刘潘-中特思考题及答案

中特思考题及答案

第一次课：（贫困、城乡差距依然很大；分配不公；最大弱势群体-农民：农村教育、农村医疗卫生；社会保障；征地中对农民的不公）

Q：如何构建社会主义和谐社会？

A：1.优先发展教育，建设人力资源强国。

2.实施扩大就业的发展战略，促进以创业带动就业。

3.深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入。

4.加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民基本生活。

5.完善社会管理，维护社会安定团结。

十八大报告：我们前进道路上还有不少困难和问题。

发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出，科技创新能力不强，资源环境约束加剧。

城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大。

社会矛盾明显增多，教育、就业、社会保障、医疗、住房、环境、食品药品安全等问题较多，部分群众生活比较困难。

一些领域存在道德失范、诚信缺失现象。

少数党员干部理想信念动摇，奢侈浪费现象严重。

一些领域消极腐败现象易发多发，反腐败斗争形势依然严峻。

总之，中心工作是建设公平正义的社会秩序。

第二次课：（主题：基本经济制度思考题目）

Q1，如何理解公有制主体地位？

A:完整准确理解公有制经济主体地位，对于在实践中坚持公有制主体地位不动摇有着重要意义。

a.准确理解“公有资产在社会总资产中优势地位”的含义。（经营性公有资产占优势，不应包括非经营性，公有资产包括价值形态和实物形态；优势不仅是量的优势更要注重质的提高，质体现在：竞争性的公有资产有竞争力、有科技含量、有保值增值能力；公有资产在总资产中的比例和优势在不断变化和调整）

b.准确理解国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用的含义。（微观上，实现国有经济控制力和控制力的基础不仅包括国有独资企业，更包括国有和集体资本控股的混合所有制；国有经济要在关系国民经济命脉的重要行业和关键领域占支配地位，支撑、引导和带动整个社会经济的发展：涉国安全行业、自然垄断行业、提供重要公共品和服务行业、支柱产业、高新技术产业；对非公有制经济的正确引导和影响；国有经济应该保持必要的“量”，同时也要注重“质”的提高；动态看，国有经济的布局，坚持有进有退、有所为有所不为。）

c.公有制主体地位是公有资产优势地位和国有经济主导作用的统一。（主体地位，包括公有资产在总资产中占据优势地位和国有经济起主导作用两个方面，这两个方面既相互联系又相互区别；物质基础和必然要求；二者不可分割。）

d.辨别和避免对公有制主体地位的种种错误认识（以上三个方面的反面）

Q2，如何理解社会主义初级阶段基本经济制度中两个毫不动摇关系问题？（即公有和非公有的关系）

A:两个毫不动摇：必须毫不动摇地巩固和发展公有制经济；必须毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。

以公有制为主体，多种所有制共同发展的所有制结构，是社会主义初级阶段的一项基本经济制度，它是以马克思主义的科学理论为指导，在总结我国社会主义建设实践经验教训的基础上，从社会主义初级阶段国情出发所得到的科学结论，它将在社会主义初级阶段长期存在。坚持社会主义初级阶段基本经济制度，关键是要处理好坚持公有制主体地位和发展非公有制经济之间的关系。

公有制经济和非公有制经济统一于社会主义初级阶段的基本经济制度之中，这是社会主义初级阶段基本经济制度的一个重要特点。坚持社会主义初级阶段的基本经济制度，

a.一方面，就是要找到公有制在社会主义初级阶段的有效实现形式，从而真正做到坚

持公有制的主体地位不动摇；

b.另一方面，就是要毫不动摇的发展有利于国计民生的非公有制经济。

坚持社会主义初级阶段基本经济制度，既不能片面强调多种所有制经济共同发展而忽视甚至否定了公有制的主体地位；也不能片面强调公有制是社会主义制度的经济基础而不愿意甚至反对发展非公有制经济。

c.就二者之间的关系来说，在社会主义初级阶段的所有制结构中，公有制和非公有制既相互联系，统一于社会主义初级阶段基本经济制度中，从而共同促进经济和社会不断发展(不同性质所有制形式适应初级阶段的生产力水平；相互竞争共促融合与效率；市场中多元化主体，改善经营管理；共促生产力发展；优化资源配置以满足群众需求)；另一方面，公有制和非公有制作为性质不同的经济成分，又相互区别、存在着极为明确的界限（所有制性质、生产目的、与劳动者的关系从根本上说是不同的，需要清醒认识），因此，两者之间也不可避免的存在着一定的矛盾和冲突。

总之，如果把公有制和非公有制并存看作是社会主义初级阶段的一项基本经济制度和基本经济规律，看作是经济文化落后的国家走向繁荣富强的社会主义的必由之路，那么，一方面，公有制的主体地位，决定了我国社会制度基本性质是社会主义社会；另一方面，公有制和非公有制经济的并存，以及非公有制经济的快速发展，决定了社会主义初级阶段的所有制结构仍然处于一个深刻变动过程之中。在公有制和非公有制既统一又相互斗争的过程中，如何在坚持公有制主体地位的同时，积极发展有利于国计民生的非公有制经济；如何发展壮大公有制经济尤其是国有经济，如何把握非公有制经济发展的“度”和“量”的问题，是关系到中国特色社会主义建设的重大问题。

第三次课：

Q1、试述马克思主义经典作家生态思想的主要内容。

A：

1.哲学阐释：人属于自然、统一自然并依附自然（人是自然界的一部分、自然环境制约人

类社会发展）；人能够改造自然，但不能主宰（个体层次的物质代谢、社会层次的物质代谢：需求-生产-消费-废弃）；人与自然应互相和解。

2.经济学阐释：单线逻辑、生产力成为破坏力（相对剩余价值生产、资本积累；阶级根源）。

3.科学社会主义阐释（这种共产主义是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，

是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和种类之间的斗争的真正解决。）Q2、试述十八大以来生态文明建设理论和实践的新发展。

1.理念和方针的进一步更新。（“尊重自然、顺应自然、保护自然”的新理念；“节约优先、保护优先、自然恢复为主”的新方针）

2.战略与布局进一步调整（建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来发展大计的新方位；

“五位一体”生态文明建设国策向以制度建设为重点的新升级；“四维一体”的生态文明建设新布局）

3.制度与机制的进一步完善（一个“必须”两个“加快”的制度建设新定位；“政府引导、市场主导、公众参与”的机制建设新趋势。）

4.途径与措施的进一步突破。（“绿色发展、循环发展、低碳发展”的建设新路径；“多方位"建设的新措施）

或：第一，在生态文明建设的重要性和必要性上，习近平提出了生态文明建设关系人民福祉、关乎民族未来等论断，升华了对生态文明建设地位和作用的认识，树立起走向生态文明新时代的旗帜。第二，针对生态文明建设中的一些模糊认识，习近平提出了保护生态环境就是保护生产力、决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长等论断，努力扫除生态文明建设中旧的思想羁绊，推动形成生态文明建设新共识。第三，在生态文明建设的思路和措施上，习近平提出了不能把生态文明建设仅仅作为经济问题、按照系统工程的思路抓好生态文明建设等论断，为生态文明建设实践提供了根本遵循。

实践的新发展：

1.创新体制机制、明晰责权利；

2.制定生态红线，守住生态底线；

3.完善法规制度，强化法律制裁；

4.运用财税杠杆，加大经济约束；

5.绿化政绩考核、责任终身追究。

或：生态文明建设顶层设计已经形成。党的十八大把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业五位一体总体布局。十八届三中全会提出紧紧围绕建设美丽中国深化生态文明体制改革。十八届四中全会要求用严格的法律制度保护生态环境。十八届五中全会审议通过“十三五”规划建议，中共中央、国务院出台《关于加快推进生态文明建设的意见》《生态文明体制改革总体方案》，共同形成今后相当一段时期中央关于生态文明建设的长远部署和制度构架。今年全国两会审议批准“十三五”规划纲要，将生态环境质量改善作为全面建成小康社会目标，提出加强生态文明建设的重大任务举措。这些文件的密集出台，描绘了中央关于生态文明建设的顶层设计图，为深入推进工作指明了方向。

生态文明建设制度体系逐步完善。“十三五”规划纲要提出实行最严格的环境保护制度，党中央、国务院出台生态文明体制“1+6”改革方案，明确要求建立健全八方面的制度，形成生态文明建设和体制改革“组合拳”。中央环境保护督察巡视在河北开展试点，生态环境监测网络建设和事权上收稳步推进，生态环境损害赔偿制度改革、自然资源资产负债表编制、自然资源资产离任审计等制度试点陆续启动，生态文明建设“党政同责”“一岗双责”正在落地。以新修订的《环境保护法》《大气污染防治法》出台为标志，环境法治建设迈上新台阶。2015年，环境保护部对33个市（区）开展综合督查，公开约谈15个市级政府主要负责同志。全国实施按日连续处罚、查封扣押、限产停产案件8000余件，移送行政拘留、涉嫌环境污染犯罪案件近3800件。

环境治理和生态保护进程加快。国务院发布实施《大气污染防治行动计划》《水污染防治行动计划》《土壤污染防治行动计划》，以坚定决心和扎实行动推进环境治理，促使主要污染物排放总量继续下降，环境质量有所改善。2015年，首批实施新环境空气质量标准的74个城市细颗粒物（PM2.5）平均浓度比2013年下降23.6%，地表水国控断面劣V类水质比例比2010年下降6.8个百分点。截至2015年底，我国城镇污水日处理能力达1.82亿吨，成为全世界污水处理能力最大的国家之一。实施天然林资源保护、退耕还林还草等生态修复工程，森林覆盖率由本世纪初的16.6%上升到21.66%。推进生态文明建设示范区创建，16个省（区、市）开展生态省建设，1000多个市（县、区）开展生态市县建设。

开发格局和发展方式不断优化。坚持预防为主、守住底线，推动转方式调结构。预防是环境保护的首要原则，主体功能区、生态红线、战略和规划环评、环境标准，都是重要的手段。积极实施主体功能区战略，从布局和结构上守住生态环保底线。重要生态功能区、生态环境敏感区、脆弱区的生态环境一旦破坏，往往难以恢复，甚至可能永久丧失生态服务功能，必须加快生态保护红线划定，目前6省（市）已基本完成划定工作。战略和规划环评对生产力科学布局具有导向和约束作用，“十二五”期间，国家层面完成了西部大开发、中部地区发展战略环评；开展了360多项规划环评，对150余个项目环评文件不予审批。现行有效国家环境保护标准达1700多项，对重点地区重点行业执行更加严格的污染物特别排放限值，在推动技术创新和企业升级方面发挥了重要作用。

全社会生态文明意识明显增强。加强生态环境保护宣传，及时主动公开环境质量、企业排污、项目环评审批等信息，拓宽群众参与渠道和参与范围。各级党委、政府和广大党员干部做好生态环保工作的责任意识明显增强。公众在衣食住行各个方面尊重自然、爱护环境的行为更加自觉。

第四次课：

Q1.为什么要提出全面从严治党？

我们党的发展历程从一定意义上来说就是不断从严治党的过程。中国共产党创建之时，一大就始终严明党的纪律，大会决定“接受党员要特别谨慎，严格审查”。在革命和建设时期，我们党进行过多次整风运动，加强对党员的教育，严肃党的纪律，整顿党风、惩治腐败、从严治党。党的十一届三中全会以来，面对经济建设中暴露的弊端，邓小平坚决地指出，“这个党该抓了，不抓不行了。”“从严治党”在党的十四大正式提出并写入党章；党的十五大、十六大在党建部分中反复重申党要管党的原则和从严治党的方针；党的十七大将从严治党贯穿于党的建设的各个方面；党的十八大报告指出：“面对复杂多变的国际形势和艰巨繁重的改革发展任务，实现‘两个一百年’奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须坚持党要管党、从严治党。”

从严治党是党的建设的根本原则，贯穿党建始终。仔细分析党的历史上着重突出“从严治党”的时间节点便能清晰地发现：在党面对关乎党的命运、国家生死存亡的时期，我们党尤其强调从严治党。我们党领导革命、建设和改革的过程中越是面对危险和难题之时，越是需要加紧对党的治理、提高管党治党水平之时。因此，对当今正处于社会转型期、正在进行全面深化改革的中国来说，从严治党不仅具有历史意义，更有深刻的现实内涵。

之所以强调党的十八大之后“新时期”语境之下从严治党的必要性和极端重要性，原因主要有：一是从世情方面来看，随着中国的GDP总量超过日本，成为全球第二大经济体，中国在世界中承担着更多的大国责任，中国已经与世界各国在共同利益基础之上构成“命运共同体”，如何使中国特色社会主义彰显世界意义，如何使中国道路更加可持续，如何打消“中国威胁论”“黄祸论”等西方偏见，始终要依靠作为社会主义事业领导核心的中国共产党。因此，我们党能否加强纪律、统一意志、统一行动，是面对复杂国际形势作出正确判断的关键。从严治党的世界历史意义在于，我们党会团结带领全国各族人民经受住各种风险与困难，完成时代赋予的光荣而艰巨的任务。二是从国情方面来看，虽然我们在经济、政治、文化、社会、生态方面均取得新进步，迈出了新步伐，但是需要看到的还有经济发展不平衡、不协调、不可持续问题；一些领域存在道德失范、诚信缺失现象；社会矛盾明显增多，教育、就业、医疗、住房、生态环境等关系群众切身利益的问题增多等等。保持既有成就和解决新问题，同样需要我们从严治党。三是从党情来看，我们党执政已逾耳顺之年，除了党所处的社会生态发生了很大变化，党的自身情况也发生很大变化。因此，“如果管党不力、治党不严，人民群众反映强烈的党内突出问题得不到解决，那我们这个党迟早会失去执政资格，不

可避免被历史淘汰”。综上所述，党的十八大以来，在新的历史时期中我们党和国家面临着前所未有的机遇和挑战，党必须要坚持党要管党、从严治党。唯有如此，才能使我们在新时期“蹄疾步稳”地进行全面深化改革。

Q2.全面从严治党的基本要求有哪些？

老师：1.内容无死角，涵盖党的思想建议、组织建议、作风建议、反腐倡廉建议和制度建议各个领域；

2.主题全覆盖，从严管党治党不仅是党中央的责任，党的各级组织都必需贯彻从严治党的要求；

3.思想建党和制度建党相结合，把从严治党常态化、制度化。

一是落实从严治党责任，各级各部门党委（党组）必须树立正确政绩观，把从严治党责任承担好、落实好，坚持党建工作和中心工作一起谋划、一起部署、一起考核，把每条战线、每个领域、每个环节的党建工作抓具体、抓深入。

二是坚持思想建党和制度治党紧密结合，思想教育要结合落实制度规定来进行，使加强制度治党的过程成为加强思想建党的过程，也要使加强思想建党的过程成为加强制度治党的过程。坚持制度面前人人平等、执行制度没有例外，不留“暗门”、不开“天窗”，使制度成为硬约束而不是橡皮筋。

三是严肃党内政治生活，从严治党必须从党内政治生活严起，提高党内政治生活的政治性、原则性、战斗性，全党同志要在党言党、在党忧党、在党为党，把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活各个环节，敢于同形形色色违反党内政治生活原则和制度的现象作斗争。

四是坚持从严管理干部，从严治党重在从严管理干部，坚持以严的标准要求干部、以严的措施管理干部、以严的纪律约束干部，使广大干部既廉又勤，既干净又干事。

五是持续深入改进作风，不正之风离我们越远，群众就会离我们越近，作风建设必须抓常、抓细、抓长，持续努力、久久为功。

六是严明党的纪律，纪律面前一律平等，党内不允许有不受纪律约束的特殊党员，党的各级组织要积极探索纪律教育经常化、制度化的途径。

七是发挥人民监督作用，人民群众中蕴藏着治国理政、管党治党的智慧和力量，从严治党必须依靠人民，要织密群众监督之网，开启全天候探照灯，各级党组织和党员、干部的表现都要交给群众评判。

八是深入把握从严治党规律，深入基层、深入实际，深入研究管党治党实践，使从严治党的一切努力都集中到增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力上来，集中到提高党的领导能力和执政能力、保持和发展党的先进性和纯洁性上来。

或：第一，思想教育常严。着重从思想上建设党，是我们党的一大创造，也是我们党的优良传统和建党、治党原则。从严治党，首先要从思想教育严起。应该说，我们党思想建设、思想教育一直抓得很紧，但确实存在一个如何更加严格、更加认真、更加讲求实效的问题，存在“管一阵放一阵、严一阵松一阵”的问题。习近平总书记强调：“坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发力。”思想教育要突出重点，加强党性和道德教育，引导党员、干部坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。党员、干部必须认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想特别是中国特色社会主义理论体系，自觉用贯穿其中的立场、观点、方法武装头脑、指导实践，始终不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。要加强警示教育，让广大党员、干部受警醒、明底线、知敬畏，主动在思想上划出红线、在行为上明确界限，真正敬法畏纪、遵规守矩。习近平总书记突出强调，共产党人要坚定理想信念、补足精神之“钙”、筑牢思想之“魂”。他指出，革命理想高于天，有一个道理要反复讲，就是党的干部必须“永不动摇信仰”。各级党委理论学习中心组、党

校、干部教育机构，都要突出马克思主义理论特别是中国特色社会主义理论体系的教育，突出理想信念教育，引导党员干部坚定道路自信、理论自信、制度自信。

第二，党内政治生活常严。习近平总书记指出：“党内政治生活是党组织教育管理党员和党员进行党性锻炼的主要平台，从严治党必须从党内政治生活严起。从严治党，最根本的就是要使各级组织和全体党员、干部都按照党内政治生活准则和党的规定办事。这些年，一些地方和部门自由主义、分散主义、好人主义、个人主义盛行，有的是搞家长制、独断专行，以至于一些人不知党内政治生活为何物，是非判断十分模糊。这个问题，通过这次活动有了一定程度的解决，要继续扩大成果，使党内政治生活在全党严肃认真开展起来。严肃党内政治生活需要多方努力，其中至关重要的是要使全党深刻认识马克思主义政党区别于其他政党的本质特征，深刻认识严肃党内政治生活的重大作用，深刻认识党内政治生活不正常的严重后果。要坚持和发扬实事求是、理论联系实际、密切联系群众、开展批评和自我批评、坚持民主集中制等优良传统，下大气力解决好影响严肃认真开展党内政治生活的各种问题，提高党内政治生活的政治性、原则性、战斗性。严肃党内政治生活，必须拿起批评和自我批评这个“利器”。我们要大胆使用、经常使用、用够用好，使之成为一种习惯、一种自觉、一种责任，使这个武器越用越灵、越用越有效果。

第三，干部管理常严。干部是党和人民事业的骨干。习近平总书记高度重视干部队伍建设，从干部培养选拔、教育培训、管理监督等环节提出了一系列要求。特别是鲜明提出“好干部”的二十字标准，即信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁，要求领导干部忠诚干净担当、做到“三严三实”，为培养选拔干部、从严管理干部提供了根本遵循。习近平总书记关于干部队伍建设的一系列要求，贯穿始终的就是一个“严”字。他指出：“党要管党，首先是管好干部；从严治党，关键是从严治吏。要把从严管理干部贯彻落实到干部队伍建设全过程。”在党的群众路线教育实践活动总结大会上的重要讲话中，习近平总书记强调：“从严治党，重在从严管理干部。正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证。干部掌握着方方面面的权力，是党的理论和路线方针政策的具体执行者，如果干部队伍素质不高、作风不正，那党的建设是不可能搞好的。我们的党员、干部队伍庞大，管理起来难度很大，但又必须管好，管不好就会出乱子。”从严管理干部，总的是要坚定理想信念，加强道德养成，规范权力行使，培育优良作风，使各级干部自觉履行党章赋予的各项职责，严格按照党的纪律和规矩办事。

第四，改进作风常严。作风是表，党性是根。作风体现党性，作风就是形象。中央高度重视作风建设，以颁布和落实八项规定、开展党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育为举措，与严肃惩处腐败相配合，打出了作风建设“组合拳”，初步形成作风建设新气势。在这个过程中，习近平总书记反复强调，作风建设要坚持一个“久”字，贯彻一个“严”字。“作风建设永远在路上。”习近平总书记强调：“‘奢靡之始，危亡之渐。’不正之风离我们越远，群众就会离我们越近。我们党历来强调，党风问题关系党的生死存亡。古今中外，因为统治集团作风败坏导致人亡政息的例子多得很！我们一定要引为借鉴，以最严格的标准、最严厉的举措治理作风问题。”作风建设是攻坚战，也是持久战。这么多年，作风问题我们一直在抓，但很多问题不仅没有解决、反而愈演愈烈，症结就在于对作风问题的顽固性和反复性估计不足，缺乏常抓的韧劲、严抓的耐心，缺乏管长远、固根本的制度。反“四风”的实践说明，抓和不抓大不一样，真抓和假抓大不一样，严抓和松抓也大不一样。教育实践活动结束后，改进作风到了节骨眼上，社会上有种种议论和思想情绪。总书记讲，“我们的态度是，作风建设永远在路上，永远没有休止符，必须抓常、抓细、抓长，持续努力、久久为功。逆水行舟，一篙不可放缓；滴水穿石，一滴不可弃滞。各级党委要把作风建设紧紧抓在手上，持续抓好各项整改任务的落实，绝不允许出现‘烂尾’工程，决不能让‘四风’问题反弹回潮。”这里，总书记强调的同样是“久”、“严”。

第五，执行纪律常严。“加强纪律性，革命无不胜。”具有严明纪律、严格执行纪律，是马克思主义政党的一个鲜明标志，也是我们党保持思想一致、步调一致、具有强大凝聚力战斗力的一大法宝。习近平总书记指出：“党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要加强纪律建设，越要维护党的团结统一，确保全党统一意志、统一行动、步调一致前进。”习近平总书记反复强调，党员、干部不仅要守纪律，还必须讲规矩。规矩不能立起来、严起来，很多问题就会慢慢产生出来。立规矩与严纪律同样重要。“不矜细行，终累大德。”违规和违纪往往只有一步之遥。不守规矩，长此下去就会言行失范。在纪律建设上，习近平总书记突出强调一个“严”字。他指出：“‘道私者乱，道法者治。’纪律不严，从严治党就无从谈起。”他特别强调要严明党的政治纪律、组织纪律，在贯彻执行中央决策部署上，在遵照执行党的规矩上，都不能做选择、搞变通、有例外。习近平总书记特别强调：“遵守纪律是无条件的，要说到做到，有纪必执，有违必查，而不能合意就执行，不合意就不执行，不能把纪律作为一个软约束或是束之高阁的一纸空文。”

第六，惩治腐败常严。腐败现象是侵入党的健康肌体的病毒，坚持不懈地反对腐败，是我们党的性质和宗旨的必然要求，是坚持从严治党的具体体现。习近平总书记强调，腐败问题是党面临的最要命的一个危险，如果任凭腐败问题愈演愈烈，最终必然亡党亡国。惩治腐败要有坚决态度，惩治这一手决不能放松，坚持“老虎”、“苍蝇”一起打。不管涉及到谁，都要一查到底。十八大以来，我们党加大党风廉政建设和反腐败斗争力度，推动了党风政风的转变，赢得了人民群众的信任和拥护。同时也出现了一些“杂音”，对此，习近平总书记鲜明指出，不反腐败确实要亡党，真反腐败就能清除党肌体上的毒瘤，就能增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，就能进一步密切党同人民群众的血肉联系，我们党就会更加坚强。他强调，党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上，对腐败必须零容忍，要“以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底”。

第七，基层党建工作常严。在全国组织工作会议上，习近平总书记指出：“基础不牢，地动山摇。贯彻党要管党、从严治党方针，必须扎实做好抓基层、打基础的工作，使每个基层党组织都成为坚强战斗堡垒。”“要建立严密的基层党组织工作制度，推动服务群众、做群众工作制度化、常态化、长效化，把基层党组织的工作重心转到服务发展、服务群众、服务党员上来，使基层党组织领导方式、工作方式、活动方式更加符合服务群众的需要”。

第五次课：

Q: 社会主义核心价值观提出的必要性是什么？（核心价值体系→核心价值观）

A:1.增强理论自洽性的客观要求（讲得有理）。

深化了对社会主义价值及其本质的认识。社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观提出，大大彰显了社会主义的价值性，有助于丰富和深化对社会主义本质的认识，进而有利于完善和健全社会主义的制度。

构建了中国特色社会主义价值之魂。社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观的提出，旗帜鲜明地表明，中国高举中国特色社会主义的旗帜永远不会改变。中国特色社会主义不仅有自己的理论自信、制度自信和道路自信，也有自己的价值自信和价值目标。凝练和提出社会主义核心价值观的基本内容，不仅表明中国共产党对中国特色社会主义的认识从理论层面、制度层面、道路层面上升到价值层面，而且为中国特色社会主义构建了价值之魂，使之成为强基固本的兴国之宝。

2.扩大社会凝聚力的客观要求（做得能行）有助于凝魂聚气、凝聚共识促改革。社会主义核心价值观的凝练和提出，正值中国的发展进入新阶段，改革进入攻坚期和深水区的关键时刻。从指导思想上来看，多数人认可、支持和赞成中国特色社会主义，但极少数人批评中

国走的是中国特色资本主义，认为中国最终要走西方资本主义国家的道路。无疑，社会主义核心价值观的凝练和提出，正是应对这一重大问题的战略布局。社会主义核心价值观的基本内容，分别从国家层面、社会层面和个人层面，为改革开放和中国特色社会主义指引了价值目标、价值取向和价值原则。以通俗、易记、易懂的语言，迅速传播到社会各界和广大人民群众中去，以此统摄纷繁复杂的社会意识，整合喧嚣多元的价值秩序，形成全面深化改革的强大的精神纽带和精神动力。

3.提升国际影响力的客观要求（拿得出手）增强了民族文化自信，提升了国家文化软实力。现代国家的竞争，是包括经济、政治、军事、科技、文化、教育等综合国力的竞争。一个国家的“文化软实力”，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。核心价值观是“文化软实力”的灵魂，是“文化软实力”建设的重点，是决定文化性质和方向的最深层次要素。社会主义核心价值观，既立足于马克思主义科学的价值理念和追求，又渊源于中华民族优秀的传统文化，同时吸纳了人类共有的文明成果的精髓。因此，社会主义核心价值观将从三个方面对提升中国的“文化软实力”产生重要影响，增强中国“文化软实力”在世界文明和综合国力竞争中的强度和硬度。总之，社会主义核心价值观不仅会增强中华民族优秀文化的认同感，增强我们的文化自信和自觉，而且会大大拓展当代中国先进文化在世界的影响力，不断提升国家的“文化软实力”

第六次课：

Q1.简述中国特色社会主义理论体系的形成与发展。

A：形成过程

1. 一是孕育和准备阶段。时间从1978年12月中共十一届三中全会到1982年9月中共十

二大之前，前者做出工作重点转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来和实行改革开放。

2. 二是正式提出和形成阶段。时间从1982年9月中共十二大到1987年10月中共十三大，

邓小平在中共十二大的开幕词中，首次正式提出建设有中国特色社会主义的概念，十二大阐述了全面建设社会主义的伟大纲领。1984年10月十二届三中全会提出社会主义经济的实质是在公有制基础上有计划的商品经济。1987年10月，十三大报告阐述了12个科学理论观点，构成了建设有中国特色社会主义理论的轮廓，从这时候起，形成了中国特色社会主义理论。

3. 三是理论走向成熟和体系最终完成阶段。时间从十三大之后到1997年邓小平逝世。92

年出南方谈话使中国特色社会主义理论走向成熟，形成完整的科学体系。97年中共十五大将中国特色社会主义理论简化和改名为邓小平理论，写进党章。

发展过程：

三个代表重要思想

党的十三大以后，社会主义在世界范围内遇到了空前的挑战。上世纪80年代末发生了东欧剧变、90年代初发生了苏联解体。这些震惊世界的事件，是社会主义由理论变为实践以来遇到的最严重、最深刻的危机。在国内，我们的改革发展也遇到了新的困难，政治上发生了政治风波；经济上发生了经济过热，进入了治理整顿阶段；体制改革上，国有企业的改革没有重大突破，国家的税制改革、金融体制和价格改革的滞后，形成了双重体制长期共存、摩擦很大、漏洞很多的状况。形势是十分严峻的。1989年6月党的十三届四中全会选举江泽民同志为中央委员会总书记，形成了以江泽民为核心的第三代中央领导集体。如何根据世情、国情、党情的新变化，继续推进中国特色社会主义事业，是摆在党的第三代中央领导集体面前十分紧迫的问题。

以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体，坚持改革开放、与时俱进，带领全党全国各

族人民经受住国内外政治风波和经济风险等种种严峻考验，在深刻认识和准确把握世情、国情、党情发展变化的基础上，创立了“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。2002年党的十六大总结了改革开放以来特别是党的十三届四中全会以来党带领人民建设中国特色社会主义的基本经验，阐明了贯彻“三个代表”重要思想的根本要求，并且把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为我们党必须长期坚持的指导思想，实现了我们党指导思想的又一次与时俱进。

科学发展观

党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，顺应国内外形势发展变化，发扬求真务实、开拓进取精神，继续推进理论创新和实践创新，在发展中国特色社会主义的历史进程中，提出一系列重大理论观点、重大战略思想、重大工作部署，形成了中国特色社会主义理论体系的最新成果。

进入新世纪新阶段，我们党站在历史和时代的高度，立足社会主义初级阶段基本国情，深入分析我国发展的阶段性特征，认真总结我国发展实践，准确把握世界发展趋势，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求，提出以人为本的科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、建设社会主义核心价值体系、推动建设和谐世界等思想，用新的思想观点回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本问题。面对21世纪党面临的机遇和挑战，我们党明确提出，党的先进性建设是马克思主义政党生存、发展、壮大的根本性建设，必须把党的执政能力建设和先进性建设作为主线，以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程。为此，党中央对新世纪新阶段加强和改进党的建设提出了一系列新的重要思想。围绕发展这个中心问题，我们党对什么是发展、为什么发展、怎样发展，发展为了谁、发展依靠谁、发展成果由谁享有等重大问题进行了富有创造性的探索，强调要正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系，努力实现科学发展、和谐发展、和平发展。

党的十七大深刻阐述了科学发展观的历史地位、时代背景、科学内涵、精神实质和根本要求，把它作为我国经济社会发展的重要指导方针和发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

在党的十八大报告中，胡锦涛指出，全面建成小康社会，必须以更大的政治勇气和智慧，不失时机深化重要领域改革，坚决破除一切妨碍科学发展的思想观念和体制机制弊端，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟更加定型。

中国特色社会主义理论体系是中国共产党人在改革开放新时期，经过实践探索和理论创新的智慧结晶，是马克思主义中国化的伟大成果。面向未来，解决中国前进、发展中的各种问题，夺取全面建设小康社会新胜利，要求我们高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地走中国特色社会主义道路，不断开辟马克思主义理论发展的新境界，努力使中国特色社会主义道路越走越宽广。

Q2.简述习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年纪念大会的讲话中提出的八个“不忘初心”的辩证关系和重大意义。

A：八个方面，第一个讲指导思想、第二个讲理想信念，这两者是相互联系的，都属于不忘初心的两个基本点。不忘初心是为了保持我们继续前进的方向。第三个就是“四个自信”，这既是前面的汇总，又是后面的根本保证，是承上启下的重要方面。第四个“不忘初心、继续前进”，是我们今天要做的五项重大的任务，五位一体的总体布局和四个全面的战略布局。“五位”就是经济、政治、文化、社会、生态文明，“五位一体”推进中国特色社会主义事业发展，全面建成小康社会等四个全面战略布局协调推进。第五个“不忘初心、继续前进”

是讲改革。三个“解放”，进一步解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力，这是我们当前最艰巨的任务。攻险滩、啃硬骨头的改革已经到来了，我们把这一仗打赢了，我们的事业就大发展了。第六个“不忘初心、继续前进”，就是我们怎么样更好地把全部工作的立足点建立在为人民服务的基础上。怎么维护人民的权益，给人民带来幸福的生活是我们今天非常重要的任务。第七个“不忘初心、继续前进”，即和平发展道路，这是我们改革开放以来探索出来的，中国巍然屹立世界民族之林，同时绝不走强大后就称霸世界甚至要发动战争来称霸世界的道路。我们讲和平发展道路并不是软弱，我们讲和平发展道路正是我们自信和强大的表现。最后一个“不忘初心、继续前进”是一个关键问题、核心问题，那就是党的领导和党的建设。办好中国的事情关键在党，关键在党首先要坚持党的领导。习总书记讲了，坚持和完善党的领导是党和国家的根本所在，命脉所在，是全国各族人民的利益所在、幸福所在。这条一定要切记切记。

八方面要求，前两项更主要提的是“不忘初心”，后五项更重要体现在“继续前进”，中间第三项是承上启下的四个自信，既是不忘初心的根本，也是继续前进的根本。八个字很凝练，但内涵很丰富，思想很深刻，尤其体现了中央对人民负责的忧患意识，对人民尽责的责任意识。

这八个“坚持”是一个不可分割的完整的有机的整体，贯穿其中的正是建党时中国共产党人葆有的那种奋斗精神以及对人民始终怀有的那颗赤子之心。这八个方面要求旗帜鲜明地回答了我们党从哪里来、要到哪里去，当初我们为什么立党，立党后我们做了什么，今后还需要和将要做什么——这个关系我们党、我们国家、我们人民的“大本大源”问题。永葆这种奋斗精神，矢志不渝奋斗，党的事业就会无往不胜；永怀这颗赤子之心，增进人民福祉，我们党就会永远立于不败之地。

毛泽东67年前提出了“进京赶考”命题，习近平总书记在讲话中重提这个命题，并指出：“60多年的实践证明，我们党在这场历史性考试中取得了优异成绩。”“这场考试还没有结束，还在继续。今天，我们党团结带领人民所做的一切工作，就是这场考试的继续。”面向未来、面对挑战，要继续这场考试，要考出优异成绩，就必须坚持不忘初心、继续前进，永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，永远保持艰苦奋斗的作风，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞。只有这样，才能继续在这场历史性考试中经受考验，努力向历史、向人民交出新的更加优异的答卷。

第七次课：

Q：他推荐的课外阅读书目中，选择一本书进行阅读，并概括其主要内容及个人的理论思考。《中国共产党第十八次全国代表大会报告》

主要内容：

1.明确了科学发展观是党必须长期坚持的指导思想，并写入党章

科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，是党必须长期坚持的指导思想。

2.制定了坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革前进方向

一是要支持和保证人民通过人民代表大会行使国家权力。二是要健全社会主义协商民主制度。三是要完善基层民主制度。四是要全面推进依法治国。五是要深化行政体制改革。六是要建立健全权力运行制约和监督体系。七是要巩固和发展最广泛的爱国统一战线。

3.提出全面建成小康社会目标

要经济持续健康发展，转变经济发展方式取得重大进展，在发展平衡性、协调性、可持续性明显增强的基础上，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番；人民民主不断扩大；文化软实力显著增强；人民生活水平全面提高；资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。全面建成小康社会，坚决破除一切妨碍科学发展的思想观念和体制机制弊端，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟更加定型。

回答了坚定不移走中国特色社会主义道路政策立场

胡锦涛同志在十八大报告中强调，坚定不移走中国特色社会主义道路，夺取中国特色社会主义新胜利是我们毫不动摇的行动纲领。

第八次课：

Q1、“以人为本”的科学内涵？

A：“以人为本”的第一层含义就是指明发展的根本出发点和落脚点。坚持“以人为本”就是坚持发展为了人民。“以人为本”的第二层含义就是揭示了发展的根本动力。坚持“以人为本”,就是坚持发展依靠人民。以人为本的第三层含义就是扬弃了传统文化中的民本思想, 彰显了共产党人立党为公、执政为民的执政理念。以人为本的第四层含义就是要尊重和保障人权, 维护人的合法权益, 满足人的合理需求。以人为本的第五层含义就是指明了发展的长远目标——“走共同富裕道路, 促进人的全面发展”。

Q2、建设有中国特色社会主义如何践行“以人为本”

A：1.在进行经济建设的过程中，不能把经济发展本身作为目的，而只能把经济发展视为为人的利益服务的手段，中国特色社会主义始终应当把“人”而不是“物”作为出发点和落脚点。

2.在引导人们奔“小康”的过程中，不能仅仅引导人们一味追求物质享受，而应把以人为本正确地理解成“以满足人的整体需求为本”，从而应当致力于实现人的全面发展，不能仅仅用“物质水准”一个维度来作为衡量是否实现“小康”的标准。

3.在处理“资本与劳动”，即“死劳动与活劳动”之间关系的过程中，应当把人的劳动置于资本和一切死劳动之上，把以人为本具体化为“以人的劳动为本”，即把建设中国特色社会主义建立在首先依靠广大劳动人民的劳动基础之上，让劳动人民当家作主人。

4.在推进生态文明的过程中，不能像西方的无政府主义者、浪漫主义者和后现代主义者那样笼统地反对人类中心主义而主张生态中心主义，应当仍然坚持人的尺度，不是一般地反对人类中心主义，而是反对人类中心主义的资本主义形式，把建设中国特色社会主义的过程变成按照人的正确的价值取向重建人与自然相互关系的过程。

Q3、“以人为本”的“人”怎么理解？

这里讲的“人”,既不是抽象的人,也不是“我”、“我的欲望”,而是具体的、现实的、从事社会实践的人,主要是指“最广大的人民群众”。所以,不能把作为科学发展观核心的“以人为本”等同于西方的人本主义,把“以人为本”误解为“以我为本”。避免以我为本、人本主义、以民为本等的误读。

Q4、如何理解“以人为本”与“科学发展观”的关系？

A：1、以人为本的具体含义。一是以人为本的“人”，指的是包括社会各阶层在内的最广大人民群众；二是以人为本的“本”，就是最广大人民群众的根本利益；三是坚持“以人为本”，就是要坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展的成果人民共享。

2、“以人为本”作为科学发展观的核心，强调经济建设要着眼于改善和提高人民生活水平；政治建设要着眼于保障人民当家作主的合法权益；文化建设要着眼于人民群众精神文化需要；

社会建设要着眼于协调好各方面利益关系，促进社会和谐。

3、“以人为本”把解决人民群众切身利益的问题放在首位。

Q5、中西方以人为本思想的进步性与局限性？

西方：

进步性:从注重基督教的神到注重世俗社会的人,把人从宗教束缚中解放出来,反映了人格意识的觉醒,具有反封建的进步性.

局限性:在强调人的作用时,往往带有一些个人主义的,自私自利的倾向,使个人私欲膨胀,甚至造成社会混乱.容易有以下几种倾向：

1.把“以人为本”理解为“以个人为本”,主张个人至上主义。

这种观点认为,以人为本就是要求无条件地尊重个人的一切神圣的权利,其中包括个人的生存权、财产权、选举权和被选举权、自由思考和说话的权利、合理地获得公共产品和发展的权利等等,个人的权利是至上的价值评判标准,一切违背这一标准的原则和说法都要摒弃。这种见解的深层理论依据在于,个人具有他人和社会无法替代的独特价值,不能够被任何宏大历史叙事抹杀。在这样的见解中,以人为本的“人”被理解为“个人”,以人为本就是“以个人为本”。

从历史根源上看,乃是近代西方突破神权统治,实现政教分离,凸显人的价值和意义,张扬理性和独立自由精神的结果。

最大不足在于,它把人理解为抽象实体意义上的原子个人,人似乎具有某种“实体”性的本质,忽视了人是一种社会关系中的存在,忽视了人的本质属性乃是人的社会性,人在一定的意义上被抽象化了。

2．狭隘的人类中心主义

把“以人为本”等同于西方近代狭隘的人类中心主义,在人与自然的关系中片面地强调人的占有和控制地位。

工具理性和自然科学的巨大成就使得人们相信这样一个神话:人是自然的主宰。

人与自然是征服和被征服、占有和被占有、支配和被支配的关系。

自然在这种关系中成为被宰制、被压榨、被掠夺的对象。

人的主体性被不适当地夸大到极致,而人的受动性的一面被不恰当地忽视了。人自身的价值和利益被肯定,人之外的一切存在物的价值被否定和忽视,最多只具有满足人的需要和欲望的工具的价值。这就是近代狭隘的人类中心主义。

中国：

进步：在2000多年的封建社会中,中国古代人本思想逐步形成并不断丰富和发展。在君主专制的剥削下，有着进步的意义。

局限：“民本主义”的局限：在政治和意识形态意义上,以人为本实质就是以民为本,但在其他方面,把以人为本仅仅理解为以民为本是不够的,以人为本比以民为本具有更为丰富的特殊内涵。古代的民本主义的目的归根到底仍然是为了更好地维护统治阶级的利益。换言之,“民本”主张的背后是“君本”的理念。

(1)古代民本思想把人民当作统治阶级成就霸业和维护统治的手段,是仅仅从某种手段意义上来讲的,而今天的以民为本则强调人民群众是社会历史发展的主体和目的,是从手段和目的统一的意义上来讲的;

(2)古代的民本思想是在官本位意义上讲的民本,今天我们讲的以民为本是以在人为本意义上讲的民本;

(3)古代的民本思想是在控制人和约束人意义上讲的民本,而今天作为我党执政理念的以民为本则是在解放人和开发人意义上来讲的;

(4)古代民本思想是在恩赐、施舍意义上讲的民本,今天我们强调的以民为本则是对政府官员之行为的一种规范本。