昌吉市城市总体规划说明

昌吉市城市总体规划说明

昌吉市位于天山北麓，准噶尔盆地南缘，昌吉地处新疆天山北坡经济带的城市产业密集带上，全市土地总面积8215Km2，折合1232.2万亩，其中山区面积501.6万亩，占总土地面积的40.7％；平原面积400.4万亩，占总土地面积的32.5％，沙漠面积330.2万亩，占总土地面积的26.8％。昌吉市市区位于乌鲁木齐以西，东距乌市中心35Km，西距石河子市118Km，北距五家渠市28Km，312国道从市区穿过承担了部分城市道路的功能，乌奎高速公路、北疆铁路从城市南缘经过，使得我市成为北疆各地通往乌市的交通要塞。

在2003年修编的《昌吉市城市总体规划（2005—2020年）》中将我市的城市性质确定为：乌鲁木齐都市圈的副中心、卫星城市；自治区重要的工业、农副产品加工业的生产基地。昌吉市现状建成区面积为30.4Km2，28万人；规划2010年建成区面积为36.8 Km2，35万人；2020年建成区面积达42 Km2，45万人的中等城市。市区整个地形南高北低，由西南向东北倾斜，平均坡度10.6?。

城市发展方向：可以概括为东优、西扩、南进、北调。东优：优化东部区域的用地结构，调整城市入口区域的景观形象；西扩：城市远期发展方向为向西；南进：近期内，城市的发展轴沿世纪大道、北京路向城市南部区域推进；北调：现状城市北部区域为城市旧城区，规划期内需要对用地结构进行大规模的调整。

规划构思：

四条城市产业发展带

城市住宅产业发展带：发展服务全市、全州，吸引部分乌鲁木齐客流，针对不同客户群的不同类别的住宅。

城市教育产业发展带：发展中等教育，职业教育，职业培训，以分校的形式吸收乌市高校和科研机构进入。

城市工业产业发展带：主要发展低污染，节水型的制造业，吸纳乌鲁木齐市的中低端产业扩散以及各地希望进入乌市都市圈的相关企业。

城市物流产业发展带：利用地缘、土地和交通优势，发展以仓储业、运输为主体的物流业，争取成为面向天北经济带和第二欧亚大陆桥的物流基地。

六个城市活力中心：

旧城商业中心：集中了现状建成区的商业服务功能进一步完善。

新城行政中心：位于城市综合功能片区的西部，安排为城市新的行政商业中心，带动城市功能片区向西拓展。

新城文化中心：位于城市两大功能片区的结合部，围绕绿核，安排城市的文化、体育、娱乐中心，服务整个城市。

新城教育中心：位于城市产业功能片区的西部。本着资源共享的原则，设置为科技教育园区服务的公共设施。

新城创业中心：位于城市产业功能片区的东部，工业园区管理中心，产业孵化器。

物流中心：结合三工镇和火车站建设服务物流企业的设施。

路网结构：城市路网以312国道市区段、石河子路、吐鲁番路、世纪大道、北京路、中山路“三横三纵”为骨架，结合现状采用不规划的方格

网结构，并根据城市功能布局建立两个城市交通环：内环为市区内交通性环路，联系各功能区；外环为公路网，起分流过境车辆入城的作用。

居住用地规划：现状城市居住用地1038公顷，占城市总用地38.85％。城市住宅建设多以低、多层为主。在总体规划中，居住区围绕城市中心布局，形成三个新居住区。

居住区一：位于新城北区，以多层高中档住宅为主。

居住区二：位于城市中部，塔城路以北， 312国道市区段以南，北京路以西，世纪大道以东。

居住区三：位于塔城路以南，吐鲁番路以北，中山路以东，北京路以西。

规划居住用地共1248.15公顷。

工业与仓储用地规划：市区内现状有工业用地544.1公顷，各类仓储用地150.9公顷；至2020年，城市市区中规划各类工业用地372.96公顷；规划各类仓储用地61.82公顷。

给水工程规划：昌吉市现有水厂一座，由市自来水公司负责运行管理，抽取地下水作为水源；新建中的第二水厂也是以地下水为水源。远期规划拟建三水厂。

排水工程规划：昌吉市现有污水处理厂两座，第一污水处理厂污水日处理能力为1.5万吨；第二污水处理厂污水日处理能力为10万吨，目前日处理仅3万吨，该污水处理厂经扩建后污水日处理能力可达到15万吨。排水管网已覆盖了城市的大部分片区，总长达47.3公里。远期规划新建污水日处理能力5万吨的第三污水处理厂。

供电工程规划：昌吉市区现有110kv变电站两座,近期新建昌吉北郊110kv变电站，以满足城区经济发展和供电可靠性的要求。

电信工程规划：昌吉市现话机总数约为10万部，交换机容量为15万门，规划增设六个电信模块局，两个移动通信局，两个有线电视分中心。

供热工程规划：昌吉市现需纳入集中供热范围的建筑面积约883万平方米，全市集中供热率达到70％以上；规划到2020年城市规划集中供热面积3699万平方米，全市集中供热率达到90％以上。

燃气工程规划：现有气门站，规划远期新建一座门站，主管网工作压力设定值0.3Mpa。现昌吉市天然气为主气源，液化石油气为辅助气源。

城市文化

近年来，昌吉市连续荣获“国家卫生城市”、“中国优秀旅游城市”等多项殊荣，因此，提升城市文化品味、增添城市文化内涵显得尤为迫切。在推进文化建设过程中，昌吉市重点抓了四项基础工程：一是注重挖掘历史文化；二是加强文化阵地建设；三是繁荣和发展各类文化艺术；四是培育和规范文化市场的健康有序发展。

清代粮仓位于昌吉市宁边古城东南角，总建筑面积约为650平方米。根据有关史料记载，清代粮仓始建于清乾隆二十三年（1758年），开始为清兵屯积粮草，解放后又为解放军存放军粮，为保卫祖国边疆起到了重要作用。1987年，清代粮仓作为宁边古城的一部分被确定为“市级文物保护单位”。但由于该建筑系土

木结构，留存的粮仓已基本成为危房，随时都有倒塌的危险。2006年和2007年，昌吉市连续两年对清代粮仓进行了落架维修和对粮仓的二期文物本体进行了修缮，同时加快了布展进程。

2007年，昌吉市将清代粮仓和三十里大墩烽火台成功申报为区级文物保护单位。

非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分，保护和利用好非物质文化遗产，对于继承和发扬民族优秀文化传统、增进民族团结和维护国家统一、增强民族自信心和凝聚力具有重要而深远的意义。2007年，昌吉市抽调专人深入各乡镇、办事处扎实开展了非物质文化遗产的普查工作。将回族饮食文化、哈萨克骨雕、昌吉社火、新疆曲子等8个项目向自治州进行了申报。目前，已建立市级目录33项。

文化阵地是文化建设的重要载体。近年来，昌吉市十分注重文化阵地建设。2002年，昌吉市建成了总面积为4591平方米的市文化中心，将市文化馆、图书馆、少年宫、文物保护管理所融为一体，解决了昌吉市多年来没有文化活动阵地和办公场所的问题。

回民文化是昌吉市众多民族文化的首要特征，为进一步将回民文化发扬光大，2008年，昌吉市在市人民公园东南方向建设一条占地面积为48.8亩回民风情街。建成后的回民风情街集观光、游览、购物、美食为一体，具有深厚的历史文化和浓郁的回族风情。同时，在今后的几年中，昌吉市还将加快市文体公园、恐龙博物馆、游泳馆、体育馆等一批公共文化重点项目建设。

繁荣和发展文化艺术是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的重要体现。近年来，昌吉市以重大节日和重要纪念日为主线，形成了多样化的文艺风格。

一是节日文化隆重热烈。坚持在节庆日举办各类文体活动，如：每年的迎春文艺晚会、正月十五的社火秧歌大赛、“六一”的少儿文艺演出、“七一”建党节的专场演出、国庆节的书画摄影展等，极大地丰富了广大群众的节日文化生活。在群众文化普及中，重点突出了民族文化的培育和发展，昌吉市组建了“花儿”艺术团；阿什里乡、庙尔沟乡分别成立了“达尔汗文工团”和“海纳尔业余艺术团”；阿什里乡首创的乡歌《昌吉的拌面拉条子》等享誉疆内外，收到了较好的社会效果。

二是特色文化有声有色。自2002年以来，昌吉市每年夏季５月至１０月在亚心广场、吉瑞祥时代广场等组织开展“彩色周末”百日广场文化活动。由最初城区街道办事处和乡镇参与扩大到村组、社区、机关事业单位和企业的广泛参与。在形式上以歌舞、演唱、小品、戏曲等为主逐步向多元化方向发展。截止2007年底，全市累计举办广场文化活动749场（次）。连续五年被自治区评为“百日广场”文化竞赛活动先进市。

三是社区文化蓬勃开展。以“文体四进社区”为载体，以群众活动为依托，以辖区单位参与为主体，社区文化活动丰富多采。目前，全市有秦腔、新疆曲子等各类社区文化活动团队达812支，在文体团队的带动下，各社区的文体活动常年开展得红红火火。

目前，昌吉市已经形成了独具特色的社区文化、广场文化、企业文化、廉政文化、校园文化、军营文化、农村文化等，成为各族群众强大的精神支撑。

坚持一手抓繁荣、一手抓管理，昌吉市文化市场得到培育和规范有序发展。目前，全市有文体经营场所1023家，其中网吧119家，棋牌室242家、歌舞娱乐场所78家、电子游戏厅93家、书刊摊点67家、台球厅、保龄球馆等其他场所93家，从业人员达3000余人，年约产值逾5000万元。形成了以娱乐、音像、互联网服务场所、图书期刊、棋牌室、歌舞厅等多门类的文化体育市场，并由城市向农村辐射，极大地丰富和活跃了各族群众的文化生活。2003年以来，昌吉市先后获得“全国服务基层服务农民”文化工作先进集体；自治区“文化建设先进市”等多项荣誉。

目前，清代粮仓现已征集农耕民俗文物大小50余件；市文体公园、恐龙博物馆等重点建设项目已完成初步设计等前期工作；以“观音故里”为主的佛教文化也正在发掘之中。此外，今后五年，昌吉市还将陆续新建少儿图书馆、新区大型文化广场、新区文化会展中心等一批大型文化场所，不断加大对优秀创作剧目的奖励，建立统一开放、竞争有序的现代文化市场体系，为文化产业的发展创造更加良好的环境和条件。

回族花儿与昌吉文明

作者：新疆昌吉市文明办主任：马生辉（女，回族）

新疆著名花儿歌手、昌吉市政协委员、昌吉市文化馆寇红（女，回族）

走进昌吉，你可以随时随地听到“回族花儿”演唱的歌声和韵律，车载音响，人们聚会、婚庆宴席、晨练广场、校园课间……处处都洋溢着“花儿”的情思。

喝一口盖碗茶，难忘呀回回的家，离开了回回家，难忘盖碗茶。

沙枣树上雀娃子叫喳喳，贵客进门忙阿妈。

相互说声赛俩目，请到炕上桌桌摆哈。

红枣桂园散着清香，茶叶枸杞子泡出了花。

冰糖葡萄透着清凉，热气腾腾请你喝吧。

唉嗨哟，朋友啊，热气腾腾请你喝吧。

喝一口盖碗茶，难忘呀回回的家，离开了回回家，难忘盖碗茶。

沙锅里的开水呀哗啦啦，泡透阿妈的盖碗茶。

阿妈的情意溶在茶里，百年风味难忘哈。

红花种子一颗心，淳朴厚道人人夸。

细细品呀慢慢尝，热气腾腾清你喝吧。

唉嗨哟，朋友啊，热气腾腾请你喝吧。

喝一口盖碗茶，难忘呀回回的家，离开了回回家，难忘盖碗茶。

一、什么叫“花儿”?“花儿”的起源及昌吉“花儿”的流传

“花儿”之所以被称为“花儿”，是与人们的爱情生活紧密相关。生活在西北高原的青年男女，他们经常用山歌来作为表达情意的手段，向对方倾诉自己的爱慕之情。在山歌中，男方亲昵地称女方为“花儿”，女方亦亲热地称男方为“少年”。于是，这种用来称呼情人的名词，就变成这种山歌的名称了。与“花儿”相对的词是“少年”。这是两个富有诗意的名称，他们也反应出了“花儿”这种民族在内容上的基本特点。

从“花儿”的名称和民间广为流传的“花儿”绝大部分是情歌这一事实来看，这种民歌大抵是最先由民间情歌开始，而后来才渐渐涉及到其他方面的生活内容的。所以，我们可以认定，“花儿”的内容，在解放前的漫长岁月里，绝大部分都是倾诉普

通男女之间的爱情的。这些情歌是传统“花儿”的最重要内容，也是整个“花儿”的重要组成部分。

花儿的曲调叫着“令”“令”一般因歌唱时所加衬语的不

同而有所区别。一般常见的“令”有“洮州令”、“莲花令”、“河州令”、青海大令、撒拉令等。由于花儿取材广泛，内容丰富，模仿性较强。演唱者的习惯加以变换，所以有的花儿出现变型，这也是很自然很有地方特色的事。

回族人民性格粗犷、豪放、喜欢在山野之间即兴高歌，创造了“花儿”这一民间艺术形式、流传在大山里和广阔的大地上。花儿是一种具有浓郁地方色彩的回族民歌，是回族民间文艺的宝贵遗产和精神财富。不仅为回族人民所珍爱，也为其他兄弟民族所喜欢。汉族、维吾尔族、哈萨克族等许多民族的歌手都会唱“回族花儿”。

“花儿”的故乡在甘肃临夏、洮岷等地区。明清之际，大批回族人被迫从内地向西北边疆迁徙，到解放前的几百年间，内地回民又有几次大的西迁活动。昌吉回族主要是前清时期至今逐渐从西北各地传播到滨湖河畔，并且生了芽，开了花。昌吉花儿的演唱者，大多是清代渭南、河湟各省区迁徙来的。他们与关内各

地回民交往密切，因此不同类型的回族花儿在昌吉互相流传。于是这朵鲜花的种子又有了后裔。据昌吉市中山路街道办事处苗圃一村70多岁回族妇女马永兰介绍，上个世纪五十年代村里来了一批自流来昌人员与她们的在村上劳动时就兴对唱“花儿”：一对(儿)黄牛犁地(呢)，

回头(儿)上鞭梢子绕(呢)，

想起了尕妹子回去(呢)，

心里刀子(嘛)绞(呢)。

…………

东山(呢)打一个梅花鹿，

西山(呢)打一个野孤；

你回去给你的姐姐说，

我想给你当一个姐夫呢!

从以上这些花儿的内容看，大都歌唱了普通男女青年纯沽的爱情生活，表达了他们对爱情的追求和向往，对美好生活的憧憬。也抒发了对昌古这片热土的爱恋之情，外来人员和本土居民一样深深眷恋着昌吉。

“花儿”由于流行地区的不同，其风格、结构形式和唱法也

不大相同。大致说来，可分为两派：仪式以临夏地区“花儿”为代表的临夏花儿，仪式以临潭（即洮州）、岷县地区“花儿”为代表的洮泯花儿。除此之外，还有河州(也叫河湟)、青海、东乡、保安等类型。昌吉回族花儿主要为河湟花儿类型。

新中国成立后，受尽苦难的回族人民翻身得解放，花儿的内容与时俱进，它几乎完全由情歌翻转过来，变成了对新社会新生活的颂歌，人们用花儿的形式来歌颂党和毛主席，歌颂各项政策和自己的幸福生活。表达他们对新社会的热爱，表达勤劳勇敢的回族人民在建设家乡、奔向未来的昂扬斗志和喜悦心情；歌唱社会日新月异，各方面的巨大变化，表达人们新的思想，新的感情和新的向往。回族作为中华民族大家庭的一员，是一个具有悠久爱国主义传统和强烈的爱国主义精神的民族，他们勤劳勇敢，富于开拓进取精神，他们热爱党，热爱社会主义，热爱新生活，勤于耕耘和劳作，勇于探索和开发，善于学习和创造，从而为家乡的发展和进步做出了突出的贡献。新花儿展现给人们的是一幅新生活、新思想、新风貌的画卷。

“山花开不败，心花万年香”。在滨湖河畔的昌吉旅行，人们会经常听到这么一句深情的话。心花，就是从心里绽放的花，

指的就是本地一种声调高亢悠扬，情感深沉凝重的山歌—昌吉回族花儿。

二、“昌吉花儿”演唱传承昌吉文明与发展

好不过五月的夏晴天，

黄花儿开给在路边，

不走大道(者)走地边，

一心要听上个“少年”。

“花儿”本是心上话

不唱是由不得自家，

刀刀儿拿来头割下，

不死了还是这个唱法。

生活在昌吉的回族人，不论是大姑娘，小媳妇，老奶奶，还是体格强壮的小伙子，头戴白帽的花甲老爷爷，光着屁股的稚齿小儿，他们都对“花儿”有一种特别的钟情。在丰收的季节，在喜庆的日子里，在广阔的田野，凝聚这一个民族的精神，唤起了回族人对自己民族的热爱和向往。在一曲曲雄浑深沉的花儿声中表现出来的是回族粗矿、豪放、刚烈、坚韧的性格，是赤裸裸的爱，火辣辣的情，是水一样的柔情，奔放不羁的个性，是兴兴衰

衰的人生，倾吐不尽的人生况味。犹如一个民族的灵魂，其中有他们的历史、文化和全部感情，是心灵的呐喊，灵魂的颤抖，是从歌者的心中流出的一条感情的河，也是昌吉回族人从心灵深处涌来的生命之歌。

随着历史的推移和昌吉经济社会各项事业的全面发展进步，从“昌吉花儿”中人们深刻体会到、品味到社会发展给人们带来的幸福，就想品味“花儿”一样品位享受人生。昌吉市二六工镇是全国回民聚集的乡镇、回民族人口占全镇80%以上，《二六工是个百花园》这首创作歌曲就生动的反映和体现了这一点：哎，天山脚下的二六工呀，就是我的家，

不少人们都知道这是花儿的家

白布的尕汗褂，青色的尕夹夹，

唱花儿迎来金凤凰这是回民文化。

…………

哎，北边高速路呀，南边铁路线，

我的故乡二六工是个百花园，

蜜蜂彩蝶花中笑迎来旅游潮，

农家乐的特色饭赛过了麦当劳。

…………

哎，棉花堆成了山呀，番茄国外拉，

鸸鹋马鹿特色养殖是个金疙瘩，

沼气进万家呀庭园搞绿化，各族儿女手拉手奔向现代化。

…………

哎，新房一排排呀，幸福大道铺到家，

自来水通到了锅台上阿妈笑哈哈，

旧貌换新颜美名传天下，

远程教育到农家致富离不开它

…………

哎，政策就是好呀，感谢党中央，

把好事落到了农民的心坎上，

父老乡亲们乐呵呵生活奔小康，欢迎八方的朋友们来做客观光。

花儿本是心上的话，不唱由不得自家，花儿本是心中的情，唱不出它，心里就像猫抓…………

是啊，在“昌吉花儿”的家园中，我们的艺术家们付出了多么艰辛的努力，古老的花儿艺术延续，新的花儿歌曲创作诞生，

盛世年华中的社会经济发展使“昌吉花儿”又注入了新生和活力。

上去者高呀山，哎呀望呀平川呦，

哎呀平川里，哎呀有一朵红牡丹呀。

有心者摘呀花，哎呀没怕远呦，哎呀来摘红牡丹呀。

红牡丹开花红艳艳，红艳艳呀，

滨湖河两岸春满园，清清的河水映蓝天，

花儿废除了我们心坎坎，哎呦，哎嗨哎嗨呦，

红牡丹开花红艳艳，滨湖河两岸春满园，

阿哥阿妹心相连呀，双手呀开出幸呀嘛幸福泉呀。

红牡丹开花红艳艳，红艳艳呀，

尕妹妹呀摘花喜呀嘛喜笑颜呀，一颗牡丹一颗心，

一颗心呀，要送给阿哥呀，哎嗨哎嗨呦，

阿哥阿妹心相连，携手并肩建家园，

致富的路上大步走呀，幸福的日子万万年呀，万万年呦。

新疆昌吉是个多民族聚居的地方，回族人口在少数民族人口中的比例较大，“花儿”文化因此在当地有着深厚的土壤。近几年，为了使“花儿”这枝“文艺”大观园中的奇葩开放得更加光

彩夺目，昌吉市采取了一系列措施，首先是筹建填补新疆空白的“花儿艺术团”。2007年，昌吉市通过面向全疆公开招聘、组建了“花儿”艺术团，为了打造全国一流“花儿”艺术，还从焉耆回族自治县和伊犁哈萨克自治州请来了两位颇有造诣的“花儿”歌手，为了弘扬“花儿”确保“昌吉花儿”后继有人，从2006年开始，昌吉市二六工镇正式成立了花儿培训班，打造“全疆回族花儿特色第一镇”，挖掘回族花儿艺术，搜集民间艺人，整理回民文化故事，传奇人物资料及工艺美术、“花儿”词曲，民族服饰，传说舞蹈等回族特色的民间文化；昌吉市一小成立了“少年花儿培训基地”，由著名的回族花儿歌手寇红担任教员培训；昌吉市文明委、宣传部、文体局推出了“花儿”体操供市民在广场操练；以首府城市昌吉市为主的昌吉回族自治州的特色城市品牌处处展现—昌吉回民风情街的打造就是要把昌吉市的民族文化用建筑写进历史，写进这个城市的记忆。回民风情街的设计是结合了中国地域特色与中亚地区民族建筑风格来定位的。回民小吃街建成营业，并被认定为全国首家“中华回民小吃名街”和全疆首家餐饮实训基地。从2007年至今，昌吉市成功举办了两届中国回民美食文化节，挖掘产生了一大批回族饮食特色产品

和回民饮食文化作品，走进昌吉不仅能品味回民特色小吃和民族传统大餐，更能领略回民文化艺术、风土人情；如果说现代文化元素是昌吉市的特色，那城市的历史文化是昌吉市的魂。马良骏纪念馆主体已完成，将在2009年竣工，爱国主义教育的阵地不断扩大延伸；花儿大剧院也将助推昌吉花儿事业的发展；“文化昌吉”建设的步伐日益加快，文体公园等一大批重点项目将打造出一个美丽富饶的昌吉。正如歌词描述的一样滨湖河新城、滨湖河景观更是带动了昌吉的发展与兴旺的象征。

丝绸的路上百花开（吆）昌吉的城楼上彩旗飘（吆），

尕妹们捧起盖碗茶（吆）哎——吆，

动听的乐曲声传来，动听的乐曲声传来，

…………

秀美的风声惹人爱（吆）滨湖河边的牡丹花开不败（吆）清清的河水流下来（吆）哎——吆，

多少只小船儿划来，多少只小船儿划来。

…………

昌吉的城里迎宾客（吆）水灵灵的牡丹花你来看（吆）

朋友啊请到昌吉来（吆）哎——吆，

喝一碗香喷喷的茶来，喝一碗香喷喷的茶来，

昌吉回族花儿唱出了人们的情思，唱出了人们的向往、也唱出了昌吉的文明进步与发展，在8251平方公里的热土上，全市人民奋发图强，2008年，实现地区牛产总值133亿元，增长l 6.1％；工业增加值41.8亿元，增长25.7％；财政收入9.3亿元，增长25.6％，其中一般预算收入完成6.2亿元，增长34％；全社会固定资产投资4l亿元，增长20％；社会消费品零售总额34.7亿元，增长21.5％；外贸进出口总额4.8亿美元，增长26．3％；城镇居民人均叮支配收入l 2500元，增长l 0％；农牧民人均纯收入7202元，增加617元。城市综合竞争力跃居西部876个县市第l 4位，较去年上升9个位次。

伴随着社会经济的发展，社会各项事业也全面发展进步，人民生活逐步提高改善，社会文明程度和城乡市民文明素质得以提升，昌古市先后荣获的荣誉有：“国家卫生城市”、“国家园林城市”、“中国优秀旅游城市”、“全国科技进步示范市”、“全国科技工作先进市”、“全国双拥模范城”、“全国环境综合整治优秀城市”、“全国献爱心工程先进市”、“全国民政工作先进市”、“全国婚育新风进万家先进市”、“全国人口普查先进

市”、“全国民族团结进步模范集体”、“全国社区红十字服务示范市”、“全国老龄工作先进市”、全国“质量兴市”先进市、“自治区文明城市”、“自治区卫生红旗城市”、“自治区农业产业化示范市”、“白治区奶源基地市”。“名吃之乡、休闲之都、宜居之城、花儿之苑、观音故里”的城市名片正展示出这座千年古城靓丽的风姿。全市人民已步入了争创全国文明城市的进程之中，鼓足信心，誓在五年内实现这一目标。

然而“昌吉花儿”也在这座城市绽放奇彩光芒，在传统花儿的基础上，加以现代旋律和节奏，创作出了一大批脍炙人口的新作品，在昌吉广为传唱，其中有较大影响的作品有：《阿妈的盖碗茶》、《花儿的故乡》、《月亮阿哥牡丹情》、《庭州的月亮》、《歌唱咱们新农村的好风光》、《阿妹是金凤凰》、《花花尕妹》、《昌吉美》、《红牡丹花开红艳艳》、《朋友请到昌吉来》、《滨湖河畔花儿艳》等。昌吉是歌舞之乡，浓郁的回族花儿文化，正是她丰厚的文化积淀。

昌吉美，昌吉美，昌吉美，六六二呀儿呀子吆，

昌吉美得醉人心，滨湖河畔美如画，牧民山下牧歌脆

哎…………哎吆，哎嗨吆，