传播学第一章讲义

第一节传播的含义

发生在生命世界的传播现象可分为动物传播和人类传播两大类型，传播学研究的只是人类传播或者说是社会传播。

非人类传播（如蜜蜂的8字舞）

传播非社会传播——自我传播（如思想斗争）

人际传播（如交谈）

人类传播群体传播（如集会）

社会传播组织传播（如上课、开会）

大众传播（如报纸、电视）

一、“传播”概念的演变

傳播

汉语中的“传播”最早是分开使用的，即“传”、“播”，它们都是古代汉语中的单音词。

中国古代关于传播的说法

在中国古代典籍中，与“传播”相近的词有“传”、“播”、“布”、“流”、“宣”、“扬”等。但是，这些词在用于描述人类信息交流的现象时，其义心和义位虽然相同和相近，而义体和义象却是各种各样。

通常，“传”示纵横地传播，“播”示广泛地传播，“布”示伸展地传播，“流”示连续地传播,“宣”示庄重地传播，“扬”示宏大地传播。

我国古代，使用“传播”一词并不广泛。据考证，“传”与“播”合成为“传播”一词，在我国出现于1400年前。见于《北史?突厥传》：“宜传播天下，咸使知闻。”含义为长久而广泛地宣传、传扬。此义已与今义相近。

当代日常生活中，“传播”一词使用甚广，基本含义是表达某种事物的传递、散播。

传播学中使用的“传播”一词，是由英语communication翻译过来的。communication大体被解释为“传送、传递、传播、传染、通讯、交往、交流、信息（尤其是指消息）、交通工具、交通设备、通讯系统”等等。说文解字

Communication

▲拉丁语源为communicatus和communis

▲印欧语源为kom-moini

▲communication，原义为“分享”、“共有”。由“共同交换”、“共享”引申到信息传递领域，就成了“交流”。

中英文对比

从语源中可以看出，communication的语义较汉语中的“传播”更丰富。

汉语中的“传播”更接近于“宣传”、“教导”，目的性、效果性要求较明显；

英文中的communication更接近于双方之间的交流、交换，相互之间的沟通，过程性、动态性的要求较明显。

前者是一种单向的行为，

后者是一种双向的行为。

二、传播学中“传播”的含义

有关传播的定义一直争论不休。

传播：是人与人关系赖以成立和发展的机制。

————美国社会学家库利《社会组织》1909年

传播的唯一手段是像（icon）的集合。

————美国学者皮尔士《思想的法则》1911年

传播三要素：信源、讯息、信宿。

————传播学家施拉姆〈传播是怎样运行的〉

传播在广义上指的是信息的传递。

————传播学家阿耶尔〈什么是传播〉

Charles Horton Cooley：“传播指的是人与人关系赖以成立和发展的机制——包括表情、态度和动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他最新成果”——社会学传统

Charles Sanders Peirce：“直接传播某种观念的唯一手段是像（icon）。即使传播最简单的观念也必须使用像。因此，一切观点都必须包含像或像的集合，或者说是由标明意义的符号构成的”。——符号学传统

1976年美国传播学者丹斯(FrankDance)在《人类传播功能》一书中对传播的定义作过统计，结果有126个各不相同的定义。主要代表性观点有以下几种：

1.“共享”说

亚历山大?戈德：

传播“就是使原为一个或数人所有的化为两个或更多人所共有的过程。”（A·Gode，1959）定义强调了传播者与接受者对符号的共有性和共享性，但没有明确指出，传受两者要“分享的是其含义，而非符号”。

2.“影响”说

美国传播学者霍夫兰、贾尼斯、凯利的定义：

传播是指“某个人（传播者）传递刺激（通常是语言的）以影响另一些人（接收者）行为的过程。”（C. Hovland，I. Janis，vH. Kelly，1953）

定义强调了传播者传递信息的目的性和影响性，但忽视了人类传播活动中还有一些信息并非是向人们有目的地施加影响的事实。

3.“反应”说

这类定义吸收了心理学中刺激——反应论观点。

史蒂文斯的定义是：

传播“是一个有机体对于某种刺激的各不相同的反应。”（S. Stevens，1966）

定义在强调传播的广泛性和受者反应的必然性同时，忽视了传播的社会性和受者的能动性。

4.“互动”说

G.格伯纳：

所谓传播，就是“通过讯息进行的社会的相互作用。”（G. Gerber，1967）

定义强调了传播者与受传者之间通过信息传播相互作用、相互影响的双向性和互动性，但人类传播是一种复杂的、多向的、有目的的信息交流与沟通，不是一种简单意义上的一来一往的讯息互动。

5.“过程”说

希伯特认为：

“传播的确可视为一个过程，过程就是一系列的活动及运行永远向着一个特定的目标在行动。传播不是一个被时间和空间所固定的静止的实体。传播是一个恒动过程，用以运送意义，传递社会价值，并分享经验。”（F. Siebeit，1974）

定义强调了信息由传播者经媒介流向受传者这一过程的完整性和连续性。但它仍有“模糊”、

“宽泛”和难以把握的缺陷。

第二节传播与信息

从外在方面看，传播是人类社会一种普遍的现象、活动或行为；而从内在方面来看，传播是信息的流动过程。

在人类传播活动中，既不存在没有信息的传播，也不存在脱离传播的信息，我们必须把传播与信息当做一个不可分割的整体来考察。

从语源上分析，信息（information）由in和formation两部分构成，前者是收到的意思，后者是整理成章的意思。

信息是一切事物的普遍属性，是客观存在的物质运动形式（状态和特征）的反映。

信息的本质，就是可以减少或消除“不确定性”的内容。

信息分为：

非人类信息与人类信息。

物理信息、生物信息、社会信息。

我们讨论的信息是：？？

传播学所考察的始终是人类的社会信息及其传播活动。

社会信息，指的是除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。

社会信息是物质载体和精神内容的统一，主客体的统一，符号与意义的统一。

“……信息是由物理载体和意义构成的统一整体。”

信息概念引入，是信息科学对传播学的重大贡献。

传播的定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行。

第三节传播的定义与特点

一、传播的定义

所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。

传播是人类通过符号和媒介交流信息以期发生相应变化的活动。

传播是人类运用符号并借助媒介来交流信息的行为与过程。

Communication……is what we do to Give and Get Understanding

1．传播是人类的活动。

人是传播的主体和轴心。人既是信息的传播者，又是信息的接受者；既是行为的施控者，又是行为的受控者；既是产生传播的原因，又是导致传播的结果。

2．传播是信息的交流。

在信息传播过程中，传播者不是简单地输出信息，还应含有复杂的双向交流。

3．传播离不开符号和媒介。

媒介负载符号，符号负载信息。

4．传播的目的是希望发生相应的变化。

不论是传播信息还是接受信息，每一个参与活动的人，都是有意图、有目的和有自觉性的动机的。

二、传播的特点：

传播是一种信息共享活动。——信息共享性

是在一定社会关系中进行，又是一定社会关系的体现。——社会关系性

是一种双向的社会互动行为。——双向互动性

传受双方必须要有共通的意义空间。——共通的意义空间

传播是一种行为，过程，也是一种系统——行为性、过程性、系统性

传统分类：

自我传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播。

从在传播中所运用的符号分为：

言语传播（或曰言语交流）和非语言传播（或曰非言语交流）两种类型。

从传播媒介可以将人类传播划分为：

人际传播（广义的，面对面的交流以及运用个人性技术媒介所进行的交流）和大众传播两类。从行为主体的角度，传播也可分为：

个人传播、组织传播、国际传播。

思考如下问题：

什么是传播？

传播有哪些特点？如何理解？

传播分为哪些类型？

传播的类型

二分法

亲身传播

大众传播

四分法

自我传播

人际传播

组织传播

大众传播

传播的热点

传播的五个基本要素

受传者

信息

符号

媒介

传播学的诞生

传播研究vs. 传播学

新闻学、大众传播学、传播学

传播学学术渊源

传播学奠基人

拉斯韦尔：政治与传播

卢因：社会心理与传播

拉扎斯费尔德：二级传播

霍夫兰：心理与传播

施拉姆：集大成者

《大众传播学》

《大众传播的过程和效果》

两个环境

现实环境：独立于人的意识、体验之外的客观世界

虚拟环境：被人意识或体验的主观世界

虚拟环境比重越来越大，主要由大众媒介造成

媒介可以歪曲现实环境

托马斯公理：如果人将某状况作为现实把握，那状况作为结果就是现实

默顿自我达成的预言：如果人根据对状况的错误理解展开行动，结果，就可能使这一错误理解成为现实