做个无用的闲人

什么叫做有用呢？有用的本义就是有功用。人立足自我，以财色名利寄托身心，这就是有用。换言之，有功利即是“有用”。如果一个人不再追求名利事业，随缘于极简安静的生活，只追

求内心的宁静，没有利他之用，那从世俗的眼光来看，就是无用之人。那什么又是闲人呢？

闲即不忙，多数人一生为贪嗔痴而忙碌，为功名利而奋斗，没有一刻消停过。如果一个人不

为世间名利忙碌，而是心安理得地每天静看云舒云卷，无所作为，从世俗的眼光来看，这就

是闲人。

做一闲人，每天看看无用之书，品品无味之茶，做做无聊之事，只要兴之所向，就是享受，无需别的什么理由。由此我突然明白了，兴趣和有用不一定关联，甚至兴趣和成功也不一定成正比，对一件东西有兴趣，不一定能保证你成功，却能让你从每天职业化的奔波中解放出来，从每天程序化的面孔中解脱出来。让你的生命活出自己的精彩。

感受这种“无用之用”，学会用“无用之用”的态度对待残酷的人生，会使你的生命中洋溢着一种充实感。它不一定有镁光灯闪耀下的那般奢华绚烂，却可能长久流淌在你的心灵之中伴随一生。这就是古人所说的：“古之学者为己，今之学者为人”的道理。穿一件素衣，品一杯香茗，体会闲云野鹤的闲散惬意。

无用可以有大用，虽用而无功用；闲人也可以貌似不闲，但再忙总是闲。这世界上，最尊最贵最有价值的，都不是所谓真正有功用的物品，而那些超越世俗、超越生死、超越人性局限的东西，您再有钱，再有面子，也未必有缘得到。

听虫鸣蛙唱，看草长莺飞，让我们一起放飞心灵，做个无用的闲人吧！

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新年十句话送给努力奋斗的你

新年十句话送给正在努力奋斗的你1、热爱你的工作，它会让你更值钱工作不养闲人，团队不养懒人。一定要全心全意地热爱你的工作，积极投身其中，它让你大半生有事做、有饭吃，也会让你更值钱。 2、不要总认为自己比别人做得好即使你很出色，也不要认为自己每件事都比别人更好。做事方法有多种，没有完美的途径，遇到困难不妨试试别人的建议。谦虚一些，人们的眼睛是雪亮的。 3、无论走到哪里，都该喜欢那一段时光喜欢那一段时光，

完成那一段该完成的职责。保持微笑，珍惜美好年华。别人拥有的，不必羡慕；只要努力，时间都会给你。4、与其担心未来，不如现在努力人生路上，只有奋斗才能给你安全感。不要轻易把梦想寄托在某个人身上，也不要太在乎身旁的耳语，因为未来是你自己的。 5、人生的高度，是自信撑起来的我们不是欠缺成功的筹码，而是欠缺自信。所有的路，只有脚踩上去才知其远近和曲折。自信是人最大的潜能。 6、新鲜的皮肤，才是最美的衣服

如果你的体重不因懒惰而增加，你的容貌也没因岁月而减少生动，那么你就在某种程度上保存住了青春、快乐和健康。7、那些折磨你的，都是激励你的动机人生之路不会一帆风顺，在所有成功路上折磨你的，背后都隐藏着激励你奋发向上的动机。 8、读书，不是只为了拿文凭或发财决定你未来的，不是学历，而是不管在什么环境，你都知道要成为哪种人。好好读书，它会让你成为一个有温度、懂情趣、会思考的人。9、把时间分给靠谱的人和事

经常把周围的人过滤一遍，缩小朋友圈，把时间留给真正关心你的人、感情真诚的人、做事实在的人、能对你有所教益的人。 10、加入阿米互助，为自己和家人添加一份保障我们朝着目标狂奔，一心一意、义无反顾可在追逐梦想的过程中父母在老去，我们也逐渐处于亚健康加入阿米互助，最高可获得30万元的互助金梦想很伟大阿米互助与您携手同行

闲人闲语(一些睿智的话语)

每个人都会或多或少的认识几个既一无是处又非常热情的人，这种热情来自于对自己的信心，这种超级强大的信念感，也使得他们从来意识不到别人对自己的厌烦和恐惧。——《男人帮》过去虽好，但也不是全然不可放下。青春并非已经死去，它只是睡着了。一件东西醒得太久总是会累的。——特里斯坦没有蜡烛，就不用勉强庆祝；没想到答案，就不用寻找题目；没有退路，问我也不要思路；没人去仰慕，那我就继续忙碌。将这一份礼物，这一封情书，给自己祝福，可以不在乎，才能对别人在乎。智立方的杨石头：【男人】真正的男人有七面：诚、信、礼、义、智、终、勇。在黑社会的江湖中，问的问题也就三个：我要什么？你要什么？我给的起吗？男人间的关系反而是简单的，交情就三种：友谊、情义、恩德。任志强：【为人尺度】1.可以相信别人,但不可以指望别人；2.不要拒绝善意,不要停止微笑； 3.错误可以犯,但不可以重复犯； 4.批评一定要接受,辱侮绝对不能接受。 5.该说的要说,该哑的要哑,是一种聪明；7.该干的要干,该退的要退,是一种睿智；8.该显的要显,该藏的要藏,是一种境界。任志强：【这种人想不成功都难】1.别人谓为困难,你却视为挑战。2.别人借口连篇,你却主动执行。3.别人事不关己,你却乐于负责。4.别人三分干劲,你却十分卖力。5.别人不紧不慢,你却快马加鞭。6.别人注重分歧,你却精诚合作。7.别人诉说苦劳,你却呈献功劳。8.别人一蹶不振,你却永不言败。任志强：“八然”人生观: )忙时井然、闲时自然; )顺多偶然、逆多必然; )得之坦然、失之怡然; )捧则淡然、贬则泰然。任志强：【真正的财富是一种思维方式】1.当你再没什么可失去时,就是你开始得到的时候； 2.学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除； 3.1%的人是吃小亏而占大便宜,99%的人占小便宜吃大亏,大多数成功都源于那1%； 4.一个人成功的前提是他有能力改变自己； 5.真正的财富是一种思维方式,而不是月收入的数字。任志强：1最宝贵的东西不是你拥有的物质,而是陪伴在你身边的人。2一时的错误可能导致一辈子的伤痛。3控制自己的态度和情绪,不然你就会被它们控制。4光让别人原谅你是不够的,有时候还要自己原谅自己。5不能强迫别人来爱自己,只能努力让自己成为值得爱的人,其余的事情则靠缘分。微博客服：【需时刻提醒自己的九件事】1、先处理心情，再处理事情； 2、得饶人处且饶人； 3、人家怕你并不一定是福； 4、用微笑对待身边人； 5、不要无缘无故仇恨和嫉妒； 6、宽容他人对你的冒犯； 7、世上的事不如己意者，那是当然的，梦想靠自己；8、用最放松的心态对待困难；9、做事要先做人。微时代，look @ me！

奇妙的汉字汉字有趣的解释

奇妙的汉字——汉字有趣的解释奇妙的汉字——汉字戏解王。一把三穿起来就是王。即上达天意，下合地理，中通人性者，王也。缺一则不可。不通人性者，工，罚其劳改；不合地理者，干，失去老百姓的拥护，没有了根基，给谁当王去？只好自己去干活了；不合天意者，土，连天意都违背了，你不下地狱谁下地狱？看来，王，难当。官。两口连起来戴上乌纱帽，就是官。上口骗朝廷，下口骗老百姓，还说得天衣无缝，而自己却毫无内容，没心没肺，这样的人才能戴上乌纱帽，才能做官。有心有肺的，不会说假话骗人的，还是干点别事去。士。孔子曰：推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。现在可不同了，推十合一为士了。即能从一个人开始拉上许多关系的人才是高手，才能为士，社会关系是第一生产力嘛，有了关系什么事不好办？升官、发财，打个电话就行。道。头行走也。头脑不停地运行、思想，道才生。一个人只知吃饭干活，不动脑子，其道何有？出路何在？如此，我们也就可以理解老子所谓道可道，非常道的真正意思了：道是头脑的思想，虽然可以说出来，但一旦说出来，他就成了静止的被固定的一段暂时性的思想，而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。宇宙大道，与人的思想有何之异？其实一也，此为道。知。矢口为知。矢，箭也。也就是说，一开口说话，就要直指事物的本质，一语中的，这才叫知。否则，多嘴多舌，不着边际，自觉知之，其实不知，乱说而已。尖。一头大一头小为尖。非也。实一小人也。一个投机钻营、削尖了脑袋往上爬者，非小人若何？诗。西方人曰：精炼的句子。《毛诗序》曰：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。皆非也。实乃寺中人言也。和尚无事，每日敲打木鱼，偶发一言，是为诗。即闲人闲语也。俗云：闲来无事作首诗。此之谓也。陶潜、林和靖可作人证。谁见过忙着生活的人作过诗？文。女变之态也。亦即女人引诱男人的一种小动作。所以为文者必须小心翼翼，柔手柔脚，忸怩作态，嗲声嗲气，玩猫腻。君不见谁的文章媚态妖艳，脂粉气足，谁就能打动人，魅惑人，谁就有市场，就能风靡一时？文，真是妙也者乎哉！臭。自犬。自己把自己当狗。不管是当走狗、巴儿狗、癞皮狗，还是疯狗，最终都会成为丧家狗、落水狗。狗嘴里吐不出象牙来，狗改不了吃屎。把自己当狗的人，放个屁都是狗屁，焉能不臭！活。舌头喝到水才能活。水乃生命之源，什么东西喝不到水还能生存？然舌乃千口，实际上是说话多吐出些唾沫星子，把死得说活了。这样的人，哪有不左右逢源之理？话少者，自然活着巴结。但话太多了，也会被唾沫星子淹死。穷。用力打地洞者。没钱盖房子，只好挖地穴住，不穷才怪。看来，穷，自古以来就是丢人事，恨不得找个老鼠窟窿钻进去，倒也省力。

汉字里居然有这么大的学问

汉字里居然有这么大的学问王。一把三穿起来就是王。即上达天意，下合地理，中通人性者，王也。缺一则不可。不通人性者，工，罚其劳改；不合地理者，干，失去老百姓的拥护，没有了根基，给谁当王去？只好自己去干活了；不合天意者，土，连天意都违背了，你不下地狱谁下地狱？看来，王，难当。官。两口连起来戴上乌纱帽，就是官。上口骗朝廷，下口骗老百姓，还说得天衣无缝，而自己却毫无内容，没心没肺，这样的人才能戴上乌纱帽，才能做官。有心有肺的，不会说假话骗人的，还是干点别事去。士。孔子曰：推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。现在可不同了，推十合一为士了。即能从一个人开始拉上许多关系的人才是高手，才能为士，社会关系是第一生产力嘛，有了关系什么事不好办？升官、发财，打个电话就行。道。头行走也。头脑不停地运行、思想，道才生。一个人只知吃饭干活，不动脑子，其道何有？出路何在？如此，我们也就可以理解老子所谓道可道，非常道的真正意思了：道是头脑的思想，虽然可以说出来，但一旦说出来，他就成了静止的被固定的一段暂时性的思想，而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。宇宙大道，与人的思想有何

之异？其实一也，此为道。知。矢口为知。矢，箭也。也就是说，一开口说话，就要直指事物的本质，一语中的，这才叫知。否则，多嘴多舌，不着边际，自觉知之，其实不知，乱说而已。尖。一头大一头小为尖。非也。实一小人也。一个投机钻营、削尖了脑袋往上爬者，非小人若何？诗。西方人曰：精炼的句子。《毛诗序》曰：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。皆非也。实乃寺中人言也。和尚无事，每日敲打木鱼，偶发一言，是为诗。即闲人闲语也。俗云：闲来无事作首诗。此之谓也。陶潜、林和靖可作人证。谁见过忙着生活的人作过诗？文。女变之态也。亦即女人引诱男人的一种小动作。所以为文者必须小心翼翼，柔手柔脚，忸怩作态，嗲声嗲气，玩猫腻。君不见谁的文章媚态妖艳，脂粉气足，谁就能打动人，魅惑人，谁就有市场，就能风靡一时？文，真是妙也者乎哉！臭。自犬。自己把自己当狗。不管是当走狗、巴儿狗、癞皮狗，还是疯狗，最终都会成为丧家狗、落水狗。狗嘴里吐不出象牙来，狗改不了吃屎。把自己当狗的人，放个屁都是狗屁，焉能不臭！活。舌头喝到水才能活。水乃生命之源，什么东西喝不到水还能生存？然舌乃千口，实际上是说话多吐出些唾沫星子，把死得说活了。这样的人，哪有不左右逢源之理？话少

汉字戏解100例

编者按语：世界上所有的文字中汉字是最奇妙的。将汉字的由来和演变，趣味性的表述出来叫汉字戏解。中华文化源远流长,汉字戏解自汉字创造以来就没有间断,其中不乏具有深刻的含义的戏解，本文收集到100条，以《汉字戏解100例》为题发于此，希望大家能喜欢。汉字戏解100例 001.王——把三穿起来就是王。即上达天意，下合地理，中通人性者，王也。缺一则不可。不通人性者，工，罚其劳改；不合地理者，干，失去百姓的拥护，没有了根基，给谁当王去？只好自己去干活了；不合天意者，土，连天意都违背了，你不下地狱谁下地狱？看来，王，难当。 002．官——两口连起来戴上乌纱帽，就是官。上口骗朝廷，下口骗百姓，还说得天衣无缝，而自己却毫无内容，没心没肺，这样的人才能戴上乌纱帽，才能做官。 003.士——孔子曰：推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。 004.尖——一头大一头小为尖。非也。实一小人也。一个投机钻营、削尖了脑袋往上爬者，非小人若何？ 005.诗——寺中人言也。和尚无事，每日敲打木鱼，偶发一言，是为诗。即闲人闲语也。俗云：闲来无事作首诗，谁见过忙着生活的人作过诗？ 006.臭——自大一点。自大一点的人，自然人们都瞧不起的，也就臭了啊。 007.穷——用力打地洞者。没钱盖房子，只好挖地穴住，不穷才怪。看来，穷，自古以来就是丢人事，恨不得找个老鼠窟窿钻进去，倒也省力。 008.忍——用刀子剜心。滋味可想而知。所以能忍者必是意志坚强者，刀子捅了心上也不吱声，不象猪羊之辈，屠宰手拿着明晃晃的刀子，一照量就吓得哇哇乱叫，没一点修养和境界。故忍者，高人也。 009.闹——在门内开市场。车来人往，人喊马嘶，货物堆积，讨价还价，心烦意乱，晕头昏脑，热火朝天，乱七八糟，如此模样，怎会不闹？ 010.性——心生之物。性由心生。人生而有心，心而生性，天意教此，岂可阉之？只是不可乱来，两心相悦，生生不息，源源流长，何罪之有？美哉，善哉。 011.情——心青则情。心年青，有活力，不安分，才有情，所谓少年夫妻也。 012.死——歹和匕之组合。歹，坏人也。匕，刀子也。胡作非为，奸盗抢掠，杀人放火，贪污腐败，无恶不作者，谓之歹人。 013.正——一止为正。做事不越轨也。内含一上一下，还有一竖。指为人处事，有上有下，端方有肃，不上不下，上下相合，取其中，站得直，绝不点头哈腰，阿谀奉迎。 014.恕——如心。即象别人的心。也就是拿着自心比人心。人活在世上，拥拥挤挤，磕磕碰碰的事常

弟子规试题及解释

《弟子规》详解 [概述] 《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟（晚辈、儿女）在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 [总叙] 弟子规圣人训《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首孝弟首先在日常生活中要做到做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。次谨信其次在一切日常生活中要小心谨慎，要讲信用。泛爱众而亲仁和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。有余力则学文做好以上事后还有多余时间精力，就应该好好学习有益的学问。 [入则孝] 父母呼应勿缓父母呼唤应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。父母命行勿懒父母有事交待，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教须敬听父母教导我们做人处事的道理是为了我们好，应该恭敬的聆听。父母责须顺承做错了事父母责备教戒时应虚心接受，不可强词夺理令父母生气冬则温夏则清要用心体贴父母：冬天会为父母温暖被窝；夏天会为父母扇凉晨则省昏则定早晨起床后应先向父母请安；晚上回家要向父母保平安使其放心出必告反必面离家出门须告诉父母到哪去，回家后要当面禀报父母让其安心。居有常业无变平时起居作息要有规律，工作要专一勿随意改变以免父母担心。事虽小勿擅为即使是小事，也不要任性，擅自作主，要先向父母禀告。苟擅为子道亏若任性而为则易出错，有损为人子女本分令父母担心，是不孝也物虽小勿私藏公物虽小，也不可私自收藏，占为己有。苟私藏亲心伤若私藏，人品就有缺失，父母知道了一定很伤心。亲所好力为具父母所喜欢的东西，应该尽力去准备（包括父母对我们的希望）亲所恶谨为去父母所厌恶的事物要小心谨慎的去除（包括自己的坏习惯）身有伤贻亲忧要学会爱护自己的身体，不要使其受到伤害，以免让父母忧虑。德有伤贻亲羞要注重自己品德修养，不可作出伤风败德的事，使父母蒙受耻辱。亲爱我孝何难当父母喜欢我们时，孝顺是很容易的事情。亲憎我孝方贤当父母不喜欢我们或对我们管教过于严历时，我们一样孝顺，而且能自己反省检讨，体会父母的心意，努力改过并做得更好，这种孝最难能可贵。亲有过谏使更父母有过错时，应小心劝导改过向善。怡吾色柔吾声劝导时态度要诚恳，和颜悦色并且声音要柔和。谏不入悦复谏如果父母不听规劝，要耐心等待，一有时机再继续劝导。号泣随挞无怨若父母仍不接受，我们也要痛哭恳求，纵遇责打也无怨无悔。亲有疾药先尝父母生病时我们应尽心照顾，吃药时应先尝是不是太苦、太烫。昼夜待不离床父母病情重的更要昼夜服侍。丧三年常悲咽父母去世，守孝期要常常追思感怀父母。居处变酒肉绝守孝期起居必须调整，应该戒绝酒肉丧尽礼祭尽诚办理父母丧事要合乎礼节，勿草率，也不可为了面子铺张浪费事死者如事生祭拜时应诚心诚意，对待已去世的父母要如同生前一样。 [出则弟] 兄道友弟道恭哥哥姐姐要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄姐。兄弟睦孝在中兄弟姐妹和睦相处，一家人和乐融融父母自然欣喜，孝在其中矣财物轻怨何生与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语忍忿自泯言语能够包容忍让，忍住气话，不必要的冲突、怨恨自然消失。或饮食或坐走长者先幼者后不论用餐、就坐或行走都应该谦虚礼让，长者优先长呼人即代叫人不在己即到长辈有事要叫人应代为传唤；若人不在自己应主动帮忙称尊长勿呼名对尊长勿见能称呼长辈不能直呼其名；在长辈面前应谦虚勿夸绕路遇长疾趋揖长无言退恭立遇到长辈应立即向前问好；长辈没事应恭敬退到一边待其先走骑下马乘下车在古代不论骑马或乘车，在路上遇见长辈均应下马或下车问候

工作总结公司不养闲人(共6篇汇总)

第1篇工作不养闲人,团队不养懒人当你越来越优秀的时候，自然有人关注你。当你越来越有能力的时候，自然有人看的起你，改变自己，这个社会就这么现实，想要破蚕成蝶，必须付出百倍的努力，懒可以毁掉一个人，勤奋可以激发一个人，不要等到夕阳西下的时候对自己说，想当初，如果，要是材*材不为別人，只为做一个连自己都羡慕的人谁对快递能像对人民币一样坚泄就行了不是提成多少，不是职位多髙，不是增加了你炫富的资本，不是完成什么业绩什么任务, 销售业务最大的收获你生活中又多了一个信任你的人，所有销售是卖信任，销售的本质就是信心的转務没有比不开的柴，只有斧头不够快，不是市场不景气，只是脑袋不争气。4流业务一一卖价格 3产品2卖服务1卖自己工作不养闲人，团队不养懒人，入一行，先别惦记着能赚多钱，首先要学怎么做人，别跟我说苦！讲累，谈颓废，累吗，累就对了，舒服是留个死人的没有想法当初为什么要选择？没有哪个行业的钱是好赚的，赚不到钱，赚知识，赚不到知识赚经历，赚不到经历赚阅历，以上都赚到了就不可能赚不到钱！亲们，为保障大家利益，咱们强调一下现有存在的问题，1、所有取件单子务必当天给至客服扫收发，避免出现第二天在给的现象。2, 所有派送的货物，除拒收、客户要求哪天送之外的问题件。非天猫的务必做6次派件，6 次问题件（也就是3天），天猫的务必做10次派件，10次问题件。（也就是5天）（例如问题件为电话联系不上的，地址无人的），避免投诉我司延误或者虚假。3、当天派送的件，务必要扫派件，尤其是客户要求哪天送的，一定要在送的当天扫一个派件。各位站点注意了！由于昨天天津物流运输的危险物品爆炸，这两天公安消防会上门查处快递站点和物流站点，做好应对实际价值超过1000元的快件，发件人必须在而单寄件人签名处手写签轲全名（不允许机打），否则产生快件遗失情况，正常仲裁处理外，处罚发件方100元/票不予返还，12发件日期起执行。第2篇工作不养闲人,团队不养懒人不管在什么地方工作，请记住，工作不养闲人，团队不养懒人。入一行，先别惦记着能嫌钱，先学着让自己值钱。没有哪个行业的钱是好赚的。赚不到钱，赚知识：赚不到知识，赚经历；赚不到经历，赚阅历：以上都赚到了就不可能赚不到钱。只有先改变自己的态度，才能改变人生的高度。让人迷茫的原因只有一个，那就是本该拼搏的年纪，却想得太多，做得太少…［奋斗］［奋

汉字戏解_9287

汉字戏解读书学习 01-31 2243 王。一把三穿起来就是王。即上达天意，下合地理，中通人性者，王也。缺一则不可。不通人性者，工，罚其劳改；不合地理者，干，失去老百姓的拥护，没有了根基，给谁当王去？只好自己去干活了；不合天意者，土，连天意都违背了，你不下地狱谁下地狱？看来，王，难当。官。两口连起来戴上乌纱帽，就是官。上口骗朝廷，下口骗老百姓，还说得天衣无缝，而自己却毫无内容，没心没肺，这样的人才能戴上乌纱帽，才能做官。有心有肺的，不会说假话骗人的，还是干点别事去。士。孔子曰：推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。现在可不同了，推十合一为士了。即能从一个人开始拉上许多关系的人才是高手，才能为士，社会关系是第一生产力嘛，有了关系什么事不好办？升官、发财，打个电话就行。道。头行走也。头脑不停地运行、思想，道才生。一个人只知吃饭干活，不动脑子，其道何有？出路何在？如此，我们也就可以理解老子所谓道可道，非常道的真正意思了：道是头脑的思想，虽然可以说出来，但一旦说出来，他就成了静止的被固定的一段暂时性的思想，而不是真正意义上的运不息、扩展无际的思想了。宇宙大道，与人的思想有何之异？其实一也，此为道。知。矢口为知。矢，箭也。也就是说，一开口说话，就要直指事物的本质，一语中的，这才叫知。否则，多嘴多舌，不着边际，自觉知之，其实不知，乱说而已。尖。一头大一头小为尖。非也。实一小人也。一个投机钻营、削尖了脑袋往上爬者，非小人若何？诗。西方人曰：精炼的句子。《毛诗序》曰：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。皆非也。实乃寺中人言也。和尚无事，每日敲打木鱼，偶发一言，是为诗。即闲人闲语也。俗云：闲来无事作首诗。此之谓也。陶潜、林和靖可作人证。谁见过忙着生活的人作过诗？文。女变之态也。亦即女人引诱男人的一种小动作。所以为文者必须小心翼翼，柔手柔脚，忸怩作态，嗲声嗲气，玩猫腻。君不见谁的文章媚态妖艳，

《弟子规》原文及注释

【总叙】弟子规，圣人训，首孝弟(悌ì)，次谨信. 泛爱众，而亲仁，有余力，则学文. 【入则孝】父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒. 父母教，须敬听，父母责，须顺承. 冬则温，夏则凊(ì)，晨则省，昏则定. 出必告，反必面，居有常，业无变. 事虽小，勿擅(à)为，苟擅为，子道亏. 物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤. 亲所好，力为具，亲所恶，谨为去. 身有伤，贻(í)亲忧，德有伤，贻亲羞. 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤. 亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声. 谏不入，悦复谏，号泣随，挞(à)无怨. 亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床. 丧三年，常悲咽(è)，居处变，酒肉绝. 丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生. 【出则悌】兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中. 财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯(ǐ). 或饮食，或坐走，长者先，幼者后. 长呼人，即代叫，人不在，己即到. 称尊长，勿呼名，对尊长，勿见(à)能. 路遇长，疾趋揖(ī)，长无言，退恭立. 骑下马，乘下车(ū)，过犹待，百步余. 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐. 尊长前，声要低，低不闻，却非宜. 进必趋(ū)，退必迟，问起对，视勿移. 事诸父，如事父，事诸兄，如事兄. 【谨】朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时. 晨必盥(à)，兼漱口，便溺(à)回，辄净手. 冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切. 置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽. 衣贵洁，不贵华，上循分(è)，下称(è)家. 对饮食，勿拣择，食适可，勿过则. 年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑. 步从容，立端正，揖(ī)深圆，拜恭敬. 勿践阈(ù)，勿跛(ǒ)倚，勿箕(ī)踞，勿摇髀(ì).缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱. 执虚器，如执盈，入虚室，如有人. 事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略. 斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问.

社会应不应该养小孩,老人,病人,懒人,闲人

社会应不应该养小孩，老人，病人，懒人，闲人孩子家庭是社会的基本组成部分，对于一个家庭来说，培养孩子是一件非常重要的事情。一个孩子从出生到成年，他的家庭在教育、培养、生活等方面付出巨大的花费，这对于任何一个普通家庭来说都是一笔相当大的开销。归根结底，国家和社会力量应该积极参与到对于子女的抚养中来，以各种直接间接的方式帮助家庭分担养育下一代的负担，因为每一个孩子的成长会关系到孩子的将来。有专家计算，在一座大城市养大一个孩子的花销在50万元左右。然而不少家长却表示，各项育儿花费的总数，应该远超这个数字，差不多要100万元。在如此巨大的经济压力下，难怪有家长解嘲道：“生孩子就是被套牢，股票还可以解套，这只股却永远也解不了。”一些80后表示，实在是要不起孩子，甚至称自己患了“孩奴恐惧症”。其实就算是二三线城市或者农村地区，养孩子的开销相对收入水平也可以用高来形容了。每一个孩子都关系到社会的将来。减轻家庭单位的负担是国家与全社会的义务。在国外，根据具体国家不同在这方面的做法也有区别。例如在有的发达国家，孩子从出生阶段开始直到成年都享受政府的各项补助，这极大的减轻了单个家庭的负担；同时，社区也承担起了一部分家长的工作，帮助家庭分担了教育下一代的负担。在这些基础环节上，各界应为了下一代做更多的事情。独生子女费作为一种对于遵守了计划生育的家庭的重要的补贴，应该与时俱进、对现在的有孩子家庭真正起到帮助作用。将来通过立法，可以进一步完善并丰富对于有孩子家庭的补助类型。社区化是孩子教育中不可取代的一环，它可以替家长分担很多压力。以孩子放学而家长没有下班为例，国外很多社区有临时托儿所的免费服务，可以帮助家长照看放学回来的孩子。此外，社区还经常聘请本社区内在各行各业中工作人的人作为专家和义务教师帮助孩子发展特长、培养兴趣，这又无形中实现了辅导班和课外兴趣小组的功能。国内很多社区在这些方面已经走到了前面。现在来说，我们的很多家庭已进做的足够好了，它们中的很多实际上是为了孩子在超负荷运转。国家与社会不仅仅应该是孩子的老师，同时也应该是家庭的伙伴、孩子的第三个监护人，只要国家、社会对这一问题真正重视起来，家庭的负担和压力就能被极大地减轻，就能创造出一个更有利于孩子健康成长的环境。同时，不让孩子家长负担过重也有利于让孩子不至于过早背负上太多本不应该属于他们的期望。老人 “养儿防老”“老有所养”是每个中国人熟知的社会大义。然而，随着中国人口快速步入老龄化，年轻人面临巨大的工作生活压力，“老由谁养”的现实问题与社会大义变得同样引人关注。人口的快速老龄化、独生子女一代面临赡养四位老人的压力、伴随快速城市化进程产生的大量流动人口……中国社会正在发生的变化促使在城市里居住的老年人做出原本无法想象的决定：离开子女，住进敬老院。生活不能自理的老人在该院一年的费用相当于２００９年北京市人均ＧＤＰ的３５％，是２００６年城市老年人平均年收入的两倍，是当年农村老年人平均年现金收入的九倍。据敬老院员工介绍，目前还有许多名老人排队等着入住。已经入院的老人，部分因子女在外地或国外工作而不得不长期居住，部分老人的子女则忙于工作和自己的“小家”，无暇精细地照顾老人。工作人员说，入住的老人都希望能定期与家人团聚，而这样的想法对于子女都在本地的老人显得更为实际。对于孤寡老人或是子女迁往异地的老人，敬老院的生活就是他们生活的重心。敬老院有时能够提供比家里更体贴周到的饮食服务和医疗看护。然而，对于多数中国老人而言，乐意在敬老院颐养天年的人是“前卫”和“思想开放”的。在“家有一老，如有一宝”的中国，多数老人仍向往传统的家庭养老方式，过一个含饴弄孙的晚年。老龄人口的激增、有限的社会养老资源和独生子女一代面临的养老压力在逐渐地改变一些城市老人的养老观念。与此同时，养老问题得到了政府的关注。在中国，养老问题极为复杂，不可能一朝一夕得到解决。但可以预料的是，家庭养老在相当长的一段时间内仍是社会主流。

老李头话语人生(28)

老李头话语人生（28）拆字戏解话人生(84汉字) 中华文化，源远流长。方块汉字，属于表意文字的词素音节文字；自创制以来，延续至今，连续使用，从未间断。它是人类惟一传承有序的文字，其中蕴涵有深刻的人生哲理和智慧谋略，值得我们仔细解读、玩味品赏。01.王。一把三穿起来就是王。即上达天意，下合地理，中通人性者，王也。缺一则不可。不通人性者，工，罚其劳改；不合地理者，干，失去老百姓的拥护，没有了根基，给谁当王去？只好自己去干活了；不合天意者，土，连天意都违背了，你不下地狱谁下地狱？看来，王，难当。02.官。两口连起来戴上乌纱帽，就是官。上口骗朝廷，下口骗百姓，还说得天衣无缝，而自己却毫无内容，没心没肺，这样的人才能戴上乌纱帽，才能做官。有心有肺的，不会说假话骗人的，还是干点别事去。03.士。孔子曰：推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。现在可不同了，推一合十为士了。即能从一个人开始拉上许多关系的人才是高手，才能为士，社会关系是第一生产力嘛，有了关系什么事不好办？升官、发财，打个电话就行。04.道。头行走也。头脑不停地运行、思想，道才生。一个人只知吃饭干活，不动脑子，其道何有？出路何在？如此，我们也就可以理解老子所谓道可道，非常道的真正意思了：道是头脑的思想，虽

然可以说出来，但一旦说出来，他就成了静止的被固定的一段暂时性的思想，而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。宇宙大道，与人的思想有何之异？其实一也，此为道。05.知。矢口为知。矢，箭也。也就是说，一开口说话，就要直指事物的本质，一语中的，这才叫知。否则，多嘴多舌，不着边际，自觉知之，其实不知，乱说而已。06.尖。一头大一头小为尖。非也。实一小人也。一个投机钻营、削尖了脑袋往上爬者，非小人若何？07.诗。西方人曰：精炼的句子。《毛诗序》曰：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。皆非也。实乃寺中人言也。和尚无事，每日敲打木鱼，偶发一言，是为诗。即闲人闲语也。俗云：闲来无事作首诗。此之谓也。陶潜、林和靖可作人证。谁见过忙着生活的人作过诗？08.文。女变之态也。亦即女人引诱男人的一种小动作。所以为文者必须小心翼翼，柔手柔脚，忸怩作态，嗲声嗲气，玩猫腻。君不见谁的文章媚态妖艳，脂粉气足，谁就能打动人，魅惑人，谁就有市场，就能风靡一时？文，真是妙也者乎哉！09.臭。自犬。自己把自己当狗。不管是当走狗、巴儿狗、癞皮狗，还是疯狗，最终都会成为丧家狗、落水狗。狗嘴里吐不出象牙，狗改不了吃屎。把自己当狗的人，放个屁都是狗屁，焉能不臭！10.活。舌头喝到水才能活。水乃生命之源，什么东西喝不到水还能生存？然舌乃千口，实际上是说话多吐出些唾沫星子，把死得说活了。这样的人，哪有不

2020年不要轻易跳槽为什么

2020年不要轻易跳槽为什么导读：本文是关于2020年不要轻易跳槽为什么，希望能帮助到您！ 20xx年不要轻易跳槽：跳槽穷半年，改行穷三年。献给每天喊辞职、想辞职的人或周期性喊辞职、想辞职的人! 1，不要轻易离开团队，否则你要从零做起。 2，不要老想着做不顺就放弃，哪个团队都有问题，哪个团队都有优点。 3.跟对领导很重要，愿意教你的，放手让你做的领导，绝对要珍惜。 4.团队的问题就是你脱颖而出的机会，抱怨和埋怨团队就是打自己耳光，说自己无能，更是在放弃机会 ! 5.心怀感恩之心，感谢系统给你平台，感谢伙伴给你配合。 6.创造利润是你存在的核心价值，创业不是做慈善。 7.遇到问题请先思考，只反映问题是初级水平，思考并解决问题才是高级水平。谁能最后享受到胜利成果? 第一：能始终跟着团队一起成长的人。第二：对团队的前景始终看好的人。第三：在团队不断的探索中能找到自己位置的人。第四：为了团队新的目标不断学习新东西的人。第五：抗压能力强且有耐性的人。第六：与团队同心同德、同舟共济、同甘共苦的人。第七：不计较个人得失，顾全大局的人。

第八：雄心博大，德才兼备，有奉献的人! 坚持不一定成功，坚持到底一定成功! 好好工作吧! 学会说话，给人温暖，给人鼓励，给人赞美，给人信心，给人方便，给人希望，给人智慧! 20xx年，不管你在哪里上班，请记住一个字：干! 第一则：工作不养闲人，团队不养懒人。第二则：入一行，先别惦记着能赚钱，先学着让自己值钱。第三则：没有哪个行业的钱是好赚的。第四则：干工作，没有哪个是顺利的，受点气是正常的。第五则：赚不到钱，赚知识; 赚不到知识，赚经历; 赚不到经历，赚阅历; 以上都赚到了就不可能赚不到钱。第六则：只有先改变自己的态度，才能改变人生的高度。只有先改变自己的工作态度，才能有职业高度。第七则：让人迷茫的原因只有一个 ——那就是本该拼搏的年纪，却想得太多，做得太少!

古诗人不闲勿事搅人不安勿话扰翻译赏析

古诗人不闲勿事搅人不安勿话扰翻译赏析“人不闲勿事搅人不安勿话扰”出自《弟子规全文》之中, 其详细解释如下：【翻译】别人很忙没空时，不要去打扰他。当别人心情不好、身心欠安的时候，我们不要闲言碎语去干扰他，增加他的烦恼与不安。【说明】与人相处，我们应随时随地注意自己的言行不要影响到别人的正常生活与工作，这是一种做人的美德。如果我们总是以自我为中心来考虑问题，不能替对方着想，譬如说我们要找人帮忙（办事或谈话），不看对方是不是方便就贸然打扰，虽然对方往往碍于情面，不好意思跟你拒绝，但是在心里已经对你形成很不好的印象了，在以后的相处中就会对你敬而远之。所以我们要在平时的生活点滴中学会察颜观色，不等别人说，我们就要能看出他需要什么、不需要什么。纵使是再近的亲人，进退之间，我们也要站在对方的感受上设想，这样大家自然就可以相处得很融洽了。【详解】这里讲到人与人之间相处，往往我们会忽略很大的一点，哪一点？经常只有顾到自己，不能替对方着想。譬如说我们要找人讲话，要找人帮忙，我们如果没有注意对方是不是有空，然后就请人帮忙，就跟别人讲话，往往对方碍于这个情面，不好意思跟你讲。所以，在此末学也深深感受到，从以前服务于公职，或者后来从事教职，也经常有这样的困扰。对方不知道你很忙，虽然看到你手上很多工作，但是他就喋喋不休，他就要找你讲话，明明我们在思考，但是没有办法。碰到这样的人，怎么办？心里只有默默的希望他能看到我这么忙，

赶快的离开。有时候，我们正在思考的时候，正在做事很忙的时候，又接到电话，这个电话偏偏对方又跟你讲了很久，有时候不好意思跟他拒绝，往往也会带给自己无限的困扰。所以，每一次我讲到‘人不闲，勿事搅’的时候，我会特别的告诉学生，当你看到别人很忙，千万你不要再去忙上加忙，不要再找他的麻烦。“勿事搅”，就是不要再麻烦他做其他的事情，不要让别人更忙。同时，我也告诫所有的小朋友，当你要打电话给亲人、给朋友，我们也要特别注意看看时间，是不是已经吃饭的时间到了，或者人家在休息的时候，我们也要注意到，不要在这个时候打电话给别人。即使你要打电话，你也要问一下：请问你现在有空吗？不要电话拿起来，就拼命讲个不停。人有时候是很忙的，但是碍于情面，又不能直接的跟你拒绝。所以在电话当中，我们也要建立一个新的观念。我们打电话给别人，除了问候之外，如果要长谈，要细讲，要聊长一点，希望也能问一下对方有没有空闲。过去的学生，他们知道我都有这样的习惯，所以他们打电话来，通常都会先问：请问老师有空吗？如果他的问题比较长，我都会另外安排时间，请他什么时候再打来，方便的话就那个时间打来，这样才不会互相的影响，所以这个也是很重要的礼节。希望每一个人在读到这一条的时候，我们也要注意到，当别人很忙的时候，我们不要再去找他的麻烦。‘人不安，勿话扰’。我们看到一个人生病，或者他的心情不好，我们也不要再去找他讲话。这个“话扰”就是再去找他讲话，前面那一句就是再去找他，这个事情找他帮忙。有很多人非常有爱心，听到某人生病了，住院了，就赶紧去看他。我们晓得，病人他

浅谈辅导员的小题大做

浅谈辅导员的“小题大作” 曾听到不止一位辅导员说：跟孩子们一起搞活动，走到大街上人家都说我是“孩子王”。有的还说，这简直是“小题大作”。我则认为辅导员的“小题大作”恰是十分正常乃至非常必要的。为此，谈一谈我的看法。一、何谓辅导员的“小题大作” 按《新华词典》对小题大作的解释是：“比喻故意把小事渲染得很大或当作大事来处理。”显然，含有贬意的。如果把“小题大作”加上引号，否其贬意，取其“小事当作大事来处理”不正是少先队辅导员的本职特点吗？针对儿童心理、生理特点，从“小”题目“小”事情入手，寻找以利教育的大主题，开展创造性活动，培养创造型人才，这就是辅导员的“小题大作”。辅导员的工作对象是儿童。不能因为他们年龄小，都是些小事情，就轻视他们。大家知道，娃娃虽小却关系重大。现在他们是小孩子，做的是小事情，将来他们是大人，要做大事情。如果看不到这个必然发展的规定目标，不从这个“大目标”着眼，只满足于当“保姆”“阿姨”，那我们的辅导员工作就成兔丝燕麦毫无价值了。毛泽东同志曾指出：“活动、游戏，是儿童的天性”。他们脑子好想，但常常想得离奇；嘴巴好问，常常问得古怪；手脚好动，常常动得冒失。“小题目”作“大文章”，就是要适合儿童的特点。“小题目”最接近孩子的生活，最能为孩子所接受，因之也最能做出好文章。越是低幼儿童，越要从“小题目”入手。“小题”和“大题”是辩证的统一关系。没有“小题”，“大作”无从谈起，就会成为空头理论；没有“大作”，“小题”也仅仅只是个“题”。所以，只有“小题”与“大作”统一起来，才能创造出为儿童所喜爱的有实际教育效果的活动来。二、怎样找到宜“大作”的“小题” 1、善于分析“小题”后隐藏着的大主题。上面谈过所谓“小题”，就是指少先队员中的生活实际。无论在家在校在社会，孩子们的生活是丰富多采的。作为辅导员，在深入队员的生活时，必须敏锐地感知常人对孩子们司空见怪的事物，从中分析发现问题，挖掘出“小题目”背后的“大主题”。例如，一年级新生入学，最容易哭鼻子，常人认为孩子哭是天性，难道要让大人去哭吗？但是，北京红庙一小的辅导员老师，从这件小事中分析到：孩子哭是任性、自私、不坚强的儿童心理表现。如果老师把道理讲给孩子们，告诉他们要大公无私，要胸怀坦白，要有坚强的意志，这样能制止他们的哭声吗？能使他们愉快地认错改错吗？显然不行。于是，他们认真调查爱哭的学生，召开了《好孩子不爱哭》队会。通过活动，孩子们不但改了爱哭的坏习惯，他们还觉得好象一下子长大了，懂了许多事。 2、要及时观察到“小题目”中反映出来的思想动态。人类生活的本身就是五颜六色的万花筒，儿童生活更是琳琅满目闪闪烁烁。辅导员应当嗅觉灵敏，眼光尖锐，能不误时机地捕捉孩子们的闪光点。从“小题口’中去寻找发现具有儿童特点而往往被熟视无睹的细微动态。就象现在搞企业讲究经济信息一样，必须随时掌握来自学生的各种空间、时间和各种特殊情况下的信息。而这些信息往往从孩子们的“小题目”中反映出来。合作路小学的《寻找烈士童年》，是从一个传统扫墓活动中创造出来的。正是由于他们及时地抓住了来自孩子们正面的“闪光点”不放，然后大作文章发展成为一个很有意义很有影响的大活动。这个“闪光点”是什么呢？请听他们活动前的一段对话：沈鹏同学说：“烈士陵园我去过好几次了，好多英雄人物的事迹我都能背出来，这次咱们搞点新花样儿吧。”（提出求异的新问题）中队长说：“你们知道的我都知道，可我不了解他们童年时代的事迹，你知道他们的童年时代是怎样过的吗?这个问题提得多好，启发性很强，是学生对话里的“闪光点”，是值得抓住不放而大作文章的东西。他们抓住了，并且还积极引导，最后搞成一个最佳创造活动。 3.善于把“小题目”开掘成大题目。搞企业有一招叫做“变”，就是孙悟空的七十二变。我们辅导员搞队活动也需要“七十二变”。要使个人的小事变成集体的或国家的大事；要使本校的事变成全社会的事；要使不被人注意的事变得人人皆知；总之，要使无价值或价值小的事变得有价值或者价值更大。如何变呢？那就要求辅导员善于把“小题目”展开，从中挖掘“大题目”。

九句话,成就更好的自己

九句话，成就更好的自己也许，生活尚不如意；也许，前路仍有风雨。但是，不必焦虑，为了梦想的起跑，永远不会太晚！ 1、热爱你的工作，它会让你更值钱工作不养闲人，团队不养懒人。一定要全心全意地热爱你的工作，积极投身其中，它让你大半生有事做、有饭吃，也会让你更值钱。 2、不要总认为自己比别人做得好即使你很出色，也不要认为自己每件事都比别人更好。做事方法有多种，没有完美的途径，遇到困难不妨试试别人的建议。谦虚一些，人们的眼睛是雪亮的。 3、无论走到哪里都该喜欢那一段时光喜欢那一段时光，完成那一段该完成的职责。保持微笑，珍惜美好年华。别人拥有的，不必羡慕；只要努力，时间都会给你。 4、与其担心未来，不如现在努力人生路上，只有奋斗才能给你安全感。不要轻易把梦想寄托在某个人身上，也不要太在乎身旁的耳语，因为未来是你自己的。 5、人生的高度，是自信撑起来的我们不是欠缺成功的筹码，而是欠缺自信。所有的路，只有脚踩上去才知其远近和曲折。自信是人最大的潜能。 6、新鲜的皮肤，才是最美的衣服如果你的体重不因懒惰而增加，你的容貌也没因岁月而减少生动，那么你就在某种程度上，保存住了青春、快乐和健康。 7、那些折磨你的，都是激励你的动机人生之路不会一帆风顺，在所有成功路上折磨你的，背后都隐藏着激励你奋发向上的动机。

8、读书，不是只为了拿文凭或发财决定你未来的，不是学历，而是不管在什么环境，你都知道要成为哪种人。好好读书，它会让你成为一个有温度、懂情趣、会思考的人。 9、把时间分给靠谱的人和事经常把周围的人过滤一遍，缩小朋友圈，把时间留给真正关心你的人、感情真诚的人、做事实在的人、能对你有所教益的人。

《弟子规》带解释完整篇-皆是精华

《弟子规》带解释完整篇，皆是精华总叙 1、弟子规圣人训首孝弟（同‘悌’）次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、信守承诺。 2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。如果家庭条件允许，只要有时间和精力，就应该多学多问。入则孝 3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。 4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。 5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。（此处引用古代“二十四孝“中的黄香的典故）

6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。 7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。 8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。 9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该尽力去做；父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）。 10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。 11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

弟子规

昨日歌昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去日日流，花落知多少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝！今日歌今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。明日歌明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌！弟子规总叙入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清晨则省昏则定出必告返必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自励若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿轻訾勿馋富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速己恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致护生爱物篇天地别无勾当，只以生物为心。如此看来，天地全是一团生意，覆载万物。人若爱惜物命，也是替天行道的善事。――朱熹教训子女，宜在幼时。先入为主，终身不移。长养慈心，勿伤物命。充此一念，可为仁圣。仁爱慈悲，心之生机。此心愈真，福泽愈深。若无此心，势必残刻。纵有宿福，折尽受厄。人在牢狱，终日愁欷。鸟在樊笼，终日悲啼。聆此哀音，凄入心脾。何如放舍，任彼高飞。水边垂钓，闲情逸致。是以物命，而为儿戏。刺骨穿肠，于心何忍。愿发仁慈，常起悲愍。畜生亦有母子情，犬知护儿牛舔犊。鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩。人贪滋味美口福，何苦拆开他眷属。畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。 ――慧道人诗万物伤亡总痛情，虽然虫蚁亦贪生。一般性命天生就，吩咐儿童莫看轻。 ――蓉湖愚者谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。好生之德本乎天，物物贪生乐自全。我要长年千岁祝，不教物命一朝廷。 ――白居易有生必有死，何人得灵长。当其未死时，切勿加杀伤。自生复如死，天地之恒常。万物尽天年，盛世之嘉祥。惜字字为至宝，远胜金珠。人由字智，否则愚痴。世若无字，一事莫成。人与禽兽，所异唯名。