历代名家咏杭州西湖诗词二十一首
历代名家咏杭州西湖诗词二十一首
杭州历史悠久，西湖秀丽无双。余有幸多次去过杭州，不仅乘舟游览湖光山色，而且还涉足西湖周边的山山水水。在游览过程中，留意对古今名人踪迹的追寻，加之又翻阅了有关书籍，了解颇丰，留下了极为美好而深刻地印象。
古往今来，吟咏赞颂西湖的诗篇不可胜计。许多脍炙人口的名篇已经和湖光山色融为一体，成为西湖胜迹的一部分而放射着光芒。现精选了历代咏西湖诗词二十一首以为纪念。唐?白居易
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？——《忆江南》
江南的回忆，最能唤起追思的是杭州：游玩天竺寺寻找中秋的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏钱塘江大潮。什么时候能够再次重游？
余杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。
梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。独有使君年太老，风光不称白髭须。_____余杭形胜
【注释】
①县：杭州治所在钱塘县。②“绕郭”句：写西湖。③“拂城”句：写万松岭。见《夜归》注二。④“梦儿亭”二句：作者原注：“州西灵隐山上有梦谢亭，即是杜明浦梦谢灵运之所，因名客儿也。苏小小，本钱塘妓人也。”梦儿亭，传说谢灵运生时，钱塘杜明师夜梦有人来到家中。而谢家担心在家不能养大他，送到杜处抚养，十五岁才回谢家。因此谢灵运小名客儿。见钟嵘《诗品》。杜明师为此建亭，名梦谢亭，又名客儿亭。教妓楼，据说是南齐名妓苏小小所居。据本诗意，此楼当是唐时新建，托名苏小小。⑤称（chèn）：相适应，相符合。
【品评】
本诗作于长庆三年（823），白居易时在杭州。首联总写杭州风景优美，起句开门见山，以“四方无”极力夸赞。颔联承上分咏湖、山美景，赞美西湖荷花、万松岭松树的盛多。颈联咏古迹，选取有关南朝诗人谢灵运、歌妓苏小小的建筑物而称道，之所以如此，当是侧重于古人的文采风流，意在引出以下“风光”。尾联转折，嗟叹自己年老与好风光不配，隐寓岁月蹉跎之感。全诗简直疏畅而脉络内伏。
杭，在杭州市北部。唐代设杭州余杭郡，辖钱塘、余杭等八县。这首律诗也写在作者杭州任上。②形胜:地势优越。州指杭州，靠近青山，县指原余杭县，今为杭州市的北部市区，头枕西湖。③郭:外城。三十里荷塘绕城。千株松:指万松岭。《咸淳临安志》卷二十八记，在和宁门外西岭上，夹道栽松。又，《西湖游览志》卷十记，从行春桥至灵隐下竺种植松树，称"九里松径"。④梦儿亭:即梦谢亭，在灵隐山畔，传说天竺寺杜明禅师夜梦有贤者来访，次日诗人谢灵运把儿子送来寄养，杜明禅师因此建梦谢亭，别称客儿亭。教妓，姓苏:即南齐钱塘名妓苏小小，墓在西湖桥边。⑤使君:汉时对一州长官刺史的称谓，此处是诗人自称。淡烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥梁。
风翻白浪花千片，雁点青天字一行。好著丹青图写取，题诗寄予水曹郎。——江楼晚望景物鲜奇吟玩成篇寄水部张籍员外员外，原指正员以外的官员，后指的地主豪绅。
词句注释
⑴江楼：杭州城东楼，即望海楼。吟玩：吟咏玩赏。水部张员外：即张籍，中唐著名诗人，当时任水部员外郎。白居易对其作品评价甚高。水部，古代中央官署名，魏置水部郎，晋设水部曹郎，隋唐至宋均以水部为工部四司之一。
⑵澹（dàn）烟：清淡的云烟。疏雨：稀疏的小雨。间：间隔。斜阳：夕阳。
⑶江色鲜明：江上的颜色很明亮。海气：海上吹来的风。
⑷蜃（shèn）：大蛤蜊。江海边或沙漠中，因空气冷热骤变，光线折射，而把远处的景物显示到空中或地面上，古人误以为是蜃吐气而成，称海市蜃楼。散：消散。
⑸虹残：雨后虹影渐渐消残。
⑹花千片：风吹江水，浪花喷涌，如片片白花。
⑺字一行：雁群从青天经过，排成“人”字或“一”字。
⑻著（zhuó）丹青：用颜料著色画起来，即彩色画。丹青，丹砂和青雘，可作颜料。图画取：临摹下来。画，一作“写”。
⑼题诗：画上题诗。水曹郎：水部曹郎，水部官职名。当时张籍在水部任职，故称水曹郎。
[1] [2]
白话译文
江的上空不时有淡淡的烟云荡过，不时还夹杂着稀疏细雨，当云过雨收之际，一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌，深碧色的波浪在夕阳的照射下，一边是金光跳动，如金蛇游泳，一边是暗色背光，水色对比如呈墨绿，天上的彩云在变化，水面的云气在飘涌，好像刚散的海市蜃楼，雨霁残云像破了的楼阁，由于细雨刚停，空间的水珠与夕阳映照，一条彩虹如桥梁一样架在江上，而彩虹照水倒影入江，一一相应，美不胜收。加之水波动荡，风吹浪翻，好像许多花片飞舞一样，时暗时明，非常美观；彩云过后晴空一碧，雁群凌空飞翔，好像是青天上的一行字迹。如此美的景色，只能用颜料勾勒出来，画上题诗，寄送给不在身边的好友。[3]
创作背景
此诗创作于唐穆宗长庆三年（823年），当时白居易任杭州刺史，友人张籍任水部员外郎，白居易恰逢暮色登杭州城望海楼眺望美景，创作这首诗寄赠远在外地的友人张籍。[3][4]
文学赏析
这首诗抓住大雨刚过，彩虹尚存，海市蜃楼将要消失的一刹那，将这一精彩场面剪辑下来，绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起，描摹斜阳余晖，由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗，新鲜明净，海风阵阵袭来，凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
颔、颈二联展开笔墨，逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色，不过诗人未曾描绘其全景，而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那，摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望，目中所视，必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹，弯弯地好像拱桥，此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残，水中仿佛映着一座断桥时，他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景，诗人更从水中映照之倒影着笔，又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”，既状难写之景如在目前，又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
颔联为静境描写，颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画，写得生动；“点”字以画笔入诗，下得有神。一“翻”一“点”，使江天景物增添了无限生意，而遗词用意之精微传神，尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗，则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景，诗人不愿独自欣赏，赶快画为图幅，寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》，就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出，更想工人下手难”之句，从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部，末联即写此，字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登
望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意，肯恨当时作外官？”即谓白居易身处“天堂”杭州，得优游闲吟，则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州（今四川忠县）时那样悲郁的消息。
此诗写景层层铺设，淡墨白描，新颖有致而明白如话；其情则寄寓在景物描写中，又涵咏在尾联之点题中，而使人读之有味，味之有趣，得到了轻松愉悦的美感享受。[5]
名家点评
张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》赞此诗：“乍惊物色从诗出，更想工人下手难。”
《全唐诗佳句赏析》评此诗“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”两句：“诗人巧妙地剪裁了江上雨后的自然景物，以实字写实景，构成了清新和谐的画面。”[2]
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄，最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——《钱塘湖春行》
全文翻译
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
注释
1.孤山寺：南北朝时期陈文帝(559～566)初年建，名承福，宋时改名广化。孤山：在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。2．贾亭：又叫贾公亭。西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785～804年)中，贾全出任杭州刺史，于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”，该亭至唐代末年。
3．水面初平：湖水才同堤平，即春水初涨。初：在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指刚刚。
4.云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”。点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。多见于将雨或雨初停时。
云脚：接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。
5．早莺：初春时早来的黄鹂。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。
6．争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。暖树：向阳的树。
7．新燕：刚从南方飞回来的燕子。
8．啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。
9．乱花：纷繁的花。渐：副词，渐渐地。欲：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。10．浅草：浅绿色的草。才能：刚够上。没：遮没，盖没。春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。侧重花草。
11．湖东：以孤山为参照物。
12．行不足：百游不厌。足，满足。
13．阴：同“荫”，指树荫。
14．．白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。白堤全长1000米。
望海楼明照曙霞。护江堤白蹋晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。——杭州春望
注释译文
词句注释
⑴望海楼：作者原注云：“城东楼名望海楼。”
⑵堤：即白沙堤。
⑶伍员：即伍子胥，春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国，佐吴王阖庐打败楚国，又佐吴王夫差打败越国，后因受谗毁，为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神，钱塘江潮为其怨怒所兴，因称“子胥涛”。历代立祠纪念，叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。
⑷苏小：即苏小小，为南朝钱塘名妓。西湖冷桥畔旧有苏小小墓。
⑸红袖：指织绫女。柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吴自牧的《梦梁录》卷一八说：“杭土产绫曰柿蒂、狗脚，……皆花纹特起，色样织造不一。”
⑹青旗：指酒铺门前的酒旗。沽酒：买酒。梨花：酒名。作者原注云：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产：夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好，市民赶在梨花开时饮梨花春酒。
⑺裙腰：比喻狭长的小路。
白话译文
望海楼沐浴着明丽的朝霞，晴日下护江堤闪烁着白沙。
海涛声声深夜传入伍员庙，杨柳青青春意藏在苏小家。
巧手织出柿蒂花纹的绫布，买来佳酿趁着早春的梨花。
谁筑起西南通向湖寺的路？绿草一带似美人裙腰横斜。[2]
柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。
烟波淡荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。——西湖晚归回望孤山寺赠诸客
译文
在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色，望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。注释
柳湖：西湖旁多植柳，故有是称。
松岛：孤山。
莲花寺：孤山寺。
桡（ráo）：船桨。
道场，僧侣诵经礼拜之处，即佛殿。
卢橘子：枇杷的果实。
重（zhòng）：沉重。
栟榈（bīng lǘ）叶：棕榈的叶子。
战：交相互动。
凉：指水风的清爽。
烟波：湖上的水气与微波。
澹（dàn）：安静的样子。
空碧：指水天交相辉映。
参差（cēn cī）：高低错落的样子。
倚：靠着，这里有映照的意思。
君：各位客人。
回首：回头。
蓬莱宫：传说海上有仙山，名蓬莱，而孤山寺中亦有蓬莱阁，语带双关。▲
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新浦。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。——春题湖上
译文
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
注释
乱峰：参差不齐的山峰。
松排山面：指山上有许多松树。
月点波心：月亮倒映在水中。
碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲：田野里早稻拔节抽穗，好像碧绿的毯子上的线头；河边菖蒲新长出的嫩叶，犹如罗裙上的飘带。
勾留：留恋。▲
唐?张祜
楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。
断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。——《题杭州孤山寺》
诗歌赏析：
楼台高耸在陡峭的小山上（岑：小而陡峭的山），一条小径通到湖心中央。不下雨山色也经常湿润，没有云水面也是一片暗蓝。断桥上的苔藓斑驳成文（涩：指涩浪，原指墙基上的石头垒成花纹，这里仅取花纹的意思），幽静的院落里积满了落花。还在回想着西窗望月时的情景，玉皇山北的林中又传来了悠扬的钟声。
孤山寺简介：
孤山寺是杭州西湖上著名的景色，以冬雪时远观桥面若隐若现于湖面而称著。属于西湖十景之一。断桥位于杭州市西湖白堤的东端，背靠宝石山，面向杭州城，是外湖和北里湖的分水点。断桥势较高视野开阔，是冬天观赏西湖雪景的最佳去处。每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，西湖银装素裹，白堤横亘雪柳霜桃。断桥的石桥拱面无遮无拦，在阳光下冰雪消融，露出了斑驳的桥栏，而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辩的石桥身似隐似现，而涵洞中的白雪奕奕生光，桥面灰褐形成反差，远望去似断非断，故称断桥。
最早记载“断桥残雪”的是唐朝的张祜，他的《题杭州孤山寺》云：楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。诗中的一句“断桥荒藓涩”，从中可知断桥原是一座苔藓斑驳的古老平板石桥。大雪初霁，
原来苔藓斑驳的古石桥上，雪残未消，似有些残山剩水的荒涩感觉，这也就潜埋下了断桥残雪这西湖上独特景观的伏笔。
【注释】
1、岑：小而陡峭的山
2、涩：指涩浪，原指墙基上的石头垒成花纹，这里仅取花纹的意思
【翻译】
楼台高耸在陡峭的小山上，一条小径通到湖心中央。不下雨山色也经常湿润，没有云水面也是一片暗蓝。断桥上的苔藓斑驳成文，幽静的院落里积满了落花。还在回想着西窗望月时的情景，玉皇山北的林中又传来了悠扬的钟声。
北宋?王安石
游览须知此地佳，纷纷人物敌京华。林峦腊雪千家水，城郭春风二月花。
彩舫笙歌吹落日，画楼灯烛映残霞。如君援笔宜摹写，付与尘埃北客夸。——《杭州呈胜之》
北宋?柳永：
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。——《望海潮》
译文
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。
注释
三吴：即吴兴（今浙江省湖州市）、吴郡（今江苏省苏州市）、会稽（今浙江省绍兴市）三郡，在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。
钱塘：即今浙江杭州，古时候的吴国的一个郡。
烟柳：雾气笼罩着的柳树。
画桥：装饰华美的桥。
风帘：挡风用的帘子。
翠幕：青绿色的帷幕。
参差：参音此跟反，差音此衣反。近似；高下不齐貌。
云树：树木如云，极言其多。
怒涛卷霜雪：又高又急的潮头冲过来，浪花像霜雪在滚动。
天堑：天然沟壑，人间险阻。一般指长江，这里借指钱塘江。
珠玑：珠是珍珠，玑是一种不圆的珠子。这里泛指珍贵的商品。
重湖：以白堤为界，西湖分为里湖和外湖，所以也叫重湖。巘（yǎn）：大山上之小山。
叠巘：层层叠叠的山峦。此指西湖周围的山。巘：小山峰。
清嘉：清秀佳丽。
三秋：①秋季，亦指秋季第三月，即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月，序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子，十里荷花”。②三季，即九月。《诗经?王风?采葛》有“一日不见，如三秋兮！”孔颖达疏“年有四时，时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同，作者取其韵耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载，谁谓历三秋！”
羌管（qiāng）：即羌笛，羌族之簧管乐器。这里泛指乐器。弄：吹奏。
菱歌泛夜：采菱夜归的船上一片歌声。菱：菱角。泛：漂流。
高牙：高矗之牙旗。牙旗，将军之旌，竿上以象牙饰之，故云牙旗。这里指高官孙何。
吟赏烟霞：歌咏和观赏湖光山色。烟霞：此指山水林泉等自然景色。
异日图将好景：有朝一日把这番景致描绘出来。异日：他日，指日后。图：描绘。
凤池：全称凤凰池，原指皇宫禁苑中的池沼。此处指朝廷。▲
北宋?苏轼：
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
——《饮湖上初晴后雨》
译文
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
注释
湖：即杭州西湖。
潋滟(liàn yàn) ：水面波光闪动的样子。
方好：正是显得很美。
空濛：细雨迷茫的样子。
西子：西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。家住浣纱溪村（在今浙江诸暨市）西，所以称为西施。
相宜：也显得十分美丽。▲
六月二十七日望湖楼醉书
宋代：苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。
水枕能令山俯仰，风船解与月裴回。
乌菱白芡不论钱，乱系青菰裹绿盘。
忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐。
献花游女木兰桡，细雨斜风湿翠翘。
无限芳洲生杜若，吴儿不识楚辞招。
未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往，故乡无此好湖山。
译文
乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。
忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
放生出去的鱼鳖追赶着人们来，到处都开着不知谁种的荷花。
躺在船里的枕席上可以觉得山在一俯一仰地晃动，飘荡在风里的船也知道和月亮徘徊留连不已。
湖里生长的乌菱和白芡不用论钱，水中的雕胡米就像包裹在绿盘里。
忽然回忆起在会灵观尝食新谷之事，如要滞留在江海之上需多进饮食，保重身体啊。
兰舟上的采莲女把湖上的荷花采下来送给游人，在细雨斜风里，她们头上的翠翘被打湿。芳草丛生的小洲上长满了香草，这些采莲女又如何能一一认识？
做不到隐居山林，暂时先做个闲官吧，这样尚可得到长期的悠闲胜过暂时的休闲。
我本来就没有家，不安身在这里又能到哪里去呢?何况就算是故乡，也没有像这里这样优美的湖光山色。
注释
六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。望湖楼：古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶（又名钱弘）所建。醉书：饮酒醉时写下的作品。翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。遮：遮盖，遮挡。
白雨：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。跳珠：跳动的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨点，说明雨点大，杂乱无序。
卷地风来：指狂风席地卷来。又如，韩退之《双鸟》诗：“春风卷地起，百鸟皆飘浮。”忽：突然。
水如天：形容湖面像天空一般开阔而且平静。
放生鱼鳖：北宋时杭州的官吏曾规定西湖为放生地，不许人打鱼，替皇帝延寿添福。
“水枕”句：躺在船里看山，不觉得水波起落，只见山头忽上忽下。水枕，等于“载在水面的枕席”。
风船：指的是“飘荡在风里的船”。裴回：即徘徊。
乌菱：指老菱。菱角老则壳黑，故名。芡（qiàn）：大型水生植物。
青菰（gū）：俗称茭白。生于河边、沼泽地。可作蔬菜。其实如米，称雕胡米，可作饭。
尝新：古代于孟秋以新收获的五谷祭祀祖先，然后尝食新谷。会灵观：据《汴京遗迹志》：“会灵观在南薰门外，宋祥符五年建，初名五岳观，观成，赐名会灵。南有奉灵园，东有凝祥池。”
游女：出游的女子。《诗经?周南?汉广》：“汉有游女，不可求思。”这里指采莲女。木兰桡：用木兰树造的船。南朝梁任昉《述异记》卷下：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。七里洲中，有鲁般刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云木兰舟，出于此。”后常用为船的美称，并非实指木兰木所制。桡（ráo）：划船的桨，这里指小船。翠翘：古代妇女首饰的一种，状似翠鸟尾上的长羽，故名。
芳洲：芳草丛生的小洲。《楚辞?九歌?湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”杜若：香草名。多年生草本，高一二尺。叶广披针形，味辛香。
吴儿：指吴地之人，这里也代指采莲女。吴地，指现中国长江下游南岸一带地域的一个总称。小隐：谓隐居山林。晋王康琚《反招隐》诗：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”中隐：指闲官。唐白居易《中隐》诗：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。”
“可得”句：语出白居易《和裴相公傍水闲行绝句》：“偷闲意味胜长闲。”此处反其意而用之。
北宋?潘阆
长忆钱塘，不是人寰人寰的意思是人间是天上。万家掩映翠微间，处处水潺潺。异花四季当窗放，出入分明在屏障。别来隋柳几经秋，何日得重游？
——《酒泉子》
这是一首怀念游行的词
是说想起当年钱塘之景，此景不像人间倒似天上，家家户户和一片翠绿融融层叠的交织在一起，哪都有水流声潺潺，奇异的花卉被人们摆放在窗台之上，自身仿佛就在一个美丽的屏障之中。然而自那年一别，载于河道两旁的杨柳也不知道经历的几个秋天，不知我合适能再游钱塘之景。
北宋?徐俯
双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳荫来。
——《春游湖》
赏析
燕子来了，象征着春天的来临。诗人遇上了燕子，马上产生了春天到来的喜悦，不禁突然一问：“双飞的燕子啊，你们是几时回来的？”这一问问得很好，从疑问的语气中表达了当时惊讶和喜悦的心情。再放开眼界一看，果然春天来了，湖边的桃花盛开，鲜红似锦。蘸是沾着水面。但桃花不同于柳树，它的枝叶不是丝丝下垂的，怎能蘸水呢？因为春天多雨，湖水上升，距花枝更近了。桃花倒影映在水中，波光荡漾，岸上水中的花枝连成一片，远处望见，仿佛蘸水而开，这景色美极了！诗人在漫长的湖堤上游春，许许多多动人的景色迎面而来，那么选用哪一处最好呢？最后选出来了：就在“春雨断桥”的地方。一条小溪上面，平常架着小木桥。雨后水涨，小桥被淹没，走到这里，就过不去了。“人不渡”，就是游人不能度过。对称心快意的春游来说，是一个莫大的挫折。可是凑巧得很，柳荫深处，悠悠撑出一只小船来，这就可以租船摆渡，继续游赏了。经过断桥的阻碍，这次春游更富有情趣了。
南宋?吴唯信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
——《苏堤清明即事》
译文
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。
到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。
把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。
注释
苏堤，元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。
梨花风，古代认为从小寒至Ⅱ谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。
笙歌，乐声、歌声。
属，归于。
按，古人极重清明节，有“朝朝清明，夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船，尽入西泠，闲却半湖春色”相似。
即事，歌咏眼前景物
梨花风，梨花为第十七番花信风。
吴惟信，字仲孚，霅川（今浙江吴兴）人。南宋后期诗人。▲
南宋?杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——《晓出净慈寺送林子方》
译文
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
注释
晓出：太阳刚刚升起。
净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。
林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。
毕竟：到底。
六月中：六月的时候。
四时：春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。
同：相同。
接天：像与天空相接。
无穷：无边无际。无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。
映日：太阳映照。
别样：宋代俗语，特别，不一样。别样红：红得特别出色。▲
明?于谦：
涌金门外柳如烟，西子湖头水拍天。玉腕罗裙双荡桨，鸳鸯飞近采莲船。
——《夏日忆西湖》
涌金门：涌金门为古代杭州西城门之一。五代天福元年(936年),吴越王钱引西湖水入城,在此开筑涌金池,筑涌金门,门濒西湖,东侧有水门(亦称涌金闸)。传说西湖中“金牛涌现”即在此地,因而得名。
柳如烟：柳云如烟，仿佛就在眼前。
水拍天：形容水大，浩渺连天。并非形容浪大拍天。
玉腕罗裙：回忆起采莲船女的娇好。
鸳鸯：也许是很自然地把不知名的水鸟写成鸳鸯，更加增添了人与自然和谐相处的诗情画意。由于是回忆，并非写实景，同时也包含了诗人美好的的憧憬和愿望。
明?史鉴：
西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺
——《寄杭州友人》
元?于立：
侬家住在涌金门，青见高峰白见云。岭上已无丞相宅，湖边犹有岳王坟。
——《西湖柳枝词》
清?周起渭：
天边明月光难并，人世西湖景不同。若把西湖比明月，湖心亭是广寒宫。
——《西湖夜泛》
清?袁枚
江山也要伟人扶，神化丹青即画图。赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。
——《谒岳王墓》
【注释】
①谒（yè）：到陵墓致敬。岳王墓：即岳飞的坟墓。
②江山：江河和山岭，即大自然的山水。神化：出神入化，形容技艺高妙到了极点。丹青：朱砂和石青，是中国古绘画中常用的颜色。
③岳于双少保：指岳飞和于谦，他俩曾官封少保，两人的墓都在西湖边。
【翻译】
【赏析】
首句“江山也要伟人扶”，写得十分凝重，即山水也需要杰出的人物扶持，也可以理解为国家社稷也需要杰出人物扶持，出句不凡。次句“神化丹青即画图”，指的是西湖的天然景色已入化境，本身就是一幅美不胜收的画图。作者是来谒墓的，之所以要对眼前景色来一番议论，是富有深意的，作这番铺垫是为了彰显作者心中的崇敬之情，三、四句“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖”即道出了原委https://www.360docs.net/doc/6e9362287.html,，这是因为仅有西湖的自然景观是不够的，还需要人文景观的支撑，如此方能相得益彰，景观的内涵才能体现，特色才能凸显。天下人之所以开始更加敬重西湖，觉得高山仰止、景行行止，主要是西湖畔有了岳飞和于谦的祠庙和坟墓（岳飞葬于西湖的栖霞岭下，于谦葬于西湖的三台山中），岳飞和于谦，一为南宋的民族英雄，一为明代的民族英雄，两人都是一身正气、一尘不染的清官，又都是遭到昏君、奸臣陷害致死，历代受人敬仰和纪念。明代诗人张煌言诗云：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，概括十分精辟。它表明，人民心中有杆秤，孰忠孰奸墓前分。
历代诗人咏吉安城诗词选
历代诗人咏吉安城诗词选 唐代（4首） 江上 唐张九龄 时自豫章还曲江，经庐陵 归去南江水，粼粼见底清。 转逢空阔处，聊洗滞留情。 浦树遥如待，江鸥近若迎。 津途别有趣，况乃濯吾缨。 送阎使君学道入青原 唐戎昱 闻道桃源去，尘心忽自悲。 余当从宦日，君是弃官时。 金汞封仙骨，灵津咽玉池。 受传三箓备，起坐五云随。 洞里花长发，人间鬓易衰。 他年会相访，莫试烂柯棋。 舟行早发庐陵郡郭寄滕郎中 唐许浑 楚客停桡太守知，露凝丹叶自秋悲。
蟹螯只恐相如渴，鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远，雨昏寒浪挂帆迟。离心更羡高斋夕，巫峡花深醉玉卮。 桃源僧舍看花 唐段成式 前年帝里探春时，寺寺名花我尽知。今日长安已灰烬，忍能南国对芳枝。 宋代（22首） 游南塔寺寂照堂 宋苏轼 城南钟鼓斗清新，端为投荒洗瘴尘。总是镜空堂上客，谁为寂照境中人。红英扫地风惊晓，绿叶成阴雨洗春。记取明年作寒食，杏花曾与此翁邻。 题神冈庙 宋周必大 岸断川平拔一峰，丹青剥落古灵宫。邦人岁久忘遗爱，贾客时来乞好风。仁水有情犹磬折，霜枫无数尚旗红。
冈头故址宜亭榭，城郭江山在眼中。 庐陵城筑平园 宋周必大 半亩园林数尺堂，凡花疏竹小池塘。平泉绿野休相笑，事业功名合自量。 吉州凌波亭月夜 宋王庭珪 螺浦东边雪浪生，峰头月出半轮明。扁舟欲载银蟾去，一听苍龙水底鸣。 凌波亭 宋王庭珪 轩角当南极，檐牙耸北城。 岚光浮水面，涛影摅城闉。 南塔寺 宋黄庭坚 熏炉茶鼎暂来同，寒日鸦啼柿叶风。万事尽还杯酒里，百年都在大槐中。 入青原山口 宋黄庭坚
坑路羊肠绕，稻田棋局方。 林间塔余寸，风外竹斜行。 吠客犬反走，惊人鸟坌忙。 山形与祖印，岑绝两相当。 青原山七祖塔 宋张商英 一派青原出少林，信衣到此只传心。寻常示众无人会，尽向庐陵米价寻。 喷雪泉 宋胡铨 庐峰潄玉旧传名，今见青原喷雪成。两处山川肯相下，洗除尘垢一时清。 石砻瀑布 宋谢枋得 石砻神所居，祠构峭壁下。 流泉涧中来，飞瀑石上泻。 雨晴水乐喧，月冷冰帘挂。 潄齿可解酲，濯足每宜夏。 此泉匪贪泉，饮者勿惊讶。 游静居寺
含有杏花的诗句
含有杏花的诗句 本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 含有杏花的诗句 1、扬子澄江映晚霞，柳条垂岸一千家。主人留客江边宿，十月繁霜见杏花。——刘商《白沙宿窦常宅观妓》 2、满阶芳草绿，一片杏花香。——刘彤《临江仙》 3、风吹梅蕊闹，雨细杏花香。——北晏几道《临江仙》 4、风流大抵是伥伥，此际相思必断肠。云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。——韩偓《寒食夜有寄》 5、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——释志南《绝句》 6、曲江春半日迟迟，正是王孙怅望时。杏花落尽不归去，江上东风吹柳丝。——温庭筠《长安春晚二首》 7、南内墙东御路旁，预知春色柳丝黄。杏花未肯无情思，何是情人最断肠。——温庭筠《杨柳八首》 8、白春衫杨柳鞭，碧蹄骄马杏花鞯。——北晏几道《浣溪沙》 9、日日春光斗日光，山城斜路杏花香。几时心绪浑无事，得及游丝百尺长。——李商隐《日日》 10、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》 11、昨日朝天过紫微，醮坛风冷杏花稀。碧桃泥我传消息，何
事人间更不归。——建业卜者《题紫微观》 12、林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。——北欧阳修《田家》 13、雨后却斜阳，杏花零落香。——温庭筠《菩萨蛮》 14、日日春光斗日光，山城斜路杏花香。——李商隐《日日》 15、粥香饧白杏花天，省对流莺坐绮筵。今日寄来春已老，凤楼迢递忆秋千。——李商隐《评事翁寄赐饧粥走笔为答》 16、一段好春藏不住，粉墙斜露杏花梢。——张良臣《偶题》 17、曲江院里题名处，十九人中最少年。今日春光君不见，杏花零落寺门前。——张籍《哭孟寂》 18、和烟和雨遮敷水，映竹映村连灞桥。撩乱春风耐寒令，到头赢得杏花娇。——郑谷《小桃》 19、江头数顷杏花开，车马争先尽此来。欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。——姚合《杏园》 20、只去长安六日期，多应及得杏花时。春明门外谁相待，不梦闲人梦酒卮。——元稹《西归绝句十二首》 21、杏花无处避春愁，也傍野烟发。——韩元吉《好事近》 22、忽忆芳时频酩酊，却寻醉处重裴回。杏花结子春深后，谁解多情又独来。——白居易《重寻杏园》 23、风吹梅蕊闹，雨红杏花香。——晏殊《临江仙》 24、东厢月，一天风露，杏花如雪。——南范成大《忆秦娥》 25、秋风里许杏花开，杏树傍边醉客来。共待夜深听一曲，醒人骑马断肠回。——戴叔伦《听歌回马上赠崔法曹》
古诗题李次云窗竹翻译赏析
古诗题李次云窗竹翻译赏析 《题李次云窗竹》作者为唐朝文学家白居易。其古诗全文如下：不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。 千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。 【前言】 《题李次云窗竹》是唐朝伟大现实主义诗人白居易的一首咏竹诗。全诗运用巧妙的对比描写，生动形象的表达了诗人对竹洁高品质的赞誉。 【翻译】 笔直的竹子，不用把它栽来做声音优美如凤鸣的笛子，它也不需要用来做钓鱼竿，只要看到在那冬日严寒，千花百草均已凋零之后，唯有窗前的竹子，仍然青翠碧绿；在大雪纷飞的时候去看，白茫茫中仅有的绿意，别具一番凌雪傲寒的情调。 【鉴赏】 《题李次云窗竹》是一首借竹言志，别具情韵的咏竹诗。这两句是说，冬日严寒，千花百草均已凋零，唯有窗前的竹子，仍然青翠碧绿；在大雪纷飞的时候去看，白中见绿，别具一番凌雪傲寒的情调。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。 竹，在历代文人墨客的心目中，向来都是某种精神品格的象征。竹的中通外直，不蔓不枝，象征君子的坦荡磊落，正大光明；竹的节节攀升，步步小结，象征君子的稳重踏实，严谨自励；竹的青翠素淡，
冰清玉洁，象征君子的高洁脱俗，卓尔不凡；竹的经寒不凋，修直挺拔，象征君子的高洁脱俗，刚强正直……凡此种种，不一而足。竹，与松、梅并称为“岁寒三友”，又与梅、兰、菊并称为“四君子”，它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格，在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。 白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,但若仔细品读就发现其 中回味无穷，妙不可言。诗的开头就是的一连串比喻描写，这是一种比较创新的方式，前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫，一个“看”字点明了诗的主旨，激发了诗的灵魂，让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么？洁白的雪里，唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质。一种孤立于世俗的孤傲，历代的士人君子之所以醉心于林，流连忘返，并非仅仅为了逃避现实社会，而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。 竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。 此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，
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19、小雨淡雾景朦胧，游船轻入西湖中。 20、西湖三载与君同，马入尘埃鹤入笼。 21、西湖弄水犹应早，北寺观灯欲及辰。 22、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 23、不如西湖饮美酒，红杏碧桃香覆髻。 24、古来重九皆如此，别后西湖付与谁。 25、还来一醉西湖雨，不见跳珠十五年。 26、遗篇妙字处处有，步绕西湖看不足。 27、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 28、着破荷衣，笑西风吹我，又落西湖。 29、涨西湖、半篙新雨，麯尘波外风软。 30、未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 31、卜筑西湖，种翠萝犹傍，软红尘里。 32、春来南国花如绣，雨过西湖水似油。 33、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 34、玉骢惯识西湖路，骄嘶过、沽酒垆前。 35、西湖旧日，留连清夜，爱酒几将花误。 36、东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归。 37、御罗屏底翻歌扇，忆西湖、临水开窗。 38、坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。 39、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 40、壬申夏，泛舟西湖，述怀有赋，时予别杭州盖十年矣
“杏花”古诗词选录
“杏花”古诗词选录 石梁度空旷，茅屋临清洄。俯窥娇娆杏，未觉身胜影。嫣如景阳妃，含笑堕宫井。怊怅有微波，残妆坏难整。（宋·王安石《杏花》） 桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。（宋·陆游《剑南诗稿·山园杂咏五首》） 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（宋·志南《绝句》） 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（宋·陆游《临安春雨初霁》） 杏花无处避春愁，也傍野烟发。（宋·韩元吉《好事近》） 东厢月，一天风露，杏花如雪。（南宋·范成大《忆秦娥》） 杏花疏影里，吹笛到天明。（南宋·陈与义《临江仙》） 风吹梅蕊闹，雨细杏花香。（北宋·晏几道《临江仙》） 白□春衫杨柳鞭，碧蹄骄马杏花鞯。（北宋·晏几道《浣溪沙》） 杏花零落燕泥香，睡损红妆。（北宋·秦观《画堂春》） 林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。（北宋·欧阳修《田家》） 浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。（北宋·李清照《临江仙·梅》） 晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。（北宋·寇准《柳》） 波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞。（北宋·寇准《江南春》） 两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。（《声韵启蒙·一东》） 东厢月，一天风露，杏花如雪。（宋·范成大《忆秦娥》） 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（唐·杜牧《清明》） 屋上春鸠鸣，村边杏花白。（唐·王维《春中田园作》） 垂钓绿湾春，春深杏花乱。（唐·储光羲《钓鱼湾》） 裙垂竹叶带，鬓湿杏花烟。（唐·李贺《冯小怜》）
恻恻轻寒剪剪风，杏花飘雪小桃红。（唐·韩偓《寒食夜》） 歌声春草露，门掩杏花丛。（唐·李贺《恼公》） 日日春光斗日光，山城斜路杏花香。（唐·李商隐《日日》） 杨柳迷离晓雾中，杏花雾落五更钟。（明·陈子龙《山花子》） 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。（唐·戴叔伦《苏溪亭》） 杏花未肯无情思，何事行人最断肠。（唐·温庭筠《杨柳枝》） 石梁度空旷，茅屋临清洄。俯窥娇娆杏，未觉身胜影。嫣如景阳妃，含 笑堕宫井。怊怅有微波，残妆坏难整。（宋·王安石《杏花》） 桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。（宋·陆游《剑南诗稿·山园杂咏五首》）
《 中国历代咏农诗选 》
读咏农诗选有感 距今约一万年前，农业开始在我国出现。中国是个农业大国，劳动人民世世代代与农田、农活、农事为伴。中国的发展离不开农业，更离不开为之辛苦劳作的广大农民。 中国历史悠久，有着璀璨的文化，这一切都基于农业生产。农业生产的发展使得中华民族在这神州大地上能生存、繁衍、发展、进取。 诗词是中华文化历史中的瑰宝，在历史的发展中占据着无可取代的地位。诗词是历代文人墨客智慧的结晶，是有识之士寄情表志的媒介，是风流人物流芳百世的凭借。 唐诗是甘美的清泉，宋词是飘香的落花，元曲是萧索的秋风，轻轻掬一捧清泉，拾几瓣落花，在秋风中沏壶好茶。于是，芬芳四溢。 从古典走出来，就是一段伟大的经历。从古典走出来，就是一段伟大的历史。我们经历着伟大，我们在文学里亲近历史—于是，在诗词的意象中，我们成就了古典的美丽。 中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。诗歌来源于劳动，是劳动者们劳作时用以齐动作，抒心志，解疲劳的有节奏的呼声。我们从中华诗词中感受着韵律美，我们从中华诗词中读出了历代农民的生活与农业历史的发展。 孟浩然是盛唐山水田园诗派的代表诗人之一。其诗主要描
写隐逸生活和摹写旅途山水风光，恬淡孤清，意境幽远。他的《过故人庄》写出了农村风光的清新秀丽、恬静幽美以及朋友欢聚的酣畅淋漓。写农家生活，简朴而亲切；写故人情谊，淳淡而深厚。宛如一幅田园风景画、风俗画。结尾两句，更于平淡中见出主客之间的亲切交融。正如沈德潜所评：“语淡而味终不薄”（《唐诗别裁集》）。 《伊耆氏蜡辞》《伐檀》《硕鼠》等体现了远古时代人们对各种影响农业生产的自然灾害的诅咒，对风调雨顺的生产条件的渴望。在那个时代，存在着严重的阶级性，统治者不劳而获的寄生生活，正是剥夺、占有了歌者（劳动者）的劳动成果所得。揭示出三千年前西周社会中奴隶和奴隶主生活的尖锐对立。奴隶们一年四季无穷无尽的劳苦艰辛，却食不裹腹，屋难避寒；奴隶主坐享其成，却锦衣玉食，穷尽奢侈。这种鲜明的生活对比，渗透出劳动者的无穷辛酸和强烈愤懑，也揭露了剥削阶级贪婪、残酷、丑恶的本质。 “采菊东篱下，悠然见南山。”寥寥数字，却让我仿佛看到了陶渊明的衣絮飞扬，超然脱俗。连绵起伏的群山，幽长蜿蜒的小径，浓绿灵秀的田野，遍地的似锦雏菊以及微微的风。陶渊明，这样一位著名的田园诗人，就生活在这一片独好的风景里。可是，他却是在放弃了荣华富贵，退出仕途之后，才过上如此恬静的生活的。诚然，放弃就意味着获得。有时候，我们需要放弃。当我们放弃一样东西时，上帝不会
描写西湖的古诗大全
描写西湖的古诗大全 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 1、《饮》 宋·苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 2、《忆西湖》 南明·张煌言 梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。 高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。 3、《西湖留别》 唐·白居易 征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。 翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。 绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。 处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。 4、《重别西湖》 唐·李绅 浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。 吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。
雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。 5、《夜泛西湖》 明·董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞。 6、《西湖柳枝词》 清·田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。 7、《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》唐·白居易 柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。 8、《颍州从事西湖亭宴饯》 唐·许浑 西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。
9、《题临安邸》 宋·林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。 10、《离岐下题西湖》 唐·吴融 送夏迎秋几醉来，不堪行色被蝉催。身随渭水看归远，梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇，月明谁复上歌台。千波万浪西风急，更为红蕖把一杯。 11、《晓出净慈寺》 宋·杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 12、《西湖杂感》 钱谦益 板荡凄凉忍再闻？烟峦如赭水如焚。白沙堤下唐时草，鄂国坟边宋代云。树上黄鹂今作友，枝头杜宇昔为君。昆明劫后钟声在，依恋湖山报夕曛。潋艳西湖水一方，吴根越角两茫茫。孤山鹤去花如雪，葛岭鹃啼月似霜。
含有杏花的诗句150句
含有杏花的诗句150句 含有杏花的诗句150句 包含杏花的诗句精选（一）： 1、疏疏晴雨弄斜阳，凭栏久，墙外杏花香。--宋-曹组《小重山》 2、活色生香第一流，手中移得近青楼。谁知艳性终相负，乱向春风笑不休。--唐-薛能《杏花》 3、波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞。--北宋-寇准《江南春》 4、不学梅欺雪，轻红照碧池。--唐-郑谷《杏花》 5、杏花疏影里，吹笛到天明。--南宋-陈与义《临江
仙》 6、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。--宋-陆游《临安春雨初霁》 7、杏花无处避春愁，也傍野烟发。--宋-韩元吉《好事近》 8、歌声春草露，门掩杏花丛。--唐-李贺《恼公》 9、杏花未肯无情思，何事行人最断肠。--唐-温庭筠《杨柳枝》 10、东厢月，一天风露，杏花如雪。--南宋-范成大《忆秦娥》
11、杨柳迷离晓雾中，杏花雾落五更钟。明-陈子龙《山花子》 12、独照影时临水畔，最含情处出墙头。--唐-吴融《杏花》 13、歌声春草露，门掩杏花丛。--唐-李贺《恼公》 14、日日春光斗日光，山城斜路杏花香。--唐-李商隐《日日》 15、裙垂竹叶带，鬓湿杏花烟。唐-李贺《冯小怜》 16、晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。--北宋-寇准《柳》
17、知有杏园无路入，马前惆怅满枝红。--唐-温庭筠《经李徵君故居》（又作王建诗） 18、雨后却斜阳，杏花零落香。--唐-温庭筠《菩萨蛮》 19、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。唐-戴叔伦《苏溪亭》 20、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。--宋-宋祁《玉楼春》 21、杏花未肯无情思，何事行人最断肠。唐-温庭筠《杨柳枝》 22、桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。--宋-陆游《剑南诗稿-山园杂咏五首》
古典诗歌中常见意象积累
古典诗歌中常见意象积累 草木类 【1】梅花——最先开放，傲霜斗雪——敢为人先，不畏权贵——君子 梅花冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏，在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花受到了诗人的敬仰与赞颂。 宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。 王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。 陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。 【2】兰——清雅幽香，姿态优美——追求淡泊——君子隐士 兰，古代通指香草，包括许多花与叶皆有香味的植物，如泽兰、藿香等，是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪之用，而不是观赏。大约到唐代后期，人们发现生于山野溪谷之间，悬崖峭壁之上，有香味的另一类兰草，其花优美，才开始栽种开发。兰花其值得观赏的一面，越来越受到人们的喜爱。“兰”、“兰草”、“兰蕙”这些称谓，才逐渐用来专指我们今天所说的“兰”，也就是国兰。兰花是中国的传统花卉，有着很深的文化内涵和外在的审美特征。 兰花，清馨不浊，香气纯正，花姿优美，体态匀称，时型矫健，交错变化，韵味飘逸。因古典诗歌中常写其清雅幽香，芳草自怜，因为兰花的幽香和姿态优美，故兰常用来比喻美好的东西。如兰交——喻志同道合之人，兰途——美好的前途，兰质——如兰一般的品质。兰花诗如： 唐代李白：“孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。” 明代徐渭的《兰》：“莫讶春光不属侬，一香已足压千红。总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。”这首诗写出了春兰的美，兰以幽香取胜，比春光中的“千红”不知要高出多少倍。 【3】竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子竹子受中国古代文人骚客喜欢并进入古典文学，在我国传统诗画艺术中得到厚爱不是偶然的，因为它具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，成为中华民族品格的一种象征，跟隐逸文化大有关系。 1．古人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来。 白居易的《养竹记》就将竹子“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等特点，比拟君子的品德修养。王丹桂的《秦楼月·咏竹》将这种比德关系很形象地描绘出来：“性贞洁，柔枝嫩叶堪图写。堪图写，四时常伴，草堂风月。孤高劲节天然别，虚心永永无凋谢。无凋谢，绿阴摇曳，瑞音清绝。” ①张九龄的咏竹诗《和黄门卢侍御咏竹》：“高节人相重，虚心世所知。”赞美竹的气节与虚心。 ②苏轼的诗《於潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”说得满通俗但也更入木三分，这可是将竹视为名士风度的最
有关于西湖的诗句大全
有关于西湖的诗句大全 导读：西湖，位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它是中国大陆主要观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。下面是有关于西湖诗句大全，请参考！ 关于西湖诗句1、晚来新雨湖中过，一片痴云锁二尖。双峰插云【清】陈糜 2、环湖笙灯不夜景，暮色西子更奢淫。自古英雄甘迷醉，帝王焉鼓向北心。 3、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。饮湖上，初晴后雨【宋】苏轼 4、水上新红漾碧虚，卢园景物尽邱墟。就中只觉游鱼乐，我亦忘机乐似鱼。花港观鱼【清】许承祖 5、碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。春题湖上（唐）白居易 6、木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖【唐】刘禹锡 7、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。题临安邸【宋】林升 8、江山与风月，最忆是杭州。北郭沙堤尾，西湖石岸头。寄题余杭郡楼兼呈裴使君【唐】白居易
9、宋都往事可追忆，最堪感慨诗句里。而今忽然九百年，湖水仍似旧时平。 10、尊得凌波仙子醉，锦裳零落怯新凉。曲院风荷【明】王瀛 11、西湖醋鱼何时美，独数杭州楼外楼 12、市声到海迷红雾，花气涨天成彩云。一代繁华如昨日，御街灯火月纷纷。 13、白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。平湖秋月【宋】孙锐 14、放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。夜泛西湖【明】董斯张 15、翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。西湖柳枝词【清】田庶 16、游船如梭烟里行，垂柳远堤脚步轻。春未到来人先闹，只等桃花放暖晴 17、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。晓出净慈寺【宋】杨万里 18、莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。岳鄂王墓【元】赵子昂 19、珍重游人入画图，楼台绣错与茵铺。宋家万里中原土，博得钱塘十顷湖。西湖杂诗【清】黄任 20、梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。忆西湖【明】张煌言 21、凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取？涛声怒断浙江潮。闻意索三门湾以兵轮三艘迫浙江有【清】康有为 22、武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。山水若从奇处看，西湖
描写杏花的诗句大全
描写杏花的诗句大全 1、风吹梅蕊闹，雨红杏花香。——宋晏殊《临江仙》 2、杏花无处避春愁，也傍野烟发。——宋·韩元吉《好事近》 3、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋·叶绍翁《游园不值》 4、满阶芳草绿，一片杏花香。——宋·刘彤《临江仙》 5、一段好春藏不住，粉墙斜露杏花梢。——宋·张良臣《偶题》 6、莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。憔悴去。零落不堪。——唐·杜牧《杏园》 7、恻恻轻寒剪剪风，杏花飘雪小桃红。——唐·韩偓《寒食夜》 8、雨后却斜阳，杏花零落香。——唐·温庭筠《菩萨蛮》 9、波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞。——北宋·寇准《江南春》 10、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——宋·释志南《绝句》 11、裙垂竹叶带，鬓湿杏花烟。——唐·李贺《冯小怜》 12、疏疏晴雨弄斜阳，凭栏久，墙外杏花香。——宋·曹组《小重山》 13、晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。——北宋·寇准《柳》 14、日日春光斗日光，山城斜路杏花香。——唐·李商隐《日日》 15、知有杏园无路入，马前惆怅满枝红。——唐·温庭筠《经李徵君故居》 16、杨柳迷离晓雾中，杏花雾落五更钟。——明·陈子龙《山花子》 17、杏花未肯无情思，何事行人最断肠。——唐·温庭筠《杨柳枝》
18、桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。——宋·陆游《剑南诗稿·山园杂咏五首》 19、乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。——唐·白居易《南湖早春》 20、东厢月，一天风露，杏花如雪。——南宋·范成大《忆秦娥》 21、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——唐·戴叔伦《苏溪亭》 22、风吹梅蕊闹，雨细杏花香。——北宋·晏几道《临江仙》 23、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——宋·陆游《临安春雨初霁》 24、杏花疏影里，吹笛到天明。——南宋·陈与义《临江仙》 25、独照影时临水畔，最含情处出墙头。——唐·吴融《杏花》 26、歌声春草露，门掩杏花丛。——唐·李贺《恼公》 27、不学梅欺雪，轻红照碧池。——唐·郑谷《杏花》 28、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋·宋祁《玉楼春》 29、林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。——北宋·欧阳修《田家》 搜集整理，仅供参考学习，请按需要编辑修改
历代咏竹名诗3
昌谷北园新笋·四首 （唐）李贺 一、 箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。 二、 斫取青光写楚辞，赋香春粉黑离离。无情有恨何人见？露压烟啼千万枝。 初食笋呈座中 （唐）李商隐 嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心？摘自上海古籍出版社1987年古诗台历 湘竹词 （唐）李商隐 万古湘江竹。无穷奈怨何？ 年年长春笋。只是泪痕多! 酬人雨后观竹
（唐）薛涛 春天春雨时，那鉴雪霜姿。 众类亦云茂，虚心宁自持。 多留晋贤醉，早伴舜妃悲。 晚岁君能赏，苍苍劲节奇。 竹离亭 （唐）薛涛 蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。为缘春笋钻墙破，不得垂阴覆玉堂。 摘自《薛涛诗笺》 庭竹 （唐）刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。 依依似君子，无地不相宜。 烦君惜取根株在，欲气伶伧学凤凰。 （诗竹） （三国）关羽 不谢东君意，丹青独立名； 莫嫌弧叶淡，终久未凋零。
诗谜 想当年幽居深山，绿鬓婆娑， 引多少骚人墨客。 自归郎手，经了多少风波， 受了多少折磨。到如今， 直落得青少黄多!休提起—提起来， 珠泪满江河! 栽竹 （唐）杜甫 本因遮日种，欲似为溪移。 历历羽林影，疏疏烟露姿。 萧骚寒雨夜，敲鼓晚风时。 故国何年到，尘冠挂一枝。 墨竹图轴 （明）夏昶 闻群初夏尽交欢，写赠琅环着意看。但愿虚心同晚节，年年此日报平安。 摘自《中国历代题画诗选注》
题兰竹卷 （明）文彭 西窗半日雨浪浪，雨过新梢出短墙。尘上不飞人迹断，碧阴添得晚窗凉。 摘自《题画诗绝句百首赏析》 笋竹二首 （清）郑板桥 江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初，分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。笋菜沿江二月新，家家厨房剥春筠，此身愿辟千丝篾，织就湘帘护美人。 题画 （清）郑板桥 新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持；明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 题画 （清）郑板桥 我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。
宋代咏农诗
欧阳修 欧阳修（二首） 欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。四岁丧父，家贫好学。天圣八年（1030）进士。早年支持范仲淹等的政治主张，屡遭诬陷和贬斥。后累官至礼部侍郎、枢密副使、参知政事（副宰相）。晚出知青州，因议新法，与王安石不合，退居颍州。谥“文忠”。 欧阳修是北宋文坛领袖，主张“文以明道”，文以致用，提倡古文。他重视奖励后进，发现并培养了王安石、三苏、曾巩等一代名家。他在散文、诗、词等方面都有卓越成就，尤以散文为最。散文师法韩、柳，富阴柔之美，为“唐宋八大家”之一。诗学韩愈、李白，古体高秀，近体妍雅。词承南唐遗风，委婉清丽，富有情韵。曾与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》，并著有《六一诗话》，开创了诗话的新体裁，对诗歌理论的发展颇有贡献。有《欧阳文忠集》、《六一词》等。 田家 绿桑高下映平川[1]，赛罢田神笑语喧[2]。 林外鸣鸠春雨歇[3]，屋头初日杏花繁[4]。 注释： [1]平川：宽阔平坦的陆地。 [2]赛神：又叫“赛社”，以酬谢神灵。田神：农神。喧：喧闹。 [3]鸣鸠：即斑鸠。 [4]初日：初升的太阳。
简析： 这首小诗一、三、四句写景，二句写农人。通过写景，描绘出一幅清丽无比的乡村图画。辽阔的平川是画面的背景，红日映照下绿油油的桑树、洁白的杏花使画面色彩斑斓，鸠鸟的鸣叫使画面充满了生机，而刚刚消歇的春雨则使一切显得特别洁净、清新。疏疏几笔，即传达出了春雨过后，艳阳初照下的乡村别具魅力的美。“赛罢田神笑语暄”是农人的精神状态，充满了乐观和愉悦，对生活的满足、对美好未来的自信尽在不言之中，而这又与乡村美景相 得益彰。 食糟民[1] 田家种糯官酿酒[2]，榷利秋毫升与斗[3]。 酒沽得钱糟弃物[4]，大屋经年堆欲朽。 酒醅瀺灂如沸汤[5]，东风吹来酒瓮香。 累累罂与瓶[6]，惟恐不得尝。 官沽味醲村酒薄[7]，日饮官酒诚可乐， 不见田中种糯人，釜无糜粥度冬春[8]？ 还来就官买糟食[9]，官吏散糟以为德[10]。 嗟彼官吏者，其职称长民[11]， 衣食不蚕耕，所学义与仁， 仁当养人义适宜[12]，言可闻达力可施[13]。 上不能宽国之利，下不能饱民之饥[14]。 我饮酒[15]，尔食糟。 尔虽不我责[16]，我责何由逃[17]！ 注释： [1]糟：酒糟。酿酒剩下的渣滓。
形容杭州西湖美景的古诗词
形容杭州西湖美景的古诗词《杭州回舫》【唐】白居易 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。 欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 《题临安邸》【宋】林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。 《开西湖》【宋】苏轼 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。 尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。 一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。 天上列星当亦喜，月明时下浴金波。
《颍州从事西湖亭宴饯》【唐】许浑西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。《西湖留别》【唐】白居易 征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。《题磻溪垂钓图》【唐】罗隐
吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。 若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。 《寄题余杭郡楼兼呈裴使君》【唐】白居易官历二十政，宦游三十秋。 江山与风月，最忆是杭州。 北郭沙堤尾，西湖石岸头。 绿觞春送客，红烛夜回舟。 不敢言遗爱，空知念旧游。 凭君吟此句，题向望涛楼。 《忆西湖》【明】张煌言 梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。
高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。 《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》【唐】刘禹锡木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。目极想前事，神交如共游。瑶琴久已绝，松韵自悲秋。《岳鄂王墓》【元】赵子昂 鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。 南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。 英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。 莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。 《重别西湖》【唐】李绅 浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。
中华历代咏渔竹枝词欣赏
中华历代咏渔竹枝词欣赏 《竹枝词》即《竹枝》，系乐府《近代曲》名，是我国绚丽多彩的古典诗歌中的一簇奇葩。源于广泛流传于四川东部、湖北西部沿江一带的民歌，语言通俗自然，音调轻快柔和，间有哀怨之作，形式都是七言绝句。唐代诗人刘禹锡根据民歌改作新词，成为这一诗体公认的奠基人。此后，历代写《竹枝词》的诗人很多。现将从各地搜集的有关渔文化《竹枝词》选出151首、编为17篇，供诗词爱好者欣赏。 [生涯篇]自少生涯寄水中 [清]王奇章：齐昌竹枝词 侬家住在大桥东，自小生涯寄水中。 愿妾摇船郎撒网，得鱼沽酒醉江枫。 选自《齐昌竹枝词》 [清]陈大基：东莞竹枝词 自少生涯海月边，不知朝市不知年。 不愿我郎做官去，愿郎撒网我摇船。
[清]王佃：桐江棹歌 娇小吴娃犹髻年，轻衫窄袖舵楼边。 抢风打桨生来惯，侬是严州九姓船。 [注释]髻（ji）：盘在头顶或脑后的各种形状的头发。九姓船：旧时陈、钱、林、李、袁、孙、叶、许、何九姓渔户之船，常泊于严州（今浙江建德市）滩头。 选自《中国历代咏渔诗词三百首》 [清]王鸣盛：太湖渔船竹枝 斜风细雨作生涯，渔妇渔师共一家。 娇小可怜十三女，玉鲈青鲫便能叉。 选自《西庄始存稿》 [清]查慎行：珠江棹歌词 一生活计水边多，不唱樵歌唱棹歌。 疍子裹头长泛宅，珠娘赤脚自凌波。 [注释] 疍（dan）子：即疍民。指在广东、福建、广西沿海港湾和内河从事渔业或水上运输的居民。
[耕海篇]万顷沧波海作田 [清]郭钟岳瓯江竹枝词 不讨崖头整钓船，收风欢喜得鱼鲜。 朝朝暮暮潮头弄，万顷沧波海作田。 选自《瓯江竹枝词》[清]李长荣珠江竹枝词 腥风冉冉散江烟，水母捞归二百船。 疍户自来天负郭，只将沧海作桑田。 [注释] 疍（dan）户：见前。 选自《岭南竹枝词选》[清]徐镛山前竹枝词 爱尝蜃蛤每垂涎，嫩剥蛏儿味更鲜。 广种海边赢种稻，何须沧海变桑田。 [注释] 蜃（shen）蛤：大蛤蜊。 选自《山前竹枝词》
中国历代咏农诗选
咏农诗中的智慧 中华民族的诗歌源远流长，极为丰富多彩，从《诗经》、《楚辞》、汉乐府、唐诗、宋词、元曲到民歌民谣，组成了浩瀚的诗歌海洋，放射出璀璨的光芒。而咏农诗则以其独特的魅力，始终在这片广阔的海域中占有一席之地。 中华民族自古以来是以农立国，农业是整个民族生存的经济基础，它为中华文明这棵根深蒂固枝繁叶茂的参天大树提供了深厚肥沃的土壤，也为中华文化的欣欣向荣奠定了厚重的基石。诗歌是中华文化瑰宝中的瑰宝，自然不可能脱离农业而独立存在，正是这种经济和文化密切的关系造就了咏农诗这颗中国诗坛乃至世界诗坛耀眼的珍珠。 回顾中国历代咏农诗，我们很少能感受到“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈洒脱，很少能欣赏到“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽景色，更不可能品味出“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的缠绵悱恻。咏农诗给我们的感觉很真实，时而能闻到土壤中散发出淡淡的芳草香气，时而能看到在田间辛勤耕作挥汗如雨的农民，时而能听到官吏到农家收取课税时犀利的言语……咏农诗刺激着我们的感官，我们仿佛又回到了诗中的那个场景、那个时代，和诗人一同领略古代农业文明的风采。 咏农诗是社会的缩影，历史的回声。“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮？”批判了奴隶主的不劳而获；“田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。”诉说了劳动的艰难，农家的劳苦和贫穷；“床头悭囊大如拳，扑破正有三百钱。不堪与君成一醉，聊复偿君草鞋费。”描绘了为了农民负担沉重的租税以致家破人亡的惨境；“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长”表达了对劳苦大众的深切同情……咏农诗从现实的角度，展现了一个真实的社会，浓缩了一个时代的影像。 咏农诗是智慧的彰显，精神的颂歌。宋朝是中国古代封建社会经济发展的高峰，宋朝的农业科技之发达，农业工具之先进，前朝无法超越，后朝无法匹敌。农业科技的进步，农业工具的发明，归根到底是中国农民的勤劳和智慧的结晶。大诗人苏轼就曾被一种叫“秧马”的农具吸引，写下了著名的《秧马歌》。“春云蒙蒙雨凄凄，春秧欲老翠剡齐。嗟我妇子行水泥，朝分一垅暮千畦。腰如箜篌首
杏 花诗词
杏花（北周）庾信 春色方盈野，枝枝绽翠英。 依稀映村坞，烂漫开山城。 好折待宾客，金盘衬红琼。 杏花(唐)李商隐 上国昔相值，亭亭如欲言。异乡今暂赏，眽眽岂无恩。援少风多力，墙高月有痕。为含无限意，遂对不胜繁。仙子玉京路，主人金谷园。几时辞碧落，谁伴过黄昏。镜拂铅华腻，炉藏桂烬温。终应催竹叶，先拟咏桃根。莫学啼成血，从教梦寄魂。吴王采香径，失路入烟村。 杏花(唐)罗隐 暖气潜催次第春， 梅花已谢杏花新。 半开半落闲园里， 何异荣枯世上人？ 古苑杏花(唐)张籍 废苑杏花在，行人愁到时。独开新堑底，半露旧烧枝。晚色连荒辙，低阴覆折碑。茫茫古陵下，春尽又谁知。 曲江红杏(唐)郑谷 遮莫江头柳色遮， 日浓莺睡一枝斜。 女郎折得殷勤看， 道是春风及第花。 游赵村杏花(唐)白居易 赵村红杏每年开， 十五年来看几回？ 七十三人难再到， 今春来是别花来。 力疾山下吴村看杏花（唐）司空图 汉王何事损精神， 花满深宫不见春。 秾艳三千临粉镜， 独悲掩面李夫人。 杏花(唐)温庭筠 红花初绽雪花繁，重叠高低满小园。正见盛时犹怅望，
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首，醉是吾乡酒一樽。杳杳艳歌春日午，出墙何处隔朱门。 途中见杏花（唐）吴融 一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。 杏花 司空图 诗家偏为此伤情，品韵由来莫与争。 解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声。 杏花 李商隐 上国昔相值，亭亭如欲言。异乡今暂赏，眽眽岂无恩。援少风多力，墙高月有痕。为含无限意，遂对不胜繁。仙子玉京路，主人金谷园。几时辞碧落，谁伴过黄昏。镜拂铅华腻，炉藏桂烬温。终应催竹叶，先拟咏桃根。莫学啼成血，从教梦寄魂。吴王采香径，失路入烟村。 杏花 薛能 活色生香第一流，手中移得近青楼。 谁知艳性终相负，乱向春风笑不休。 杏花 温庭筠 红花初绽雪花繁，重叠高低满小园。正见盛时犹怅望，岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首，醉是吾乡酒一樽。杳杳艳歌春日午，出墙何处隔朱门。 杏花 韩愈
咏竹诗词集锦
咏竹诗词集锦 1.咏竹 南朝梁·刘孝先 竹生荒野外，梢云耸百寻。无人赏高洁，徒自抱贞心。2.咏竹（齐·谢眺） 窗前一丛竹，清翠独言奇。南条交北叶，新笋杂故枝。 月光疏已密，风声起复垂。青扈飞不碍，黄口独相窥。 但恨从风箨，根株长相离。3.竹（梁·刘孝先） 竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。 耻染湘妃泪，羞入上宫琴。谁人制长笛，当为吐龙吟。4.赋得阶前嫩竹（陈·张正见） 翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。 砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。
欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。5.寄题江外草堂 唐·杜甫 我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。6.堂成 唐·杜甫 背郭堂成荫白茅，绿江路熟俯青郊。 桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。7.竹唐·杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。8.食笋诗唐·白居易 此处乃竹乡，春笋满山谷；山夫折盈把，把来早市鬻。9.竹里馆
唐王维 独坐幽篁里， 弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。10.长竹唐·陈陶青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。 长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。11.竹里径唐·司空曙 幽径行迹稀，清阴苔色古。萧萧风欲来，乍似蓬山雨。13.宋·范成大 临分满意说离愁，草草无言只泪流。 船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。14.庭竹唐·刘玉锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。15.斑竹唐·元稹 一枝斑竹渡湘沅，万里行人感别魂。 知是娥皇庙前物，远随风雨送帝痕。16.咏竹（唐·李峤）
高簳楚江濆，婵娟含曙气。白花摇风影，青节动龙文。 叶扫东南日，枝捎西北云。谁知湘水上，流泪独思君。17. 郡斋左偏栽竹百余诗（唐·令狐楚） 斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。 青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。 风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。 老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。18.秋日白沙馆对竹（唐·许浑） 萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。 疏影月移壁，寒声风满堂。 卷帘秋更早，高枕夜偏长。 忽忆秦溪路，万竿今正凉。19.初食笋呈座中（唐·李商隐）
中国历代咏农诗选
《中国历代咏农诗选》读书报告 《中国历代咏农诗选》是由单人耘选注的古诗集，其中总共选取了诗词近260首，自《诗经》到清末，作者150余人。通过阅读这本书，我更加深刻地了解了在过去各个朝代中农业的样子和农民的生活，在进入了南京农业大学学习了农业相关知识之后，我对这些诗词也是有了更加深刻的了解。 在这些咏农诗中，有的生动的描写了在大自然中辛勤耕作的农民，“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”唐代大诗人孟浩然创作的这一首五律就描绘了一个淳朴自然的田园风光；有的描写了农业在过去的历史中不断地发展，“春云蒙蒙雨凄凄，春秧欲老翠剡齐。嗟我妇子行水泥，朝分一垅暮千畦。腰如箜篌首啄鸡，筋烦骨殆声酸嘶。”在这首诗中，宋朝伟大的文学家苏轼就为我们描述了一种叫做“秧马”的农具，也正是古人的智慧才造就了为无数耕作者带来无数便利的农具和中国的农业文明发展；但是更多更多的，却是描写了遭受了深重苦难的的农业人民，对他们艰难的生活环境的描写无一不令人心痛。但是，现实就是如此，这些咏农诗为我们展现了那个时代的样子，一个真实的古代农业社会。 “昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。” 这首诗是由宋代诗人张俞的一首反映人民生活苦难的五言绝句，诗人借养蚕妇女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。这首诗是通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感，揭示了怵目惊心的社会现实“剥削者不劳而获，劳动者无衣无食”的形象，表现了诗人对劳动人民的同情，对统治阶级的压迫剥削的不满。 这样的诗词在《中国历代咏农诗选》中，还有很多很多，在《悯农》《观刈麦》中，诗人笔下的农夫农妇正为终年辛苦耕织而自身不得温饱而默默啜泣；而《四时田园杂兴》《秋雨叹》中，我们看见了不劳而获的奴隶主的丑恶的嘴脸；在《岁晏行》《新晴野望》沉重的租税压得农民世世代代生不如死；这些无一不让我们为古代士人对农民的产生深切同情和并为他们的不平的过去而愤慨呐喊。 好在我们已经离开了过去那个时代，尽管中国已经脱离了一个农业文明的时代，但是作为一个农业大国，国家依然十分的重视农业的发展。 通过对于古代农业诗的学习，我们更加深刻地了解了古代农业文明的样子，农业自古以来就是国民经济的基础，为了实现我国经济腾飞及综合实力的提高。我国一直在探索农业发展的道路，并在农业科技、经济和各个方面都取得了巨大成就。但现在中国农业在社会、经济和生态等方面存在问题，严重制约着农业的发展。我国农业的发展必须确定明确的目标，选择适合我国实情的农业发展模式，最终实现农业现代化。
关于西湖的诗句(3篇)
关于西湖的诗句（3篇） ：苏轼欧阳修白居易吴文英西湖采桑子题临安邸踏莎行·闲游岳鄂王墓关于西湖的诗句第一篇： 1、征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。――白居易《西湖留别》 2、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。――杨万里《晓出净慈寺》 3、凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。――康有为《闻意索三门湾以兵轮三艘迫浙江有》 4、放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞。――董斯张《夜泛西湖》 5、莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。――赵子昂《岳鄂王墓》 6、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。――苏轼《饮湖上，初晴后雨》 7、苍龙已没牛斗横，东方芒角升长庚。渔人收筒及未晓，船过惟有菰蒲声。菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。 8、梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。――张煌言《忆西湖》 9、若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。――罗隐《题磻溪垂钓图》 10、浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。――李绅《重别西湖》 11、欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。――苏轼《饮湖上初晴后雨》 12、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。――白居易《钱塘湖春行》 13、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。――杨万里《晓出净慈寺》 14、西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。――许浑《颍州从事西湖亭宴饯》 15、西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。――许