论玄幻小说的文学价值和文化内涵(评论)

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论玄幻小说的文学价值和文化内涵（评论）作者：赵东

来源：《安徽文学》2014年第05期

一、广义的玄幻文学：进入奇幻之地的通道

当下玄幻小说的发展是与电子时代作家想象力日益膨胀的汹涌潮流相适应的，可是当下玄幻小说的文学价值和文化学意义却并没有体现出来。著名文化学者陶东风在一篇名为《游戏机一代的架空世界——“玄幻文学”引发的思考》的文章中指出：“玄幻文学常常是场面宏大，色彩绚烂，气势不凡，但是这个世界仿佛不是人的世界而是机器人的世界，或者说，人在其中仿佛就是游戏机中的机器人。其匪夷所思的描写会让你觉得这是想象力的极致，但是又会感到这想象力如同电脑游戏机的想象力，缺血、苍白，除了技术意义上的匪夷所思，没有别的。”[1]陶东风对当下玄幻小说的评价击中其要害，“缺血、苍白”道出当下玄幻小说缺乏思想深度和艺术创造，“除了技术意义上的匪夷所思，没有别的”更是点出当下玄幻小说只是在所谓的技术层面下功夫，在文化内涵和艺术价值上尚有很大的欠缺。陶先生的问题意识值得尊敬，可是对以上论述千万不可望文生义、因噎废食，认为玄幻小说可以从此销声匿迹，退出江湖。事实上，所谓玄幻小说或奇幻小说在中国小说史上一直或隐或显地占据重要地位，从六朝志怪、唐宋传奇到明清神魔小说，玄幻小说一直都是中国小说的重要组成部分。现代文学大家鲁迅先生对玄幻小说也做出重要贡献，他的《野草》和《故事新编》中的很多作品都散发着浓郁的玄幻文学气息。

要想廓清玄幻小说的问题症结所在，首先要对玄幻小说的定义加以重新思考。近些年来，学界对玄幻小说的研究日益关注，出现了大量卓有建树的新观点和新方法，这些研究对玄幻文学的认识和发展起到重要的推动作用。虽然目前学界对“玄幻文学”的定义还无法达成共识，但是关于玄幻文学本质的诸多界定大体上还是有着内在一致性的。四川大学马睿教授对玄幻文学所做的解释，在众多的玄幻文学定义中算是比较有代表性的一个：“能够进入‘玄幻文学’这一概念的作品，也可谓形形色色，芜杂繁多，难以对其进行同质性的概括，因此，给‘玄幻文学’下一个严格的定义，几乎是一个不可能完成的任务。这也是批评界在处理任何一种尚处于发展过程中的对象时，都会面临的难题。但是，我们还是有可能对当前玄幻小说的特征进行描述：它是一种青春文学，参与者以青年人为主；它明显受到网络文化的影响；它具有鲜明的民间性，有自发形成的圈子，大量作品不以实体书的形态存在，其中的作者和读者也未必认同出版界和批评界的筛选；它以奇思异想游离于主流文学之外，甚至也大异于言情、武侠、侦探等一般的通俗文学，但它并不像自己以为的那样异端和叛逆，相反，大多数作品在对世界人生、社会历史的思考中仍然皈依了那些主流见解；它是如此之新，如同新生婴儿，但身上又流淌着祖先的血液，承载着人类古老的集体无意识。这些描述是不完全的，但我们也许可以由此找到进入这一片奇幻之地的通道。”[2]马睿教授关于玄幻小说本质的解释中有几个关节点：一是玄幻文学的丰富性；二是玄幻文学的青春性；三是玄幻文学的民间性；四是玄幻文学的桥梁性。通过上述定义，我们姑且可以一言以蔽之，凡是能够将现实和幻想世界沟通起来的所有形式的文学作品皆可称作玄幻文学。如果从这个意义上来界定玄幻文学的话，那就意味着在玄幻文学内涵扩