中国首例苹果文化主题社区_房地产策划中的原创思维与文化精神
中国文化概论简答题
简答论述题专题复习 1.简述地理条件对中国文化的影响 答:⑴广大地域决定中国文明的道路和文化方向 ⑵广大地域形成的“大一统”的观念 ⑶地缘特征与中国文化的历史命运 2.简述中国古代改造利用自然的三项成就 答:古代改造利用自然的成就有以下三项: 一是土地的开垦、二是水利的兴修、三是运河的开凿。 这三项成就,都是根植于中国的地理条件,是古代“正德、利用、厚生”精神的体现。 3.区域文化是由哪些因素共同构成的? 答:⑴地域文化形成的第一个条件就是自然环境 ⑵地域文化创造的第二个因素,是地理条件的特殊或得天独厚。 ⑶第三方面的因素,是特定区域的人群有明确的区域意识,并与其他区域 的人群形成竞争关系。 ⑷典范人物潜移默化的影响,也可以带出特定地域文化特色。这是区域文 化形成的第四方面的因素。 4.请说出“清初三先生”的姓名及其主要的著作 答:清初三先生指:王夫之、顾炎武、黄宗羲 王夫之的主要著作为:《船山遗书》 顾炎武的主要著作为:《天下郡国利病书》、《日知落》 黄宗羲的主要著作为:《明夷待访录》、《明儒学案》、《原君》 5.简要说明传统语文教育的风格 答:一,传统语文教育充分注意到了汉字汉语的特点,在教学安排上体现了语文学习的规律; 二,传统语言文字教育与人才选拔制度有直接的联系,这使教学内容严重脱离现实,不注重语言应用的教学; 三,传统语言文字教学尽量适应青少年学习的特点,注意趣味性。
6.简述中国建筑的特点 答:⑴以木结构为主是中国建筑在结构上的最大特点。 ⑵左右对称是中国建筑在布局上的显著特点。 ⑶中国建筑的另一显著特点是具有强烈的人文性,在建筑物中寄寓着浓厚 的思想观念。 7.简述中国古代文化的基干 答:先秦时期,是区域文化大发展的时期。源于齐鲁的儒家文化,源于三晋的法家文化,源于南楚的道家及楚辞文学,后来经过汇集融合,成为中国古代文化的基干。 8.简述中国古代教育教学思想的主要内容 答:①因材施教 因材施教,就是要从教育对象的实际出发,针对教育对象的具体情况,选择符合实际的教育内容和教育方法,使受教育者能够各尽其材。因材施教的最早实践者是孔子。 ②启发诱导 启发诱导是一种可以调动学生积极性的教学方法,从古到今一直深受教育者和受教育者的欢迎。 ③学思结合 学思结合就是要将学习和思考这两个环节密切联系起来,既重视学,又重视思。学思结合的原则也是孔子最早提出来的。 ④教学相长 教学相长是指教和学之间存在着相互制约、相互渗透、相互促进的对立统一关系。 9.简述汉代察举制与后代科举考试的重大区别 答:察举以举荐为主,考试只是一种辅助手段;由察举而来的士人,没有落选的忧虑,对策、射策考试只对任职等级发生作用。士族通过把持察举的方式,从而维持了士族的政治特权。 10.简述科举制对中国文化的负面影响 答:科举考试对中国文化的负面影响主要有两点: 第一,科举考试耗费了士人几乎全部的精力,读书做官成为知识阶层的最终目标,造成传统文化畸形发展。 第二,科举制是对极端专制王权的维护。
英语学习与跨文化交流活动策划书
英语学习与跨文化交流活动策划书 一活动背景 文化是具有独特性的,不同国家的文化是互不相同的。这就要求外语教学与学习能够起到跨文化交际的作用。“跨文化交际”指的是不同文化背景的个人之间的交际,也就是不同文化背景的人之间所发生的相互作用。人们用语言进行交际,不但要讲究言语的正确性,而且要讲究得体性、可行性以及可接受性。语音、语法、词汇都正确的言语不一定得体,甚至可能不被接受。在交际中,应根据交际的目的、对象和场合结合其文化背景、语言习惯对所用词汇、句式等做出正确的选择。 跨文化交际与外语教学是密不可分的。在教学生学习英语语言的同时,也应向学生讲解相应的社会背景与文化知识。这样才能真正使语言知识成为帮助他们交流的工具,使他们学有所用,真正体会到学习英语的乐趣。 二活动目地 (1)使同学们了解英语,提高学习英语的兴趣 (2)在学院里盈造良好的学习英语的气氛 (3)让同学了解英语的重要性,做好充分准备面对英语a、b级四、六级考试 三、活动主题:英语学习与跨文化交流 四、活动地点:学院礼堂 五、活动时间:xx年11月03日下午19点到21点 六、活动对象:广州铁路职业技术学院全院师生 七、主办单位:学院团委
社团联合会英语沙龙协会 八、活动方式:以讲座的方式进行 九、活动流程 (一)前期工作: 1:策划书的跟进(策划部) 2:提前五天做好横幅(10.5m) 宣传海报(3张,本部两张、羊城一张) 宣传单 300份(宣传部负责) 3:提前一周申请礼堂与讲座所需的设备、物品、主持台(秘书部)4:提前一天通知英语沙龙全体会员(秘书部) 5:礼仪八个、服装向团委借(文娱部) 6:相机二部(策划部) 7:邀请函(秘书部) 8:准备五个问题(口语部) 9:邀请社联督导处监督(外联部) 10:拉赞助(外联部) 11:维持秩序八个人(外联部) 12:邀请函提前三天发给王贤老师审批 13:主持人:王贤老师
谈谈你所了解的中国文化及对文化与思维关系的认识
谈谈你所了解的中国文化及对文化与思维关系的认识? 一、什么是中国文化 中国文化,是华夏文化为基础,充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。不同于中华文化的国际属性,可以称之为“中国的文化”(中华人民共和国的文化)。受中华文明影响较深的东方文明体系被称为“汉文化圈”,特指社会意识形态,是社会政治、经济与科学技术发展水平的反映。从旧石器时代的发明创造,到康梁的维新变法、何子渊的教育革新,再到孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。 一是“文”的本义。指各色交错的纹理。又有若干引申义:其一,为包括语言文字内的各种象征符号,进而具体化为文物典籍、礼乐制度。其二,由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之义。其三,在前两层意义之上,更导出美、善、德行之义。 二是“化”的本义。为改易、生成、造化。如:“化而为鸟,其名曰鹏”。《庄子〃逍遥游》。“化不可代,时不可违”。《黄帝内经〃素问》。“可以赞天地之化育”。《礼记〃中庸》。归纳以上诸说,“化”指事物形态或性质的改变,同时“化”又引申为教行迁善之义。“文”与“化”并联使用,较早见之于战国末年儒生编辑的《易传》:(刚柔交错),天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。《辞海》对“文化”的定义为:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。分为:精神性文化、制度性文化和器物性文化。 三是中国文化的影响。不但对日本、朝鲜半岛产生过重要影响,还对越南、新加坡等东南亚、南亚国家和地区产生了深远的影响。中国很多造船技术和航海技术的发明以及指南针技术首先应用于航海,才导致了人类所谓蓝色文明和环太平洋文化圈的形成;郑和七下西洋更加深了这种文化的传播和辐射。并由此形成了世所公认的以中国文化为枢纽的东亚文化圈。随着中国国力的强盛,国际地位的提高,世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化以给予了高度的认同和重视[1]。 二、如何认识文化与思维的关系 世界上几乎每个民族都有自己特殊的历史、文化传统和思维方式。思维:是人脑对客观现实概括的和间接的反映,是思维主体处理信息及意识的活动。它反映的是事物的本质和事物间规律性的联系,广义上包括逻辑思维和形象思维,而狭义的通常的心理学意义上的思维专指逻辑思维。在一个民族发展过程中,那些长久地、稳定地、普遍地起作用的思维习惯、思维方法、对待事物的审视趋向和公认的观点,就叫做该民族的思维方式,思维方式是心理底层结构的一种外在表现,是民族结构的重要标志。文化与思维的关系主要有三个方面:(一)文化是思维的基石。不同的民族生活在特定的自然地理环境中, 形成了各自的历史背景和文化传统, 从而也形成了各自的思维模式。上古时期, 由于人们认识自然征服自然的能力有限, 因此, 对客观世界的认识和把握都是建立在经验直觉基础上的。早在西周, 中国人就提出了先王以土与金木水火杂, 以成万物的说法。再加上中国半封闭的大陆地理环境和小农经验, 导致了阴阳学说为核心的朴素辩证法思想的产生, 严峻的自然条件和社会条件迫使先秦时代的思想家们把天地( 包括社会) 和人统一起来考虑。把人作为天地之心, 从人出发体验天地万物, 从身家出发体验国家天下, 要修身、齐家、治国平天下。这就 是天人合一、天人感应的思维方式。 (二)文化是思维的起点。思维方式因人而异, 而由于文化背景的差异而表现出的思维差异则更为明显。人们习惯于在自己的文化氛围中去思考问题, 认识事物。中国传统文化的主流精神是实用理性精神, 即:天人合一的整体世界观, 阴阳五行方法论及非逻辑倾向。其结果是, 大大促进了中国人的形象思维。使之具有直观的综合的和整体的特点, 使中国人善于在特定的人际关系环境中敏感地领会情感和心境的潜流。例如, 中国古代的赋、比、兴所运用的形象类比的手法, 是中国古代文学中的经典写作手法, 从诗经到楚辞, 到魏晋南北朝的骈文, 再到唐诗宋词, 明清的对联, 形象类比的手法一直很普遍。甚至儒家的六经都是运用形象比喻来讲道理的。这种传统写作手法影响至今。 (三)文化是思维的内容、途径。中国今天所继承的传统思维方法主要是封建时代,特别是秦统一到明清时代的遗存,担追根溯源,至少在商周时期就已基本确定了它的发展趋势。很早以来,农业生产就是古代中国经济生活的主要内容。血缘家族的长期存留和延续,华夏
文化交流活动执行方案20120825
2012中韩建交20周年 成都文化交流系列活动 执行方案 2012?中国?成都 成都新闻广告策划有限公司 2012-8-17
一、活动目的: 2012年适逢中韩两国建交20周年,由成都市对外文化交流协会、韩国驻华大使馆、韩国驻成都总领事馆主办,成都传媒集团承办的“中韩建交20周年成都文化交流系列活动”,将于2012年9月20日——10月12日在成都举办。本次活动的举办将本着增进成都与韩国各地区间相互了解、互动交流、深入合作的精神,进一步拉近成都与世界的距离,为海外了解成都、走进成都提供了一个形式多样的连接纽带。据悉,此次交流活动将陆续推出具有两国浓厚地域特色的“韩国美食节”以及具有韩国特色的“韩国文化展”、“韩国电影展”等系列内容;可搭建起成都与韩国之间相互引申交流的桥梁,在文化、旅游方面可进行深度合作。 二、活动时间: 2012年9月20日——10月8日 三、活动地点:成都东区音乐公园 四、活动主题:“文化让我们交流,相聚让我们快乐” 五、活动组织机构: 主办单位:成都市对外文化交流协会 大韩民国驻成都总领事馆 承办单位:成都传媒集团 特别协办:成都新闻实业有限责任公司 全程执行运营机构:成都新闻广告策划有限公司 协办单位:成都新闻国际旅行社成都东区音乐公园
媒体支持:成都日报成都广播电视台成都商报成都晚报 六,活动意义 1、形象拉动效应,通过中韩系列活动的成功举办,可以塑造和传播成都全新的城市形象,大大提高成都的知名度,增强其形象影响力和竞争力。 2、开放拉动效应,全新的形象拉动效应,必将大大增强城市吸引力,进一步扩大和推进成都的整体开放。 3、会展拉动效应,同时举办的各种会展活动也将吸引八方来宾,既繁荣了会展经济,又将使现有的园区得到利用,发挥作用,创造价值。 4、旅游拉动效应,有创意、有影响力的活动本身既是独具魅力的旅游吸引物,同时又是宣传推介旅游资源的重要形式和载体,促进旅游设施和服务改进的重要动力,以活动拉动旅游发展早已成为许多旅游发达地区的成功之举。 5、品牌拉动效应,品牌已成为现代城市经营的核心竞争力。通过系列活动和后期有效的整合营销传播,将使成都全新的城市形象转化为品牌价值,品牌的聚集效应和扩散效应不断释放,品牌真正成为成都发展的核动力。 6、综合拉动效应,大型活动的拉动效应往往是多方面的,它是全方位、持经性的,相互作用、交替放大,整体提升。如对文化、工业、旅游、通讯、交通的发展,乃至市民素质的及服务水平的提高,精神
中华传统文化周活动策划案
中华传统文化周活 动策划案
首届传统文化周活动 策 划 方 案 华中农业大学楚天学院汉服社 时间:甲午年十二月14日至19日 联系人:刘东晗 联系方式: 一、活动背景: 中国的传统文化源远流长,博大精深。近现代以来,随着各民族日益深入和广泛的交往,不同文化的价值日益被人们认识,
多种文化模式并存,导致文化之间相互交流、沟通、碰撞已成为文化发展的重要趋势。任何人都不同程度地浸润于传统文化之中。传统文化无时不在对现代人发挥着作用,传统文化不能回避也不应回避。中国优秀传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,是当代大学生人文素质教育中的重要内容,因此,高校在对大学生进行人文素质教育时,必须重视中国优秀传统文化教育,努力探寻加强中国传统文化教育的有效途径。 二、活动宗旨: 传统文化有着极强的艺术性和极深刻的思想内涵,经过这样一个晚会,为同学们提供一个了解传统文化的机会,继承并弘扬中华传统文化,激发大学生民族责任感,启发与鼓励大学生以正确的态度继承和弘扬传统文化,努力培养自身的人文精神。让大学生了解并深刻认识到中华传统文化的重要性,对于大学生自身的全面健康发展和与她人、社会的和谐发展具有十分重要的现实意义。 三、活动内容 1.活动形式:活动由各种形式共同构成,经过传统文化知识竞 赛,影视欣赏、主题沙龙,传统文化晚会等方式组成,从各个方面各个角度充分展现中国传统文化的独特魅力。
1.文化周活动开展时间 十二月14号周日:传统文化有奖知识竞赛(大活106或微线体二楼) 十二月16号周二:主题沙龙(主题暂定说汉服,地点微线体二楼) 十二月17号周三:影视欣赏(大活106主题暂定:中国古代饮食) 十二月19号星期五:开幕式晚会(小礼堂晚六点至七点半) 2、主办单位:华农楚天大学生团体联合会 3、承办单位:华农楚天汉服社 4、协办单位:华农楚天校武术队,楚云茶苑,浩林书法社,默默剪纸协会,琴苑协会 6、活动对象:所有喜爱和想要了解传统文化的全校师生和社会人士 四、活动宣传 一、宣传途径:海报,QQ群,广播台,横幅等
第二十四讲 中国文化基本精神的功能
第二十四讲中国文化基本精神的功能 民族凝聚功能 中国文化的基本精神,作为中华民族精神的表现,在中国古代社会的长期发展中,产生了深远的影响,发挥着重要的功能。全面了解这些功能,有助于我们更深刻地认识中国传统文化的积极意义,促进今天的新文化建设。 中国文化基本精神的一个重要功能,是民族凝聚的功能。文化基本精神有着巨大的思想统摄性,它可以超越地域、阶级、种族、时代的界限,用中华民族优秀文化传统哺育每一个中华儿女,使其凝为一体,同心同德地为民族整体利益和长远利益而不懈地奋斗。正因为如此,每当历史上出现外敌入侵之时,中华民族都能够万众一心地抵御外侮;而每当内乱出现之时,人们往往又可以在“中华一体”的民族认同基础上,捐弃前嫌,团结一致,变分为合,化乱为治,这些,都是与刚健自强、以和为贵的民族文化精神对人们的滋养分不开的。 我们民族以和为贵的文化精神,还滋养出了崇尚和谐统一的博大胸怀。坚持和而不同的矛盾统一观,反对片面求同或乱斗一气;坚持统一,反对分裂。把家庭邻里的和谐、国家的统一看做天经地义的事情,这种文化传统,对于中华一体、国家一统的民族文化心理的形成,对于我们国家、社会的长期稳定发展,曾经起了十分重要的聚合作用。 自西周以来,作为一种理性自觉,大一统观念便深深地扎根于中国人的心中,“《春秋》大一统”是人人皆知的名言。作为中国传统精英文化主流的诸子百家学说,尽管各是其说,有的甚至形同水火,但在国家统一、民族融合、使天下“定于一”的思想方向上,却有共识,可谓相反相成。这种政治上的大一统观念,
实际上是天人合一、以和为贵的民族文化精神熏陶的结果,是它的折射。不仅如此,“天下一家”、“民胞物与”、“四海之内皆兄弟”的观念,还成为凝聚全社会的精神力量。以国家统一为乐,以江山分裂为忧,是中华民族天经地义的政治价值取向。这种大一统观念,经过儒法两家从不同思维路向的论证,特别是经过秦汉时期封建大一统国家的建立而带来的民族融合、共同发展的历史实践,逐渐转化为民族文化深层社会心理的结构,成为中华民族的政治思维定势,有力地推动了中华民族的整体发展和社会文化的进步。 中国文化的基本精神,是民族凝聚力形成并发挥作用的思想基硪,也是它的思想核心。民族凝聚力作为一种思想整合力量,作为民族文化对其全体成员的吸引力,作为统摄人心、团结族类的精神纽带,它逻辑地要以文化基本精神为思想依托。没有民族文化基本精神的存在,没有它的感召力量,就没有真正的民族凝聚力。 中国文化基本精神还是增强并推动民族凝聚力更新的精神力量:作为观念形态的东西,民族凝聚力具有相对稳定性,而作为一个民族的文化传统,则是历史地发展着的。因此,不同时代民族凝聚力的内容会有所变化,或增强,或减弱,或者更新自己的形态。因此,人们就必须用不断更新、不断充实的文化基本精神去充实、改铸民族凝聚力,丰富它的内涵,增强它的力量,推动它不断地更新自己的形态,以适应新时代的要求。 精神激励功能 中国文化的基本精神,对于中华民族的每一个成员,还有着强烈而积极的精神激励功能。 如前所述,作为中国文化的基本精神,必须具有影响广泛、促进社会发展
海峡两岸交流策划方案范文doc
海峡两岸交流策划方案范文 篇一:海峡两岸交流会活动策划书 海峡两岸交流会活动策划书 一、活动背景: 台湾大学的学生来我们辽宁对外经贸学院进行交流与学习。我们作为活动的直接者,更应该尽自己最大的努力来使他们感受到我们的温暖与热情。 二、活动目的: 台湾的大学与内地的大学进行友好往来,相互借鉴与学习。 三、活动地点:辽宁对外经贸学院 四、活动开展: 1. 提前一周进行活动人员的安排。为保证活动的有效进行。 2. 用短信等方式通知参与活动的人员活动的时间和地点。 3. 活动前对会场进行布置。 4. 准备一些小礼品,送给从台湾来的学生。 5. 安排好领导们的接待与出场。 五、活动流程 1. 首先是带领台湾的学生参观校园,特别是有特别的意义的地方,简单的进行介绍,同时可以把我们学校的成功
卓著的贡献和他们讲述。 2. 在讲座楼的会议室召开座谈会,双方交流自己的看法,以及相互对如何让学校变得更加美好进行借鉴。在这过程中穿插一些比较精彩的活动,如歌曲与舞蹈、演讲、小品等。能够充分的 展现我们学校学生的多才多艺。 3. 座谈会完毕,到国际交流中心进行用餐,这期间应该准备一些台湾菜以及内地的特色菜。排场尽量做到不铺张浪费。这样更能体现热情又相对的友好节俭。 4. 下午,安排他们进行简单的休息。 5. 晚上举行大型的校园招待晚会,初步设想是领导们的讲话,来表达对他们的欢迎之情。其次是放映我们学校从办学以来到现在的艰辛历程与所有的成就。然后是安排学校的优秀社团进行演出,让整台晚会热闹非凡。最后邀请他们每个人都上台,一起做游戏,调动气氛又使他们感到亲切。 6. 活动的最后,是所有的领导登台献祝福词,然后演出的所有人员一起唱一个歌。初步设想是《祖国你好》。 六、安排简单的晚宴。 七、安排他们休息。 八、校车送他们到飞机场。欢送他们回台湾。 翟晓玉 办公室副主任 XX年 12月1日
弘扬中国传统文化策划书
安徽农业大学 弘 扬 中 国 传 统 文 化 策 划 书
一,活动名称 弘扬中国传统文化, 二,活动主题 弘扬中华传统文化,展现学子风采,绽放大学生光芒。 三,活动目的 此次传统文化展旨在为所有华传学子提供一个相互学习交流的平台,进一步传播中国文化,丰富当代大学校园艺术文化生活,浓化校园文化气氛,提高大学生艺术修养,展现新时代大学生风采。 四,活动地点 设计作品交到大314, 五,主办单位及参与人员 主办单位:动物科技学院公益活动部; 参与人员:全院国助生 六,作品要求 1:主题要求健康积极,能体现出中国传统文化精髓。 2:参赛作品以中国文化为主题进行拍摄,照片单张、一组或多组(5~8张) 3:DV必须剪辑, 4:书法分为硬笔书法和软笔书法: 5:书法可以原创、临摹、毛笔、硬笔
七,评分规则及奖项设置 (一)评分标准 DV·照片:内容充实,拍摄清晰能体现中国传统文化, 书法;有力量感,立体感,书写优美, (二)奖项设置 一等奖(组): 3小时公益活动时间 二等奖(组): 2小时公益活动时间 三等奖(组): 1小时公益活动时间 八、物品及设施: 1、舞台物品:灯光、音响、耳麦、话筒 2、评委物品:评分表、笔、茶叶、开水、纸杯 3、主持人物品:话筒、手卡 4、道具:桌子(摆放作品)、椅子、黑板等 九,宣传方案 1.QQ或手机电话通知各专业各年级班长,让其通知各班国助生。 2.海报宣传并摆展台,还可以利用广播宣传。 3.利用网络,在安农大贴吧发帖扩大宣传。 十,注意事项 (一)做好宣传工作,提前申请场地,保证宣传工作顺利的展开。(二)及时督促各专业年级上交作品,防止作品丢失。 (三)安排好人员,活动要有序进行,
第二十四讲--中国文化基本精神的功能.docx
第二十四讲中国文化基本精神的效用 民族凝聚效用 中国文化的基本精神,作为中华民族精神的表现,在中国古代社会的长期发展中,产生了深远的影响,发挥着重要的效用。全面了解这些效用,有助于我们更深刻地认识中国传统文化的积极意义,促进今天的新文化建设。 中国文化基本精神的一个重要效用,是民族凝聚的效用。文化基本精神有着巨大的思想统摄性,它可以超越地域、阶级、种族、时代的界限,用中华民族优秀文化传统哺育每一个中华儿女,使其凝为一体,同心同德地为民族整体利益和长远利益而不懈地奋斗。正因为如此,每当历史上出现外敌入侵之时,中华民族都能够万众一心地抵御外侮;而每当内乱出现之时,人们往往又可以在“中华一体”的民族认同基础上,捐弃前嫌,团结一致,变分为合,化乱为治,这些,都是与刚健自强、以和为贵的民族文化精神对人们的滋养分不开的。 我们民族以和为贵的文化精神,还滋养出了崇尚和谐统一的博大胸怀。坚持和而不同的矛盾统一观,反对片面求同或乱斗一气;坚持统一,反对分裂。把家庭邻里的和谐、国家的统一看做天经地义的事情,这种文化传统,对于中华一体、国家一统的民族文化心理的形成,对于我们国家、社会的长期稳定发展,曾经起了十分重要的聚合作用。 自西周以来,作为一种理性自觉,大一统观念便深深地扎根于中国人的心中,“《春秋》大一统”是人人皆知的名言。作为中国传统精英文化主流的诸子百家学说,尽管各是其说,有的甚至形同水火,但在国家统一、民族融合、使天下“定于一”的思想方向上,却有共鸣,可谓相反相成。这种政治上的大一统观念,实际上是天人合一、以和为贵的民族文化精神熏陶的结果,是它的折射。不仅如此,“天下一家”、“民胞物与”、“四海之内皆兄弟”的观念,还成为凝聚全社会的精神力量。以国家统一为乐,以江山分裂为忧,是中华民族天经地义的政治价值取向。这种大一统观念,经过儒法两家从不同思维路向的论证,特别是经过秦汉时期封建大一统国家的建立而带来的民族融合、配合发展的历史实践,逐渐转化为民族文化深层社会心理的结构,成为中华民族的政治思维定势,有力地推动了中华民族的整体发展和社会文化的进步。 中国文化的基本精神,是民族凝聚力形成并发挥作用的思想基硪,也是它的思想核心。民族凝聚力作为一种思想整合力量,作为民族文化对其全体成员的吸引力,作为统摄人心、团结族类的精神纽带,它逻辑地要以文化基本精神为思想依托。没有民族文化基本精神的存在,没有它的感召力量,就没有真正的民族凝聚力。 中国文化基本精神还是增强并推动民族凝聚力更新的精神力量:作为观念形态的东西,民族凝聚力具有相对稳定性,而作为一个民族的文化传统,则是历史地发展着的。因此,不同时代民族凝聚力的内容会有所变化,或增强,或减弱,或者更新自己的形态。因此,人们就必须用不断更新、不断充实的文化基本精神去充实、改铸民族凝聚力,丰富它的内涵,增强它的力量,推动它不断地更新自己的形态,以适应新时代的要求。 精神激励效用 中国文化的基本精神,对于中华民族的每一个成员,还有着强烈而积极的精神激励效用。 如前所述,作为中国文化的基本精神,必须具有影响广泛、促进社会发展进步的特点。文化基本精神代表着民族精神,是民族优秀文化传统的体现。因此,它应该而且必然反映着中国文化的健康的发展方向,能够鼓舞人民前进,无论在历史上还是在当代中国的文化建设中,都具有激发民族自尊心、自信心和民族自豪感的伟大作用。它理所当然地要成为维系全民族配合心理、配合价值追求的思想纽带,成为焕发人们为民族统一、社会进步而英勇奋斗,鞠躬尽瘁、死而后已的精神源泉。 中国文化中刚健自强的精神,在两千年的历史发展中,一直激励着人们奋发向上,不断前进,坚持与内部的恶劣势力和外来的侵略压迫者做不屈不挠的斗争。近代以来,中国人民为了救亡图存和民族自强而进行了坚苦卓绝的斗争。鸦片战争后,林则徐的学生冯桂芬提出了“若要雪耻,莫如自强”的口号。近代史上的洋务运动,正是打着“自然新政”的旗号出台的。严复强调,中国要自强,必须在“鼓民力”、“开民智”、“新民德”的“自强之本”上下功夫。康有为在著名的《公车上书》中,也以《易传》的刚健、有为、尚动、通变原则作为“变法”的理论根据。孙中山领导的
跨文化交流活动策划
跨文化交流活动策划 Document serial number【KK89K-LLS98YT-SS8CB-SSUT-SST108】
关于“跨文化交流”活动 的策划书 承办单位:兰州理工大学人文书吧 策划人:杨乐(策划组) 目录 活动主题 (2) 活动对象 (2) 报名 (2) 主办单位 (2) 具体活动安排 (4) 任务分解表 (5) 计费预算 (6) 其它建议 (6) 一活动背景
语言,是人与外界进行交流的一种工具,我们学习一门语言,是为了在实际生活中去运用它来表达我们自身的思想、情感,以及通过它从外界获取我们所需要的信息。而在当代大学生当中,对于语言,尤其是对英语的学习和使用已经普遍走入了一种误区:大学生们更多地将学习一门语言看作是一种获取利益的手段。背诵大量的长难单词、死记各种语法,成了学习语言的唯一方法;频繁地参加各种考试成了使用语言的唯一方式;而各类资格证书则成了衡量掌握一门语言高低程度的唯一标准。试问在这样死板、僵硬的学习和使用方式下,又怎么可能真正掌握一门语言? 二活动目的及意义 语言是文化的载体,因此只有将语言回归文化,才能真正展现出它的魅力。本次活动,我们主要是想让同学们在和外籍教师的交流过程中对英语国家的文化有一个了解,并在一些趣味语言游戏的参与过程中对英语产生兴趣,以便在今后学习英语的过程中有一个正确积极的态度。 三、活动主题:跨文化交流和趣味英语学习 四、活动地点:人文书吧(南村AC座连廊) 五、活动时间:2013年6月18日(下周星期二) 晚7:00——9:30 六、活动对象:全校学生均可报名参加 七、报名 1.方式:在校内各活动报名点报名 或发送姓名、学号、手机号到***********进行报名 2.报名截止日期:6月17日 3.报名费:10元/人 七、主办单位:兰州理工大学人文书吧 八、活动方式:以茶座会的方式进行 九、活动流程 (一)前期工作 1.通知告示:策划组撰写活动通告,由海报组执笔(大红纸官方正式通知,4张),随海报同步张贴,PPT组也要做好诚信通信息的同步更新。
中外文化交流活动策划方案
Changsha University of Science & T echnology Reader’s Association 中 外 文 化 交 流 晚会
Changsha University of Science & T echnology Reader’s Association 策划书 长沙理工大学图书馆 读者协会 一、活动宗旨 为了更好地繁荣校园文化、丰富同学的语言学习、推动读者协会的健康发展、促进校园精神文明建设。这次活动的主题是文化交流,使更多的人了解外语,了解外国文化,丰富我校同学的校园生活,为我校开展一个属于自己的并且在校内外有一定影响力的校园文化活动。 二、活动目的 我们希望通过这次活动可以更好地加强同学们对外国文化的学习热情,以此推动校园内文化修养的建设,使校园中的文化气息更加浓厚。 三、活动时间:2011年11月13日 四、活动地点:学生活动中心二楼 五、活动主办方:长沙理工大学图书馆 六、活动承办方:长沙理工大学读者协会
Changsha University of Science & T echnology Reader’s Association 七、活动流程: 1.17:30 工作人员到场,布置会场 2.19:00晚会正式开始 3.入场前15分钟先用PPT展示外国文化风情,并配有英文歌, 提升会场气氛。 4.主持人介绍到场嘉宾以及应邀前来的外国朋友 5.节目演出 6.中外学生同台互动 7.外国留学生介绍自己国家风土人情或讲诉留学生活心得体会 8.20:30晚会结束 六.活动宣传: 1.宣传时间:11月7日至11月13日 2.宣传内容: 在汀香园,甘怡园门口分别挂横幅 宣传栏上帖宣传海报 飞信通知协会各会员前来观看 3.向到场人员发放入场券 七.经费预算 横幅15*8米*2条=240 宣传海报40*5张=200
传统文化活动策划方案
传统文化活动策划方案 篇1:传统文化活动策划方案根据省教育厅和市教育局有关构建和谐校园的文件精神,为发扬和传承中华传统文化精髓,培养青少年健康向上的公民道德意识、责任意识和使命意识,全面提高未成年人思想道德水平和践行能力,特制定我校开展弘扬中华传统文化构建和谐校园主题教育活动实施方案。 一、活动的主要内容 深化校园文化建设观念,创新校园文化建设,创设和谐校园环境,践行忠、孝、雅、诚主题教育活动。忠:以精忠报国为主线,贯穿培养青少年政治素质方面的要求;孝:以孝敬父母、孝敬长辈为主线,贯穿培养学生生活真情、情感亲情等方面的要求;雅:以情趣高雅、谈吐儒雅、行为文雅为主线,贯穿培养学生行为习惯以及情趣、志趣方面的要求;诚:以诚实守信、以诚相待为主线,贯穿培养青少年道德品质修养方面的要求。 二、指导思想和基本原则 1、指导思想:通过传承弘扬中华传统文化精髓,将学校德育工作虚功实做;通过深化校园文化内涵,创新学校文化,构建适宜学生成长的和谐校园;根据青少年成长的客观规律,高处着眼,小处着手,把口号变成行动动,使青少年在活动中受到潜移默化的熏陶;通过实践体验,使青少年情感得以升华,行为得以内化,逐步做到言必行、行必果,增
强小青年的道德规范意识和高尚的道德情操。 2、基本原则:一是贴近生活原则。二是继承创新原则。三是实践体验原则。 三、工作要求 1、抓好队伍建设。教师既是主题活动的推动者,更是活动的践者和示范者,要求学生做到的,教师首先做到,取信于学生,让全体师生成为忠、孝、雅、诚的行动者。 2、营造学校新文化。理念表现出一种精神,精神体现出一种文化。各班要通过这次主题教学活动,创新校园文化建设的理念,深化校园文化建设的内涵,推动校园文化的积淀和创新,为学生在学校生活营造学校的新文化,使其在接受中华传统文化精髓的熏陶,在良好的人文环境中陶冶情操。 3、创新活动方式。各班在活动的组织中,要以活动为载体,以任务做驱动,克服空洞的说教,通过形式多样、丰富多彩和学生喜闻乐见的形式,吸引学生积极参与。 篇2:传统文化活动策划方案优秀的传统文化,代表着文明、高雅;优秀的传统文化意味着健康、和谐。从《诗经》中载驰载驱我心则忧的许穆夫人,到《楚辞》中九死其犹未悔的屈原,从日省三身君子慎独的孔子,到我善养吾浩然之气的孟子,从斯是陋室,惟吾德馨的刘禹锡,到安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的杜甫,从对祖国山河尧之都,舜之壤,禹之封的深沉热爱,到在齐太史简,在晋董狐笔,在秦张良椎,在汉苏武节的庄严责任优秀的传统文化蕴含着
中国传统文化主题活动策划书
中国传统文化主题活动策划书开办中国传统文化主题活动,是为了了解中国传统文化,弘扬中国传统文化,下面由就由小编为大家整理的中国传统文化主题活动策划书,欢迎查看 一、活动主题 宣传中国传统文化 二、活动宗旨 1、增加校园生活的乐趣,构建和谐校园,丰富新生的校园生活。 2、让同学们更加热爱祖国,关心国家大事,关心社会现实问题,具有较强的国家观念和民族情感。 3、培养同学积极、健康向上的人生观、价值观 4、表现同学课余生活的丰富多彩。 5、进一步提高广同学们的思想道德水平,有利于同学们道德建设的发展 6、深刻理解中华文化与校园文化的关系,树立当代大学生正确的价值理念。 7、加强同学负责积极向上的态度。 三、活动要求 1、充分展现当代大学生积极向上,健康的生活态度。
2、设计形式自由,不可铺张浪费,避免一次性装饰。每个小活动要有自己独特之处,吸引同学们的目光。 3、要能够让同学们体会到活动的快乐。 4、主题鲜明,文化气氛浓郁。 5、遵守制度,互帮互助,举止文明,勤俭节约,遵守学校的管理条例,有序展开活动。 6、整个过程的环节要以传统文化教育为中心,从而真正实现此次活动的目的。 7、多以自主制作为主,尽量避免直接商业化的装饰。 四、活动时间 x月x日,29日 五、活动地点 学九前主干道 六、活动对象 xx学院全体学生 七、活动宣传 1、召开部门例会,下发通知。 2、在学三楼前挂传统文化活动宣传海报(提前一周) 3、在学生宿舍楼下张贴传统文化活动的小海报 4、在微信平台上进行宣传。(提前一周)
八、活动内容策划 1、名句知多少(编辑部1-3人) 自制一些树枝制成小树之类,然后将部门人员自制的手写卡片名句挂在树上,由同学们来猜下一句,或者是做事先准备好的趣味小题,答对即可以获得小礼物。 2、绚烂中华(编辑部1-3人) 由主办方提供纸笔,供同学们涂鸦,画好后可以夹在主干道的绳子上面,合影,并且我们可以挑选一些好的作品发送到微信平台上。与此同时还可以猜民族服饰,猜对即可以获得精美小礼品。 3、传统文化展板(设计部1-3人) 二十四孝,诗词曲赋,以道家、法家、儒家的思想文化为主题,由各系提供,在主干道进行投票活动。 4、书法展示(设计部1-3人) 宣传工作室与法协会携手,由书法协会提供书法作品供同学们欣赏。 5、奖项兑换(网宣部1-3人) 参加活动兑换得小礼品,让参与者扫描二维码。 九、活动流程 6:30外联部悬挂海报
少数民族传统文化的结构
少数民族传统文化的结构 杨建新 少数民族传统文化结构的分类 国内外对文化结构以及中国少数民族文化结构的讨论,众说纷纭。我国民族学界有代表性的著作对民族文化结构的分类,由早期一般主张物质文化与精神文化的二分法,发展为主张民族文化分为3个方面(物质文化、精神文化和社会组织/社会结构)的三分法,进而把少数民族传统文化结构划分为基础结构(包括生态结构、经济结构、政治结构)和价值结构,又根据传统文化的内容和功能把民族传统文化分为衣食住行方面的生活文化、婚姻家庭和人生礼仪文化、民间传承文化、科技知识工艺文化、信仰崇尚文化、节日文化6个门类。 对少数民族文化结构众多的分类,反映出少数民族文化结构的复杂性。实际上精神文化总是要体现、依托、主导着物质文化,而物质文化总是精神文化的载体,各种文化因素确实是密切相关的。但是就文化诸因素的形态、功能、作用、性质来说,又不完全一样,而且确实是可以区分的。把民族文化的诸因素仅仅划分为物质文化和精神文化两类,过于简单,实际上很多文化因素的内容是综合的。如宗教这个文化因素,如果仅从信仰和有神论角度,可以把它看做属于意识形态领域,即精神文化。但实际上,宗教并不简单地只是意识形态问题,而是既包括了人们的认识、信仰方面的问题,也包括了活动场所、制度规范、人员构成、各种仪式等等许多方面的问题。再如语言这个文化因素,一般将其归入精神文化,这种划分也显得牵强,因为语言并非一般精神文化,它以语音显示其存在,又是一种社会交流工具和符号系统,并无一般精神文化的阶级属性。从这个角度来看,似也不应将其完全和仅仅归属于精神文化范围。 至于有的学者将少数民族文化诸因素分为基础结构和价值结构两部分,虽有可取之处,但在很大程度上又会把产生文化这种上层建筑的物质基础的某些因素,如社会经济形态、自然生态环境等与作为上层建筑的文化因素混同起来,使一部分明显属于非文化性质的物质生活条件的因素,成为文化的一部分,哪怕是用文化的“基础结构”、“生态结构”、“经济结构”的概念,也有将人类的物质生活条件,即文化产生的基础与文化本身相混之嫌,使读者分不清产生人类文化的物质基础和反映这种基础的、由人创造出的文化因素之间本质的差别和因果关系。 文化因素和文化因素之间也并非都在一个层次,某部分文化因素可能对另一部分的文化因素有较大影响,如思想意识、价值标准等对许多文化因素的发展变化都起重大作用。此外,如一个民族文化中的传统文化对其它文化部分,一个民族文化中的主导文化对民族文化中的其它部分等,也都会发生很强烈的影响。
中国文化传统第四套习题(附答案版)
中国传统文化概论 第四套习题 一、填空题 1. 文化是人类物质文明和精神文明的总和,也可以称之为人化。 2. 《易传》共有七篇,包括系辞传、彖传、象传、文言、说卦、杂卦、序卦。 3. 《周易》一书内容博杂,我们可以认为它是一本筮占之书,也是一本哲学书,历史之书。 4. 儒的最原始的意义应指专门负责办理丧葬事务的神职人员。 5. 如果乾坤两卦表征中国传统文化的基本精神,则乾卦代表的是儒家的进取精神,坤卦 则代表道家的柔顺精神。 6. 优秀传统对于一个民族来说,具有民族凝聚和民族复兴等的积极作用。 7. 通行本的《周易》一书由易经和易传两部分组成。 8. 中国传统文化就其渊流来说可以理解为三教合流的过程,三教指儒家、道教、佛教。 9. 宗法制形成于西周,秦代以后名存实亡。 10. 儒墨两家都提倡爱人,但具体所指不同,儒家之爱是有差等之爱,墨家之爱 11. 就儒道释三教的关系言,我们可以认为在中国传统文化发展的历史中存在可以认为是儒道互补以吸收外来文化的结果。 12. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的相对主义思想。 13. 古代人性论中,影响较大的有孟子的“性善论”、荀子的“性恶论”及董仲舒的“性三品 说”。 14. 《系辞传》中有学易的四圣道,即辞、变、象、象四条学习《易经》的门径。 15. 人性论是中国人文主义的主要理论之一。 16. 孟子四端说,认为人之仁义礼智四德皆有其开端,其中恻隐之心仁之端,羞恶之心 义之端,辞让之心礼之端,是非之心智之端。 17. 文化传统,是指由历史沿传而来的文化特征或个性。 18. 可以将文化概括为四层次结构,即物态文化层、制度文化层、行为文化层和 19. 讲人的文化,突出人的命题的思想或流派,我们称之为人文主义。 20. 中国的人文主义,出现在古代。它是一种国家学说,提倡和谐,追求道德, 21. 传统思维方式是一个地方的人在思考问题和解决问题时所习惯采用的方法。 二、选择题 1. 对于传统文化,我们应持____的态度。 A.整理国故 B. 全盘否定 C. 完全肯定 D. 批判继承 2. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明庄子____的哲学思想。 A. 神秘主义 B. 相对主义 C. 虚无主义 D. 浪漫主义 3. 孔子以六经教授学生,其中____自汉始渐成为众经之首。 A.诗经 B.礼经 C.乐经 D.易经 4. 文化是群众创造的,所体现的是群体本质,因而文化具有____。 A.超个人性 B.历史性 C.地域性 D. 民族性。 5. 虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中旬子理想 的人性论基础是____。 A.性善论 B. 性恶论 C. 性无善恶论 D. 性有善有恶论 亦或者是一本 是指兼爱。三教合流的趋势,也 心态文化层。 以群体为主
2017文化交流活动策划方案范文1
2017文化交流活动策划方案范文1 一、活动目的: 为了进一步营造大连医科大学开放、和谐、温馨的校园氛围,增强我校留学生对大医的认同感和亲近感,提升大连医科大学的校园文化建设,展示我校留学生的国家文化习俗,构建各国学生之间友谊的桥梁,拉近各国青年学生间的距离,增进相互了解,加强中外文化交流与合作。 二、活动主题:图书馆国际文化交流风.(或者大医小世博) 三、主办单位:大连医科大学图书馆 承办单位:大连医科大学图书馆学生管理委员会(书缘社) 四、活动时间:20XX年11月15日至11月21日 五、5大主题活动内容: 1、览五洲风. 情:介绍大医在校留学生的基本状况,选取部分在校留学生较多的国家展示其国旗、国徽、首都、自然地理、服饰、饮食、特色文化等内容。(A4纸彩印)由留学生提供穿着具有本民族特色服装的照片——带有笑脸,在图书馆的玻璃幕墙上制作一个“国际笑脸”的展示墙,展示留学生的生活风采。 2、汇世界风. 采11月15日,在国际文化交流月启动当天,由印度留学生表演自己国家的民族特色节目:印度舞、印度民族歌曲,并现场与中国学生互动当场介绍印度的民族风情。
3、赏四海风. 韵:在国际文化交流月期间,放映厅免费播放一些留学生国家的优秀影视作品。 4、展各国风. 貌:在一楼大厅的视频播放机中循环播放宣传各个国家的宣传视频,与现在世博会互动。 图书馆外语角与留学生互动,共同学习各个国家的问候语,祝贺词,分享节日文 5、传书香风. 尚:在公共检索区摆放有关各国家的书籍,包括哲学宗教、社会科学、语言、文学、艺术、自然科学等范畴。 六、具体活动安排: 1、11月15日(周一)中午,由图书馆馆长和国际交流学院老师宣布活动开幕,并说明活动意义,由留学生表演自己国家的民族特色节目。 2、11月15日(周一)由留学生表演自己国家的民族特色。 七、活动材料 A4纸若干,彩色打印、洗10寸照片100张 2017文化交流活动策划方案范文2 为进一步丰富校园文化生活,搭建具有国际性特征、合作办学特点的大学生校园文化艺术平台,促进广大青年学生健康成长,培养大学生的创新精神和实践能力,让学生充分了解合作院校的学习
传统文化月的计划策划书
大连理工大学软件学院 传统文化月 策 划 书 主办单位:大连理工大学软件学院学生会生活部 2015 年4 月24 日
一、活动背景 为弘扬中国传统文化,发扬传统文化的魅力,促进学生对我国的传统文化的认识与了解,扩大学生视野,提高学生的道德文化修养与综合素质,丰富学生的文化内容,推进我院大学文化建设。为此,我们计划举行传统文化月活动。 二、活动主题 弘扬中华文化,共享华夏文明 三、活动目的 促进学生对中国传统文化的认知,孕育学生的文化底蕴,丰富学生的课余生活和提高学生学习中国传统文化的热忱,全面发展中国传统文化与校园文化。 四、主办单位:大连理工大学软件学院生活部 五、活动时间:2015 年5 月 六、活动内容 (1)梨园撷粹之电影欣赏 (2)名家讲堂之民间艺术 (3)亲手实践之墨彩书韵
(4)博闻强识之知识竞赛 1. 观影赏经典,撰文抒情怀。 1.1 活动目的: 为丰富校园文化,继承发展中华传统文化精神,让同学们更加了解(京剧)这一传统艺术,我部将举办梨园撷粹-电影放映活动。1.2 活动形式: (1)电影放映 活动地点:大学生活动中心 电影名称:《霸王别姬》(暂定) 活动时间:4 月29 日(暂定) 协助单位:大连理工大学软件学院办公室 (2)观后感征文 以电影放映日后的一周为期限,向同学征集观后感。由评委会评选出优秀作品,在教学区展示,并给与积分奖励。 2.撷华夏瑰宝,沐传统文化 2.1 活动目的: 为了更好地弘扬中国传统文化以及民间艺术,让同学们有机会亲身接触并受到传统文化名家的熏陶,把继承和弘扬传统文化作为自己的责任,特此举办此活动。
2.2 活动安排 2.2.1 前期准备工作a.做好前期调研工作,确定邀请的嘉宾,初步拟定为金州新区文化馆的老师。 b.通过登门拜访的方式,去金州新区文化馆进行参观,并邀请一位适合本次主题的老师来软件学院开展讲座活动。 c.制作邀请函、学校简介等相关资料。 d.与嘉宾共同协商来校讲座时间,确定讲座主题、时间、地点、以及嘉宾的行程。 e.根据宣传方案以及嘉宾的要求,对于嘉宾以及讲座主题进行宣传。 2.2.2 活动时间、地点及参加人员 时间:2015 年五月(根据嘉宾档期安排) 地点:软件学院 B 区教室或 C101 教室。 参加人员:对传统文化有兴趣的在校师生 2.2.3 活动流程 活动开始前: 接待:由团学社负责老师及学生会部分负责人引导、接待嘉宾。(详见附表 1:日程安排) 宣传:在活动进行前一周准备开始对活动进行宣传。 (详见附表 2:宣传方案) 邀请函模板:(详见附表 3) 活动现场流程: