新商业文明三大逻辑基石

移动互联网时代，随着云计算、大数据、物联网等信息技术的高速发展，思维、模式、社会生态、竞争环境都在发生着颠覆性的变革，人类进入了跨越时间和空间的多维互联时代。但是，中国商业文明基础依旧停留在传统商业基因和马云于2010年互联网时代“诚信、分享、平等和责任”价值观上；近年来互联网+、双创，理论和实践不断丰富，唯独新商业文明的研究和实践停滞不前，新商业文明需要一种更具高度的、符合时代、长青的逻辑基石来引领企业跨越式发展和持续进化。

一直在商业文明和商业模式上不断创新的浙商实业集团，以驱动新商业文明持续进步为己任，不断在发展中践行思考和创新。在缔造了2015年度最佳商业模式的同时，董事长俞凌雄提出了新商业文明存在和进化的三大逻辑基石：泛中心、多维互联和生态进化。

新商业文明逻辑基石之一：泛中心

何谓“泛中心”？在社交网络、电商、大数据、O2O 蜂拥而来的移动互联网时代，每个个体都可以借助移动互联和社交网络等工具，成为一个独立的信息制造和传播中心，同时也是信息接收和使用中心。如：微博、朋友圈、微信公众号等等，都成为各自独立又共依共存的信息中心。每个社会人都可以作为一个社会“中心”，于是形成整个社会的泛中心。

如果说之前的世界是人们围绕着某一个或某一些信息中心进行交互沟通，现在的新商业文明则将原本金字塔形状的社会结构，进一步转变为“泛中心”的蜂窝状的社会结构，千千万万的新的独立中心将并存共生。这使得信息的传播和获得更为公开、对称、及时和低成本。传统商业社会的信息不对称现象历来为人诟病，信息泛中心化能够从根源上破解这一积弊，这是新商业文明得以持续发展的广泛根基。

俞凌雄说，“泛中心”不同于互联网时代的“去中心”，泛中心的核心思想是鼓励和支持千千万万的新的独立中心并存共生。世界就只剩下两个人，一个是“你”，一个是“我”，“你”是世界的中心，而世界就是“我”。

而在实践上，浙商实业的多元生态圈模式是最好的践行。“我们构建的多元生态圈打

破了闭环生态圈一个中心、其他都是依托中心进行资源交换的模式，而是建立了千千万万企业家都可以成为生态圈中心的创新模式”。

新商业文明逻辑基石之二：多维互联

互联网的本质是连接，在号称虚拟的世界里实现的是真实的万物互联。而随着科技的进步，移动智能终端已成迅速普及之势，并将社会快速带入移动互联时代。这使得超越空间和时间的移动互联不仅存在于人与人之间，也存在于人与物之间，成就了新商业社会的多维互联。

多维互联是空间元素和时间元素的超级连接融合，是从“物”到“未来”的跨越。在多维互联的世界里，一切既是终端，又是内容、关系和服务。人与人、人与自然、人与社会科技的联系突破三维，在时间领域同样产生能动效应。

多维互联打破时间和空间限制，充分激发个体能量，获得更多自主、全面发展的机会，从而促进整体的共生共荣与和谐发展。联系越是紧密，相关性越强，产生的“整体大于部分之和”效应越是显著，其综合价值将实现1+1>10000的指数级裂变增长，成为移动互联时代新商业文明持续进化的中流砥柱。

新商业文明逻辑基石之三：生态进化

如果说多维互联契合了新商业文明跨越的利己主义，为新商业文明发展提供了更新更强的生产力，那么，生态进化则是新商业文明可以实现自体生长、创新、升级的最长情陪伴，自身进化能力是新商业文明的核心特质。

在生物学本义上，生态进化是一个复杂的系统开放过程，生物的生命活动促进了其与周围环境的能量流动和物质循环，并在互动中引起生物的生命活动发生变化。生物要从环境中取得必需的能量和物质，就得适应环境，而环境的变化，又反过来推动生物的适应性，这种相互作用促进了整个生物界持续不断的进化和生生不息。因此俞凌雄认为，新商业文明要在社会历史变迁中顺乎发展潮流，促进融合和进化，同时关注、接纳和吸收不停出现的利于组织成长和进化的新元素，将其融为自身的一部分，引领整个社会生态系统朝着种群多样化、组织水平更高、生产力更强大的

方向发展，而这种实践主要体现在三个方面——

自组织管理：企业结构依靠个体的自我革新不断进化，而非传统金字塔结构。通过不断提高个体的内在活力和效率、从而提高组织的协同价值。在自组织的领域里，任何一个个体都能成为中心，崇尚的是以人为本，共创、共享和共治。

进化而非计划：打破传统的“预先计划”限制，主动适应外部环境的变化，在变化过程中自主升级和瞬间迭代，从而实现无限生长和可持续发展。

生态合伙人：通过构建多元开放的生态圈层，以资本流通、资源共享和优势互补，吸引志同道合的伙伴加入进来。每一个新加入的个体再裂变更多的圈层，吸引更多的伙伴参与，从而打造具有超强活力的事业共同体和利益共同体，形成持续进化的生态合伙人体系。

“泛中心”、“多维互联”“生态进化”是新商业文明集大成的逻辑基石，在新商业时代，浙商实业集团正在重塑、构筑、驱动、融合中国新商业文明持续进步。

“随着市场发展的逐步深入，新商业文明内涵将越来越丰富，带来的挑战也将会越来越严峻，我相信我们有智慧、有能力来应对这一点。”俞凌雄董事长如是说。

产业园区资本运作方式和园区运营模式

产业园区资本运作方式和园区运营模式目录第一部分概况篇一、我国产业园区的常见资本运作模式二、产业园区通过资本运作进行的可持续发展第二部分经验篇长沙国家生物产业基地：互助担保基金 2、苏州工业园：发挥国有资本优势吴川：加大投资重在引民资耒阳：加强政银企沟通怀化工业园区：完善园银合作互动模式破解后发展地区工业园区建设资金瓶颈义乌第三代创意产业园区运营：“灵狮模式” 深圳文博宫文化创意产业园：高端化、精品化、国际化上海市工业园发展商务区发展态势和趋势第三部分制度篇杭州市信息服务业特色产业园认定与管理办法（试行）武汉国家生物产业基地区域生物产业园区认定管理办法天津新技术产业园区鼓励投融资发展暂行办法德阳高新技术产业园区政府投融资平台融资管理暂行办法第四部分理论篇我国生物医药产业园区运营模式的思考

第一部分概况篇经向有关部门的多位专家咨询，目前我国关于各类产业园区的行业管理是多头管理的模式，没有形成一个明确统一的行业监管部门。在国家层面，产业园区的综合监管和指导由国家发改委来承担。各专门的产业园区分别由不同的行业主管部门来负责政策指导、资格认定、日常监管和产业扶持。目前，医药生物类产业园区主要由卫生部、国家药监局和国家中医药管理局来负责行业管理；高科技产业园区主要由科技部来负责行业管理，钢铁等工业生产型产业园区主要由工业与信息化部来负责行业管理；文化创意类产业园区主要由文化部来负责行业管理；物流产业园区主要由商务部来负责行业管理。根据产业园区的实际运作经验和各地发展情况，产业园区的资本运作和园区运营主要有以下一些方式。一、我国产业园区的常见资本运作模式产业园是世界各国发展地方产业行之有效的重要措施，也是全国发展地方经济最有力的战略。实践证明在我国经济转型阶段，产业园区这种形式有效地提高了行政效率、创造了局部的良好基础设施条件、聚集了科技和产业的资源，迅速促进了经济发展和城市化的进程。目前近年来产业园区的资本运作已经走上了成熟和多元化的道路，总的来说有如下模式： 1.政府主导园区开发模式目前我国各级地方政府最常使用的工业地产开发模式，也是我国目前工业地产市场的主要载体，其运作主体一般是开发区或工业园区管委会下设的开发公司。其特点是由一地或几个地方政府主导出资开发，如靖江开发区。 2.工业地产商模式指房地产投资开发企业在工业园区内或其他地方获取工业土地项目，在进行项目的道路、绿化等基础设施建设乃至厂房、仓库、研发等房产项目的营建，然后以租赁、转让或合资、合作经营的方式进行项目相关设施的经营、管理，最后获取合理的地产开利润。如普洛斯，全球最大的工业房地产开发商，北京固安产业园。 3.主体企业引导模式指在某个产业领域具有强大的综合实力的企业，为实现企业自身更好的发展与获取更大的利益价值，通过获取大量的工业土地，以营建一个相对独立的工业园区；在自身企业入驻且占主导的前提下，借助企业在产业中的强大的凝聚力与号召力，通过土地出让、项目租售等方式引进其他同类企业的聚集，实现整个产业链的打造及完善。如上海金山的上海石化工业园区。 4.综合运作模式指对上述的园区开发模式、主体企业引导模式和工业地产商模式进行混合运用的工业地产开发模式。如北京大兴国家新媒体产业基地。 5.私人业主开发模式目前在小厂房这一块，私人业主开发占了很大一部分比例。主要是因为厂房租金持续上

新石器时期彩陶

新石器时期彩陶仰韶文化——其年代为约公元前5000年至公元前3000年左右主要分布于黄河流域的河南、山西、陕西等地，因1921年首先发现于河南省渑池县的仰韶村而得名。仰韶文化是我国原始社会母系氏族公社繁荣期的一个文化体系。经济生活以农业为主，辅以采集、渔猎和饲养牲畜。仰韶文化因时间、地区的差异而被考古学家分成不同的类型，诸如关中、豫西、晋南地区的半坡、庙底沟类型；豫北、冀南地区的后岗、大司空村类型；郑州、洛阳地区的王湾、大河村类型。以半坡、庙底沟类型的彩陶器型与纹饰最富有特色、最具有代表性。彩陶：仰韶文化的陶器中，彩陶所占比例虽小，但文化与艺术价值很高。彩陶上的彩绘颜料系天然的赭石、红土和锰土，有的器皿在彩绘之前还加施一层红色或白色的陶艺作衬底，最后入窑经1000摄氏度左右高温烧成。由于窑室封闭不够严密，陶土中的氧化铁得以充分氧化，故烧成后的陶器是橙黄、红或红褐色，纹饰呈黝黑或殷红色。 1.半坡类型以西安半坡村和临潼姜寨遗址出土的彩陶为代表以圆底或平底的盆较多，小口长颈瓶和圆唇直口鼓腹罐也有一些，造型风格朴实厚重。彩绘一般都施于器物最显眼的部位，多施黑彩，并流行施内彩的装饰风格。彩绘纹饰多以人面、蛙、鹿等形象最引人注意。常见的几何纹有宽带、波折、三角、斜线、菱格、网形纹等，它们单纯而富于装饰效果。纹样的造型结构，由于较好地处理了虚实、阴阳、正反、疏密关系，虽为简单的反复却能给人以变化丰富的印象。人面、鱼、鹿以单独纹样两相对应地装饰在敞口盆的内壁，非常醒目。有些鱼纹则以顺序平列构成带状施于外壁。在各种鱼形纹样中，呈现出从较写实到抽象的演变过程，这对探求一些抽象的几何纹的渊源和含义很有启发。 2.庙底沟类型以河南陕县庙底沟和陕西华县泉护村遗址出土的彩陶为代表代表器形有大口小底曲腹盆和碗。盆较大，口部有折沿，造型挺秀饱满，轻盈稳重。碗较小，直口。彩陶比率增加，纹饰大都为黑色，一般装饰在器物外壁的上半部和口沿上。纹饰大多为两端相交的弧线组成的新月形、叶形、花瓣形纹，以及弧线与直线相交而构成的三角形纹。弧线的内侧空白，外侧填以黑色，这样构成二方连续纹样，黑白各自成形，有阴阳双关、虚实相生之妙。造成纹样构成变换微妙，还包括加进的黑圆点和并列直线，以及用斜向交错的细线构成的网纹等因素。特别是以花瓣形纹组成的菱花饰带，空间相互借用，构思尤为出色，格调华丽优美。以鸟为母题的纹饰亦多，有侧面和正面鸟纹，有作展翅飞翔状的鸟纹，有三足鸟以及鸟与日纹复合图像。有研究者对鸟纹进行排列分析，认为它与半坡鱼纹一样，也有一个由写实到写意，从具象到抽象的演变过程。而晚期那些不对称的钩羽圆点纹，很有可能就是鸟纹意象化的表现。

xx新作文素材最具影响力的25位企业领袖颁奖词

xx新作文素材最具影响力的25位企业领袖颁奖词颁奖词【背景解说】自xx年，"最具影响力的25位企业领袖"首次推出终身成就奖以来，它已经成为中国企业界的最高荣誉。已获终身成就奖的企业家有：联想控股董事局主席柳传志、海尔集团董事长张瑞敏、万向集团董事长鲁冠球、万科企业股份有限公司董事长王石、华为技术有限公司总裁任正非。"终身成就"意味着不管未来如何变化，他们都已经成就伟大，他们在波澜壮阔的中国商业史上接近完美！终身成就奖：何享健性情温和，为人低调。他是得风气之先的南粤企业家群的杰出代表，他是30年中国商业猛进史的探路者。就像球场上的科比或乔丹--身经百战，百发百中。千亿级白电帝国背后，是他给民营企业树立的"基业长青"的标杆！终身成就奖：马蔚华他是"蛇口系"的"插班生"，他是中国现代银行家的标杆。他是胆识魄力兼备的创新者，他是公司最好的推销员、营销利器和形象先生。他是最具企业家精神的银行家。【背景解说】企业领袖的小举动，折射的是整个产业的大趋势。xx年是一个考验勇气之年：跨行业的新联姻，技术的变革与突破，行业的洗牌和更新，进军新的领域和市场。他们冬天加快了进攻步伐，布局整个产业链，强化自身领导力，为下一个春天积累更多成长动力。他们就是行业的指南针！

1、马云创业十年后，他却要"从零开始"；这一年，他更喜欢"云中漫步"，把哲学和人的思考变为生产力。但他的想法依旧狂野，这一次，他要搞定十亿级的消费者，他鼓吹的新商业文明也将成为中国商业进步的新动力！ 2、宁高宁这一年，他像饥饿的狮子四处出击，从蒙牛、五谷道场到200亿的生猪链，长长的收购 __背后，是他"全产业链"之王的新想象。他在央企的巨人阵里再度脱颖而出。 3、郭广昌他是"中国特有机会"的最深刻洞察者，他是"反周期"运营的王者。他坚信"恐惧时刻要勇敢一点"，危机之年却给了他"换牌"的时机，剑锋所指是一个更广阔的未来。 4、王建宙不受制于人，不受制外部困扰，懂得趋利避害。这个被认为是" 身段柔软"的全球最大运营商掌门人，大开大阖，合纵连横战3G。 5、张近东在家电零售江湖征战的第19个年头，他和他的公司坐上了行业老大的位置。这个内敛温和的企业家，正在显露锋芒。首次海外并购、全面超越对手后，他已开始下一个20年的布局。【背景解说】整合的大潮，资本的盛宴。xx年，资本与实业的互动进入新的时代：4万亿投资初见成效，万众瞩目的创业板拉开序幕，

产业园区运营模式

产业园区运营模式、存在的问题及改进方法（完整版）产业园作为一种政府搭台、企业唱戏的组织形式，在各地区的管理模式和运营模式上具有很大的差别，其管理及开发是一个充满智慧的过程。 1984年我国开始设立第一批经济技术开发区，之后产业园一直作为中国经济的一种特殊的产业形态，成为各地区经济建设的重要支柱。然而，产业园作为一种政府搭台、企业唱戏的组织形式，在各地区的管理模式和运营模式上具有很大的差别。一、政府部门在对园区进行不同定位的同时，园区也会产生五种不同的运营模式第一种模式：政府运营模式。这里的政府运营模式与前面所说的行政主导型园区有关联，但却是不同概念。政府运营模式往往在行政主导型园区比较常见，园区由政府投资开发，园区为入驻的公司提供一些税务代理、行政事务代理的服务，然后收取一些服务费用，同时政府部门也会给园区一些招商代理费用和税费收取的优惠。政府运营模式适合于一些规模小，管理简单的园区。对于一些大型的园区，这样的运营模式无法保证园区的长期运营。广州天河软件园就属于这类运营模式。第二种模式：投资运营模式。投资运营模式是通过政府投资建设园区，然后通过房租、固定资产等作为合作资产，孵化有发展潜力的中小企业，在企业获得成长后引入外部战略投资者或上市，实现资产增值并收回投资。这是一种长期投资的理

念，园区在中短期很难有可见的回报，但是对于一个区域的经济发展具有很强的推动作用，因为园区的发展是建立在企业投资成功的基础上的。浦东软件园就属于这一模式。第三种模式：服务运营模式。随着经济的发展，只是投资还是不能满足很多企业的需要，很多企业对园区的服务环境提出了更多的要求。在这个基础上出现了服务运营模式的园区。园区为入驻企业提供人才招聘、人才派遣、信息提供等软服务，为企业提供更佳的生存发展环境。服务运营模式强化了园区与企业的合作，增加了园区的收入渠道。杭州软件园就属于这一类运营模式。第四种模式：土地盈利模式。随着近十年中国房地产市场的热起，土地增值的盈利能力远远超过了很多行业的盈利水平。一些园区获得了土地收储、初步开发、拍卖的功能，所以一些园区通过控制大面积的土地，在进行初步开发后，短期内提升土地的价值，然后进行地产开发或转让。这种模式更像一个有规划的地产开发商，获利能力非常的强大，同时也为园区后期的开发奠定了雄厚的财力基础。这方面做的比较好的是中关村软件园。第五种模式是产业运营模式。一些重要的开发区其实承担了调节、完善、强化区域产业链运营的作用，园区设立的目的就是要做一个产业链，比如一些新能源产业园、创意产业园、物流产业园等，这些产业园在投资初期就会进行招商引资，引入企业资本一起搭台，然而园区也做好了与企业一起唱戏的准备。园区会对一些有实力的入驻企业进行投资，甚至直接投资一个全资公司在园区内运营一个重要的产业项目。这种运营模

互联网思维与商业

互联网思维与商业本质一、什么是互联网思维互联网思维、电商是近年来频繁出现的词语，究竟什么是互联网思维？下面请看一段视频：未来十年的商业模式进化（5分钟25秒，建议剪掉前24秒）最早提出互联网思维的是百度公司创始人李彦宏。在百度的一个大型活动上，李彦宏与传统产业的老板、企业家探讨发展问题时，李彦宏首次提到“互联网思维”这个词。他说，我们这些企业家们今后要有互联网思维，可能你做的事情不是互联网，但你的思维方式要逐渐向互联网的方式去想问题。现在几年过去了，这种观念已经逐步被越来越多的企业家、甚至企业以外的各行各业、各个领域的人所认可了。但“互联网思维”这个词也演变成多个不同的解释。阿里巴巴董事局主席马云说：互联网不仅仅是一种技术，不仅仅是一种产业，更是一种思想，是一种价值观。互联网将是创造明天的外在动力。创造明天最重要的是改变思想，通过改变思想创造明天。小米公司董事长雷军说：互联网其实不是技术，互联网其实是一种观念，互联网是一种方法论，我把它总结成七个字，“专注、极致、口碑、快”。在这里，我们来看一看百度百科对互联网思维的定义：互联网思维，就是在（移动）互联网、大数据、云计算等科技不断发展的背景下，对市场、对用户、对产品、对企业价值链乃至对整个商业生态的

进行重新审视的思考方式。其核心要点有九点：第一，用户思维用户思维，是互联网思维的核心。用户思维，是指在价值链各个环节中都要“以用户为中心”去考虑问题。自人类的商业活动产生并繁荣以来，利用信息不对称和地域垄断等条件赚取利润就是商家牟利、乃至成功的不二法门。典型的过程是商场从A地低价采购商品，并贩运至B地，又屏蔽购销成本，再向本地顾客高价销售，从而获得差价利润。但互联网改变了一切，信息不对称不复存在，顾客甚至能够发现、掌握比零售企业更多的信息，对于商品和服务的品质、口碑、价格，乃至历史销售情况，均一览无遗。依托于淘宝等第三方物流平台、顺丰等第三方物流体系、支付宝、财付通、微信支付等第三方支付体系，顾客实现了从货比三家到货比千家的飞跃，如果对商家的服务不满，顾客可以直接向千里之外的原厂直接下单。在互联网时代，商业价值建立在用户价值之上。商家须从市场定位、产品研发，生产销售乃至售后服务整个价值链的各个环节，建立起“以用户为中心”的企业文化，不能只是理解用户，而是要深度理解用户，只有深度理解用户才能生存。没有认同，就没有合同。正如《建国大业》里面毛泽东所说：“地在人失，人地皆失；地失人在，人地皆得。” 第二：简约思维苹果就是典型的例子，1997年苹果接近破产，乔布斯砍掉了70%

论产业发展趋势与高职商科人才培养的变革——基于新商业视角

论产业发展趋势与高职商科人才培养的变革——基于新商业视角摘要：当前，技术正发生很大变化并推进商业文明地不断进步，形成新的商业格局，这对培养高职商科人才的模式和方法提出了更高的要求。因此，面对新的商业背景下的这些新要求，高职院校商科专业唯有与时俱进，积极作为，不断优化人才培养模式，才能适应社会变化的要求。关键词：新商业，高职商科，人才培养，变革，产业发展趋势当今，经济全球化正在逐步扩展，企业面临的市场各方面竞争越来越激烈，一些新的变化正在商贸领域出现。而商科是一门现代化学科，主要研究商业管理和商业活动，紧密联系着我国的市场经济体制和全球化经济发展趋势。商贸企业对于商科人才的需要量正在不断增大，但聘用单位对学生的入岗考核要求越来越严格，高职院校商科专业的发展形势越来越严峻。因此，高职院校在开展日常教学活动的时候，不断改革与创新商科专业人才培养的方式与模式，向国内商贸组织不断提供达标人才，显得十分迫切。一、商业格局上出现的新变化物联网相关技术、大数据技术与数据的商品化、人工智能技术、量子信息技术和生物技术的广泛推广，促进了商业格局的新变化。不同机构理解新商业格局的程度有差异。2010年，《新商业文明宣言》由阿里巴巴集团向世人公布，由于信息技术的快速发展，将会促使生产力、生产关系和生产方式也产生相应的变化与进步，推动着新的文明范式迅速形成。规模化是人类的协同与个性化创新的发展趋势，推动着商业文明的升华。公开、阳光、共享、担当的观念

正成为新商业文明的重要内涵。2017年11月两岸企业家峰会上，网易公司创建人兼CEO丁磊推出了“新消费”观念，说到以人为原点成为零售变化的最大特征，在新消费时代，消费已从1.0版的“买得到”发展到2.0版的“买得好”。物联网技术的推广和人工智能的快速进步，促进生产力水平获得极大提高，消费者引导国内消费升级的时间、资源更充裕，借助物联网、大数据和柔性制造技术促进“单件流”脱离抽象形态变为商业现实。同时，体验性、性价比、标签化成为消费者全面追求的目标，越来越多的消费者开始不仅关注物质本身的购买而且更注重消费的综合解决方案，希望得到自身效用最大化。因此，注重人本原理和人本需求变化，有效调整供给侧，成为了解未来商业模式变化的中心，而这需要对马斯洛需求层次理论进行重新审视。二、高职商科人才培养现状分析（一）高职院校新商科人才需求分析 1.分析专业知识需要。现代商业竞争呈现出跨领域和综合性的特点，不像以前的单一模式。基于新商业环境的要求，新商科人才应具备综合型的知识框架，在商业管理中集成现代化的管理方法和新技术，在新商业的发展中充分应用信息技术、网络技术、大数据技术、人工智能技术等，将这些新内容及时补充到知识框架中，全面培养新商业全能人才。 2.分析专业能力需要。虽然增加了新商科人才的知识内容，但不能缺少核心能力，这种商业专业的核心技术能力一定要让学生精通，剩下的知识内容只能是附属，起辅助功能。

台儿庄古城文化产业园运营策略研究

台儿庄古城文化产业园运营策略研究文化产业被称为21世纪的朝阳产业。文化产业的集聚或集群化发展衍生出文化产业园区,是文化产业发展的重要载体。我国也将文化产业的发展上升到国家战略的高度。山东省省委、省政府也确定了建设“文化强省”的目标。枣庄市历史悠久、文化灿烂、区位优越,素有“江北水乡·运河古城”之称。2009年枣庄市被国务院列为资源枯竭城市转型试点市,产业转型为该市发展文化产业提供了前所未有的机遇。位于山东南部的台儿庄,形成于汉,发展于元,繁荣于明清。因运河而兴,因大战而成废墟。台儿庄古城文化产业园区是台儿庄历史文化的综合展示区,以台儿庄古城重建为切入点,依托丰富的运河文化、大战文化、鲁南民俗文化等文化资源,加快园区规划建设和文化产业发展的步伐,拉动区域文化旅游、经济、社会的发展,被国家文化部授予国家级文化产业试验园区。但在其运营过程中存在诸多薄弱环节,为使其运营模式得以完善,推动园区平稳健康的发展。本文对台儿庄古城文化产业园运营状况进行了分析研究。目前,国内还没有系统对台儿庄古城文化产业园的运营模式进行分析的文章。本文综合分析了国内外关于文化产业园运营的模式及相关理论,希望通过运用组织运营管理、产业集群、新公共管理以及市场营销等理论,采用实地调研的方法,并结合台儿庄古城文化产业园的现状,系统深入地研究台儿庄古城文化产业园的运营模式,发现亮点和经验,找出不足和问题,提出改进策略。本文主要内容,第一章分析研究的背景、意义、思路、方法及研究框架,并概述论文的主要内容和创新点。第二章相关理论及文献综述,分析了文化产业的内涵、属性特征、文化产业园主要运营模式及文化产业园运营模式形成机理等,综合研究了组织运营管理、产业集群、新公共管理以及市场营销等理论,并系统分析了国内外研究现状。第三章深入剖析台儿庄古城文化产业园运营状况。在对中外文化产业园的运营模式进行比较之后,选择理论与实际相结合的方式,具体分析园区总体布局、管理及支持体系、运营状况和园区在运营中存在的问题。第四章台儿庄文化产业园满意度调查分析。通过调查数据效度分析、信度分析、基本概况统计分析等,总结出园区运营中存在的问题。第五章概括台儿庄古城文化产业园的运营优化策略,针对问题和薄弱环节提出优化策略。

周易诚信智慧与现代商业文明—以马云及其阿里巴巴为例

周易诚信智慧与现代商业文明—以马云及其阿里巴巴为例《周易》是祖国传统文化的渊源，其内容广博宏大，有关成功学方面智慧也是十分丰富的。认真学习《周易》这部经典著作中所蕴藏的有关成功学方面智慧，可启发和引导人们迈上成功之路。而在《周易》中的中孚卦和坎卦，其表示的道理即为诚信、实在，若为人处事一切以诚信为重，则事事可顺利。这其中的解释可谓“得人缘，孚众望”，其中又说明了“如三月之春花，似锦大地，与人谋事均得利。诚者，立业之本也，若存邪曲之念则破吉运，须认清善恶。得此卦诚者佳，尤利他乡财路。” 《周易——坎卦》曰：“樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。”意思是说：“一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意，正大光明地表示诚信，最终不会发生灾祸。”可见，凡事以“诚”待人，以“信”处事，则诸事便可得也，心存邪念者，其事业并且人生并不会有太大的成就。就犹如马云，对于创业者来说，如果陷入重重艰难险阻之中，险况丛生，既不要轻易冒险，也不可束手待毙，应以积极态度，努力改变处境，化险为夷。尤其需要注意的是，无论什么时候都要充满信心，以诚信为本，不要心存侥幸，方能突破险境，最终转危为安。在《金融界》的2012年的3月期刊中，有一篇名为《马云：品牌绝不是靠广告砸出来的》，作者在里面中说过一句话“我想证明一件事情，如果马云可以成功，中国80%的年轻人都可以成功，凭什么，只有有关系的人可以成功，为什么只有胆大的人可以成功，成功者必须有智慧和诚信，因此世界的开放正在加快。”的确，马云他是一有想法马上就会行动，所以马云成功了，他的成功告诉我们，创业需要的是不仅是实干的精神，还要怀着一颗敢于挑战的心和不放弃的信念。但是除此之外，为什么还是会有人会最后得到失败的结果呢？以马云的一句话便可知道答案：“我还是坚信，诚信是有价值的，是可以变成钱的。”，对于马云来说，宁愿失去淘宝，也不能失去诚信的精神是他能取得现在的成就的原因之一。我们以数据来分析一下阿里巴巴的成就。去年淘宝和天猫销售额突破1万亿元，占中国电子商务销售额1.9万亿元的52.6%。如此规模下带头构建良好的诚信环境确实也有这个实力和影响力。下面我们以周易中的内容来分析阿里在商业上是如何成功的：（一）中孚：豚鱼吉。利涉大川。利贞。 ——行礼时献上小猪和鱼，吉利。有利于渡过大江大河。吉利的占问。这一卦专讲礼仪，以内心虔诚为中心，依次讲了丧礼、宴礼、军礼和祭礼。虽然这些还不是全部礼义，但可见周代礼仪繁多复杂之一斑。不妨说，古人的生活方式是普遍仪式化了的，各种礼仪都为某一特殊目的而设，礼仪活动渗透到了日常生活的方方面面。

农耕文明与商业文明,中西文化起源比较

第二节农耕文明与商业文明上一节讲到中西民族生存环境的不同，中华文明的自然基础是河流，而西方文明是海洋，这种不同的自然环境，必然会带来不同的生产形式和经济模式，这一节，我们就中西民族不同的经济生活形态来做进一步的探讨。一．华夏土地上的农耕文明（一）中华农耕文明的起源与发展 1．起源：原始社会新石器时代（新旧石器时代的三点区分：磨制石器，制陶，出现农业）（1）仰韶文化时期（7000-5000年前）西安半坡遗址，发现最初的农具：石斧、石铲、骨锄、陶刀；小米和粟的皮壳说明：黄河中游已经广泛种植耐旱的粟谷和蔬菜，形成稳定的农业定居点浙江河姆渡遗址，发现骨耜，木耒耜等种稻工具和大量炭化的稻谷。出现家畜的驯化和饲养（2）龙山文化时期：农业和畜牧业成为华夏居民主要谋生手段。出现灌溉系统和排水工程。 2．发展（1）夏：农业是关系国之存亡的命脉这一部分，很难找到史料记载，但是从流传下来，大家都熟知的神话传说中可以看出，农业已是当时主要的经济形式。同一时代的西方的神话大都是宙斯，阿伽门农等神力和勇士，而我们这一时代的神话却是：古代农业和医药的发明者——神农（炎帝）；教民耕种的后稷；为民治水的大禹养蚕抽丝的嫘祖；。（2）商代：农业是华夏居民最基本的生存手段关于这一部分的历史考证，我们主要从殷墟甲骨文中寻找。甲骨文中很多基本词语的字型都与农业密切相关。例如：男：男，丈夫也，从田从力，言男用力于田也。（3）周代：农业是经济生产活动的中心内容 ①周王朝对诸侯功臣分赏土地，赐予田产和臣民，使他们成为拥有土地和农奴的领主 ②周代帝王开始身体力行的方式，鼓励人们从事农业生产，充分显示统治者对于农业的重视。《诗经周颂》写到：噫嘻成王，既昭假尔，率时农夫，播厥百谷 ③从周代始，由民间歌谣汇集的《诗经》中有大量关于农业生产及农民生活的描绘。

产业园区的有效运营模式

产业园区的有效运营模式产业园作为一种政府搭台、企业唱戏的组织形式，在各地区的管理模式和运营模式上具有很大的差别。产业园作为一种政府搭台、企业唱戏的组织形式，在各地区的管理模式和运营模式上具有很大的差别，其管理及开发是一个充满智慧的过程。1984年我国开始设立第一批经济技术开发区，之后产业园一直作为中国经济的一种特殊的产业形态，成为各地区经济建设的重要支柱。一、产业园区五种不同的运营模式第一种模式：政府运营模式。这里的政府运营模式与前面所说的行政主导型园区有关联，但却是不同概念。政府运营模式往往在行政主导型园区比较常见，园区由政府投资开发，园区为入驻的公司提供一些税务代理、行政事务代理的服务，然后收取一些服务费用，同时政府部门也会给园区一些招商代理费用和税费收取的优惠。政府运营模式适合于一些规模小，管理简单的园区。对于一些大型的园区，这样的运营模式无法保证园区的长期运营。广州天河软件园就属于这类运营模式。第二种模式：投资运营模式。投资运营模式是通过政府投资建设园区，然后通过房租、固定资产等作为合作资产，孵化有发展潜力的中小企业，在企业获得成长后引入外部战略投资者或上市，实现资产增值并收回投资。这是一种长期投资的理念，园区在中短期很难有可见的回报，

但是对于一个区域的经济发展具有很强的推动作用，因为园区的发展是建立在企业投资成功的基础上的。浦东软件园就属于这一模式。第三种模式：服务运营模式。随着经济的发展，只是投资还是不能满足很多企业的需要，很多企业对园区的服务环境提出了更多的要求。在这个基础上出现了服务运营模式的园区。园区为入驻企业提供人才招聘、人才派遣、信息提供等软服务，为企业提供更佳的生存发展环境。服务运营模式强化了园区与企业的合作，增加了园区的收入渠道。杭州软件园就属于这一类运营模式。第四种模式：土地盈利模式。随着近十年中国房地产市场的热起，土地增值的盈利能力远远超过了很多行业的盈利水平。一些园区获得了土地收储、初步开发、拍卖的功能，所以一些园区通过控制大面积的土地，在进行初步开发后，短期内提升土地的价值，然后进行地产开发或转让。这种模式更像一个有规划的地产开发商，获利能力非常的强大，同时也为园区后期的开发奠定了雄厚的财力基础。这方面做的比较好的是中关村软件园。第五种模式是产业运营模式。一些重要的开发区其实承担了调节、完善、强化区域产业链运营的作用，园区设立的目的就是要做一个产业链，比如一些新能源产业园、创意产业园、物流产业园等，这些产业园在投资初期就会进行招商引资，引入企业资本一起搭台，然而园区也做好了与企业一起唱戏的准备。园区会对一些有实力的入驻企业进行投资，

从晋商文化看中国商业文化的发展

从晋商文化看中国商业文化的发展明清时期，晋商作为十大商帮之首，在其发展过程中，不仅创造了巨额物质财富，而且也留下了丰富的商业文化。在当前完善的社会主义市场经济体质进程中，商业在国民经济中的地位和作用日益突出，商业文化与经济的联系也越来越密切。我们今天研究商业文化，不管是对商业实践还是对商业理论研究，都具有十分重要的意义。本文试图从晋商商业文化的传承入手，延伸至分析中国商业文化的发展，由此说明商业文化对经济发展的重要作用。一、晋商文化晋商文化是由山西商人创造的精神财富，包括晋商的商业组织制度、商业技术、经营艺术、城乡建设、庙宇奉祀、商业教育、社会习俗等整个商业文明体系。晋商文化的内涵十分丰富，其内容可以大致概括为：唐晋遗风的管理思想；崇拜关公的商业伦理等等。（一）唐晋遗风的管理思想中国古代的尧、舜、禹、夏，都在山西建都。周朝建立以后，周成王封其弟叔虞为唐侯，唐后来改为晋。当时周成王要求叔虞到唐地（今天的山西晋南一带），后实行启以夏政，疆以戎索的施政方针。唐叔虞按照中央政府的要求指定施政方针，适当保留了夏代以来的一些制度，维护夏人的传统习俗，暂不实行以周礼为中心的宗法制度。与此同时，依照游牧民族生产和生活习惯分配土地，开设田间疆界，以便利农牧生产，暂不实行周朝规定的井田制度，实行了不完全等同与周朝的政治经济政策。由此，晋国孕育出了有别于其他诸侯国文化内涵的唐晋文化，它相对于以周礼为基础的周、鲁、齐、燕文化，具有政治上博大宽厚，兼容并蓄，经济上求同存异、自强不息的内涵和特点。（二）崇拜周公的商业伦理孔子作为中国伟大的思想家，教育家，其博大精深的思想一直是作为中国传统社会中儒家思想的重要内容。孔子思想的核心是仁爱和中庸，他提倡人们立身处世的标准应该是忠义、诚信、礼节与德政，一次来建立一种稳固、和谐的人际关系。晋商所崇拜的关公，其一生身体力行“忠、义”二字，是忠实实践孔子仁

《新商业文明宣言》

[2010-09-18]新商业文明资料汇总[梁嘉伟] 发觉新商业文明的样本 2010全球十佳网商出炉 (1) 《新商业文明宣言》公布 (4) 陆兆禧：新商业文明引发三大革命 (6) 返璞归真新商业文明描绘以后商业图景 (6) 新商业文明的治理规则：个人数据、商业数据爱护与利用法律问题 (8) 新商业文明的结构、特质与演变 (9) 跨过诚信门槛—网络诚信与中小企业转型研讨会 (10) “淘宝现象—网络零售改变世界” (11) “电子商务：畅想2020” (12) 网商集群与网商生态专题研讨 (13) 电子商务生态专题研讨 (14) 发觉新商业文明的样本 2010全球十佳网商出炉

2010年9月10日，杭州，由中国电子商务协会、杭州市政府、阿里巴巴集团联合主办的第七届网商大会在浙江省人民大会堂盛大开幕。在这场全球优秀网商齐聚的顶级盛会上，备受外界关注的“2010全球十佳网商评选”终于揭晓，何荣生、沈兴钟、吴芳芳等网商脱颖而出，捧走了本届十佳网商的桂冠。同时，大会还产生了包括“最受网商信任的的十大外包服务商”、“最佳网商商盟”、“最佳网商摇篮”、“最佳网商沃土”等生态奖项。本次评选历经5个多月，共有7000名网商报名参与海选，评委会进行了层层筛选、公正打分，并结合100佳网商实地调研结果、网民投票，最终评选出了最能体现时代特征、最具创新精神、最富有新商业文明特质的10位网商代表。探寻新商业文明的脚步 2010年，网商进展进入了第二个十年，网商差不多成为了全球最具阻碍力、最具以后指向，同时也是规模最大的一个商人群体。本届网商大会上公布的《2010年度网商进展研究报告》显示，截至2010年6月底，中国网商规模达到7700万，其中个人网商6500万，企业网商1200万。“2004年我们刚提出‘网商’概念的时候，专门多人都对那个新概念心存疑虑，现在那个概念差不多深入人心，成为一个许多人赖以生存、为之奋斗的职业。”本届全球十佳网商评委会评委、阿里巴巴集团董事局主席兼首席执行官马云表示。

阿里巴巴张勇谈新商业文明：让更多小草长成参天大树

第六届世界互联网大会开幕式阿里巴巴集团董事局主席兼首席执行官张勇发言速记时间：2019年10月20日星期日地点：乌镇尊敬的黄部长、万钢主席、车书记，各位领导、各位来宾，非常荣幸再一次来到乌镇参加第六届世界互联网大会，每年这个时候，我来到乌镇参加这个盛会，都看到有很多新的变化、新的发现。经过这几年世界互联网大会的洗礼，乌镇已经从一个秀美的、充满众多江南风味的旅游古镇，成为了一个中国数字化小镇的代表。历史和未来在乌镇、在这里发生了完美的交汇。乌镇的变化也折射出这个世界因为互联网而带来的改变已经无处不在。就像刚才各位领导讲到的，今年是互联网诞生的50周年，也是互联网进入中国的25周年。阿里巴巴在20年前成立的时候，刚好诞生在中国互联网起步的阶段。过去的20年当中，我们见证了中国市场经济发展的巨大生机和活力，见证了中国互联网波澜壮阔的发展带来的巨大能量，也见证了和商业和互联网结合以后对中国经济乃至世界经济带来的改变。

20年来，互联网产业在中国飞速发展，除了业界的努力以外，政府包容、审慎的监管，鼓励创新，对互联网的推动居功至伟。没有国家对互联网产业的支持、政策上的鼓励和包容，就没有今天中国互联网的蓬勃发展和欣欣向荣。过去20年中，从阿里巴巴自己的经历来看，我们感受到的是互联网和社会的结合首先在于商业，乃至来自于消费，商业和消费因为互联网爆发出巨大的能量。今天的阿里巴巴已经形成了服务中国7亿消费者、去年到达6万亿消费规模的一个数字经济体。在这样数字化的新商业、新消费发展过程当中，最核心的驱动力量是来自于以消费觉醒为特征的消费变革、新一代消费理念的产生。今天的90后、00后已经成为消费主力军，他们全部都是互联网网民。他们从更关注体验、更关注个性化，到现在更关注分享、更关注互相的支持。同时今天我们看到整个互联网和消费结合、和流通结合，正在全方位地走向和社会生产的各个方方面面结合，和工业结合、和农业结合、和广泛的服务业结合。这样广义的数字化时代商业发展催生了对新商业文明发展的客观需求和推动力。数字化时代的新商业文明，本身就要回到我们所有市场的终点，就是我们的用户，回到人的本身。作为互联网公司，早期我想中国每家互联网公司、全球的互联网公司都会谈论流量，像电子商务公司会谈论交易量。但是今天我想所有互联网从业者都意识到、都在重点做一件事情——更关注我们的客户、更关注我们的消费者、更关注一个一个具体的人。让天下没有难做的生意，让商业体在自己成长的过

中国商业文明百年寻根

中国商业文明百年寻根 2017-09-26 作者：傅国涌来源：中国经营网商业文明是工商业社会的产物，中国工商业文明社会的起点在哪里？ 1979年吗？肯定不是。我们的起点在19世纪，从洋务运动算起，有150多年；从1895年甲午战争后算起，也有110多年了。我认为，给中国从农业文明的社会进入到工商业文明的社会划代，不应该用“鸦片战争”等政治事件，用经济意义上的事物更加准确，按照这一角度，可以总结出五个标志性东西：第一银行的出现，第二大学的出现，第三出版社的出现，第四报纸的出现，第五是用新式机器生产的工厂的出现。这五样东西对传统的农业社会来说绝对是新生事物，出现了就意味着中国不再是传统的农业社会，一个新的时代来临了。商业文明它的核心是什么？如果普世的标准来看，商业文明的核心就是一个词——契约。契约就是商业文明的根，商业是从契约这个词上面伸展出来的，那么它的背后是什么，商业文明的背后是政治文明，政治文明从西方来说也是从商业文明里伸展出来的，这个马克思·韦伯已经讲清楚了，是商业文明中生长出了政治文明。西方的商业文明是从宗教里来的，是从基督教里来的，马克思·韦伯对此在《新教伦理与资本主义精神》一书中有深刻的论述。可中国没有宗教，严格意义上中国的儒家、道家都不是宗教，那就是一种学说，中国是一个没有敬畏神的民族，缺乏契约精神，它没有自行发展出一套商业文明是很正常的，所以我们只能向外看，借助外力来发展我们自己的商业文明。

所以我们会发现，标志中国工商业文明社会到来的这五样东西，严格地说都不是我们本土生产制造出来的，是我们看到人家有学过来的，但一开始我们的起点就很高。北京大学1898年才诞生，但到上世纪20年代，短短20多年的时间，就已经被国际所承认，是一座高标准的大学。商业文明从广义上来说应该包括五样东西：工业企业、商业企业、金融企业、印刷出版企业、报业，这五个子项目都属于商业文明的分支，在这些领域，我们的先辈都曾达到了很高的高度。中国企业家的精神背景从1896年状元办厂的张謇到1938年指挥完成宜昌大撤退的卢作孚，这是一段可歌可泣的历史，几代企业家几乎都是白手起家，聚沙成塔，平地起高楼，每一个工厂、每一个报馆、每一个出版社、每一个银行，几乎都是一个奇迹，在中国的南北东西，他们所能凭借的甚少，所能依靠的只是自己的诚实、勇气和努力。不幸的是，这个延续了半个多世纪的进程因制度变迁的刚性因素被迫中断，但是在那么短的时间里，几代企业家筚路蓝缕，开创了一个个具有示范性的良好传统，足以成为今天企业家们的精神背景。不断求新、求大，追求新工艺、新技术、新机器，把企业一个变二个、变三个，从荣家兄弟、刘鸿生、卢作孚等人身上我们都可以看到这一特点。“造厂力求其快，设备力求其新，开工力求其足，扩展力求其多”，荣宗敬的这四项基本原则就是一个经典性的范例。这是企业家之所以成为企业家的内在动力，只有把办企业本身看做是终极追求，而不是跳板、敲门砖，把办企业看做是一种独立的行为，自身即拥有最高价值，才可能会有不竭的动力，推动着自己往前走，而不是在已有的成就上停下来享受。制度建设，这是任何一家成功的近代企业能持续发展的重要因素。以商务印书馆为例，

封面文章：新商业文明中的社会企业

封面文章：新商业文明中的社会企业姜奇平社会企业具有一个共同的特点，将企业社会责任内生于企业商业模式。社会企业的出现，是新商业文明浮现的重要标志。企业这种具有几百年历史的组织形式，正在发生质的变化。企业从只管经营活动，发展成为社会目标与经营活动的结合体。这一切全都有赖于网络。互联网将组织的能量从企业这个孤立点上解放出来，将它释放到所在的生态网络之中，形成商业生态系统，这就是新商业文明所在的“单位” 从头说起 1775年4月17日的夜晚，美国独立战争的前夜，英军准备攻击列克星敦。千均一发之际，只有两个人获得了这一足以影响美国历史走向的关键信息。他们分别是Paul Revere 和William Dawes 。两人一路驱车报信，分别走了两条线路。他们把这条重要信息，沿路通知给他们认识的人，希望人们迅速传播。结果完全不同， Dawes 那一支，信息没有完全传播开。结果当地民兵组织的领导人没对英军的行动有所警觉。而 Revere 却将消息传遍了整个查尔斯顿和梅德福市地区。最后，美国打赢了独立战争。历史学家Gladwell 的研究表明，Revere 成功的原因，在于他“认识许多人 .......... 他每来到一个城镇，都确切知道应该敲哪家的门，当地民兵组织的领导人是谁，谁是该镇的首要人物”。当代世界学术名著《社会网络与组织》这本书的一开始，就通过这个故事告诉人们：我们所嵌入的关系网络对于所开展的活动的成败可能有着极其重要的影响。作者写道：人们对社区活动的参与程度，不仅对有关的个体有重要影响，而且可能对集体也大有裨益，这是社会资本理论中的一个观点。今天，在新商业文明的浮现过程中，我们看到了同样的故事。企业“不是一个人在战斗”,那些善于与关系网络共生的商业主体，将打赢属于他们的战争。与阿里巴巴并肩战斗的网商，年将达到4640亿元。与中石化联系在一起的供应商， 3万多个，网上交易的物资品种覆盖宝钢通过“阳光采购”平台，访问量达 55.04万人次，活跃供应商 1830家，网上采购物料品种涵盖通用设备、备品备件、工程类物资、化工原料、铁合金、废钢以及服务采购等。甚至跨国公司，都在全球化的过程中，与本地利益相关人打成一片，力图融入当地社会网络。这种“企业+网络”的现象，我们称之为社会企业，是企业与其社会生态网络的一体化。商业生态系统中，已经很难区分哪些是企业本身的经济利益，哪些是共同的经济利益，甚至哪些是社会利益。例如，艾瑞咨询调研指出，在阿里巴巴的网商生态系统中，业在全球经济危机下的存活率要高出传统线下企业 5倍。我们很难说，阿里巴巴拯救这些中小企业，是在做社会慈善事业一一虽然这些企业生存下来，对于保持就业和社会稳定，确实发挥着社会方面的作用；事实上，这就是阿里巴巴的生意。没有这些中小企业，阿里巴巴、淘宝自己的业务也无从谈起。规模已突破6000万人，中国零售类网货交易规模到 2010 达到2万多家，物资采购电子商务系统的上网用户达到 56 大类物资，达到250多万种。 55.04万人次，活跃供应商使用电子商务的线上中小企

产业园区资本运作方式和园区运营模式

文化产业园运营模式及盈利模式分析

文化产业园运营模式及盈利模式分析文化产业园运营模式中投顾问在《2016-2020年中国文化产业园建设运营深度分析及前景预测报告》中提出，我国文化产业园运营模式主要分为以下几种：（一）政府主导模式政府主导模式是指文化产业园区的软件与硬件，从规划、设计到使用、管理、维护等，都由政府主导执行完成。这种模式具有充足的资金来源及相关政策支持的特点。如加拿大温哥华葛阑湖岛园区的经营管理模式就属于此类型。园区的经营单位是加拿大房屋贷款局（Canadian如rtgageand Housi 铭Corporation，简称C洲C），1972年由加拿大联邦政府授权对葛阑湖岛园区进行开发建设。C洲C 虽然是全国性的房地产经纪公司，但它却不是一个纯粹以营利为目的企业组织，因为政府的支持，它以长期的心态经营葛兰湖岛园区，制定了长期的发展目标，园区从规划设计到经营管理，维护等软体与硬体资源建设，也都一手包办。（二）建设-经营-转让模式建设——经营——转让模式是政府将园区交由民间团体投资兴建和经营，等营运期满后，再将所有权移转给政府。一般程序为政府先进行前期研究，然后以公开发包方式，将园区公共建设的规划或设计、建造均交由民间企业办理，并由政府以授权方式交予民间企业运营，由承包商在特许期内，负责设计、筹措经费、兴建、运营与管理，在兴建完成后，可以营运并回收成本，约期结束后将所有权再移交政府.这种模式具有先期投资成本高、回收期间长、相关风险高、政府与民间团体需长期广泛合作及采用专案融资等特点。（三）经营-转让模式经营——转让模式是由政府对文化产业园区进行重大基础设施投资建设，并拟订园区的发展方向，而园区的其他配套建设及经营和管理则完全委托给民间企业来完成，企业提出整体的软、硬件规划构想，并需经政府审议通过.台湾的20号仓库、华山创意文化园区和高雄市的驳二特区，都是文建会委托民营企业经营模式。例如，在华山创意文化园区的经营过程中，文建会负责园区内、外空间的改建、重整，然后委托给橘园国际策展公司经营。（四）租赁-开发-经营模式租赁——开发——经营模式是政府将土地或现有设施设备以租赁或出让的形式给企业或企业联合体，而后由主导企业或者企业联合进行文化产业园区的开发建设，再由主导企业或者企业联合体进行文化产业园区的管理组织。