论孟名句

论孟名句
论孟名句

1、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁一切能听之入耳(听得进不同意见),到七十岁能达到随心所欲,也不会超出规矩。

2、老者安之,朋友信之,少者怀之。

(我的志向是)老人使他安逸,朋友使他信任我,年轻人使他怀念我(得到关怀?)。

3、不义而富且贵,于我如浮云。

译文:用不义的手段得到富与贵,对于我,那些富与贵就如同浮云。

4、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

他(孔子)这个人,发愤用功而忘记了吃饭,乐于追求道义而忘记了忧愁,(简直)不知道衰老就要来到了,如此而已。

5、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

有仁德的人不会忧愁,智慧的人不会迷惑,勇敢的人不会畏惧。

6、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

译文略。

7、高山仰止,景行行止。

仰望高山,走着大道。喻指品德高尚的人,令人敬仰;行为光明正大的人,值得效仿。用来表示对德高望重者的敬仰。

8、往者不可谏,来者犹可追。

译文:已往的事情不可挽回,未来的却还来得及。

9、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

仁,就是自己要站得住(立身于世),同时也使别人站得住,自己做事要行得通(能实现自己的愿望),也要使别人事事行得通。能就近取譬相喻,可以说是实现仁的方法了。10、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

志士仁人,不贪生而损害仁德,而是勇于牺牲来成全仁德。

11、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

智者喜爱水,仁者喜爱山;智者活跃,仁者沉静;智者快乐,仁者长寿。

12、君子喻于义,小人喻于利。

君子懂得的是义,小人懂得的是利。

13、言必信,行必果。

说了就一定守信用,做事一定办到。

14、君子和而不同,小人同而不和。

君子能和谐相处,能尊重对方不同于己的意见;小人只是一味地盲从阿附,(但一遇利益冲突或意见相左)便不能相互尊重,和谐相处。

15、君子病无能焉,不病人之不己知也。

君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。

16、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正了,人人都仰望他。”

17、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

曾子说:“我每天都要作多次自我反省:为主人出谋献计是否做到忠心不二了?与朋友交往合作是否做到诚信了?老师所传授的东西是否温习了?”

18、君子坦荡荡,小人长戚戚。

孔子说:“君子心胸宽广,能够包容别人;小人心胸狭窄,常畏惧忧愁,。”

19、岁寒,然后知松柏之后凋也。

到了一年中最寒冷的季节,这才知道松树和柏树是不凋谢的。

20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,武力不能使他屈服,这才叫大丈夫。

21、可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

足以使人喜爱的叫作善,自己有善叫作信,善充满全身叫作美,充满并且能发出光辉叫作大,光大并且能使天下人感化叫作圣,圣又高深莫测叫作神。

22、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

君子吃不求饱足,住不求安适,努力勤勉地工作,谨慎地说话,能到有道之人那里匡正自己,这样就可以称得上是好学的了。

23、知之者不如好之者,好之者不如乐知者。

(学习知识或本领)知道它的人不如爱好它的(接受得快),爱好它的不如对其有兴趣的(接受得快)。

24、当仁,不让于师。

遇到行仁义的事,遇到老师,也不谦让。

25、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

26、温故而知新,可以为师矣。

27、学而不思则罔,思而不学则殆。

28、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

29、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

30、是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰教学相长也。

所以学习之后才知道自己有所不足,教人之后才知道自己也有理解不透之处。知道自己有所不足,然后才能反省自己;知道自己有理解不透之处,然后才能勉励自己奋发图强。所以说教人和学习是相互促进的。

31、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

要广泛地学习,仔细地探究,谨慎地思考,明确地辨别,最后要切实地去实行。

32、知之为知之,不知为不知,是知也。

知道就是知道不知道就是不知道,这是大智慧啊。

33、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

34、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

35、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。

(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得深。看着它好像在前面,忽然又像在后面。

36、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

君子有三乐,这三乐与以王道使天下归服没有关系。父母俱在,兄弟没有灾祸(安好),一乐;仰头无愧于天,俯身无愧于人,二乐;得到天下的好学生,然后教育他们,三乐。

37、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。

腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法抹平。

38、君子学道则爱人,小人学道则易使也。

君子学习了道,就会爱人;老百姓学习了道,就容易使唤了(就能够更好的用他们做事。)。

39、如切如磋,如琢如磨。

(君子的自我修养)就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨。

40、尽信《书》,则不如无《书》。

完全相信《尚书》,不如不读《尚书》。

41、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

《诗经》三百篇,用一句话来概括它,就是“思想纯正”。

42、乐而不淫,哀而不伤。

快乐却不过分,悲哀却不过于悲伤。

43、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮。质朴和文饰适度,然后才可以成为君子。

44、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。诗经,可以激发情志,可以观察天地万物,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称。”

45、是可忍也,孰不可忍也?

(如果)这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?

46、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。

名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成。事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。

47、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

48、欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。

要治理好自己的国,先要治理好自己的家;要治理好自己的家,先要提高自己的修养,要提高自己的修养,先要端正自己的思想态度。

49、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

老百姓都知足了,做君王的还有什么不满足的?

50、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

尊敬我的长辈,并把它推及到别人家的老人;爱护我的儿女,并把它推及到别人家的孩子。

51、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。

给自己的妻子作榜样, 推广到兄弟, 进而治理好一家一国。

52、权,然后知轻重;度,然后知长短。

称一下,然后才知道轻重;量一下,然后才知道长短。

53、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

54、天时不如地利,地利不如人和。

55、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

56、民为贵,社稷次之,君为轻。

57、不在其位,不谋其政。

58、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

花言巧语足以败坏道德。小事情不忍,便会败坏大事情。

59、巧言令色,鲜矣仁。

花言巧语、满脸谄笑逢迎,这种人仁德是不会多的。

60、言之无文,行而不远。

文章没有文采,就不能流传很远。

61、朝闻道,夕死可矣。

早晨得知真理,(要我)当晚死去都可以。

62、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

士要有志于道,如果觉得不好的衣服和吃食时耻辱的话,是没有什么好和他说的。

63、道不行,乘桴浮于海。

如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去。

64、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

读书人不可以不刚强有毅力,他们肩负着重大的使命路程遥远。把实现“仁”的理想当做自己的使命,难道不是很重大吗?死了才停息,不也很遥远吗?

65、道不同,不相为谋。

走着不同道路(主张不同)的人,就不能在一起谋划。

66、古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。

古代的人,得志,则将恩惠恩泽给老百信;不得志,则在这个世上修身养性。处境困窘,不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都善”。

67、己所不欲,勿施于人。

自己不想要的东西,切勿强加给别人。

68、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

孔子在河流边说:“消逝的时光就像这流水啊!昼夜不停。”

69、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。孔子登上东山,就觉得鲁国变小了;登上泰山,就觉得整个天下都变小了。所以,观看过大海的人,便难以被其它水所吸引了;在圣人门下学习过的人,便难以被其它言论所吸引了。

论孟名句1

《论语》《孟子》选读之名句整理 1、子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语〃公冶长〃五》) 2、不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语〃述而〃七》) 3、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(《论语〃述而〃七》) 4、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。(《论语〃宪问〃十四》) 5、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(《孟子〃告子上》) 6、往者不可谏,来者犹可追。(《论语〃微子〃十八》) 7、孟子曰:“伯夷,目不视恶色,耳不听恶声”。(《孟子〃万章下》 8、子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”(《论语〃雍也〃六》) 9、子曰:“性相近也,习相远也。”(《论语〃阳货〃十七》) 10、孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”(《孟子〃尽心上》 11、人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。(《孟子〃尽心上》 12、恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。(《孟子〃尽心上》 13、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语〃颜回〃十二》)

14、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语〃卫灵公〃十五》) 15孟子曰:“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物。”(《孟子〃尽心上》 16、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”(《论语〃里仁〃四》) 17、子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”(《论语〃阳货〃十七》) 18、子曰:“人而无信,不知其可也。”(《论语〃为政〃二》) 19、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语〃里仁〃四》) 20、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语〃子路〃十三》) 21、曰:“言必信,行必果,硜硜然小人哉!”(《论语〃子路〃十三》) 22、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,损矣。”(《论语〃季氏〃十六》)23、孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”(《论语〃季氏〃十六》) 24、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(《论语〃子张〃十九》)

孟子经典名言名句精选之笃行篇(带翻译和出处)

孟子经典名言名句精选之笃行篇(带翻译和出处) 孟子的生平事迹,见于《史记·孟子荀卿列传》。这篇列传,包括十几个人,始于孟子,终于墨子,是一篇战国学者的合传。重点是孟子和荀卿二人。司马迁对孟子尤其尊重,开头便说:“余读孟子书,至梁惠王问‘何以利吾国’,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎,利诚乱之始也!夫子罕言利者,常防其原也。故曰:‘放于利而行,多怨。’自天子至于庶人,好利之弊,何以异哉!”在这篇包括十几个人的列传中,司马迁独对孟子如此赞叹,可见他对孟子的重视,不同一般。孟子名言精选之:笃行篇(带翻译和出处) 孟子生卒年(约前372-前289),名轲。战国时期的思想家、政治家、教育家。孔子之后的儒学大师,后世将其与孔子并称为“孔孟”,且称其为“亚圣”。邹(今山东邹城东南)人。他的老师是孔子之孙孔伋(子思)的门人。曾游历齐、宋、滕、魏诸国,宣传先王之道。不为采纳,归而与弟子讲学著书,作《孟子》7篇。孟子维护并发展了

儒家思想,提出了“仁政”学说和“性善”论观点,现将此学说称为“孔孟之道”,他的理论对宋代影响很大。 孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。”(公孙丑上) 【翻译】(孟子说:)“子路,别人把他的过失告诉他,他就高兴。禹听到善言,就向人家施礼。” (孟子)曰:“且古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”(公孙丑下) 【翻译】(孟子说:)“古代的君子,有了过错,随即改正;今天的君子,有了过错,竟将错就错。古代君子的过错,好象天上的日蚀、月蚀,百姓都能看的很清楚;当他改正错误的时候,人们都抬头望着。今天的君子,不仅将错就错,并且还编造出一套假道理为自己辩护。”(孟子)曰:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。”(滕文公下)【翻译】(孟子说:)“一个有志气的人,不怕死后弃尸山沟,勇敢

《论语》《孟子》选读:我读论孟、从孔子到孟子

【课程目标】 1、选读古今中外文化论著,拓展文化视野和思维空间,培养科学精神,提高文化修养。以发展的眼光和开放的心态看待传统文化和外来文化,关注当代文化生活,能通过多种途径,开展文化专题研讨。 2、学习运用科学的思想方法发现问题、分析问题和解决问题。在阅读过程中注重反思,探究论著中的疑点和难点,敢于提出自己的见解,并乐于和他人交流切磋,共同提高。 3、关注现实生活和社会发展,对感兴趣的问题进行思考,参考有关论著,学习对当代社会生活中的问题和中外文化现象作出分析和解释,积极参与先进文化的传播和交流,提高自己的思考、交流能力和认识水平。 【学习要求】 1、阅读文化论著,能把握主要观点和关键材料,进行较为深入的探究。阅读文化论著,重在整体把握。研读不必面面俱到,一些比较冷僻的知识和艰深的内容可以从略。例如,阅读《论语》《孟子》,首先选择适合的注本,把握其主要内容,弥补选读带来的结构上的片面性;其次了解孔孟的伟大智慧,诵读其中的精彩语句,从而理解中华文化精神,继承优秀文化遗产;最后可对其中自己特别感兴趣的问题进行重点研讨,注重反思,探究疑点和难点,敢于提出自己的见解。 3、关注现实生活中的文化现象,积极参与先进文化的传播和交流,提高自己的思考、交流能力和认识水平。通过阅读论著、调查和梳理材料,关注现实生活中的文化现象,运用科学的思想方法、分析和解决问题,培养参与意识、探究意识和反思精神,树立正确的文化观,提高认识和分析文化现象的能力,吸收优秀文化的营养,参与先进文化的传播。例如,通过《论语孟子选读》的学习,了解儒家学说,崇尚孔孟人格,乃至掌握知人论世、以意逆志的研究方法。 【教学步骤】 《我读论孟》四步法:释——译——解——记 1、借助注释和工具书,理解词句含义,翻译文句,读懂文章内容。[自学为主、课前完成] 2、检查、交流并梳理语言障碍。[生生互助、师生互助] 3、选择部分章节,提供诸家集释,弄清其主要观点和侧重点。[教师提供素材,师生揣摩分析概括] 4、在诸家的解读中,你欣赏哪点或哪些认识?简要说明理由。[自主探究,合作交流] 5、根据自己的见闻或联系现实生活,找出相应的例子,并谈谈自己的认识。[关注现实,认真思考] 6、孔孟的话给你什么启迪?请模仿诸家中的某一语言风格或另劈蹊径,写一段不少于150字的话。[反思交流,历练自得] 7、背诵一些名句。 第一课时 一、为什么还要读孔孟的书? 孔子者,中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化,赖孔子而传;自孔子以后数千年之文化,赖孔子而开。(《中国文化史》柳诒徵,231页) 要读名著,就是因为每一个民族、每一个时代的精神的精华都凝聚于其中,人类最美好的创造都汇集于其中,人类精神文明的成果就是通过各类学科的名作、经典的阅读,而代代相传的。

论孟 名句默写

《论语》《孟子》选读之名句整理 1.子曰:“老者安之,,少者怀之。”《论语·公冶长·五》 2.,于我如浮云。”(《论语·述而·七》) 3.,,不知老之将至云尔。(《论语·述而·七》) 4.,,勇者不惧。(《论语·宪问·十四》) 5.生亦我所欲,所欲有甚于生者,;(《孟子·告子上》) 6.,来者犹可追。(《论语·微子·十八》) 7.孟子曰:“伯夷,,耳不听恶声”。《孟子·万章下》 8.子曰:“,罔之生也幸而免。”(《论语·雍也·六》) 9.子曰:“性相近也,。”(《论语·阳货·十七》) 10.孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也;,其良知也。”(《孟子·尽心上》)11.人性之善也,。人无有不善,水无有不下。(《孟子·尽心上》) 12.恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;,礼也;,智也。(《孟子·尽心上》)13.子曰:“非礼勿视,,,非礼勿动。”(《论语·颜回·十二》)14.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,。”(《论语·卫灵公·十五》)15.孟子曰:“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。,仁民而爱物。”(《孟子·尽心上》) 16.子曰:“,。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”(《论语·里仁·四》)17.子曰:“。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”(《论语·阳货》)18.子曰:“,不知其可也。”(《论语·为政·二》) 19.子曰:“,小人喻于利。”(《论语·里仁·四》) 20.子曰:“,小人同而不和。”《论语·子路·十三》 21.曰:“,行必果,硜硜然小人哉!”《论语·子路·十三》 22.孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,,,益矣。友便辟,友善柔,,损矣。”(《论语·季氏·十六》) 23.孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,,乐多贤友,益矣。”《论语·季氏》24.子贡曰:“君子之过也,。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(《论语·子张》)25.孟子曰:“。无耻之耻,无耻矣。”《孟子·尽心上》 26.子曰:“君子坦荡荡,。”(《论语·述而·七》) 27.子曰:“岁寒,。”(《论语·子罕·九》) 28.,,威武不能屈,此之谓大丈夫。(《孟子·滕文公下》) 29.居天下之广居,立天下之正位,;得志,与民由之;不得志,。 (《孟子·滕文公下》) 30.困于心,,;征于色,发于声,而后喻。(《孟子·告子下》) 31.,出则无敌国外患者,国恒亡。《孟子·告子下》 32.,害于其政;发于其政,害于其事。(《孟子·公孙丑上》) 33.体有贵贱,有小大。,。养其小者为小人,养其大者为大人。 (《孟子·告子上》) 34.子曰:“,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也·六》) 35.子曰:“古之学者为己,。”(《论语·宪问·十四》)

关于母爱的名言名句

关于母爱的名言名句 导读:本文是关于关于母爱的名言名句,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、母爱是世间最伟大的力量。——米尔 2、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰 3、慈母爱子,非为报也。——刘安 4、我的第一个启蒙老师是我的母亲。——茅盾 5、母亲的酒杯里永远盛满了爱。——王得春 6、我很幸运有爱我的母亲。——贝多芬 7、无知是迷信之母。——巴尔扎克 8、女人固然是脆弱的,但母亲是坚强的。——雨果 9、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?——《小儿语》 10、母亲们是天生的哲学家。——美国女作家斯托夫人 11、做媒和做母亲是女人的两个基本欲望。——钱中书 12、妈妈,您是母亲知己和朋友的完美结合!——泰戈尔 13、母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。——字严 14、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁 15、女人固然是最脆弱的,母亲却是坚强的。——法国 16、妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。——英国 17、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。——《三字经》

18、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫 19、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基 20、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——唐朝韩愈 21、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》 22、妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方——英国 23、母亲对于孩子是第一所学校——穆尼尔·纳索夫 24、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严 25、在孩子们的口头心里,母亲就是上帝的名字。——萨克雷 26、一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治·赫伯特英国诗人 27、要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。——郭沫若 28、从母亲那里,我得到的是幸福和讲故事的快乐。——歌德 29、母爱是多么强烈自私狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯 30、我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。——林肯 31、妈妈,您是母亲、知己和朋友的完美结合!——泰戈尔 32、母亲对于孩子是第一所学校。——穆尼尔·纳索夫 33、母亲是本翻不尽的大书;母亲是座看不尽的远山。——蒋祖慧 34、家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生

孟子的名言及翻译

孟子的名言及翻译 2018最全的孟子名言名句及解释 (1)不以规矩,不成方圆. 【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形. (2)权,然后和轻重;度,然后知长短. 【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短. (3)人有不为也,而后可以有为. 【译文】人要有所不为,才能有所为. (4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也. 【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,?没有能够再生长的. (5)其进锐者,其退速. 【译文】前进太猛的人,后退也会快. (6)心之官则思,思则得之,不思则不得也. 【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得. (7)生于忧患而死于安乐也. 【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡. (8)惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其恶于众也. 【译文】只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位.?如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众.

(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体. 【译文】天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体. (10)国君好仁,天下无敌焉. 【译文】一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手. (11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u). 【译文】减免刑罚,减轻赋税,让百姓能深耕细作,早除秽草. (12)仁者无敌. 【译文】仁德的人是无敌于天下的. (13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,?七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣.谨庠序之教,?申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣. 【译文】每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,?五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了.鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,?七十岁以上的人就都有肉可吃了.一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,?八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了.办好各级学校,反复地用孝顺父母、?敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、?背负着东西在路上行走了. (14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也. 【译文】搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足. (15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正.

王阳明的名言50句_名人名言

王阳明的名言50句 1、心是宇宙的本体,万物的主宰,安身立命的根据,衡量是非的标准。天地间诸事诸物,举凡纲常伦理,言行举止,成败荣辱,皆不出于我心。——王阳明 2、心即理也。心外无理,心外无物,心外无事。——王阳明 3、“尽心知性知天,是生知安行事。”——王阳明 4、至于“夭寿不贰”其心,乃是教学者一心为善,不可以穷通夭寿有个命在,我亦不必以此动心。——王阳明 5、破山中贼易,破心中贼难。——王阳明 6、心无外物,物以心生——王阳明 7、汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。——王阳明 8、不贵于无过,而贵于能改过。——王阳明 9、无声无臭独知时,此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏,沿门持钵效贫儿。——王阳明 10、未有知而不行者。知而不行,只是未知——王阳明 11、的确,生命的价值在于它能够拒绝庸俗,能够灿烂奔放,但也可以在随波逐流中丧失任何意义,成为行尸走肉。——王阳明 12、在这片废土之上,一眼望去,黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问:尚有光明之可能乎?——王阳明 13、是非,不用从学者的讲学中去区分,只需从自己的内心去辨1 / 5

别。——王阳明 14、良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。——王阳明 15、授书不在徒多.但贵精熟。——王阳明 16、静时念念去人欲,存天理。动时念念去人欲,存天理。不管宁静不宁静。——王阳明 17、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。——王阳明 18、知是行之始,行是知之成。——王阳明 19、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说,如以镜照物,照上用功。不知镜尚昏在,何能照?先生之格物,如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。——王阳明 20、首先,心即理告诉我们要相信自己,倾听内心,树立起强大的主体意识。其次,炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学,而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长,却归宗于儒家,提出振聋发聩的知行合一,就是要强调内圣外王,将心性之学转化为卓越的事功。——王阳明 21、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明 22、问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀,良知二字是参同。——王阳明 2 / 5

国学经典名句500句75103

1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经?周南?关雎) 2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经?小雅?采薇) 3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经?王风?黍离) 4、如切如磋,如琢如磨。(诗经?卫风?淇奥) 5、一日不见,如三秋兮。(诗经?王风?采葛) 6、青青子衿,悠悠我心。(诗经?郑风?子衿) 7、所谓伊人,在水一方。(诗经?秦风?蒹葭) 8、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经?卫风?硕人) 9、手如柔荑,肤如凝脂。(诗经?卫风?硕人) 10、人而无仪,不死何为。(诗经?鄘风?相鼠) 11、言者无罪,闻者足戒。(诗经?大序) 12、高山仰止,景行行止。(诗经?小雅?车辖) 13、他人有心,予忖度之。(诗经?小雅) 14、高岸为谷,深谷为陵。(诗经?小雅) 15、他山之石,可以攻玉。(诗经?小雅?鹤鸣)

16、靡不有初,鲜克有终。(诗经?大雅?荡) 17、投我以桃,报之以李。(诗经?大雅?抑) 18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书) 19、满招损,谦受益。(尚书?大禹谟) 20、防民之口,甚于防川。(国语?周语) 21、从善如登,从恶如崩。(国语) 22、多行不义必自毙。(左传) 23、辅车相依,唇亡齿寒。(左传) 24、皮之不存,毛将焉附。(左传) 25、欲加之罪,何患辞。(左传) 26、言之无文,行而不远。(左传) 27、不去庆父,鲁难未已。(左传) 28、外举不弃仇,内举不失亲。(左传) 29、居安思危,思则有备,有备无患。(左传) 30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

31、曲则全,枉则直。(老子) 32、知人者智,自知者明。(老子) 33、知足不辱,知止不殆。(老子) 34、信言不美,美言不信。(老子) 35、将欲取之,必先之。(老子) 36、天网恢恢,疏而不漏。(老子) 37、民不畏死,奈何以死惧之。(老子) 38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子) 39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(老子) 40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子) 41、言必信,行必果。(论语?子路) 42、既来之,则安之。(论语?季氏) 43、朝闻道,夕死可矣。(论语?里仁) 44、是可忍,孰不可忍。(论语?八佾) 45、不愤不启,不悱不发。(论语?述而)

古诗励志名句

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离) 2、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠) 3、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序) 4、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣) 5、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑) 6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书) 7、满招损,谦受益。(尚书大禹谟) 8、从善如登,从恶如崩。(国语) 9、多行不义必自毙。(左传) 10、居安思危,思则有备,有备无患。(左传) 11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传) 12、知人者智,自知者明。(老子) 13、信言不美,美言不信。(老子) 14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子) 15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子) 16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长) 17、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊) 18、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公) 19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而) 20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕) 21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政) 22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕) 23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语) 24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政) 25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也) 26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路) 27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而) 28、大道之行,天下为公。(礼记礼运) 29、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸) 30、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记) 31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记) 32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚) 33、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居) 34、尽信书,不如无书。(孟子尽心下) 35、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下) 36、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑) 37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上) 38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上) 39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑) 40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公) 41、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学) 42、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主) 43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子) 44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

孟子名言精选之仁政篇-孟子经典名言精选

孟子名言精选之仁政篇|孟子经典名言精选 孟子名言精选之:仁政篇(带翻译)孟子,名轲,字子舆,又字子车、子居(待证实)。战国时邹国(今山东省邹城市)人。孟子是中 国古代着名思想家、教育家、政治家、政论家和散文家,战国时期儒家代表人物,孔子第四代弟子。继承并发扬孔子的思想,批驳杨朱、墨翟。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”.《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万 五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。孟子一生名言无数,古典文学网下面精选孟子经典名言供广大孟子爱好者欣赏。(孟子曰):“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。”(公孙丑上) [译文] (孟子说:)“国土不必再扩大了,人民不必再增加了。只要认真施行仁德政治、统一天下,没有谁能够阻挡的了。(孟子曰):”分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。“(滕文公上) [译文] (孟子说:)分些财产给人家这叫小恩小

惠,教育别人要善良这个叫忠诚,帮助天下人民找到治世人才的,这个才叫仁德。(孟子曰:)”是以惟仁者宜在高位;不仁而在高位,是播其恶于众也。“(离娄上) [译文] (孟子说:)所以只有具有仁爱之心的人适合处在帝王地位;不仁爱的人处在帝王地位,这将会把他的丑恶传播给大家了。更多孟子名言敬请关注古典文学网的相关文章。(孟子曰:)”孔子曰:‘仁不可为众也。夫国君好仁,天下无敌。’今也欲无敌于天下而不以仁,是犹执热而不以濯也。“(离娄上)[译文] (孟子说:)”孔子说:‘仁的威力是不可以人数多少计算的。一个国家君主爱好仁,那就会天下无敌的。’现在有些人既想做到天下无敌,可自己又不肯实行仁政,这好比是害怕炎热却又不肯去洗澡一样。“(孟子曰:)”仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。“(告子上) [译文] (孟子说:)”仁德能够胜过不仁德,好比水能胜过火。但现在那些行仁的人,却好比用一小杯水去扑灭一车木柴燃起的大火,火焰扑不灭,他就说是水不能胜过

经典的名言名句

经典的名言名句 1、没有天生的信心,只有不断培养的信心。 2、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。 3、行事不可任心,说话不可任口。 4、忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。 5、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 6、愚者用**监视心灵,智者用心灵监视**。 7、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。 8、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。 9、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。 10、要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。 11、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。 12、行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。 13、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 14、贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。 15、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。 16、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。

17、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 18、忽视当前一刹那的人,等于虚掷了他所有的一切。 19、人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。 20、希望是永远达不到的,因此,人才希望,追求希望。 21、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。 22、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。 23、要是一个人不能改掉坏习惯,那他就毫无价值。 24、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。 25、要铭记在心;每天都是一年中最美好的日子。 26、人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人! 27、自己要先看得起自己,别人才会看得起你。 28、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。 29、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。 30、顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。 31、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。 32、问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。 33、觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。 34、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

《论孟》选读

《论语》《孟子》选读名句选编 夫子自道(一) 1、子曰:?吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 【译文】我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。 2、颜渊季路侍.子曰.盍各言尔志.子路曰.愿车马.衣轻裘.与朋友共.敝之而无憾.颜渊曰.愿无伐善.无施劳.子路曰.愿闻子之志.子曰.老者安之.朋友信之.少者怀之。(《论语·公冶长》) 【译文】颜渊,季路侍奉在孔子身边.孔子说:"为什么不说说各人的愿望呢 "子路说:"愿将车马和裘衣和朋友共用,把它们用坏了也不遗憾."颜渊说:"愿做到不夸耀自己的好处,不宣扬自己的功劳."子路说:"您的愿望呢 "孔子说:"使老人能享受安乐,使朋友能够信任我,使年轻人能够怀念我." 3、子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 【译文】孔子说:?即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了.?4、子曰:?饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云? 【译文】吃粗茶淡饭,喝水,弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不符合道义取得富有并且地位高贵,对于我来说,就像浮云一样. 5、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:?女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。?《论语·述而》 【译文】叶公向子路询问孔子,子路不答。孔子说:你为何不说他的为人啊。发愤起来忘了吃饭,欢乐起来忘了忧愁,不知道衰老将要来临。 6、子曰?君子道者三,我无能焉,仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。? 【译文】孔子说:?君子之道有三个方面,我未能做到,仁德的人不忧愁,睿智的人不迷惑,勇毅的人不畏惧。? 天之未丧斯文也(二) 1、二三子何患于丧乎?天下之无道久矣,天将以夫子为木铎。?——《论语·八佾》 【译文】你们这些人干嘛担心没有官做?天下无道,是因为上天降下夫子这样的人一定会以他的学问道德来警醒世人、影响世人。木铎,古代宣布政令或有战事时用的响器,形状像大铃。 2、子畏于匡,曰:?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!?【译文】孔子被拘禁在匡邑,说道,?上天假如要灭掉这些文化遗产,那我也无法整理和传播了,上天假如不打算毁掉这些文化遗产,匡人又能把我怎么样呢?? 3、夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。 【译文】(只是)老天还不想让天下太平,如果要使天下太平,面临今天这样的形势,除开我以外,还会有谁? 4、孟子曰:?君子之泽,五世而斩。小人之泽,五世而斩。予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。?(《孟子·离娄下》) 【译文】孟子说:?君子的遗风,(?泽?,影响,流风余韵。)影响五代以后而中断;小人的遗风,五代以后传统中断。我没有能够作孔子的门徒,我是私自向别人学取孔子之道的。(?淑?,通?叔?,取,获益。)? 5、柳下惠不羞污君,不辞小官,进不隐贤,必以其道,遗佚而不怨,厄穷而不悯。与乡人处,由由然不忍去也。 【译文】柳下惠不以侍奉坏君为羞耻,也不以官小而辞职。立于朝廷,不隐藏自己的才能,但一定按其原则办事。自己被遗弃,也不怨恨;穷困,也不忧愁。同无知的乡下人相处,高高兴兴地不忍离开。 6、子曰:?人之生也直,罔①之生也幸而免。? 【译文】孔子说:?人的生存是因为正直,而不正直的人能生存只是因为侥幸地避免了灾祸。? 7、樊迟问仁。子曰:?居①处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。? 【译文】樊迟问怎样才是仁。孔子说:?生活上规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。即使到了夷狄之地,也不可背弃。? 8、叶公语孔子曰:?吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。?孔子曰:?吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。?

论孟选读默写(152句精校版)

《论孟选读》1---152句默写 【复习要求】熟练掌握,对于高频考点要准确无误。 1吾十有五而志于学,__________,_______________,_______________,__________________,______________________,不逾矩。 2.朝闻道,_________________ 3._________________,来者犹可追。 4.生而知之者,-______________________,____________________________,___________ 5.知之者不如好之者,____________________ 6.由!______________________,______________,________________,是知也。 7..君子食无求饱,______________,________________________,_________________,可谓好学也已。 8._____________,乐以忘忧,_____________________ 9.子曰:“赐也,__________________?”对曰:“然,非也”曰:“非也,_______________.” 10.___________善其事,__________________ 11.后生可畏,__________________________ 12.子曰:“吾尝________________,_______________________,______________,__________, 不如学也。” 13._______________,无所用心,_____________. 14.朽木不可雕也,_______________________; 15.夫子________________,________________________,________________________,欲罢 不能。 16._______________,不悱不发,______________________,则不复也。 17.述而不作,___________________,_______________________ 18.子曰:“志于道,_________________,_________________,___________________” 19.子曰;“兴于《诗》,_______,_________________” 20.司马牛问君子。子曰:“________________” 21.人之生也直,____________________________. 22.己所无欲,________________,_______________________,___________________. 23.人而无信,___________________________________ 24.质胜文则野,______________________。_______________________,然后君子 25.___________________,切问而近思,__________________ 26.其身正,__________________;其身不正,_________________________ 27.无欲速,____________。_______________,__________________________. 28.见贤思齐焉,__________________________ 29.吾日三省吾身:______________?________________?____________________? 30.君子之过也,________________:过也,______________;_____,_____________. 31.岁寒,___________________。 32.士不可以____________,__________________. 33._____,饮水,______________,乐亦在其中矣。______________,于我如浮云。 34.子曰:“士志于道,_________________,__________________________.” 35.子曰:“__________________,耕也,____________;学也, ____________________.________________” 36.一箪食,______________,在陋巷,______________,回也不改其乐

论孟名句默写152句

《论孟》选读名句选编 第一、二板块编写:胡锦 1.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 【译文】我十五岁就立志学习,三十岁就能够独立做事情,四十岁遇到事情不迷惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情,六十岁时能广泛听取多种意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。 2.愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。(用坏了也没有什么遗憾) 3.老者安之,朋友信之,少者怀之。【译文】老人使他安逸,朋友使他信任我,年轻人使他怀念我。 4.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 【译文】吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。 5.女(rǔ)奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 6.君子道者三,我无能焉;仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 7.鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生,而有不用也,由是则可以辟患,而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。嘑尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 8.高山仰止,景行行止。【比喻义】高山,比喻道德崇高或高尚;景行,大路,比喻行为光明正大 9.何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。 【译文】为什么你的德行竟如此衰败?已往的事情不可挽回,未来的事物还来得及。 10.彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。(名世者:辅佐王者的命世之才。) 11.如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也! 12.人之生也直,罔之生也幸而免。【译文】人的生存由于正直;不正直的人也可以生存,那是他侥幸地免于祸害。 13.性相近也,习相远也。【译文】人的生性是差不多的,后天环境的影响则使人与人之间的差别越来越明显 14. 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。 【译文】同情心,人人都有;羞耻心,人人都有;恭敬心,人人都有;是非心,人人都有。 15.集大成也者,金声而玉振之也。 16.君子不怨天,不尤人。 17.举直错诸枉,能使枉者直。【译文】提拔正直的人安置在不正直的人位置上,能使不正直的人变正直。 18.人性之善也,犹水之就下也。 19.天生蒸民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。 20.民之秉彝也,故好是懿德。 第三板块仁者爱人编写:丛菊红 1.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 【译文】不合符礼教的东西不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做。 2.夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 【译文】孔子说:仁德的人,自己想站得住首先使别人也能站得住,自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。 3.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 【译文】孔子说:“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。” 4.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 【译文】庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人 5.亲亲而仁民,仁民而爱物。 【译文】亲近亲人,并由此仁爱百姓,仁爱百姓,因而仁爱万物。

高一语文课外名句汇编《论孟》名句

高一语文课外名句汇编(一) 1.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。( 《论语?季氏第十六篇》) 译文:我(孔子)听说过:无论是有国的诸侯或者有家(封地)的大夫,不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。 2.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(孔子《论语?卫灵公》) 译文:那些有志向.有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。 3.子曰:君子固穷,小人穷斯滥矣。(《论语?卫灵公第十五》) 译文:孔子说:“意思是君子可以安于困厄,小人遭受困厄就会胡作非为” 4.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(春秋孔子《论语?子张第十九》) 译文:一个人心有远大理想就要有丰富的知识,要多多提出疑问,多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰,要淡薄名利,只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。 5.子曰:温故而知新,可以为师矣。(春秋孔子《论语》) 译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。 6.子曰:君子周而不比,小人比而不周。(春秋孔子《论语》) 译文:君子团结但是不搞帮派,小人搞帮派,但是不团结。 7.子曰:德不孤,必有邻。(春秋孔子《论语》) 译文:孔子说:有道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人来和他相伴。 8.子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(春秋孔子《论语》) 译文:孔子说:我曾经整天不吃,整晚不睡,去想问题,(但是并)没有益处,(这样)还不如去学习。 9.子钓而不纲,弋不射宿。(春秋孔子《论语》) 译文:孔子只钓鱼不网鱼,箭不射归巢歇息的鸟. 10.子曰:不在其位,不谋其政。( 孔子《论语》) 译文:不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。 11.子曰:学如不及,犹恐失之。( 孔子《论语》) 译文:学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。 12.子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”《论语》 译文:孔子想要住在偏远的地方,有人说:“那里很简陋,怎么办呢?”孔子说:“有德行的人居住在那里,有什么简陋的呢?” 13.子贡曰:君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(孔子《论语》) 译文:子贡说:“君子的错误,就像日食和月食一样啊:犯错误时,人人都看得见;改正的时候,人人都仰望着。”

经典名句

经典名句148句前80句 1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何 求。(诗经王风黍离) 了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢! 2、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)为人却没有道德, 不死还有什么意思。 3、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。 4、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 5、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚 书) 如果是外界因素导致的问题,那么还有解决的余地。但是如果是你自己导致的错误,那么就没有解决的余地。 7、满招损,谦受益。(尚书大禹谟) 谦虚的人会受到益处,自满的人会招来损害。 8、从善如登,从恶如崩。(国语) 比喻学好很难,学坏极容易 9、多行不义必自毙。(左传) 意思是坏事干多了,结果是自己找死。 10、居安思危,思则有备,有备无患。(左 传) 是指人处在安乐的环境中,仍要想到可能有的危险,当想到危险后就会防备,有了防备就没有了祸患。 11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善 莫大焉。(左传) 人不是圣贤,都会犯一些这样或那样的错,如果犯错了能改正,就是最好的了

12、知人者智,自知者明。(老子) 能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。 13、信言不美,美言不信。(老子) 真实的话未经加工,所以不美妙动听。辞藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。 14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老 子) 比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起 于累土;千里之行,始于足下。(老子)合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。并告诫我们因脚踏实地,从小事做起! 16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请)教为耻 17、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊

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