二十四史名篇导读(一)2019尔雅答案100分

二十四史名篇导读(一)2019尔雅答案100分
二十四史名篇导读(一)2019尔雅答案100分

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中国历史记载的体例

1

【单选题】《史记》是中国历史上第一部()的历史书。C

?A、编年体

?B、国别体

?C、纪传体

?D、断代体

2

【单选题】《春秋》的作者是()。B

?A、孟子

?B、孔子

?C、老子

?D、墨子

3

【单选题】《春秋》的写作特点是()。D

?A、辞藻华丽

?B、严肃端庄

?C、风趣幽默

?D、言辞简洁

4

【多选题】《春秋》最主要形成的三家是()。BCD

?A、《史记》

?B、《左传》

?C、《谷梁传》

?D、《公羊传》

5

【判断题】《史记》是中国二十四史第一部书。()正确

6

【判断题】《春秋》是一部国别体史书。()错误

7

【判断题】纪传体史书是司马迁首创。()正确

司马迁的身世与家学

1

【单选题】在《史记》中。司马迁将其父亲称为()。C

?A、家父

?B、史官

?C、太史公

?D、老师

2

【单选题】司马迁青年时游历山川并没有路过哪个地方?()D

?A、湖南

?B、山东

?C、绍兴

?D、新疆

3

【多选题】中国历史上上古时代国王下最重要的两个人物是()。BD

?A、兵

?B、巫

?C、吏

?D、史

4

【判断题】司马迁出生于贵族世家,是皇亲国戚。()错误

5

【判断题】司马迁成为史官并没有受到家族的影响,而是完全的自我意愿。()错误6

【判断题】司马迁的童年时期和少年时期是无拘无束的。()正确

撰著《史记》的动因

1

【单选题】汉武帝封禅是在()进行的。C

?A、华山

?B、衡山

?C、泰山

?D、武夷山

2

【单选题】全面整理西周文献的是()。A

?A、孔子

?B、老子

?C、庄子

?D、孟子

3

【判断题】汉武帝是一位功勋卓越的皇帝。()正确

4

【判断题】中国历史上不是每位皇帝都可以去泰山封禅。()正确

5

【判断题】孔子的史学记载中只有正面影响,没有负面影响。()错误汉朝文化治国与《史记》

1

【单选题】假设将西汉和东汉加在一起,那么汉朝大致有()的历史。D ?A、一百年

?B、两百年

?C、三百年

?D、四百年

2

【单选题】秦始皇王朝从建立到灭亡,历时()载。A

?A、14

?C、20

?D、18

3

【判断题】秦始皇王朝最大的特点是反文化,重军事。()正确

4

【判断题】在中央集权的王朝体制下,汉朝是历史传承最久的一个王朝。()正确5

【判断题】《春秋》是要辨是非,讲明善恶是非的道理。()正确

司马迁忍辱发愤写《史记》

1

【单选题】历史记载的重要原则不包括()。C

?A、客观

?B、公正

?C、幽默

?D、详实

2

【判断题】读《史记》时,并不需要彻底了解司马迁的背景事迹。()错误

3

【判断题】汉朝时期草原匈奴强大,汉朝采取了修生养息,积蓄力量的政策。()正确4

【判断题】汉武帝执政后期,也独裁专制。()正确

5

【判断题】任安是被汉武帝车裂致死的。()错误

《报任安书》(上)

1

【单选题】《报任安书》的作者是()。C

?A、司马光

?C、司马迁

?D、司马谈

2

【单选题】“刑不上大夫”是出自()。B

?A、《史记》

?B、《礼记》

?C、《谷梁传》

?D、《春秋》

3

【判断题】“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”是出自《史记》。()错误4

【判断题】汉朝时最差最下等的最低贱的刑罚是宫刑。()正确

《报任安书》(下)

1

【单选题】下列人物和作品不符的是()。C

?A、周文王《周易》

?B、孔子《春秋》

?C、司马谈《报任安书》

?D、屈原《离骚》

2

【判断题】《兵法》的作者是孙膑。()正确

3

【判断题】《说难》、《孤愤》的作者是吕不韦。()错误

4

【判断题】左丘明是在失明之后才写成《国语》的。()正确

项羽出生的社会背景

1

【单选题】项羽出生于公元前的232年,在世仅()。C

?A、25年

?B、28年

?C、30年

?D、36年

2

【单选题】项羽家族的姓氏“项”是来源于()。A

?A、地名

?B、官名

?C、皇帝赐姓

?D、天气

3

【判断题】司马迁用“揭竿而起”四个字形容陈胜吴广起义。()正确

4

【判断题】项羽是司马迁笔下竭尽全部文学才华去刻画的人物。()正确5

【判断题】项羽作为下相人,24岁就起兵反秦。()正确

项羽其人

1

【单选题】《史记》中“长八尺余,力能扛鼎,才气过人”是形容()。C

?A、秦始皇

?B、刘邦

?C、项羽

?D、陈胜

2

【单选题】项羽项梁逃亡到()后,很快成为地方领袖。A

?A、吴中

?B、绍兴

?C、山东

?D、湖南

3

【判断题】项羽本身不热爱文化,性格粗犷豪放。()正确

4

【判断题】项羽在看到秦始皇巡视时认为自己可以取而代之。()错误

5

【判断题】在陈胜起义之后,会稽太守首先对起义进行镇压。()错误

项梁起义

1

【单选题】陈婴因为诚信,做人谨慎,被人称为()。C

?A、前辈

?B、老师

?C、长者

?D、领袖

2

【多选题】司马迁笔下总结的项梁用人优点包括()。ACD

?A、用人公正

?B、帮亲不帮理

?C、组织能力强

?D、观察力强

3

【判断题】作为领导人最重要的就是不能用自己的喜怒爱憎去用人。()正确4

【判断题】陈婴母亲认为突然被推做领袖是件不祥之事。()正确

5

【判断题】襄阳是项梁项羽起兵进攻第一时间就投降的城市。()错误

江南义军的壮大

1

【单选题】“楚虽三户,亡秦必楚”这句话出自()之口。C

?A、项羽

?B、项梁

?C、屈楚南

?D、范增

2

【判断题】范增是项梁三顾茅庐请来的军师。()错误

3

【判断题】在汉朝,人活到七十岁是很少见的。()正确

4

【判断题】“楚虽三户,亡秦必楚”中的三户可能是地名。()正确5

【判断题】当时社会的传统观念是领袖不一定要有家世。()错误项羽崭露头角

1

【单选题】项梁骄傲自满时,谁曾规劝过他?()C

?A、项羽

?B、范增

?C、宋义

?D、楚怀王

2

【单选题】项羽的性格不包括()。B

?A、残暴

?B、老实

?C、豪放

?D、刚愎自用

3

【判断题】项梁的骄傲自满导致了最后自己的死亡。()正确

4

【判断题】齐国高陵君因为听了宋义的建议才幸免于难。()正确

5

【判断题】奉命“北上救赵”的军队,主帅宋义和将军项羽意见不合,最后项羽将宋义杀掉。()正确

巨鹿大破秦军

1

【单选题】项羽在杀宋义后,进攻秦军采用了()策略。C

?A、围魏救赵

?B、作壁上观

?C、破釜沉舟

?D、背水一战

2

【判断题】项羽坑杀投降秦军对他最后并没有造成不好的影响。()错误

3

【判断题】“作壁上观”这个词出自《史记》。()正确

4

【判断题】秦楚交战时,援军被项羽率领的楚军气势所震撼。()正确

5

【判断题】为秦朝立过战功的著名将领都不得善终。()正确

2016尔雅大学语文考试答案详解详解

1大学语文主要培养的是(C)。 A、 背诵 B、 书写 C、 语感 D、 文采 我的答案: 2阐述学作为诗歌鉴赏的重要方法和思路,其关键是(C)。 A、 理解诗人造境的用意 B、 要有历史的语境 C、 关注“整体语境” D、 把握主体视角 我的答案: 3“想象一种语言,就是想象一种社会生活”是(C)的观点。 A、 康德 B、 萨特 C、 维特根斯坦 D、 尼采 我的答案: 4一般认为,张爱玲的成名作是(C)。 A、 《半生缘》 B、 《小团圆》 C、 《倾城之恋》 D、 《金锁记》 我的答案: 5甘地是现代印度的国父,他的(D)思想影响了全世界的民族主义者和争取和平变革的国际运动。 A、

B、 泛爱众 C、 人道 D、 非暴力 我的答案: 6文章有移情换性之功用,传说曹操正是读了(C)的檄文治愈了头疼病。A、 杨修 B、 嵇康 C、 陈琳 D、 王粲 我的答案: 7摇滚实质上是在批判现实,但不包括(D)。 A、 资本主义的消费主义 B、 批判个性的解放 C、 批判国家意识形态的理性主义 D、 对她自身的讽刺 我的答案: 8张爱玲发表的第一篇作品是(D)。 A、 《金锁记》 B、 《半生缘》 C、 《琉璃瓦》 D、 《第一炉香》 我的答案: 9“口香糖主义”是形容一个文学作品(D)。 A、 有思想 B、 无主题 C、

D、 无个性 我的答案: 10金圣叹生活的时代是(B)。 A、 清朝中期 B、 明清之际 C、 宋元之际 D、 两宋之际 我的答案: 11“楚人遗弓”的典故出自(B)。 A、 《庄子》 B、 《吕氏春秋》 C、 《论语》 D、 《老子》 我的答案: 12《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以(A)观之,物无贵贱”的绝对主义观点。 A、 道 B、 物 C、 俗 D、 己 我的答案: 13《热血、辛劳、汗水和眼泪》是(D)的演讲。 A、 希特勒 B、 斯大林 C、 毛泽东 D、 丘吉尔

尔雅通识课大学语文

语言的功能与陷阱(一)已完成 1 王蒙写作的新中国历史上第一部校园小说是()。C、《青春万岁》 2 ()因写作京剧《沙家浜》被摘掉了右派的帽子。B、汪曾祺 3 王蒙提出人与动物最重要的区别是语言。()我的答案:× 4 画国画的对墨色的分辨能力要强于画油画的。()我的答案:√ 语言的功能与陷阱(二)已完成 1 ()提出了“如果说不清楚就说明没有想清楚,如果写不清楚就说明没有说清楚”。D、闻一多 2 王蒙总结了语言的三种功能,其中不包括()。 A、交流功能 B、区别功能 C、推动思想功能 D、浪漫功能 我的答案:B 3 作家写作都是事先在脑子里构思好情节大纲才开始写的。()我的答案:× 4 人们对客观事物的感情很多时候会受到语言的影响。()我的答案:√ 语言的功能与陷阱(三)已完成 1 下面()最早提出了言不尽意的观点。C、老子 2 《侠客行》中,只有不识字的小孩认出了蝌蚪文,这体现了语言的()。D、对思想的束缚 3 下面不能体现语言性别歧视的是()。 A、女人不能骂人 B、默认青年为男性 C、女人没有按照正常人类的形式被命名 D、生男孩是可好,生女孩是也好 我的答案:A 5任何时候言过其实都会让人反感,要尽量避免言过其实。()我的答案:× 语言的功能与陷阱(四)已完成 1 ()曾说过写小说就是写语言。A、汪曾祺 2 老一辈的人不懂玛丽苏、大叔控等词的意思,体现了语言()。C、具有时代性 3 艺术的真正魅力来源于()。D、语言技术 4 【判断题】语言可以催生感情,即使是哈哈大笑也可能传递悲凉的情绪。()我的答案:√ 语言的功能与陷阱(五)已完成 1 “语言是思想的物质的、直接的现实”是()的观点。D、恩格斯 2 【单选题】下面不能体现时间是空间的隐喻的是()。C、9点10分 3 【单选题】下面词语被语言赋予时间流逝感受的是()。B、流水 4 【判断题】中国人辨别色彩的能力强于欧洲人,是因为汉语中表示色彩的词汇非常丰富。()我的答案:×语言的功能与陷阱(六)已完成 1 【单选题】下面不能体现语言中包含着权力的是()。B、俄罗斯的叙事诗很长 2 【单选题】毛泽东发表文章团结广大群众抗日时使用的语言是()。C、市井化的语言 3 【判断题】市场社会的代表语言就是官方语言。()我的答案:× 4 【判断题】不同的语言代表了不同的文化和社会地位。()我的答案:√ 语言的功能与陷阱(七)已完成 1 【单选题】演讲需要从几个方面增强感染力,其中不包括()。 A、感情

二十四史中的经典名句

读史明智! 二十四史中的经典名句 2016-05-13 一起学语文 读史明智!以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,是被历来的朝代纳为正统的史书,故又称“正史”。它上起传说中的黄帝(约前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。 1921年,中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史,与“二十四史”合称为“二十五史”,而多数地方不将新元史列入,而改将《清史稿》列为二十五史之一,或者将两书都列入正史,则形成了“二十六史”。 一般意义上的二十四史即《史记》(汉·司马迁)、《汉书》(汉·班固)、《后汉书》(南朝宋·范晔)、《三国志》(晋·陈寿)、《晋书》(唐·房玄龄等)、《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》(唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)、《北齐书》(唐·李百药)、《周书》(唐·令狐德棻等)、《隋书》(唐·魏征等)、《南史》(唐·李延寿)、《北史》(唐·李延寿)、《旧唐书》(后晋·刘昫等)、《新唐书》(宋·欧阳修、宋祁)、《旧五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·欧阳修)、《宋史》(元·脱脱等)、《辽史》(元·脱脱等)、《金史》(元·脱脱等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·张廷玉等)。二十四史中的经典名句: 1、义感君子,利动小人。《晋书·符登传》 译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。 2、太刚则折,至察无徒。《晋书·周岂页》 译文:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。 3、为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。《宋书·江夷传》 译文:治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义,做人首先要讲诚信,才可以饰之以文。 4、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。

最新尔雅《诗经导读》课后习题答案

1【单选题】关于《诗经》中的词,以下哪个说法是不确切的?(D) A、诗经中的词实际上是歌词 B、诗经中的词是最初通过歌唱传承的 C、诗经中的词是因为礼乐活动的需要而创造的 D、诗经中的词是可以当成诗来诵读 2【单选题】据研究,“诗经”一词是在(B)才被固定下来,并作为一本书的名称。 A、南朝 B、南宋 (南宋时人廖刚,以“诗经讲义”为自己著述冠名) C、北朝 D、北宋 3【判断题】《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来,并成为文本读物。(√) 诗经是周代礼乐文明的产物,它最早是用于歌唱的唱词,后来由于礼崩乐坏,曲调消失,词与乐谱等歌唱表演因素脱离而得以保留,我们才开始以读的方式来欣赏《诗经》。

什么是《诗经》六义? 1、《毛诗序》说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”唐代孔颖达《毛诗正义》对“六义”进行了划分:风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳。大小不同,而得并为六义者。赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形,用彼三事,成此三事,是故同称为“义”。 风、雅、颂——指《诗经》的体式 赋、比、兴——指《诗经》的表现手法 2、风即十五国风,是各地的音乐曲调,包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分,共一百六十篇。 雅分为大雅和小雅,是朝廷正乐,共一百零五篇,其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。 颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分,分别有三十一篇、四篇、五篇,为郊庙祭祀之乐。 3、宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。 赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情 比就是打比方,拿一件事物来比拟另一件事物 兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物 1【单选题】以下哪一部文献中是将“六义”称为“六诗”?(C) A、《毛诗序》 B、《周易》 C、《周礼》 D、《毛诗正义》 2【单选题】“直铺陈今之政教善恶”是郑玄对“六义”中(A)的解释。 A、“赋” B、“比” C、“兴” D、“风”

二十四史经典名句带译文

《二十四史》的经典名句 1. 富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 译文:有钱人赞助别人钱财,仁义道德的人用言语教导或指导他人。 2. 能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》 译文:能够做到一件事情的人未必能够说出他是如何做的,而能够说出怎么做这件事情的人不一定能够做得好这件事情。 3. 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 译文:能听之于耳,虑之于心叫作聪明;能自我反省,叫作明智;能谦虚克己,叫作强者。 4. 苦言药也,甘言疾也。《史记》 译文:苦口的直言,就像良药;动听的言辞,就像疾病。 5. 恃德者昌,恃力者亡。《史记》 译文:依赖品行立足的人越来越兴盛,依赖武力让人顺服的人会逐渐走向消亡。 6. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》 译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。 7. 功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》 译文:事情要取得成功很难,但失败却非常容易;时机要得到很难,但失去却十分容易。 8. 明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》 译文:明智的人在(事情)没有发生之前早早预见,聪明的人在无形中就能避开灾祸。 9. 道高益安,势高益危。《史记》 译文:道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。《汉书》 10. 先发制人,后发制于人。《汉书》

译文:先采取行动的往往处于主动地位,后采取行动的往往被人所制。 11. 王者以民为天,而民以食为天。《汉书》 译文:对于统治者来说人民是最重要的,而对于人民来说吃饭是最重要的。 12. 国耳忘家,公耳忘私。《汉书》 译文:为了国事而忘记家事,为了公事而忘记私事。 13. 神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。《汉书》 译文:精神过度使用就会衰竭,身体过度劳累就会疲惫,精神与身体都疲累不堪就会死亡。 14. 知足不辱,知止不殆。《汉书》 译文:懂得满足就不会受到屈辱,懂得适可而止就不会遇到危险。 15. 百里不同风,千里不同俗。《汉书》 译文:在一百里的范围之内,可能气候是一样的,出了一百里,这个气候就不同了,如果你出了一千里,俗也不同了。 16. 不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》 译文:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。 17. 事不当时固争,防祸于未然。《汉书》 译文:事情不应该立马确定下来,防止祸端在没有发生之时。 18. 有志者事竟成。《后汉书》 译文:有志气的人,最后一定成功。 19. 廉约小心,克己奉公。《后汉书》 译文:处事谨慎,能够约束自己的私欲,以公事为重。 20. 丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》 译文:大丈夫立志,越是处境困难时越是坚定不移,越是年老,其志向越是雄壮。 21. 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》

(完整版)诗经导读尔雅满分答案

—————————————————————————————诗经导读(上) 1.1 1 关于《诗经》中的词,以下哪个说法是不确切的?(D) A、诗经中的词实际上是歌词 B、诗经中的词是最初通过歌唱传承的 C、诗经中的词是因为礼乐活动的需要而创造的 D、诗经中的词是可以当成诗来诵读 2 据研究,“诗经”一词是在(B)才被固定下来,并作为一本书的名称。 A、南朝

B、南宋 C、北朝 D、北宋 3 《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来,并成为文本读物。(√) 1.2 1 以下哪一部文献中是将“六义”称为“六诗”?(C) A、《毛诗序》 B、《周易》 C、《周礼》

D、《毛诗正义》 2 “直铺陈今之政教善恶”是郑玄对“六义”中(A)的解释。 A、“赋” B、“比” C、“兴” D、“风” 3 根据郑玄的解释,“颂之言诵也,容也。”中“容”的意思是(C)。 A、容量 B、状态

C、舞蹈 D、容貌 4 “主文而谲谏”中的“谲谏”与以下哪一种劝诫方式类似?(B) A、正谏 B、讽谏 C、忠谏 D、戆谏 5 东汉时有“两郑”,郑玄被称为“前郑”,郑众被称为“后郑”。(×)6

根据《毛诗大序》的阐释,“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。(√)1.3 1 “风、雅、颂者,《诗》篇之异体”语出(D)。 A、《毛诗序》 B、《毛传》 C、《毛诗大序》 D、《毛诗正义》 2 根据朱熹的注释,“先言它物以引起所咏之词也”指的是以下哪一“义”?(C)

A、“赋” B、“比” C、“兴” D、“风” 3 “螽斯门”中的“螽斯”实际上指的是(B)。 A、葫芦 B、蚂蚱 C、石榴 D、鱼籽 4

二十四史中的经典名句鉴赏

二十四史中的经典鉴赏 读《二十四史》,可阅尽世间兴衰、人情世故。但读过《二十四史》的人,都知文言文枯燥隐晦,读起来很累。现将经典名句撷取66句分享品读,以史为鉴,阅尽人间兴衰事。 《史记》 1.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。 感悟:任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明,他也有失误的时候,只有正确对待失误,才能将它降低到最少。反之,看似愚笨的人,他也有聪明的时候,只要加以学习,就会有所收获。 2.明者远见于未萌,智者避危于无形。 译文:明智的人在(事情)没有发生之前早早预见,聪明的人在无形中就能避开灾祸。 感悟:沿袭古意,指事物还没有发生之前就预见到了事情的发生,危险出现之前就已经安排好了避免危险的方法,喻指要着眼长远,居安思危。 3.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。 感悟:人在危难关头,生命的火焰即将熄灭的时刻,最容易流露真情。儒家早期的代表人物主张“性善论”,认为人性本善,人可以通过自己的努力,回归到善的境界。善是人心的本来面目,孟子说:“人人皆可为尧舜”,就是要求人听过自己的主观努力,恢复人心的“善”。 4.能行之者未必能言,能言之者未必能行。

译文:能够做到一件事情的人,未必能够说出他是如何做的;而能够说出怎么做这件事情的人,不一定能够做得好。 感悟:在现代社会中,如果我想要改变别人的思想和行为,首先自己必须是一个心口一致的人,如果自身行为不端,只是口头提倡和标榜某些文明理念,当然不能让别人心悦诚服。 5.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 译文:(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。 感悟:名利并不可怕,可怕的是对名利无止境的贪念;真正摧毁一个人生活的并不是名利,而是随名利而来的虚荣、黑洞一样越来越大的欲望。追求名利,同时不被名利左右的人,才是有理想的人,有智慧的人。 6.苦言药也,甘言疾也。 译文:苦口的直言,就像良药;动听的言辞,就像疾病。 感悟:良药苦口、忠言逆耳,这句话韩非子写过,孔子对弟子说过,六祖惠能对信众颂过。从小到大,耳熟能详。说的都是一个道理,逆耳之言,拂心之事,是进修德行的砥石 7.恃德者昌,恃力者亡。 译文:依赖品行立足的人越来越兴盛,依赖武力让人顺服的人会逐渐走向消亡。 感悟:财富、威信与权贵无不由德而兴、由德而久,而自持一时背景和鲁莽之力的愚者哪个有好的结局? 8.功者难成而易败,时者难得而易失。 译文:事情要取得成功很难,但失败却非常容易;时机要得到很难,但失去却十分容易。 感悟:人做事都要掌握时势和时机。时机不对就不要出头。“虎落平阳被犬欺,龙困浅滩被虾戏。”没有时机,就不要盲动,盲动只会落得被动。保存实力,待时而动。

尔雅大学语文考试答案

" 1大学语文主要培养的是(C)。 A、 背诵 B、 书写 C、 语感 . D、 文采 我的答案: 2阐述学作为诗歌鉴赏的重要方法和思路,其关键是(C)。A、 理解诗人造境的用意 B、 要有历史的语境 # C、 关注“整体语境” D、 把握主体视角 我的答案: 3“想象一种语言,就是想象一种社会生活”是(C)的观点。A、 康德 ? B、 萨特 C、 维特根斯坦 D、 尼采 我的答案: 4一般认为,张爱玲的成名作是(C)。 … A、 《半生缘》 B、 《小团圆》 C、 《倾城之恋》 D、

" 我的答案: 5甘地是现代印度的国父,他的(D)思想影响了全世界的民族主义者和争取和平变革的国际运动。 A、 众生平等 B、 泛爱众 C、 人道 、 D、 非暴力 我的答案: 6文章有移情换性之功用,传说曹操正是读了(C)的檄文治愈了头疼病。 A、 杨修 B、 嵇康 ~ C、 陈琳 D、 王粲 我的答案: 7摇滚实质上是在批判现实,但不包括(D)。 A、 资本主义的消费主义 @ B、 批判个性的解放 C、 批判国家意识形态的理性主义 D、 对她自身的讽刺 我的答案: 8张爱玲发表的第一篇作品是(D)。 、 A、 《金锁记》 B、 《半生缘》 C、

D、 《第一炉香》 : 我的答案: 9“口香糖主义”是形容一个文学作品(D)。 A、 有思想 B、 无主题 C、 有趣味 . D、 无个性 我的答案: 10金圣叹生活的时代是(B)。 A、 清朝中期 B、 明清之际 # C、 宋元之际 D、 两宋之际 我的答案: 11“楚人遗弓”的典故出自(B)。 A、 《庄子》 ! B、 《吕氏春秋》 C、 《论语》 D、 《老子》 我的答案: 12《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以(A)观之,物无贵贱”的绝对主义观点。 ( A、 道 B、

二十四史里的经典名句 二十四史名句赏析

二十四史里的经典名句二十四史名句赏 析 二十四史里的经典名句二十四史名句赏析 谈及经典,大家一般想到的都是能够扛住时间考验的作品。实际上,经典一词在古是指“经”和“典”。一般来说,“经”主要是南宋以后形成的“十三经”。是科举考试的基础内容。如果说经书用于立论,史书则是进行佐证,提供思路。也正是史学先驱司马迁所说“究天人之际,通古今之变”的用处。 二十四史中的经典名句,果然读史明智啊!①以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失;②书籍之事,患人不好,好之无伤也;③反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强……读史求识,脱俗求真,那么,接下来一同读读史书里的名句吧。 1.【晋书】义感君子,利动小人《晋书·符登传》译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。 2.【晋书】太刚则折,至察无徒《晋书·周岂页》译文:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。

3.【宋书】为国之道,食不如信。立人之要,先质后文《宋书·江夷传》译文:治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义,做人首先要讲诚信,才可以饰之以文。 4.【史记】智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。 5.【史记】鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《史记·滑稽列传》译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。 6.【后汉书】浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。《后汉书·刘般传》译文:希望从浑浊的源头流出清澈的泉水,希望扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。 7.【后汉书】天知、地知、我知、子知,何谓无知?《后汉书·杨震传》译文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢? 8.【汉书】临渊羡鱼,不如退而结网《汉书·董仲舒传》译文:站

诗经导读2019尔雅答案100分

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 诗经导读(上) 1.1 1 关于《诗经》中的词,以下哪个说法是不确切的?(D) A、诗经中的词实际上是歌词 B、诗经中的词是最初通过歌唱传承的 C、诗经中的词是因为礼乐活动的需要而创造的 D、诗经中的词是可以当成诗来诵读 2 据研究,“诗经”一词是在(B)才被固定下来,并作为一本书的名称。 A、南朝

B、南宋 C、北朝 D、北宋 3 《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来,并成为文本读物。(√) 1.2 1 以下哪一部文献中是将“六义”称为“六诗”?(C) A、《毛诗序》 B、《周易》 C、《周礼》

D、《毛诗正义》 2 “直铺陈今之政教善恶”是郑玄对“六义”中(A)的解释。 A、“赋” B、“比” C、“兴” D、“风” 3 根据郑玄的解释,“颂之言诵也,容也。”中“容”的意思是(C)。 A、容量 B、状态

C、舞蹈 D、容貌 4 “主文而谲谏”中的“谲谏”与以下哪一种劝诫方式类似?(B) A、正谏 B、讽谏 C、忠谏 D、戆谏 5 东汉时有“两郑”,郑玄被称为“前郑”,郑众被称为“后郑”。(×)6

根据《毛诗大序》的阐释,“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。(√)1.3 1 “风、雅、颂者,《诗》篇之异体”语出(D)。 A、《毛诗序》 B、《毛传》 C、《毛诗大序》 D、《毛诗正义》 2 根据朱熹的注释,“先言它物以引起所咏之词也”指的是以下哪一“义”?(C)

传承国学经典感悟人生

传承国学经典感悟人生 国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。以下是传承国学经典感悟人生,欢迎阅读。 传承国学经典感悟人生1 国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,凝聚着中国数百千年人的智慧。亘古历今,经典名句滋润了一代又一代人的心灵。炎黄子孙在经典的摇篮里孕育。华夏儿女在“名句”中成才。在看完《国学小名士》之后我更进一步地认识了国学,国学是对人类的品读,那里有人世的沧桑,有历史的痕迹,有生命的真谛。 比赛第一环节是“我爱记诗词”古典诗词、名句。“远上寒山石径斜,白云深处有人家”。恍然之中,我也成了一名优雅的古代儒生。微风拂过我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐在一辆古代的马车上“吱呀吱呀”而去,驿道两边是一片火红的枫叶,把我的双眼映照的微红,叫我怎么不停下来望几眼?“小林尊前见玉箫,银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨?唱罢归来酒未消。”夜晚已深,打更人在窄窄的街道上越走越远,而红楼上酒兴正浓,萧是那精精致致的玉箫,灯是那华华贵贵的银灯。音乐在身边流淌,心爱的人跳着心爱的舞蹈,叫我怎么不想再做一日多情公子?婉约派的词,犹如淅淅沥沥的杏花春雨,美得令人屏声静气。它的音韵之美,天

字之丽,在悠长的时空里摇曳,芬芳妩媚,萦绕在我的心间,回想在天际…… 而在中国民族的历史上,千年的腥风血雨,曾近被称为“东亚病夫”的中国已傲然屹立在世界的东方。“少年强则国强,少年富则国富。少年智则国智,少年独立则国家独立。”要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标,还需要我们艰苦奋斗,我们要让国学经典中的智慧之光,指引我们前进,作为中国人,我们应该为此骄傲,发扬国学文化。 “诵读经典,传承美德,”国学小名士让我们一起在对经典的践行中,不断前进:知行合一,学以致用。多读书。读国学“工欲善其事必先利其器土欲宣启义,必先读其书。让国学带领我们每一个人在今后的日子里,向梦想前进,超中国梦前进。国学,必世代相传。 传承国学经典感悟人生2 “长袭宿收,风神凝远,制行峻洁,望而知其为贵介公子”。国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想,是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。 世界上任何一个民族,要想自立于世界民族之林,必须具有自己独特的文化,而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓,构成

2016年尔雅《大学语文》期末考试(新)参考答案

2016尔雅《大学语文》期末考试(新)参考答案 1 倘若说王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词可能隐含着佛理,亦说得通,下列有关说法不正确的是()。 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:B 2 周杰伦歌曲的歌词特点是()。 ? ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:D 3 周杰伦的歌曲呈现的是()景观。 ? ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:A 4 在蒙哥马利市爆发的黑人抵制公交车运动总共持续了()。 ? ?B、

我的答案:B 5 诗人群体性自杀的独特文化现象出现在上世纪()年代末期。 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:D 6 王元化《李鸿章办外交》一文中所提到的关于李鸿章的许多故事,故事来源于()。 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:C 7 一般认为,张爱玲的成名作是()。 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:C 8 《庄子·秋水》中所谓的“一曲之士”指的是()一类的人。 ?B、 ?C、

以下()这部作品不在金圣叹所称赞的“六才子书”之列。 ? ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:D 10 知识分子自杀是一种独特的文化现象,以下()不具备这一文化意义。 ? ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:D 11 从艺术手法来看,《踏莎行(郴州旅舍)》混融了写境与造境两种手法,通过这种手法,在这一首词中未表现出的情感是()。 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:D 12 对苏轼一生有重要影响的女性,除了王朝云,还有()。 ?B、 ?C、

《热血、辛劳、汗水和眼泪》是()的演讲。 ? ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:D 14 抗日战争胜利的标志是:()年8月15日,日本无条件向中国投降。 ? ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:D 15 下列选项中,不属于王国维对秦观的评价的是()。 ? ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:A 16 古代诗词中常出现“慷慨”一词,与现代的用法相比,下列说法错误的是()。 ?B、 ?C、

2016尔雅大学语文测验答案

2016尔雅大学语文测验答案

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1大学语文主要培养的是(C)。 A、 背诵 B、 书写 C、 语感 D、 文采 我的答案: 2阐述学作为诗歌鉴赏的重要方法和思路,其关键是(C)。 A、 理解诗人造境的用意 B、 要有历史的语境 C、 关注“整体语境” D、 把握主体视角 我的答案: 3“想象一种语言,就是想象一种社会生活”是(C)的观点。 A、 康德 B、 萨特 C、 维特根斯坦 D、 尼采 我的答案: 4一般认为,张爱玲的成名作是(C)。 A、 《半生缘》 B、 《小团圆》 C、 《倾城之恋》 D、 《金锁记》 我的答案: 5甘地是现代印度的国父,他的(D)思想影响了全世界的民族主义者和争取和平变革的国际运动。 A、

B、 泛爱众 C、 人道 D、 非暴力 我的答案: 6文章有移情换性之功用,传说曹操正是读了(C)的檄文治愈了头疼病。A、 杨修 B、 嵇康 C、 陈琳 D、 王粲 我的答案: 7摇滚实质上是在批判现实,但不包括(D)。 A、 资本主义的消费主义 B、 批判个性的解放 C、 批判国家意识形态的理性主义 D、 对她自身的讽刺 我的答案: 8张爱玲发表的第一篇作品是(D)。 A、 《金锁记》 B、 《半生缘》 C、 《琉璃瓦》 D、 《第一炉香》 我的答案: 9“口香糖主义”是形容一个文学作品(D)。 A、 有思想 B、 无主题 C、

D、 无个性 我的答案: 10金圣叹生活的时代是(B)。 A、 清朝中期 B、 明清之际 C、 宋元之际 D、 两宋之际 我的答案: 11“楚人遗弓”的典故出自(B)。 A、 《庄子》 B、 《吕氏春秋》 C、 《论语》 D、 《老子》 我的答案: 12《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以(A)观之,物无贵贱”的绝对主义观点。 A、 道 B、 物 C、 俗 D、 己 我的答案: 13《热血、辛劳、汗水和眼泪》是(D)的演讲。 A、 希特勒 B、 斯大林 C、 毛泽东 D、 丘吉尔

二十四史等名解

二十四史 二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,是被历来的朝代纳为正统的史书,故又称“正史”。它上起传说中的黄帝(前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。1921年,中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史,与“二十四史”合称为“二十五史”,而多数地方不将新元史列入,而改将《清史稿》列为二十五史之一,或者将两书都列入正史,则形成了“二十六史”。 《史记》(汉·司马迁)、《汉书》(汉·班固)、《后汉书》(南朝宋·范晔)、《三国志》(晋·陈寿)、《晋书》(唐·房玄龄等)、《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》(唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)、《北齐书》(唐·李百药)、《周书》(唐·令狐德棻等)、《隋书》(唐·魏征等)、《南史》(唐·李延寿)、《北史》(唐·李延寿)、《旧唐书》(后晋·刘昫等)、《新唐书》(宋·欧阳修、宋祁)、《旧五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·欧阳修)、《宋史》(元·脱脱等)、《辽史》(元·脱脱等)、《金史》(元·脱脱等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·张廷玉等)。 格义 格义是一种类比理解的方法,是个哲学概念。‘格’有‘比较’或‘度量’的意思,‘义’的含义是‘名称’、‘项目’或‘概念’。顾名思义,就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的概念。 狭义格义:特指佛学上的格义:印度佛学出传入我国后我国人民用本土儒家、道家思想来解释佛学的格义。也指道家思想和儒学之间的格义,如魏晋的新道家何晏、王弼等便用老庄解释儒学。 广义格义:跨文化背景的概念之间映像式的融会贯通和比较理解的方法。 天人合一 “天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述,后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系,并由此构建了中华传统文化的主体。 “天人合一”有两层意思:一是天人一致。宇宙自然是大天地,人则是一个小天地。二是天人相应,或天人相通。是说人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。 祖先崇拜 祖先崇拜,或敬祖,是指一种宗教习惯,基于死去的祖先的灵魂仍然存在,仍然会影响到现世,并且对子孙的生存状态有影响的信仰。一般崇拜的目的是相信去世的祖先会继续保佑自己的后代。 祖先崇拜之原始本质仍与敬畏上天有关,其宗教意义超过其伦理意义,祖先已被神格偶像化,却也有人文精神的倾向在其中了。

《二十四史》中的经典名句原文与译文

《二十四史》中的经典名句原文与译文《二十四史》中的经典名句(原文与译文) 一般来说,“经”主要是南宋以后形成的“十三经”。是科举考试的基础内容。如果说经书用于立论,史书则是进行佐证,提供思路。也正是史学先驱司马迁所说“究天人之际,通古今之变”的用处。 1. 义感君子,利动小人。——《晋书符登传》 译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。 2. 太刚则折,至察无徒。——《晋书周岂页》 译文:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。 3. 为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。——《宋书江夷传》 译文:治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义,做人首先要讲诚信,才可以饰之以文。 4. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记淮阴侯列传》 译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。 5. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——《史记滑稽列传》 译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。 6. 浊其源而望其流,曲其形 而欲其直,不可得也。——《后汉书刘般传》 译文:希望从浑浊的源头流出清澈的泉水,希望扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。

7.天知、地知、我知、子知,何谓无知?后汉书杨震传》 译文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢? 8. 临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书董仲舒传》 译文:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。 9. 宜如临深渊,如履薄冰。战战栗栗,日慎一日。——《后汉书光武帝纪上》 译文:应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆,害怕得发抖,一天比一天更加谨慎。 10. 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记货殖列传》 译文:(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。 11. 顺德者昌,逆德者亡。——《汉书高帝纪上》 译文:顺应道德的人才会昌盛,不遵从道德的人必然灭亡。 12. 农,天下之大本,民所恃以生也。——《汉书文帝纪》 译文:农业是天下的根本,是百姓赖以生存的衣食来源。 13. 过而不改,是谓过矣。——《汉书成帝纪》 译文:有了过错,而不悔改,这才叫过错。 14. 寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。—— 《汉书食货志》 译文:在寒冷的天气,人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣);人在饥饿的时候,不会去等待甜美的食物(饥不择食);人在饥寒交迫之时,也就不会考虑到廉耻之心了。

尔雅《诗经》导读期末考试标准答案

诗经》导读期末考试(20) 成绩:97.0 分 一、单选题(题数: 50,共 50.0 分) 1《诗经·唐风·葛生》是中国以下哪一种诗歌题材的起源?()(1.0 分)1.0 分 A、 祭祀诗 B、 战争诗 C、 爱情诗 D、 悼亡诗 我的答案:D 2 中国史书中记载的第一个世袭制朝代是()。(1.0 分) 1.0 分 A、 夏朝 B、 商朝

C、 周朝 D、 秦朝 我的答案:A 3 根据《周礼》记载,以下哪一项属于先秦时期适宜的烹饪搭配组合?()( 1.0 分)1.0 分 A、 牛和稷 B、 羊和黍 C、 豚和麦 D、 犬和苽 我的答案:B 4 先秦飨宴时升歌所唱的歌不包括()。(1.0 分)1.0 分 A、 《鹿鸣》 B、 《四牡》 C、 《皇皇者华》 D、

《白华》 我的答案:D 5 周人建构的礼乐文明中最重要的成果之一是()。(1.0 分) 1.0 分 A、 《诗经三百首》 B、 《尚书》 C、 《楚辞》 D、 《吕氏春秋》我的答案:A 6 晋文公于宴饮典礼上选择赋诗《黍苗》回应秦穆公,以表达他的()态度。(1.0 分)1.0 分 A、 恳请联姻 B、 拒绝联姻 C、恳请协助 D、 拒绝协助 我的答案:C 7 以下哪一项不是《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句?()(1.0 分)1.0 分 A、 我心匪鉴,不可以茹

B、 泛彼柏舟,在彼中河 C、 威仪棣棣,不可选也 D、 觏闵既多,受侮不少我的答案:B 8“言之者无罪,闻之则足以戒”语出()。(1.0 分) 1.0 分 A、 《世说新语》 B、 《资治通鉴》 C、 《毛诗序》 D、 《春秋公羊传》 我的答案:C 9 以下关于《大武》乐章的说法,正确的是()。(1.0 分)1.0 分A、 《大武》乐章在刚开始时,节奏是比较缓慢的。 B、

尔雅-大学语文-上课后习题及期末考试答案

“大学语文”课程的前身是“大一国文”课程。()√ “双超理论”是指教材内容要适当超过课堂教学所需,教学难度超过大多数学生的接受能力。()√ 《诗经》是由孔子编订的,这一说法最早出现在()不是《汉书》对孔子“删诗说”提出质疑的人不包括()。欧阳修 《诗经》在孔子时代,已经广泛流传和应用。()√ “经”的本义是()。织物的纵线 “六笙诗”是在《诗经》的()。《小雅》 《诗经》的“六义”包括风、雅、颂、赋、比、兴。()√关于《诗经》的艺术特色表述错误的是()。句式以杂言为主。《诗经》中的雅反映一国的政治与风俗。()× 被当作中国闺怨思妇诗的滥觞之作的是()。《卫风·伯兮》 “《伯兮》,刺时也。言君子行役,为王前驱,过时而不反焉”出自《毛诗序》。()√ 《黍离》选自十五国风中的()。王风 《黍离》采用了反复咏唱、重章叠句的写法。()√ 箕子路过()时做了《麦秀》。殷墟 “白屋花开里,孤城麦秀边”出自()的诗作。杜甫 “黍离麦秀”感叹的是()。家国破亡之痛 箕子在商周灭亡之际在感觉君王无道,于是在朝鲜半岛建立了东方君子国。()√ 诗经的现实主义精神影响到了汉朝的乐府诗,乃至唐代的新乐府运

动。()√ 不属于屈原的作品是()。《神女赋》 《天问》基本为四言体,虚字较少。()√ 湘夫人》是九歌中的第()篇。四 以下作品不包括在《九歌》篇目中的是()。怀沙 《湘夫人》中抒情的主人翁是湘夫人。()× 《九歌》是屈原十一篇作品的总称,“九”是泛指,非实数。()√“罔薜荔兮为帷;擗蕙櫋兮既张”中“张”的解释应该是()。张挂“朝弛余马兮江皋,夕济兮西澨”中“澨”的意思是河水。()×《楚辞直解·湘夫人》的作者是()。陈子展 开篇“嫋嫋秋风”二句是写景之妙,“沅有沚”二句是写情之妙,其中皆有情景相生,意中会得口中说不得之妙。()√ 我国古代散文中,形式自由,语言不受韵律的约束的是()。散体文()认为“周衰文弊,六艺道息,而诸子争鸣”。章学诚 古代散文中不包括()。韵文 先秦散文包括两大类,一是史传散文,一是诸子散文。()√ 老子姓李名耳,是战国后期楚国人。()× 《道德经》一书的核心是()。道 被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著不包括()。《大学》关于《道德经》的艺术特色,表述错误的是()。较少用格言警句老子认为“道”是天地万物的本源,是万物存在与变化的普遍原则和根本规律。()√

尔雅大学语文课后题答案2015(全)

语言的功能与陷阱(一)已完成 1 王蒙的()这部作品给使他被错划为右派。 ?A、《组织部来了个年轻人》 ?B、《青春万岁》 ?C、《春尽江南》 ?D、《中国天机》 我的答案:A 2 大学语文主要培养的是()。 ?A、背诵 ?B、书写 ?C、语感 ?D、文采

我的答案:C 3 《语言的功能与陷阱》是王蒙的一篇演讲词。 我的答案:√ 4 一般来讲,作家的理论思考能力都很好。我的答案:× 语言的功能与陷阱(二)已完成 1 黑格尔提出,人和动物最重要的区别是()。 ?A、劳动 ?B、思维 ?C、情感

?D、语言 我的答案:D 2 《人论》是()的作品。 ?A、笛卡尔 ?B、黑格尔 ?C、笛卡尔 ?D、卡西尔 我的答案:D 3 “幸福”一词在中国的广泛使用源于()国家的影响。 ?A、美国 ?B、德国 ?C、苏联

?D、日本 我的答案:C 4 王蒙认同语言工具论的提法。 我的答案:× 5 语言有帮助思想、推动思想的功能。 我的答案:√ 语言的功能与陷阱(三)已完成 1 “春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”是()的作品。 ?A、李白 ?B、李贺 ?C、李商隐

?D、李隆基 我的答案:C 2 “言不尽意”最早是()意识到的问题。?A、孔子 ?B、老子 ?C、孟子 ?D、屈原 我的答案:B 3 《日喻说》是()的文章。 ?A、苏轼 ?B、韩愈 ?C、柳宗元 ?D、杜甫

我的答案:A 4 语言的“狗屎化效应”指语言说得多了,语言往往就失去意义了。 我的答案:√ 5 语言会激发思想,但也会扼杀人的创造力。 我的答案:√ 语言的功能与陷阱(四)已完成 1 “想象一种语言,就是想象一种社会生活”是()的观点。 ?A、康德 ?B、萨特

题咏桃花的传世佳句

题咏桃花的传世佳句 历代诗词中,题咏桃花的传世佳句多不胜数,如:“桃之夭妖,灼灼其华(《诗经周南桃夭》);”“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然”(王维《辋川别业》);“桃花一簇开无主,可爱深红映浅红”(韩愈《题百叶桃花》);“鸭头春水浓如染,水面桃花弄春脸”(苏轼《送别诗》);“桃花乱落如红雨”(李贺《将进酒》);“小桃花初破两三花,深浅散余霞”(李弥逊《诉衷情》)…… 桃花令 桃花帘外春意暖,桃花帘内晨妆懒。 帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远。 桃花庵歌唐寅 桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙; 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠; 半醉半醒日复日,花开花落年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前; 车尘马后富者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者,一在平地一在天; 若将贫贱比车马,他得驱使我得闲。 别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿; 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田! 王维的田园乐七首之六的意境: 桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。 花落家童未扫,莺啼山客犹眠。 ①看来遍是桃花水,不知仙源何处寻。王维 ②非鬼亦非仙,一曲桃花水。辛弃疾 ③彭蠡湖天晚,桃花水气春白居易 ④春岸桃花水,云帆枫树林。杜甫

⑤羊角风头急,桃花水色浑白居易 桃花帘外开依旧,帘中人比桃花秀。花解怜人弄清柔,隔帘折枝风吹透。 风透湘帘花满庭,庭前春色自多情。闲苔院落门空掩,斜日栏杆人自凭。 凭栏人向东风倚,茜裙偷傍桃花立。桃花落叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧。 胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之媚。若将人面比桃花,面自桃红花自美。 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——唐.崔护:《题城南庄》 七绝恋·桃 武陵故里愫情怀,系念桃花入梦来。五彩缤纷今胜昔,晋时仙境可登台 肠断春江欲尽头,杖立徐步立芳洲。癫狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。——唐.杜甫:《绝句漫兴》 满树和娇烂漫红,万枝丹彩灼春融。何当结作千年实,将示人间造化工。——唐.吴融:《桃花》 小桃西望那人家,出树香梢几树花。只恐东风能作恶,乱红如雨坠窗纱。——宋.刘敞:《桃花》 二月春归风雨天,碧桃花下感流年。残红尚有三千树,不及初开一朵鲜。——清.袁枚:《题桃树》

《二十四史》经典名句欣赏

1.义感君子,利动小人。《晋书·符登传》 译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。 2.太刚则折,至察无徒。《晋书·周岂页》 译文:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。 3.为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。《宋书·江夷传》 译文:治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义,做人首先要讲诚信,才可以饰之以文。 4.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》 译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次 收获。 5.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《史记·滑稽列传》 译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。 6.浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。《后汉书·刘般传》 译文:希望从浑浊的源头流出清澈的泉水,希望扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。 7.天知、地知、我知、子知,何谓无知?《后汉书·杨震传》 译文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢? 8.临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》 译文:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。 9.宜如临深渊,如履薄冰。战战栗栗,日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》 译文:应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆,害怕得发抖,一天比一天更加谨慎。 10.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。《史记·货殖列传》

译文:(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。 11.顺德者昌,逆德者亡。《汉书·高帝纪上》 译文:顺应道德的人才会昌盛,不遵从道德的人必然灭亡。 12.农,天下之大本,民所恃以生也。《汉书·文帝纪》 译文:农业是天下的根本,是百姓赖以生存的衣食来源。 13.过而不改,是谓过矣。《汉书·成帝纪》 译文:有了过错,而不悔改,这才叫过错。 14.寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。《汉书·食货志》 译文:在寒冷的天气,人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣);人在饥饿的时候,不会去等待甜美的食物(饥不择食);人在饥寒交迫之时,也就不会考虑到廉耻之心了。 15.先发制人,后发制于人。《汉书·项籍传》 译文:先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制 16.明者见危于无形,智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》 译文:明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。 17.患人知进而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》 译文:担心的是人们知道前进却不知道后退,知道索取却不知道满足,所以才会有受困窘侮辱的过错,才会有产生悔恨的过失。 18.书籍之事,患人不好,好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》 译文:对于读书这件事,担心的是人们不喜欢它,喜欢它是没有什么伤害的。

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