燕昭王即位后

燕昭王即位后
燕昭王即位后

读《奋发向上,崇德向善》有感

——感受文化传承的魅力

学院路小学四(3)班金佳楠各位老师,各位同学:

大家好!

中华文化,历史悠久,光辉灿烂。她博大精深,泽被东西,充分显示了炎黄子孙的无穷智慧和宽广胸怀。接下来,让我们一起走进春秋战国时期,聆听历史的故事,感受文化传承的魅力。

燕昭王即位后,他立志使燕国强大起来,下决心物色治国的人才,可是没找到合适的人。有人提醒他,老臣郭隗(音wěi)挺有见识,不如去找他商量一下。

郭隗摸了摸自己的胡子,沉思了一下说:“要推荐现成的人才,我也说不上,请允许我先说个故事吧。”接着,他就说了个故事:古时候,有个国君,最爱千里马。他派人到处寻找,找了三年都没找到。有个侍臣打听到远处某个地方有一匹名贵的千里马,就跟国君说,只要给他一千两金子,准能把千里马买回来。那个国君挺高兴,就派侍臣带了一千两金子去买。没料到侍臣到了那里,千里马已经害病死了。侍臣想,空着双手回去不好交代,就把带去的金子拿出一半,把马骨买了回来。

侍臣把马骨献给国君,国君大发雷霆,说:“我要你买的是活马,谁叫你花了钱把没用的马骨买回来?”侍臣不慌不忙地说:“人家听说你肯花钱买死马,还怕没有人把活马送上来?”

国君将信将疑,也不再责备侍臣。这个消息一传开,大家都认为那位国君真爱惜千里马。不出一年,果然从四面八方送来了好几匹千里马。。”

郭隗说完这个故事,说:“大王一定要征求贤才,就不妨把我当马骨来试一试吧!燕昭王听了大受启发,回去以后,马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住,还拜郭隗做老师。各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才,纷纷赶到燕国来求见。其中最出名的是赵国人乐毅。燕昭王拜乐毅为亚卿,请他整顿国政,训练兵马,燕国果然一天天强大起来。

中华文化传承就是一块炫丽的瑰宝,让我们常常走进历史,古为今用,推陈出新,传承弘扬,让中华民族创造的精神财富滋养我们。

归去来兮辞文言知识归纳

《归去来兮辞》文言知识归纳 一、通假字 (1)乃瞻衡宇(衡,通“横”,横木) (2)曷不委心任去留(曷,通“何”,为什么) (3)景翳翳以将入(景,通“影”,日光) 二、古今异义 1.亲戚 古义:内亲外戚;今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2.情话 古义:知心话;今义:男女间谈情说爱的话 3.有事 古义:农事;今义:指有事情 4.窈窕 古义:幽深曲折的样子;今义:指女子文静而美好 5.来者 古义:未来的事情;今义:来的人 6.征夫 古义:行人;今义:出征的士兵 7.扶老 古义:手杖;今义:扶持老人 8.风波 古义:指战乱;今义:常用来比喻乱子

9.人事 古义:指做官;今义:指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作10.去留 古义:指生死;今义:离开留下 11.寻 古义:不久;今义:寻找 12.交 古义:交互,都;今义:常用义“交友”、“交通”等 三、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作状语 ①园日涉以成趣名作状,每日、每天 ②时矫首而遐观名作状,有时 2.名词作动词 ①策扶老以流憩名作动,拄着 ②乐琴书以消忧名作动,弹琴,读书 ③或棹孤舟名作动,划船 ④实迷途其未远名作动,误入迷途 (二)动词的活用 1.动词作名词 ①生生所资动作名,生活 ②审容膝之易安动作名,容膝的小屋 2.动词作状语

感吾生之行休动作状,将要 (三)形容词的活用 1.形容词作名词 ①倚南窗以寄傲形作名,傲然自得的心情 ②携幼入室形作名,幼儿,儿童 2.形容词作状语 心惮远役形作状语,到远处。 (四)使动用法 ①审容膝之易安形容词的使动用法,使……安乐 ②眄庭柯以怡颜形容词的使动,使……愉快 (五)意动用法 ①悦亲戚之情话意动,以……为愉快 ②乐琴书以消忧意动,以……为乐 ③善万物之得时形容词意动,以……为善 四、一词多义 1.行 Xíng ①感吾生之行休《归去来兮辞》(副词,将,将要。) ②三人行,必有我师焉《论语六则》(动词,行走。) ③为吾子之将行也《殽之战》(动词,离开,前往。) ④日月之行,若出其中《观沧海》(动词,运行。) ⑤余嘉其能行古道,作《师说》以贻之《师说》(动词,实行,执行。) ⑥怵然为戒,视为止,行为迟《庖丁解牛》(名词,行为,动作。)

山东省专升本《大学语文》文言文系列测试(二十二)—《隆中对》

山东省专升本《大学语文》 文言文系列训练(二十二) 阅读下面的文章,完成文后的试题: ①亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。 ②时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” ③由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?” ④亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。” ⑤先主曰:“善!”于是与亮情好日密。 ⑥关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。(魏晋·陈寿《三国志·隆中对》) 1.下面与“时人莫之许也”句式特点相同的一项是() A.有同州下邽人徐元庆者,父爽为县尉赵师韫所杀(《驳复仇议》) B.而身死国灭,为天下笑(《伶官传序》) C.岂管仲之谓乎?(《管晏列传》) D.匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗(《留侯论》) 答案:C。宾语前置。其它均为被动句。 2.下面句中的“信”与“谓为信然”中的“信”意义和用法相同的一项是() A.信义安所见乎(《苏武传》) B.管仲因而信之,诸侯由是归齐(《管晏列传》) C.席以道路之口,犹未深信(《席方平》) D.足以极视听之娱,信可乐也(《兰亭集序》) 答案:D。确实。A诚实,忠诚,信用;B信守,守信;C相信。 3.下面句中的“器”与“先主器之”中的“器”意义和用法相同的一项是() A.自在枢机,谢遣门人,拒绝知友,唯在公家而已,朝廷器之(《后汉书··陈宠传》) B.微闻有鼠作作索索,盆器倾侧(《口技》) C.为宫室、器皿、人物(《核舟记》) D.犀象之器,不为玩好(《谏逐客书》) 答案:A。器重、重视 4.下面句中的“致”与“此人可就见,不可屈致也”中的“致”意义和用法相同的一项是()

《郭隗说燕昭王求士》原文及译文

(题目编者加)——《战国策》【原文】 燕昭王收破燕后即位,卑身厚币以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至。人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,呴籍叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。”昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同甘共苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐,齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。 【译文】燕昭王收拾了残破的燕国后登上王位,他降低自己的身份,拿出丰厚礼物来招揽人才,希望将来凭借他们的力量报仇。因而去见郭隗先生说:“齐国趁着我国混乱,乘人不备而进攻。我非常了解燕国势单力薄,不够用来报仇。然而若能得到贤士一道治理国家,以洗刷先王的耻辱,是我的愿望。敢问先生凭借一国之力报仇该怎么办?”郭隗先生回答说:“成就帝业的人与老师相处,成就王业的人与朋友相处,成就霸业的人与臣子相处,亡国之君只能同仆役小人相处(这里是说越贤明的君王就越能招致才高的贤人,不能尊重贤人,贤人都会离去)。屈己之意(指:意思,想法)以侍奉贤者,恭敬地接受教导(北面:面朝北。古代正位是面朝南的,使贤者面朝南,自己面朝北,以表示虚心),那么才能超过自己百倍的人就来了。奔走在人前,休息在人后,自己最先向贤者求教,最后一个停止发问(嘿:沉默),那么才能超过自己十倍的人就来了。见面时别人有礼貌快步迎上来自己也就有礼貌地快步迎上去,那么和自己能力相仿的人就来了。依着几案,拿着手杖,斜视用手示意别人去做事,那么服杂役的仆人就来了。如果君主对人狂暴凶狠,随意打骂践踏,那么只有刑徒和奴隶在他身边了。这就是自古实行正道求得人才的方法。大王果真广泛选拔国内的贤者,而登门拜见,天下听说大王拜访那些贤臣,天下的贤者(便会)疾速到燕国来。”昭王说:“我应拜访谁合适呢?”郭隗先生道:“我听说古时的一位人君,想用千金求购千里马,三年也没买到。打扫清洁宫廷的人对他说:‘请允许我去寻求它。’国君派遣他去了。三个月后获得千里马,马已死,用五百金买了死马的头,返回去把此事回报国君。国君大怒,道:‘所要购求的是活马,怎么带回死马而丢失五百金?’涓人答道:‘死马花五百金购买,何况活马呢?天下必定认为大王您是能出高价买马的人,千里马现在就会到来了。’于是不到一年,千里马来了好几匹。现在大王果真想要招揽贤士,先从我开始吧;我尚且被尊奉,何况胜过我的人呢?他们难道会嫌路远而不来燕国吗?”于是昭王为郭隗专门建造房屋,并让郭隗作为自己的老师。乐毅(战国名将,率燕军先后攻占齐国七十多城)从魏国赶来,邹衍从齐国赶来,剧辛(赵人,后为燕将)从赵国赶来,人才争相奔向燕国。燕昭王悼念死者,慰问活着的人,与百姓同甘共苦。燕昭王二十八年,燕国殷实富足,士兵们生活安乐舒适,不怕打仗。于是就用乐毅为上将军,与秦、楚、三晋(赵魏韩,三国的国君原是晋国大夫,后瓜分了晋国)联

归去来兮辞【文言知识点总结】

正文 归去来.[助词,无义]兮,田园将芜.[荒芜],胡不归?既自以心.[意愿]为形.[指身体]役.[奴役],奚惆怅 ..[失意的样子]而独悲?悟已往之不谏.[谏正,劝止],知来者之可 追.[挽救,补救]。实迷途其未远,觉今是而昨非。 舟遥遥 ..[漂遥放流的样子]以.[而]轻飏.(yáng)[舟慢行的样子],风飘飘而吹衣。问征. 夫.[行人]以前路,恨晨光之熹微 ..[简陋的房子],载. ..[微明,天未大亮]。乃瞻.[远望]衡宇 欣载.[语助词,且;一边……一边]奔。僮仆欢迎,稚子 ..[幼儿]候门。三径 ..[院中小路]就.[近于]荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽 ..[满杯]。引壶觞以自酌,眄.(miǎn)[斜看,这里是“随便看”的意思]庭柯.[树枝]以怡颜 ..[寄托 ..[使面容现出愉快的神色]。倚南窗以寄傲 傲然自得的心情],审.[觉察]容膝 ..[只能容下双膝的小屋,极言其狭小]之易安。园日涉.[涉足,到走]以成趣,门虽设而常关。策.[柱着]扶老 ..[手杖]以流憩.(qì)[游息,没有固定的地方,到处走走歇歇],时矫.[举]首而遐.(xiá)[远]观。云无心 ..[无意地]以出岫.(xiù)[山穴,此处泛指山峰],鸟倦飞而知还。景.(yíng)[同“影”日光]翳翳 ..[阴暗的样子]以将入,抚孤松 而盘桓 ..[盘旋,徘徊,留恋不去]。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违.[不相合],复驾言 ..[指出游。言,助词]兮焉求 ..[知心话],乐琴书以消忧。农人告余以..[何所求,求什么]!悦亲戚之情话 春及,将有事 ..[有车帷的小车],或棹.(zh ..[指耕种之事]于西畴.(chóu)[田地]。或命巾车 ào)[原来是船桨,这里作“划”讲]孤舟。既窈窕 ..(yǎo tiǎo)[幽深曲折的样子]以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑 ..(huánghuá ng)[不安的样子]欲何之?富贵非吾愿,帝乡 ..[天帝所居,也就是所谓仙境]不可期.[至,

《郭隗说燕昭王求士》原文及译文

《郭隗说燕昭王求士》原文及译文 ——《战国策》 【原文】 燕昭王收破燕后即位,卑身厚币以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?” 郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至。人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,呴籍叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。”昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?” 于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同甘共苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐,齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。 【译文】 燕昭王收拾了残破的燕国后登上王位,他降低自己的身份,拿出丰厚礼物来招揽人才,希望将来凭借他们的力量报仇。因而去见郭隗先生说:“齐国趁着我国混乱,乘人不备而进攻。我非常了解燕国势单力薄,不够用来报仇。然而若能得到贤士一道治理国家,以洗刷先王的耻辱,是我的愿望。敢问先生凭借一国之力报仇该怎么办?” 郭隗先生回答说:“成就帝业的人与老师相处,成就王业的人与朋友相处,成就霸业的人与臣子相处,亡国之君只能同仆役小人相处。屈己之意以侍奉贤者,恭敬地接受教导,那么才能超过自己百倍的人就来了。奔走在人前,休息在人后,自己最先向贤者求教,最后一个停止发问,那么才能超过自己十倍的人就来了。见面时别人有礼貌快步迎上来自己也就有礼貌地快步迎上去,那么和自己能力相仿的人就来了。依着几案,拿着手杖,斜视用手示意别人去做事,那么服杂役的仆人就来了。如果君主对人狂暴凶狠,随意打骂践踏,那么只有刑徒和奴隶在他身边了。这就是自古实行正道求得人才的方法。大王果真广泛选拔国内的贤者,而登门拜见,天下听说大王拜访那些贤臣,天下的贤者疾速到燕国来。”昭王说:“我应拜访谁合适呢?”郭隗先生道:“我听说古时的一位人君,想用千金求购千里马,三年也没买到。打扫清洁宫廷的人对他说:‘请允许我去寻求它。’国君派遣他去了。三个月后获得千里马,马已死,用五百金买了死马的头,返回去把此事回报国君。国君大怒,道:‘所要购求的是活马,怎么带回死马而丢失五百金?’涓人答道:‘死马花五百金购买,何况活马呢?天下必定认为大王您是能出高价买马的人,千里马现在就会到来了。’于是不到一年,千里马来了好几匹。现在大王果真想要招揽贤士,先从我开始吧;我尚且被尊奉,何况胜过我的人呢?他们难道会嫌路远而不来燕国吗?” 于是昭王为郭隗专门建造房屋,并让郭隗作为自己的老师。乐毅从魏国赶来,邹衍从齐国赶来,剧辛从赵国赶来,人才争相奔向燕国。燕昭王悼念死者,慰问活着的人,与百姓同甘共苦。燕昭王二十八年,燕国殷实富足,士兵们生活安乐舒适,不怕打仗。于是就用乐

(完整版)归去来兮辞知识点总结

归去来兮辞知识点总结 陶渊明 序 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室〔1〕,瓶无储粟〔2〕,生生所资〔3〕,未见其术〔4〕 。亲故多劝余为长吏〔5〕,脱然有怀〔6〕,求之靡途〔7〕。会有四方之事〔8〕,诸侯以惠爱为德〔9〕,家叔以余贫苦〔10〕,遂 见用于小邑。于时风波未静〔11〕,心惮远役。彭泽去家百里〔12〕,公田之利,足以为酒,故便求之。及 少日,眷然有归欤之情〔13〕。何则?质性自然〔14〕,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病〔15〕。尝从人事〔16〕,皆口腹自役〔17〕;于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔〔18〕,当敛裳宵逝〔19〕。寻程氏妹丧于武昌〔20〕,情在骏奔〔21〕,自免去职。仲秋至冬〔22〕,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔23〕。 注釋 〔1〕幼稚:指孩童。〔2〕瓶:指盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类。〔3〕生生:犹言维持生计。前一“生”字为动词,后一“生”字为名词。〔4〕术:方法。〔5〕长吏:较高职位的县吏。指小官。〔6〕脱然:犹言豁然。有怀:有做官的念头。〔7〕靡途:没有门路。〔8〕四方之事:指出使外地的事情。〔9〕诸侯:指州郡长官。〔10〕家叔:指陶夔,曾任太常卿。〔11〕风波:指军阀混战。〔12〕彭泽:县名。在今江西省湖口县东。〔13〕眷然:依恋的样子。归欤之情:回去的心情。语本《论语·公冶长》:“子在陈曰:‘归与,归与!吾党之小人狂简,斐然成章,不知所以裁之。’”〔14〕质性:本性。〔15〕违己:违反自己本心。交病:指思想上遭受痛苦。〔16〕从人事:从事于仕途中的人事交往。指做官。〔17〕口腹自役:为了满足口腹的需要而驱使自己。〔18〕一稔(rěn ):公田收获一次。稔,谷物成熟。〔19〕敛裳:收拾行装。〔20〕寻:不久。程氏妹:嫁给程家的妹妹。武昌:今湖北省鄂城县。〔21〕骏奔:急著前去奔丧。〔22〕仲秋:农历八月。〔23〕乙巳岁:晋安帝义熙元年(405). 正文 归去来.[助词,无义]兮,田园将芜.[荒芜]胡不归?既自以心.[意愿]为形.[指身体]役.[奴役],奚惆怅..[失意的样子]而独悲?悟已往之不谏.[谏正,劝止],知来者之可追.[挽救,补救]。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥..[漂遥放流的样子]以.[而]轻飏y áng [舟慢行的样子],风飘飘而吹衣。问征夫..[行人]以前路,恨晨光之熹x ī微.[微明,天未大亮]。 乃瞻.[远望]衡宇..[简陋的房子],载z ài 欣载z ài [语助词,且;一边……一边]奔。僮t óng 仆p ú欢迎,稚子..[幼儿]候h òu 门。三.径j ìng [院中小路]就.[近于]荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽..[满杯]。引壶觞sh āng 以自酌,眄mi ǎn [斜看,这里是“随便看”的意思]庭柯.[树枝]以怡颜..[使面容现出愉快的神色]。倚南窗以寄傲..[寄托傲然自得的心情],审.[觉察]容.膝x ī[只能容下双膝的小屋,极言其狭小]之易安。园日涉. [涉足,到走]以成趣,门虽设而常关。策.[柱着]扶老..[手杖]以流憩q ì[游息,没有固定的地方,到处走走歇歇],时矫ji ǎo [举]首而遐.[远]观。云无心.. [无意地]以出岫xi ù[山穴,此处泛指山峰],鸟倦飞而知还。景y ǐng [同“影”日光]翳y ì翳y ì[阴暗的样子]以将入,抚孤松而盘.桓hu án [盘旋,徘徊,留恋不去] 。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违w éi [不相合],复驾言..[指出游。言,助词]兮焉求..[何所求,求什么]!悦亲戚之情话..[知心话],乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事..[指耕种之事]于西畴ch óu [田地]。或命巾车..[有车帷的小车],或棹zh ào [原来是船桨,这里作“划”讲]孤舟。既窈y ǎo 窕ti ǎo [幽深曲折的样子]以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时,曷h é不委心任去留?胡为乎遑hu áng 遑.[不安的样子]欲何之?富贵非吾愿,帝.乡.[天帝所居,也就是所谓仙境]不可期. [至,及]。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔z ǐ。登东皋g āo 以舒啸,临清流而赋诗。

燕昭王求士原文及翻译-燕昭王求士原文及翻译

燕昭王求士原文及翻译|燕昭王求士 原文及翻译 【--考试祝福语】 导语:文言文原文在初中,高中中的平时考试、期末考试中是不可缺少的一部分,所以,多做一些关于文言文翻译的题目,不仅能熟能生巧,掌握知识,最重要的是能使你语文文言文文水平提升。这篇燕昭王求士原文及翻译,以供同学们练习、反思和感悟! 原文: 燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗(kui)先生曰:齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何? 郭隗先生对曰:帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎(同屈)指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿(通默,沉默,停止说话),则什已者至。人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,啕(通吼)籍叱咄,则徒隶之入至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝

其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。 昭王日:寡人将谁朝而可?郭隗先生日:臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君日:请求之。君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:所求者生马,安事死马而捐五百金?涓人对曰:死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉? 于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同甘共苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐,齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。 译文: 燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位,他礼贤下士,用丰厚的聘礼来招摹贤才,想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。为此他去见郭隗先生,说:齐国乘人之危,攻破我们燕国,我深知燕国势单力薄,无力报复。然而如果能得到贤士与我共商国是,以雪先王之耻,这是我的愿望。请问先生要报国家的大仇应该怎么办? 郭隗先生回答说:成就帝业的国君以贤者为师,成就王

《古代汉语》重点原文及翻译

《燕昭王求士》 燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。 燕昭王收回燕国后即位,降低身份用贵重的礼物来召集贤能之士,想依靠他们来报仇。 故往见郭隗先生曰: 所以去拜见郭隗(wei三声)先生说: “齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。 “齐国凭借我国的动乱而偷袭击破燕国,我十分知道燕国国小力少,不足够报仇。 然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?” 然而如果得到贤士与我共商国是,来一雪先王的耻辱,这是我的愿望。冒昧请问要报国家的大仇应该怎么办?” 郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处, 郭隗先生对答说:“成就帝业的人把贤士当做老师与之相处,成就王业的国君把他们当 霸者与臣处,亡国与役处。 做朋友相处,成就霸业的国君把他们当做臣相处,亡国之君把他们当做奴役相处。 诎指而事之,北面而受学,则百己者至。 如果能够卑躬曲节地侍奉贤者,屈居下位接受教诲,那么比自己才能超出百倍的人就会光临; 先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至。 早些学习晚些休息,先去求教别人过后再默思,那么才能胜过自己十倍的人就会到来; 人趋己趋,则若己者至。冯几据杖, 别人怎么做,自己也跟着做,那么才能与自己相当的人就会来到;如果凭靠几案,拄着手杖, 眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击, 盛气凌人地指挥别人,那么供人驱使跑腿当差的人就会来到;如果放纵骄横,行为粗暴, 籍叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致之法也。 吼叫骂人,大声喝斥,那么就只有奴隶和犯人来了。这就是古往今来实行王道和招致人才的王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣, 方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者,就应该亲自登门拜访,天下的贤人听说大王的 天下之士必趋于燕矣。” 这一举动,就一定会赶着到燕国来。” 昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者, 昭王说:“我应当先拜访谁才好呢?”郭隗先生说道:“我听说古时有一位国君想用千金求 三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。 购千里马,可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道:‘请您让我去买吧。国君就派他去三月得千里马,马已死,买其首五百金, 了。三个月后他终于找到了千里马,可惜马已经死了,但是他仍然用五百金买了那匹马的脑

《归去来兮辞》文言知识梳理

《归去来兮辞》文言知识梳理 一、通假字 曷不委心任去留(通“何”,为什么) 二、词类活用 1.名词作动词 或棹孤舟(划) 策扶老以流憩(拄着) 乐琴书以消忧(弹琴;读书) 2.名词作状语 园日涉以成趣(每天) 时矫首而遐观(有时) 3.动词作名词 审容膝之易安(空膝的小屋) 4.形容词作名词 携幼入室(幼儿,儿童) 倚南窗以寄傲(傲世的情怀) 5.意动用法 悦亲戚之情话(以……为愉快) 乐琴书以消忧(以……为乐) 善万物之得时(以……为欢喜) 6.使动用法 眄庭柯以怡颜(使……愉快) 7.形容词作动词 审容膝之易安(安居) 三、古今异义词 1.悦亲戚之情话古:内亲外戚今义:跟自己有婚姻关系或血统关系的成员 2.悦亲戚之情话古:知心话今:男女间谈情说爱的话 3.将有事于西畴古:农事今:指有事情

4.既窈窕以寻壑古:幽深曲折的样子今:指女子文静而美好 5.于时风波未静古:指战乱今:常用来比喻乱子 6.景翳翳以将入古:日光今:景色,光景 7.或命巾车古:有时今:或者,或许 8.何不委心任去留古:指生死今:离开留下 9.或植杖而耕耔古:立今:种植 10.问征夫以前路古:行人 四、一词多义 1.夫问征夫以前路(名词,行人) 乐夫天命复奚疑(助词,起舒缓语气的作用) 2.归田园将芜胡不归(动词,归隐) 聊乘化以归尽(动词,到死) 五、虚词积累 1.以既自以心为形役(介词,让) 农人告余以春及(介词,把) 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。(表修饰,而) 眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲。(表目的,来) 18个“以”字之中,除去“既自以心为形役”(“以”是介词,“让”的意思)、“问征夫以前路”(“以”是介词,“用”的意思)和“农人告余以春及”(“以”是介词,“把”的意思)之外,剩下的,全部是连词,相当于“而”。 2.而门虽设而常关(表转析) 觉今是而昨非(表并列) 时矫首而遐观(表修饰) 鸟倦飞而知还(表承接) 3.之悦亲戚之情话(结构助词,的) 感吾生之行休(助词,主谓之间无意义) 胡为乎遑遑欲何之(动词,往) 六、疑问词 这篇文章中出现的疑问词有“胡”(“胡不归”,相当于“为什么”)、“奚”(“奚

燕昭王求士——教案

《燕昭王求士》教案 背景: 燕昭王为什么要求士?大家知道战国时期是个四分五裂的时代,也是一个由分裂走向统一的时代。当时诸侯割据,逞雄争霸,大国吞并小国,强国欺负弱国,所谓“弱肉强食”,经常爆发兼并战争。燕国地处北方,在西周时,它还是一个小国,到战国时才逐渐富强起来。 公元前316年,燕昭王的父亲燕王哙当政,他听信一个名叫毛鹿寿的人的花言巧语,效法尧舜禅让的作法,将王位让给了国相子之,并把三百石俸禄以上的大臣官印全部收回,而由子之重新认命。这一作法引起了燕国旧贵族的强烈不满,新旧贵族为此展开激烈争斗。子之执政三年,燕国大乱,临邦齐国乘机发兵进攻,仅用15天就攻占了燕国首都蓟,燕王哙死于战乱,子之则被齐国活捉,由齐宣王下令处死。于是,燕国人民就拥立了哙的儿子平,即位登级,这就是燕昭王。 燕昭王即位后,国恨家仇他都想抱负。然而对手齐国却是一个比较强大的国家,地域广阔,物产丰富,兵强将勇。与齐国相比,燕国地方小,兵源少,力量薄弱,要报仇雪耻,谈何容易?可燕昭王认为,燕与齐相比,差距虽大,但却可以弥补,关键在于求士。 但如何觅求贤才?为此,昭王不耻下问,很诚恳的去向郭隗请教。 为什么燕昭王把求士看的这么重要,认为它是能否报仇的关键,并且不耻下问呢? “士”在西周至春秋时期,本指贵族中的低级阶层,地位在大夫之下,庶民之上。后来,随着社会的发展和阶级的裂变,士的含义也起了变化,战国时期,凡是有点本事的成年男子,无论贫富尊卑,几乎都可以称做士。士的成分极其复杂,如果按类划分,士又有谋士、侠士、策士等区别,名类繁多。在当时,士的数量不是很多,但能力却很大。尤其是一些策士,善于根据各个国家的切身利益,把握国君的心理,发表见解,进呈方略,加上能言善辩,往往一番话就可以改变某个国君的主张,左右形势。 由于士的能量大,因而各国都争相收罗他们,强国想用他们扩展疆土,弱国想靠他们来维护安全,连一些贵族豪强也想收养他们以备不时之需,如信陵君赵胜就养士3000。当时求士之风盛行,燕昭王想复国,便自然想到了求士。 接下来,让我们看看这篇文章是怎么介绍燕昭王求士的。 原文: 燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇[卑:使……卑,降低自己的身份,这里说不摆国君的架子。厚:使……厚,币:礼物,以:用来两个“以”字,前一个为连词,表目的,后一个介词,省略宾语贤者。] 。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕[因:凭、趁机,袭:偷袭,破:打破袭、破都是动词,是两个动词共带一个宾语,即袭击燕国,攻破燕国。]。孤极知燕小力少,不足以报。[孤:君主的谦称]然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也[与共国,与(之,贤士)共执国政,与他一起治理国家]。敢问以国报仇者奈何?”[敢,谦敬副词,表尊敬的语气副词。大胆,冒昧。问,请教。](第一层)郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处[帝者:称帝的人,王者:称王的人,与师处:与可以做自己老师的人结交。] 。对待燕昭王的请教,郭隗没有作正面回答,而是以四个“者”字的五字排比句,层层相递,依次排出国君对贤士的四种不同态度,说明效果与方法之间的对应关系。国君对贤者所持的态度决定着国君事业的成败和事业成就的大小。国君的作为成就愈大,对待贤者的态度就愈礼貌、愈恭敬,就愈能得到贤者的支持和帮助,因而取得的成就也就愈大。诎指而事之,北面而受学,则百己者至[诎:“屈”,指:“旨”,诎指:委屈自己的心意,北面:面向北,百:数词作动词,胜过……百倍,百己者:胜过自己百倍的人。] 。先趋而后息,先问而后嘿(互文),则什己者至。[趋:疾走,嘿mò:“默”沉默、停止说话,什:胜过……十倍。]人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。[冯:pīng “凭”,几:案几,眄视:斜视,指使:用手指役使。]

必修五《归去来兮辞》并序

一、教学内容 必修5 《归去来兮辞并序》 二、教学目标 1、知识目标:解读《归去来兮辞》文本 2、能力目标:读懂诗中内涵 3、情感目标:了解陶渊明隐逸的意义 4、考情分析:对于诗歌的解读,不是简单的翻译,而是对其内涵的理解。 三、教学方法 自主学习、合作探究 四、教学用具 播放机 五、课时 三课时 六、教学过程 第一课时 一、文学常识 1、作者简介 陶渊明(365—427),名潜,字渊明,一字元亮,东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃,据说就是他的曾祖,祖父陶茂做过武昌太守,父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候,父亲去世,家境逐渐衰落,但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短。几度出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,再无出仕之念,后在贫病交迫中去世,卒年六十二岁。 陶渊明今存诗歌125首,其中四言诗9首,五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类:一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇,其中辞赋3篇,韵文5篇,散文4篇,篇数不多,影响却很大。散文首推《桃花源记》,本文则是辞中名篇,在艺术上平淡、朴素,充满了诗意,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。 本文分“序”和“辞”两节,“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅,音节和谐,感情真实,富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思,“来”、“兮”都是语助辞。 2、文体知识 辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,

李白《古风(其十五)》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

李白《古风(其十五)》原诗、注释、翻译、赏析、 阅读训练附答案 导读:李白《古风(其十五)》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案 【原文】: 古风(其十五) 李白 燕昭延郭隗,遂筑黄金台。 剧辛方赵至,邹衍复齐来。 奈何青云士,弃我如尘埃。 珠玉买歌笑,糟糠养贤才。 方知黄鹄举,千里独徘徊。 【注释】: ①燕昭,即燕昭王;郭隗,劝说燕昭王求士。②剧辛,战国时燕将,原为赵国人。③邹衍,战国时著名的哲学家,齐国人。 【翻译】: 燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。而李白却生活在统一的大唐帝国,他不可能象田饶那样寻求君主。因此,他即使有田饶黄鹄举之意,也只能千里独徘徊。 【赏析】:

这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。 前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。 然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记?伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。

【大学语文 精】燕昭王求士复习点

《燕昭王求士》复习点 一、通假字: 嘿→默,反→返,诎→屈,指→旨 二、虚词: 1、欲将以报仇:用,(介词后省略宾语) 2、然得贤士与共国:和(介词后省略宾语) 3、安事死马而捐五百金:怎么(疑问代词) 4、死马且买五百金,况生马乎:“且”尚且。“况”,何况。 三、实词: 1、以雪先王之耻:洗刷。 2、诎指而事之:“事”,侍奉。 3、天下闻王朝其贤臣:拜见。 4、安事死马而捐五百金:“事”,侍奉。“捐”,失去,丢弃。 5、士卒乐佚轻战:意动,轻视,不害怕。 6、燕兵独追北:打败仗的军队。 1

7、卑身厚币:礼物 四、活用; 1、卑身厚币以招贤者:形→使动,使…低下。 2、帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处:都是名→动,成就帝业,成就王业,成就霸业。 3、岂远千里哉:形→意动,以…为远。 4、于是昭王为隗筑宫而师之:名→意动,以之为师。 五、重点句式: 1、寡人将谁朝而可:(疑问代词作宾语前置) 2、隗且见事,况贤于隗者乎?(“见”表被动的助动词,整句是被动句。) 六、一词多义: 1、因:象形字。(1)本义:席垫。是“茵”的本字。(2)常用义:凭借、依靠(动),趁机,如本课“齐因孤国之乱而袭破燕”—沿袭、因袭—由于、因为(介)—原因、缘由(名)——于是、就(连)。 2、期:(1)本义:限定的时间,即期限。(2)引申义:A限度—约会—期望B一周(年、月),如本课“不能期年”。 1

3、北:象形字。象两个人背对着背,(1)本义:背离。(2)常用义:背弃、背叛—败北、逃跑,如“未尝败北”—败逃的军队。如本课“燕兵独追北”—方位名词,北方。 4、致:(1)常见义:送到、送给、献出。(2)引申义:传达、禀告—使至、导致、取得—招引、引来。如本课“此古道致士之法也。” 5、宫:(1)本义:住宅、房屋。如本课“于是昭王为隗筑宫而师之。”(2)引申义:秦汉以来专指帝王所住的房屋、宫殿—宗庙、佛寺、道观等庄严宏伟的建筑(3)古代还指音乐中的“五声”之一、五刑之一 6、室:(1)古义:房屋内部,后部中央叫室。(2)引申义:房屋、居处的统称—人家、住户—家人。 1

归去来兮辞文言知识归纳

归去来兮辞》文言知识归纳一、通假字 (1 )乃瞻衡宇(衡,通“横”,横木) (2 )曷不委心任去留(曷,通“何”,为什么) (3 )景翳翳以将入(景,通“影”,日光) 二、古今异义 1. 亲戚 古义:内亲外戚;今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2. 情话 古义:知心话;今义:男女间谈情说爱的话 3. 有事 古义:农事;今义:指有事情 4. 窈窕 古义:幽深曲折的样子;今义:指女子文静而美好 5. 来者 古义:未来的事情;今义:来的人 6. 征夫 古义:行人;今义:出征的士兵 7. 扶老 古义:手杖;今义:扶持老人 8. 风波 古义:指战乱;今义:常用来比喻乱子 9. 人事 古义:指做官;今义:指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作

10. 去留 古义:指生死;今义:离开留下 11. 寻 古义:不久;今义:寻找 12. 交 古义:交互,都;今义:常用义“交友”、“交通”等三、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作状语 ① 园日涉以成趣名作状,每日、每天 ② 时矫首而遐观名作状,有时 2.名词作动词 ① 策扶老以流憩名作动,拄着 ② 乐琴书以消忧名作动,弹琴,读书 ③ 或棹孤舟名作动,划船 ④ 实迷途其未远名作动,误入迷途 (二)动词的活用 1.动词作名词 ①生生所资动作名,生活 ②审容膝之易安动作名,容膝的小屋 2.动词作状语 感吾生之行休动作状,将要 三)形容词的活用

1.形容词作名词 ① 倚南窗以寄 傲 形作名,傲然自得的心情 ② 携幼入室 形作名,幼儿,儿童 2.形容词作状语 三人行,必有我师焉 《论语六则》(动词,行走。) ③ 为吾子之将行也 《殽 之战》(动词,离开,前往。) ④ 日月之行,若出其中 《观沧海》(动词,运行。) ⑤ 余嘉其能行古道,作《师说》以贻之 《师说》(动词,实行,执行。) ⑥ 怵然为戒,视为止,行为迟 《庖丁解牛》(名词,行为,动作。) ⑦ 臣修身洁行数十年 《信陵君窃符救赵》(名词,品行。) h ong (四)使动用法 ① 审容膝之易 安 形容词的使动用法, ② 眄庭柯以 怡颜 形容词的使动,使… (五)意动用法 ① 悦亲戚之情话 意动,以 ... 为愉快 ② 乐琴书以消忧 意动,以 ... 为乐 ③ 善万物之得时 形容词意动, 以…… 安乐 1.行 X ng 感吾生之行休 归去来兮辞》(副词,将,将要。) ⑧《琵琶行》 行,古诗一种体裁。) 心惮远役 愉快 为善 四、一词多义 使 形作状语,到远处。

大学语文作业1

大学语文作业1 单项选择题 第1题《侍坐》记述了孔子四弟子申述各自的政治抱负和人生理想,其中孔子特别赞赏的是( )。 A、“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” B、“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” C、“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” D、“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 答案:D 第2题《侍坐》章中,孔子以“如或知尔,则何以哉”发问,请弟子们申述各自的政治抱负和人生理想。四弟子中并未正面谈论从政问题,而大谈生活乐趣的是( )。 A、子路 B、冉有 C、公西华 D、曾皙 答案:D 第3题《有为神农之言者许行》一文中,孟子面对面驳斥的是( )。 A、许行 B、陈相 C、陈良 D、陈辛 答案:B 第4题下列《有为神农之言者许行》的文句中,被孟子批驳的观点是( )。 A、劳心者治人,劳力者治于人 B、百工之事,固不可耕且为也 C、从许子之道,则市贾不贰,国中无伪 D、远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓 答案:C 第5题下列成语中,不是从庄子《秋水》一文引申出来的是( )。 A、望洋兴叹 B、井底之蛙 C、祸起萧墙 D、贻笑大方 答案:C 第6题庄子《秋水》一文的主旨是( )。 A、阐发为政以德的道理 B、阐述实行王道的措施

C、阐明以民为本的治国思想 D、阐析人的认识有限的哲理 答案:D 第7题韩非在《和氏》中指出法术不明乃是世无霸主的主要原因。文中引用历史事实来论证说理,所用的史实不包括( )。 A、和氏献璞玉而被刖 B、吴起变民俗而肢解于楚 C、商鞅行法术而车裂于秦 D、李斯施变革而腰斩于咸阳 答案:D 第8题《春秋左氏传》是一部( )。 A、纪传体通史 B、编年体历史著作 C、国别体杂史 D、个人传记 答案:B 第9题《燕昭王求士》一文选自( )。 A、《春秋》 B、《左传》 C、《战国策》 D、《史记》 答案:C 第10题《燕昭王求士》一文中,郭隗向燕昭王阐述了行王道、得人才的道理和方法,其所言能得到比自己强百倍的贤人的做法是( )。 A、诎指而事之,北面而受学 B、先趋而后息,先问而后嘿 C、冯几据杖,眄视指使 D、恣睢奋击,呴籍叱咄 答案:A 多项选择题 第11题《侍坐》章中,孔子让弟子们谈论各自的政治抱负和人生理想。下列弟子中,没有参与这场讨论的是( )。 A、子贡 B、冉有 C、曾参 D、曾皙 E、公西华 答案:A|C 第12题下列《有为神农之言者许行》的文句中,属于孟子批驳对方观点的句子有( )。

《归去来兮辞》文言知识归纳

归去来兮辞》文言知识归纳一、通假字 (1)乃瞻衡宇(衡,通“横”,横木) (2)曷不委心任去留(曷,通“何”,为什么) (3)景翳翳以将入(景,通“影”,日光) 二、古今异义 1. 亲戚 古义:内亲外戚;今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2. 情话 古义:知心话;今义:男女间谈情说爱的话 3. 有事 古义:农事;今义:指有事情 4. 窈窕 古义:幽深曲折的样子;今义:指女子文静而美好 5. 来者 古义:未来的事情;今义:来的人 6. 征夫 古义:行人;今义:出征的士兵 7. 扶老 古义:手杖;今义:扶持老人 8. 风波 古义:指战乱;今义:常用来比喻乱子 9. 人事

古义:指做官;今义:指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作 10. 去留古义:指生死;今义:离开留下 11. 寻古义:不久;今义:寻找 12. 交 古义:交互,都;今义:常用义“交友”、 交通”等三、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作状语 ① 园日涉以成趣名作状,每日、每天 ② 时矫首而遐观名作状,有时 2.名词作动词 ① 策扶老以流憩名作动,拄着 ② 乐琴书以消忧名作动,弹琴,读书 ③ 或棹孤舟名作动,划船 ④ 实迷途其未远名作动,误入迷途 (二)动词的活用 1.动词作名词 ①生生所资动作名,生活 ②审容膝之易安动作名,容膝的小屋 2.动词作状语 感吾生之行休动作状,将要 三)形容词的活用 1.形容词作名词 ① 倚南窗以寄傲形作名,傲然自得的心情 ② 携幼入室形作名,幼儿,儿童

2.形容词作状语 心惮远役形作状语,到远处。 (四)使动用法 ① 审容膝之易安形容词的使动用法,使……安乐 ② 眄庭柯以怡颜形容词的使动,使……愉快 五)意动用法 ① 悦亲戚之情话 意动,以……为愉快 ② 乐琴书以消忧 意动,以……为乐 ③ 善万物之得时形容词意动,以……为善 四、一词多义 1.行 X íng ① 感吾生之行休《归去来兮辞》(副词,将,将要。) ②三人行,必有我师焉《论语六则》(动词,行走。) ③为吾子之将行也《殽之战》(动词,离开,前往。) ④日月之行,若出其中《观沧海》(动词,运行。) ⑤余嘉其能行古道,作《师说》以贻之《师说》(动词,实行,执行。) ⑥怵然为戒,视为止,行为迟《庖丁解牛》(名词,行为,动作。) ⑦臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》(名词,品行。) ⑧《琵琶行》(行,古诗一种体裁。) háng ①两个黄鹂鸣翠柳,一行白露上青天杜甫《绝句》(量词,排,行。) ②蹑足于行伍之间,而崛起于阡陌之中《过秦论》(泛指军队。) ③汉天子,我丈人行也《苏武传》(名词,辈分。)

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