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Questions 46 to 50 are based on the following passage.
1 The phrase almost completes itself: midlife crisis. It?s the stage in the middle of the journey when people feel youth vanishing, their prospects narrowing and death approaching.
2 There?s only one problem with the cliche (套话).It isn?t true.
3 “In fact, there is almost no hard evidence for midlife crisis other than a few small pilot studies conducted decades ago,”Barbara Hagerty writes in her new book, Life Reimagined. The vast bulk of the research shows that there may be a pause, or a shifting of gears in the 40s or 50s, but this shift “can be exciting, rather than terrifying”.
4 Barbara Hagerty looks at some of the features of people who turn midlife into a rebirth. They break routines, because “autopilot is death”. They choose purpose over happiness 一having a clear sense of purpose even reduces the risk of Alzheimer?s disease. They give priority to relationships, as careers often recede(逐渐淡化).
5 Life Reimagined paints a picture of middle age that is far from gloomy. Midlife seems like the second big phase of decision-making. Your identity has been formed; you’ve built up your resources; and now you have the chance to take the big risks precisely because your foundation is already secure.
6 Karl Barth described midlife precisely this way. At middle age, he wrote, “the sowing is behind; now is the time to reap. The run has been taken; now is the time to leap. Preparation has been made; now is the time for the venture of the work itself.”
7 The middle-aged person, Barth continued, can see death in the distance, but moves with a “measured haste”to get big new things done while there is still time.
8 What Barth wrote decades ago is even truer today. People are healthy and energetic longer. We have presidential candidates running for their first term in office at age 68, 69 and 74. A longer lifespan is changing the narrative structure of life itself. What could have been considered the beginning of a descent is now a potential turning point—the turning point you are most equipped to take full advantage of.
注意:此部分试题请在答题卡2上作答。
46. What does the author think of the phrase “midlife crisis”?
A) It has led to a lot of debate. B) It is widely acknowledged.
C) It is no longer fashionable. D) It misrepresents real life.
47.How does Barbara Hagerty view midlife?
A) It may be the beginning of a crisis. B) It can be a new phase of one?s life.
C) It can be terrifying for the unprepared. D)It may see old-age diseases approaching.
48.How is midlife pictured in the book Life Reimagined?
A) It can be quite rose. B) It can be burdensome.
C) It undergoes radical transformation. D) It makes for the best part of one?s life.
49.According to Karl Barth, midlife is the time_______.
A) to relax B) to mature C) to harvest D) to reflect
50.What does the author say about midlife today?
A) It is more meaningful than other stages of life.
B) It is likely to change the narrative of one?s life,
C) It is more important to those with a longer lifespan.
D)It is likely to be a critical turning point in one?s life.
中国传统文化有哪些_经典阅读优秀版
《中国传统文化有哪些》 阅读精选（1）： 中国传统文化是中华礼貌演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。 四个特征 1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不一样的历史时期 或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。 2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不一样。 3，历史悠久。有五千年的历史。 4，博大精深。博大是说中国传统文化的广度---丰富多彩，精深是说中国传统文化的深 度---高深莫测。 文化纵览 简介 仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。 诸子百家 中国传统文化 1．道家（老子、庄子、列子；思想：道德，无为、逍遥；《南华经》《道德经》《管子》 2．儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》） 3．法家（李悝，韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国） 4．墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭） 5．名家（邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》） 6．阴阳家（邹衍、五行、金木水火土） 7．纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）
网络文学与传统文学的异同点
文学理论教程 论文题目网络文学与传统文学的异同点 学生徐亚婷 学号20124998 学院政法学院 专业汉语言1班 授课教师钱少青 关键字: 含义发展过程主题特点相同点 2014年6月25日
网络文学与传统文学的异同点 徐亚婷 20124998 摘要：为了了解网络文学与传统文学的异同点，本文通过对网络文学与传统文化学的含义、发展情况、特点、主题等方面的相关知识的研究，从中获得网络文学与传统文学的异同点的相关知识。 关键字：含义发展过程主题特点相同点 一．网络文学与传统文学的含义 （一）网络文学的含义 网络文学，指新近产生的，以互联网为展示平台和传播媒介的，借助超文本连接和多媒体演绎等手段来表现的文学作品、类文学文本及含有一部分文学成分的网络艺术品。其中，以网络原创作品为主。 （二）传统文学的含义 从狭义和广义两个方面来说，狭义上指区别于网络文学这一方块而言的文学体裁与样式；广义上说，是指一定历史时期之，相对于新的文学流行方式而说，过去流行的文学方式就是传统文学。 两者的不同点就在于一个是新的，一个是旧的。 二．网络文学与传统文学的发展情况 (一)网络文学 文学因受到市场经济的影响，逐渐从人们的视野中淡去。文学经过了伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学、知青文学、现代派先锋文学等等，进入90年代，文学面对商品化的市场竞争，很多作家开始写起了“俗文学”、“亚文学”，另有一些作家弃文从商。“快餐文化”迅速膨胀，抢占了大众文化市场。并且随着电影、广播、电视的出现，它们直观快捷的传播方式使它们很快的在市场赢得先机。互联网的快捷为网络文学的产生提供了一个很大的平台。据调查表明，自1994年3月中国以“.cn”为功能变量名称加入国际互联网后，同年就有了电子文学月刊“新语丝”。截止2001年6月30日，我国已有以“文学”命名的综合性文学约300个，以“网络文学”命名的文学241个。 （二）传统文学 传统文学经历了不同的发展时期，包括萌芽时期、农耕时期、工业时期和高科技时代。原始社会是文学的萌芽时期，诗乐舞一体，文学与文章一体，口耳相传为主，是一个神话与史诗的时代。农耕时代的文学具有阶级性、区域性和民族性，逐渐与实用脱离并具有了审美
电子阅读和纸质阅读有什么优缺点
电子阅读和纸质阅读有什么优缺点 电子书和纸质书的优缺点 1)纸质书的优缺点： 优点 1、具有质感，一页一页地阅读下去，更能享受书香气息。 2、更具有收藏价值，赠送亲朋好友比较实在，且能留作纪念。 3、从阅读方面来说，读者更好做笔记，对理解文章大意更具有好处。 4、有利于共享，传借方便，且错误率少甚至没有(如果买的不是盗版)能较好满足读者 读者的需求。 5、从舒适程度来说，纸质材料在灯光漫反射作用下更有利于缓解视觉疲劳。 6、从经济方面来说，出版纸质书费用较高，有利于印刷业出版业的发展，促进就业。 7、有利于让人静下来，止浮躁的心，培养人们的书生气质 缺点 1、不利于环保，每本书都取材于树木，浪费地球的森林资源。 2、携带不方便，且占用空间多。 3、价格偏贵，相对于大多数电子书籍，人们不太愿意花钱去买一本在网上可以直接阅读的纸书。 4、不利于查找，在书架上要寻找很久，不像电子书有搜索引擎，点
击即可出现自己想要的页面。 5、太单调，只有静态的一种阅读体验，电子书可以将影像插入其中能给读者更好的阅读体验。 6 、从作家开始写作到成品出版过程繁琐，耗费的人力物力大于电子书，浪费社会资源。 2)电子书的优缺点： 优点 1、方便快捷，随时随地可以拿出来阅读未完成的文章小说。 2、携带简单省力，载体通常小巧方便，如手机、平板、MP4 等。 3、环保，节约资源。 4、便宜，能更快更好的阅读更新的书籍，且较为省钱。 5、内容丰富，文字、图片、声音、影像等讯息内容数字化更能让读者大饱眼福。 6、阅读软件上很多人性化设计，比如调字体大小颜色、滚动阅读模式、夜间阅读等更 有利于读者更好的阅读书籍。 缺点 1、容易眼睛疲劳，不利于身体健康。 2、经常出现乱码、错字等情况，阻碍阅读。 3、依赖设备，没有独立性。 4、盗版横行，不利于保护知识产权问题，让原创作者受到巨大的损失。
最新传统阅读与网络阅读的比较
传统阅读与网络阅读倾向调查分析及对策 信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式——网络阅读，它因具备传统阅读所无法企及的优势而呈现出蓬勃发展之势，并且对传统阅读带来巨大的冲击。传统阅读是经过人类几千年的思辨而保留下来的阅读方式，必定有它独到与可取之处。因此，分析两种阅读方式的利与弊及其对阅读主体的影响，继而更好地提供全面深入的阅读服务。 随着网络和多媒体技术的日趋成熟，读者获取信息的形式更加丰富，网络以及手机等便携设备的广泛应用，打破了传统纸质媒体一统天下的局面，并迅速抢占阅读市场，这些新兴媒体具有纸质媒体无可比拟的优势——更新快、费用低、方便携带。那么现在读者的阅读习惯是否真的发生了根本性的转变呢？ 近期，沈阳大学图书馆在读者中搞了一次传统阅读和网络阅读倾向的调查，在校内发放了问卷调查表。本次共发出调查表200份，回收200份，有效调查表为200份，有效率达100%，参与调查的读者中，大学本科人数达到91%，其次是大专人数占4.5%，硕博以上占4.5%。问卷调查结果见图。 笔者仅就几项有代表性的调查结果加以分析，以便更好地为读者提供服务。 一、读者采用传统阅读方式阅读是因为： 1、传统阅读具有权威性高，保存性好。 2、传统阅读对于深层次知识研读和深度学术交流仍然是一种很好的载体，最能够表现和传达细致入微的情感和深刻思想，代表着一种阅读的传统和理念。 针对以上两点，我们要增加有代表性的专业书籍，满足各类群体需要。 二、读者采用网络阅读方式阅读是因为： 1、方便快捷，信息量大。 2、网络阅读改变了单一的文字或静态的图像的表现形式，能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成，实现文本、数据、声音及各种图像在数字化环境中的一体化传播。网络读物的概念远远超越了传统的书本概念,提供读、看、听三方面的内容，与传统读物相比，读者接触到的素材不仅仅是文字，而且包括了图像、声音，内容更加全面，视野更加开阔,也更直观、更逼真，因
诵读优秀经典 传承传统文化
诵读优秀经典传承传统文化为进一步继承中华民族优良传统，传承国学经典文化。蓟县第七小学在师生中持续开展“经典诵读”活动。呈现出如下特点： 一、在校园中营造浓郁的“经典文化”氛围。 为配合活动的开展，结合校园环境和文化建设，学校在楼道的墙壁上专门开辟了“国学文化”版块。一个个《弟子规》《三字经》《论语》小故事娓娓道来、栩栩如生、活灵活现。每一块墙壁都在说话，每一个角落都散发着经典的书香。诵读经典已成为一种文化，一种师生的生活状态，他们在亲近经典，深入了解传统文化博大精深的同时，品味着祖国灿烂文化的芳香。 二、重视校本教材的研发和使用。 我校历来重视以国学文化为依托，研发校本教材工作，学校组织部分语文骨干教师在课堂实践的基础上，利用业余时间成功编写经典诵读校本教材《弟子规》《阅读积累》《经典阅读》并在全校推广使用。学校把这些校本课程列入教学计划，1-2年级每周两课时，3-6年级每周一课时。并把《弟子规》作为我校各年级必背教材，纳入语文课程之中，由语文教师负责诵读、讲解。 三、以科研课题研究带动“经典诵读”活动的开展。 我校在几年的“经典诵读”活动中，总结出了一些行之有效的经验。构建起以：“早识字；多阅读；勤积累；会学法；善学习”为主要内容的读书模式，特别是在组织学生阅读活动中，归纳提炼出：“故事引领激发阅读；教师引领体验阅读；模仿引领感受阅读；方法引领快速阅读；内容引领健康阅读”的指导学生阅读活动的策略，有效地促进了学生阅读能力的提高，发展了学生终身学习能力。我校开展的普及阅读活动已成为学校办学的一大亮点和特色，受到社会各方面的广泛注意。 我校以重点课题：“早识字-多阅读-勤积累-会写作”与中国教师报的“随笔化作文”、“纵横信息数字化学习与优化小学生识字过程的研究”为引领，引导师生诵读经典，读好经典。弘扬中华民族的优秀文化，让师生受到博大精深的中华民族文化的滋养。沐浴氤氲书香，奠基多彩人生。 四、诵读形式灵活多样、丰富多彩。 每日10分钟诵读活动。学校规定每天早晨上课前10分钟为《弟子规》的诵读时间。各班语文教师认真组织精心指导，学生们积极学习、诵读国学，感悟
电子书不能取代传统阅读中英互译
反方：大家好，关于“电子阅读发展会不会取代传统阅读”我方认为，虽然电子阅读有着强大的媒体传播力量，但是新兴媒体并没有实力将纸质阅读媒体置于死地。传统出版业与电子出版业各有各的空间，各有各的生存环境。电子阅读发展不会取代传统阅读。 Hello Everybody ！We are opposed to the this view of "electronic reading development will replace traditional reading"we think that,owning the Powerful media transmission power, electronic reading spread Fastly and widely，but the emerging media did not have enough power to replace theway of Book Reading. Traditional publishing and electronic publishing each have theirsingle space and single living environment. So ,we think the Electronic reading development will not replace traditional reading. 据统计,电子图书读者的年龄构成和学历构成中,低年纪读者和低学历读者的增长明显,高年纪的读者比例变化不大。由此可以看出，电子阅读增长之所以强劲是因为其被关注的是那些肤浅易懂内容，而不是那些需要用心去细细体会的有着深刻文化内涵的读物。那些纸质书中的灵魂与精髓所在，是不可能被电子阅读取代的。 According to statistics of e-book reader's age composition and degree,it shows that the Low age and low academic readers growth is obvious ,however,older aged readers almost no , it can be seen the reason why electronic reading growth so quickly is that focused on the superficial to understand the content, rather than those who need to savor the experience of reading has a profound cultural ’s the soul and essence of paper books, it is impossible to be replaced by electronic reading. 综上，对传统阅读来讲，电子阅读的发展既是机遇，也是挑战。电子书只是传统阅读的一种补充,发展很明显是有限制的.一方面，由于电子阅读的快餐文化本质，另一方面，对于一些严肃的、或者是极具学术性的专业读物来说，它是不适宜作
网络文学论文
毕业论文设计论文题目：浅析网络文学 学生姓名：罗建华 专业：汉语言文学 班级：2008秋季班 指导老师：钟老师 时间：二零一零年六月二十五日
浅析网络文学 无论人们对于"网络文学"还会产生多少争议，这个概念终于站稳了脚跟。现今已经没有多少人否认网络文学的存在。尽管"网络文学"的完善定义有待于理论的进一步修补，但是，文学进驻网络空间并且成为一个活跃的臣民，这已经是不争的事实。其实，许多人的目光正在越过这个事实向后延伸：网络为文学制造了哪些强有力的冲击？换言之，因为网络文学的出现，传统文学正在或者即将发生哪些深刻的改变？ 蔡智恒、安妮宝贝、李寻欢、宁财神、邢育森这些网络作家的名字渐为人知，网易公司与文学网站"榕树下"的文学评奖均己落下帷幕。检阅过"榕树下"网站的得奖作品之后，资深作家陈村慷慨地赠言网络文学："前途无量"。他在"网络之星"丛书的序言之中说："有人一口否定网上的文学作品都是垃圾，那是精神错乱，我们应该怜悯他。有人说网上的作品才是文学，那是理想，我们要努力。"显而易见，陈村所青睐的是"网络的原创文学"――即仅仅在网络空间写作和发表的作品。 由于文学爱好者的录入或者网站招徕用户的点击，网络空间存有大量业己出版的世界文学经典或者风靡一时的流行之作。对于这一部分文学而言，网络仅仅是一种征集读者的新型传播媒介。栖息于网络空间的文学不过是纸张文学的电子复制。这一部分文学并没有因为网络而改头换面，甚至提出新的美学设想。相形之下，"网络的原创文学"可能包含了某种前所未有的文学类型。在这一批文学那里，网络不再是计算机屏幕对于书籍纸张的替代；网络的特征介入文学生产――从遣词造句到发行传播――的全过程。伊格尔顿曾经提议考察艺术的"生产工具"。对于文学说来，书写工具很大程度地决定了文学生产与文学消费之间的互动关
《电子时代的阅读》阅读答案
《电子时代的阅读》阅读答案 导读：①你们还会读书吗？这是上一代对我们的忧虑。比起印刷媒体，我们读的更多的是电视与计算机的显示屏，我们阅读的更多的是图像，而不是文字。阅读正在发生变化，我们还无法确定它的优劣。印刷品的文字出现速率，铅字对于我们的眼睛与大脑的刺激程度，都证明了它是一种适合思考的，它给予大脑以足够的从容去解构它。电子媒体似乎颠覆了这一切，跳跃的文字，不断出现的画面，它在抑制我们的思考机制吗？一个有关电视的实验，让我们这些被电视哺育大的人忧虑。加拿大的两位科学家讲观看电视的人大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说，人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合。而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家克卢格曼早在70年代就认为，书籍是与我们左脑交流，而电视是与我们的右脑交流，而左脑通常是负责理智的部分，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯。 ②电视使我们肤浅，为了迎合我们短暂的注意力，电视节目必须抛弃深度。一位评论家傲慢的结论无疑正戳中了我们的痛处：“电视正在向我们以前占统治地位的、有文化修养的精神气质发起挑战，并代之以自身触觉的和集体的口语状态。它威胁到了我们通过读写获得的神圣不可侵犯的自主权。”
③阅读是高贵的，这已经是上千年的传统了。在中世纪，高高的城墙将教土的生活与民众区分开，那些高贵的教士知道如何阅读，如何直接与上帝的训诫沟通。阅读的能力象征着权利。谷登堡的发明打破了这一切。经过谷登堡印刷术印刷出漂亮整洁的《圣经》，打破了教会对于上帝的专一的诠解权。它或许还直接促进了中世纪的结束。但是阅读的高贵性和会阅读者自以为是的特权却保留了下来。无疑这种自以为是的特权传统是重要的，它保持了我们历史中最精华的东西得以流传下来。 ④如今，电视正对这种传统进行一场几乎是颠覆性的嘲讽，并且大获成功。电视是一种口语化的，是更接近于我们日常生活的，也是更琐碎的'。我们靠着“还珠格格”这样的东西成长，这是一个快乐却令人忧虑的成长过程。而接着呢，计算机将培养我们新的阅读习惯。这是世界上空前强大的图书馆，你可以找到各种五花八门的资料。它们参差不齐，同时你又没有足够的时间去鉴别它。比我们更小的孩子将依靠这些庞杂的资料成长。据说，计算机是对电视的一次逆反，计算机是互动的，它不像电视一样单向的流通信息，它可以让使用者有所反应。从这种意义上来说，互联网上的阅读是传统意义上阅读的一次真正geming，它融人了参与性。但这一切变化的前提依旧是，我们正从占支配地位的识字文化返回到口语文化。而传播学巨擘马歇尔·麦克卢汉则更加推断，在未来的电子社会中，对于由口语控制的信息体系来说，无知将成为一种有价值的商品。因为无知者更具有可
中国传统文化经典阅读心得体会
学习《中国传统文化经典阅读》心得体会中国传统文化，是古代先贤用自身的终身感悟沉积下来的精华。对人的生存和发展具有重要意义。作为社会上最具活力的大学生，既是文化的吸收着，也是中国未来的建设者。因此；大学生学习中国传统文化，意义重大。 中国传统文化是中国数千年来沉淀下来的精华，学习中国传统文化，一方面可以增加对历史的了解，丰富自己的知识面，再者也可以培养民族自豪感和增加民族的凝聚力。 传统文化的继承和发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复新的需要，在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，为此传统文化的教育和大学生了解的方式也必然是丰富的，复杂的，不断变化的。 中国传统文化博大精深，在教育人类方面具有重要意义，而大学生作为社会上最富有朝气的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度就显得非常重要。在进行社会主义精神文明的建设过程中，要求当代大学生具有先进的思想观念，不断地接受传统文化的教育，以增强民族自尊心和自豪感 我们的传统文化将“修身”与治国平天下联系在一起。传统文化经典著作中有“古之欲明明德于天下者，必治其国，欲治其国，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，
先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。格物而后知至，知至而后诚意，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后治国，国治而后平天下”。由此可见修身是为人、为事的根本，修身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养，如在公共场合大声说话，在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰，为此大学生应从平常小事做起，修身养性。 传统还注重人际关系，强调人与人的和谐相处。正如“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情不要强加给别人，这个社会将是一个充满爱心的社会。当代大学生时有缺乏为他人着想的现象，大家同在一个寝室，却不和睦相处，经常为一些琐事斤斤计较，甚至有时还大打出手。 传统经典、路还很长。自认为作为一个中国人，从小到大也算接触到不少的古典文献著作，可是真的细究起来才发现，自己知之甚少。老师讲解时，时常会抛出一些问题来让我们回答，可是如果不是读过相关书籍的话，是很难解答的，平时要有很多的积累，通过长时间的琢磨才有可能求得一知半解，相比于班上一些有一定扎实的传统文化的知识素养的同学来讲，要做的事情还有很多。经典著作并不应止步于你学习语文的那几年，在人生的不同阶段其实都可以找到属于不同阶段的中国文化经典来知道你的人生，而我们要做的是保持一颗进取的心，树立终身学习的理念，尤其是以具有传承意义的儒家、道家为主。 从现代来看，中国文化在外国是很受欢迎的，很多外国学者都在
电子阅读和传统阅读的对比
电子阅读和传统阅读的对比 一、在产品技术上的区别 1 产品样式 电子阅览在软件的基础上，开发出来的阅读模式。可以基于多种形式。安卓系统、IOS系统，WIN7系统,其他系统。目前广泛运用于手机，平板，PC，网站阅读。 而传统阅读主要是在纸媒的基础上来进行的阅读，其形式主要基于纸上的印刷。例如书籍，报刊，杂志。宣传册等。 2产品设计 1）功能性设计 电子阅读无论是在阅读科技，附加功能，还是收藏信息量上都有着传统阅读无法比拟的优势。但对于传统阅读，却有一个电子阅读无法实现的功能，那就是精装书收藏，升值功能。 2）使用性设计 在安全性方面，电子阅读无论多少潮湿的天气或者气候的影响，都不会影响到存放的时间。影响阅读的效果，而传统阅读，由于纸质的影响。不利于保存，查找，收集。潮湿，不通风等情况的发生。对书籍本身的伤害很大。影响使用性。 在方便性方面，电子阅读基于当前国家的互联网等相关技术，可以做到随时随地的下载，阅读，交流等方便的功能。而传统阅读的必须事先的购买，并在重量上和信息量上，完全无法和电子阅读相匹敌。 二、在工艺技术上的区别 电子阅读基于软件和硬件的相互关系。在提供电子阅读的科技公司，从编程，开发，设计，上线，更新，版权等的全部作用下，推出了可以符合各种类型需求的电子阅读模式。 传统阅读在出版社的推波助澜下，在印刷，包装，设计，版权等形式下最终
和读者见面。 三、在材料技术上的区别 在材料技术方面，电子阅读基于软件可表现出多元化的材料。手机，平板,PC，虚拟网站。而传统阅读基于纸张。所以表现出来的形式包含黑白印刷，彩色印刷等。 核心竞争力的对比 一、产品本身 1电子阅读方面 1）在新兴市场中的需求量不断扩大。 2）在信息时代下，信息量大，信息更新及时。 3）在环保方面，不仅减少空间的浪费，还起到节约能源的重大贡献 4）在消费方面，购买成本低是绝对的优势。 2传统阅读方面 1) 在电子书刊的冲击下，需求量明显的下降。 2）传统书：利于收藏。有很多书需要一读再读，并且书本本身也具有收藏价值。（如古书缮本）书本的交流与传递是人与人之间感情交流的方式之一。 3）不可否认的是，有部分特定人群喜欢坚守纸质的阅读方式。 抛开电子书的实用性不谈，让我们回到阅读，回到我们对文字的体验本身。如果纸质书真的走向衰落，我们害怕失去的，又是什么肯定不是封面，封面往往只是大杂烩，满是误导性的图片和冗长虚伪的推荐词；也不会是翻页阅读的快感，因为这也改变不了你是在阅读名家还是人气写手；当然也希望不是因为纸张的质量决定了我们对经典作品的欣赏。 二、目标人群 1）在电子阅读方面
传统文化经典阅读心得体会
传统文化经典阅读心得体 会 Prepared on 22 November 2020
学习《中国传统文化经典阅读》心得体会中国传统文化，是古代先贤用自身的终身感悟沉积下来的精华。对人的生存和发展具有重要意义。作为社会上最具活力的大学生，既是文化的吸收着，也是中国未来的建设者。因此；大学生学习中国传统文化，意义重大。 中国传统文化是中国数千年来沉淀下来的精华，学习中国传统文化，一方面可以增加对历史的了解，丰富自己的知识面，再者也可以培养民族自豪感和增加民族的凝聚力。 传统文化的继承和发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复新的需要，在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，为此传统文化的教育和大学生了解的方式也必然是丰富的，复杂的，不断变化的。 中国传统文化博大精深，在教育人类方面具有重要意义，而大学生作为社会上最富有朝气的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度就显得非常重要。在进行社会主义精神文明的建设过程中，要求当代大学生具有先进的思想观念，不断地接受传统文化的教育，以增强民族自尊心和自豪感
我们的传统文化将“修身”与治国平天下联系在一起。传统文化经典着作中有“古之欲明明德于天下者，必治其国，欲治其国，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。格物而后知至，知至而后诚意，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后治国，国治而后平天下”。由此可见修身是为人、为事的根本，修身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养，如在公共场合大声说话，在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰，为此大学生应从平常小事做起，修身养性。 传统还注重人际关系，强调人与人的和谐相处。正如“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情不要强加给别人，这个社会将是一个充满爱心的社会。当代大学生时有缺乏为他人着想的现象，大家同在一个寝室，却不和睦相处，经常为一些琐事斤斤计较，甚至有时还大打出手。 传统经典、路还很长。自认为作为一个中国人，从小到大也算接触到不少的古典文献着作，可是真的细究起来才发现，自己知之甚少。老师讲解时，时常会抛出一些问题来让我们回答，可是如果不是读过相关书籍的话，是很难解答的，平时要有很多的积累，通过长时间的琢磨才有可能求得一知半解，相比于班上一些有一定扎实的传统文化的知识素养的同学来讲，要做的事情还有很多。经典着作并不应止步于你学习语文的那几年，在人生的不同阶段其实都可以找到属于不同阶段的中国文化经典来知道你的人生，而我们要
网络文学与传统经典文学阅读价值比较研究报告
网络文学与传统经典文学阅读价值比较 组长：王子洋 组员：岳翯男程虹人黄楠李哲 时间：2008.1.15-2008.1.17
网络文学与传统经典文学阅读价值 比较研究报告 一、引言 随着互联网在国内的日益发展推广，网络在我们日常生活中所起的作用也越来越重要。网络文学作为一种新兴的文学体裁，也引起了越来越多人的关注，其中也包括大量的学生。为了对中学生的阅读方向提出一定指导性的建议，同时为中学生的阅读取向做出一个参照，我们小组就“网络文学与传统经典文学的阅读价值比较【内涵价值】”这一问题展开调查研究。 这项研究的意义在于帮助中学生在良莠不齐的各类作品中找到真正对自己有帮助的作品，提升自己的阅读品味，同时避免把时间无谓的浪费在无意义的作品上面，通过有限时间内的阅读尽可能的丰富自己的内涵。阐明网络文学与传统经典文学各自的文学特点，帮助中学生从中做出更适合自己的选择。 二、研究文献综述 这项调查研究基于网络进行，主要采取搜索资料，调查问卷，投票及访问等形式。 国内许多网站的网友曾就网络文学问题专门开展过一定的讨论，但大多数只停留在表面的认识，很难达到一定深度，也并未对中学生的阅读取向提出有指导性使用性的建议。 三、课题研究的主要内容、研究方法及研究的步骤分工 本课题研究的预定目标是撰写出一份有一定指导性权威性的研究报告，其中对网络文学与传统经典文学的阅读价值作出分析，并提出有建设性的意见与建议。 本课题研究的原则是尽量排除主观因素的价值取向，做到客观、有理、有力的说明问题。 本课题研究的主要内容和重点是网络文学与传统经典文学的内涵价值。 课题研究的主要方法是搜索资料，调查问卷，投票，访问。 搜索资料主要针对目前已有的各种讨论分析资料进行收集并且分类，去粗取精，获得其中的精华内容。 调查问卷主要针对中学生做喜欢的文学体裁，最喜爱的作家作品，对网络熟悉程度，是否经常上网看小说等进行调查。 投票主要针对各人群最喜爱的文学形式（更喜爱网络文学还是传统经典文学）进行调查。 访谈主要是通过聊天工具，以谈话形式调查中学生对于网络文学以及经典文学的看法，并获取他们的意见与建议。 本课题的调查分为三步骤： 1.收集资料。包括调查问卷，投票，访问，文本资料等，在组员各自家中初步查找，在省图书馆进行资料的再收集。资料收集情况比较完整，在各个不同的人群中均取得一定的样本。 2.整理资料。对所收集资料进行分类整理，去掉主观性强，没有客观事实依据的资料，这项工作由组长独立完成。
英语作文 电子阅读和纸质阅读
Electronic reading and paper reading Many people think that the electronic reading reading better than paper, Because a lot of online books for free,Don't waste of natural resources and convenient query, But the paper resources need to spend money to buy books, but also a waste of natural resources. But some people have different opinions, They think that reading is better than electronic paper. Electronic reading will hurt the eyes but paper reading does not hurt the eyes, Electronic reading can not do with the reading notes, I think the paper reading reading better than the electron, because is was close to that of the traditional. With the development of society, electronic reading may instead of paper reading, because reading more convenient.
电子书代替传统书籍中英翻译
电子书代替传统书籍中英翻译Recentdecades have seen the rapid development of information technology. It plays asignificant role in our daily life. According, our reading habits changes alot, because there are more and more e-books come to our daily life. There is nodoubt that e-books makes reading more convenient and comfortable. Therefore,there are hot debates about e-books will replace traditional books. 最近几十年已经见证了信息技术的飞速发展。它在我们的日常生活中扮演着重要的角色。随之，我们的阅读习惯改变了很多，因为在我们的日常生活中有越来越多的电子书。毫无疑问，电子书使阅读更方便和舒适。因此，关于电子书会取代传统书籍产生了激烈辩论。 Somepeople assert that e-books will replace traditional books. The following viescan support their views. In the first place, we have been used to reading we want to do some reading, we may first search in on the Internet. Moreover,it saves us time and money. With e-books, we don’t have to go to the library toborrow or go to the bookstore to buy. Last but not least, at present, plenty ofpeople like to reading books on the
中国传统文化经典阅读心得体会
精心整理学习《中国传统文化经典阅读》心得体会 中国传统文化，是古代先贤用自身的终身感悟沉积下来的精华。对人的生存和发展具有重要意义。作为社会上最具活力的大学生，既是文化的吸收着，也是中国未来的建设者。因此；大学生学习中国传统文化，意义重大。 中国传统文化是中国数千年来沉淀下来的精华，学习中国传统文化，一方面可 “古之欲明明德于天下者，必治其国，欲治其国，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。格物而后知至，知至而后诚意，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后治国，国治而后平天下”。由此可见修身是为人、为事的根本，修
身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养，如在公共场合大声说话，在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰，为此大学生应从平常小事做起，修身养性。 传统还注重人际关系，强调人与人的和谐相处。正如“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情不要强加给别人，这个社会将是一个充满爱心的社会。当代大学生时有缺乏为他人着想的现象，大家同在一个寝室，却不和睦相处，经常为一些琐事斤斤计较，甚至有时还大打出手。 此不疲的想要深入了解其中蕴含的哲学思想。可是，好多中国人却只是听说过它的名字而已。中国古人的智慧是无限的，而现代人却不愿意静下心来好好体味来自千百年前的且仍具有现实意义的经典文化。 通过学习《中国传统文化》我在为人处事上学到了很多，“孝”是我们传统的道德，父母给予我们生命，养育我们，教育我们，也许有的地方他们做的不能让我们
满足，但是孝在任何时候都不能忘记的。让我们想想，父母辛辛苦苦养家，所有一切都为我们着想，我们有什么理由嫌弃父母呢？父母爱我们，我们孝敬父母，这是天经地义的。一个小动物，主人爱它，它还爱主人呢？我们总不可能连动物都不如吧！如果父母不喜欢我们，我们也不能违背父母的意愿，这才是为人子女应尽的本分。 中国传统文化塑造了中华民族那特有的风范，不仅对中国的经济和社会发展发
电子阅读还是传统阅读
Digital Reading or Traditional Reading With new technology, ebook develops fast in recent years and takes a significant market share. Taking up less space and portability are the advantages of ebooks. Therefore, digital reading is seen by many ebook users as a replacement of traditional reading. Nonetheless, in spite of the popularity of digital reading, there are still lots of book lovers who claim that digital reading will never take the place of traditional reading. They think the feel of turning pages and the pleasure of taking notes by pen can never be reproduced by digital reading. In my mind’s eye, the relationship between digital reading and traditional reading can be compared to that between mp3 music and a concert. The mp3 music is convenient but the concert brings an entirely different experience; the same is true with digital reading and traditional reading. It’s better to have both of them.
高中语文 阅读理解训练题之论述类文本阅读 网络文学与传统文学的对抗和互补
网络文学与传统文学的对抗和互补 ①相对于“网络文学”，“传统文学”实际上是指20世纪的文学，或者是指发表在纸质媒体上的作品。 ②20世纪初，在国家安危存亡的时刻，以意识形态为主轴的思想之争，已经悄然决定了百年中国的命运。民族的危亡使得文学的“警世”功能被强化，到后来对“阶级斗争”的书写，文学在意识形态旋涡里愈陷愈深。改革开放之后，文学进入黄金时代，但始终没有摆脱意识形态的影响，在反思苦难、颠覆价值的阶段徘徊。当代中国不缺乏具有天赋和才智的作家，却为什么迟迟不能登上世界文学的顶峰？一个重要的原因就是，作品格局小，视野窄，不足以表达普世价值观，难以与世界主流文化融合。 ③20世纪的一百年特别是后来的50年，文学在思想上的负重前行，解决了民族精神成长的一些问题，但积压的伤痛阻碍了它在新世纪的发展。“网络文学”的出现使这一现象的改变具有了可能性。它基本上摆脱了对意识形态的依附，让文学回归到本能的状态。 ④文学最基本的特征是对自由心灵的表达，是伟大思想与丰富想象力的结合。而“网络文学”的特质正是“表达的高度自由”、强烈的“个性化”和非功利性。网络作家在现实生活中有着各种各样的身份与职业，而且绝大多数与文学无关，他们的知识结构与身份背景千差万别，他们的创作因此有着别样的风情与广阔的视野。网络文学往往以颠覆经典文本的面貌出现，在写作中以轻松、嘲讽的气氛取胜，与传统文学正儿八经的叙事、抒情，神与貌皆相去甚远。这就要求我们以全新认知面对这一文学形态。有学者提出，网络文学最鲜明的特征是“写作”与“生存”的共生状态，这与目前主流文坛的写作方式有很大不同，他们是“在生存中写作”，而职业性作家文学则在很大的意义上是“在写作中生存”。 ⑤文学的游戏精神也在网络文学中得到了极大的发挥。此外，网络文学形式的多样化，也使其成为新的文学发生发展的策源地，它通过不断的尝试，产生新的表现形式和手段。 ⑥传统文学的生产机制是由文学期刊、文学评论家和文学史家等精英权威掌握话语权，网络文学则比较倾向于民间意识。因此，传统文学在思想内容上比较严谨，对作品的审美趣味要求比较严格，对非现实主义的作品持有谨慎怀疑的态度。而网络文学是天马行空，任尔驰骋。它对作者发表、出版权的解放，也实现了“每个人都是艺术家”的平民梦想。
电子时代的阅读说明文阅读原文附答案
电子时代的阅读说明文阅读原文附答案 ①你们还会读书吗?这是上一代对我们的忧虑。比起印刷媒体， 我们读的更多的是电视与计算机的显示屏，我们阅读的更多的是图像，而不是文字。阅读正在发生变化，我们还无法确定它的优劣。 印刷品的文字出现速率，铅字对于我们的眼睛与大脑的刺激程度， 都证明了它是一种适合思考的，它给予大脑以足够的从容去解构它。电子媒体似乎颠覆了这一切，跳跃的文字，不断出现的画面，它在 抑制我们的思考机制吗?一个有关电视的实验，让我们这些被电视哺 育大的人忧虑。加拿大的两位科学家讲观看电视的人大脑神经与测 试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心 智对话。具体来说，人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激 提供适当的感觉闭合。而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家 克卢格曼早在70年代就认为，书籍是与我们左脑交流，而电视是与 我们的右脑交流，而左脑通常是负责理智的部分，电视使我们头脑 中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印 刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的 习惯。 ②电视使我们肤浅，为了迎合我们短暂的注意力，电视节目必须抛弃深度。一位评论家傲慢的结论无疑正戳中了我们的痛处：“电 视正在向我们以前占统治地位的、有文化修养的精神气质发起挑战，并代之以自身触觉的和集体的口语状态。它威胁到了我们通过读写 获得的神圣不可侵犯的自主权。” ③阅读是高贵的，这已经是上千年的传统了。在中世纪，高高的城墙将教土的生活与民众区分开，那些高贵的教士知道如何阅读， 如何直接与上帝的训诫沟通。阅读的能力象征着权利。谷登堡的发 明打破了这一切。经过谷登堡印刷术印刷出漂亮整洁的《圣经》， 打破了教会对于上帝的专一的诠解权。它或许还直接促进了中世纪 的结束。但是阅读的高贵性和会阅读者自以为是的特权却保留了下
网络文学与传统文学之比较
网络文学与传统文学比较 ——《那些年，我们一起追的女孩》,《红楼梦》为 例 内容提要：网络文学作为一种新生的文学类型，在如今的数字时代里迅速发展，日益成为人们所关注的焦点。它与传统文学之间存在着距离，又存在着紧密的关系。本文选取《那些年，我们一起追的女孩》与为例浅谈网络文学与传统文学的异同。 关键词：网络文学传统文学《那些年，我们一起追的女孩》《红楼梦》 随着现代社会生产力的迅猛发展，信息社会的到来，人们对文学的要求越来越多，越来越快，而纸面文学显得渐渐消沉和疲惫，互联网以一种新型的媒体形式出现，使文学中“传统”和“创新”的矛盾不断凸现。在二者的挣扎与进取、分化与融和的过程中，传统文学面对着网络文学的挑战。 网络，是网络作家通往天堂的道路；而在传统作家眼里，网络只是让人变得沉沦的工具。文学起源于生活，是人类精神探索的载体，本身就包含了各种各样的形式，并且在不同时期以不同的形态表现出来。诗歌、词、小说、散文等等主宰各个时期人类精神的发展史，传统文学代表过去，代表主流，网络文学代表现在，代表新潮，两者看似区别很大，实是同根。 网络文学是20 世纪90 年代初兴起的一种以互联网为传播媒体的新型文学活动, 主要是由网民在电脑上创作并通过网络媒介得以流传的“文学”。网络文学与传统文学的区别，并不是由二者不同的文学特征所决定，而是取决于不同的媒体依托，网络文学和传统文学的比较实际上是构建于两种不同的文学传播载体之上。 因此对于传统文学和网络文学。我们可以从以下几个层面来比较 第一，从开放度与自由度的层面 1、从创作主体以及创作主体的创作特征这方面来看。传统文学的创作主体具有个体性、职业性和规范性。而网络文学的创作主体却具有群众性、虚拟性和自由性。网络是开放的,自由的，创作主体从初学者的涂鸦到造诣精湛者的杰作都能被容纳。《那些年我们一起追的女孩》与《红楼梦》的创