田蕴章楷书千字文
欧阳询《兰亭记》原大
欧阳询楷书《兰亭记》，笔画挺秀劲遒，结体险绝严谨，气势高雅雄浑，堪谓欧体书法艺术宝库中的一颗明珠。 《兰亭记》原石久佚，拓本传世极少，且忽隐忽现，见者寥寥。一九八四年，由香港书谱出版社和广东人民出版社联合出版的《中国书法大辞典》认为此贴[系后人集欧书]。一九八七年，着名欧书大家田蕴章先生于山东获观原拓，经多次推敲考证，进而对《辞典》[集书]之说产生疑义。田氏以为《兰亭记》应属欧阳询亲笔之作，并提出三点论述，作为探讨，一、全篇气韵连贯，无集字的生硬迹象。二、如果是集字，其字未在其他碑帖中见过。 三、文中有两处笔误，一个是“列坐其次”写成了“列坐其间”，“列叙时人”的“列”字漏写了，于是补与后面，如果是集字，应该不会出现这种失误。不过天枢觉得也未尝没有集字的可能，欧阳询的很多碑帖都没有流传下来，没准就有哪一篇碑帖里巧了，就有兰亭序里大量文字，而缺少“序”、“次”两字，于是换为“记”和“间”，而“列”字只有一个，所以后一个“列”字就缺失了，集完后又不知怎的把列字添加在后面，比较两个“列”字，确实很一致，几乎没什么变化，我想欧阳询也不至于这么刻板吧。哈哈，说笑罢了。 《兰亭记》应系集书还属亲笔，尚须考定，有俟将来，但精湛的书法艺术令人倾倒，对于学习欧书者来说，更是一本难得的好教材。 天枢按：现在市面上卖的《兰亭记》只有天津大学出版社出版的田蕴章题签作序的《欧阳询楷书兰亭记》，但是出版社在印刷的时候没征求田老的意见就放大了，很不适合临习，于是天枢在网上查找其原大信息，但遍寻不获，后以淘宝上翻刻版拓片大小计算其字大概尺寸，并用photograph将网络上
的图片切割重新组合，由一页三列改为一页四列，编辑成此文档，用A4纸打印即可约等于原大，共15页，其效果比出版社的放大本要好得多，经济适用，以饷同道。当然没有田老的题序，喜欢其题序的当然可以买一本出版社的书。
田英章教你学写毛笔字：怎样学好欧体
江西省南昌市2015-2016学年度第一学期期末试卷 （江西师大附中使用）高三理科数学分析 一、整体解读 试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。 1．回归教材，注重基础 试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。 2．适当设置题目难度与区分度 选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。 3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察 在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。 二、亮点试题分析 1．【试卷原题】11.已知,,A B C 是单位圆上互不相同的三点，且满足AB AC → → =，则A BA C →→ ?的最小值为（ ） A ．1 4- B ．12- C ．34- D ．1-
田蕴章《每日一题每日一字》365集目录全
田蕴章《每日一题每日一字》365集目录全001－永－永字八法 002－火－火字与笔顺 003－必－必字与书法书法的定义 004－右－右字与书法－择笔 005－有－有字与执笔 006－无－无字与捻管 007－飞－飞字与入门 008－耳－耳字与入门选帖 009－之－偏锋与中锋 010－乎－方笔与圆笔
011－者－藏锋与露锋 012－也－临帖主要方法 013－哉－临帖三忌 014－不－自述书法教学经验原题：先学古人还是今人015－方－自述书法爱好原题：欧体字笨拙怎么办 016－为－楷行草之间的联系 017－岂－书法研究生报考方式 018－君－今人难以超越古人 019－臣－师古而不泥古 020－日－高科技与学习书法 021－月－行草字形大小
022－雨－书法界文化品位低023－竹－书法家的标准 024－鱼－风格和面目 025－马－字外功 026－龙－今人与古人临帖027－风－书法协会(一) 028－鸟－书法协会(二) 029－山－评委(一) 030－心－评委(二) 031－其－书法评选过程 032－虎－流行书风
033－气－学院派书法 034－良－正书展 035－能－正书展评委 036－而－投稿作弊 037－处－学者型书法家 038－门－异体字 039－安－书法的变化 040－孝－读书与书法关系 041－自－当今书法家不写自己的诗042－高－现代书法 043－武－个人书展
044－每－书法有益于健康吗045－寿－雅俗共赏 046－东－力透纸背 047－西－硬笔书法与毛笔书法048－南－书法保守派 049－北－字因人贵(一) 050－中－字因人贵(二) 051－多－少年儿童学书法 052－世－书法天赋问题 053－此－文人画与书法的关系054－曾－书法作品润格计算
练习硬笔书法使用谁的帖比较好
练习硬笔书法，使用谁的字贴比较好？ 如果你想简单实用便捷来的话，推荐周雅云，不过这是很老的帖子很难找。 个人推荐比较好的有卢中南，田英章田蕴章，钱沛云等等。这些才是正路大家。庞中华跟这些人比属于末流水平。司马彦根本就不入流。卢中南是目前欧体字一流水平。被誉为津门（天津）欧体第一书法家的田蕴章曾经坦言卢中南字写的很好，甚至说卢中南在欧体下的功夫超过自己，卢中南的钢笔书法水平比庞中华高出很多。田蕴章在本人在大学教授硬笔书法时选用教材就是卢中南的作品，等等。钱沛云则是上海人，硬笔书法段位评委，功力非凡。网上有他一些硬笔免费视频，功力精深。另外 临帖是一个很漫长和艰苦的过程。建议先花相当时间读帖，等到心中有所悟方才下笔，效果会更好。祝你好运。临帖是一个很漫长和艰苦的过程。建议先花相当时间读帖，等到心中有所悟方才下笔，效果会更好。祝你好运。 先练习颜真卿的楷书，劝告你练《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》，因为这个书法已成规模，是颜体楷书的精品，且已与现在的习惯相似，字体还小，易于掌握。然后买《千字文——瘦金书》——赵佶，（书贵瘦劲，徽宗第一)，这样楷书的雍容与挺拔瘦劲，你都学会了。然后在学习行书或草书。我为什么不让你学柳公权的楷书是因为，极不好写，很容易写成颜体。瘦金书虽说是楷书，但其中不少比划已接近行书。。[【千万别写隶书，你练也白练，钢笔或普通记号笔根本写不好蚕头燕尾，一波三折，白费功夫，如果呆着没事可以练毛笔的隶书《张迁碑》，切忌一定雁不双飞！】 因为古代没有硬笔，所以没有硬笔书法的古代名帖。如果你希望学习古人的东西用之于硬笔书法，我建议学习小楷，因为小楷的字大小和硬笔差不多，这样比较容易掌握。比如钟繇的《宣示贴》，《灵飞经》等等 因为是硬笔书法，所以要以字帖上的间架结构为主。你在方面多下功夫，至于驻笔和转折的地方，初期练习的时候有一个停笔的动作就可以了。等练到一定程度，稳住了结构，熟悉了点画的轻重缓急，你所说的笔画粗细、驻笔和转折的地方自然就了。另外本人认为田英章的硬笔楷书是好范本。 个人意见，你在练习时参考。 祝学习进步！ 田英章是当今欧楷第一人，他的字被日本当作印刷体，他的字清秀美观，适合广大学书者的要求 .初学者，我建议是欧阳询的，其笔法森严，由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点，又参合了六朝碑书，司以说是广采各家之长。欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。点画配合，结构安排，则是平正中寓峭劲，字体大都向右扩展，但重心仍然十分稳固，无欹斜倾侧之感，而得寓险于正之趣。 而且能为以后练习其他字体打下良好的基础。 在这里，我强烈推荐田英章的，正可谓的欧体之真传
田英章字帖集锦
他的欧楷在国内也是数一数二的吧. 他的出的书也不少. 字帖类： 序号1 田英章墨迹选 （最新出版，内有田英章160余幅最新作品，邮购价：220元，赠原版九成宫技法精解VCD 光盘一碟） 序号2 田荫亭墨迹选 （最新出版，内有田起山、田蕴章、田英章、田中荃、田雪松三代兄弟作品若干幅，邮购价：185元，附赠原版九成宫技法精解VCD光盘一碟） 序号3 田蕴章墨迹选（暂无货） （最新出版，内有田蕴章70余幅最新作品，邮购价：115元） 序号4 田雪松古今名句楷法精解 （最新出版，内有田雪松、田英章170余幅最新古今名句和作品，并有逐字技法讲解，邮购价：26元） 序号5 田英章九成宫碑技法精解 （最新出版，内容为田英章对九成宫碑全碑、岳阳楼记全文进行了示范书写和技法讲解，并附有最新书法作品，邮购价：37元，附原版九成宫技法精解VCD光盘一碟） 序号6 田英章兰亭序技法精解 （最新出版，内容为田英章用楷书、行书对兰亭序全文进行了示范书写和技法讲解，并附有最新书法作品和欧阳询赵孟府的兰亭序影印件，邮购价：36元，附原版兰亭序技法精解VCD 光盘一碟） 序号7 田英章最新书法专业教程 （欧体毛笔楷书系列教材，邮购价：35元，附原版田英章最新书法专业教程VCD光盘一碟 序号8 田英章毛笔楷书章法教程 （欧体毛笔楷书系列教材，以章法技法教学为主，邮购价：28元） 序号9 田英章毛笔楷书结构教程 （欧体毛笔楷书系列教材，以间架结构技法教学为主，邮购价：27元） 序号10 田英章毛笔楷书笔法教程 （欧体毛笔楷书系列教材，以笔法技法教学为主，邮购价：25元） 序号11 田英章欧体毛笔楷书笔法与临写 （欧体毛笔楷书系列教材，以九成宫碑为教材，以笔法和偏旁部首技法讲解为主干，附录田英章多幅作品和九成宫碑折页小全张一帧，邮购价：29元，附田英章欧体毛笔楷书教学VCD 光盘一碟）
硬笔书法名家作品欣赏
硬笔书法名家作品欣赏 应网友要求，发些现代名家硬笔书法作品，以作为选贴参考.以下排名不分等级。▂_▂_▂_▂_▂_▂_▂_▂▂_▂_▂▂_▂_▂▂_▂1、 田英章，l950年生于天津，字存青、存卿，书法研究生，国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。田英章系书法世家，自幼3岁时和其兄田蕴章习练书法，主功欧楷，兼学二王及历代名家碑帖。是屈指可数的楷书名家。硬笔楷书偏与秀丽飘逸，虽说他楷书学欧，毛笔在当今也是屈指可数，硬笔笔法感更贴近与《灵飞经》。现在市场上的字帖太多了，字库编排，要知道字库在制作过程中，经过软件 调整秀气，难有手写之美，也造成了很多人认为他的硬笔楷书太过于“魅化，抗肩过重”等特点。也难免会对他的硬笔产生了一种审美疲倦之感，但是他的手写体个人觉得依旧很美，灵飞经的特点表现的淋漓尽致，所以也不要让字库误导了田师在硬笔上的成就。之前也有分享过他的老字贴，90年出版的，喜欢的可以点击“硬笔书法技巧”查看历史消息。2、 卢中南，1950年12月出生。祖籍河南济源。现为中国人民革命军事博物馆设计处处长、研究馆员。第十届全国政协委员。中国书法家协会理事，中国博物馆学会会员。曾任中国书法家协会硬笔书法委员会副主任，中国钢笔书法大赛评委。
学欧体，擅长楷书，笔法秀美不失丰盈，结体端正，不扬不俗，柔中带刚。主页君手中也有卢中南老师的《欧阳询楷书全集 临本》，不胜美哉。 金书《兰亭序》为中国美术馆收藏 3、 吴玉生，1959年生，江苏人。多年临池不辍。担任过中国硬笔书法研究会副秘书长、华艺硬笔习字会副会长、中国书协函授培训中心副教授、中央电视台硬笔书法讲座主讲人和全国、全军书法赛事评委、编写出版书法教材字帖数十种。被北京市教育局评为“优秀书法辅导教师”，被中国教育学会书法教育研究会遴选为全国九年制义务教育《写字》课本规范字书 写人。国家行楷手写体规范字形样本字书写人。吴玉生是软笔、硬笔都颇有建树的书家，多年的教学实践，吴玉生总结 了许多行之有效的教学和练字方法。 硬笔特点：温润秀劲，中宫紧凑且形态生动。特点非常易与掌握。 4、荆霄鹏 田英章弟子，中国硬笔书法协会会员、山西省书法家协会会员、山西省青年书法家协会理事、北京砚田书院特聘教授、《语文报·书法版》特约编委、特约高级书写员、《书法报·硬笔 书法》特约创作员、大众书画院学术委员、关公书画院院士、傅山书画院院士。荆霄鹏，字昊之，田英章先生入室弟子，清
田蕴章《每日一题每日一字》365集全在线播放精编版
田蕴章《每日一题每日一字》365集全在线播放 课程标题：田蕴章《每日一题每日一字》365集全 课程分类：中国书画 关键词TAG：书法每日一题每日一字田蕴章 课程主播：田蕴章每日一题每日一字 播放次数：178326 分享到： QQ空间 微博 腾讯微博 微信 更多 (无需安装任何插件，即可快速播放) 001_永字八法002_火笔顺003_必_笔顺004_又_笔顺005_有_执笔006_无_无字与捻管007_飞_飞字与入门008_耳_耳字与入门009_之_偏锋与中锋010_乎_方笔与圆笔011_者_藏锋与露锋012_也_临帖主要方法013_哉_临帖三忌014_不_先学古人还是今人015_方_欧体字笨拙怎么办016_为_楷行
草之间的联系017_岂_书法研究生报考方式018_君_今人难以超越古人019_臣_师古而不泥古020_日_高科技与学习书法021_月_行草字形大小022_雨_书法界文化品位低023_竹_书法家的标准024_鱼_风格和面目025_马_字外功026_龙_今人与古人临帖027_风_书法协会(一)028_鸟_书法协会(二)029_山_评委(一)030_心_评委(二)031_其_书法评选过程032_虎_流行书风033_气_学院派书法034_良_正书展035_能_正书展评委036_而_投稿作弊037_处_学者型书法家038_门_异体字039_安_书法的变化040_孝_读书与书法关系041_自_当今书法家不写自己的诗042_高_现代书法043_武_个人书展044_每_书法有益于健康吗045_寿_雅俗共赏046_东_力透纸背047_西_硬笔书法与毛笔书法048_南_书法保守派049_北_字因人贵(一)050_中_字因人贵(二)051_多_少年儿童学书法052_世_书法天赋问题053_此_文人画与书法的关系054_曾_书法作品润格计算055_年_书法可以速成吗056_史_书法与笔迹学的关系057_事_书法作品个性形成原因058_是_繁体字与简体字不可相掺059_寺_酒与书法的关系060_言_书法是艺术吗(一)061_登_书法是艺术吗(二)062_知_什么是艺术书法063_家_书法水平与学历的关系064_寒_笔会话题065_云_“呼吁大师出现”话题066_当_书展评选话题068_张_书法家和书法理论家的关系(二)069_笑_书法家的诗词功力070_第_书品与人品的关系_颜真卿071_筑_书品与人品的
田蕴章先生关于欧楷笔法
田蕴章先生关于欧楷笔法 田蕴章先生关于欧楷笔法 （摘自田蕴章先生《欧楷解析》） 关于笔法，重点讲述三个问题，即中锋与偏锋、藏锋与露锋、方笔与圆笔，这三个问题搞清楚了，笔法的问题就基本解决了。 1．中锋与偏锋 元代赵孟府说过：“用笔千古不易。”此论曾引起争论，有人认为这太绝对了，因为事物是不断地发展，为什么用笔问题就不变化呢？其实，赵孟府所指的是用笔的规律，“用笔千古不易”特指中锋大法千古不变，因为规律是不能改变的。何谓中锋？这是需要我们必须弄清楚的一个十分重要的问题。我们写字时主要是用中锋，中锋是用笔大纲，其他是目，纲与目的关系必须摆正，中锋用笔是用笔之大法，中锋用笔解决了，就解决了用笔的基本问题。 解释中锋用笔，一句话就可以说清楚：“常令笔尖画中行。”即笔尖在点画中间运行。一般来说，起笔是偏锋，但行起笔来，笔尖就要移到点画的中间来。尤其是“悬针”竖笔可以看得很清楚，最后收笔时，笔尖一定在点画的中间，其他点画也类似。如果始终用偏锋，不管你下多大的工夫，写出的字也会出现病态。可以这样说，不论何种书体，不以中锋为
主，都是不成立的。古人所讲的“锥画沙”就是特指中锋而言，形容把锥子直立起来在沙土上划过，正中是沙沟，两边是沙垄，比喻讲毛笔直立起来，在纸上写过，形成点画中间深刻而四周稍虚的一种立体感。中锋用笔要注意两点：①笔锋要保持直立中正，行笔时笔管的倾斜度不可太大。②注意用腕，用腕才能保持中锋。然而，理解是前提，但工夫不到是不能奏效的。 何谓偏锋？行笔时把笔的锋尖偏到一侧，写出的点画重心不正，谓之偏锋，亦称侧锋。如写横画经常是笔尖靠着上端，写竖画笔尖靠着左边，即是偏锋的主要表现，故此一般书家多以偏锋为弊，其实并不尽然，明代王世贞说：“正以取骨，偏以取态”是有道理的。我们写欧字时应以中锋为主，但遇到短撇或短挑等点画时，掺以偏锋用笔常取得更佳的效果，但大横大竖是断不可用偏锋的。 2．藏锋与露锋 何谓藏锋？指笔锋藏在点画之间而不外露，下笔时，先向相反方向入锋，即逆锋而入，此所谓“欲左先右，欲右先左”，这是藏锋用笔的法则。因为回锋时亦将回入点画之内，因此，亦称藏锋。 何谓露锋？指笔尖暴露于点画之外，与藏锋相反。历代书家对此两种用笔各有偏重。二王一派，如王羲之父子以及欧阳询、虞世南、褚遂良、赵孟府、文徵明等，多用露锋，颜、
田蕴章真书千字文
田蕴章简介 田蕴章：田荫亭之长子，字存文，蟠逸斋主人。原籍河北省河间县卧佛堂乡河西村。1945年生于天津。曾执教于南开大学，为东方艺术系教授、中国书法协会会员、天津书法家协会理事、南开大学东方艺术系教授、南开区政协学委、市公安局特邀监督员。幼秉庭训，始攻欧书，聪颖好学，勤勉过人，青年时期便已负书名。后遍临历代名家,融会贯通，自成风格，长于楷法，兼精行草，尤以欧楷著称，今人敬称他为“津门欧楷第一人”。曾赴日本、香港、台湾讲学办展，为日《每日新闻》称作“中国之一流书道家”。其弟田英章在当代同样享有盛名，兄弟书风相似，能一起完成同一幅作品，世称“兄弟合书”，代表作有《田氏二贤碑》、《田蕴章作品选》等。 经历：1984年－1998年，六次入选全国书法展。 1992年获“国际书法精品展”特等奖，同年被聘为日本国艺书道院教授。 1993年获“金鹅杯全国书画大赛”一等奖；同年书作为中南海收藏。 1993年－1996年于天津艺术博物馆、北京炎黄艺术馆、山东省美术馆，三次举办个人书展。 1997年－2000年，于天津电视台录制80集电视书法讲座。著有《欧楷技法》上、中、下三岫《墨海双帆》行世。 2006年--2009年，于北方网录制365集《每日一题，每日一字》书法讲座。 田氏二贤碑
田蕴章作品展示
千字文简介
作者：周兴嗣：［公元四六九年至五二一年］字思纂，陈郡项人现河南省项城市。生年不详，卒于梁武帝普通二年。世居姑熟，博学善属文。武帝时，拜安成王国侍郎。帝每令兴嗣为文，如铜表铭、栅塘碣、檄魏文，次韵王义之书千字文。每奏，辄称善。官终给事中。兴嗣撰皇帝实录、皇德记、起居注、职仪等百余卷，又作有文集十卷，（《梁书》及《两唐书志》）传于世《千字文》为南朝周兴嗣撰，它的撰作，相传还有一段故事；梁武帝命人从大书法家王羲之作品中挑出一千个不同的字，每字片纸，杂乱无序，然后召见周兴嗣说；你才思敏捷，为我将这一千字编成韵文。周兴嗣绞尽脑汁，一夜之间将其编为四言韵文，但他的两鬓因此全变白了。《千字文》中除洁字两见外，其余全无重复，而且对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人称绝。《千字文》语句平白如话，易诵易记，是我国影响很大的儿童启蒙读物。 《千字文》乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，“谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。 《千字文》问世1400 多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分，《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。
孝-楷书-行书-草书-欧体-田蕴章
孝-楷书-行书-草书-欧体书法字帖
#书法常识#“孝”字中弯钩的笔法精髓，是需要在长时间的练习当中才能慢慢领悟到的，想只听别人讲应该如何写，就可以恍然大悟领悟精髓是不可能的。书法中有很多道理是“只可意会，难以言传”，不是不可言传，是难以言传。是需要在不断练习书写中，一边实践一边体悟，才能渐渐弄明白，最终领悟的。即使别人讲出来了，你自己不去实践体会，是不会明白真正的道理的。一定要在长期的实践当中慢慢领悟。 #书法字帖#孝 “孝”字，自古就有“孝顺”、“孝敬”和“百善孝为先”的说法。“孝”字是个常用字。 楷书结构要注意横向的几个等分。第三笔和第四笔要长，第四笔的一撇是主笔。长撇到中后部不能太细，长撇后部太细是病笔，称为“鼠尾”。子字旁要探过一撇去，才能显得饱满，否则下面的“子”字就会偏右。 “孝”字行书有两种写法，三四笔直接转折下来，子字旁与一撇相交、相连都行。
“孝”字草书与“者”字不同，“孝”，“老”的草书写法大致相近，但“孝”字的一撇笔可作“向式（正常撇）”和“背式（弧度向上弯）”处理均可，贺知章曾写过一本《孝经》字帖，其中的孝字多用“向式”的写法。 #书法常识#读书与书法的关系 这是一个老生常谈的问题，也是一个非常重要的问题。因为不读书就无法提高人的学养、修养和教养。如果你只是学习书法的一些技法，就和打把式卖艺没有什么两样，只不过后者买弄的是刀枪技艺，你卖弄的是笔墨技艺，都是一个玩字。这完全违背了书法的文化内涵。古代对书法家的要求，先文后墨，先文章后书法。而现在文人不写字，写字的人不读书的现象很严重。有很高职称的大文人大学者的字很难看。“文与墨的分开”与其说是书法家，更不如说是文人的悲哀，传统文化的悲哀。学书法不读书和读书不写字，一样是不可取的，都应该视为一种不足。多读书，尤其是应多读古典文学、诗词歌赋，古代文学是培养书法的沃土，对书法具有决定性的指导作用。从古至今，上到天子下至花子都一样。我们与其批评书法家不读书，更多的应该批评那么多文人不写字。 #书法常识#古典文学是培育书法的沃土。我们应从整体的文化视角上审视书法，而不能单一从艺术角度或技术角度上审视、概括书法，这样会失去书法的文化实质和内涵，是不准确甚至是肤浅的。“艺术、技术”这几个字完全不能概括书法，所以我们必须从文化的大背景当中审视书法。这才能见到书法的高度。 #书法常识#李白有诗说“读书破万卷，下笔如有神”，也包含有书法方面的意义。有人说这两句话的意思是指写好诗“要读万卷书”，更贴切的是写好书法要“读书破万卷”。我们特别需要对古典经典著作要加强学习。 #书法常识#千万不要给自己找理由，认为我们是写字的，关注的就是点画、结构、章法，读书、诗词跟我们是两回事，是字外功。这种思想是错的。我们一定要知道，精通诗词歌赋精通古典文学是书法当中的一个组成部分，而且是指导书法的东西，更是书法灵魂上的东西，单一追求笔墨技巧是不可取的。人们常说书家不写俗辞，就是说书法的形式和书法的内容是一致的，不能割裂开来。所以古人说，“诗不读书不可为”同样“书不读书亦不可为”。 #书法常识#为什么古代上至天子下至花子都如此重视书法，因为他们在重视文字。 #书法故事#大学者于右任在天津时，由于居所附近环境很差，经常有人随地小便，他便提笔随意写了几个字“不可随处小便”帖了出去。其手下的卫兵就很喜欢他的字，苦于一直没有机会得到他的墨宝。看到这个字条后便把它收了起来。但这样的内容是没法挂在室内的，他便找到当地有名的书家，我给你把这几个字裁剪一下，调换一下顺序，变成“小处不可随便”再装裱一下就可以挂起来了。 #书法故事#数学大家陈省生在学术方面取得了极高的成就。他在晚年经常说，他的一生只有一件憾事就是没有学好书法，可见他是多么看重书法。大学者胡适自言没有书法天份，他硬是把三百六十万字的书稿用毛笔誊写出来。毛泽东曾非常敬重清代曾国藩的学识，曾国藩的书法水平就很高。 #书法常识#“章”字，人们常说“立早章”，应该叫“音十章”。因为在古代的音乐中，十章为一篇，这是个音乐常识。
欧体楷书连心得
写在《九成宫》字帖丢了之后 我最早练习毛笔书法的时候呢，大概就是10岁左右的样子，跟我二爷爷写的，那时候也没什么字帖拓本的，现在想起来我二爷爷写得大概是颜体。但是那时还小，练的时间也不长，断断续续写的也不多，也没什么进展，就是奠定了一个基础吧。我的写字之路一个重要的分水岭在高中，班主任老谈要求我们每周写一篇字800字交上去，说是要提高我们书写能力，考试时候多拿点分。我就开始正式注重书写了，每次写那800字的时候都是格外用心。班上少楠字写得最好。少楠写的一手漂亮的行楷，婉转流畅，有圆润之美，深是羡慕，所以我常常向他请教。由于用圆珠笔，不可避免的出现笔画直滞，没有粗细变化之美，甚至起笔顿笔都会出现疙瘩，形成一个个火柴头的形状，很难看。努力很久这样的状况也没有改观。后来又一次逛书店，看见了一本《兰亭序》毛笔字帖，深深为右军书法所之折服，看上去每一个字都是尽善尽美，就毫不犹豫的买了下来。并且萌生了一个改变了我一生的想法：何不练习毛笔书法来提高自己的书写水平呢？ 可能有人与我有同样的体会，如果只练习硬笔书法，书写水平始终会有一个永远无法逾越的障碍，古人语：问渠哪得清如许，为有源头活水来，要想超越自己，更进一步，则必须要从毛笔书法中获取新的技法源泉。因为，中国的书法，起源就是毛笔（用刀在乌龟壳上刻的甲骨文什么的就不算了吧），所谓起笔、运笔、收笔、束笔、间架、结构、粗细、横斜、疏密、相背、俯仰、让避、参差、疾徐、轻重、……等等，门门都是学问。而这些技法，随着书写工具的简化（由毛笔变化为硬笔），也有所简化，然后如果不是寻根溯源，探求这些技法，并且熟练掌握，那书法水平只能拘泥不前。懂并且熟练应用这些技法，能帮助我们写一首更漂亮的字，无论毛笔字还是硬笔字。尽管有些技法在有些硬笔字中体现得不是很明晰，但是练习毛笔字对于硬笔书法终究还是有好处的。无用武之地和完全不懂是两个概念。 大二高二暑假在家，我就拿着这本《兰亭序》去找我二爷爷，要他指导一番。此时，我二爷爷年近八十，已经略显老态了，执笔时手会微微颤抖，但是尚能书。每次去他家，老人家总是很欢欣的样子，在一旁陪着我练书，总是跟我说，“王羲之的字写的好啊，不过这些字是不能练的”，给我指出来“殇”，“曲”，“临”什么的，“这些字太草了，不适合当楷书来写”。在他看来，写毛笔字还是要从楷书写起的。于是，开始从《兰亭》中汲取书法的养分，取其中的楷字加以练习。今天看我的字，就算是楷书也多了一份翩跹灵动，可能就是那个时候临帖形成的风格吧，呵呵，一本《兰亭》影响了我一辈子。 而后，高三，寝室里面，我放弃中午宝贵的时间不去睡觉，拿来笔墨，撑起桌子，就在床上学写毛笔字，大概坚持了半个月期吧，练习的王羲之的《兰亭》，还有赵孟頫的字。感觉的那段时间过得很另类，也很充实，因为条件实在是艰苦得很了：蜷曲在一张床上，几张破纸，一只破笔，没有人指导，自己在闭门造车，进展也是很缓慢。不过，在这期间，赵体字对我也产生了很大的影响，我开始学会了切力入纸的这种笔法（在赵体的横中很常见）。切力入纸，不仅使写毛笔字显得灵动健挺，我将之运用到硬笔书法中，解决了圆珠笔写字容易出现的“火柴头形状”的问题，使我的圆珠笔字写得更好看了些。 对我来说，书法水平真正的一次飞跃，还是在大学。在大学，找到了最适合自己风格的书体，欧体楷书。 众所周知，楷书有四大家：欧颜柳赵，欧阳询，颜真卿，柳公权，赵孟頫。有人说，习楷书笔学唐朝，讲究“盛唐气象”，学行书学魏晋，讲究“魏晋风流”。四大家中前三者为唐人，欧体字“法度森严，雄沉险绝”，颜体字“雍容大度，雄浑健润”，柳体字“骨力洞达，遒劲刚健”，然而赵孟頫是元代的，他的字“妍媚丰满，婉转秀劲”它能够跨越朝代，与古人并驾齐驱，足以说明他的书法也是登峰造极了的。 适合的才是最好的。我觉得自己的字方笔较多，结体上也与欧体最为相似，对我而言，颜体虽厚重容易失之以拙，柳体虽刚直容易失之以厉，赵体虽姣好却容易失之柔媚，于是选
书法学习十忌
前言：近来，许多同学在学习的过程中都不同程度的出现了一些迷茫或不知所措，有的甚至对自己选择书法学习都产生了疑问。针对这些情况，我根据二十多年的教学体会和我所教学生在学习书法过程中也有过的相同经历，给同学们提出以下关于学习书法的十忌，或许会对大家有所帮助。仅供参考。 一忌心浮气躁。 楷书讲究端正标准规范，欧体楷书尤甚。其对笔画的精致准确程度的要求，使得书写着必须平心静气、全身心的投入，一丝不苟的去书写，心理稍有波动，动作就会变形，笔画就达不到精美的要求。学习欧体楷书的人多有这种感觉，在每天早上或者晚上后者某一时间，心无旁骛是，能把写字的状态调整的很好，字能临的很到位，而在情绪波动、心有杂念是，则状态下滑，越写越烦，越临越不象。如果说书法能够表情达意的话，那么欧体楷书表达的应该是淡泊镇定、静雅和缓的心境，心浮气躁根本就写不好欧体楷书。 二忌骄傲自满。 “朝学执笔，暮已自夸”是学书人的大忌。学无止境、"书海无涯"，书法就象那费尽千辛万苦才攀到山顶后看到的山后的那一片汪洋大海，绝大多数学习欧体楷书的同学就如
同还处在山脚下的攀登者,距顶峰尚有十万八千里，连大海 的影子还没有看到呢，需要你付出终生的精力去攀爬、去竞渡，容不得有半点骄傲懈怠，你也没有理由自大自满。虚怀明志、奋力攀登，才是正理，才有可能到达成功的顶峰，才有可能接近理想的彼岸。田蕴章、田英章老师的欧体楷书水平都达到了被誉为中国第一的程度了，尚且虚心好学，日练不缀，更何况作为初学者的同学们呢！ 三忌浅偿辄止。 做好任何事情都需要执着和坚持，遇难退缩、浅偿辄止难能成功，学习欧体楷书也是如此。有的欧体楷书爱好者，尽管也在好好临贴，一遍二遍临不象，等到第三遍临象了，就认为自己把这个字学会了、学好了，马上改临别的字。结果就导致出现一种情况：明明这些字临贴时写的不错，可一写完整的作品，马上都不会写了，功夫浅薄的毛病立即显现。因此说，学习欧体楷书的同学们一定要树立磨穿铁砚的精神，对每个字要不烦其厌的临，成百上千遍的写，直到达到了然于心、了然与手，“心忘于手，手忘于书”的熟练程度，从而写多遍都能与字贴十分相象。这是集中力量打歼灭战，看似慢，实则收效快。 四忌一曝十寒。
田英章行书千字文
天地玄黄宇宙洪荒冫月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕睐阳云腾煺雨露淼为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人橐始制文字乃服衣裳推位让国有虞瞢唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问藁垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良愍过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量
墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表劐空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善嘏尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交冂投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏
性静情绱心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席蟓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既葙坟典亦聚群英杜稿椠隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微匚孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横
假途勹虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九噘橥迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁僬紫塞鸡田赤城昆池碣石墀野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥捱本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色棼厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组睃逼炱居闲厶屮默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏箜遣戚谢欢招渠荷的冁园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋
田英章与阎锐敏书法比较谈
田英章与阎锐敏书法比较谈 刘小龙 田英章与阎锐敏是同时代的著名书法家。田英章1950年生于天津，阎锐敏1957年生于山西。虽然田英章比阎锐敏年长七岁，但了解其艺术历程的人不难发现在他们身上有许多共同点：他们有着相同的出身背景和学书资历；他们都曾是20世纪八九十年代叱咤硬笔书坛的风云人物；都是正统派、功力型、软硬笔皆能，楷、行、草皆善而尤以楷书名世的全国著名书法家、教育家；他们的字都被选作字模输进了电脑广泛用于出版印刷业；他们都出版了大量的字帖教材；如今他们的书法作品都走向了市场，被广泛收藏。而在他们身上也有许多的不同之处。就其书法而言，阎锐敏的存在在于创新，田英章的存在重在复古。 众所周知，田英章以一手“险劲严谨、刚劲挺拔、规矩端正、瘦健俊美”的“欧楷”享誉书坛，被人誉为“当代欧体楷书第一人”，亦或“欧体田楷”。尽管田英章在“欧楷”上取得了巨大的成功，其书写技法已达到了炉火纯青的地步，但仍不能超脱“欧体”的藩篱，让人一看便知是“写欧的”。这和当今其他以“欧体”名世的书法家卢中南、田蕴章、温彦国等人给人的印象没什么不同，只不过就是功力、火候的差异大小问题。包括其去年出版的家族书法作品集中收录的其子、其侄的“欧体”书法作品，均是一种模样，让人难分伯仲。尽管50岁之后，田英章开始尝试“变法”，对“欧体”的火气过盛、笔画过细、隶法偏多、违背今人欣赏意识等方面进行了大胆的舍弃和补充，并将颜的方正、赵的潇洒、二王的气韵融为一体。但收效甚微，仅仅是写得“活”了些，而并未形成自己鲜明的个人风格。大家都知道，“欧体”之所以“火气过盛、笔画过细、隶法偏多”是因为那是工匠镌刻在石碑上的作品，而非欧阳询手书原作面貌，更无真迹风神。如今田先生用毛笔在宣纸上书写，即使不用“大胆的舍弃和补充”，也会呈现与碑刻“欧体”不同的韵味。笔者言外之意是想说田先生的“大胆的舍弃和补充”，终归还是“胆子小了点”。行笔至此，使我想到了国画大家李可染的一句名言“用最大的功力打进去，以最大的勇气打出来”，在这里不妨简而言之“打进去，闯出来”。田英章一生身体力行推崇“欧楷”，“50多个严寒酷暑，18000个日日夜夜，临池无间，日课不辍”。可见田英章先生对“欧体”痴迷之深、“中毒”之深，不难想象他在这种严谨的“法度”书写中已经形成了一种书写和思维的习惯定式、套路及匠气。我看过田先生写字，平心静气，一丝不苟，我看不出他把自己的个性和感情注入毫端，唯一看出来的就是他对“欧体”的虔诚，包括他在学书上的“博采众长”也是学历代宗欧名家文征明、成亲王、林则徐、黄自元、王维贤、陈景三等人的法书。可以说，在“欧楷”上，田英章用最大的功力打进去了，无人能敌，他是一位当今欧体楷书的忠实继承者和跟随者，也可以说是在欧体上卓有成就的探索者。但遗憾的是他至今没有从“欧楷”中“以最大的勇气闯出来”，敢于与“颜柳欧赵”比肩，树立自己鲜明的语言符号，从这一点上称田英章为欧体楷书的“保皇派”并不为过。因为艺术的核心精神就是创新，没有创新就没有艺术的发展，当年颜柳欧赵也是站在前人圣贤的肩膀上融古铸今而开创了自己的书体成为一代大师的。当然要成为大师何其难乎！但是当代书家，只要敢于创新自己的面貌，历史便会铭记住他。在这其中，阎锐敏在楷书革新上做出的努力及其成功个案，便是值得更加广泛关注的一例。
田蕴章先生楷书千字文
田蕴章先生《楷书千字文》 由天津大学出版社出版的《千古奇文千字文》，算是周汝昌先生与我合作的一本新书。说“合作”很是勉强，实际是周老讲析《千字文》，而我只负责以真书抄录全文，因此，只能“算是合作”，无疑重头戏是在周老讲析一方。 最初接到周老要我合作此书的通知时，我心情十分欢愉，因我对《千字文》的文义内容只有一知半解，如能早日拜读周老讲解的《千字文》，当然是一桩快事。这样，我就以《欧阳询小楷千字文》为底本，很快将全文抄录完毕，等待周老的讲析文稿到来，以先睹为快。不料，我等来的是周老的爱子建临兄替父发来的一封短信：“务请田先生以智永《千字文》为准书写，如‘律召调阳’不可写为‘律吕调阳’。”当时我感到如闻惊雷一般，霎时陷入到几十年读书写字生涯的回忆之中。 幼时写字，是从欧楷入门，而读书则是从“三百千千”（《三字经》、《百家姓》、《千家诗》、《千字文》的简称）学起。那时只是按家长要求死记硬背，文义内容一概不懂，随着年龄增长，慢慢悟懂了一些，但不懂的仍有许多，感到最麻烦的就数《千字文》，因为不仅因其文义深奥，同时又是书法的必修课。我十六岁时始攻小楷，最初范本即是《欧书小楷千字文》，但我学不进去，因为我不喜欢它，看那字形不美，与欧公笔意相去甚远，后改学《灵飞经》。当初虽然对《欧书小楷千字文》的印象不佳，只是认为椎拓失真而已，并未判断真伪，何况有名人跋语在后，我岂敢轻易质疑。说到学习草字，我确是由《智永真草千字文》入手的，我也曾很早发现智永的《千字文》与后世书家写的《千字文》存在个别文字的差异，如“律召调阳”中的“召”字，后世书家多写为“吕”字，我却认为是版本不同。四十岁后，我开始怀疑《欧书小楷千字文》，认定它绝非欧公字迹，以致怀疑到后人题跋的真伪，然而从文字内容上尚未质疑。直到我接到周老“要按智永《千字文》书写”的明示后，方猛醒。想那《千字文》的起因，本是梁时周兴嗣将王羲之的一千个单字编集成文的，千字中绝无重复。“召”、“吕”之别必有其一为讹误。又想到那智永乃是王羲之第七代嫡孙，且距周兴嗣成文时间最近，应是最可信赖的正本。接着我又查看了《欧阳询行书千字文》，果然与智永本一字不差。而传为欧书的《小楷千字文》，竟与上述二本讹误甚多。由此我认定世传《欧书小楷千字文》实为伪作。当我把这一看法告知周老后，得到周老的赞同，回复说：“田先生是个有悟性的人，有很多人一辈子也弄不明白，当初我与启元白议论《欧书小楷千字文》，都认为不真。” 此前，我曾对《智永真草千字文》也存有疑点，即“饱饫享宰”之“享”字，后世书家多作“烹”，以文义释之应为“烹”字无疑，故此我以为属智永的笔误。自接周老明示后，我才细心查阅了相关书籍，原来古时“享”、“烹”、“亨”三字通用，仅此一字不辨，即可作我无学之证矣。为此我废除了原先抄录的《千字文》，又以《智永千字文》为范本进行了重新书写。 去年秋末，我终于盼来了周老讲解的《千字文》全稿，我先是饥渴般地吞读，接下来日不离座地咀嚼，那论述之精辟，涉猎之宽广令人叹服。时人尽知周老为红学泰斗，而更应该认识到周汝昌这个名字已经是个文化符号了，他不仅是一位伟大的红学家，同时又是一位杰出的文学家、史学家、考证学家、诗人、词客和书法家。然而称周老为一代文宗诗伯应无疑义，但论及他那超凡的书法成就则非尽为人知，唯有业内人士才会对周老在书学领域取得的巨大成就给予高度评价。周老曾坦言：“自己用于研究《兰亭序》和书法的功夫一点不比《红楼
六年级下册书法欧体《临池》书法教学设计、实录及反思
《临池》书法教学设计、实录及反思 学情分析： 根据《中小学书法教育指导纲要》精神，开展书法教学不仅仅是提高学生书写技能、技法、还应通过书法学习，培养学生的良好习惯、德育教育渗透和人文修养。同时，纲要指出毛笔学习的目标小学5-6年级要尝试临摹楷书经典碑帖，体会其书写特点，逐步提高临摹能力。通过对“临池”的学习、培养学生的观察能力、写作能力，初步体会创作的乐趣，加强对学生审美能力的陶冶。 五年级学生已经具备一定的书写水平，但对集字创作和经典碑贴的审美和临摹具有难度。基于些，在教学设计中，从集字到笔法分析再到作品创作，层层推进，降低学习难度，才能有效的达到教学目的。 教学目标： 1、知识目标：如何欣赏欧体楷书，运用“临池”书写作品。 2、技能目标：掌握“临池”结构，笔画、笔法的准确运用； 3、情感目标：引导学生对书法文化的学习，培养坚持学书的意志品质。 教学重点：对集字的分析。 教学难点：运用集字书写作品。 教学准备：文房四宝、课件，字帖，展示架。 教学实录： 一、故事引入（2分钟） 师：细心的孩子会发现我们今天学习的课题是？（临池）临池有一个典故，请看屏幕。（视频）我国大书法家王羲之自幼研读书法，他对东汉的大书法家张芝非常崇拜，暗自下定决心要赶上张芝。他一边游历祖国的名山大川，一边用心学习前人的书法，一有时间就揣摩字体的间架结构和气势，他每天写完字后，都要到家门前的池塘里洗刷笔砚，天长日久，池塘的水全部成了深黑。人们把这个池塘叫做墨池。宋代曾巩的《墨池记》里就有记载：“羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑。”这里面的“临池”既指学习书法、又指刻苦学习。
这节课，我们将一起来欣赏和学习“临池”二字。（板书） 二 、欣赏作品（3分钟） 课件展示：（指课题）这是从唐代大书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》中节选出的这两个字“临池”。 师：“临池”这两个字结构典雅大方，法式严谨，看似平正，实则险劲。《九成宫醴泉铭》整体碑文高华浑朴，法度森严，一点一划都成为后世模范，是欧阳询晚年的代表之作，故后人学习楷书往往以此碑作为范本。 师：欧阳询在书法领域造就了很大的成就，他被称为“唐人楷书第一”，对中国的书法文化影响深远。他的很多碑文作品都值得我们学习，如： 师：孩子们，你能用自己的话说一说“临池”表示什么意思吗？ 生：做事要持之以恒；要有毅力；要善于观察；学书法要临摹…… 化度寺碑 温彦博碑 皇甫诞碑
田英章楷书千字文(仿欧阳询楷体)
[转载]田英章楷书千字文(仿欧阳询楷体） 田英章简介字存卿、存青，1950年生于天津，书法研究生、教授。 先后毕业于中国首都师范大学，日本东京学艺大学 编辑本段经历 1953年随父、伯、兄研习书法； 1970—1980年在部队从事文艺； 1977—1992年五次获得国内外书法展、赛一等奖； 1981年加入中国书法家协会； 1981—1990年特调国家人事局担任《国务院任命书》书写员； 1991—1993年应日本邀请，在日本创写印刷字体楷书、行书两套，约五万余字； 1996—2000年联络台湾、日本书法界友人创建北京长
城碑林； 1994—2000年主办过六次全国书画人才艺术交流大会； 1983—1994年九次赴日本、香港、韩国、欧洲办展讲 学和交流；1986—1996年主办国内国际大型书画展赛七次； 编辑本段师艺传承 2010年3月27日，在天津举办了隆重的收徒仪式，田英章先生收下了第一批田门弟子，共二十位徒弟。拜师过程分为：田英章先生祭祖；徒弟代表宣誓；磕头拜师；徒弟发表感言；相聚畅饮。 李淼等20位书法爱好者成为田英章的第一批关门弟子。 3月27日上午，我国著名书法家田英章先生收徒仪式在天津举行，来自四面八方的20位书法爱好者成为田英章先 生的第一批入室弟子。在祭祖仪式上，田老师端一碗水酒向祖先祭奠祷告。 众弟子一一向恩师、师母鞠躬行礼后，隆重的“拜师大典”正式开始。拜师仪式上一副对联写的好：“国粹精深传承有道，
家学源远受授无欺。” 田英章先生表示：本人看重20位弟子的品德和今后刻苦习书的决心，在师徒关系之外，更将形成一种学术关系，大家共同探讨书法。 出身书法世家的田英章先生是我国当今欧楷大家，对欧楷深得研究并发扬光大。上世纪80年代以来，他教过万余学生，成就了大批颇有造诣的人才。他说书法没有速成，不存在少年书法家。书法讲求持之以恒和坚持不懈，尤其是攻习楷书。 拜师仪式后，田英章为20名弟子颁发了证书：“顺上天之意，随翰墨之缘，承先贤古训，启后学睿知今日愿收X X X 为入室弟子，共研书艺，以继家学。师徒同心，立字为念。” “以德养书，以书扬德”。田老师送给弟子的字和证书也正是为弟子上的第一堂课——“做人”。田老师说：“学习书法，端正人品更为重要，所谓人正字才正，通过写字，就可以看出他的为人。” 编辑本段成就作品