《有阴影的地方,必定有光》(观《星空》有感
《有阴影的地方，必定有光》
观《星空》有感
每个人的心灵都有一扇窗，那是朝着星空的方向开启。童年的纸飞机，充盈在我们五颜六色的记忆线条里，才渐渐发现星空总是如此的美好。也许每个人的心里都有属于自己的一片星空，正如影片开头所描述的那样：“只要抬头看着星空，世界就会变得好大好大。”
影片《星空》描述的是一个关于成长的故事。故事的主人公小美是个不爱说话的孩子，生活在怪兽一般的城市里，孤独与冰冷让她产生了疏离感。尤其那个被称之为家的地方，都像是神奇屋似地，在小美和父母之间产生着偌大的空间感。正是如此的境地让她遇到了跟她有着相同性格的小杰，他们相约逃离城市来到少女的爷爷曾经住过的山中小屋，看到了最美丽的星空。
正如故事的主人公小美，孤单的年华，父母的离异让她在青春的岁月里，不断激荡。也许对于她来讲，城市的喧嚣增添的更多的是心灵的不安，她讨厌这种压抑的感觉，她渴望星空来告慰自己不安的心灵。或许青春就是一场不安的躁动，总是难以真正的去理解与体会。就像影片的导演林书宇所说：“在青春的旅程中，总有关于成长的苦涩与生命的不完美，但紧要的是我们如何拥抱着这样的遗憾，继续走向遥远且未知的未来。”
记得影片中，爷爷常常对小美说：“当你寂寞的时候，只要仰望星空，世界就会变得好大好大。”直到有一天，当小美遇到了身上充满各种问好的转学生小杰，他们间莫名地产生了一股情愫。从此，夕阳下小杰的折纸动物跟着他们一起散步，同学欺负小杰时，小美彷佛化身暗巷里的喷火龙解救了小杰，生活中的难题并没有因此而减少，但起码他们有彼此相互为伴。
然而面对爷爷的最终离去，小美的心灵发生了极大的变化，她开始渐渐厌倦城市的孤独。于是，他们相约踏上了追寻星空的路途。也许，星空带给她们的更多的是一种最初的美好。当他们搭乘森林小火车直入深山里，那一刻，小美彷佛看见小火车飞进梵高手绘的《星空》画作里，缤纷炫目，两人手牵手，在森林里一起迷路，一起坐着西瓜车，一起躲进雨后的小教堂，一起在山中湖看着漂亮的星空......
经历了漫长的旅途，当他们终于抵达记忆里爷爷山中的小木屋时，所有的回
忆瞬时间攻占了小美的脑子，她回想起了和爷爷的一些事，童年的美好刹那间涌上心头，也许正如那张自画像一样，在定格住微笑的同时，也保存了那段美好的记忆。然而当他们满心期盼的去观看星空时，小美却因为突发高烧而处于昏迷状态，身旁的小杰担心地背着小美奔跑时，突然漫途被一片星光所照耀，所谓的星空也接踵而至。
一别经年后，当成人的小美再次看到那幅梵高的《星空》拼图时，小美的心灵突然间被触动了，那幅没有完整的星空图刹那间让她的眼角湿润呢，也许她永远也不会忘记那年夏天，最灿烂、最寂寞的星空。
正如作者几米所言：“孤单时，仍要守护心中的思念，有阴影的地方，必定有光。”我想星空就是产生光的地方，同时也是滋生爱的国度。
就像歌曲《星空》里唱的那样：“那一年我们望着星空，有那么多的灿烂的梦，至少回忆会永久，像不变星空陪着我。”
西方管理思想史读后感
西方管理思想史读后感 《西方管理思想史》读后感 郭咸纲教授所著《西方管理思想史》是一部对西方管理思想的演变和发展的研究中的经典著作。全书共分六篇，从早期的管理思想开始，经过古典管理理论、行为科学理论、现代管理理论，一直到当代管理思想，对西方管理思想从产生、发展到繁荣的整个过程做了一个科学的梳理和分析。书中也提到了管理理论发展的线索和研究方法，并对管理理论的发展前景和领域作了分析与展望。 学了儿年的管理，越来越发现管理学的复杂性和系统性。自从有了人类，有了人类组织，管理便出现了。不管是东方还是西方，管理的实践一直渗透到我们的日常生活的各个方面。但是直到近代，也就是一口多年前，现代意义上的管理才出现，管理学才作为一门学科正式产生。当然，这是有着其显著的社会经济背景，如十九世纪中叶以后现代公司制度在美国的确立，企业的规模、数量不断扩大等等。 西方管理理论自产生以后，便随着社会经济的发展而发展。社会经济组织的的演变与管理思想和理论的发展存在着相互促进的关系。也就是说，经济组织的演变为管理提出新的研究课题，而管理研究的进展乂为新型组织的巩固提供了支持和保证。这种相互促进的关系是管理思想和理论演进与发展的根本动力。 由于企业或行政等组织的经营实践的多样性和复杂性，导致从实践中得出管理理论也呈现出多样性、复杂性甚至繁杂性。所以在管理理论中没有那一个理论一手遮天、独霸天下，它呈现出白花齐放、白家争鸣的繁荣景象。甚至一度出现管理学的“丛林”现象。管理学的理论流派多彩纷呈，理论也各不相同。管理学从产生到现在有代表性的理论不下儿十种，在加上一些不入主流的，就更是不胜枚举了。导致对管理作一概念上的界定都无法产生一致的定义。比如法约尔认为管理就是计划、组织、指挥、协调、控制。西蒙认为管理就是决策等等，但我仍然比较推崇孔茨的定义:管理就是在正式的组
关于高老头的读后感1000字左右
关于高老头的读后感1000字左右 关于高老头的读后感1000字左右 篇一：读高老头有感 如果说《巴黎圣母院》中的角色因各自的弱点而造就悲剧，那《高老头》中的人却是在一重重错误间迷失了自己。 《高老头》的结构是简单的。作品从两条线索展开：一是出身农村的大学生欧也纳，如何用各种在我闻所未闻、在巴黎司空见惯的伎俩爬上上流社会；二是老面条商，即高老头如何因溺爱女儿最终在贫病交加中死去。 欧也纳的战略极为简单：依靠远亲的显赫抬升自己，依靠父母的积蓄打扮体面，于是便可以出入交际场所，争取一门能带来好运的亲事或私情。用我们的眼光看，这是场丢人的征途。但在欧也纳看来，这是最道德的办法。理由很简单：第一，父母的养育之恩只能在发达后回报；第二，在巴黎平步青云是所有年轻人的愿望；第三，他的另一个备选计划更是有谋财害命之嫌的——所以，这“不道德”从何说起呢？ 关于高老头的读后感作文1000字但这真的就合理了吗？如果欧也纳将自己视为一个花花公子，自然合理。但作为一个有良知有文化的人，那就不对了。首先，在价值观上，之所以人人企图混进上层，是因为对物质与名誉的贪求。人为何如此看重名利呢？一方面，是社会分配不公，贫富悬殊，
老派资本主义与封建主义交融产生的灾难；另一方面，是信仰缺失，内地人常诋毁巴黎人没道德、没信仰是有道理的，但却没察觉包括他们自己在内的整个西欧已经落入错误循环。当一个民族高估了宗教，而宗教最终随新时代降临而崩溃，那“唯利是图”就成为了信仰。从皇帝到农民，一致的“唯利是图”加剧了社会两极分化，两极分化又加强了“唯利是图”。如此循环往复，一错再错，便形成了剥削的、卑鄙的社会。同时，打倒特权阶级、建立共和国的运动自1789年开始，在法国闹了一个世纪。虽然推翻了封建制，却因进展缓慢甚至多次倒退浇灭了人民尤其是青年心中的火焰。人民错误地认为解放斗争是一场战争就解决得了的，但事实是进步道路永远是坎坷的。于是他们放弃坚守人文主义、唯物主义道德。所以，人民怎可解放？人们以什么为信仰？人们怎么不卑鄙？ 讲到卑鄙，高老头似乎具有双重人格——发国难财的资本家，或慈父。他大概在大革命后的饥荒中抬升粮价发了财——这是很资本主义、很“商业”的行为。而他对于女儿，却是另一个极端——要什么给什么，不注重教育，不注重精神。女儿忘恩负义，其中一个被丈夫骗取财产后与欧也纳成婚——结局还算好；另一个却因出轨导致负债，最后不了了之。老头自己在发现无计可施后含恨而死。 高老头是太没有信仰，又太没有理智了。缺乏教育，导
仰望星空、钱学森观后感
《仰望星空》、《钱学森》观后感 《仰望星空》和《钱学森》两部影片分别从不同的角度讲述了同一位伟人——钱学森的一生。伟人，是的，这是他无愧的称谓。他是杰出的爱国科学家，是航空领域、空气动力学学科的第三代挚旗人，是工程控制论的创始人；他还是令人敬仰的人格导师，他的奉献精神，纯净的心灵，独特的个性他的坚强毅力，他的艰苦朴素，有力地显示了他的品格、情操，无不令人景仰。他更是心系祖国的仁人志士，为中华民族的富强和人民的幸福安宁所做出的艰苦卓绝的努力。他的一生走得坎坷，但无论路途如何曲折，爱国都是这一路不变的主旋律。 年少的钱学森有着富庶的家境，接受了良好的教育，他和当时的有志青年的一样，希望通过自己的学识用科技使衰没的中国强盛起来。在以第三名的优异成绩考取交通大学后，一场空袭改变了他的人生轨迹。面对几乎没有空中力量，任由日军飞机狂轰乱炸的现实，使他决心投身航空事业。于是，远渡重洋，开始了漫漫求学路。身处异乡的钱学森深刻体会到没有受到尊重的滋味,活在屈辱中是痛苦的.他化悲愤为力量,努力学习于麻省理工学院和加州理工学院。他将爱国的炽热情感化为学习的动力，先后取得了获麻省理工学院航空工程硕士学位、加州理工学院航空、数学博士学位，并在学术领域取得突破。“为中华之崛起而读书”或许是如今大学生所缺少的精神领悟。少了对知识发自内心的渴求，多了功利的出发，这应该是我们要反思的吧。 生活在美国的几十年里，他始终有一个目标，就是学习最先进的知识，将之用诸祖国，是中国变得像美国一样强大，他刻苦钻研，一步步地紧追知识的步伐的同时，仍时时刻刻的关注着中国的发展状况。在收到曹日昌教授邀请他回国支持国内建设的信件时，他毅然的放弃了美国优越的生活和工作条件，决心回归到祖国的怀抱中，投身于祖国的重建中。“科学没有国界，但科学家有国界。” 然而，“钱学森无论走到哪里，都能抵得上五个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他回国”。临行前被以莫须有的罪名拘捕，此后遭受无理羁留达5年之久。他不屈不挠、顽强斗争，即使有无数的美国间谍监视着他的私人生活，但他依然没有向恶势力低头，依然坚持着自己回国的信念和执着。即便在那段梦魇般的日子里，他依旧继续着科研总结，完成了四十万字的《工程控制论》一书。
管理思想的演变
《管理思想的演变》读后感 我选读的是美国作者丹尼尔?A?雷恩著中国学者李柱流等译，1986年版的《管理思想的演变》一书。考察管理思想发展的历史能够帮助我们了解今天的管理理论和实践。本讲将介绍许多当代管理概念的起源，并说明管理概念是如何响应组织和社会的变化而不断演进的。还介绍许多当前管理所面临的趋势和问题，以便将过去与未来联系起来，说明管理是一个不断在发展的领域。丹尼尔?A雷恩的这本书主要介绍了管理学从萌芽开始直到现在的演变历程，本书分为四个部分：早期管理思想、科学管理时代、社会人时代和现代。这本书有两个着重点，一个是管理思想，一个是演变。书中除了介绍我们日常所熟知的管理名家及其管理思想外，作者也叙述了贯穿在整个管理思想发展的历程中那些不太出名的人物，他们或多或少的提出了一些新的管理思想（相对而言），或者在其实践过程中对后来的管理名家产生了影响，作者希望通过这种方式能够使我们对管理思想有一个连贯的认识过程，而不像以往我们学习的那样一个个断断续续的明珠。在另一方面，作者在论述管理思想的同时，也介绍了他们生活的时代背景、社会发展状况以及管理名人他们个人的生活方式和性格等，这样便于我们更好明白这些管理思想产生的条件，也方便我们理解他们的思想。 在读书过程中，我发现本书的条理很清晰，内容的叙述方式也比较简洁，虽然也是讲述管理思想的，属于理论性的东西，但是它并没有像国内众多的理论书籍一样枯燥乏味，给人一种轻松的愉悦。关于书中的一些理论似乎也没有给出一个确切的定义，也许是作者有意的让我们自己从书中描述中自己总结吧，这对我们也是另外一个意义。《管理思想的演变》不愧为一本名书，读完此书后，我对管理思想的演变和发展有了一些基本的了解，接下来我将谈谈读过此书后我对管理的一些认知和个人看法。但由于本人知识有限，对一些问题的认识可能显得肤浅，如有不妥之处，万望斧正。 管理是一个古老而又恒久的话题，只要有人群存在的地方就必然会有管理。但我觉得在我们研究管理的演变和发展之前，我们很有必要弄清楚以下两个问题，第一：管理是什么；第二：管理是一门艺术还是一门科学。管理是世界上最难定义的概念之一，不同的管理学派和不同的管理学者都给管理下过不同定义，目前有关管理的定义多达几百种，但这些并不重要，就像物理学和经济学一样我们并不需要一个有给他硬生生的定义，我们要弄清楚的是管理的本质和其基本职能以及其系统理论。而对于管理是一门艺术还是一门科学至今仍存在不少争议。雷恩在书中提到，在五六十年代，管理界就对管理是否达到了作为一门科学展开了激烈的争论，同时不少学者为使管理成为一门正宗的科学而努力。在科学管理时代和前期的社会人时代，管理应该是被当作科学的，这个时期产生了许多管理理性的原则和严谨的理论，在此后随着人的因素逐渐受关注，管理的硬性较为下降以及社会环境的变化等一系列因素的出现，人们对管理作为科学的观点产生了怀疑并提出了管理的艺术性。而从现在管理学者的理论看来，他们既看到了管理的艺术的一面又看到了管理的科学性，菲德尔的权变理论就是这种思想的集中体现。我个人认为管理既是艺术同时也是科学但其科学性要大于其艺术。作者的本来目的也是要介绍管理的，但他没有把管理的概念，职能等一些一般教科书上都会介绍的关于管理的知识再次搬出来。而是选择了关于管理思想的演变。这其实更能让读者去了解管理。因为，在了解了管理背后的环境，包括自然的，社会
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她找到了一个出口，那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样：“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”她的梦境不是太虚幻境，而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻，于是玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。 她变了!十年贫穷生活的磨练，不仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她 的精神。艰辛的劳动，艰苦的生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。 在对玛蒂尔德肃然起敬的同时，我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样，在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后，选择了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的爱情 与奢侈的生活，财产荡尽，债务累累之后，没有勇气重新生活，而选择了死亡。两相比较，我不禁为玛蒂尔德喝彩。 人生的际遇只是无数偶然性的连续，事前既无从逆料，事后也很难假设另一种可能。但是回首来路，我们还是情不自禁地设想：如果没丢项链，她现在是怎样一个景况呢?是仍旧每天做白日梦吗?是为了梦想而郁郁寡欢吗?是的，有可能。而丢了项链之后，青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上，逼着她作出选择。她决定了，放弃了青春，选择了尊严。人生最重要的一刻就是懂得放弃，尤其是放弃那些最耀眼的、最浮华的、最具诱-惑力的东西。那么这“极细小的 一件事”是“败坏”了她，还是“成全”了她?豪华的生活的确令玛蒂尔德十分 神往，但它不值得我们的玛蒂尔德拿出全部情感和人生尊严去下注。当风华一一过去，她定然知道踏实、恬静的心态是一笔怎样的财富。年轻时因追逐浮华而大
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《仰望星空》观后感 刚听朋友介绍看《仰望星空》时，以为是什么青春偶像剧，后来才知道，《仰望星空》是一部为庆祝钱学森100周年诞辰的大型纪念片。 钱学森，这位家喻户晓的传奇人物，他究竟有着多大能耐？他一生致力于科学研究，那可谓是——生于科学，死于科学。 我们可想而知，在旧中国时期，有谁致力于科学，而且在科学领域创造出一片新的蓝图，几乎是寥寥无几，唯独有偶。 钱学森，三岁时就随父母到人生地不熟的北京发展。这位从小就不甘于人后的科学奇才，在1929年考入交通大学，在校奋斗了4年之后，终于在1934年毕业了！这一毕业，是否意味着这位好学的年轻人从此告别了读书生涯呢？不，在交通大学毕业了，但他到了更高的学府去深造去了，他考取了清华大学赴美留学公费生。 在美国，他仍不忘自己的理想，在麻省理工学院航空系学习。在校学习期间，他努力学习，终于在1936年获得麻省航空工程硕士学位，由于他热衷于科学研究的伟大事业，在获硕士学位后转入加州理工学院航空系学习。 可以说，钱学森把科学研究作比生命还重要。这从他与妻子的相处上可以看出，他的妻子在电影里这样说过：“他，吃完早饭就去上班了，下班回家后，做完事后就躲进书房里去研究了。”由于钱学森的这种做法，曾经让其妻子很不满，但终究，他的妻子还是理解了他，支持了他，这是他少了些许多烦恼。 每一个伟大的人，一生都并非那么的顺利，钱学森也不例外，那一年第二次世界大战爆发后，钱学森被美国阻挡在美国国内，不可处境，尽管不限制他的人生自由，但一心想为国效力的钱学森，不愿做缩头乌龟，国难当头，男子汉大丈夫就该挑起担头。终于在1955年初冬，冲破美国的层层阻挡来到哈尔滨事团，他说："国人能干的，中国人为什么不能干，难道中国人比外国人矮一截?"就凭着这股热情，他发明了原子弹。导弹和航空母舰。 直至《仰望星空》播完，我那澎湃的心情仍不能平静。在那健康的环境下，钱老都能奋发向上，创造奇迹。难道生活在新时代的我们，能够落后于钱老吗？不能，尽管我们不能像钱老那样大的作为，但也要做到尽心尽力，问心无愧。
“仰望星空与脚踏实地” 建立理想的“和谐校园”
“仰望星空与脚踏实地” 建立理想的“和谐校园” 发表时间：2011-04-02T09:07:39.613Z 来源：《学园》2011年02月上旬供稿作者：顾竞 [导读] 建议策划多种形式的活动和主题班会，对学生进行潜移默化的影响，以参与活动加深认识。 顾竞湖南省长沙市财经职业中专学校 【摘要】当代中学生不论是普高生还是职高生，都是我国未来建设的生力军，是社会主义事业的接班人和建设者，他们的价值观正处于形成、发展和定格阶段。作为一位人民教师，应该响应党和国家的号召，用脚踏实地的工作态度，结合多种课程特色，举办各种活动，建立理想的“和谐校园”，让孩子们学有所成、学有所长。 【关键词】仰望星空与脚踏实地社会主义核心价值观德育教育和谐校园课堂教学 【中图分类号】G637 【文献标识码】A 【文章编号】1674－4810（2011）02－0160－02 “仰望星空，脚踏实地！”今年5月，温家宝总理在北京大学与该校学生共度五四青年节时，有学生蘸墨写下“仰望星空”的诗句来欢迎总理，而总理则挥毫相和，写下“脚踏实地”四个大字赠送给学子们。这一事件一直萦绕在我的心底，久久不能忘却。作为一个奋战在教育战线17年的资深教师、班主任，如何“仰望星空”——学懂学透社会主义价值观，又如何“脚踏实地”——结合实际工作，运用社会主义核心价值体系，从细微处着手，真正走入中学生的心里，帮助他们健康成长，建立一个理想的“和谐校园”，这一课题让我深深思索。 以社会主义核心价值观为根本建设和谐文化，是建设社会主义和谐社会的重要任务，也是教育系统建设“和谐校园”的关键。当代中学生不论是普高生还是职高生，都是我国未来建设的生力军，是社会主义事业的接班人和建设者，他们的价值观正处于形成、发展和定格阶段，对于如何加强对当代中学生价值观的正确引导，我有如下看法和建议： 一把学校德育教育工作与社会主义核心价值观教育相结合 各个中学可以把社会主义核心价值观教育与德育工作相结合，积极推行“德育首位，和谐发展，因材施教，人文见长”的理念，充分发挥学生价值观教育主渠道的功能和优势，对学生价值观的教育进行改革创新。要充分利用各种平台，开展多角度、多层面的行之有效、丰富多彩的德育活动，加强提高教师育德能力和水平；不断推进队伍建设，强化学校人文精神，深化学生人文素养的培养，扎实落实各项教育改革。 建议策划多种形式的活动和主题班会，对学生进行潜移默化的影响，以参与活动加深认识。主题可以是：（1）以“中国风、民族魂”为活动主题：广泛开展民族精神教育，大力弘扬爱国主义精神，把爱国主义教育作为德育的主旋律，培育学生的民族自豪感。（2）以“热爱生命，珍惜生命”为主题，深入开展生命教育活动，引导学生珍惜生命、热爱生命，努力培养健康的身心，为勤奋学习打下坚实的基础，更好地服务祖国、服务人民。（3）以“创建和谐校园，维护新时代学子形象”为主要内容，加强班级文化建设和学生管理，重视学生的基础道德教育，特别是礼仪教育。坚持不懈地抓好日常行为规范的宣传、引导。努力培养学生良好的行为习惯，使其养成社会主义公民的基本素养。（4）以“掌握方法，提高水平”为目标，推进德育队伍的科学管理，坚持改革创新。通过德育论坛，组织全校教师对“社会主义核心价值观”进行学习，让每一位教师切实提高对“人人都是德育工作者”的认识，增强育德意识。（5）以“学理论，知荣辱；树新风，促和谐”为途径，大力开展马克思主义理论教育，坚持用科学的理论武装学生，使学生初步形成正确的世界观、人生观、价值观，树立学生为建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴而努力学习的理想。 二把课堂教学内容与社会主义核心价值观教育相融合 课堂教学是中学教育的主阵地、主渠道，要融合学生生理和心理特点，有计划地从各个不同角度和不同方面贯穿和渗透社会主义核心价值观教育；使社会主义核心价值观教育走进教材，走进课堂；使社会主义核心价值观生动具体地融入到学生学习成长的全过程，营造有利高中学生健康成长的和谐环境，使学生牢固树立社会主义核心价值观。 在各学科的课堂教学中都应结合本学科的特点进行社会主义核心价值观的渗透教育：（1）通过思想政治课的教学，使学生直接认识社会主义核心价值观。例如：在开课前利用一分钟穿插《历史上的今天》小版块，由教师选取历史上在这一天发生过的重大政治事件（基本以国内近现代史为主）进行介绍，用一个个历史事件，让学生了解我国屈辱的近代史、悲壮的革命史以及重新崛起的奋斗史，以史为鉴，引发学生思考，及时进行爱国主义教育；根据课本中有关法制宣传的内容，举办《法律在身边》的海报设计比赛。通过让学生自己收集、寻找资料，深切受到法制教育，培养学生知法、懂法的优良意识；还可以通过Flash、漫画等形式对学生进行荣辱观教育与讨论；通过时政演讲、时政知识竞赛增强学生对家事、国事、天下事、事事关心的时代精神；通过对《大国崛起》系列纪录片的观摩，进行观后感征文比赛，培养学生爱国热情等。（2）通过语文课的教学，充分利用古代经典文章诗词进行民族教育。古代各种经典文字是中华优秀文化的核心，是中华民族精神的重要体现，她长期滋养并培育中华民族的成长。可以选编《论语》、《三字经》等有关章句，组织学生精读并要求写出心得体会及研究论文，进行重读经典系列活动，让学生充分认识民族文化瑰宝，培养学生民族自豪感。（3）通过历史、地理课的教学：老师把学生带出教室，去参观博物馆，走向祖国四方，了解祖国历史文化，欣赏秀美风光。泱泱华夏五千年的辉煌成就、祖国各地的风土人情，将深深震撼着每一位学生，使他们增添爱国热情；还可以积极鼓励学生参加乡土知识竞赛，在准备的过程中，了解许多平时熟视无睹或者有所耳闻的乡土历史，为自己是中国人而自豪，使学生树立为中华民族伟大复兴而奉献的光荣使命感和责任感。（4）通过艺术课的教学：让学生聆听更多的我国民族音乐与舞蹈，结合校园艺术节活动的开展，指导学生编排具有浓郁民族韵味的少数民族舞蹈，使同学们在学习与欣赏中感受祖国民族的多样性，更添爱国情感。（5）通过体育课的教学：教授学生学习已经逐渐被现代人淡忘的民间传统武术“太极拳”“八段锦”，让学生在练习的过程中，强身健体，感受传统武术文化的无穷魅力。（6）通过数理化的教学：老师们在常规教学之外，还可以给学生们穿插介绍许多中国古代数学伟大的成就，使学生感叹祖先的智慧；也可以介绍文艺复兴后西方的科技兴起，而中国却逐渐落后于西方，让学生思考其中的原由；介绍中国近现代史上一些勇于拼搏、为中国在世界数理化领域争得一席之地的著名学者等。同时让学生反思，为何我国本土还未有人获得诺贝尔奖的原因所在？ 胡锦涛同志在十七大报告中提出“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”的重大战略任务，为在教育事业中，构建校园社会主义价值观，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，指出了明确方向。但是作为每一个教育工作者，也深深知道社会主义核心价值观不是一朝一夕所能形成的，不仅需要社会、学校和家庭的外部教育和影响，帮助学生树立正确、科学的价值观；同样需要提供一些途径与平台让学生主动加强自我修养，不断提高自身素质，树立社会主义核心价值观，自觉成为社会主义事业的建设者和
《行政管理》读后感
《管理思想的演变》读后感 专业人力资源管理 年级班级2013级1班 学号201311510131 姓名周子煜
我叫周子煜，就读于山东青年政治学院13级人力资源管理专业。大三上学期，学校开设了《行政管理学》选修课，对我们以后尤其是从事人力资源管理和行政管理工作有很大的帮助。除了老师每周上课为我们讲解外，我在课后又到图书馆借了一本《管理思想的演变》来学习，这使我对“行政管理学”有了新的认识，学到很多实用的知识，受益匪浅。 综观全书，我们能认识到，管理活动最初起源于人类的实践活动，在早期生产力水平极低的情况下，人们狩猎采集食物的生活过程中就已经有了集体合作。保存至今的古代宏大建筑和劳动分工情况下制作出来的精美的工艺品也表明了早在数千年前古人就已经掌握了丰富的管理技能。随着整个社会中对人的主体地位的关注，对人和组织关系的深入研究，管理学理论相应发生着以下演变：早期带有蒙昧和残酷色调的关注利润而忽视人的个体的地位理论学说；到工业革命后的关注员工技能、员工效率以及工人罢工冲击下劳资双方关系的改善；到重视非生产性因素，关注人性的心理及情感需要；到对管理的一般理论的提出和总结；到关注个人与组织的和谐关系为主，根据各自的特质将二者进行有效结合，形成一种适合外部环境的组织文化；再到随着其他学科的引入，计量、统筹学直至计算机技术的采用，技术手段的提高越来越不是问题，而是整个管理过程中人际关系的整合，员工思想和学习能力的开发，以及管理过程的各个阶段的有序化、可衡量性及可预测性。管理思想的演变史是一部人类对管理哲学的探索史。过去的实践为未来提供了历史的教训，为未来将要留下的足迹留下了基础和指导。 管理思想的发展过程对我们今天管理工作的借鉴意义:西方管理思想萌芽于文艺复兴时期，得益于西方资本主义制度在整个世界上的立，形成于19世纪末和20世纪初，成熟于第二次世界大战以后，即70年代末到80年代初这段时期内。其转折点是1973年的世界能源危机，在世界能源危机以后世界新的政治经济格局开始萌芽。80年代末由于苏东巨变，经过几年新的调整，世界政治经济格局已定，从原来的第二次世界大战以后以美苏两国为轴心国，变为多个政治经济强国并立的新格局，也就是说世界由两极转向多极化方向发展。在这个新的历史发展的背景下，世界各国的政府都对自己的政治、外交、经济政策进行了调整。在微观上，各国的企业同样也面临着新的形势。由于新的国际形势由原来的军事竞争转变为经济实力竞争，在世界市场上的竞争显得更加激烈，企业生存发展尤
《高老头》读后感精选范文5篇1000字
《高老头》读后感精选范文5篇1000字 大家有没有阅读过《高老头》，读完之后有没有产生一些感想?那么读后感怎么去写呢，以下是小编整理的读后感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 高老头读后感范文(一) 作为《人间喜剧》的首部小说《高老头》着着实实的是一个杯具。合上书本，走到外边深深地吸了一口新鲜的空气来调节一下我那被压抑的心境。 我的压抑来自于小说中的社会背景，小说写于一八三四年九月法国正是混乱时期，波旁王朝被推翻，资产阶级初期，从作者对统治阶级卑鄙丑陋行径上的细致描述，展现给读者一个暗无天日浑浊不堪的社会。 高老头从最初的贩卖挂面到之后当上了供应军队粮食的承包商而发了大财，有穷人变为富人，在思想上是很空虚的，他时时都在想着跻身于上流社会，他仍然想着赚取更多的金钱，他把所有的期望都寄托在两个女儿身上，从小就对女儿选择优秀的教师，进行读书、习艺、骑马等高雅的家庭教育。不惜花费巨资，一方面说明高老头对女儿的爱，另一方面，他也是有所图的，等到她们长大了，又给每人八十万法朗的陪嫁，嫁给社会上的体面人物。他将大女儿许配给了雷斯多伯爵，做了贵族夫人;将小女儿嫁给了银行家纽沁根，当了资本家太太，从而踏进了达宫贵人家的门坎;可是女儿们并没有像高老头所期望的那样能够给他一个能够共享天伦之乐的家庭，也没有给自我脸上增光，反而变本加厉的继续对高老头不停的索取，直到把它榨干。 对于那个住在伏盖公寓的高老头，从最初的上等房间转而换了一套次等的房间，然后焕到最差的低等房间连烤火的木柴都没有，这么一个孤孤单单的老头让人觉得可怜，他没有家人吗?为什么没有人照看这样一位老人?曾一度成为人们的谈资。之后看到两位贵夫人来访，从起初人们对高老头的猜测，到最终证实两位漂亮的贵妇人就是他的女儿。然后，一个偶然的机会拉斯蒂涅看到他把自我的镀金餐具转换成一张欠条还给女儿。当所有体面一点的东西荡然无存的时候，客房里的人们不再尊重他，只呼其高老头。高老头的可悲之处在于它始终用一颗善良，纯朴的心来应对女儿阴险和虚伪，到死都不改变，让人觉得可气。 两个杀人不见血的刽子手再次高老头要钱的时候，是她们没有想到吗?还是根本不在乎把高老头榨干。在精神上和金钱上一无所有的时候，高老头中风发作，要了他的老命。临死之前，他仍然梦想着能见他的宝贝女儿最终一面，这个愚蠢的高老头没能如愿，他只在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。虽然在他临死前能够意识到"钱能够买到一切，甚至能买到女儿。";为时已晚也。临死前的高老头仍挣扎着说"我祝福她们，祝福她们";一个把爱建筑在金钱之上的父亲，只懂得用金钱去不断维持这种父爱。看到那里，我仍然只能感觉到深深的压抑。 在资本主义金钱统治下，塑造了高老头的杯具故事，从高老头临终前的或许是一点点地醒悟吧，能够看出资本主义社会的父女之间那种金钱与感情之间的罪恶关系，揭露了人欲横流的社会现实。当之无愧的世界名著。 高老头读后感范文(二)
以仰望星空为话题议论文800字
以仰望星空为话题议论文800字 康德曾说:“有两件事物我愈是思考,愈觉得神奇,内心也愈是充满敬畏,那就是我们头顶灿烂的星空和我们内心崇高的道德准则，下面是橙子为大家带来的有关仰望星空为话题议论文800字。 仰望星空 黑格尔曾经讲过一个这样的观点“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望;一个民族只关心脚下的事，注定没有未来” 从小就喜欢做梦的自己，总是喜欢仰望星空，在黑夜里看着天上的星星与皎洁的月亮，在憧憬着自己有一个精彩的未来，但是夜路总是很危险的，走夜路时总是担心会被脚下的障碍所绊倒，总是会担心会被摔得面目全非，伤痕累累，却浑然不知未来与现实的距离有多远。 仰望星空与脚踏实地，可以将他们寓意为“寻找理想”和“实现目标”二者并会造成矛盾，仰望星空可以是抬头寻找一个奋斗目标，寻找一个人生理想，脚踏实地是为了实现理想，是为了目标而奋斗，更是朝着那个方向踏踏实实的一步一步的稳健向前行，仰望星空必不可少，脚踏实地也不可缺，有目标不行动只会好高骛远，有行动没有目标只会浑浑噩噩。 自古到今都说“英雄出少年”如果一个人在少年时期，在年华正茂的时候没有给自己一次仰望星空的机会，没有给自己一个明确的目标，那么他将何来的脚踏实地?一个人懂得珍惜时间、懂的追求理想的人、懂得为自己而奋斗的人’永远都会为自己创造出一片新天地，永远都会有一番作为。作为一代青少年的我们应该为自己鼓起一份仰
望星空的勇气，在群星密布的星空中总会有意可为自己而闪烁的星星，万千个理想中总有一个是自己的理想，万千条路中总有一条是属于自己走得。 我永远不会忘的那“一屋不扫何以扫天下”的陈蕃“卧薪尝胆，十年雪耻”的勾践，以及那“子子孙孙无穷尽，誓要铲平群山”的愚公，历史一次次证明了我中华民族自古便有的艰苦奋斗、终成大业的精神。哪一次不是在理想的基础上建立的，但是对于现在我们这时的学生们，总是拥有太多不切实际的幻想，现在的我们太喜欢仰望星空了，却忘记了脚踏实地，忘记了真真切切的去付出、去践行、去体会，更不去理会老师及家长的种种观点，他们也是切身经验中吸取的教训，他们同样经历过憧憬、冲动的青春岁月，他们深刻认识到在人的成长过程中最难的不是拥有自己的梦想，而是如何找到实现梦想的途径，并坚持脚踏实地的走下去，不停的追求和进取。 我们仰望星空是因为星空很美梦想很美，脚踏实地是因为道路坎坷、圆梦艰辛。我们青少年须要树立一个远大的目标，以及乘风破浪的意志，踏实前行，再进去的过程中体会丰收的喜悦，在憧憬的季节里找到青春的梦想，为仰望星空而脚踏实地。 仰望星空 或许星空是一种愿望，而实地则是最能接近梦想的圣境;或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，只有通过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。 羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武
精选五篇读后感
读《倾听生命》有感 当一个人仰望星空时，会看到什么？当一个人置身闹市时，会听到什么？当一个人回首过往时，会想到到什么？我寻找并倾听，发现并思考…… ——题记 盛夏，如血残阳壮丽地泼洒在遥遥天际，浸染了一片深红的向日葵，生命与艺术极致的美。他只能用粗糙的线条勾勒出寂寞的遐想，连梦到的权利都被左右。可他却疯狂地爱上了绘画，爱得如此放荡不羁，却又如此情有独钟。 无情的戏弄，肆意的讥讽，辛辣的嘲笑，如潮水般铺天盖地地涌来。角落里，他嗫嚅着，蜷缩着身体，愤慨又无赖，孤独而愁苦。我听见他的呐喊，他的呼号，他的哭泣。 这种声音，没有鹤唳的高尚，没有夜莺的婉转，没有烟火的喜悦，没有机械的铿锵……这种声音，不如春华的美丽，不如仲夏的热烈，不如秋实的深沉，不如冬雪的纯净…… 张牙舞爪的花瓣，动感跳跃的画面，喷薄而出的生命，那极致的美彰显了他的个人魅力，诠释了他的艺术信念。梵高的向日葵应该把它理解为一种疯狂，而不是一种亮丽明快，充满希望和幻想的，在他的精神世界里面，他看到的一切都是具有生命的。而这种生命是一种压制和反压制的关系。 过往，抚过篱笆，在记忆的荒野里疯长；流年，越过时间，在生命的长河里跋涉。透过蒙尘的窗，我听见了生命的声音。 漫漫人生路，沧桑几何？幸福几许？感悟人生，感恩生命，用岁月的弦拨动生命的古琴，用光阴的音符点缀生命的乐谱。穿越时空的信仰，超越季节的守望，用风干的眼泪，纪念忧伤。 最后的画已模糊了，泪落在上面洇漫开来，如同我的感动，牵制着我的情感，在墨迹间蔓延。 倾听别样生命，收获异样人生。那些风中的感动，时时散发着醉人的芬芳，沁人心脾，熏陶一方土地……
致青春---<致我们终将逝去的青春》有感 青春就是用力的奔跑，然后华丽的摔倒。 ——题记 花儿谢了明年还是一样开，我的青春小鸟一去不回来。年华似水，总感觉触摸不到痕迹。十八岁，郑微对阮阮说：“我是谁，我是天下无敌玉面小飞龙，还有什么是我得不到的？” 二十二岁，郑微在老魁树下，埋葬了她的安徒生和小飞龙，泪流满面。 二十七岁，郑微笑起来：“阮阮，只有你，只有你的青春不腐朽。” 一步步成长，一点点老去。我们放下尊严，放下个性，放下固执，只是因为放不下一个人。《致我们终将逝去的青春》正是如此。郑微是如此，陈孝正是如此。他们错过彼此，她微醺，看着他：“我不可能一次又一次相信你，不可能。” 没有欢笑的青春不完整，没有眼泪的青春更是一种残缺。曾经的“六大天后”一起欢笑一起快乐，各奔东西的她们在青春无限的大学时光里，懂得了流泪，懂得一些 《致我们终将逝去的青春》给我一种感受，我会常为郑微的经历而感到心里一丝刺痛。一个人总要走陌生的路，听陌生的歌，看陌生的风景，然后一个不经意间？，转头发现，原本费尽心思想忘记的事就这么忘了。可我们能忘记那些最强烈的快乐，却永远忘不掉那最疼痛的泪水。正如陈孝正对于郑微是月光，却冰冷如斯，给予郑微的是那些疼痛，一次撕裂换来一次一次成长。 我最爱的人物就属林静，他是个神秘的人，令人捉摸不透。在机场，他对一个因为对了最心爱的书而哭的小男孩说：“我也丢了一本我最爱的书，可我没哭，因为眼泪不能让我找回它。”正如他也找不回属于他的“小飞龙”，这就是时间的力量，把一切变成回忆，怎么也回不去。 从今天起，十四五岁的我们也该早些做好准备，因为青春终会逝去，而时间一去不回，趁着这个灿若桃花的年龄，去享受青春，享受青春的欢笑，享受青春的泪水。 还记得年少时的梦吗/像朵永不凋零的花/伴我经过那风吹雨打/看世事无常/看沧桑变化。我们在这个豆蔻年华里，不断地奔跑，不停地摔倒。不如就像郑微，像阮阮为青春放手搏一次，一点点在欢笑与疼痛中成长吧！ 唱一首歌纪念我终将逝去的青春，爱一个人天真的以为会是一生，唱一首歌怀念我终将逝去的爱情，有一个人总会陪着你走不会再离开。也许这就是青春爱情。思念，牵挂，期待，相见，微笑，然后流泪。 合上《致青春》我的眼泪仍在打转，为郑微，为阮阮，为林静，为陈孝正，也为自己。
《西方管理学名著导读》读书笔记
《西方工商管理学名著提要》读书笔记 一、丹尼尔·A·雷恩《管理思想的演变》 丹尼尔·A·雷恩是美国管理学家和管理思想史学家，《管理思想的演变》一书通过考察管理思想的背景、概念及其主要代表人物的思想，描述管理思想从最初非正式的时代直到当今社会的演变。为此，本书概要地叙述了管理思想发展的各个重要时期，并分析了这个发展过程中的各种趋势和活动，此外还说明了占主流地区的经济、社会和政治价值及体系对管理思想发展的影响。全书分为4大部分：早期管理思想；科学管理时代；社会人时代；现代。 （一）早期管理思想 工业革命以前，人们通过有组织的努力设法满足自己的需求从而使管理作为一种活动开始兴起，促进了早期文明的形成产生了对军事、家庭、教会和国家的管理职能的狭隘的看法，文化的新生为工业化创造了先决条件。 工业革命开始后，英国的工业革命带来了工厂制度和管理的问题，并且形成了两大派别：以欧文为代表的注重人的问题和以巴比奇、迪潘、蒙哥马利和尤尔的注重组织和方法。南北战争前的美国工业革命是以普尔的承认人的问题和以麦卡勒姆、普尔的注重组织和方法为代表。内战后，工业开始发展，制度化管理的实行拉开了走向科学管理的序幕。 （二）科学管理时代 随着工业的发展，人们对系统化的关注日益增强，泰罗率先提出了科学管理理论，在泰罗科学管理理论的基础上，巴思、库克、甘特、吉尔布雷斯夫妇、埃墨等人提出要在科学管理的基础上加强对工人个人情况的关注，并且这种理论在学术界、企业和国际上引起了广泛的关注和影响，进一步推动了科学管理向综合管理的方向发展。同时，法约尔和韦伯未被认可的工作也使得管理向管理和组织机构理论的方向发展。明斯特贝格的工业心理学，以及改善企业条件、福利运动推动了人事管理的发展，在社会学伦理和工业社会学的前身和早期研究的基础上，共同促进了管理学向行为研究和霍桑试验方向发展。 （三）社会人时代 在早期的行为科学家和修正主义者思想的基础下产生了霍桑试验和人际关系学说，也进一步推动了社会成员心理测试，团结力学，社会激励，参与领导等一系列理论的发展，使得管理学向组织行为学的发展发展。 福利特的理论、霍桑试验产生的人际关系学说推动了社会技术系统理论的发展，揭示了把正式组织和非正式组织融合在一起的重要
读名著心得体会1000字范文5篇
读名著心得体会1000字范文5篇 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。以下是小编整理的读名著心得体会1000字范文5篇，欢迎阅读参考! 读名著心得体会1000字(1) 今天,我终于读完了世界名著《飘》,独坐书桌前,忍不住低头沉思,《飘》究竟是怎 样一本书呢? 这是一本关于战争的书。书中大部分都是对美国南北战争的描写,是对战后重建的 描写,战争的残酷与无情,描写的淋漓尽致,战争的无奈和痛苦,也写得入木三分。本书的 主人公斯佳丽小姐就是在战争的大背景下成长起来的一个女人,由战前不谙世事,只懂得谈情说爱的娇小姐成长为一个战后坚强有力、无所畏惧、勇敢向前的女强人,当然,战争为她带来的恐惧、痛苦、悲伤和磨练,也是绝无仅有的。 这是一本有关爱情的书。书中描绘了斯佳丽与卫希理的爱,斯佳丽与白瑞德的爱,卫希理与媚兰的爱。种种爱情,在作者的如花妙笔下,被描绘的淋漓尽致,感人至深。特别 是白瑞德对斯佳丽的爱,那是一个成熟的、有能力的、有主见的、桀骜不驯的男人所能 给予女人的最深沉的爱。 为了斯佳丽他付出了一切,他开解她、安慰她、在她最需要的时候帮助她,最后,为 了斯佳丽的幸福,他冒着不为她爱的极大风险娶了她。卫希理对斯佳丽的爱不叫爱,充其量是一种肉欲的吸引。斯佳丽的爱比较复杂,最初,她盲目的爱上卫希理,而且爱的坚定、执着而长久,纯洁美好而无奈。 有一个时期,卫希理成为她生命的支撑,没有他她简直活不下去。而对白瑞德的付出和深爱,她始终没有感觉,直到媚兰去世的那天,她才明白了自己的真爱,找到了心之所向往——白瑞德。而此时,被斯佳丽数次所伤的白瑞德终于伤心难忍,悲伤的离去了。斯佳丽终于失去了最爱她的男人,不过,她还有希望,因为它永远都是向前看,永远都是有希望的。 本书中有4位主人公,他(她)们分别是:。斯佳丽、白瑞德、卫希理、媚兰。她们几 个都值得我一谈。 斯佳丽并不是我喜欢的女人。虽然她是故事的主人公,但我们之间没有共鸣,因为斯佳丽做事太也不择手段,但她坚强勇敢、永远向前的性格是我所羡佩的,这是斯佳丽性格
祖国巨人《仰望星空》观后感
祖国巨人《仰望星空》观后感导语：《仰望星空》由陈真执导的大型人物传记电影，钱学森，蒋英等参与演出。《仰望星空》为纪念人民科学家钱学森诞辰100周年，以反映钱学森人生故事为主要内容。下面由为大家提供祖国巨人《仰望星空》观后感，欢迎阅读。祖国巨人《仰望星空》观后感今天，在这个寂静的夜晚，观看了《仰望星空》。正如这部纪录片的名字一样，因为有了钱学森在导弹和航天事业的奉献，我们现在才能这样安详地仰望星空。星空，总是带给人无限的想象，深沉的颜色，闪亮的星星，而钱学森把自己的一生都奉献给了星空。美丽的星空啊，承载了多少人的向往啊! 没有共产党，就没有新中国。在很小的时候就听过这句话，没有共产党，没有像钱学森那样为国奉献的人，没有先辈们的努力，怎么会有我们现在的幸福生活?看了这部纪录片，我最大的感想是对钱学森的敬佩，还有自己的惭愧，甚至有种感觉自己是一个废人。没有优秀的才艺，没有优异的成绩，更没有积极向上的心态。我深刻地检讨自己，昨晚共产党的一名积极分子，没有以身作则。 一个人的成功是需要作出很大的努力的，而钱学森前辈总是谦虚地说他是遇到了好机会，虽然他得到了很多人的肯定和表彰，但他依然过着朴素的日子。当然，他的成功不仅仅是他一个人的，还有背后千千万万的工作人员，为了祖国
的复兴，他们甚至牺牲了自己的生命，我以他们为荣!一个成功男人的背后，一定有一个支持他的女人，而这位就是钱先生的夫人蒋英。片子中记录了钱先生的伟绩，也记录了他和蒋英的爱情故事，蒋英为了钱先生，放弃了当歌唱家的梦想。蒋英说，这个国家可以没有像她那样的歌唱家，但不能没有像钱学森那样的科学家。钱先生以国为重，以家为轻，甚至连自己孩子的学习都不及顾问，可见他为国家作出了多大的牺牲啊! 最让我感动的是，钱学森为了回到祖国报效国家，居然被美国软禁了5年之久，但他依然没有被打倒，因为他要用自己的学识改变中国的命运。经过了几番波折，最后钱学森还是踏上了回国的路程，终于回到了中国，在自己祖国母亲的怀抱工作。钱学森回来后，快速投入到两弹一星的工作中，在制造两弹一星的过程中遇到了无数的困难，我不得不感叹钱学森的智慧，最后所有的困难都被他一一克服了。两弹一星的成功，不但巩固我国的国防建设，更让我们征服宇宙的梦想再一步步实现。当钱学森完成了他的任务时，也已经年近半百了，不能再为祖国奉献自己的知识了，为什么人会变老呢?钱学森让我们感动，人的一生是短暂的，我们要把有限的时间，投入到无限的为人民服务的事业中。 看了这个纪录片，让我对知识的重要性有更深的认识，我无语自己的孤陋寡闻，知识是无穷的，钱学森仰望星空梦
《三体》小说读后感
《三体》小说读后感 有时下夜班，仰望星空，觉得群星就像发光的沙漠，我自己就是一个被丢弃在沙漠上的可怜的孩子……我有那种感觉：地球生命真的是宇宙中偶然的偶然，宇宙是个空荡荡的大宫殿，人类是这宫殿中唯一的一只蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态：有时觉得生命真珍贵，一切者重于泰山；有时觉得人是那么的渺小，什么都不值得一提。反正日子就在这种奇怪的感觉中一天天过去，不知不觉就老了……《三体》刘慈欣 漫长的岁月里，人类始终对浩淼的星空充满了好奇，乾坤天行，悬若日月，那些闪烁的星光似乎亘古不变，却又变幻万千。于是人类试图以自己的方式去解释这种不可思议的存在——那里或许有神的宫殿，是我们向往的仙境；它们也许是人类死去的居所，灵魂的归处；又或许是神迹，会给予人类以吉凶的启示。 直到有一天，人类知道所在的蓝色星球并不是这宇宙的中心。只是这无边苍穹间一粒微尘。好奇心所引发的探索欲促使人类把眼光投入到深邃而遥远的未知空间。我们发出了信息，迫切想知道：我们是这宇宙唯一的幸运儿，还是有
另外一些智慧生命在倾听宇宙的回音。 《三体》构建了一个世界。这个世界里，地球确实是一个幸运儿，它拥有一个已经延续了5000年的恒纪元。生命可以避免严寒、烈焰，不用脱水，世代繁衍。而在四百二十光年之外，有一颗同样存在智慧生命的星球，被三颗太阳折磨得体无完肤。他们的文明的断裂的，只有在偶尔的恒纪元里复苏，又在频繁出现的乱纪元中脱水封存。两颗星球相距如此遥远，似乎永无交集的可能。 然而，叶文洁一次不经意的发现——太阳镜面的反射波；一次偷偷摸摸的验证信息发射——电波穿越了时空，直达三体星球。这一束电波如同扔进宇宙的小石头，一点点涟漪振荡开来，掀起了两个星球的轩然大波。 1379号监听员：监听员是一个卑微的职业，他们身处监听室，虽然可以避开乱纪元，但是也无法感受到恒纪元的快乐。窗外是乱纪元的黑暗，身后是广漠荒凉的宇宙，他在孤独中老去，不久就像其他老到不能工作的三体人一样，被脱水，然后焚烧。他的一生就此而已。 在这种毫无意义的混沌人生中，1379号监听员收到一条让他震憾的信息——在遥远的地方，有一个蓝色海洋覆盖的星球，只有一个太阳，拥有蓝天、绿树，在监听员看来，这是一个美丽、幸运的星球，远远好过朝不保夕的三体。他