尔雅易经十讲答案

尔雅易经十讲答案
尔雅易经十讲答案

易经十讲

第一讲(一):《易经》——人类生命的密码

1《易经》告诉人类生命密码。()

我的答案:√2《易经》凝聚了远古先辈的智慧,学《易》是接受教诲吸取天地之灵气的神圣行为。()

我的答案:√

第一讲(二):学《易》的三个境界

1王国维用宋词描述学《易》的境界,指的是()?

A、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路

B、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

C、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

D、以上都是

我的答案:D

2《易经》是一门现代科学,它研究世界的变化,有变易,不易,简易。()

我的答案:×

第一讲(三):《易经》中的宇宙全息论

1《易》有多少卦?()A、三十二B、四十八

C、六十四

D、八十一

我的答案:C

2《易》是从必然之中看到偶然。()

第一讲(四):山术、岐黄之术、卜数、相术 1以下关于山术的描述,错误的是()。

A、与自然界直接沟通

B、能直接调动正能量

C、主要内容有气功、太极拳、道术、符咒、丹道仙术等

D、山术是一门玄学

我的答案:D

2岐黄之术的主要内容不包括()。

A、黄帝内经

B、本草纲目

C、养生术

D、太极拳

我的答案:D

3太极是喜回旋忌直冲。()

我的答案:√

第一讲(五):《周易》的成书

1《周易》包括两个部分,分别是《易经》和()。

A、《易经》

B、《卦辞》

C、《易传》

D、《爻辞》

2人相包括()。

A、手相

B、骨相

C、面相

D、以上都是

我的答案:D

3相术不包括()。

A、天相

B、地相

C、人相

D、道相

我的答案:D

4“三易”之说指的是()。A、连山易、归藏易、不易

B、归藏易、周易、变易

C、周易、变易、简易

D、连山易、归藏易、周易

我的答案:D

5《易经》是一本心理学的教科书。()

我的答案:√

6易为君子谋,不为小人谋。()

我的答案:√

第一讲(六):“易”与“经”的内涵

1下列关于“一阴一阳谓之道”的描述错误的是()。

A、《道德经》的核心思想

B、贯穿《易经》始终

C、由日月变化的叙述阐明天下真理

D、无为而治的理论基础

我的答案:D

2学《易》必须筑基为先。()

我的答案:√

第一讲(七):为何《易经》是群经之首

1《易》居于群经之首的原因不包括()。

A、《易》囊括了所有经书的精神

B、《易》以理、数、象、占四方面加以融合,纵横运用

C、按照《易经》的指引能探索生命之谜

D、医礼同源

我的答案:D

2《易经》是圣人之书,学易者最重要的是要体察人的心境,与圣人同心,要具备良好的德行。()

我的答案:√

3《易经》既有先天神灵的留传,又有后天神佛圣贤的阐述,透视了天地的真理。()我的答案:√

第一讲(八):学《易》十要素

1所谓“三才之道”,三才指的是()。

A、天、地、宇宙

B、地、天、物

C、人、事、物

D、天、地、人

我的答案:D

2一阴一阳谓之道,下列关于阴阳的表述,错误的是()

A、天地之道

B、万物之纲纪

C、生杀之本始

D、伦理之本

我的答案:D

3宇宙万物始于零,零是指了无一物。()

我的答案:X

4量子力学奠基人波尔用中国太极阴阳原理形象说明量子行为。()我的答案:√

1五行相生相克,金克木,()克金。

A、水

B、火

C、木

D、土

我的答案:B

2五行生化,五行指的是()。

A、金木水火土

B、风雨雷电雾

C、天地人物世

D、天地神魔鬼

我的答案:A

3《易》有圣人之道四焉,下列说法错误的是()。

A、言者尚其辞

B、动者尚其变

C、智者上其向

D、卜筮者尚其玄

我的答案:D

第一讲(十):《易》的六爻分段与七日来复

1从阴阳五行的角度看历史,朝代更替是符合五行规律的。()我的答案:√

2六爻分段包含了是五行生化的六个阶段。()

我的答案:×

3七日来复指的是事物发展从始点到极限,又回到始点,周而复始。()我的答案:√

第一讲(十一):《易》的八卦、九宫、十天干、十二地支

1八卦中的艮代表的是()。

A、水

B、山

C、泽

D、风

我的答案:B

2“十天干”不包括是()。

A、甲乙丙丁

B、戊己庚辛

D、申酉

我的答案:D

3一阴一阳合而为()之谓道也。

A、十

B、十二

C、十五

D、六

我的答案:C

4《洛书》指的是神龟,不同部位代表不同的数。()我的答案:√

第二讲(一):《易经》的伟大之处

1“三玄”指的是()。

A、老子、庄子、孔子

B、《庄子》、《论语》、《中庸》

C、《周易》、《中庸》、《庄子》

我的答案:D

2先天八卦图是()绘制的。

A、颛顼

B、伏羲

C、周文王

D、孔子

我的答案:B

3儒家把《易》列为五经之首,道家尊其为三玄之冠。()我的答案:√

第二讲(二):八卦的由来和八个卦象

1由两个阳爻,一个阴爻组成的卦不包括()。

A、巽

B、兑

C、离

D、坤

我的答案:D

2三个阳爻是什么卦()。

A、乾

B、坤

C、艮

D、离

我的答案:A

3八卦的每个卦都是由()组成的。

A、三爻

B、四爻

C、五爻

D、六爻

我的答案:A

4八卦为什么要用三个爻?()

A、老子《道德经》认为“三生万物”,三是无限大,万物之数

B、朱熹认为三画而三才之象始备,用三爻构成的八卦包含了万物的超哲学

C、三个爻符合《易经》的三才之道

D、以上都对

我的答案:D

5我们可以理解为四象就是春夏秋冬的象征。()

我的答案:√

6《易经·系辞》是对《易经》准确的把握和概括,也是学习八卦的理论基础。()我的答案:√

7伏羲画八卦的思路是易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。()我的答案:√

第二讲(三):《易经》之“道”与阴阳的渊源

1老子在《清静经》中对道的做了阐释,下列错误的是()。

A、大道无形,生育天地

B、大道无情,运行日月

C、大道无名,长养万物

D、大道无踪,相生相化

我的答案:D

2“爻”有效仿、模仿的意思。()

我的答案:√

3《易经》是阐明天理、人道之书。()

我的答案:√

第二讲(四):先天八卦

1梅花易数运用的是()之数。

A、先天八卦

B、后天八卦

C、黄老律法

D、阴阳五行

我的答案:A

2八卦蕴含着“天地定位,()通气,水火相射,雷风相搏”的理数。

A、山水

B、山泽

C、水泽

D、山川

我的答案:B

3八卦之术为占筮、算卦提供了前提和条件。()我的答案:√4《易》认为天右旋,地左旋。()

我的答案:×

5先天八卦指的是先于天地就存在的世界本原。()我的答案:√第二讲(五):后天八卦

1提出“万物负阴而抱阳,冲气以为和”的是()。

A、周文王

B、孔子

C、孟子

D、老子

我的答案:D

2将八卦演绎为六十四卦的是()。

A、孔子

B、伏羲

C、颛顼

D、周文王

我的答案:D

3先天八卦又称为文王八卦。()

我的答案:×

第二讲(六):八卦之象(上)

1八卦卦德各不同,有其独特的象征意义,下列描述错误的是()。

A、乾健

C、震动

D、坎静

我的答案:D

2先天八卦与后天八卦的区别是()。

B、方位不同、卦序相同

C、方位不同、卦序不同

D、方位相同、卦序一致

我的答案:C

3后天八卦中,乾坤两卦与其他六卦的关系是父母与子女的关系。()我的答案:√

4八卦之象从宇宙大象上可以归纳为天、地、雷、风、水、火、山、泽。()我的答案:√

5八卦之象从人体结构上可归纳为首、腹、足、股、耳、目、手、口。()我的答案:√

第二讲(七):八卦之象(中)

1离中虚,离卦取象于()。

A、天

B、地

D、火

我的答案:D

2坎中满,坎卦取象于()。

B、水

C、天

D、地

我的答案:B

3阴阳的指向随时而变,当阴阳合德之时,此阴具备一切的美德;如阴违背阳自立门户的时候,此阴属于邪恶之流。()

我的答案:√

第二讲(八):八卦之象(下)

1艮覆碗,取象于山,卦德是()。

A、健

B、止

D、动

我的答案:B

2震仰盂,取象于雷,卦德是()。

A、健

B、顺

C、丽

D、动

我的答案:D

3研究《易经》的关键是()。

A、取象、取义

B、取词、占卜

C、占筮、问天

D、取义、造型

我的答案:A

4三画卦的三个爻是平等的、对等的。()

我的答案:×

5取象指的是将具体的形象变成抽象的符号。()

我的答案:√

6 巽卦两阳一阴取其阳,属阳。()

我的答案:×

第二讲(九):先天八卦与后天八卦之比较

1学习《易经》的方法,下列描述错误的是()。

A、认真领会三画卦

B、记住每卦的卦德

C、将卦德延伸到对宇宙万物想象

D、行善积德,素饮素食

我的答案:D

2先天八卦为体,后天八卦为用。()

我的答案:√

第三讲(一):学《易》入门

1要审慎的把握《易》这门大智慧的学问必须运用“三步曲”,其中不包括()。

A、首先打开《乾》《坤》两扇大门

B、在《易经》殿堂中进行追寻

C、做到学、悟、用

D、戒贪、嗔、痴三毒

我的答案:D

2《易经》是两卦一对一的研究。()

我的答案:√

3在学《易》的过程中,思维的华丽转身是关键,思路决定出路。()我的答案:√

第三讲(二):学《易》的方法

1《易经》六十四卦具有()的特点。

A、两卦一对一

B、一阴一阳

C、卦辞和爻辞互补

D、采阴补阳

我的答案:B

2占筮式阅读是学《易》的好方法。()

我的答案:√

第三讲(三):解读识卦的思路(上)

1解经识卦的时候要看很多方面,其中不包括()。

A、卦画、卦名

B、卦辞

C、爻辞、爻位

D、五行、天干、地支

我的答案:D

2占卦有内外,泰卦识图可以得出君子在内、小人在外的意思。()我的答案:√

3泰卦是上乾下坤。()

我的答案:×

第三讲(四):解读识卦的思路(中)

1泰卦中的底线是()。

A、初九

B、九二

C、九三

D、六四

我的答案:A

2泰卦的卦辞是“小往大来,吉,亨”。()我的答案:√

3六四是泰卦的五线。()

我的答案:×

第三讲(五)解读识卦的思路

1爻位按三才之道分,下列描述正确的是()。

A、初、二是天位

B、三、四是人位

C、五、上是地位

我的答案:D

2爻序排列是自上而下是()。

A、初、二、三、四、五、上

B、上、五、四、三、二、初

C、五、四、三、上、二、初

D、上、二、初、三、四、五

我的答案:B

3爻之所处曰位,爻位强调中正当位。()

我的答案:√

第三讲(六):乾坤两卦,易之门户

1 ()被誉为万古丹经王,是学《易》必读之书,易学大师周敦颐、邵雍、朱熹都十分重视此书。

A、《周易参同契》

B、《周易》

C、《梅花易数》

我的答案:A

2下列关于乾坤两卦的描述错误的是()。

A、乾坤是六十四卦的根源,天地阴阳的总体

B、乾坤是天地万物造化之枢纽,生命之门户

C、乾坤是众卦之父母

D、乾坤是六十四卦之末流

我的答案:D

3()者,易之门户,众卦之父母。

A、乾坤

B、风雷

C、水火

D、艮泽

我的答案:A

第三讲(七):乾卦与坤卦的卦辞

1人生六大阶段的开始是()。

B、出世

C、齐家

D、立身

我的答案:D

2炒股票的人会在大盘近低谷的时候建仓,建仓就是乾卦卦辞中的()。

A、元

B、亨

C、利

D、贞

我的答案:D

3乾卦的卦辞元、亨、利、贞四个字,告诉大家如何把握在正确的时间做正确的事。()我的答案:√

4《易经》的智慧是由内而外的。()

我的答案:√

第三讲(八):六十四卦之乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮否泰来1师卦是()。

A、上坤下坎

B、上坎下坤

C、上巽下坎

D、上坎下巽

我的答案:A

2屯卦是()。

A、上震下坎

B、上坎下震

C、上坎下艮

D、上艮下坎

我的答案:B

3小畜卦的“小畜”指的是()。

A、小牛

B、小水沟

C、小安

我的答案:C

4讼卦是()。

A、上坎下乾

B、上乾下坎

C、上震下坎

D、上坎下震

我的答案:B

第三讲(九):舜耕历山做潜龙

1爻辞“潜龙勿用”居()。

A、初九

B、九二

C、九三

D、初六

我的答案:A

2潜龙勿用的典故是()。

B、尧耕骊山做潜龙

C、舜耕历山做潜龙

D、舜耕骊山做潜龙

我的答案:C

3爻辞“潜龙勿用”说明龙虽然潜于深水但终有飞天之时。()

我的答案:√

4否卦,乾上坤下,没有交通,象征小人在内,君子在外,事倍功半。()我的答案:√

第三讲(十):《易经》与释梦

1梦是人类睡眠过程中产生的一种现象,做梦的经验是人所共有的。()我的答案:√

2《易经》的思想可以用来释梦。()

2018明史十讲期末考试满分答案

题量: 100 得分:100.0 截止日期:2018-05-27 23:59
一、单选题
1
朱元璋在咨询刘基之后决定以谁取代李善长的左丞相职位:()
?
A、
汪广洋
?
B、
杨宪
?
C、
胡惟庸
?
D、
刘基
我的答案:C
2
以下哪一项戏曲的主题与严嵩无关:()
?
A、
《宝剑记》
?
B、
《鸣凤记》
?
C、
《凤求凰》
?
D、
《一捧雪》
我的答案:C
3

以下哪一位不属于东林书院的创建者:()
?
A、
高攀龙
?
B、
王夫之
?
C、
顾宪成
?
D、
钱一本
我的答案:B
4
以下哪一项是朱元璋时期发生的政治事件:()
?
A、
一条鞭法
?
B、
大礼仪事件
?
C、
胡蓝党案
?
D、
土木堡事变
我的答案:C
5
明朝朝贡体制的本质是()。
?
A、
种族行为
?
B、

经济行为
?
C、
军事行为
?
D、
政治行为
我的答案:D
6
明朝继承了以下哪一朝代的政治制度:()
?
A、
清朝
?
B、
元朝
?
C、
西汉
?
D、
秦朝
我的答案:B
7
李自成攻克北京城的时间是()。
?
A、
崇祯七年
?
B、
崇祯十年
?
C、
崇祯十七年
?
D、

尔雅易经十讲答案(供参考)

易经十讲 第一讲(一):《易经》——人类生命的密码 1《易经》告诉人类生命密码。() 我的答案:√2《易经》凝聚了远古先辈的智慧,学《易》是接受教诲吸取天地之灵气的神圣行为。() 我的答案:√ 第一讲(二):学《易》的三个境界 1王国维用宋词描述学《易》的境界,指的是()? A、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路 B、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 C、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 D、以上都是 我的答案:D 2《易经》是一门现代科学,它研究世界的变化,有变易,不易,简易。() 我的答案:× 第一讲(三):《易经》中的宇宙全息论 1《易》有多少卦?()A、三十二B、四十八 C、六十四 D、八十一 我的答案:C 2《易》是从必然之中看到偶然。()

第一讲(四):山术、岐黄之术、卜数、相术 1以下关于山术的描述,错误的是()。 A、与自然界直接沟通 B、能直接调动正能量 C、主要内容有气功、太极拳、道术、符咒、丹道仙术等 D、山术是一门玄学 我的答案:D 2岐黄之术的主要内容不包括()。 A、黄帝内经 B、本草纲目 C、养生术 D、太极拳 我的答案:D 3太极是喜回旋忌直冲。() 我的答案:√ 第一讲(五):《周易》的成书 1《周易》包括两个部分,分别是《易经》和()。 A、《易经》 B、《卦辞》 C、《易传》 D、《爻辞》

2人相包括()。 A、手相 B、骨相 C、面相 D、以上都是 我的答案:D 3相术不包括()。 A、天相 B、地相 C、人相 D、道相 我的答案:D 4“三易”之说指的是()。A、连山易、归藏易、不易 B、归藏易、周易、变易 C、周易、变易、简易 D、连山易、归藏易、周易 我的答案:D 5《易经》是一本心理学的教科书。() 我的答案:√ 6易为君子谋,不为小人谋。() 我的答案:√

超星尔雅明史十讲课后习题稿件.doc

明史十讲 【单选题】朱元璋在咨询刘基之后决定以谁取代李善长的左丞相职位:() C、胡惟庸 【单选题】以下哪一项是朱元璋时期发生的政治事件:() C、胡蓝党案 【判断题】朱元璋时期的《逆臣录》是为掩人耳目而编造出来的审判笔录。()我的答案:√得分:25.0分 【判断题】洪武三十三年,朱元璋以擅权植党罪处死了刘基。() 我的答案:×得分:25.0分 【单选题】明朝继承了以下哪一朝代的政治制度:() B、元朝 【单选题】向朱元璋提出“高筑墙广积粮缓称王”的谋士是()。 D、朱升 【判断题】明朝后期建立的内阁首辅制与中书省丞相制在本质上是相同的。()我的答案:√得分:25.0分 【判断题】锦衣卫制度在明朝朱元璋时期创立。() 我的答案:√得分:25.0分 单选题】宋明时期理学和心学的代表人物分别是()。 D、朱熹和王守仁 【单选题】以下哪一项属于王阳明的儒家思想:() C、心外无物 【判断题】亳州学派著名儒家代表人物王艮主张“不称师,不师古”。() 我的答案:错 【判断题】根据冯友兰的观点,朱熹的思想类似于新实在主义。() 我的答案:对 【单选题】李贽于以下哪一年被判处死刑:() C、万历三十年 【单选题】李贽对商鞅变法的态度是()。 A、赞赏 【判断题】高攀龙对王守仁的思想持有完全赞同的态度。() 我的答案:×得分:25.0分 【判断题】《郑氏规范》是根据李贽的家礼来制定的家训。() 我的答案:×得分:25.0分 【单选题】以下哪一项是明嘉靖年间发生的重大军事事件:() D、庚戌之变 【单选题】以下哪一位皇帝最沉迷于修道炼丹之事:() D、明嘉靖帝 【单选题】以下哪一项戏曲的主题与严嵩无关:() C、《凤求凰》 【判断题】严嵩被人讥讽为“青词宰相”。() 我的答案:√得分:25.0分

易经的奥秘1

第一集何为《易经》 凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》,曾长久地被误解为一本算命的书。随着科技的发展,东西方文化的交融,《易经》越来越受到中外科学界、文化界的重视,西方学者称之为“一部奇妙的未来学著作”。 那么,《易经》究竟是一部什么样的书呢?它是一部既古老又新奇,既陌生又熟悉,既高深莫测又简单易懂的书。面对这一组互相矛盾的词语,我们不禁要问,《易经》究竟是什么?我们又如何才能够读懂古老而神秘的《易经》?而懂了《易经》的道理,对于我们的人生会有什么意义呢? 要了解《易经》,首先要从“何为《易经》”这个题目开始。《易经》是什么?所有文献都是这么记载的:《易》是群经之首。因为不管是五经还是六经,都把《易经》摆在最前面。实际上这句话太客气了,应该是“《易》为群经之始”。因为它是中华文化的总源头,是诸子百家的开始。 《易经》是什么?这种问题大概只有中国人听得懂,外国人不太喜欢这样的问题,因为这种问题的答案不管怎么说都对,但是怎么说都只是说对一部分,不可能全对,因为《易经》太大了。就像偌大的北京城(见图1-1),不管是乘坐飞机、火车,还是通过高速公路、国道、省道、城乡道路都能进得来,可是进来以后,谁都不能说自己真的就算是了解整个北京了。图1-1关于《易经》,为什么总是见仁见智,各执己见?就是因为每一个人都只是从一个角度去看,都只看到一个方面,每一个人只讲对一部分,很难把它讲得很全。所以研究《易经》,一定要有比较宽广的包容性。 《易经》是怎样完成的?按照一般的说法,叫做“人更三圣,世历三古”(《汉书·艺文志》)。《易经》的完成,经历了三位圣人:第一个是伏羲,第二个是周文王和周公父子,他们一家人算作一个,第三个我们大家更为熟悉,就是孔子。伏羲在上古,周文王在中古,而孔子在近古,或者叫下古(见图1-2)。图1-2

明史十讲答案

1
记载晚明宫闱之事的《酌中志》的作者是()。
?
A、
王承恩
?
B、
魏忠贤
?
C、
刘若愚
?
D、
李莲英
我的答案:C
2
根据黄仁宇的观点,东林党的性质主要是()。
?
A、
皇帝和首辅
?
B、
军队和指挥
?
C、
政党和政体
?
D、
派系或宗派
我的答案:D
3
明嘉靖万历时期宫内最高的宦官职位是()。
?
A、
南苑敬事太监
?
B、

浣衣局管事太监
?
C、
司礼监掌印太监
?
D、
东厂总管太监
我的答案:C
4
以下哪一位是明朝中后期的抗倭著名将领:()
?
A、
吴三桂
?
B、
陈友谅
?
C、
戚继光
?
D、
常遇春
我的答案:C
5
“修政事攮夷狄”表明了朱熹的政见倾向于以下哪一派:()
?
A、
灭绝派
?
B、
议和派
?
C、
抵抗派
?
D、

投降派
我的答案:C
6
以下哪一项属于王阳明的儒家思想:()
?
A、
大乘起信
?
B、
般若无知
?
C、
心外无物
?
D、
唯识无境
我的答案:C
7
《玉镜新谭》中对魏忠贤的评价是()。
?
A、
纨绔子弟
?
B、
睿智悍将
?
C、
忠勇之士
?
D、
市井无赖
我的答案:D
8
明崇祯帝与天启帝之间的关系是()。
?
A、

周易的奥秘尔雅答案1

1.1 1 《周易》后天卦一共有(D)卦。 A、8 B、16 C、32 D、64 2 坤卦代表(C)。 A、人 B、山 C、地 D、天 3 与否卦卦象相反的卦是(B)。 A、乾卦 B、泰卦 C、坤卦 D、艮卦 4 乾卦是纯阴卦。(×) 5 讼卦卦象是乾上坎下。(√) 1.2 1 《周易》中文言传、系辞传来源于(A)。 A、孔子 B、周公 C、文王 D、孟子 2 “生生不息”最早出自(B)。 A、《论语》 B、《周易》 C、《老子》 D、《尚书》3 相传,各卦的爻辞是周公所作。(√) 4 《周易》在儒家看来,仅仅是本算命的书。(×) 1.3 1 乾卦代表(A)。 A、天 B、地 C、风 D、雷 2 乾卦卦辞中的“元”可比作四季中(A)的德。 A、春 B、夏 C、秋 D、冬 3 乾卦卦辞中的“亨”可比作四季中(B)的德。 A、春 B、夏 C、秋 D、冬 4 乾卦四德可以比作春夏秋冬四时。(√) 5 乾卦卦辞中的“贞”可比作四季中秋季的德。(×) 2.1 1 “自强不息”出自(C)卦的象辞。 A、坎 B、离 C、乾 D、坤 2 阳爻用数字(A)来指代。

A、九 B、八 C、六 D、四 3 “潜龙,勿用”是乾卦(D)的爻辞。 A、上九 B、九五 C、九三 D、初九 4 “亢龙有悔”出自(B)。 A、《史记》 B、《周易》 C、《老子》 D、《尚书》 5 阴爻用“六”来指代。(√) 2.2 1 “龙战于野,其血玄黄”出自(B)的爻辞。 A、乾卦 B、坤卦 C、需卦 D、离卦 2 屯卦讲的是(C)。 A、天 B、地 C、人 D、风 3 屯卦是(D)之卦。 A、天子 B、大夫 C、自然 D、诸侯 4 “乘马班如,注血涟如”是屯卦(B)的爻辞。 A、初九 B、上六 C、六四 D、九五 5 “厚德载物”出自坤卦的象辞。(√) 6 屯的象是震下坎上。(√) 2.3 1 拥有“坎下艮上”卦象的是(A)。 A、蒙卦 B、需卦 C、屯卦 D、讼卦 2 需卦的卦象是(B)。 A、乾上坤下 B、坎上乾下 C、震下坎上 D、坤上坎下3 讼卦主要论述了关于(A)的世相。 A、争讼 B、自然 C、天地 D、君子 4 “不速之客”出自《周易》的需卦。(√) 5 师卦是讲老师的卦。(×) 2.4 1 比卦的卦象是(D)。 A、坎下艮上 B、坤上坎下 C、坎上乾下 D、坎上坤下2

尔雅课程《明史十讲》试题及答案

1.1朱元璋与胡蓝党案(上) ?1在明初,刘伯温是当时的:C、浙东集团 ?2明朝功臣李善长位居:A、左丞相 3明朝开国时期的右丞相是()。D、徐达 4明朝的开国皇帝是()。A、朱元璋 5明朝开国时期的左丞相是()。C、李善长 6朱元璋最初处死胡惟庸的罪名是:A、擅权植党 7朱元璋没有听从刘基的建议,用()取代了李善长的位置。D、胡惟庸8朱元璋首先建议的取代李善长的人选是:B、杨宪 9胡惟庸最终的罪名上升为:C、谋反 10《胡惟庸党案考》的作者是:A、吴晗 11明朝开国皇帝朱元璋的出生地是当时的:A、濠州 12朱元璋最终用胡惟庸取代李善长左丞相的职位。√ 13刘基建议朱元璋用胡惟庸为左丞相。× 14刘伯温对于明朝国号给予了建议,表示以明克暗。√ 15朱元璋出身于亭长。× 1.2朱元璋与胡蓝党案(下) ?1刘基的家乡是哪里?C、青田 ?2谁和朱元璋是儿时小伙伴B、徐达 ?3高筑墙广积粮缓称王是谁提出的D、朱升 ?4明朝开国时首都是哪里D、南京 ?5以下哪一个不是朱元璋设立过的机构:C、内阁 ?6朱元璋规定,贪污()银子以上,剥皮示众。C、60两 ?7被朱元璋赐蒸鹅,发病而死的是:B、徐达 ?8朱元璋取消中书省和丞相是在:D、洪武13年 ?9朱棣在位时,存在的机构是:B、内阁 ?10最早是()写信动员朱元璋参加起义。D、汤和 ?11“高筑墙,广积粮,缓称王”的建议是()提出的。C、朱升 ?12朱元璋时期幸免的开国元勋是()D、汤和

?13()挑拨了朱元璋和刘基的关系。A、胡惟庸 ?14对明朝废除丞相分析正确的是:A、君主专制的需要 ?15明朝开国元勋中哪一位得以寿终正寝D、汤和 ?16“高筑墙、广积粮、缓称王”是下面哪一位历史人物提出的A、朱升17明洪武十三年,朱元璋取消了中书省和丞相√ 18急流勇退是正确的做法√ 19朱元璋权势欲望太强烈√ 20朱升虽然得到了朱元璋的“免死卷”,但仍然被赐自缢。× 21刘基对朱元璋提出“高筑墙,广积粮,缓称王”的策略。× 22朱升是被朱元璋处死的。× 23徐达是被朱元璋设计害死。√ 24明朝设立的“检校”,是一个军事组织× 2.1阳明心学与异端思想(上) ?1西方的学者认为西方世界的()可以和朱熹相提并论。B、托马斯阿奎那?2最早在什么时代朱熹的理学被奉为正统思想?A、南宋 ?3四书集注的作者是()C、朱熹 ?4中国古代的四书不包括()。D、礼 ? 5 提出“不必以孔子之是非为是非”的是:D、王阳明 ?6“简易直接,明白四达”是()对王阳明学说的评价。B、钱穆 ?7对于《水浒》人物,李贽赞扬“真忠义,真好汉”的是:C、李逵 ?8李贽把“千百余年,而独无是非者”的原因归咎于迷信:A、孔子 ?9以下哪一个不是王守仁观点:A、心内无物 ?10朱熹认为,“理”先于()而存在。C、气 ?11王阳明注重的“顿悟”契合于:C、禅宗 ?12西方学者将朱熹比作基督教的:B、托马斯·阿奎那 ?13下面哪一部书不是李贽的著作B、《传习录》 14中国古代哪一位思想家被称为欧洲的托马斯·阿奎那C、朱熹 15不比以孔子是非为是非是谁提出来的A、王阳明 ?16被称为异端之尤的是C、朱熹

周易的奥秘2019尔雅答案100分

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《周易》中文言传、系辞传来源于(A)。 A、孔子 B、周公 C、文王 D、孟子 2 “生生不息”最早出自(B)。 A、《论语》 B、《周易》 C、《老子》 D、《尚书》 3 相传,各卦的爻辞是周公所作。(√) 4 《周易》在儒家看来,仅仅是本算命的书。(×)1.3 1 乾卦代表(A)。 A、天 B、地 C、风 D、雷 2 乾卦卦辞中的“元”可比作四季中(A)的德。 A、春

C、秋 D、冬 3 乾卦卦辞中的“亨”可比作四季中(B)的德。 A、春 B、夏 C、秋 D、冬 4 乾卦四德可以比作春夏秋冬四时。(√) 5 乾卦卦辞中的“贞”可比作四季中秋季的德。(×)2.1 1 “自强不息”出自(C)卦的象辞。 A、坎 B、离 C、乾 D、坤 2 阳爻用数字(A)来指代。 A、九

C、六 D、四 3 “潜龙,勿用”是乾卦(D)的爻辞。 A、上九 B、九五 C、九三 D、初九 4 “亢龙有悔”出自(B)。 A、《史记》 B、《周易》 C、《老子》 D、《尚书》 5 阴爻用“六”来指代。(√) 2.2 1 “龙战于野,其血玄黄”出自(B)的爻辞。 A、乾卦 B、坤卦 C、需卦 D、离卦 2

尔雅视频课明史十讲最新考试答案2016.11.14

一、 单选题(题数:60,共 60.0 分)
1
崇祯帝任命以下哪一位内阁官员负责围剿张献忠农民武装:()(1.0 分)
1.0 分
?
A、
钱一本
?
B、
高攀龙
?
C、
杨嗣昌
?
D、
张居正
正确答案: C 我的答案:C
2
明朝继承了以下哪一朝代的政治制度:()(1.0 分)
1.0 分
?
A、

清朝
?
B、
元朝
?
C、
西汉
?
D、
秦朝
正确答案: B 我的答案:B
3
李贽于以下哪一年被判处死刑:()(1.0 分)
1.0 分
?
A、
嘉靖三十年
?
B、
永乐三十年
?
C、

万历三十年
?
D、
洪武三十年
正确答案: C 我的答案:C
4
以下哪一项属于天启年间阉党罗列的东林士人黑名单:()(1.0 分)
1.0 分
?
A、
《四圣一心录》
?
B、
《高子遗书》
?
C、
《东林点将录》
?
D、
《东林会约》
正确答案: C 我的答案:C
5

《玉镜新谭》中对魏忠贤的评价是()。(1.0 分)
1.0 分
?
A、
纨绔子弟
?
B、
睿智悍将
?
C、
忠勇之士
?
D、
市井无赖
正确答案: D 我的答案:D
6
明末天主教三柱石不包括()。(1.0 分)
1.0 分
?
A、
徐光启

2018尔雅《周易的奥秘》2套期末满分答案

尔雅- 《周易的奥秘》期末满分答案(2 套) 1
“天下皆知美之为美”出自()。(1.0 分)
1.0 分
?
A、
《诗经》
?
B、
《道德经》
?
C、
《庄子》
?
D、
《周易》
我的答案:B
2
乾卦卦辞中的“元”可比作四季中()的德。(1.0 分)
1.0 分
?
A、

?
B、

?
C、

?
D、


我的答案:A
3
“地中生木”出自()卦的象辞。(1.0 分)
1.0 分
?
A、

?
B、

?
C、

?
D、

我的答案:D
4
下列选项出自节卦的是()。(1.0 分)
1.0 分
?
A、
泽上有水
?
B、
泽上有雷
?
C、
木上有火
?
D、
泽中有火

我的答案:A
5
“亢龙有悔”出自()。(1.0 分)
1.0 分
?
A、
《史记》
?
B、
《周易》
?
C、
《老子》
?
D、
《尚书》
我的答案:B
6
“神也者,妙万物而为言者也。”出自()。(1.0 分)
1.0 分
?
A、
《论语》
?
B、
《易传》
?
C、
《礼记》
?
D、
《老子》

超星慕课《明史十讲》答案大全

超星慕课《明史十讲》答案大全 1.1、处置开国文臣武将,巩固皇权 1 胡惟庸党案考是》的虾作者是: A 吴晗 B 樊树志 C 陈垣 D 陈学文 正确答案: A 2 朝开国皇帝朱有元但璋的出生地是当时的: A 濠州 B 颍州 C 蕲州 D 徐州 正确答案: A 3 明初,刘伯星温是虾当时的: A 淮西集团 B 淮东集团 C 浙东集团 D 北方集团 正确答案: C 4 朝功臣不李善是长位居: A 左丞相 B 右丞相 C 兵部尚书 D 大将军 正确答案: A 5 朝开没有国时期的右丞相是()。 A 胡惟庸 B 刘基 C 李善长 D 徐达 正确答案: D 6 朝的开国不完皇帝是()。 A 朱元璋 B 朱棣 C 朱允炆 D 朱由检

7 朝开但国时期的左丞相是虾()。 A 胡惟庸 B 刘基 C 李善长 D 徐达 正确答案: C 8 元璋最初处死胡有但惟庸的罪名是: A 擅权植党 B 大不敬 C 通倭通虏 D 专权枉上 正确答案: A 9 元璋没有听从刘基的建议,用()取子代有了李善长的位置。 A 刘伯温 B 杨宪 C 蓝玉 D 胡惟庸 正确答案: D 1 朱元璋首先建议的取代李虾善虾长的人选是: A 徐达 B 杨宪 C 汪广洋 D 胡惟庸 正确答案: B 1 胡惟庸最卫卫终的罪名上升为: A 通倭 B 擅权植党 C 谋反 D 通虏 正确答案: C 1 朱元璋最终用胡完惟庸取代李善长左丞相没的职位。 正确答案: √ 1 刘基建议朱造元璋用子胡惟庸为左丞相。 正确答案: × 1 刘伯温对于不没明朝国号给予了建议,表示以明克暗。

1 朱元璋出身星于却亭长。 正确答案: × 1.2、确立严酷统治制度,集大权于一身 1 基的不全家乡是哪里 A 凤阳 B 芜湖 C 青田 D 南京 正确答案: C 2 和朱元璋是星儿时却小伙伴 A 刘基 B 徐达 C 李善长 D 朱升 正确答案: B 3 筑墙但广积粮完缓称王是谁提出的 A 刘基 B 徐达 C 李善长 D 朱升 正确答案: D 4 朝开国造时首都星是哪里 A 凤阳 B 芜湖 C 青田 D 南京 正确答案: D 5 下哪一个有不是朱元卫璋设立过的机构: A 中书省 B 检校 C 内阁 D 锦衣卫 正确答案: C 6 元璋规定,贪污()银子以上,不剥是皮示众。 A 20两 B 40两

易经十翼

易经十翼 默认分类2011-03-21 12:03:08 阅读0 评论0 字号:大中小订阅 十翼 《十翼》即《易传》,是对《易经》(《周易》)的注释,共有十篇,因此又称《十翼》。 《易传》 内容 一、彖上传(《周易》每卦有“彖辞”,《彖传》就是解释“彖辞”的话) 二、彖下传 三、象上传(又称“大象”) 四、象下传(又称“小象”) 五、系辞上传 六、系辞下传 七、文言传(文言是解释二卦经文的言语) 八、序卦传 九、说卦传 十、杂卦传。 作者考证 易传确为孔子所作,孔子弟子所述.自孔子传授《易经》,六传至田何。 孔子传授《易经》给鲁国人商翟子木,子木传授给鲁国人桥庇(疵)子庸,子庸传授给江东的□臂子弓(弘),子弓(弘)传授给燕国人周□子家,子家传授给东武人(淳于)孙虞(光羽)子乘,子乘传授给田何。秦朝时,焚书禁学,但是因《易经》是卜筮类书籍,不在焚烧之列,所以《易经》传授不断。汉朝建立后,田何跟随齐国田氏各族迁徒到杜陵,号称“杜田生”,招收弟子传授《易经》。弟子有王同子中、周王孙、丁宽、服生,王周传授《易经》给杨何、即

墨成、孟但、周霸、衡胡、主文偃,杨何又传授《易经》经司马谈。丁宽,梁地人。起初,梁地人项生向田何学习《易经》,当时丁宽是项生的侍从人。丁宽学习《易经》思维敏捷,读书精细,聪明超过项生,于是也成为田何的学生。丁宽向田何学习《易经》毕业,从杜陵去洛阳又向周王孙学习《易经》的《周氏传》,发掘《易经》古义,作《易说》。丁宽传授《易经》给田王孙,田王孙又传授《易经》给施□、孟喜和梁丘贺。于是田何以下《易经》出现了施氏、孟氏和梁丘氏三个学派。田氏易学派为《易经》各学派所尊,《汉书·艺文志》列其著述有《易传周氏》、《易传丁氏》。 附_马王堆汉墓中帛书《周易》考: 1973年马王堆汉墓出土的帛书《周易》六十四卦经文,及其另外的传文《二三子》《系辞》《衷》《要》《缪和》及《昭力》诸篇,经过二十余年的整理校勘,近年始陆续发表出来。因为这是一批未经后人任何改动的汉初隶写今文资料,特别是它的经文六十四卦卦爻辞基本完整,这为研究《周易》古经本旨及汉代经学史上的今、古文学,提供了极为可贵的资料。假如帛书经文与传文为同时抄成的话,则其抄写的年代基本可界定在汉高祖至吕后执政的二十余年间。 首先,这批帛书出土于马王堆三号汉墓。据考,马王堆三号汉墓下葬年代为汉文帝十二年,即公元前168年。故帛《易》的抄写年代不会晚于汉文帝十二年。 其次,今本师卦上六爻“大君有命,开国承家,小人勿用”,其“开国承家”帛本作“启国承家”,而《上海博物馆藏战国楚竹书》(三)之《周易》经文(以下简称“竹书”)作“启邦丞”。今、帛本作“开国”“启国”而竹书作“启邦”,由《象》称“…大君有命?,以正功也,…小人勿用?,必乱邦也”,可证《象》作者所见《易》本作“邦”而不作“国”。帛本改“邦”为“国”,疑为避汉高祖刘邦之名讳也。据此,帛《易》的抄写年代应在汉高祖时或其后。 第三,今本《系辞》“易有太极”,帛本作“易有大恒”。帛本《系辞》之“易有大恒”,是不避文帝刘恒之名讳。故帛《易》当抄写于文帝之前。而今本《系辞》及《彖》《象》等今本《易传》其他主要篇章,似当基本修订完备于汉武帝立五经博士时或稍后。因由帛本《系辞》与今本《系辞》对比而考之,知今本《系辞》较之帛本在文字上作了一些补充与修订。但若仔细考察这些修订文字,很显然是在帛本原文的基础上做出的。此外,从上述避讳的角度也可得出这样的结论。今本改“大恒”为“太极”、改“启国”为“开国”以避文、景二帝之名讳,显然其抄写时间应在文、景之后也。再结合帛本《系辞》之“易有大恒”与上博馆藏战国楚竹书《恒先》篇中“恒先”之义考之,当以帛本作“大恒”为确,“太极”当由“大恒”而来。可以认定,今本“十翼”之文,是在帛《易》基础上修订完备而成,其时间大致在文、景之后的武帝时期,即武帝立五经博士时或之后。 可以这样设想:因为武帝设了《易》学博士,博士所用之《易》本经传,即是代表官方的正本。因此,武帝时对田何所传之今文本经传,必须在文字上作统一的修正与增订。此一工作疑在敕丞相公孙弘广开献书之路,建藏书之策,置写书之官时期。 《汉书·楚元王传》载刘歆《移书让太常博士》说:“先师皆起于建元之间。当此之时,一人不能独尽其经,或为《雅》,或为《颂》,相合而成”,“博士集而读之。故诏书称曰:…礼坏乐崩,书缺简脱,朕甚闵焉。?”等。恐怕就是在“博士集而读之”时,对传文作了统一的

207年尔雅春季明史十讲答案

1 【单选题】朱元璋在咨询刘基之后决定以谁取代李善长的左丞相职位:() ?A、汪广洋 ?B、杨宪 ?C、胡惟庸 ?D、刘基 我的答案:C得分:?25.0分 2 【单选题】以下哪一项是朱元璋时期发生的政治事件:() ?A、一条鞭法 ?B、大礼仪事件 ?C、胡蓝党案 ?D、土木堡事变 我的答案:C得分:?25.0分 3 【判断题】朱元璋时期的《逆臣录》是为掩人耳目而编造出来的审判笔录。()我的答案:√得分:?25.0分 4 【判断题】洪武三十三年,朱元璋以擅权植党罪处死了刘基。()

我的答案:× 1 【单选题】向朱元璋提出“高筑墙广积粮缓称王”的谋士是()。?A、吴晗 ?B、蓝玉 ?C、刘基 ?D、朱升 我的答案:D得分:?25.0分 2 【单选题】明朝继承了以下哪一朝代的政治制度:() ?A、清朝 ?B、元朝 ?C、西汉 ?D、秦朝 我的答案:B得分:?25.0分 3 【单选题】明初刘基效仿以下哪一位历史人物并选择功成名退:()?A、苏秦 ?B、范晔

?C、张良 ?D、魏征 我的答案:C得分:?25.0分 4 【判断题】明朝后期建立的内阁首辅制与中书省丞相制在本质上是相同的。() 我的答案:√得分:?25.0分 1 【单选题】以下哪一项属于王阳明的儒家思想:() ?A、大乘起信 ?B、般若无知 ?C、心外无物 ?D、唯识无境 我的答案:C得分:?25.0分 2 【单选题】被西方学者称赞为与基督教世界托马斯·阿奎那齐名的中国儒家着名人物是()。?A、程颐 ?B、周敦颐 ?C、朱熹 ?D、陆九渊

我的答案:C得分:?25.0分 3 【判断题】根据冯友兰的观点,朱熹的思想类似于新实在主义。() 我的答案:√得分:?25.0分 4 【判断题】亳州学派着名儒家代表人物王艮主张“不称师,不师古”。()我的答案:×得分:?25.0分 1 【单选题】以下哪一位来华传教士与李贽私交甚佳:() ?A、安德逊 ?B、华莱士 ?C、汤若望 ?D、利玛窦 我的答案:D得分:?25.0分 2 【单选题】李贽于以下哪一年被判处死刑:() ?A、嘉靖三十年 ?B、永乐三十年 ?C、万历三十年

超星尔雅创业课考试题及答案汇总

1
机会是指那些可以建成企业并且创业成功的创意, 下列选项中对创业机会的特征描述错误的 是()。
1.0 分
?
A、
符合趋势
?
B、
发现问题
?
C、
持久性
?
D、
真实需求
我的答案:B
2
关于优秀团队成员特点,下列说法错误的是()。
1.0 分
?
A、
团队成员都拥有一个共同的目标
?
B、
团队成员之间会互相聆听和配合
?
C、

团队成员之间能力互补,各有所长
?
D、
团队成员各有千秋,特立独行
我的答案:D
3
对市场前景的分析可以通过以下哪个手段进行调查?()
1.0 分
?
A、
百度百科
?
B、
市场预估
?
C、
问卷调研
?
D、
银行流水
我的答案:C
4
下列哪一项不属于成功企业的要素?()
1.0 分
?
A、
引领潮流

?
B、
管理创新
?
C、
产业垄断
?
D、
决策灵活
我的答案:C
5
撰写创业计划书的误区是()。
1.0 分
?
A、
分析产品的优劣势
?
B、
用数据作为市场分析依据
?
C、
用“前无古人后无来者”等话打动投资人
?
D、
突出产品的差异化
我的答案:C
6
商业模式的特点不包括()。

易经十讲

易经十讲 《周易》即《易经》,是传统重要经典之一,相传系周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰;但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品,并非出自一时一人之手。 《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。 《易经》为易,诗,书,礼,乐,春秋群经之首,设教之书。 大多学者认为《易传》成书于战国,可能是学生根据孔子讲《易》时的记录,加以整理、补充、润色而编纂成《易传》。据刘大钧《周易概论》考证,《易传》为思孟学派(孔子后代子思和后学孟子)所为。 在二十世纪有关中国古史和古史文献的讨论中,顾颉刚以史家的眼光研究《周易》。根据箕子和康侯两条卦爻辞,他指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说

法不可信。顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》,是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论,意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法。 关于《系辞传》与《世本》的关系,胡适指出,“《世本》所据传说,必有一部分是很古的,但《世本》是很晚的书,《系辞》不会在其后” ,“《世本》不采《系辞》,也许是因为《系辞》所说制作器物太略了,不够过瘾。《系辞》那一章所说,只重在制器尚象,并不重在假造古帝王之名。若其时已有苍颉沮诵作书契之传说,又何必不引用而仅泛称…后世圣人?呢?”郭店战国简本《老子》的面世,证明胡适对顾颉刚的批评是正确的。 在顾颉刚两篇讨论《周易》经传中故事的文章发表之前,王国维于《古史新证》中曾说:“《易》卦辞、爻辞,周初作。《十翼》,相传孔子作;至少亦七十子后学所述也。”顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论,与王国维的看法一致。李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞…著作年代当在西周初叶?”,“为学者所遵信,可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围,是极有贡献的” 。王国维说《易传》“至少亦七十子后学所述”,这个判断大体合于实际。 《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号(即卦画)的卦组成,每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。 一:爻,卦画的基本单位为“爻”,爻分奇画与偶画,奇画由一条长的横线而成“—”,俗称“阳爻”;偶画是以两条断开的横线而成“--”,俗称“阴爻”。每一卦从最底层数起,总共有六爻,六爻以不同的奇画偶... 一:《周易》古经分篇

十句话读懂易经

十句话读懂易经 《易经》是中国第一经,它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在新石器时代就诞生了,是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍,同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。 第一句话:易经是什么? 易经是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著,历来被尊称中国文化的百科全书,千百年来,易经对我国的哲学、史学、文学、宗教、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。 郑博士解析: 1、严格说来《易经》和《易传》构成了《周易》;而《周易》、《连山》、《归藏》又构成了《三易》。《连山》是夏代的易学,《归藏》是殷代的易学,《周易》是周代的易学。可惜,《连山》、《归藏》已失传。 2、《易经》又称本经,简称《易》,成书于西周初至晚周,距今约三千年前。《易经》由卦辞及爻辞组成。共有六十四卦,每卦有六爻,共三百八十四爻。 而《易传》有十翼即:彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦十篇。《易传》成书于春秋至战国中期,是对易经的注释和发挥。 3、史学界认为《周易》为伏羲、文王、周公、孔子四圣合著,即伏羲画八卦,文王作卦辞,周公著爻辞,孔子撰《易传》。 第二句话:易经的核心是什么? 易经的核心就是著名的“三易说”,即:简易、变易、不易。 郑博士解析: 1、简易:是指世界上的事物再复杂再深奥,一旦人类的智慧达到,就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题。 2、变易:是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着,没有一样东西是不变的,如果离开这种变化,宇宙万物就难以形成。 3、不易:是指在宇宙间万物皆变的前提下,还有唯一不变的东西存在,就是能变出万象之物的东西不变;即是说万物皆变的规律是永远不变的。

十句话带你读懂易经

十句话带你读懂易经,进入学易之门 《易经》是中国第一经,它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在新石器时代就诞生了,是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍,同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。 第一句话:易经是什么?易经是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著,历来被尊称中国文化的百科全书,千百年来,易经对我国的哲学、史学、文学、宗教、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。 解析: 1、严格说来《易经》和《易传》构成了《周易》;而《周易》、《连山》、《归藏》又构成了《三易》。《连山》是夏代的易学,《归藏》是殷代的易学,《周易》是周代的易学。可惜,《连山》、《归藏》已失传。 2、《易经》又称本经,简称《易》,成书于西周初至晚周,距今约三千年前。《易经》由卦辞及爻辞组成。共有六十四卦,每卦有六爻,共三百八十四爻。而《易传》有十翼即:彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦十篇。 《易传》成书于春秋至战国中期,是对易经的注释和发挥。 3、史学界认为《周易》为伏羲、文王、周公、孔子四圣合著,即伏羲画八卦,文王作卦辞,周公著爻辞,孔子撰《易传》。

第二句话:易经的核心是什么? 易经的核心就是著名的“三易说”,即:简易、变易、不易。 解析:1、简易:是指世界上的事物再复杂再深奥,一旦人类的智慧达到,就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题。 2、变易:是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着,没有一样东西是不变的,如果离开这种变化,宇宙万物就难以形成。 3、不易:是指在宇宙间万物皆变的前提下,还有唯一不变的东西存在,就是能变出万象之物的东西不变;即是说万物皆变的规律是永远不变的。所谓"不易",就是基本平衡;"变易"就是发展变化,就是不平衡;"简易"就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单的符号来概括。发展变化、不平衡是绝对的、永恒的,平衡是相对的、暂时的。 第三句话:易经的表达方式是什么?易经的表达方式是八卦,而八卦又延伸为六十四卦。 解析: 1、八卦是由:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个单卦组成。知道了八卦就可以推出六十四卦。 乾:天坤:地兑:水离:太阳震:雷坎:月亮艮:山巽:风 2、在《易经》经文中,用"-"表示阳爻,用"--"表示阴爻。阴阳爻就组成了卦。 3、具体说,每一卦有六个爻,或者是由三个阳爻或三个阴爻组成。

10易经详解-履卦

天泽履 【原文】履。履虎尾,不咥人,亨。 【译文】履卦。踩在老虎尾巴上,老虎不咬人,通达。 【解读】 1、履卦是下兑上乾,亦即“天泽履”。《序卦》说:“物畜然后有礼,故受之以履。履者,礼也。” 2、“履”的意思是鞋子,引申为穿鞋走路,行事合乎礼仪。本卦的通达,在于遭遇最危险的事,也不会受害。 3、本卦下兑上乾,兑为口,为悦,乾为人;有口而不咬人,反而以悦待人,自然通达了。 【原文】《彖》曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。 【译文】《彖传》说:履卦,柔顺者以礼对待刚强者。以和悦去响应强健,所以踩在老虎尾巴上,老虎不咬人,通达。刚强者居中守正,踏上帝位而没有愧疚,是因为光明坦荡。 【解读】 1、本卦的用意在于肯定“柔履刚”。不过,下兑上乾,是下柔上刚,为何说是“柔履刚”?理由是:柔在下,原是恰当的,以其柔顺方式来对待阳刚,亦即依礼行事,则可以走遍天下。

2、九五刚爻,既中且正,又居君位,因为履卦,所以说是“履帝位”,没有愧疚可言。又因为主爻是六三(唯一的阴爻),六三在互离(九二、六三、九四)中,离为火,为光明,所以称之为“光明”。【原文】《象》曰:上天下泽,履。君子以辨上下,安民志。【译文】《象传》说:天在上,泽在下,这就是履卦。君子由此领悟要分辨上下秩序,安定百姓的心意。 【解读】 1、履卦下兑上乾,兑为泽,乾为天,所以是上天下泽,这是自然界原本的位序。 2、君子分辨社会上应有的秩序,才可使人各安其位,相互以礼来往,进而安定百姓的心意。 【原文】初九:素履往,无咎。 《象》曰:素履之往,独行愿也。 【译文】 初九:按平常的践履方式前往,没有灾难。 《象传》说:按平时的践履方式前往,是因为只想实现自己的愿望。 【解读】 1、“履”卦意在向前走去,而初九阳爻有动力,又位在足(初爻如足),所以依其平素正常方式去践履(实践、履行),就可以“无咎”。 2、“独行愿”是独行其志,而不是为了任何利益。 【原文】九二:履道坦坦,幽人贞吉。

傅佩荣_《解读易经》10-履卦讲话稿

10、履卦(下兑上乾) 履卦跟前面的小畜卦什么关系呢?还是覆卦,你把那个风天小蓄倒过来,就变成天泽履,要慢慢养成习惯,风天小畜,脑袋里要有一个象,风天小畜,倒过去,天从下面变上面去了,风倒过去变成泽,叫做天泽履。 我们也说记这个并不难,你有天地跟火水,是怎么倒都一样,然后倒的时候,山雷两个要换,大哥跟小弟要换,然后大姐跟小妹,风跟泽要换,所以前面说风天小畜,一倒过去变成什么,变成天泽履,就出现了履卦。履卦第十卦。 履卦很特别,为什么特别呢?我们看看它的卦辞。 【10.1】 履。履虎尾,不咥人,亨。 【白话】 履卦。踩在老虎尾巴上,老虎不咬人,通达。 好像是老虎出来了,这老虎是怎么回事?这里面有两种解释,一个是,底下是一个兑卦,兑在西边,这就变成后天八卦了,左青龙右白虎,看到没有,左青龙,右白虎,白虎就是指兑卦,它在西边。对不对,后天八卦。想想看,南朱雀,北玄武这些。 好,也有人说,履卦在这里不应该是指兑卦,应该指上面那个乾卦,因为乾卦本身力量太大,一直动,好像在天上,代表它力量太大,代表像老虎一样,老虎给人类感觉是非常的威猛,我们以前看过云从龙,风从虎,这些。所以我们这边先看到,老虎不咬人,老虎为什么不咬人?踩到老虎尾巴,老虎还不咬人,为什么?因为你很有礼貌,就这么简单。所以,你只要有礼貌的话,礼这个字包括礼仪,礼节礼貌,反正就是礼多人不怪,这里没有问题。我们这边看一下,先说它的序卦。 物畜然后有礼,故授之以履,履者,礼也。 看到没有,履跟礼放在一起,物质方面的需要满足之后,你就会比较有礼貌。叫做衣食足而知荣辱,就可以教你礼仪。也就是孔子说的,富而好礼。 孟子里面有一段话你可以参考。有一个人问孟子的学生,你们儒家讲那一套是没用的,问你礼跟食哪一样比较重要,吃饭跟有礼貌哪一个重要?你说当然是礼貌重要,那好,现在如果你守礼仪,不吃饭就饿死了,你如果不守礼仪,就是没有礼貌就可以找东西吃,就可以活命,在饿死跟活命之间,你还有守礼吗?很难回答,学生没有办法回答,另外一个人第二次又问,好色跟礼仪哪个重要,当然是礼仪重要了,好,守礼仪的话你就娶不到太太,不守礼仪就可以娶到太太,这么严重,那你还要守礼仪吗?一辈子不结婚吗?学生部能回答就跑去问孟子,孟子说着种问题算什么问题呢?他说我爬到高楼上用一个三寸的木头放在高楼塔

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