三羊开泰的故事

三羊开泰的故事

三羊开泰的故事

汉朝末年,西域古疏勒(今喀什)住着一位叫耶律汉的牧羊人,一天晚上,耶律汉看到狼在追赶着三只羊,他不顾危险将狼赶跑了,当他回过身来,三只羊已经消失在夜色中。

后来,有一天,耶律汉家来了三位远道而来的客人,他们在离开的时候,拿出一把如意锁送给耶律汉。

第一年,草原大风暴,很多人的家都被刮倒了,成了一片废墟,耶律汉的家和家人却安然无恙;

第二年,草原大瘟疫,很多人因此生了病,惨不忍睹,耶律汉及家人身体健康一点事也没有;

第三年,草原大狼灾,很多人家的牲畜被狼咬死了,耶律汉家的牲畜却一只也没有少;

原来耶律汉救的三只羊是天上的神羊,他们为了报恩,将羊角变为如意锁赠给他,庇护他们一家平安、健康、吉祥,后来耶律汉将如意锁放置在村头,保得全村年年平安、健康、吉祥,从此这个故事就传开了,后人都用三羊开泰来表达平安、健康、吉祥之意。

属相介绍之羊

羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切,的确值得大书特书。因其形体适中,攻击力差,对人几乎毫无威胁,不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然,于是便成最理想的狩猎目标之一。又因其食之者草,产出者奶、肉、毛、皮,加之其性格温顺,易于驯服,故而成为人类最早饲养的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜,羊“榜”上有名,且位居前列。足以说明其在古人心目中的重要位置。 羊可承载艺术。由于其很早便走入人类视野,因而在早期原始文化遗存中活灵活现,荦荦大观。斑驳的岩画中,有它们壮硕的身影;陶器的图案里,有它们美丽的面容;从商代的“四羊方樽”、“三羊铜罍”,到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”,直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品,羊的各种形象随处可见,给世世代代的人们带来了莫大的审美享受,成为人们生活内容中不可或缺的重要因素。 羊可代表美丽。汉字中的“美”字,即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美,乃古人实用主义审美倾向的生动体现。 羊可充作美食。“鱼”和“羊”结合便成“鲜”字,折射出古人口福不浅,不禁让我等垂涎欲滴。 “羊”字孕育文化。古人以象形之法造出“羊”字,又因之大展其用。《汉字大字典》中,以“羊”为部首的汉字

竟多达204个,充分说明其对先民生活影响力的巨大。不知不觉中,羊的影响已渗透到人类生活的方方面面,使人目不暇接。 羊曾陪伴英雄。据《汉书·苏武传》,汉中郎将苏武奉武帝之命出使匈奴。匈奴单于背汉妄为,扣留苏武并遣其牧羝羊(公羊)于北海之滨,并扬言“羝乳乃得归”。苏武与羊群为伴,手执汉节,饿吞草籽,渴饮雪水,而不辱使命。直至19年后单于回心转意,苏武才得返长安,受封典属国,留下千古佳话。 羊可启发智慧。据《战国策·楚策四》载,楚怀王听信张仪花言巧语,入秦而被囚禁。襄王即位,不思进取。良臣庄辛进言而不纳,便避走于赵。不久,郢都被秦所据。襄王悔,寻见庄辛。庄辛用“亡羊补牢,未为迟也”来鼓励襄王应重整旗鼓,卷土重来。用于此处,既通俗易懂,又言简意赅。 羊可象征安泰。古语有“三羊开泰”之说。考“三羊开泰”本应作“三阳开泰”,最早出自《易经》。《易经》以十一月为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。指冬去春来,阴消阳长,是吉利之象征。对“三阳开泰”的另一种解释为:11月冬至日的白昼最短,其后则白昼渐长。古人以为此乃阴气渐去而阳气始生,所以称冬至一阳生,12月二阳生,正月三阳开泰。

三羊开泰的美好寓意

我们都知道的吉祥话,比如一帆风颇、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八万来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等,这些都是我们所耳熟能详的,那么究竟三羊开泰有哪些美好寓意,三羊开泰中的羊的姿态有什么讲究吗,我们带着这些问题一起来了解一下。 三羊开泰有哪些美好寓意,“三羊开泰”幅绘了三只羊的图画,有的并立而站,有的在吃青草,有的直立,有的倒卧。羊的姿态百千,形态各异,不仅给整个画面增添了生机而且也使得整个画面很充实,现在满大街都在说三阳开泰,三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运。 三羊开泰有哪些美好寓意呢?三羊开泰的吉祥寓意: 三:中国古代“阳”与“羊”同音,羊即为阳,“三羊开泰”就被人们用作“三阳开泰”很早出自《易经》中,指“冬去春来”之意。又因羊与祥和阳谐音,寓意凡事洋洋得意、喜气洋洋,吉祥和三羊开泰,具有吉运之兆。有的人还会把“三阳开泰”中的“三”比喻为三个大太阳,称为早阳、正阳、晚阳。夕阳辉照,寓意美好,有勃勃生机之意。 羊:在古代,羊,即祥也。古代物品也常会出现“羊”字。例如:小车多称羊车,我们吃的糖也通常说“羊糖”,还有我们用的火柴也通常说“羊火“等很多,”羊“即取意吉祥。 泰:在中国词典中有“三阳开泰”中的“泰”,拼音tài,平和安定的意思。同时,泰也是《易经》第十一卦的卦名,卦的内容是超越有(器物)的界限束缚,才能通达无(道思)的大化真境。突破“器”的僵化,才能看到生的活跃。领会道的真迹,才能畅通群的和谐。 特别是在羊年,无论走在大街上,还是人们之间的相互祝福,“三羊开泰”应该是这个羊年使用频率很高的吉祥语之一。“三阳开泰”(三羊开泰)是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是寓意非常不错的,无论在家中摆放羊的瓷器或者在家中挂一幅三羊图的字画都会带来好的运气、有吉祥的寓意。 本文源自易从字画商城,更多字画好作品可以直接去易从字画商城进行查看。

XX三羊开泰喜庆春联

XX三羊开泰喜庆春联 一派生机阳春映日 满天焕彩浩气腾云 改革起宏图神州巨变 丰年添笑语万事吉祥 快马加鞭不坠腾飞志 只要是结婚,很多人都会挑选一些好看福气的结婚对联来张贴,接下来是为大家搜集了关于七字结婚对联大全,供大家参考借鉴。 吉羊昂首更添奋发心 留胜迹水秀山明草茂 谱新歌羊肥马壮春荣 岁序更新马年留胜绩 春风初度羊志展鸿猷 万马扬蹄踏凯歌而去 群羊翘首唤春信即来 喜鹊迎春红梅香瑞雪 吉羊贺岁金穗报丰年 艳阳高照江山添锦绣 壮志常存祖国更富强 张灯结彩欢庆丰收岁 跑马耍羊喜迎改革春

张灯结彩欢庆丰收岁 跑马耍羊喜迎艳阳春 国庆节就快到了,还在为找不到合适的国庆对联而感到烦恼吗?这是一篇关于国庆节对联大全,欢迎大家参考借鉴,希望可以帮助到大家! 碧草白羊三春图画 金戈铁马万里征途 酒店环境设施一流,替代能源的是新环保电磁炉、自动调温,给广大顾客带来无烟无味的就餐环境,吃的安心用的放心! 福鹿吉羊三元开泰 尧天舜日万象更新 过佳节方知红日暖 度阳春倍觉党恩深 在中国的结婚时候都会张贴一些对联,代表喜庆、又对新人给予祝福,下面是为大家整理的结婚喜庆对联大全,欢迎大家阅读。 在中国的结婚时候都会张贴一些对联,代表喜庆、又对新人给予祝福,下面是为大家整理的结婚喜庆对联大全,欢迎大家阅读。 立志当怀虎胆驰骋 实际上,因为各地的经济发展不平衡,还有单位效益不

同,所以挂靠价格也会有一定的差异。那么天津一级建造师挂靠一年多少钱呢?天津一级建造师市政挂靠费在一年5万元左右,一级房建大约是4万元左右,一级公路、水利、机电建造师在3到4万元不等。 求知莫畏羊肠扶摇 绿草如茵羊盈瑞气 红桃似火猴沐春风 时雨春风五羊献穗 乔迁是一件大事,在人们看来关系到乔迁之后是否顺利平安,这是一篇关于乔迁新居对联大全,欢迎大家参考借鉴,希望可以帮助到大家! 春秋时吴国的大夫,伍子胥之父兄为楚平王所害,他立誓要报仇,逃到吴国,帮助吴王阖庐攻破楚国的郢都。时楚平王已死,伍子胥“乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。” 尧天舜日百凤朝阳 胡萝卜、柠檬、苋菜是其中首选;时令的野菜蔬果,多食更是大有好处。但要注意不要贪食生、冷或不洁的食物,以免染上痢疾、腹泻等。 送马年春花融白雪 迎羊岁喜鹊闹红梅 万象更新山青水秀

羊吉祥物的象征寓意

羊吉祥物的象征寓意(三十五) 羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风颇、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。古人把羊与祥通用,大吉羊即为大吉祥。用羊作装饰的图案中就有吉利、祥瑞的意义。 羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。 明清时期,民间传说曾把青阳、红阳、白阳,分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语,它表示大地回春,万象更新的意义。也是兴旺发达,诸事顺遂的称颂,图案以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草来象征。 “马驰率风,羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊,中国传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》 “三洋启泰”“羊”取其音,“羊”变了“阳气”之“阳”,而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运;三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。 郭沫若主张生肖文化外来说,立论依据之一,即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出,十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系,其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为,甲骨文“未”字是“穗之象形”,“未为穗,当于白羊”,白羊座“星象为农人力田之形”。多年来,郭沫若的见解一直没能被研究者所接受,睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。 “未为穗,当于白羊”,这句话让人联想到另一个话题。 “三羊开泰”是吉语,五羊呢?南国就有一座城市,得五羊之吉。相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋裴渊《广州记》,载有五羊传说。至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服,分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒。随后,五仙人腾空而去,五羊化为石。五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福。广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说。如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标。 祝福五谷丰登的羊,还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐传奇《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊,所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵。故事讲,柳毅路遇牧羊女,女子请他代传书信,并自言是洞庭湖龙君之女。柳毅同情龙女的不幸,又好奇地问:“你既是龙女,牧羊何用?难道神

三羊开泰这个成语的来历

三羊开泰这个成语的来历? “三羊开泰”的典故 “马驰率风,羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊,中国传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》(附图)。 三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明代杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。 十二地支配属相,未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》,记载与今不尽相同的一套生肖,其中“午,鹿也。未,马也……戌,老羊也”。羊所对应的地支,是戌不是未。而且,在这一套生肖名单中,惟独羊冠以“老”,好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”,是个值得讨论的题目。至于“未羊”,甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简,也有学者认为是汉代简册。 十二生肖的起源地,在中国抑或在巴比伦,是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫,今人戏称“洋生肖”,其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关,它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候,生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”,称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位,大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首,当年又与春分点相关,地位显要,其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。 郭沫若主张生肖文化外来说,立论依据之一,即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出,十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系,其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为,甲骨文“未”字是“穗之象形”,“未为穗,当于白羊”,白羊座“星象为农人力田之形”。多年来,郭沫若的见解一直没能被研究者所接受,睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。 “未为穗,当于白羊”,这句话让人联想到另一个话题。 “三羊开泰”是吉语,五羊呢?南国就有一座城市,得五羊之吉。相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋代裴渊《广州记》,载有五羊传说。至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服,分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒。随后,五仙人腾空而去,五羊化为石。五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福。广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说。如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标。 祝福五谷丰登的羊,还被想像为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐代传奇小说《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊,所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵。故事讲,柳毅路遇牧羊女,女子请他代传书信,并自言是洞庭龙君之女。柳毅同情龙女的不幸,又好

带羊字的春联

带羊字的春联 导读:本文带羊字的春联,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 带羊字的春联 1 羊肥马壮 国富民丰 2 春风追丽日 羊角步青云 3 金马辞旧岁 银羊贺新春 4 骏马奔千里 吉羊进万家 5 马带祥云去 羊挟惠风来 6 马去雄风在

羊来福气生7 马拓康庄道羊挟惠风来8 马跃庆丰年羊鸣歌盛世9 三羊开景泰双燕舞春风10 三羊开泰日万事亨通年11 五羊争献瑞万马喜留春12 骏马四蹄击鼓羚羊双角开春13 马去抬头见喜羊来举步生风

14 马啸英雄浩气 羊鸣世纪春光 15 长空载誉夸天马大地回春颂吉羊16 得意春风催快马解人新岁献灵羊17 金马奔驰改革路银羊欢跃太平年18 燕子翻飞一世春羊群拥起千堆玉19 北斗光明春台起凤南溟壮阔羊角搏鹏20 送马年春花融白雪迎羊岁喜鹊闹红梅21

改革起宏图神州巨变 丰年添笑语万事吉祥 22 快马加鞭不坠腾飞志 吉羊昂首更添奋发心 23 艳阳高照江山添锦绣 壮志常存祖国更富强 24 春暖人心世界三千同雀跃风搏羊角云程九万共鹏飞25 马去蹄香北国又添千里马羊来春暖南疆再现五仙羊26 三阳开泰来处处三春美景五福骈臻至家家五谷丰登27 酣墨沾羊毫记载中华创业史丹青赋春色绘描改革鼎新图28 凯歌阵阵千里马早过玉门关

春风习习带头羊又登泰山顶29 金穗飘香香四季 玉羊报喜喜千家 30 山河有幸花争放 天地无私春又归 31 未岁迎来羊有序 午年送去马无疾 32 万马奔腾国运盛 三羊开泰家事和 33 神马驮来人无恙 灵羊接进福有余 34 迎未羊吉祥如意 送午马梦想成真 35 跨骏马圆中国梦 迎灵羊展四化图

三阳开泰主图选股通达信指标公式源码

三阳开泰主图选股幅图 {主图} A:=C/O; B:=FINANCE(7)/100000000; T:=BARSLAST(C>O AND C/REF(C,1)>1.06 AND A>1.03); T1:=T+1; T2:=REF(T1,T+1)+T1; T3:=REF(T2,T+1)+T1; H2:=REF(H,T2-1); H3:=REF(H,T3-1); L2:=REF(L,T2-1); L3:=REF(L,T3-1); TJ1:=H2>L3 AND L230 AND T3-T2>=5,T3) AND T3<100 AND TJ2<1.18 AND B<150; QF1:=BACKSET(XG=1,T2); QF1T:=BARSLAST(CROSS(QF1=1,0.5)); QF2:=BACKSET(XG=1,T3); QF2T:=BARSLAST(CROSS(QF2=1,0.5)); DRAWLINE(QF1T=0,H*1.2,XG,H,0)COLORYELLOW; DRAWLINE(QF2T=0,H,QF1T=0,H*1.2,0)COLORYELLOW; DRAWICON(XG=1,L,1); STICKLINE(QF1T=0,H*1.2,H,0,0)COLORYELLOW; DRAWTEXT(QF1T=0,H*1.25,'三阳开泰'),COLORYELLOW; {幅图} A:=C/O; B:=FINANCE(7)/100000000; T:=BARSLAST(C>O AND C/REF(C,1)>1.06 AND A>1.03); T1:=T+1; T2:=REF(T1,T+1)+T1; T3:=REF(T2,T+1)+T1; H2:=REF(H,T2-1); H3:=REF(H,T3-1); L2:=REF(L,T2-1); L3:=REF(L,T3-1); TJ1:=H2>L3 AND L230 AND T3-T2>=5,T3) AND T3<100 AND TJ2<1.18 AND B<150; STICKLINE(XG,0,2,1.5,0),COLORYELLOW;

十二生肖

鼠: 甲骨文中的鼠:就像一个蹲着的老鼠,上面部分就像老鼠的头和牙齿,下面部分就像老鼠的尾巴。英语中比喻讨厌鬼,可耻的人,告密者,密探,破坏罢工的人,美国俚语指新学生,下流的女人。 穴蟲之緫名也。(白话文:老鼠是打洞的动物的统称,) 其类不同而皆谓之鼠:凡是表示鼠类的动物都以“鼠”为形旁。 (引用一段笑话对白,来解读汉字的魅力, 鼠对鼫说:你老是带块石头在身边,脑子是不是有病吗? 鼫对鼠说:买不起房啊,我还不得多攒点石头啊!) ) 牛: 甲骨文中的牛:像双角向上翘起的牛头。现在我们所使用的牛字中,它结实的弓形角被折断了,但是高高的鼻梁和耳朵的平行线却被保留下来了。英语中涉及ox的表达方式则不多,用ox-eyed形容眼睛大的人,用短语the black ox has trod on sb’s foot 表示灾祸已降临到某人头上 凡牛之屬皆从牛:凡是和牛有关的都以“牛”为形旁 (牛,大牲也。牛,件也;件,事理也。象角頭三、封?之形。凡牛之属皆从牛)因为不太理解这段话,所以我也不知道咋说,你自己看着办! (牛对件说:几天不见,你怎么嫁人了? 件对牛说:嫁人怎么啦,都多大了还光棍呢。) 兔: 甲骨文中的兔:像是一只竖起大耳朵蹲着的可爱的小兔子。在英国俚语中,hare指坐车不买票的人,与hare组成的词组有:make a hare of sb 愚弄某人。谚语有1.Firest catch your hare 勿谋过早(意指:不要不过乐观) 獸名。象踞,後其尾形。兔頭與?頭同。凡兔之屬皆从兔(兽名,象形文字,后面是兔子的尾巴,兔子的头和?相同,凡是和兔有关的都以“兔”为形旁,大概就是这个意思了吧,不需要对着念,自己理解一下,随便讲讲) 蛇: 甲骨文中的蛇:骨文中的蛇是不是很形象呢?不过,在古时候,“蛇”写作“它”,现在我们可以看到给“它”加一个“虫”字旁,与它字区分开来。 Snake指冷酷阴险的人,虚伪的人,卑鄙的人,美国俚语中指追求和欺骗少女的男子或男阿飞。由此可以看出snake 在英语中,往往表示贬义。谚语有 a snake in the grass 潜伏的敌人或危险 1.会意,从虫,从它。“它”本义为“巡游之蛇”。“虫”指“爬行小动物”,“虫”与“它”联合起来 表示“会摆尾游行的虫”。本义:一种会摆尾游行的虫类。 它或从虫。它篆本以虫篆引長之而巳。乃又加虫左旁。是俗字也(这个不用讲也行,可以

转三羊开泰三期末劫金鸡三唱

转三羊开泰三期末劫金鸡三唱 吾人在先天,就是没有天地之前,我们在上帝圆里都是圣贤仙佛。在子会 开天,丑会开地,寅会生人的时候,我们奉上帝的命令降世来治理天地万物。 人与人之间个个都是相亲相爱,人之初,性本善,性相近.人与物之间亦然,可是久之人心渐渐变化不良,逐渐有人物之分和人与我之相,因为自古及今有杀 生养身的残暴行为,又因为有人我之相,所以自古及今有侵略战争的残酷现象。 人类自古以来积下无数因果血债,自今冤孽重重罪恶滔天,可是上天是至公无 私的,天网恢恢疏而不漏,欠债还债杀人偿命,先后设下三期浩劫使之大清算。 尤其近八百年当中,因阳极而阴生,人心变化渐趋恶毒。致由人杀动物渐渐进展 到人杀人。残酷的刀兵劫、大战争也难避免,每次劫数来临时上天不忍玉石俱 焚,都降道以度善人脱离劫数。救回原胎佛子,此所以道劫并降也,三期就是 三个时间段,现将三期详细说明,以警世人改恶向善恢复本性。整个天地宇宙 的一岁,是129600年分十二会,每一会为10800年。分子会、丑会、寅会、卯会、辰会、巳会、午会、未会、申会、酉会、戌会、亥会共十二会。每一会108000。其中子会开天、丑会开地、寅会生人。卯会辰会巳会午会的前5800年是七佛治世时期,后五千年到了三佛收圆时期,就是三世诸佛的第一世开始了, 第一世佛就在第一期叫青阳期起源于伏羲氏的时候,到商太丁即周王季的时候 止,经历1886年,由燃灯古佛掌天盘,伏羲掌道盘,瑶池金母收圆,阿灵王考 道叫菱角天盘。上天根据人的善恶程度道劫双降,为尨汗水劫为害。当时中国 外国都有九次大会战,九个时代即神农、轩辕、少昊、帝喾、帝尧、夏禹、商 汤等九个时代。时仙家传珠子九粒号称九转金丹。上天派木精子降世为伏羲, 继天立极代天宣化传授真宗,救起皇胎佛子两亿在世躲劫避难,出世超生了死。 青阳道运在东方,在天为元正,在地为春季,春季青苗齐发,又因东方在五行 属木,在五色为青,故名青阳期。如莲花开叶,一切皆以青色为尚,如圣庙里 的圣像,宫墙大门,梁柱神座,供器供具,一切的一切都以青色为时尚,结婚 新郎头戴青冠身穿青袍,足登青靴,新娘头戴青冠身穿青衫,新房内陈设衣柜 箱包,木床都是青色。道降君王将相单传独授,明君代天传道,传下三宝真宗, 玄关窍、无字真经四字(无量寿佛)合同手印似莲花之叶,称有道明君或无道昏君,成道日为三月三,会合于樱桃会,果位1500年,修行人可以吃蜂蜜。道统传承东方前十八代,由伏羲、神农、轩辕、少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、

三阳开泰祝福语.doc

三阳开泰祝福语 1、鞭炮响,猪年到,喜气洋洋很重要:祖国搞定钓鱼岛,国足雄起不卧槽;房价不再节节高,股市人人得解套;涨工资不再是口号,没事宅在家里数钞票,幸福快乐直到老! 2、马儿扬蹄奔猪年,喜气洋洋绕身边。生活快乐永向前,阳光大道任你选。幸福美满笑开颜,无忧无虑乐无限。祝你猪年理想现,猪年大吉身体健! 3、嗒嗒的马蹄渐渐隐去,咩咩的羊叫早已到来。昨日的欢乐还在身边,今日的幸福已上心头。灿烂的光景已然降临,融融的祝福正在传递。愿你猪年大吉大利! 4、猪年好,猪年妙,猪年的歌声满天飘;猪年烂,猪年暖,猪年的幸福享不完;猪年旺,猪年香,猪年的祝福分外长。祝愿你猪年心飞扬,万事皆顺畅! 5、字不在多,有情则满。斯是短信,惟吾情深。白马乘风去,三羊开泰来。谈笑送祝福,今日我先行。祝君身体棒,财源滚。无忧愁之乱耳,无烦恼之劳形,登上吉祥庐,走进如意亭。愿猪年幸福美满! 2019-06-08 1、鞭炮响,猪年到,喜气洋洋很重要:祖国搞定钓鱼岛,国足雄起不卧槽;房价不再节节高,股市人人得解套;涨工资不

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“三羊开泰”的历史典故

“三羊开泰”的历史典故 导读:三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三--于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明代杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年--那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。 十二地支配属相,未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》,记载与今不尽相同的一套生肖,其中“午,鹿也。未,马也”“戌,老羊也”。羊所对应的地支,是戌不是未。而且,在这一套生肖名单中,惟独羊冠以“老”,好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”,是个值得讨论的题目。至于“未羊”,甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简,也有学者认为是汉代简册。 十二生肖的起源地,在中国抑或在巴比伦,是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫,今人戏称“洋生肖”,其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关,它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候,生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”,称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位,大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首,当年又与春分点相关,地位

显要,其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。 郭沫若主张生肖文化外来说,立论依据之一,即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出,十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系,其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为,甲骨文“未”字是“穗之象形”,“未为穗,当于白羊”,白羊座“星象为农人力田之形”。多年来,郭沫若的.见解一直没能被研究者所接受,睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。 “未为穗,当于白羊”,这句话让人联想到另一个话题。 “三羊开泰”是吉语,五羊呢?南国就有一座城市,得五羊之吉。相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋代裴渊《广州记》,载有五羊传说。至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服,分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒。随后,五仙人腾空而去,五羊化为石。五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福。广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说。如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标。 祝福五谷丰登的羊,还被想像为雨工--随龙布云播雨的神物。这见于唐代传奇小说《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊,所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵。故事讲,柳毅路遇牧羊女,女子请他代传书信,并自言是洞庭龙君之女。柳毅同情龙女的不幸,又

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三羊开泰话收藏

三羊开泰话收藏 生肖文化历受重视。羊,自古就是美好、财富、和平的象征。羊的形象,可追溯至远古岩画、新石器时期彩陶,以及商周青铜器。 市场上流通的羊艺术品,门类众多,以铜器、玉器、瓷器、书画作品具代表性,总量上少于牛、马、兔、虎、鸡、鼠等生肖艺术品。2015年是乙未(羊)年,市场上生肖羊艺术品已热销。2014年12日5日北京保利秋拍,第二场古董珍玩,一件清乾隆时期的白玉卧羊为封面(长13厘米,图一),估价250万至350万元拍至460万元;清早期黄玉卧羊(长7厘米)估价10万至15万元,拍至26.45万元。 玉羊是收藏市场常见之物 明清玉羊的拍卖,反映了羊文物艺术品的基本行情。玉羊品类丰富、数量最大,其次才是书画、陶瓷、铜器制品,竹木牙角雕、玻璃、织绣、钱币、邮品等其他材质的羊艺术品数量较小。 三羊开泰、仙人骑羊、苏武牧羊等是常见题材。玉器中,还多见单件立羊、卧羊、跪羊。2014年中国国际珠宝展期间,笔者就看到人们购买玉羊雕作品。拍场上,玉羊数量明显多于其他材质的羊艺术品,玉羊作品多采圆雕手法,尺寸以10厘米为度,大于10厘米者多为摆件,为三羊开泰、仙人骑

羊一类的吉祥题材;小于10厘米者常见卧羊(图二)、立羊、跪羊等手把件,雕刻细腻,方便随身佩带把玩。玉卧羊也常用作镇纸,或文房、案头陈设之器。前述北京保利上拍的两件玉羊,大件白玉卧羊作为文房的吉祥摆件最佳,以整料雕成,玉质细腻,古朴典雅,羊造型写实传神。小件黄玉卧羊以上等黄玉雕成,雕工简洁,色泽柔润,手中把玩更佳。 三羊开泰是玉雕常见题材,每季拍卖均有精彩作品。2006年香港佳士得秋拍中,清乾隆白玉带皮三羊开泰摆件(长22厘米,图三)就拍到392.8万港币。这件由哈特曼(Hartman)夫妇珍藏的玉器质地细腻温润,雕刻精湛。三羊开泰本为三阳开泰,阳羊同音,吉祥之意,出自《易经》,本指冬去春来。《易经》以正月为泰卦,意为阴气渐去阳气始生,农历十一月冬至白昼最短,往后白昼渐长,故有冬至“一阳生”,十二月“二阳生”,正月是“三阳开泰”。哈特曼夫妇收藏的清乾隆白玉羊首奁(宽15.7厘米,图四),拍至236万港币。羊首奁浅腹椭圆形,盖顶雕子母卧羊为钮,盖面饰八菱形,玉奁前雕羊头,扣雕羊尾,以羊身为奁体,左右两侧雕双翅,羊四足踏于器底边缘,寓意吉祥高照。次年该公司秋拍,清中期青白玉三羊开泰摆件(长14.4厘米)拍至384.75万港币。清代社会流行鼻烟壶,各种材质咸备,制作精巧,三羊开泰也是玉烟壶常雕题材,2004年香港佳士得春拍,清代玛瑙雕三羊开泰鼻烟壶(高6.05厘米,图五)

三羊开泰什么意思

三羊开泰什么意思 中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。“泰’是卦名,乾上坤下,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉利。开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门。羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。明清时期,民间传说曾把青阳、红阳、白阳,分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语,它表示大地回春,万象更新的意义。也是兴旺发达,诸事顺遂的称颂,图案以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草来象征。 何为“三羊开泰” “三羊开泰”本为“三阳开泰”,最早出自中国古代传统文化典籍--《易经》,本意是指“冬去春来”。 《易经》以正月为泰卦,古人认为是阴气渐去阳气始生。农历十一月冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”。 在《易经》64个卦名当中,“泰卦”是好卦,故有“否极泰来”的成语。“阳”和“羊”同音同调,羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物。从古代器物上可以看到,很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中,“羊”“祥”通假。《说文解字》说:“羊,祥也。” “三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意,是中华传统文化的内容,长久以来约定俗成,现在基本写成“三羊开泰”了。

羊年吉祥话大全

羊年吉祥话大全 玉羊成群结伴来,紫气东升羊开泰。吉祥如意祝福传,迎纳‘羊财’门大开。一生吉羊有几载,健康身体美乐哉。祝你羊年一寿辰,长寿享福大轿抬! 咩咩喊声把门叫,齐头并进羊年到。吉祥歌声喜讯报,开门大吉祝福道。银光闪闪瑞年兆,玉色点点赛元宝。喜心欢悦无烦恼,健康享受幸福照。愿你羊年美满笑,快快乐乐高兴跳! 蛇跃马腾又到银玉未羊,吉祥如意犹如珠宝银圆。美满富有更显洋气十足,长康高寿象征幸福连年。愿你羊年阳光灿,幸福生活喜乐扬! 星光璀璨霞满天,天籁之音欢歌唱。腊梅绽放红羊年,瑞雪纷飞照吉羊。快乐喜悦穿羊装,潇洒羊气到羊年。咩咩叫开吉羊门,万紫千红映未年。祝你羊年吉羊伴,三羊开泰福满全! 羊年的歌声美好,飘荡着快乐;羊年的时光温暖,定格着圆满;羊年的风景灿烂,彰显着幸福;羊年的祝福欢畅,吐露着真情。羊年到了,愿你快乐不断,幸福绵绵。

羊年到来喜洋洋,喜笑颜开神飞扬。只为吉祥身边傍,阳光大道任你闯。万事顺利事业创,家庭美满和睦长。更有朋友情谊讲,时刻惦记在身旁。祝你羊年发洋财,幸福快乐人健康! 灯火辉煌是羊年最灿烂的记忆,合家团圆是羊年最美丽的风景,一帆风顺是羊年最动人的故事,万事如意是羊年最闪耀的祝福。羊年到了,愿你的生活大吉大利! 羊歌声声喜讯报,快乐幸福眼前绕。吉祥羊年如意笑,发财多多如羊毛。事业兴旺阳关道,爱情甜美亲吻抱。健康长寿鸿运照,愿你一生辉煌耀! 领略春天的韵味,聆听羊年的歌声。畅享未羊的美景,看视吉年的画卷。品尝羊肉的鲜味,感受喜羊的美丽。传送羊年的喜悦,愿你享受“羊”福气! 星光架起快乐的桥梁,幸福酿造醇厚的琼浆,彩霞唤醒纯美的记忆,短信传达温暖的情意。羊年到了,愿你的生活洒满永恒的甜蜜,创造灿烂的奇迹。 羊年还未到,羊羊抢先送祝福,福羊祝你幸福安乐,日子红火;喜羊祝你欢欢喜喜,无忧无虑;祥羊祝你鸿运当头,一路发达;财羊祝你财源滚滚,事业有成!

三阳开泰是什么意思

“三阳开泰”究竟何意? 2015-02-18 13:21:47 2月5日,习近平访问西安市雁塔区时,拿起居民做的一张三只羊的剪纸(谐音“三阳开泰”),向全国人民拜年,祝愿“国泰民安”。尽管大都知道“三阳开泰”是个吉利词儿,然而它到底啥意思,很多人不一定清楚。我就借羊年的春节,来谈谈这个语文知识。 因为“羊”与“羊”谐音,民间就把“三阳开泰”说成“三羊开泰”,这就是为什么民间用三只羊的剪纸来表达这个成语的原因。 阴阳是中国古代重要的哲学概念,用来解释万物生长之理,这在《周易》中有很多阐发。现在有人从字面上来理解“三阳”的含义,认为它指的是早阳、正阳、晚阳,又进而演绎道:“朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。”这种解释是典型的望文生义,不可采信。 “三阳开泰”的“阳”是与“阴”相对的意思,并不一定局限于“太阳”。古人认为,冬为阴,暑为阳。冬去春来,阳气上升,阴气下降,万物开始生长。“三阳”并不是指“三个太阳”,“三”在这里指“多”,即阳气旺盛。那么, “泰”是什么意思?根据《周易》,泰者,通也。“开泰”就是“开通”的意思。 “三阳开泰”的真正意思为:春天到来,阳气上升,万物开通而生长,人事通达而财广。 附录:国泰民安 几乎年年春晚都会用到“国泰民安”这个成语,它几乎是朱军、周涛、董卿这些主持人挂在嘴边的词儿。大众都会觉得,“国泰民安”是一个好词儿,描写

今日的太平盛世,然而不见得有几个人知道这个成语的确切意思,可是弄懂它的确切意思很有现实意义。先看商务印书馆的《应用汉语词典》解释: 国泰民安——国家太平,人民安乐。形容社会安定的太平时代。 然而词典的解释是有问题的,虽然“泰”与“太”谐音,然而“泰”在古汉语里并不做“太平”讲。“泰”在古汉语里最基本、最重要的意义是足够、富裕、量大等,例如 ①亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。(《论语?述而》)按,“约”,贫简;“泰”,富裕。 ②凡虑事欲熟,而用财欲泰。(《荀子·议兵》)按,“用财欲泰”,希望有足够多的财物可用。 ③彭更问曰:“后车数十乘,从者数百人,以传食于诸侯,不以泰乎?”(《孟子·滕文公下》) 上述的“泰”都是指财富充裕。“国泰民安”出自宋·吴自牧《梦梁录·山川神》,原文为: ④每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。 从上下文看,例④的“泰”不是做“太平”讲,而是指“财富充裕”。前面讲每年很多地方遭受海潮之灾,灾民缺衣少食,背井离乡,他们亟需国家赈灾救济。那么,如果国家贫穷,也就没有力量救百姓于水火。所以,文人学士祈祷“国家富有,财富充裕”,如此才能救济灾民,保证“民安”。这里跟“和平”、“战乱”没有关系,因而“泰”不做“太平”讲。 “国泰”和“民安”之间是因果关系:只有国家富有了,才能保证百姓安宁,即在遭灾的时候也能得到国家的救助。

讲成语故事演讲比赛:三阳开泰3篇

讲成语故事演讲比赛:三阳开泰3篇 讲成语故事演讲比赛稿1:三阳开泰中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。“泰’是卦名,乾下坤上,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉利。 开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门。羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。 羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。 讲成语故事演讲比赛稿2:东窗事发秦桧是南宋时臭名昭着的大奸臣。他老奸巨滑,心狠手辣,谁要是和他有不同意见,他就捏造一个罪名,轻则将其逮捕下狱,重则杀头处死。被他陷害的忠臣良将数不胜数。抗金英雄岳飞就是他用“莫须有”的罪名害死的。

北宋末年逐渐衰落。北方的金兀术趁机向中原大举进攻,侵占了宋朝不少地盘。在这民族危难之际,岳飞率领岳家军对金兵进行了顽强地抵抗。 岳飞英勇善战,连打胜仗,有一次差点活捉金兀术。可是秦桧却不同意抗金,而主张议和。他抓住宋高宗懦弱胆小、优柔寡断的弱点,竭力宣扬议和的好处。宋高宗同意了,可是许多大臣和将领都不同意,岳飞就多次上书,要求罢和议抗金兵。秦桧想要议和,就要把岳飞除掉。可是岳飞在老百姓中威望很高,手中又有兵权,使秦桧难以下手。 有一天,秦桧坐在东窗下,正为无法除掉岳飞而愁容满面。夫人王氏走进来,对他说:“这有何难,你找几个罪名安在岳飞头上不就行了。”秦桧说:“罪名不难找,难找的是告发岳飞的人,这个人一定要是岳飞的部下,才能使天下的人信服。” 王氏想了想,说:“我听说岳飞手下的都统王贵,在一次战斗中胆小怕死,岳飞想把他斩首示众,后经众将求情,岳飞才免他一死。他肯定怀恨在心,你何不让他告发呢?”秦桧一听,不禁大喜,称赞道:“还是夫人高见啊。”接下来,两人又将陷害岳飞的各个细节密谋了一番。 秦桧派人找到王贵,要他诬告岳飞“谋反”,王贵不干。秦桧一伙就严刑拷打,并以杀他全家相威胁,王贵只好屈从了。 秦桧终于把岳飞陷害了。后来,秦桧因病不治身亡。他死后七天,王氏请来道士为他做道场,超度他的亡灵。道士恨秦桧杀死了忠良,就装模作样做了一会儿法事,然后对王氏说:“我看见了秦桧,他正在地狱里受苦,阎王小鬼正在拷问他。”道士接着说:

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