名人故居的保护与开发
名人故居的保护与开发
名人故居在保护的基础上进行开发利用，不仅可以让名人的精神、文化核心得以传承，而且经营名人故居的效益可以更好地用来修葺、保护名人故居，所以，名人故居保护与开发可以是一个良性的循环。
2012年10月莫言获得诺贝尔文学奖，随之而来的是“莫言热”，莫言的文学作品大热的同时，其故居也进入了许多人的视线。山东省高密县政府拟投6.7亿打造大手笔项目，其中包括莫言文化体验区、红高粱文化休闲区、红高粱影视作品展示区、胶河沿岸景观带、乡村度假区和爱国主义教育基地。民众自发前去莫言故乡山东高密的老家沾“文气”，最近更有莫言故居遭挖墙脚、抠墙皮、拆砖块的新闻见诸报端，如此这般乱象折射出了国人从上到下对于名人故居保护与开发认识的不足。
名人故居是一个城市文化厚重的标志，也是不可再生的宝贵人文资源。按照人物属性，可将名人故居分为政治家类、文学家类、科学家类、虚构人物类、社区遗迹类等类型。按照名人与故居的关系，名人故居可以分为两类，一类是名人的诞生地，如绍兴鲁迅故居；另一类是名人在各地的临时居所，如南京、北京、厦门、广州等地鲁迅故居。它们是历史的文脉，沿着这一条条文脉，可以认知历史名人生活的经历，并折射出历史名人所在时代的变迁。
然而名人故居的保护与开发一直是一个不易调和的矛盾，许多名人故居在城市改造或商业开发中被拆迁，如2012年初引起各界关注的梁林故居被拆事件，虽然相关责任人被开罚单，并被责令恢复所拆除旧居建筑原状，但是林徽因曾说过的一句话——“你们现在拆的是真古董，有一天，你们后悔了，想再盖，也只能盖个假古董罢了！”对此是绝佳的讽刺。
我们不妨看看同为拥有浓厚历史文化积淀的英国，是怎么对待名人故居保护与开发的。英国人有尊重和爱护历史文化遗产的精神和传统，在故居保护上，每一个居民都有发言权；甚至一座名人故居附近的建筑环境，都需要跟这座建筑能融合在一起而不可割裂。艾略特故居的保护就是最好的佐证。2010年，一家英国地产商计划在小说家乔治·艾略特故居附近大兴土木，修建一个5层楼高、有22栋建筑的公寓群。这一计划很快遭到了当地民众的联名抗议，原因是其会破坏包括艾略特故居在内的当地建筑风格。人们希望地产商停止开发计划，保护艾略特故居的原始风貌。艾略特故居所在的旺兹沃思西部保护区存在一批历史遗迹，当地所有的建筑都不超过3层楼高，建筑者被要求任何行为都必须保持与该地区的风格一致。
我国目前名人
故居的发展状况普遍表现如下：
一是不断脱胎换骨为纪念馆或博物馆。国内很多地方的名人故居，大部分功能过于单一，无论周围环境还是崭新的“旧居”早已没有了当事人当时生活的影子。此类纪念馆多为政府出资。
二是围绕名人故居这种人文景观，结合其他文化旅游资源开发当地旅游。如依托毛主席故居的韶山景区，大力开发与毛泽东相关的旅游景点、旅游纪念品和接待设施，以韶山地方文化丰富产品体系，带动整个韶山旅游的发展。对名人故居的真实再现主要是对环境以及气氛的营造，营造一种“斯人已去音容犹在”的氛围，让游客有如临其境的感觉，不知不觉进入深度体验中。
三是根据资料描述依据想象进行场景还原。有些是根据文学作品中虚拟人物进行设计。如绍兴根据鲁迅小说中虚构的故乡景致建成的“古镇”——鲁镇。整个鲁镇紧紧围绕一个主题——鲁迅。根据其小说中描述，主街道中央活灵活现地塑有鲁迅笔下的人物，阿Q、祥林嫂、孔乙己等。
笔者认为，名人故居的保护与开发从根本上讲是并行不悖、相辅相成的。名人故居在保护的基础上进行开发利用，不仅可以让名人的精神、文化核心得以传承，而且经营名人故居的效益可以更好地用来修葺、保护名人故居，所以，名人故居保护与开发可以是一个良性的循环。
对于名人故居保护与开发，笔者有如下建议：
（一）提高公众的文物保护意识
在参观名人故居时，只有少数游客能够严格遵守故居游览规定，做到文明参观，大多数游客都会出现抚摸文物、强制拍照、甚至偷窃等不同程度的行为。针对此种情况，需要大力宣传名人故居的文化价值并提高公众的文物保护意识。尤其是在名人故居所在地社区进行深入宣传，深化其主人公保护意识，提高民众的文化保护素养，以最广泛地发动民众力量，并鼓励相关研究学者参与到研究保护方式的过程中来，以形成正确导向。
（二）尽力尊重原貌，力求真实再现
布置名人故居的主导思想是尽力保持时代的、真实的、原汁原味的视觉效果，突出名人故居原始的生活风貌。与此同时要注意周围环境与故居的协调，不致使人产生突兀感，让游客到访后能够产生仿佛置身于当事人所处的时代背景、能够有所启发、思考。如此，其教育意义也就凸显了。
（三）深度挖掘文化内涵
对于名人故居文化的挖掘，分为高、低两种层次。低层次的文化挖掘通常的做法是恢复或开发几个景点，然后把名人的东西或者名人作品往里堆砌，再配以解说系统进行讲解，给人生硬的感觉，而且枯燥乏味；而高层次
的文化挖掘注重内涵，注重对气氛的营造，通过对整体环境的精心布置，通过对细节的设计，通过对名人生平的真实再现，以游客喜闻乐见的方式表现出来，营造出浓厚的文化氛围，让游客在轻松愉悦的过程中，不知不觉中受到教育和启发，得到精神的升华，不仅对于名人本身及作品有充分的了解，还能对名人的思想有深刻的认识，甚至还能通过名人透视名人所处的时代和文化，这才是文化挖掘的最高境界。
（四）开拓故居保护思路
名人故居保护，并非关上门来小心翼翼地守护让其不见天日。需要在现有正确理论指导下大胆创新，依据现有条件最大限度地保护与利用故居，让其发挥教育功能、价值引导功能以及文化审美等功能。这就需要在旅游产品设计方面寻求突破。名人故居类景区属于人文旅游产品，存在观光产品多，参与活动少；静态展示多，动态演绎少；传统形式布置多，现代科技运用少的局面，导致名人故居类景区出现与市场需求脱节的趋势。因此，名人故居类旅游产品的开发，需要在遵循原风格的基础上强调现场感、动态感和参与感。要利用名人的巨大影响力，针对游客最感兴趣的内容加以深化开发，进行景观的营造和活动设计，
（五）在旅游产品宣传方面寻求突破
名人故居长期缺乏自我宣传的意识，普通群众甚至连其名称、地址都没听说过，必须加强宣传，提高知名度。应通过新闻媒体、文艺创作、网络等多种渠道，以新闻报道、文学影视作品、纪念画册、举行纪念活动、张贴宣传品等手段，引起社会的广泛关注。要鼓励利用名人故居举办各种群众性文化活动，如讲座、展览、征文等，掀起研究名人的高潮，扩大影响。