学会在独处中成长

学会在独处中成长

一、独处时刻的所作所为、所思所想，是一个人道德水准的最真实体现。

我们的周围常常会有这样的人：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就完全变了一个样子。

青春期的我们注重自己的外在形象，在意别人的眼中我们是什么样子，很多同学常常走到落地窗前都会理理头发整整衣服，但是却对自己的内心、行为和言语缺少关照。论语中注重自省，提倡不去更多地苛责外在世界，而把有限的时间、精力用来面对内心。而一个人独处时刻的所作所为、所思所想，才是他道德水准的最真实体现

《论语》中的君子—“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故慎其独也。”译成白话文的意思就是：“君子就是在别人眼睛看不到的地方也会谨慎小心；在别人听不到的地方，更加警惕注意。因为隐秘的事情没有不被人发现的，细微的事情没有不显露出来的。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违反道德、违背常理的事，就越能接近自我完善的思想境界，达到高尚。

独处的时候，每个人面对的是自己，无人监督，思想和行为的自由度高了，此时人们只有把道德变成自己内心的一种要求，才能做到人前和人后一样，有监督和没有监督一样。孔子说——君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。君子最注重的是内心的道德修缮，这里的刑是刑法，也就是一个国家的规矩、尺度，君子从来是尊重法制的，君子心中始终有一份规矩、法度不得超越，他从内心里尊重这个社会的制度，而不管有没有人监督，有没有人看到。就像我们每天上下楼要靠右行、过马路要等待红灯，看起来会给我们生活带来一点限制，但是这点限制让我们可以在一种尊重制约的前提下，形成一种社会默契，尊重他人、保障自己的安全，这就是君子怀刑。

小人怀土，是说小人心里惦记的是自己的利益；小人怀惠，这里的惠是小恩小惠，小便宜的意思，就是说钻小空子、占小便宜，特别是在独处没有人发现的时候。我们知道“小时偷针，长大偷金”的道理，太多的犯罪分子正是因为心中没有约束，钻法律的空子，当没有被发现的时候沾沾自喜，以为自己占了便宜，实际上损失最大的还是自己。在道德、在人格修养上，也把自己自降一格，在孔子的眼里，这种人没有大眼界，是小人。他说：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。”是说小人独处的时候，没有什么做不出来的；看见了别人，躲躲藏藏地把不好的遮盖起来，把好的显示出来。其实人们看他，正像看透他的五脏六腑一样，躲藏遮盖又有什么益处呢？所以“诚于中形于外”就是里面有什么样的东西，外面就必然会有什么样的表现。

二、在独处中反省自己，修缮内心。

海涅说：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会”。人应该经常检查自己，对自己的言行进行反省，认识错误，改正缺点，这样，才能不断取得进步。而对自我的反省，同样也是在独处的时刻中完成的。

东汉的著名学者蔡邕曾作《女训》来教育女儿蔡文姬：“心犹首面也，是以甚致饰焉。面一旦不思善，则尘垢秽之；心一朝不思善，则邪恶入之。人咸知饰其面而不修其心，惑矣。夫面之不饰，愚者谓之丑；心之不修，贤者谓之恶。故览照拭面，则思其心之洁也；傅脂，则思其心之和也；加粉，则思其心之鲜也；泽发，则思其心之顺也；用栉，则思其心之正也；摄鬓，则思其心之整也。”

即是说：人的心就像人的脸，需要注意修饰。脸一旦不洗就会沾满灰土；同样，心如果不注重反省，就会受到邪恶想法的侵蚀。人们都知道每天修饰自己的脸，却不懂得修正自己的心，这实在令人疑惑啊！脸不加修饰，傻子也会认为丑陋难看；而心灵如果不加修炼的话，贤者会认为是邪恶，这就更加令人难以自容了。所以每天照镜子和洗脸时，要想到让自己的内心也保持洁净；擦抹脂粉时，要思考自己的心境是不是也平和向上；洗头梳发时，要想到使内心条理清晰，正直无私。蔡老先生不愧为贤者，通过女儿的梳理化妆、修饰外在的美而引申到对内心的修养，把对自身的反省当作每天的功课。

论语中的曾子也有所谓日勤三省之说，每天反省自己好多遍，他都反省些什么呢：第一，为人谋而不忠乎。也就是说作为一个社会的角色，他是不是尽忠职守真正尽到他的本分了；第二，与朋友交不信乎。作为一个社交角色跟朋友之间的相处，是不是真正做到是忠诚了；曾子的第三个标准叫做传不习乎。今天你所学的这些知识又温习了吗。这是一个学习的标准，就是每个人在今天是不是又进步了一层，自己的内心是不是又拓展了一个新的境界，有所提升了。

三、享受独处的时刻，不断提升自己

我国古代的圣贤大儒们都喜欢独处，以完善其身达圣贤之道，在现今社会，成功者大都喜欢独处，以提高自我面对新的挑战，企业家在独处中审时度势，把握机遇；科学家在独处中沉思默想，确定研究课题；作家在独处中神游时间和空间的隧道，给人们真善美的享受。

而我们在独处中学习、思考，不仅是学文化，学知识，更是学会一种把握幸福的能力，让自己成为一个有知识有教养，而且有内心忠诚的公民。

善恶的交战每个人每一天都会有，特别是在独处的时候。大休在家里，拿出作业的时候你可能又想可以先去玩会儿游戏，一个人走在校园的小路上，你可能会为要不要丢掉手里的废纸而有所挣扎。正像一个切罗基族老人告诉他孙子的，他心里有两只狼在搏斗：一只是邪恶的狼，充满愤怒、嫉妒、悲伤、贪婪、自卑、傲慢。另一只狼是善良的狼，充满希望、宁静、谦卑、仁慈、真诚和信念。孙子他爷爷：“哪一只狼赢了呢？”这位老人淡淡地回答道：我喂养的那一只。

要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂纯洁，唯一的方法就是用美德去占据它。千百年来“种瓜得瓜”这条亘古不变的真理已为无数圣贤和先知所领会。无论我们在自己的心灵花园中种下什么样的思想之种，随后都会在自己的生活中体验到它给我们带来的一切。

我们要有意识地去选择种一些更好的东西种在我们的生命里，在独处中读书，思考，从周围环境中学习，当我们种下更多正面美好的种子在我们思想的花园里，我们就会变得更向上，更从容，也更幸福。争战起来的时候，那只善良的狼也更容易就得胜了。