》说课稿 原创不容易,为有更多动力,请【关注、关注、关注】,谢谢! 玉壶存冰心,朱笔写师魂。——冰心《冰心》 一、说教材 1.教学内容 《安塞腰鼓》是一篇具有诗意美的散文,文章以铿锵磅礴的语言,张扬激荡的句式,瑰丽奇伟的想象,急促暴烈的节奏,用一个个宛如鼓槌的汉字,在那天地之间,雄浑厚重的黄土高原之上,为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。 基于这个特点,这篇课文的教学主要内容是品味铿锵语句传达的勃发的生命激情,咏叹出的高原生命的热烈颂歌,民族魂魄的诗性礼赞,激发学生对人生的思考。 2.教材的地位、作用 新课标在实施目标中明确指出,要求学生吸收民族文化智慧,吸取人类优秀文化的营养。《安塞腰鼓》是义务教育新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识,使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值,提高学生的素养,为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。《安塞腰鼓》这篇散文充分展示了我中华文化的丰厚博大,充盈着生命的渲泄与活力,具有丰富的人文内涵,对学生精神的影响是深广的。同时,本文在写作上,内容与形式高度统一,气势恢弘,有阳刚之美,理解其对文章表达的作用,并通过写作训练让学生学会运用这些方法,对于习惯于学生腔的中学生来说,其冲击是巨大的。本课在学生的审美体验、能力培养上,都起着十分重要的作用。 3、教学目标

基于以上分析,我从三个维度出发设计本课的教学目标为: (1)、知识与能力:让学生掌握排比、反复修辞及短句在文章中的作用。 (2)、过程与方法:通过朗读并综合运用其他语言品味的方法,让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势。 (3)、情感态度与价值观:理解文章所表达的思想感情,激发学生对人生的思考。 (4)、重点、难点 由于这篇文章语言很有特色,而我们语文课程标准明确要求学生品味并积累优美的词句,所以我把这堂课的重点确定为:品味语言,感受恢宏气势。 由于语文的外延是生活,让学生在语文课堂上所学到的东西能运用到生活中去,这是语文教学的终极目标,学生要把感性的字上升为理性的思考具有一定的难度,所以我把这堂课的难点确定为:通过感受安塞腰鼓的恢宏气势,激发学生对人生的思考。 二、说教法 1、学情分析 安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,对于生活在南方或现在都市中的青少年,大都对其缺乏形象的直接的感受。因此,在本课教学设计上,要注重利用多媒体,让学生比较直观地感受安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈的气势。同时,要通过朗读调动学生的情绪和想象力,帮助学生进入角色,从而加深对课文内容的理解。 2、教学设计思路语文学习,无论是语言积累,还是情感熏陶,都要在学生积极主动的参与中实现。所以,所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心,并在教师指导下,通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。根据本文内容,结合创新教育理论,本课教学我将采用自读感悟式,指导

社戏安塞腰鼓复习资料(7)

《安塞腰鼓》《社戏》复习资料 一群茂腾腾的后生。 他们的身后是一片高粱地。①他们朴实得就像那片高粱。 咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。 他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地似乎从来不曾响过。 但是: 看!—— 一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!②百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓! 这腰鼓,使冰冷的空气立即便得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧! 使人想起:千里的雷声万里的闪! 使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟! 容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了那么一股劲! 好一个安塞腰鼓! 1,'一群茂腾腾的后生',用这几个字组成短句作为文章的首段,有什么作用(2分) 突出后生茂腾腾的形象,将他们的形象鲜明地推出舞台.具有吸引人,震撼人的力量. 2,为什么先写南风吹动了高粱叶子和他们的衣衫,接着又写他们沉稳而安静的神情和'呆呆''的腰鼓(2分) 动静相衬,更衬托出后生的飒爽英姿,人和鼓的沉稳正是为下文的火爆场面蓄势. 3,'但是:''看!——'单独成段,有怎样的表达效果(2分) 单独成段是要引人注意,强调人和鼓由静而动的转变. 4,画波浪线的两个比喻句分别表现了后生们怎样的美(2分) ①表现了他们的朴实美和沉静美;②表现了他们的力量美和豪放美. 5,'骤雨一样,……是强健的风姿'这些内容运用哪些修辞手法作用是什么(2分) 用排比句能生动地写出了打腰鼓时的声响、阵势、风姿,读来节奏分明,铿锵有力,使人从语势上也感到了安塞腰鼓的壮阔,豪放,火烈 6,如何理解画横线的两个句子的含义(4分) 前:写腰鼓捶响时给冰冷,宁静,困倦的世界带来了光,热,色彩和力量,展示了生命的活力.后:生命的力量是伟大的,不可阻挡的,一往无前的. 7课文中在大量运用排比的同时,还运用了比喻、反复的修辞手法和短句,它们对描写场面、表达情感起了什么作用? 较好地渲染了安塞腰鼓表演场面的磅礴气势,充分地表达出作者对安塞腰鼓强烈的赞美之情。 8.文章以“热闹”开头,最后又归之为“静”,这样的结构安排是为了________________。 反衬安塞腰鼓的气势和震撼力 9.阳光本来就是静态的,为什么说它“变得飞溅”了? 阳光本是静态的,但阳光下那舞动的身影,挥动的手臂,蹦跳的脚步让人眼花缭乱,阳光也似乎被舞动得四处飞溅了,这句话写出打腰鼓时那热烈、灵动的场面。 10、文中三个“使人想起”段,写的是人的联想。联想到的事物有什么特点? 所联想到的事物都豪迈、壮烈、深沉,与浑厚的鼓声、深厚的高原相应,同时也给人以历史感,从更广阔的时空写出安塞腰鼓所蕴含的民族力量,以及作者对它无限神往。 11、观众的心能变成牛皮鼓面发出隆隆的响声吗?这句话该如何理解?

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