13春《中外文化交流史》作业1234
13春《中外文化交流史》作业1
一、单选题
1. 隋唐时代日本先后派遣十八批僧侣、官员来中国，学习中国制度、文化，这属于哪一文化交流途径（）
A. 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等
B. 贸易往来
C. 战争与掠夺
D. 宗教传播
正确答案：A
2. 不属于西方对“赛里斯”地域认识的是（）
A. 生活在极东的地方
B. 东临大海
C. 与印度、大夏相邻
D. 去赛里斯只能走陆路，海路行不通
正确答案：D
3. 对中国丝织技术西传认识有误的是（）
A. 中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕
B. 中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业
C. 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的
D. 李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪
正确答案：B
4. 不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是（）
A. 人种矮小，不高
B. 长寿，寿逾200岁
C. 红头发、蓝眼睛
D. 声音嘶哑，不轻易与外人交谈
正确答案：A
5. “支那”解释中影响最广的是（）
A. 中国所产丝绸“绮”的对音
B. 羌的对音
C. “茶”的对音
D. “秦”的对音
正确答案：D
6. 对大秦国认识有误的是（）
A. 大秦有类中国
B. 大秦多宝、欲通使于汉
C. 西罗马帝国灭亡后，东罗马建都在君士坦丁堡，在唐、宋中国典籍中，称之为叫“拂菻”
D. “拂菻”是从意大利语翻译而来的
正确答案：D
7. 以下不是河西四郡的是（）
A. 武威
B. 酒泉
C. 张掖
D. 吐鲁番
正确答案：D
8. 影响文化的交流和排斥的因素没有（）
A. 主体文化社会的政治、经济、文化状况
B. 外来文化的效用性
C. 主体文化相比外来文化是否先进
D. 外来文化的适应性
正确答案：C
9. 对西域三十六国认识有误的是（）
A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏
B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府
10. 对中国丝织物的发达认识有误的是（）
A. 中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家
B. 至迟在殷商时代，中国已发明了提花装置
C. 两汉时期，已可以织出各种提花的彩色的丝绸
D. 先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称
正确答案：C
11. 以下是通过宗教传播进行文化交流的（）
A. 13世纪蒙古统治者向西扩张，为中西文化交流创造了前所未有的条件
B. 唐朝鉴真东渡日本，带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学
C. 张骞出使西域与外国联谊、交通
D. 西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品
正确答案：B
12. 对中国丝织物外传认识有误的是（）
A. 公元前8世纪，中国的丝绸可能已经传到印度与波斯
B. 至迟在两汉，中国的丝织物一北传到阿尔泰地区
C. 据古希腊雕塑和陶器彩绘人像服装可以推测公元前5世纪中国丝绸已成为希腊上层人物喜爱的服装
D. 公元前后，罗马教皇下令禁止男士穿着丝绸，以缓解对丝绸的需求
正确答案：B
13. 以下不是前三史对西域记载的特点的是（）
A. 语言准确生动，但所闻与所见没有分开记载
B. 对西方国家分土著与行国分别加以介绍，分类科学
C. 这500年来中国人对于西方的认识，不断丰富起来
D. 介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等，记述比较详细
正确答案：A
14. 对张骞出使认识有误的是（）
A. 张骞的西行之前，中国人还没到那么远过，眼光也没那么广
B. 张骞两次出师西域，第二次被匈奴俘虏了
C. 初次出使西域达13年之久，生还者共两人
D. 初次出使西域后，中国人第一次知道了安息、天竺等国家
正确答案：B
15. 对西域诸国理解有误的是（）
A. 大宛、大夏、安息属于土著国
B. 匈奴最强
C. 大月氏败给了大夏
D. 汉得乌孙马，称为“天马”，后得到大宛汗血马，改称乌孙马为“西极”。
正确答案：C
二、判断题
1. “支那”最早见于波斯及印度的古籍记载。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
2. 《后汉书·西域传》记载了东汉时代对西域的经营，其中一件很重要的事情：张骞再通西域，并出任西域都护府，经营西域。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
3. 张骞通西域是件近乎开天辟地的大事，在欧亚大陆上开辟了丝绸之路，被古代史学家称为凿空。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
4. 古楼兰处在塔克拉玛干沙漠的东部的边缘和罗布泊的西部边缘上。
A. 错误
5. 西域三十六国，最大的是月氏。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
6. 历史学的文化概念把文化分为深层和表层、抽象和具体、广义和狭义的文化。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
7. 匈奴在北方最大的敌人是大月氏。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
8. 季羡林考证印度的《治国安邦术》时，认为“支那”源于中国外销品“茶”的对音。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
9. “丝绸之路”是俄国探险家普尔热瓦尔斯基首创的。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
10. 希腊地志学家波桑尼阿在《希腊志》中记载着中国丝绸是从树皮上提取出来的。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
13春《中外文化交流史》作业2
一、单选题
1. 对佛教三世佛认识有误的是（）
A. 东方净琉璃世界的药师佛
B. 西方极乐世界的释迦牟尼佛
C. 过去佛燃灯佛
D. 未来佛弥勒佛
正确答案：B
2. 《茶经》对茶文化的改进没有（）
A. 减少添加物
B. 讲求饮茶器具
C. 讲究水质
D. 讲究煮水的技巧
正确答案：B
3. 遣唐使在华活动没有（）
A. 遣唐使主要成员前往长安路途一切费用由中国政府负担
B. 长安城有唐廷内使饮马出迎，引住四方馆
C. 遣唐使上贡受封赏
D. 活动受限于在长安和内地与唐朝官员进行交流
正确答案：D
4. 以下不属于弥生飞跃的表现的是（）
A. 生产方式由采集渔猎到农耕水稻
B. 体貌由单眼皮变为双眼皮
C. 工具由新石器、金石并用发展到铁器
D. 人身材变高
正确答案：B
5. 以下对唐朝与周边民族和国家的关系表述不正确的是（）
D. 吐蕃是古代藏族所建立的地方政权，唐朝与吐蕃长期处于和战不定的局面
正确答案：C
6. 对鉴真的认识不正确的是（）
A. 著有《唐大和上东征传》，流传至今
B. 鉴真出生于扬州，俗姓淳于
C. 鉴真及其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一
D. 唐招提寺建筑群，即为鉴真及其弟子留下的杰作
正确答案：A
7. 对万叶假名阶段的看法有误的是（）
A. 出现“假名”
B. 最初的假名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即放弃汉字的固有含义，只取其音
C. 万叶假名看上去全是汉文，但中国人看不懂，现代日本人却可以看懂
D. 在记录同一个日语发音时，不同时候不同人会用不同的同音汉字
正确答案：C
8. 有关佛教中国发展，认识有误的是（）
A. 佛教东汉初年已传入中国，在广大人民群众中还看不出影响的迹象
B. 由于时代的局限，魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学
C. 印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响
D. 隋唐以后，中国佛教基本上走上了独立发展的道路
正确答案：C
9. 以下理解有误的是（）
A. 朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人
B. 玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”
C. 义净印度之游走的是海路，他还著有《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书
D. 法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值
正确答案：A
10. 对汉籍和训认识有误的是（）
A. 训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来
B. 起源于平安时代，14世纪中叶基本定型成系统
C. “桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来
D. 所有人都必须借助送假名才能阅读汉籍原文
正确答案：D
11. 秦汉渡来人对日本的贡献不包括（）
A. 传入青铜器和制铁技术
B. 传入了水稻种植、农耕技术
C. 创立了日本茶道
D. 促进了大陆和日本岛人种的混杂合流
正确答案：C
12. 有关佛教能与中华文化融合的原因的认识不正确的是（）
A. 中国文化有不足之处需要补充
B. 佛教的适应性
C. 佛教有利于统治者的统治
D. 中国哲学体系中没有“本体论”论述
正确答案：D
13. 对日语借用汉字阶段的看法有误的是（）
A. 日本国使用的最初文字就是汉字
B. 汉籍传入日本之始，最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。
C. 这一阶段出现了用汉文写成的史书及文学作品
D. 由于使用汉字，几乎所有的日本人都能够很好地研究中国文化
正确答案：D
14. 不属于茶文化五境之美的是（）
A. 茶水
B. 茶具
15. 遣唐使的历史贡献不包括（）
A. 引进唐朝律令典章，推动日本社会改革
B. 吸取盛唐文化，提高日本文化艺术水平
C. 吸收中国先进物质文明，促进日本经济发展
D. 提升了日本国民的精神素质
正确答案：D
二、判断题
1. 中国发达的文化养育了早熟的民族心理，注重历史记载的传统培养了冷静理智的文化特性，这使得中国士大夫对佛教中的逻辑推论、玄理幽思比之苦行的方式更为感兴趣，因而喜欢“见理”和“顿了”。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
2. 历史文物徐福是秦始皇时代齐国的方士，他的事迹见于《史记》
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
3. 秦汉移民在日本被称为“秦汉渡来人”，他们是日本弥生飞跃的历史功臣。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
4. 造纸术的西传是由于阿拉伯商人通商的结果。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
5. 中日史学界把这种超越正常历史发展模式的文明现象称为“渡来文明”。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
6. 陆羽《茶经》还辑录了与茶有关的典故和诗文等。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
7. 《周礼》中记为“荼”，主要用来招待客人的。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
8. 火药的制作方法传入阿拉伯地区，是由蒙古人攻打那里带去的。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
9. “国书事件”里历史信息显示隋倭对隋外交的不对等地位。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
10. 日本朝廷任命了20次遣唐使，实际上真正名副其实的遣唐使是16次。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
13春《中外文化交流史》作业3
A. 其取名和建碑有关系
B. 唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文
C. 由一个叫吕秀岩的中国人刻碑
D. 叫它景教是因为它的教义实在是太美好了
正确答案：B
2. 有关唐以来四大发明向外传播的认识不正确的是（）。
A. 造纸术的西传是在高仙芝败于大食兵的8世纪中叶。
B. 火药的制作方法由阿拉伯商人带到国外
C. 指南针经阿拉伯人传入地中海，意大利商船率先采用
D. 雕版印刷术在8-10世纪传入伊斯兰世界的两河流域和埃及
正确答案：B
3. 对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。
A. 汉代佛教与中国道术方士思想相结合
B. 魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合
C. 隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路
D. 隋唐时期中国佛教有学派而无宗派
正确答案：D
4. 确定罗布泊是个移动性湖泊，并指出其当时准确位置的考古学家是（）。
A. 普尔热瓦尔斯基
B. 李希霍芬
C. 斯文赫定
D. 斯坦因
正确答案：A
5. 带领色列人逃出埃及的人是（）。
A. 雅各
B. 亚伯拉罕
C. 摩西
D. 大卫王
正确答案：C
6. 白晋在其写的帝传中，这样描写一位皇帝：“思想敏捷，明智，记忆力强，有惊人的天才，他有经得起各种事变考验的坚强意志。”这位皇帝是
A. 顺治
B. 雍正
C. 康熙
D. 乾隆
正确答案：C
7. 首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神的是（）。
A. 冈仓天心
B. 千利休
C. 荣西
D. 最澄
正确答案：B
8. 李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对（）的翻译。
A. 绮
B. 秦
C. 羌
D. 茶
正确答案：B
9. 鉴真在日本的贡献不包括（）。
A. 佛教方面首次建立起了严格的戒律制度，使得日本佛教走上了正轨
B. 建筑方面设计修建了唐招提寺
C. 留有《伤寒杂病论》一卷，被誉为“日本汉方医药之祖”
D. 书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用
正确答案：C
B. 红茶
C. 青茶
D. 黑茶
正确答案：D
11. 写下《读景教碑书后》的中国人是（）。
A. 李之藻
B. 钱大昕
C. 张庚虞
D. 韩泰华
正确答案：A
12. 在三十六国当中最大的是（）。
A. 乌孙
B. 月氏
C. 于阗
D. 车师前国
正确答案：A
13. 对日文假名的理解不正确的是（）。
A. 片假名只取用了汉字的一部分
B. 手写草了就是平假名
C. 《源氏物语》是用日文假名写成的文学作品
D. 日语假名发明后日本文字的书写体系就不用汉字了
正确答案：D
14. 真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是（）。
A. 柏朗嘉宾
B. 罗伯鲁
C. 马可波罗
D. 孟高维诺
正确答案：D
15. 以下是用万叶假名写成的是（）。
A. 《古事记》
B. 《日本书纪》
C. 《怀风藻》
D. 《枕草子》
正确答案：A
二、判断题
1. 《史记·外国传》中称：“天下有三众：中国人众，大秦宝众，月氏马众。”
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
2. 佛教在东汉初年已传入中国，在广大人民群众中产生了很大的影响。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
3. 《后汉书·西域传》记载了东汉时代对西域的经营，班超派使者甘英，并出任西域都护府，经营西域。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
4. 日本正宗的茶道学习的就是宋朝的煮茶方式，这种方式在中国基本上已经消失了。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
正确答案：A
6. 片假名只是取用了汉字的一部分，以前又叫“女手”，是女子用的、不规格的文字。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
7. 穿井技术通过丝绸之路从西域传入中国。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
8. 摩西十戒奠定了西方宗教最基本的教规，之后摩西十戒就成了犹太教最基本的教义，后来的基督教、伊斯兰教都尊崇摩西十戒。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
9. 开封犹太人称自己的宗教为“一赐乐业教”，祖先来自西域犹太王国。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
10. 小乘佛教:保持佛教原来的教义，以正统自居，以释迦牟尼为佛主，注重佛教的仪式崇拜，以《阿含经》为主要经典。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
13春《中外文化交流史》作业4
一、单选题
1. 记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是（）。
A. 《佛郎机传》
B. 《和兰传》
C. 《吕宋传》
D. 《意大里亚传》
正确答案：C
2. 天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是（）。
A. 沙勿略
B. 范礼安
C. 罗明坚
D. 利玛窦
正确答案：A
3. 为路易十四写了一份报告《康熙帝传》的是（）。
A. 张诚
B. 白晋
C. 南怀仁
D. 塔夏尔
正确答案：B
4. 唯一得到谥号的来华传教士是（）。
A. 汤若望
B. 南怀仁
C. 白晋
D. 利玛窦
正确答案：B
5. 对唐景教碑的描述不正确的是（）。
A. 景教碑是一块黑色的石灰石碑，大体完好
B. 高10英尺，宽4英尺，厚1英尺，重约2吨
C. 正面文字32行，每行62字，共1900余汉字
6. 有关汤若望的认识，不正确的是（）。
A. 第一位外国人钦天监正
B. 明末1620年，汤若望随法国传教士金尼阁来华
C. 主持《崇祯历书》的修订工作
D. 大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法
正确答案：C
7. 葡萄牙人东进第一站是（）。
A. 马六甲
B. 印度果阿
C. 澳门
D. 日本
正确答案：B
8. 以下曾主持完成了《皇與全览图》的绘制工作的是（）。
A. 汤若望
B. 南怀仁
C. 塔夏尔
D. 张诚
正确答案：D
9. 写了一本《远东游记》的来华天主教传教士是（）。
A. 柏朗嘉宾
B. 罗伯鲁
C. 马可波罗
D. 孟高维诺
正确答案：B
10. 范礼安在澳门总结了几条到中国传教的方针，不正确的是（）。
A. 传教士要说是仰慕中国文化而来
B. 要穿佛教徒僧袍，称自己是印度西僧
C. 到中国大陆的传教士应该学习中文
D. 劝导加入天主教的中国人学葡萄牙语
正确答案：D
11. 有关郑和下西洋的认识，不正确的是（）。
A. 最远到达中东地区
B. 前两次的出访均至印度半岛南端为止
C. 用“牵星板”观测定位的方法代表了那个时代天文导航的世界先进水平
D. 航行时确定航行的线路，叫作针路
正确答案：A
12. 利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系，因而写了（）。
A. 《西国记法》
B. 《交友论》
C. 《畸人十篇》
D. 《天主实义》
正确答案：B
13. 郑和到达各国的第一件事就是（）。
A. 宣传朱棣的皇帝诏书
B. 赠送礼物
C. 进行贸易活动
D. 武力征服
正确答案：A
14. 礼仪之争的内容不包括（）。
A. “Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝
B. 敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C. 祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D. 是否要尊长听君
正确答案：D
B. 汤若望
C. 罗明坚
D. 利玛窦
正确答案：C
二、判断题
1. 沙勿略首先在印度果阿成立了一个学校，进行向东方传教的知识培养，后从果阿随葡萄牙商人来到马六甲。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
2. 《和兰传》中称：“和兰，又名红毛番”。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
3. 郑和下西洋的目的是为了巩固明朝的朝贡体系。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
4. 在忽必烈时期江苏镇江的一个地方官是一个色目人的景教徒柏朗嘉宾，他一生先后共建了七座景教寺庙。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
5. 郑和1405年7月11日受明成祖朱棣之命率领由240多艘海船、27400名士兵和船员组成的庞大船队出海远航。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
6. 南怀仁是第一位外国人钦天监正。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
7. 所有信仰聂斯脱里教的都是西方人，基本上只是叙利亚人信仰这个教，并没有在汉族之间流传。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
8. 利玛窦是第一个把范礼安的传教方略自觉、认真实施的传教士。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
9. 徐光启和李之藻加入了天主教完全是出于对天主教带来的西方科技知识和器具很感兴趣。
A. 错误
B. 正确
正确答案：A
10. 明朝末年到中国来的传教士，基本上都是以澳门为落脚点，然后才谋求到中国大陆来。
A. 错误
B. 正确
正确答案：B
中外文化交流史模拟试卷与答案
中外文化交流史模拟试卷与答案 北京语言大学网络教育学院 《中外文化交流史》模拟试卷一 注意： 1.试卷保密，考生不得将试卷带出考场或撕页，否则成绩作废。请监考老师负责监督。 2.请各位考生注意考试纪律，考试作弊全部成绩以零分计算。 3.本试卷满分100分，答题时间为90分钟。 4.本试卷分为试题卷和答题卷，所有答案必须答在答题卷上，答在试题卷上不给分。 一、【单项选择题】(本大题共20小题，每小题1分，共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。 1、属于文化的精神层面的是（）。 [A] 住房[B] 典章制度[C] 生产方式[D] 音乐 2、明清时期的《三国演义》在泰国走俏，使得商船往返时，文学艺术类书籍也成为大宗货物之一。这是通过文化交流途径是（）。 [A] 官方派遣使节[B] 贸易要求[C] 战争与掠夺[D] 宗教传播 3、在西域三十六国当中，最大的是（）。 [A] 大月氏[B] 安息[C] 乌孙[D] 大夏 4、不是《希腊志》对中国丝绸生产的记载的是（）。 [A] 产丝的小动物叫“赛儿”，比最大的甲壳虫还要大两倍 [B] 赛里斯人为畜养这种昆虫而建造冬暖夏凉、四季咸宜的房屋（蚕房） [C] 在第四年之前，赛里斯人一直用绿芦苇喂养它们 [D] 大部分丝线就是在这种小动物死后的尸体内部找到的 5、法显将自己西行求法所经历的情况编撰成书，取名（）。 [A]《佛国记》[B]《大唐西域记》[C]《西域志》[D]《外国传》 6、中国禅宗有三个特点，其中不包括（）。 [A] 有一个“梵我合一”的世界观理论[B] 有一套自心觉悟的解脱方式 [C] 有一套“以心传心”的直观认识方法[D] 提倡苦行、禁欲、禅定等长期的磨练 7、751年，唐朝将军高仙芝西征中亚怛罗斯被大食所败，俘虏中有杜环在巴格达住了11年，著有（）。 [A]《通典》[B]《经行记》[C]《游行外国传》[D]《行记》 8、中国最早记载日本的文献资料是（）。 [A]《史记》[B]《汉书》[C]《三国志》[D]《后汉书》 9、用日文假名写成的散文集是（）。 [A]《枕草子》[B]《源氏物语》[C]《万叶集》[D]《古事纪》 1 / 21
中外文化交流史之课程感想
中外文化交流史之课程感想 自从选了这一门课之后，诸多的感触与思绪紧紧地缭绕在我的心头，久久不能忘怀。 首先，能跟着蓝老师您一起学习中外文化交流史这一门与我们专业知识紧密相连的学科不仅是我的幸运，也是我的幸福。幽默的教学方式、标准的言语讲学、精美的课件制作、积极的课堂互动、规范的板书设计……都深深地吸引着我，这些在一定程度上都极大地调动了我的学习热情，无形之中也都推动着我去努力、去学习、去奋斗；其次，在老师的积极教学与耐心指导下，我对中外的政治、经济和文化都有了初步的认识与了解。在课程学习当中，我不仅深刻地明白了：文化间的博大精深与源远流长，而且还进一步地认识到了文化交流也会带来的积极的与消极的社会影响。中日、中朝、中印、中西文化交流次数的频繁与交流领域的广泛，在前期极大地促进了各国间社会文化的进步与祖国命运的发展，但是到了后期，同样的也因为交流的深入和广泛也给各国带来了不少的文化冲击与战火喧嚣……。从这些如此真实的史实中，我清楚地明白了：任何事情的发生都有其两面性，是积极与消极相伴的统一体，两者是相互作用、相互影响、相互制约的；最后，在课外交流活动课中，我学会了团结与协作，理论联系实际等等。随着活动课的开展，我们小组成员积极备战。不管是前期的组织筹划、还是中期的节目训练、又或是后期的登台表演，我们都深刻地感受到了：文化交流的魅力与亲身实践的快乐。交流不仅仅是人与人之间情感互动的一个简单平台，它还是地区与地区之间、国家与国家之间展现民族本土文化、吸收外来先进文化、推动民族社会发展的一个关键。通过文化交流的继续深入与持续发展，我有理由相信：和平与发展这个时代主题将会日益兴盛、日益绵长。
13春西方文论作业4
13春《西方文论》作业4 试卷总分：100 测试时间：-- 单选题多选题 一、单选题（共 15 道试题，共 75 分。）V 1. 古希腊的“四艺”是指A. 几何、哲学、音乐和天文 B. 算数、天文、文学和艺术 C. 几何、算数、天文和音乐 D. 算数、音乐、诗歌和舞蹈 正确答案：C 2. 被称为“法国浪漫主义的宣言”的文章是雨果的A. 《〈欧那尼〉序》 B. 《论莎士比亚》 C. 《抒情歌谣集．序言》 D. 《〈克伦威尔〉序》 正确答案：D 3. 在西方文论史上，标志着“摹仿”概念的一种根本转变的人物是 A. 德谟克利特 B. 赫拉克利特 C. 柏拉图 D. 毕达哥拉斯 正确答案：A 4. 荣格的理论对原型批评产生了明显的影响。
A. “隐微写作” B. “自动写作” C. “集体自恋” D. “集体无意识” 正确答案：D 5. 泰纳提出了“文学发展三要素”说，其中他认为作为“后天动量”构成“第三级原因”，那么“后天动量”指的是 A. 种族 B. 时代 C. 环境 D. 政治 正确答案：B 6. 亚里士多德一切论说的出发点是 A. “摹仿说” B. “四因说” C. “过失说” D. “净化说” 正确答案：B 7. 新古典主义最有代表性的理论和创作均产生于 A. 德国 B. 法国 C. 英国
D. 意大利 正确答案：B 8. 斯塔尔夫人在对喜剧的分析中，她的基本理论依据是 A. 时代特征 B. 种族差异 C. 社会制度 D. 环境因素 正确答案：C 9. 提出“二律背反”理论的是 A. 黑格尔 B. 康德 C. 休谟 D. 柏克 正确答案：B 10. 主张诗歌要取材于“微贱的田园生活”的是 A. 柯尔律治 B. 华兹华斯 C. 施莱尔马赫 D. 施莱格尔 正确答案：B 11. 将实证的方法运用于文学艺术的研究当中的是（）。 A. 雨果
中外文化交流史模拟试卷和答案
北京语言大学网络教育学院 《中外文化交流史》模拟试卷一 注意： 1.试卷保密，考生不得将试卷带出考场或撕页，否则成绩作废。请监考老师负责监督。 2.请各位考生注意考试纪律，考试作弊全部成绩以零分计算。 3.本试卷满分100分，答题时间为90分钟。 4.本试卷分为试题卷和答题卷，所有答案必须答在答题卷上，答在试题卷上不给分。 一、【单项选择题】(本大题共20小题，每小题1分，共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。 1、属于文化的精神层面的是（）。 [A] 住房[B] 典章制度[C] 生产方式[D] 音乐 2、明清时期的《三国演义》在泰国走俏，使得商船往返时，文学艺术类书籍也成为大宗货物之一。这是通过文化交流途径是（）。 [A] 官方派遣使节[B] 贸易要求[C] 战争与掠夺[D] 宗教传播 3、在西域三十六国当中，最大的是（）。 [A] 大月氏[B] 安息[C] 乌孙[D] 大夏 4、不是《希腊志》对中国丝绸生产的记载的是（）。 [A] 产丝的小动物叫“赛儿”，比最大的甲壳虫还要大两倍 [B] 赛里斯人为畜养这种昆虫而建造冬暖夏凉、四季咸宜的房屋（蚕房） [C] 在第四年之前，赛里斯人一直用绿芦苇喂养它们 [D] 大部分丝线就是在这种小动物死后的尸体内部找到的 5、法显将自己西行求法所经历的情况编撰成书，取名（）。 [A]《佛国记》[B]《大唐西域记》[C]《西域志》[D]《外国传》 6、中国禅宗有三个特点，其中不包括（）。 [A] 有一个“梵我合一”的世界观理论[B] 有一套自心觉悟的解脱方式 [C] 有一套“以心传心”的直观认识方法[D] 提倡苦行、禁欲、禅定等长期的磨练 7、751年，唐朝将军高仙芝西征中亚怛罗斯被大食所败，俘虏中有杜环在巴格达住了11年，著有（）。 [A]《通典》[B]《经行记》[C]《游行外国传》[D]《行记》 8、中国最早记载日本的文献资料是（）。 [A]《史记》[B]《汉书》[C]《三国志》[D]《后汉书》 9、用日文假名写成的散文集是（）。 [A]《枕草子》[B]《源氏物语》[C]《万叶集》[D]《古事纪》
钱婉约《中外文化交流史》复习大纲
《中外文化交流史》复习大纲 钱婉约 2009-12-13 1，文化人类学、历史学、哲学、传播学等学科都对文化有定义，故多至200种以上说法。历史学的文化定义是指一个民族在长期的历史发展过程中从事物质生活和精神生活创造的成就的总和。包括物质、制度、精神三个层面。文化具有民族性、时代性、不平衡性、传播性等属性。 2，在文化传播过程中，本土主体文化对于外来客体文化的接受或排斥， ●1，本土文化的状态：开放活跃期，适应性；落后封闭时，排斥性。 ●2，外来文化的性格：效用和适应 3，古代文化交流的主要途径： ●1，贸易要求。 ●2，宗教传播。 ●3，战争与掠夺。 ●4，官方派遣使节、学生、乐舞团体等。 4，西域的概念 ●1，广义的西域，是指通过葱岭（今帕米尔山结和昆仑山、喀喇昆仑山脉西部诸山的 总称）所能达到的广大地区，涵括中亚、西亚、印度半岛，乃至东欧、希腊罗马、 北非等地域。 ●狭义的西域，是指葱岭以东的地区，涵括今天我国的新疆、青海、西藏等地。 5，张骞通西域：第一次：公元前139年。欲联络大月氏共同抗击匈奴。历经13年而返。第二次：公元前115年。欲与乌孙结盟。 6，《史记·大宛列传》 ●1，大宛： “大宛在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。其俗土著，耕田，田稻麦。有葡萄酒，多善马，马汗血，其先天马子也。有城郭屋室，其属邑大小70余城，众可数十万。……其北则康居，西则大月氏，西南则大夏，东北则乌孙，东则拘弥、于阗，于阗之西，则水皆西流，注西海；其东水东流，注盐泽。盐泽潜行地下，其南则河源出焉。……” ●2，乌孙： “乌孙在大宛东北可二千里，行国，随畜，与匈奴同俗。控弦者数万，敢战。故服匈奴，及盛，取其羁属，不肯往朝会焉。” ●3，“康居在大宛西北可二千里，行国，与月氏大同俗。控弦者八九万人，与大宛 临国。国小，南羁事月氏，东羁事匈奴 ●4，“奄蔡在康居西北可二千里，行国，与康居大同俗，控弦者十余万，临大泽，无 涯，盖乃北海云。 ●5，大月氏 “大月氏在大宛西可二三千里，居妫水北。其南则大夏，西则安息，北则康居。行国也，随畜移徙，与匈奴同俗。控弦者一二十余万。故时强，轻匈奴，及冒顿立，攻破月氏，至匈奴老上单于，杀月氏王，以其头为饮器。始月氏居敦煌、祁连间，及为匈奴所败，乃远去，过宛，西击大夏而臣之，遂都妫水北，为王庭。其余小众不能去者，保南山羌，号小月氏。。 ●6，安息 “安息在大月氏西可数千里。土著，耕田，田稻麦，葡萄酒，城邑如大宛。其属小大数百城，地方数千里，最为大国。临妫水，有市，民商贾用车及船，行旁国或数千里。一银为币，
北语春西方文论作业
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一、单选题（共 15 道试题，共 75 分。） V 1. 根据课本的解释，在诠释学中，“解释的循环”表明 A. 人们的解释总是难以达到有效的作用 B. 解释需要有前理解和通过局部理解整体 C. 解释要注意避免“过度诠释” D. 解释意义的生成可以与“文本语境”无关 2. 下面属于塞姆勒提出的诠释原则是 A. “共时性的文本理解” B. “历史—批判性诠释” C. “灵恩体验” D. “诠释的多样性” 3. 伽达默尔认为，敬虔派运动给早期的诠释学增加了“第三种因素”，它指 A. 理解 B. 诠释 C. 应用 D. 翻译 4. 托马斯·阿奎那的着作包括（）。 A. 《忏悔录》 B. 《释维吉尔》 C. 《“本是”与“本质”》 D. 《上帝之城》
5. 莱辛在《汉堡剧评》中提出了建立 A. “严肃剧” B. “感伤剧” C. “滑稽剧” D. “市民剧” 6. 被认为是法国浪漫主义与古典主义决裂的精神领袖人物是 A. 斯塔尔夫人 B. 布瓦洛 C. 狄德罗 D. 雨果 7. 下面提出艺术起源于游戏的是 A. 康德 B. 歌德 C. 黑格尔 D. 席勒 8. 提出“美在关系”观点的是（）。 A. 狄德罗 B. 莱辛 C. 帕斯卡尔 D. 加达默尔 9. 黑格尔所认为的最高的艺术形式是 A. 喜剧
B. 史诗 C. 悲剧 D. 神话 10. 华兹华斯主张诗歌要取材于 A. “微贱的田园生活” B. “可信的现实生活” C. “自由的生活” D. “高贵的田园生活” 11. “我思故我在”，提出这一命题的是（）。 A. 奥古斯丁 B. 帕斯卡尔 C. 笛卡尔 D. 霍布斯 12. 涉及诠释学的基本问题有两个，其一是意义的开放性，其二是 A. 解释的有效性 B. 解释的循环 C. 解释的全面性 D. 解释的语境 13. 《论戏剧诗》的作者是（）。 A. 狄德罗 B. 莱辛 C. 帕斯卡尔
中外文化交流史之文化的接受与排斥
文化的接受与排斥 一种文化在对待外界社会带来新的文化要素时，不外乎采取受容、不关心、拒绝等态度。如果把不关心视作对新事物的消极拒绝的话，那么，对待外来文化就可分为受容和拒绝两种态度，即接受和排斥两种态度。 接受或排斥取决于两方面的因素，第一个是接受者，即主体文化的因素。从接受者来说，一个社会体系或文化体系，一般都会同时存在推动改革和维持现状的力量。如果改革力量强于保守力量，就表现为受容，相反，就表现为拒绝。但是，改革力量和保守力量被什么样的社会和文化条件所制约，是一个非常复杂的问题。一般来说，与主体文化自身所处的状况有关。人类对于新事物，往往抱有不安和恐惧的心理。主体文化发达，社会开明多思，改革进取，对外来文化就比较宽容，易于接受。如唐代西域文明的传入、明末清初传教士的来华等，都与当时中国文化自身的受容态度有关。主体文化落后，社会危机频频，多保守封闭，对外来文化就排斥，拒绝多于接受。晚清之排斥西方文化，“文革”时期的封闭锁国是这方面的典型例子。当然，这些现象也不是单一因素促成的。 第二是外来异文化，即客体文化的因素。一般来说，异文化的效用、异文化与接受者文化体系之间差异性的大小，即是否适应，是主要的影响原因，即所谓的效用与适应性问题。 有效用的外来文化往往被接受，效用有直接可观和不明确两种。如铁器代替石器，它的实际利益是明显的，因此容易被未开化的民族接受；但西洋医药代替中医中药，甚至代替迷信巫术，就没有那么容易，人们不会毫不犹豫地接受。在信奉伊斯兰教的国家中，孕妇耻于让男性妇产科医生接生或治疗。铁枪进入印第安人的生活中时，他们知道铁枪比弓箭威力大几倍的事实，但却没有料到在部落战争中，它也是恐怖的杀人武器。在印度部落，人们习惯于用一种冒着浓烟的煤炉子，呛人的浓烟使得眼病和呼吸道病变得十分普遍。当英国人教他们采用简单的烟筒，将烟导出屋外后，病痛固然是减少了，但不久人们发现，由于浓烟而不敢进屋的蚊子现在则因浓烟消除而繁殖起来，使人不堪叮咬。所以，后来又采用了原来的炉子。因此，效用也有两方面的意义，有效的新文化有时会带来意想不到的不利。如何正确地根据利弊程度来决定是否采用新文化要素，这几乎是一个无法正确抉择、也不可能做到的抉择，哪怕是文化再发达的民族。因为新文化采用后的负面影响有时是无法预测的。 关于适应性，不管效用有多大，如果它与既存文化有较大的对立，特别是价值体系发生矛盾时，它就会遭到拒绝。因此，外来文化与固有文化没有较大的对立和能够适应，是文化受容的必要条件。如斯马特附近的孟塔洼诸岛居民拒绝从近邻马来人那里借鉴种稻技术。虽然他们知道引进水稻技术后，可以提高他们的生活水平，但是种稻需要持续不断的劳动，这不符合孟塔洼诸岛人数月停止一切劳作的宗教要求。由于这个缘故，他们一直拒绝水稻技术的引进。东南亚信仰佛教的各国强烈抵抗杀虫剂的输入，因为杀虫剂的输入会打破他们不杀生的戒律。这些例子不只限于后进民族，在文明民族中也常见。如1953年，英国农业部希望推广美国的“窄屋养鸡法”，因为这种方法可以使鸡蛋产量增加20%。但这仍然遭到以防止虐待动物协会会员为主的许多英国人的反对，因为它违反了英国人的爱鸟精神。
13春西方文论作业3
13春《西方文论》作业3 一、单选题（共 15 道试题，共 75 分。）V 1. 女性主义批评与新历史主义批评所体现出的一种关联是正确答案：A A. 二者都从重读经典开始，并在自己的立场上剥离出曾被湮没的意义 B. 二者都将批评指向了统治者的意识形态 C. 二者都采用了一定的政治运动方式 D. 二者都对经典作家提出了批评的质疑 2. 发表《作者之死》的作者是正确答案：B A. 福柯 B. 罗兰．巴尔特 C. 伽达默尔 D. 卡勒 3. 下面对“符号”和“象征”予以区分的著作是正确答案：D A. 《符号学：批评的科学还是科学的批评》 B. 《符号学原理》 C. 《符号的研究：符号学、文学、解构》 D. 《诗学语言学的革命》
4. 心理分析批评在20世纪90年代的代表人物是正确答案：A A. 彼得．布鲁克斯 B. 克里斯托娃 C. 哈贝马斯 D. 格林布拉特 5.《符号的研究：符号学、文学、解析》一书的作者是正确答案：D A. 罗兰．巴特 B. 皮尔士 C. 克里斯托娃 D. 卡勒 6. 《判断力批判》的作者是正确答案：D A. 柏克 B. 鲍桑葵 C. 沃尔夫 D. 康德 7. 西方文论史上第一个严格区分了“美”与“崇高”的思想者是（）。正确答案：B A. 休谟
C. 鲍桑葵 D. 艾布拉姆斯 8. 其思想被称为“批判哲学”的是（）。正确答案：D A. 柏克 B. 鲍桑葵 C. 鲍姆加登 D. 康德 9. 为心理分析理论引入语言学范式的是正确答案：B A. 弗洛伊德 B. 拉康 C. 荣格 D. 布鲁克斯 10. 被认为最早运用结构主义方法对文学进行研究的著作是正确答案：C A. 《叙事的话语》 B. 《符号的研究：符号学、文学、解构》 C. 《民间故事形态学》 D. 《含混的七种类型》
中外文化交流史之唐代三百年概述
第一节唐代三百年概述 导言 唐朝，是中国历史上极其繁荣的一个封建王朝。自公元617年，隋太原留守李渊起兵，次年隋亡，李渊在关中称帝，国号唐，都长安。907年为后梁朱温所灭。共历二十帝，二百九十年。在唐朝二百多年的历史里，有很多我们熟悉的人物和事件：由唐太宗李世民发动的“玄武门之变”、千百年来被人津津乐道的女皇帝武则天，更有唐明皇与杨贵妃惊天地泣鬼神的爱情故事等等。这些动人的故事都与唐朝的兴衰密不可分，那么，这段历史究竟是怎样的呢？ 现在，就让我们开始学习本小节的内容，来看一看唐朝这样一个充满着朝气和活力的朝代的兴衰历史。 通过本小节的学习，你将能够： ●说出唐朝兴衰的时间及过程； ●描述盛唐时期唐朝的概况； ●阐述唐朝走向衰亡的原因及重要历史事件。 学习任务： 10分钟） 观看：《大唐文化》，请结合影片的资料谈谈唐朝繁荣的情况（可以从经济、城市规模、宗教、艺术、宫廷建筑等方面介绍），进入课堂讨论“盛唐时期的情况”中发表自己的观点。（50分钟） 阅读：《安史之乱》，观看：《大唐开元王朝安史之乱》，安史之乱是唐朝走向衰落和毁灭的转折点，请你简述安史之乱的主要过程。（20分钟） 阅读：《大唐灭亡的原因及重要历史事件》，综合前面所学的内容，请你根据自己的理解，分析一下导致唐朝灭亡的事件及原因有哪些？请将你的答案记录在“学习笔记”中。（10分钟） 问答时刻 学伴问：当时作为世界中心的唐朝到底有多繁荣呢？这样强大的王朝为何后来又走向灭亡了呢？ 老师答：唐朝是我国历史上一个绚烂多姿的朝代。自公元617年开国到907年灭亡，短短的三百年里，唐朝造就了一个神话。唐代政治清明，有著名的唐太宗“贞观之治”，有魏征这样的清官谏臣；唐朝经济繁荣，当时的长安城是世界上最繁华的都城；唐朝的文化灿烂辉煌，诗仙、诗圣都产生在这个朝代；唐朝艺术绚烂多姿，有著名的唐三彩、雄伟辉煌的大明宫祠。
13春西方文论作业
13春《西方文论》作业1 一、单选题（共15 道试题，共75 分。）V 1. 具体到文学创作，柏拉图分出三种叙述方式,喜剧和悲剧的对白属于正确答案：A A. 摹仿叙述 B. 单纯叙述 C. 混合叙述 2. 被视为古希腊美学创立者的是（）。正确答案：B A. 普罗塔哥拉斯 B. 德谟克里特 C. 赫拉克利特 D. 苏格拉底 3. 西塞罗关于文论的最主要著作是正确答案：B A. 《古代美学》 B. 《论演说术》 C. 《致奥古斯都书》 D. 《论崇高》 4. 《理想国》的作者是正确答案：C
A. 亚里士多德 B. 但丁 C. 柏拉图 D. 赫拉克利特 5. “对立产生和谐”出自正确答案：B A. 毕达哥拉斯 B. 赫拉克利特 C. 柏拉图 D. 亚里士多德 6. 下面被视为古希腊美学的创立者的是正确答案：A A. 德谟克利特 B. 毕达哥拉斯 C. 柏拉图 D. 赫拉克利特 7. 柏拉图所区分的三种叙述，包括“摹仿叙述”、“单纯叙述”和正确答案：A A. “混合叙述” B. “对话叙述” C. “独白叙述”
D. “表现叙述” 8. “四因说”是由谁提出的正确答案：B A. 柏拉图 B. 亚里士多德 C. 苏格拉底 D. 贺拉斯 9. 后世的“灵感说”来自于下面的正确答案：C A. “理念说” B. “摹仿说” C. “迷狂说” D. “幻觉说” 10. “数即宇宙”是正确答案：C A. 基督教神学的思想 B. 柏拉图的思想 C. 毕达哥拉斯学派的思想 D. 伊壁鸠鲁学派的思想 11. 但丁阐述“诗歌四重意义”的文章是正确答案：B
A. 《论俗语》 B. 《致斯加拉亲王书》 C. 《神曲》 D. 《诗辨》 12. “寓教于乐”见于贺拉斯的正确答案：D A. 《论演说术》 B. 《致奥古斯都书》 C. 《论崇高》 D. 《诗艺》 13. 中世纪的基督教教父中著作最多的一位是正确答案：D A. 赫拉克利特 B. 普罗提诺 C. 波伊修 D. 奥古斯丁 14. 英国17世纪古典主义文论的主要代表是正确答案：A A. 德莱顿 B. 锡德尼 C. 华兹华斯 D. 柯尔律治
北语《中外文化交流史》作业
《中外文化交流史》第一次作业 题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容: “支那”解释中影响最广的是（） 选项: a、中国所产丝绸“绮”的对音 b、羌的对音 c、“茶”的对音 d、“秦”的对音 题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容: 唐将高仙芝与大食交战，被俘走的唐代工匠把造纸术传到了阿拉伯世界，这是通过哪一途径进行文化交流的（） 选项: a、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等 b、贸易往来 c、战争与掠夺 d、宗教传播 题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容: 对大秦国认识有误的是（） 选项: a、大秦有类中国 b、大秦多宝、欲通使于汉
c、西罗马帝国灭亡后，东罗马建都在君士坦丁堡，在唐、宋中国典籍中，称之为叫“拂菻” d、“拂菻”是从意大利语翻译而来的 题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容: 不属于西方对“赛里斯”地域认识的是（） 选项: a、生活在极东的地方 b、东临大海 c、与印度、大夏相邻 d、去赛里斯只能走陆路，海路行不通 题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容: 不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是（） 选项: a、人种矮小，不高 b、长寿，寿逾200岁 c、红头发、蓝眼睛 d、声音嘶哑，不轻易与外人交谈 题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容: 隋唐时代日本先后派遣十八批僧侣、官员来中国，学习中国制度、文化，这属于哪一文化交流途径（） 选项: a、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等 b、贸易往来
作业检查评分标准
闹店镇户口小学 作业检查评分标准 一、学生作业习惯养成（15分） 学生的作业书写认真规范，作业本整洁，此项成绩为10--15分；学生作业书写潦草，字迹不清楚，作业本整洁有序，此项成绩为5—9分；学生书写潦草，字迹不清楚，作业本破烂不堪，此项成绩为0—4分。 二、教师布置作业质量（10分） 作业题要精选，内容要符合课程标准和教材的要求，题型要多样化，难易适中又要有一定的梯度，有利于学生理解和巩固所学的知识发展学生的智力。布置分层次作业、选择性作业，体现因材施教的要求，注重学生所学知识在实际生活中的应用，作业量适中，该科作业此项为5—10分；作业量过少过多，此项成绩为1--4分。 三、学生作业的批改质量（50分） 每次作业都批改，有批改时间、教师的评价等级等。班级作业能做到及时全批全改、错误及时订正，此项成绩为30--50分；半批半改的、错误不能及时订正的，此项成绩为20—29分；作业不予批改的，有拖批拖改的、错批错改等现象，此项成绩为0--20分。综合抽查的整体情况与深入班级调查情况等给予公正的评分。 四、作业评价与激励措施（10分） 学生作业教师批改时是否给予学生评价。作业上有激励性语言的，此项成绩为10分；只有日期，没有激励性语言，此项成绩为6—9分；只有对错符号，没有日期，没有激励性语言，此项成绩为2--5分。 五、作业批改次数（10分） 符合要求10分，不符合要求0—9分。 一年级：小字（或拼音）每周4次，数学每周5次，美术每周2次； 二年级：小字每周4次，数学5次，美术2次；
三年级：小字每课1次，语文练习每课1次，作文每单元1次，数学每周5次，英语每周2次，美术每周1次。 四年级：小字每课1次，语文练习每课1次，作文每单元1次，数学每周5次，英语每周2次，美术每周1次。 五年级：小字每课1次，语文练习每课1次，作文每单元1次，数学每周5次，英语每周2次，美术每周1次。 六年级：小字每课1次，语文练习每课1次，作文每单元1次，数学每周5次，英语每周3次，美术每周1次。 七年级：作文、周记间周1次，数学每周5次，英语每周5次，美术1次。 八年级：作文、周记间周1次，数学每周5次，英语每周5次，物理每周2次，美术1次。 九年级：作文、周记间周1次，数学每周5次，英语每周5次，物理每周3次，化学每周3次，美术1次。 六、创新做法（5分） 教师能根据本班学生的实际情况采用灵活的作业批改办法，有创新措施。能考虑学困生的需求，作业布置、批改、反馈形式多样化，可以为学困生走出学习困境提供机会和帮助。有利于学生的全面发展的成绩为1—5分。 附件：闹店镇作业检查计分表 闹店镇中心校 2013年10月12日
春西方文论》作业
春《西方文论》作业文件管理序列号：[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688]
12春《西方文论》作业3 试卷总分：100 测试时间：单选题多选题 一、单选题（共 15 道试题，共 75 分。） 1. 女性主义批评与新历史主义批评所体现出的一种关联是（ A ） A. 二者都从重读经典开始，并在自己的立场上剥离出曾被湮没的意义 B. 二者都将批评指向了统治者的意识形态 C. 二者都采用了一定的政治运动方式 D. 二者都对经典作家提出了批评的质疑 满分：5 分 2. 其思想被称为“批判哲学”的是（D ）。 A. 柏克 B. 鲍桑葵 C. 鲍姆加登 D. 康德 满分：5 分 3. 一般认为，“新批评”之说来自（ B ）的着作《新批评》. A. 布鲁克斯 B. 兰色姆 C. 燕卜荪 D. 理查兹 满分：5 分 4. 西方文论史上第一个严格区分了“美”与“崇高”的思想者是（ B）。 A. 休谟 B. 柏克 C. 鲍桑葵 D. 艾布拉姆斯 满分：5 分 5. 女性主义文学批评还应用到下面哪一派的分析理论？（ A ） A. 心理分析 B. 形式主义
C. 后殖民主义 D. 新历史主义 满分：5 分 6. 新历史主义批评所采纳的主要素材是（ C ）。 A. 古希腊神话 B. 古希腊史诗 C. 莎士比亚的作品 D. 悲剧 满分：5 分 7. “延异”的概念是由（ C ）提出的。 A. 福柯 B. 托多洛夫 C. 德里达 D. 艾柯 满分：5 分 8. 提出“可读性文本”与“可写性文本”的是（ D ） A. 格林布拉特 B. 蒙特罗斯 C. 格登伯格 D. 罗兰．巴尔特 满分：5 分 9. 《关于诗的哲学默想录》的作者是（C ）。 A. 柏克 B. 鲍桑葵 C. 鲍姆加登 D. 沃尔夫 满分：5 分 10.《符号的研究：符号学、文学、解析》一书的作者是（ D ） A. 罗兰．巴特 B. 皮尔士 C. 克里斯托娃 D. 卡勒 满分：5 分
中外文化交流史论文
大唐时期中日典制文化交流 中外文化交流史姓名：梁铁芹学号：2009210035 专业：历史学 概要：唐朝（618—907）是我国封建社会高度繁荣的时期，国力强盛，法制完备，经济发展水平居于当时世界领先地位，成为亚洲文明中心之一，对周边国家尤其是日本具有强烈的吸引力。由于日本正处于奴隶社会末期，急于向外寻找突破口，而唐代先进的典制文化为日本完成社会转型提供了仿效借鉴的蓝本。日本政府以向中国派遣唐使的方式全面移植以政治制度为核心的大唐文化。日本统治者以唐制为基础，发起大化革新运动，使日本的政治制度、经济制度、法令制度等都打上了浓厚的唐文化烙印，同时依据本国实际有所损益增删，使其成为民族文化的一部分，有利于日本典制文化进一步向纵深处发展，加深了中国对日本的了解，促进了中日两国和平友好关系的往来，在中日文化交流史上产生了深远的影响。 关键词：交流现状中央官制经济制度法令制度影响意义 一、大唐时期中日交流的现状 由于唐朝的政治、经济、文化发展水平都远远高于日本，在文化输出方面，以唐朝向日本输出先进的典制文化为主，很大程度上是唐制文化在影响辐射日本，唐朝处于绝对的支配地位。中日交流的形式一般为正式的官方使团交往，仅仅局限于朝廷、政府和上层统治阶级，不涉及普通的下层民众，“贞观五年，（倭国）遣使贡献方物。太宗矜其道远。敕所司无令岁贡，又遣新州刺史高表仁持节往抚之。表仁无绥远之才，与王子争礼，不宣朝命而还①”自此唐朝不再向日本派遣使节，主要是日本政府不定期地向中国派遣唐使，史料载：“长安元年，其王文武立，改元曰太宝遣朝臣真人粟田贡方物。开元初，粟田复朝。天宝十年，朝衡复入朝。建中元年，使者真人兴能献方物。贞元末，其王曰桓武，遣使者朝②”就说明了这一点。此外，遣唐使船队的规模也越来越来大，人数也越来越多，以其中的四次为例，“630年，121人，2艘船队；717年，557人，4艘船队；733年，594人，4艘船队；838年，651人，4艘船队③”一般认为唐朝前期，遣唐使船队的平均规模是2艘船，120人左右；唐朝后期，遣唐使船队的规模较大，是4艘船，共有500到600人左右④”，出现了古代中日文化交流史上的高潮，促进了大唐文化在日本的广泛传播和发展，尤其是日本645年的大化革新运动受中国先进的典制文化的影响最为深刻和彻底，本文仅以大化革新为例，在政治制度、经济制度、法令制度方面谈谈这一时期中日文化的交融和碰撞。 二、大化革新时期唐制对日本的辐射影响 唐朝是古代中日文化交流史上的第一次高潮，唐朝处于主动、强势地位，中国先进的政治体制给日本统治阶级留下了深刻的印象，正如日本留学生、学问僧所奏称“大唐国者，法制完备，珍国也，常须达⑤”因此，日本在645年的大化革新运动中全面移植以政治制度为核心的大唐文化，以唐制为蓝本，在政治、经济、律令方面对唐代典制文化进行消化、吸收、再创新，虽带有浓厚的机械模仿和照搬色彩，但也在一定程度上反映了日本民族的特色。 （一）唐代中央官制三省六部一台制与日本的二官八省一台制三省六部一台制在唐代进一步发展和完善，可以说达到了其成熟期，在当时世界上都是相当完备的官制系统。日本在遣唐留学生的推动下，仿照唐代官制，在中央实行二官八省一台制，单从字面上看，除个别文字和量词存在细微的差异外，二者具有很高的相似度和融合性，实质上其加强中央集权的基本精神是一致的。日本对唐代官制的吸收融化主要体现在：其一，日本统治者采纳了唐代官制系统的基本框架模式，使其行政管理系统更趋完善，很好地体现了律令的形式性、完整性和综合性。日本参照唐代三省六部的格式，天皇高高在上，下设神祇官、太政官总领全国宗教和行政事务，太政官下辖八省，其职权涵盖人事、财政、军事、司法、礼仪等各个方面，成为各项具体事务的执行部门。二官八省的设置体现了金字塔式的政权结构。此外，又参照唐代的监察机关御史台，置弹正台，完善对行政、祭祀等政府高官的监督职能。因此，二官八省一台制，使政权组织从最高层到最低层沿直线分布，保证了上级对下级的垂直统治，强化 ①(后晋)《旧唐书》刘昫等撰《倭国传》卷199，中华书局1975年版，第5340页 ②(宋)《新唐书》欧阳修、宋祁等撰《日本传》卷220，中华书局1975年版，第6208—6209页 ③《外交关系》石井正敏《唐与日本》，吉川弘文馆1992年版，第74—76页 ④(日)《遣唐使眼里的中国》古濑奈津子著、郑威译，武汉大学出版社2007年版，第7—9页 ⑤《日本书纪》，“推古天皇三十一年”条
中外文化交流史考试题目和答案
中外文化交流史 一. 什么是文化？中国文化的基本精神是什么？ 1.什么事文化：笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时乂是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人惜、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 2.中国文化的基本精神：中国文化基本精神是指中国传统文化中那些长期受到人们尊崇并成为生活行动的最高指导原则的思想观念和固有传统，从理论思维的高度审视，所谓中国文化的基本精神，实质上就是中华民族的民族精神。民族精神，广义地讲，就是指导中华民族延续发展、不断前进的精粹思想，是民族文化的主导思想。就其性质而言，它是一种伟大的卓越的精神；就其表现形式而言，它渗透在民族文化的优秀传统之中。 由于中国文化丰富多彩，博大精深，表现中国文化基本精神的思想也不是单纯的，而是一个包含着诸多要素的思想体系。现在“天人合一”、“以人为本”、"刚健有为”、“贵和尚中”被普遍认为是中国文化基本精神的主体内容。 二. 中国文化史如何分期？各阶段的基本内容是什么？ 1.雏形期（炎黄一夏、商、周时代）：中国文化在韵事社会（即新石器时代）开始萌芽，随着生产力的发展，原始宗教（图腾崇拜）、原始艺术和原始的哲学思维不断演进。在早期的神话传说中，反映了这一时期的史影，盘古开天，女娱补天，夸父追日，精卫填海，神农尝白草，伏羲画八卦……这些美丽动人的传说，反映了中国先民与大自然作斗争的精神和取得的业绩，以及对周围世界的思考。 从黃帝逐鹿中原到夏、商、周三代，中国文化在自身的生命运动中迈出了巨大的步伐。在商代，脊骨文的出现，标志着中国文字进入成熟阶段；殷末周初，哲学思想乂了比较明显的发展，出现了阴阳、五行观念；《周易》古经大约也于此时期形成，提出了比较系统的八卦学说，从而使中国文化逐渐具备了雏形。 2.形成时期（春秋战国）：春秋战国使中国历史上的大变革时期，也是中国古代文化的形成期。本时期，社会经济有了较快发展，政治上随着王权衰落，政权下移，曲大国争霸演变为七雄并立，由分裂渐趋统一；社会制度则由奴隶社会向封建社会制过渡。与政治经济相适应，本期思想界异常活跃。孔子首开私人讲学之风，创立儒家学派；诸子继起，各以其说教授弟子，游说诸侯，出现了百家
《中外文化交流史》题型及答案
【题型】简答题 【题干】 古楼兰国消亡原因的假设有哪些，请作简要分析？ 【答案】 ①消失于战争，一场大的战争把这个小王国给灭亡了;②衰败于干旱缺水，生态恶化。楼兰文明的发达使得其赖以生存的地方变成了盐碱泛滥，流沙纵横的地方;③毁灭于瘟疫。当时沙漠里流传一种叫“热窝子”的急性传染病，也许在三四世纪的时候，楼兰国一带也染上了这种可怕的传染病;④与丝绸之路北道的开辟有关，政治、经济中心转移，沙漠丝路古道故国废弃;⑤与罗布泊的南北游移有关，楼兰古国缺水干旱，难以生存。 【题型】简答题 【题干】 请简述利玛窦在整个传教过程当中的文化贡献。 【答案】 首先，利玛窦确实是天主教在中国传教的奠基者。他是第一个来到北京的传教士，建立了中国内地的第一所教堂，死后还获得了一块以后传教士都可以埋葬的墓地。他还用中文尝试性的写了一些像《天主实义》的宣传著作;其次，在传教理论上，他走了一条“适应主义”的传教路线。所谓“适应主义”，就是指主动接近中国传统文化，学习中文，学习中国传统文化经典，和中国的官僚士大夫交往，从穿和尚袍改为穿儒服，这些都是他在努力走一条“适应主义”路线的表现;再次，利玛窦为了传播宗教带来了西方的世俗文化，有科学的、心理学的、人伦方面的知识，也有地图、钟表、西洋琴等西方器物;最后，利玛窦对中国文化的研究开启了传教士汉学。这一点是和前面一点相对应的，一个是向中国介绍西方，一个是向西方介绍中国。 【题型】简答题 【题干】 请简述遣唐使在华的主要活动。 【答案】 （一）有关地方州府安排馆舍、食宿，并派专员护送获准进京的使团主要成员前往长安，路途一切费用均由中国政府负担;（二）抵长安后，有唐廷内使引兵出迎，奉酒肉慰劳。随后导入京城，住进四方馆;（三）遣唐使呈上贡物，唐皇下诏嘉奖，授爵赐宴;（四）遣唐使在长安和内地一般要逗留一年左右，参观访问国子监，拜识经师，买书购物，充分领略唐朝风土人情。 【题型】简答题 【题干】 请简述明季对欧洲认识的特点与意义。
北语春西方文论作业
北语春西方文论作业集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
2017秋北语17春《西方文论》作业1 一、单选题（共 15 道试题，共 75 分。） 1. “寓教于乐”见于贺拉斯的 A. 《论演说术》 B. 《致奥古斯都书》 C. 《论崇高》 D. 《诗艺》 正确答案： 2. “数即宇宙”是 A. 基督教神学的思想 B. 柏拉图的思想 C. 毕达哥拉斯学派的思想 D. 伊壁鸠鲁学派的思想 正确答案： 3. “认识和理解不属于经验范畴，而属于艺术范畴”，这句话出自亚里士多德的 A. 《诗学》 B. 《修辞学》 C. 《政治学》 D. 《形而上学》 正确答案： 4. 但丁阐述“诗歌四重意义”的文章是
A. 《论俗语》 B. 《致斯加拉亲王书》 C. 《神曲》 D. 《诗辨》 正确答案： 5. 西塞罗关于文论的最主要着作是 A. 《古代美学》 B. 《论演说术》 C. 《致奥古斯都书》 D. 《论崇高》 正确答案： 6. 由托马斯·阿奎那提出的与亚里士多德的“四因说”一脉相承的理论是 A. “认识的四个阶段” B. “幻觉说” C. “摹仿自然” D. “灵魂的五种形式” 正确答案： 7. 亚里士多德认为“诗学”应归于 A. 理论的知识 B. 实践的知识 C. 伦理的知识
D. 创造的知识 正确答案： 8. 在悲剧六要素中，亚里士多德认为最重要的是 A. 情节 B. 性格 C. 措辞 D. 才智 正确答案： 9. 英国17世纪古典主义文论的主要代表是 A. 德莱顿 B. 锡德尼 C. 华兹华斯 D. 柯尔律治 正确答案： 10. 具体到文学创作，柏拉图分出三种叙述方式,喜剧和悲剧的对白属于 A. 摹仿叙述 B. 单纯叙述 C. 混合叙述 正确答案： 11. “对立产生和谐”出自 A. 毕达哥拉斯
春中外文化交流史作业
春《中外文化交流史》作业 作业名称：13春《中外文化交流史》作业3 客观题预算成绩：92 分 注意：客观题是指单选题、多选题、是非题等能自动判分的题！ 详细信息： 题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容: 为路易十四写了一份报告《康熙帝传》的是（）。 A、张诚 B、白晋 C、南怀仁 D、塔夏尔 学员答案:B 正确性:正确 题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容: 云南普洱茶属于（）。 A、绿茶 B、红茶 C、青茶 D、黑茶 学员答案:D 正确性:正确 题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容: 明清耶苏会传教士东来传教促进了中西文化交流，这是通过（）这一途径进行的。 A、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等 B、贸易往来 C、宗教传播 D、战争与掠夺 学员答案:C 正确性:正确 题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
确定罗布泊是个移动性湖泊，并指出其当时准确位置的考古学家是（）。 A、普尔热瓦尔斯基 B、李希霍芬 C、斯文赫定 D、斯坦因 学员答案:A 正确性:正确 题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容: （）记载了西域三十六国每个国家有多少户，有多少人口，有多少兵力，这三个数字都被记载了下来。 A、《史记》 B、《汉书》 C、《后汉书》 D、《左传》 学员答案:B 正确性:正确 题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容: 对楼兰古国地形图认识有误的是（）。 A、位于东经85度55分12秒 B、位于北纬40度30分57秒 C、占地略呈300米的方形 D、用泥土、芦苇、树枝相间修筑的城墙至今依稀可辨 学员答案:C 正确性:正确 题号:7 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容: 礼仪之争的内容不包括（）。 A、“Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝 B、敬孔是偶像崇拜还是祭念先师 C、祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝 D、是否要尊长听君 学员答案:D 正确性:正确 题号:8 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
13春西方文论作业1234
13春《西方文论》作业1 一、单选题（共 15 道试题，共 75 分。）V 1. 具体到文学创作，柏拉图分出三种叙述方式,喜剧和悲剧的对白属于正确答案：A A. 摹仿叙述 B. 单纯叙述 C. 混合叙述 2. 被视为古希腊美学创立者的是（）。正确答案：B A. 普罗塔哥拉斯 B. 德谟克里特 C. 赫拉克利特 D. 苏格拉底 3. 西塞罗关于文论的最主要著作是正确答案：B A. 《古代美学》 B. 《论演说术》 C. 《致奥古斯都书》 D. 《论崇高》 4. 《理想国》的作者是正确答案：C A. 亚里士多德 B. 但丁 C. 柏拉图 D. 赫拉克利特 5. “对立产生和谐”出自正确答案：B A. 毕达哥拉斯 B. 赫拉克利特 C. 柏拉图 D. 亚里士多德 6. 下面被视为古希腊美学的创立者的是正确答案：A A. 德谟克利特 B. 毕达哥拉斯 C. 柏拉图 D. 赫拉克利特 7. 柏拉图所区分的三种叙述，包括“摹仿叙述”、“单纯叙述”和正确答案：A A. “混合叙述” B. “对话叙述” C. “独白叙述” D. “表现叙述” 8. “四因说”是由谁提出的正确答案：B A. 柏拉图 B. 亚里士多德 C. 苏格拉底 D. 贺拉斯 9. 后世的“灵感说”来自于下面的正确答案：C A. “理念说” B. “摹仿说”
C. “迷狂说” D. “幻觉说” 10. “数即宇宙”是正确答案：C A. 基督教神学的思想 B. 柏拉图的思想 C. 毕达哥拉斯学派的思想 D. 伊壁鸠鲁学派的思想 11. 但丁阐述“诗歌四重意义”的文章是正确答案：B A. 《论俗语》 B. 《致斯加拉亲王书》 C. 《神曲》 D. 《诗辨》 12. “寓教于乐”见于贺拉斯的正确答案：D A. 《论演说术》 B. 《致奥古斯都书》 C. 《论崇高》 D. 《诗艺》 13. 中世纪的基督教教父中著作最多的一位是正确答案：D A. 赫拉克利特 B. 普罗提诺 C. 波伊修 D. 奥古斯丁 14. 英国17世纪古典主义文论的主要代表是正确答案：A A. 德莱顿 B. 锡德尼 C. 华兹华斯 D. 柯尔律治 15. 《致奥古斯都书》的作者是正确答案：C A. 奥古斯丁 B. 朗吉努斯 C. 贺拉斯 D. 但丁 二、多选题（共 5 道试题，共 25 分。）V 1. 下面属于布瓦洛的著作有正确答案：AB A. 《诗的艺术》 B. 《书简诗》 C. 《古代艺术史》 D. 《论戏剧诗》 满分：5 分 2. 古典主义三原则是指正确答案：ABC A. 合式的原则 B. 借鉴的原则 C. 合理的原则