历史必修3：第五单元第15课知能演练轻松闯关
1．陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文，其中说：“……以人事之进化言之，笃古不变之族”日就衰亡，日新求进之民，方兴未艾。”作者“求变”主要针对() A．思想观念B．政治制度
C．军事技术D．文化教育
解析：选A。新文化运动是一次伟大的思想解放运动，故作者所主张的“求变”主要是针对思想观念。
2．“青年鲁迅正狠吸着一种叫‘杀苦辣’的劣质香烟猛劲反省。首先是呕吐，把那五千年腐朽文化吐个干净；然后是讨伐，一个都不放过。”对这段材料理解正确的是()
①鲁迅对“腐朽文化”的态度是偏激的②鲁迅反对北洋军阀的专制独裁统治，是进步的③鲁迅在思索拯救国家、改造社会的新出路，是先进的④鲁迅受辛亥革命的影响，不能容忍尊孔复古
A．①②③B．②④
C．①③D．①②③④
解析：选C。材料并未体现对北洋军阀统治的态度，也没有提及是否受辛亥革命的影响，故应排除②④。
3．“登高一呼群出应，从此神州不陆沉。大智若愚能解惑，微言如闪首传真。”这是老革命家吴玉章为1959年出版的《李大钊选集》的题诗，主要是指李大钊()
A．是《新青年》的撰稿人
B．在中国宣传马克思主义
C．发表了《文学革命论》
D．批判尊孔复古思潮
解析：选B。本题考查对材料的理解能力。从材料中“登高一呼群山应”、“首传真”可知是说李大钊有首创之功的事件，只有B项符合。C项与史实不符，《文学革命论》是陈独秀的著作。
4．(2012·石家庄检测)十月革命后，马克思主义在中国传播的突出特征是()
A．与中国工人运动逐步相结合
B．主要限于知识分子范围
C．只限于思想领域
D．具有广泛群众基础
解析：选A。本题考查学生分析、理解问题的能力。前期新文化运动的开展主要限于知识分子范围，属于思想领域内的反封建斗争，这是在马克思主义传入中国之前。故可排除B、C 两项。五四运动中，工人运动开始与马克思主义相结合，而广大的中国农民与马克思主义接触甚少，故D项说法不正确。
一、选择题
1．最早在《新青年》上提倡以白话文代替文言文，成为文学革命先声的是()
A．鲁迅的《狂人日记》
B．胡适的《文学改良刍议》
C．陈独秀的《文学革命论》
D．李大钊的《庶民的胜利》
解析：选B。《新青年》先后发表胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，文学革命由此开始。先排除A、D两项，再排除C项。
2．“一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。……”这主要反映了新文化运动中哪方面的内容()
A．提倡新道德，反对旧道德
B．提倡新文学，反对旧文学
C．提倡民主，反对专制
D．提倡科学，反对愚昧
解析：选B。本题考查学生理解材料的能力。从材料中“言之有物”“讲求文法”可知是新文化运动中文学革命的内容，故选B。
3．新文化运动的“新”发展主要体现在()
A．提出“打倒孔家店”的口号
B．“民主与科学”逐步深入人心
C．传播马克思主义思想
D．推动了中国自然科学的发展
解析：选C。该题旨在考查学生的理解辨析能力。题干强调“‘新’发展……体现”，分析各选项可知，A、B是在新文化运动中发生的；C项是“新发展的体现”。
4．人文文化是一个民族的身份证。一个国家没有科技，一打就垮；没有人文，不打自垮。急功近利，缺少人文关怀，使大学丧失了其作为“精神家园”和“理想灯塔”的崇高定位，蔡元培时代“兼容并包，思想自由”的大学精神，似乎已无从谈起。关于“兼容并包，思想自由”的说法错误的是()
A．实质是鼓励资产阶级革命民主思想的宣传
B．提倡批判精神和社会关怀精神
C．体现了西方“思想自由”的大学理念
D．与中国传统文化格格不入
解析：选D。结合“兼容并包”的含义及当时的社会环境，可知答案为D。
5．“屋子里拢着炉火，老爷吩咐开窗买水果，说：‘天气不冷火太热，别任它烤坏了我。’屋子外躺着一个叫化子，咬紧了牙齿对着北风喊‘要死’！可怜屋外与屋里，相隔只有一层薄纸！”这首诗名为《相隔一层纸》，作者是新文化运动的代表人物之一刘半农，发表于1917年《新青年》4卷1号。这首诗反映出()
①打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由是早期白话诗的特点之一
②早期白话诗在写作上讲求“率真”与“质朴”
③反映了诗人对不公平制度的抨击
④“文学革命”是新文化运动的重要内容
A．①②③B．①②③④
C．①②④D．②③④
解析：选B。本题主要考查学生对材料信息的解读和新文化运动内容的掌握，属于组合式选择题。从“1917年”“新青年”这些字眼中可断定，①②③④表述均正确。
6．陈独秀指出：“若一方面承认共和政体，一方面又要保存孔教，理论上实在是不通，事实上实在是做不到。”为此，他当时致力于()
A．反对袁世凯复辟的军事斗争
B．宣扬资产阶级民主与科学思想
C．宣传马克思主义学说
D．创建无产阶级政党
解析：选B。陈独秀是新文化运动的主要倡导者之一，新文化运动的口号是“民主”与“科学”。
7．《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多、尽管如此，民主与科学仍然被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是()
A．改造中国的迫切要求
B．世界历史发展的潮流
C．西方兴起的历史经验
D．倡导文学革命的需要
解析：选A。近代以来，随着民族危机的加深，先进的中国人积极向西方学习，寻求强国御侮之道，新文化运动倡导民主与科学，反映了先进的中国人学习西方、改造中国的要求，尽管新文化运动期间专门论述民主与科学的文章并不多，但其改造中国的精神始终不改，故A 项符合题意。B、C两项无法体现先进中国人探索的核心目的，D项与题意无关。
8．中国的先进知识分子宣传马克思主义的方式包括()
①创办各类刊物②翻译和撰写宣传文章③组建研究会和早期共产党组织④大力向工人阶级宣传马克思主义
A．①②B．②③
C．②③④D．①②③④
解析：选D。本题考查对教材基础知识的把握。①②③④都是中国先进知识分子宣传马克思主义的方式。
二、非选择题
9．阅读下列材料：
材料1：孔子是历代专制之护符。
——李大钊材料2：孔教鼓吹“不犯上作乱，把中国弄成一个制造顺民的大工厂”。
——吴虞材料3：那其实是“吃人的礼教”。
——鲁迅材料4：分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这腐旧思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非将这班反共和的伦理文学等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行，就是共和国招牌也是挂不住的。
——陈独秀请回答：
(1)李大钊为什么说“孔子是历代专制之护符”？鲁迅为什么说孔教是“吃人的礼教”？
(2)怎样理解材料2中的“犯上作乱”？“把中国弄成一个制造顺民的大工厂”对民族精神有什么影响？
(3)材料4中陈独秀表明了什么观点？以陈独秀为代表的激进民主主义者为什么以反孔教为突破口开展新文化运动？
解析：本题主要考查新文化运动与孔教、儒学之间的关系。其中袁世凯尊孔复古是新文化运动兴起的直接原因，而反孔教、儒学是新文化运动的主要内容之一。实际上新文化运动反孔
教是反封建君主的专制统治。
答案：(1)因孔孟儒学是历代封建统治者统治人民的思想工具。因封建统治者利用封建礼教，使人民成为封建统治的牺牲品。
(2)反抗封建君主的专制统治。使整个民族缺乏民主意识，容易产生“阿Q式”的民族病态。
(3)保共和，反孔教。因为北洋军阀政府尊孔复古。
一、学思之窗(教材P74)
这个宣言说明了什么？
提示：十月革命后，中国先进知识分子认识到马克思主义思想的先进性、科学性和革命性，选择了马克思主义。他们在宣传马克思主义过程中，注意和工人运动相结合，用马克思主义指导中国革命，在马克思主义影响下，工人运动迅速发展。这个宣言说明：五四运动后，马克思主义成为中国社会的主流思潮，无产阶级革命运动已成为不可阻挡的历史潮流。
二、本课测评(教材P75)
结合本课所学知识，谈谈20世纪初中国出现了哪些进步思想？各有什么影响？
提示：(1)民主共和思想：使民主共和观念深入人心，任何复辟帝制的行为必将遭到人们的反对。
(2)民主科学思想：猛烈冲击封建思想的统治地位，使人们的思想得到空前的解放，为马克思主义在中国的传播创造了条件。
(3)马克思主义思想：为中国共产党的成立准备了思想条件。
三、学习延伸(教材P75)
对上述两种观点你怎么看？
提示：(1)同意观点一：儒家传统文化适应了中国封建社会政治经济结构的需要，受到历代封建统治者的重视。近代以来，在寻求强国御侮之道的过程中，思想界出现学习西方的热潮，但中国的封建统治势力非常顽固。北洋军阀统治时期，为了其特殊的政治目的，尊孔复古更是变本加厉。因此要反封建，在思想领域就要把斗争矛头指向孔教，推翻封建统治的精神支柱。
(2)同意观点二：儒家传统思想虽然是中国封建社会的统治思想，但它是中国优秀文化遗产的重要组成部分。既要看到其积极的方面，又要看到其消极的方面，应辩证地对待。
高中历史必修三专题五知识点整理
专题五现代中国的文化与科技 三科学技术的发展与成就 1.新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者——(a) 如李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等。 世纪六七十年代的重大科学技术成就——(b) (1)国防科学技术领域(最为显着) ①1958年，中国第一座实验性原子反应堆建成，标志着中国开始跨入原子能时代。 ②1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功。 ③1967年，成功爆炸第一颗氢弹。 ④1970年，用自制“长征1号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道。成为我国航天时代开始的标志。 (2)医学：1965年，在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素。 (3)农业科技：1973年，袁隆平培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。 3.“科学技术是第一生产力”的提出——(b) (1)提出：1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。 (2)意义：这个论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，是对科学技术在
当代生产力和社会经济发展中的重大变革作用的理论概括，成为中国实施“科教兴国”战略的理论基础。 4.改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就——(b) (1)空间技术领域 ①1984年，成功发射了第一颗通信卫星，随后第一颗实用通信广播卫星升空。 ②中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一。 ③1990年开始，中国进入卫星发射市场。 (2)运载火箭研究 ①1980年5月，中国向南太平洋成功发射远程运载火箭。 ②1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了五次“神舟号”飞船的发射和回收试验。 ③2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船， 杨利伟成为中国航天史上首位进入太空的航天员。“神舟号”宇宙飞船的成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈入世界先进国家行列。 (3)作用：对于增强中国的综合国力和促进社会主义现代化建设具有重要意义。
【精品试题】高中历史必修三第一单元测试题
高中历史必修三第一单元测试题 时间：90分钟满分：100分 一、单项选择题（每小题2分，共48分） 1．西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为【】 A．诸子并立，百家争鸣 B．以法为教，焚书坑儒 C．罢黜百家，独尊儒术 D．崇儒尚佛，兼收并蓄 2．春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是【】 A．人与自然的和谐 B．关注社会现实 C．人与社会的和谐D．关注人的价值 3．思想家在世时往往是孤独和寂寞的，据《史记?孔子世家》记载，周游列国推销自己思想并“知其不可为而为之”的孔子受到了许多同时代人的嘲笑和讽刺，诸如“四体不勤，五谷不分……自腰以下不及禹三寸。累累若丧家之狗”等。导致扎子如此尴尬结局的主要原因是【】 A．他的宣传方式不得法 B．他的主张不符合当时诸侯争霸的需要 C．他的思想不利于统治阶级稳固统治 D．他的思想观念相对陈旧保守 4．“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的是【】 A．鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟
D．利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民 5．“天下之人皆不相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也”。以上言论出自【】 A．孔子 B．墨子 C．孟子 D．老子 6．儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是【】 A．文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的正义举动 C．说明早期儒家已经有“天人感应”思想 D．强调“主权在民”，人民有权推翻统治者 7．“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是【】 A.“天地之间人为贵，众人之中王为本” B.“不期修古，不法常可” C.“从道不从君，从义不从父” D.“有力者疾以助人，有财者勉以分人” 8．右图为《三教图》。此图绘佛、道、儒三教的创始人 释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论 道，体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述 正确的是【】 A．隋唐时期初露端倪 B．推动了新儒学体系的诞生 C．“三教合规佛”为其核心 D．成为中国古代传统文化的主流 9．西汉中期的汉元帝初元二年，“六月，关东饥，齐地人相食。秋七月，诏日:‘岁比灾害，民有菜色，惨怛于心。已诏吏虚仓廪，开府库振救，赐寒者衣。阴阳不和，其咎安在公卿将何以优之其悉意陈朕过，靡有所讳。”汉元帝下诏罪己的思想因素是【】
2018版高中历史人教版必修三教师用书第五单元
第五单元近代中国的思想解放潮流 课标要求：1.了解鸦片战争后中国人学习西方，寻求变革的思想历程；理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。2.概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。3.简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展产生的重大影响。 第十四课从“师夷长技”到维新变法 学习目标：1.了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，即器物—制度—思想。2.理解师夷与制夷的关系、“中体西用”思想的特点及实质、维新变法思想的特点。3.掌握不同时期向西方学习的内容，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 [情景导学] 材料两则漫画 漫画1
漫画2《如此“修墙”》，一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进技术”)贴在墙上 思考：材料的两则漫画反映了什么思想主张？ 提示：中体西用。 一、“开眼看世界” [教材导学] 1．背景 (1)英国鸦片走私船频繁出没于中国东南海域。 (2)清朝君臣对“岛夷”的情况一无所知。 2．表现 (1)林则徐 ①成就：编译出《四洲志》《各国律例》等资料。《四洲志》是近
代中国第一部系统的世界地理志。 ②地位：林则徐成为近代中国开眼看世界的第一人。 (2)魏源 ①成就：编撰出《海国图志》，这是当时介绍西方历史地理最详实的专著，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。 ②作用：明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用。带动了关于世界知识的书籍的出版。 [轻巧识记]“开眼看世界” [易错易混]在民族危机之下，林则徐、魏源主张学习西方，但是林则徐、魏源是封建地主阶级的代表人物，因此其主要目的是维护清政府的封建统治，并不是要改变社会制度。 二、“中学为体，西学为用” [教材导学] 1．背景：第二次鸦片战争结束后，中国面对内忧外患的形势。 2．主张：洋务派提出“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”的思想。 3．含义：洋务派肯定封建制度，强调以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本，同时主张采用西方先进科学技术。 4．目的：挽救江河日下的封建统治。 5．实践：创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂。 6．意义：迈出了中国近代化历程的第一步。
人民版高中历史必修三专题三测试题(一)
高中历史必修三专题三测试题（一) 一、单项选择题 １.徐明同学设计的历史手抄报，选取了图8—10三个人物和他们的代表著作(刊物)。下列为该手抄报设计的主题，恰当的是( ） 图8 魏源《海国图志》图9严复《天演论》图10 陈独秀《新青年》 A.师夷长技、尊孔复古B．优胜劣汰、民主科学C.思想解放、救国图强Ｄ.物竞天择、适者生存 2、阅读以下对某一著述的评论:评论一:“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”;评论二:“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”;评论三:“欲制夷患,比筹夷情,尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是( ) A．《孔子改制考》Ｂ.《海国图志》?C．《天演论》D．《变法通议》 3.陈旭麓：“把‘西用’放在‘中体’的轨道上，使它有个晋身之阶，有个‘用武’之地， 这就是一个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素,人们虽想把它限制在原先许可的范围之内,是很难完全如愿的。”这表明作者强调（） Ａ.“西用”与“中体”本身就相互矛盾B．“中体西用”思想推动了向西方学习进程 C.“中体西用”就是只强调经济改革D．用西方的技术维护中国体制是难以做到的 4.鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括:“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说,便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新,思想要旧。”这一主流思想是指( ） A.师夷长技以制夷 B.中学为体，西学为用 C．兴民权，实行君主立宪 D．自由为体，民主为用 5、从19世纪初对西方的轻蔑排斥到20世纪2０年代对西方的崇拜，中国走过了一段漫长的道路。一位政治家用以下的话总结了这个变化的顺序:“首先是影响器物的技术；而后是关于国家和社会的原理；最后则是触及精神生活核心的观念。”照此说法，“关于国家和社会的原理”的事件应该是（） A．太平天国运动 B.洋务运动 C.维新变法运动Ｄ.新文化运动 6．杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出:“１89５年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦,开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是（）
高中历史必修三高考题专题一
第1课百家争鸣 （2012·海南卷历史·2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是( ) A．民本思想B．仁政思想C．礼法并重D．礼治为先 【解析】题干中反映的战国时期孟子的有关施政中君民关系的论述，其认为统治者能做到“礼、义、信”则民治，因此，B项正确；A项是儒学思想可以体现的，但与题意不符，如民贵君轻、君舟民水；C项是荀子观点，题干无从反映；D为孔子思想，题干也无从反映。 【答案】B （2011·安徽文综·12）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图3中体现儒家伦理思想的是( ) 图3 A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④ 【解析】①迎江寺，曾名“古万佛寺”,属于佛教思想，不符合题意。②徽州牌坊群中的贞女坊体现了儒家思想三纲五常的内容，符合题意。③涡阳老子庙供奉老子的神像，老子属于道家的思想。④包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。包公祠全名“包公孝肃祠”，“孝肃”二字，是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号，以评价肯定包公的忠孝一生。这个含义也属于三纲五常的内容。所以②④体现儒家伦理思想，故选B。 【答案】B
（2011·上海单科·8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即( ) A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子D．存天理，灭人欲 【解析】A项爱无差等是墨家的思想。C项君君、臣臣、父父、子子为治国方针，D项存天理，灭人欲属于个人修养问题，帮故排除A、C、D三项；B项己所不欲，勿施于人才是为人处世的原则，又符合儒家思想。 【答案】B （2010·浙江文综·13）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是( ) A．不以人助天B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 【解析】本题为最佳选择题。“制天命而用之”和“天行有常”是荀子的思想，排除B、D项。选项A出自庄子《南华经》，原文是“不以心损道，不以人助天”，意指上古时的有识之士顺应自然，不用自己的聪明智慧去破坏自然规律，或去影响自然，典型体现了因循自然、崇尚无为思想。“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》，“刍狗” 指古代祭祀时用草扎的狗，在祭祀之前，人们对它敬若神明，祭祀一结束，就被丢弃了。这句话的意思是天地无所谓仁慈，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。主旨是建议人要效法天地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟。 【答案】A （2008·上海单科A组·2）战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教； 无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是( ) A．儒家的思想B．道家的思想 C．墨家的思想D．法家的思想 【解析】从材料中的“以法为教”“以吏为师”可以看出这一思想主张“法治”来教育和管理人民。因此是法家的思想。因此正确答案为D项。
高中历史必修三-第五单元测试题
高二历史必修三一至四单元测试题 一、选择题（每小题3分，共60分） 1．有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是： ①形成中国的传统文化体系②奠定中国奴隶社会的经济基础③中国历史上第一次思想解放运动④是该时期生产力发展的反映 A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 2．孔子、孟子、荀子思想的共同点是： A．认为教育可以兴国 B．具有唯物主义的观点 C．重视民意 D．认为统一是民心之所向 3．某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生：“The river can carry a boat, yet, it can turn the boat as well.”这句话反映的思想，最早见于中国古代哪一位思想家的著作？ A．Kong Qiu B．Zhuang Zhou C．Meng Ke D．Xun Kuang 4．汉武帝对中国古代教育发展做出了贡献，在他统治时期： ①教育为儒家所垄断②兴办太学拓宽了人才选拔渠道③初步建立了地方教育系统④私学兴盛 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④ 5．“奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在 A、战国时期 B、秦朝 C、西汉 D、唐朝 6．下列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是： A．是儒、道、佛三家思想融合的产物 B．二程的理学学说有唯心的一面 C．适应了统治阶级的政治需要 D．成为北宋起长期居于统治地位的官方哲学 7．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指： A．天体运行法则 B．社会发展规律 C．封建道德规范和等级秩序 D．“天人感应”理论 8．下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是 A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学 B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊 C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 D．明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者
高中历史必修三专题一与专题四练习
必修三专题一与专题四练习 本试卷共分为二部分。满分100分，考试时间90分钟 一、选择题（本大题有40小题，每小题2分，共80分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求。） 1.《汉书·游侠传》记载：“魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆借王公之势，竟为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”对此理解正确的是 A．汉代王国问题严重威胁中央集权 B．新兴地主阶级重视搜罗各种人才为己所用 C．没落奴隶主贵族亲小人，远贤臣，生活腐朽 D．魏、赵、齐、楚四国是战国时期恐怖黑恶势力的策源地 2．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是： A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒 3．孔子说“君子和而不同”，含义是“和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突；和谐以共生共长，不同以相辅相成”。体现新中国成功地运用这一思想的外交政策或外交事件的有：①与苏联等社会主义国家建交；②和平共处五项原则的提出；③亚非会议上求同存异方针的提出；④邀请尼克松访华，中美关系开始缓和 A．①②③ B.②③ C.①②③④ D.②③④ 4．“视人之国若视已之国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的 A.“兼爱、非攻” B.“节用” C.“尚力”“尚贤” D.“节葬” 5．儒家思想创立并完美是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是 A．“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民” B．“三纲五常” C．“六经”：《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》 D．“有教无类”，“因材施教”6．董仲舒对儒学进行改造，据此西汉儒学与孔、孟儒学的主要区别 A．神化封建统治 B．宣扬仁政 C．为统治者服务 D．反对苛政刑杀7．孔子“有教无类”思想在当时社会具有很大的进步性，主要是因为 A．适应了当时社会发展的需要 B．扩大了教育对象的范围 C．稳定社会秩序 D．根本上提高了百姓的素质 8．下列名句属于道家思想的是
高中历史必修三重点知识总结
专题一中国传统文化主流思想的演变 一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。（2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。 2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就 思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。 教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 [附]孔子的重要言论己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。道之以德，齐之以礼。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 （2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。 [附]孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。 [附]荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。 [目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想] 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。 （2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 [言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人] 五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就
高中历史必修三第三单元测试题
高二历史（必修3 ）第三单元测试题 一、选择题（每小题2分，共50分） 1.（2015 ?昆明一中月考）某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明 的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择（） A. 火药在唐代开始应用于军事 B. “蔡侯纸”是中国古代最早的纸 C. “司南”最早出现于春秋时期 D. 活字印刷书籍的出现始于元朝 2?《九章算术》分为方田、粟米、均输、方程、勾股等九章。这反映出中国古代数学（） ①注重解决实际问题②与农耕生产密切相关③注重理论研究④以科学实验见长 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 3.古代中国人通过观测天象，明方向、知季节、告农时，逐渐积累了天文学知识，萌生和发展 了古代的天文学。这说明古代中国人掌握天文知识的目的是（） A.神话统治阶级 B.服务于小农经济 C.服务于祭祀活动 D.战胜自然灾害 4.1262年，著名天文学家郭守敬被推荐给元世祖忽必烈，主持编订了《授时历》，与今天世界 通用的公历基本相同，但早于现行公历300年。《授时历》其名取意于“敬授民时”。这主要 说明 ①中国古代科技具有农业科技特色古代很早就重视科学理论的研究 A.①②③④ B. ①③④②统治者重视天文立法是“重农”政策的体现 ④中国古代科技成就领先于世界 C. ①②④ D. ②③④ ③中国 5?“民以食为天”，古代农书对农业生产有巨大的指导作用。下列有关农书《齐民要术》的表述, 不正确的是 A?是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作 B. 主要记载了长江流域的农业生产经验 C. 是北魏贾思勰所著 D. 强调因时制宜、因地制宜 6.下列对应关系错误的是（） A.《黄帝内经》一一中医奠基之作 B. 《伤寒杂病论》一一“万盛宝典” C.张仲景一一“医圣” D. 《本草纲目》一一奠定中医临床学理论基础 姓名朝代著作 贾思勰北朝《齐民要术》 郭守敬元朝《授时历》 李时珍明朝《本草纲目》 ①中国传统科技进入总结阶段②古代科技与生产和生活密切相关 ③表中者作一脉相承 A.①② B. ③④④农耕经济史古代科技发展保障 C.②④ D.① () 7. （2013 ?西安高二检测）阅读古代中国著名科学家及其成就简表，以下叙述正确的是（
人民版历史必修三 专题二 第二课中国的古代艺术同步练习-精选文档
人民版历史必修三专题二第二课中国的古代艺术 一、选择题 1.右图为明代徐温的《墨葡萄图》，题诗是：“半生落魄已成翁，独立书斋 啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”可见该诗画艺术风格是 A．山水画，重视写实B．文人画，重视写意 C．风俗画，刻画习俗D．人物画，形神俱备 2.清道光年间，两种地方戏曲的艺人在北京搭班演出，以二黄、西皮唱腔为主，互相融合，并吸收其他戏曲声腔的长处，对京剧形成产生重大影响。这两种地方戏曲是 A.徽调、秦腔 B.昆曲、徽调 C.昆曲、汉调 D.徽调、汉调 3.右图为楼兰文书残纸(约公元3世纪中叶—公元4世纪中叶遗物)，对该文物解读不正确的是 A．字体略长，笔画圆匀，富于图案美 B．是反映魏晋时期的文物资料 C．为研究古楼兰社会生活提供了史料 D．有助于研究丰富多彩的书法艺术 4.邓小平在一次参观文物展览时指着一幅名画说：“我们祖先早就已经熟悉商品经济了。”邓小平指的这幅画可能是（） A．《步辇图》 B.《洛神赋图》 C.《清明上河图》 D.《女史箴图》 5.美国著名历史学家斯塔夫理阿诺斯在《全球通史》中说：“……中国人在他们整个历史上享有同一种族和同一文化，在古典时期，这种同一性如我们将看到的，得到进一步加强，因为中国人统一了文字，它使操各种极为不同的方言的人能互相交往。”该材料主要说明 A．汉字对中国统一的作用 B．汉字对经济发展的作用 C．中国文明的统一、连续 D．汉字对人们生活的作用
6.京剧《铡美案》说的是北宋年间，陈世美进京应试，考中状元，贪图富贵，被招驸马后抛弃妻儿，甚至追杀妻儿，最后被包青天正法的故事。这部戏曲至今被各种艺术形式以不同的方式演绎着，并广受欢迎。这主要是因为该剧 A．故事的情节曲折生动 B. 符合大众的价值取向 C. 有利于露天广场演出 D. 唱腔优美和文辞典雅 7.余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，……它是活着的图腾，永恒的星辰”。下列关于汉字发展顺序的排列正确的是 A．甲骨文、金文、隶书、篆书B．甲骨文、金文、篆书、隶书 C．金文、甲骨文、篆书、楷书D．金文、甲骨文、篆书、隶书 8.元代堪称中国戏曲黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”，这主要肯定元曲 A．以市民自然需求为主流B．以文人抒情为主流 C．体现凝重与沉郁的特征D．体现浪漫主义风格 9.秦始皇统一全国后，官方通用文字是 A．小篆B．大篆C．隶书D．楷书 10.下列作品中描写市井生活的是 A. 顾恺之《女史箴图》 B.吴道子《天王送子图》 C. 阎立本《步辇图》 D.张择端《清明上河图》 11.下列绘画作品中，最能体现文人画风貌的是： 12.商业的发展与人们的文化生活密不可分。与中国古代商业不断发展，城市经济走向繁荣，市民阶层壮大等经济现象相适应，文化领域成就非凡。这些成就不包括 A．魏晋书法的形成和发展B．宋朝风俗画的发展 C．小说的出现和繁荣D．“工商皆本”思想的提出 13.唐人画作题款常藏于石隙树根处；宋人开始写字题诗，但一般不使之过分侵占画面；元人则大不同，画面题诗写字有时多达百字十数行，占据很大画面，有意识地使它成为构图的
岳麓版高中历史必修三第三单元练习题(完整资料).doc
【最新整理，下载后即可编辑】 岳麓版高中历史必修三第三单元练习题 一、单项选择题 1．（2009高考海南单科）对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德 肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这 就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽 的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明， 布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了 A.君主立宪的观点 B.革命权利的学说 C.社会契约的理念 D.天赋人权的 思想 2．（2009高考海南单科）19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美 国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说 的“最大胆学说”的提出者是 A．孟德斯鸠B．狄德罗C．洛克 D．伏尔泰 3.（2009高考四川文综）哥白尼日心说虽被后来的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一 场“革命”。这是因为它 A．撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度 B．开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法
C．概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向 D．开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成4．（2009高考广东单科）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现 了古希腊的 A．民主思想B．无神论思想 C．科学思想D．人文主义思想5. （2009高考广东单科）18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有 理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想 A．促成欧洲宗教改革运动的兴起B．旨在消除教会在北美殖民地的影响 C．借上帝的神权压制人文主义思想D．有助于激发北美人民反抗殖民统治 6．（2009高考广东文科基础）对美国人设计政府结构影响最大的思想家是 A．康德B．伏尔泰C．卢梭D．孟德斯鸠 7．(2009高考江苏单科)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 A．崇尚理性和科学的结合B．批判罗马天主教的愚昧统治 C．坚持国家权力高于教会D．设计了未来理想的社会制度 8．（2009福建文综高考）“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教， 根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是
必修三第五单元历史
第二周历史训练 3.5 一、选择题 1．（2013·安徽示范高中高三二联）德国学者南特威希曾说过：“我想谈谈我个人对毛泽东的评价，毫无疑问，他的最大的功绩在于，在一个困难的时代里找到一条路，把中国从封建残余以及帝国主义侵略中解放出来，建立统一的大国。”材料中的“一条路”是指 A．坚持“城市中心” B．工农武装割据C．坚持“持久战” D．实行人民民主 2、（2013·平煤高级中学高三10月考）《东方杂志》某年2月发表文章说：一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克斯(思)主义，西也是讨论布尔希(什)维克主义；这里是阐明社会主义的理论，那里是叙述劳动运动的历史；蓬蓬勃勃，一唱百和，社会主义在今日的中国，仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景。”文中所说的“一年”是指（） A．1915年 B．1917年 C．1920年 D．1924年 3．魏源著《海国图志》印刷近千册不久被列入禁书；《瀛环志略》一书在作者徐继畬被罢官后也被查禁。造成其相同归宿的原因是( ) A．清朝沉醉于天朝上国的梦幻中B．书中作者的观点触怒清帝 C．清政府在鸦片战争中惨败D．作者的罢官经历决定其归宿 4.“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。”材料中的“它”是指( )。 A．洋务运动 B．维新变法运动C．义和团运动D．新文化运动 5．“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是( ) A．传播西方进化论与人性思想 B．打击袁世凯尊孔复古行径 C．抨击立宪道路号召暴力革命 D．批判封建思想唤醒民众觉悟 6.自鸦片战争以来，中国人中间就不断有人做着各种各样的西方梦：梦想有西方的坚船利炮，梦想有西方的新型工业，梦想有西方的民主制度，梦想有一种全面的西方式的现代化等。其中“全面的西方式的现代化”的实践活动主要是A．洋务运动B．戊戌变法C．辛亥革命D．新文化运动 7．张鸣教授在《重说中国近代史》中写道：“当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法。通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。”以下救国思想中能印证此观点的是( ) A．“中学为体，西学为用” B．“师夷长技以制夷” C．提倡“德先生”和“赛先生” D．设议会、开国会 8.(2015·江西高二期末)近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗，他们力图更新并改造国家，使之从一个落后的儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。这种见解，避免了用“外因”来解释中国历史及其所暗含的中国仅仅是“作回应”的思想陷阱。(徐中约《中国近代史》)据此材料分析正确的是( ) A．中国应付挑战的主动奋斗开始于洋务运动B．西方侵略促进中华民族的觉醒 C．中国近代的反应是由于西方侵略引起的D．近代中国摆脱了儒家思想影响 9．(2015·浙江金华十校高二期末测试)民国七年，刘大白在他的诗作《红色的新年》中写道：“拿锤儿的说：‘世间底表面的，是谁造成的？你瞧！世间人住的、著的、使的，哪一件不是锤儿下面的工程？’拿锄儿的说：‘世间的生命，是谁养活的？你瞧！世间人吃的、喝的、抽的，哪一件不是锄儿下面的结果？’”，这首诗的创作背景是( )
人教社历史必修三第五单元课后练习和答案
第五单元近代中国的思想解放潮流 一、填空题 1、第二次鸦片战争后，以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的洋务派提出“”思想，并以此为知道思想发起洋务运动，迈出了中国的第一步。 2、梁启超发表，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。 3、新文化运动发生的直接原因是袁世凯在思想文化领域掀起一股的逆流。 4、新文化运动的主要内容有：提倡，反对专制与愚昧、迷信；提倡，反对旧道德；提倡，反对旧文学。 5、1918年，李大钊发表《法饿革命之比较观》、和等文章，热情歌颂十月革命。 二、选择题 1、风云激荡的百年中国，康有为曾被指“其貌则孔也，其心则夷也”，陈独秀则宣称“愚之信仰共和，必排孔教”。两者反映的共同问题是（） A．儒家学说已不再适应时代的需求B．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固C．儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍D．儒家学说已成为维新变法的有利工具 2、“应毁全国已有之孔庙而罢其祀！”陈独秀这一观点( ) ①体现了彻底反封建的决心②矛头直指儒家传统道德 ③为文学革命指明了方向④存在着对传统文化绝对否定的倾向 A．①②③④B．①②④C．②③④D．①②③ 3、“西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。”西洋人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指（）A．文艺复兴运动B．宗教改革运动C．启蒙运动D．新文化运动 4、梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。第一期，先从□□上感觉不足……第二期，是从□□上感觉不足……第三期，便是从□□根本上感觉不足。”此处省略的三个词分别是( ) A．器物制度文化B．器物文化制度 C．文化制度器物D．制度文化器物 5、一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是（） A．洋务运动B．戊戌变法C．辛亥革命D．新文化运动 6、迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见( ) ①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖 ②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖” ③19世纪末马克思主义开始在中国传播 ④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚 A．①③B．②④C．①②③D．②③④ 7、“……产生于清末的新知识分子群也是如此，他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表，而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导辛亥革命，不是受到哪个阶级的利益驱使，而是为了救国救民，为了使中国摆脱民族危机和社会苦难……”材料主要强调了“新知识分子”( ) A．作为一个群体形成于清末B．承载了更多的社会责任和民族精神
浙江省高中历史选考必修三专题二练习题(含答案)
必修三专题二 《古代中国的科学技术与文化》选择题 1．景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”。成帝时，奏御者千有余篇。由此，对赋的理解不正确的是 A．契合时代的文化需求 B．为统治者“润色鸿业” C．宣扬道家的无为思想 D．为阅读者“铺陈气势” 2．日本学者内藤湖南提出，唐和宋在文化的性质上有显著差异：唐代是中世的结束，而宋代则是近世开始。下列选项能支持“宋代则是近世的开始”观点的是A．火药开始用于军事 B．理学兴起，儒学复兴 C．文化的世俗化趋势 D．中枢权力的制约机制 3．“狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，雷霆却避锋芒疾”，唐朝诗人窦冀的这首诗描述了当时一位书法家的创作情景。与这一描述相符的书法作品是 A B C D 4．“金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒”这种艺术形式产生的社会根源是 A．市民阶层壮大B．农民娱乐的需求C．文人士大夫的雅好 D．宫廷贵族的消遣5．2012年是农历的壬辰年“龙年”，右图是“龙年”剪纸画。 对该画特征描述不正确的是 A．字体设计具有甲骨文的象形特征 B．是绘画艺术与书法艺术的有机结合 C．体现了中国画注重象征意义的风格 D．可以反映文人画的发展和创新 6、郭沫若曾评价说：“秦始皇的书同文字，是废除了大量区域性异体字，使文字更进一步整齐简易化，这是在文化上的一大功绩。”郭沫若所以高度评价秦始皇的书同文字措施，主要是因为书同文字 A．使隶书更加规范使用 B．为汉字的艺术化奠定基础 C．使文字简洁明了实用 D．促进中华文化交融和进步
高二历史必修三第一二单元检测题(完整资料).doc
【最新整理，下载后即可编辑】 高二历史必修三第一二单元检测题2016.8.18 1．在“法”与“德”的关系上，某位思想家主张先德后刑、先救后杀，认为有礼之法才是良法，无礼之法是恶法，“故非礼，是无法也”。材料表明这位思想家属于 A．道家B．儒家C．法家D．墨家 2．“儒家不是不强调法律，儒家强调的是习惯法，就是君主与士人共治的法律。”(《佯儒实法——中国古代专制主义社会的统治真相》)材料中“儒家强调的是习惯法”的含义是 A．以宗法血缘为依据的贵贱有序B．以仁政为核心的政治理念 C．以“君权神授”为基础的理论体系D．以理学为主导的官方哲学 3、春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋 迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是A．对国家统治权的争夺B．对社会发展的规划之争C．适应了统治者的需D．学术思想与智慧的创新 4．周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该 A．发挥楷模和教化作用B．顺应天意，无为而治 C．统一信仰和社会规范D．用札义道德遏制人欲 5．东汉王充说:“六国之时,贤才之臣,入楚楚重,出齐齐轻,为赵赵完,畔魏魏伤。”这说明六国时期( ) A.六国相互削弱有利秦实现统一 B.是士人阶层实践其政治理想的黄金时代 C.各国选贤举能使墨学成为显学 D.“礼乐征伐自诸侯出”已成为社会常态 6、对比佛教、道教，有史学家认为：“孔子儒教，不成为一项宗教……其 信徒都没入在一般社会中，在下则弘扬师道，在上则服务政治。只求淑世，不求出世。”材料认为儒教不能成为一项宗教的理由是： A、无专门的宗教组织 B、教徒超然于政治外 C、以治国平天下为理想 D、只求出世，不求入世 7．钱穆在论及先秦诸子思想时说：“要视人之父若其父，……不该在个人或家庭生活上浪费和奢侈。……把当时社会上最劳苦的生活，即刑徒役夫的生活，作为全人类一律平等的标准生活。”这一论述提及的思想学派是( ) A．儒家B．道家C．墨家D．法家8．《读史举要》中说“他们一部分是从旧贵族下降而来，大部分则由庶人上升而成。他们走公室、跑私门，不狩不猎，不工不商，靠知识糊口于四方，纷纷要求参加政治活动。此外，还有以当兵为职业的‘武士’，又有所谓‘隐士’和‘任侠’之士。”这说明春秋战国时期 A．士是分封制下的血缘世袭的统治阶层B．士是各阶层的分化集结而派生出的一个知识分子阶层 C．士的出现不利于经济的发展D．士的形成标志着早期血缘政治制度的瓦解 9、吕思勉在《中国通史》中说：“在东周之世，社会上即已发生一种思潮： 主张节制资本，其具体办法，是大事业官营；大商业和民间的借贷，亦由公家加以干涉。"该思潮属于 A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家 10、某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔顶端，没有人或制度能够制约 他，没有制约的权力必然导致腐败，但□□□的说法在一定程度上解决了这个问题，这使两千年的中国社会得以保持相对有序的环境。”□□□中的字可能是 A．孔子B．董仲舒C．孟子D．老子 11、有学者认为，“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说长期被推 崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“法家的一个胜利”指的是 A．儒法合一、外儒内法B．儒家不再强调民本思想C．新儒学吸收了法D．法家思想专制原则的胜利 12.香港中文大学前任校长金耀基先生说：“自秦汉以降，虽有一副君主专制
高中历史必修三(人民版) 练习：专题三专题整合 Word版含答案
专题三专题整合 一、知识结构认读 [认读要领] 一个大方向：向西方学习 两大任务：反帝、反封建 三大阶级：地主阶级、资产阶级、无产阶级 四大层次：学技术、学制度、学思想文化、有中国特色二、重大历史线索 1．中国近代思想解放潮流 学习层次时间阶级派别 代表人物代表作 品 主张学习内 容 实践 学习西方物质文明19世纪 四五十 年代 地主 阶级 抵抗 派 林则徐魏 源 《海国 图志》 师夷长 技以制 夷 军事技 术 未实 践 学习 西方的政治制度19世纪 末 资产 阶级 维新 派 康有为梁 启超 《新学 伪经 考》、 《孔子 改制 发展资 本主 义，实 行君主 立宪制 君主立 宪制 维新 变法 运 动， 结果
化运动在反对封建主义方面的进步 (1)维新思想与民主共和思想的不同： ①政体：维新思想主张变君主专制政体为君主立宪政体，民主共和思想主张推翻君主专制政体，建立资产阶级共和政体。 ②斗争方式：维新思想主张通过变法，民主共和思想主张进行暴力革命，推翻封建统治。 ③土地：维新思想没有触及封建土地所有制，民主共和思想提出平均地权(民生主义)的主张。 (2)新文化运动的进步： ①新文化运动提出民主与科学的口号，对封建正统的儒家思想进行了批判。 ②新文化运动后期，一批先进的知识分子开始用马克思主义反对封建主义。 三、题型应用体验 特点类选择题 【题型解读】 1．设问一般含有主要特点、新特点、时代特点、基本特点、共同特点、不同特点等词语。 2．既要求反映历史事物的具体性，又要显现其所具有的特殊性。注重考查事物本质属性及其新发展和新变化。 【典型例题】
康有为曾说过，他并不排拒外来文化，而是能欣赏它们的价值。不过，他的赞赏，只以合乎据说是孔子的三世教义为限。这说明康有为思想的基本特点是() A．试图从西方文化中寻求变法的合理性因素 B．以中国固有文化的眼光去品评西方文化 C．主张弘扬以儒学为核心的中国传统文化 D．认为西方新文化和儒学具有完全一致性 【技法攻略】 析题干→康有为欣赏外来文化的价值，但是只以合乎据说是孔子的三世教义为限。 抓关键→康有为对西方文化的欣赏是有前提条件的，必须合乎孔子的三世教义，即符合中国传统儒家文化。 构联系→康有为打着孔子的旗号宣传变法理论，把西方资本主义的政治学说同中国传统的儒家思想相结合。 明答案→本题体现了将中西思想文化结合起来，用中国文化去衡量西方文化，故选B。 【针对训练】 1．孙中山曾说，新文化运动最有价值之事在于“兵法攻心，语曰革心”。在此，他对新文化运动的认识侧重于() A．思想启蒙B．政治革命 C．社会变革D．文化复兴 解析：根据题干“兵法攻心，语曰革心”和新文化运动性质是资产阶级思想解放运动。故选A。 答案：A 2．维新变法思想、民主革命思想和新文化运动前期的思想之间
高中历史必修三第三单元测试题
必修三第三单元测试题 1.关于我国书法艺术发展演变的叙述，正确的有( ) ①魏晋时期书法艺术臻于成熟②唐代时草书、行书盛行 ③草书是艺术性最强的书体④雅俗共赏是行书的特征 A．①②③④ B．③④ C．①②④ D．①④ 2.“含毫势若斩蛟蛇，挫管还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点三峰巨石悬，长画万岁枯松倒。叫瞰忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”材料描述的书法形式是( ) A． A B． B C． C D． D 年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上，一勾游江南，一点茉莉香。”这种艺术形式是( ) A．绘画艺术 B．戏剧表演 C．舞蹈艺术 D．书法艺术 4.东晋王羲之创作的《兰亭序》，“字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁”。其书体被认为既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏。这种书体是( ) A．篆书 B．隶书 C．楷书 D．行书 5.从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学( ) A．大一统的时代背景 B．多元化的创作风格 C．理性化的思想诉求 D．世俗化的发展趋势 6.一位外国友人在清乾隆年间进入中国，当时他不可能欣赏到（） A．小说《封神演义》 B．版画《感天动地窦娥冤》 C．一幅《孙悟空大闹天宫》的插图 D．京剧《空城计》 7.唐朝以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域出现了哪些相应的成就（） ①小说的出现和繁荣②黄宗羲等人提出“工商皆本”③宋朝风俗画的发展④京剧的形成和发展A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④ 8.唐诗及以前的诸文体大多属于精英（贵族）文学，庄重深沉、简洁、精练。宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，寄兴遣情、娓娓道来。出现这种由贵族文学向平民文学变化的历史原因不包括( )