时尚的诠释
时尚
简单说，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。
在这个极简化的意义上，时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活时尚不等于流行时尚可以流行，但范围是十分有限的，如果广为流行，那还有时尚的感觉吗？
时尚艺术
“时尚艺术”是“前卫的创意或经典的传承创意通过唯美的技术表现出有独特个性的又能够使人倡导或示范作用的行为，这种行为艺术风格叫做时尚艺术”
时尚艺术包含为三个基本元素：
一、意念上是保持“创意”，即“前卫的创意”或“经典的传承
创意”；
二、执行上是保持“唯美”，即“唯美的技术表现”；
三、形象上是保持“个性”，也是“风格”，即“具独特个性或
风格”
时尚手表
1．戴在手腕上的表；
2．时间显示的表饰，有时间显示的饰品，贵金属饰品；
3．代表科技与功能的腕表制品。
时尚手表：所谓时尚手表就是指当前流行的，有品位，比较前沿，时髦的手表。
从时尚上，体现了个性与品位的生活态度。例如香港NEON 品牌手表
从功能上，代表着新时代科技与生活的有集合使用。比如现代的科技手表，代表光动能的功能太阳能驱动手表（第一只太阳能手表Citizen 1975年）；
从制造上，代表着新贵金属的民用手表制造。或者是当今（2011年）的Chanel 面料科技手表；
从饰品时效上，它是以装饰为主要功能，时间显示为辅的。如香港ODM品牌手表DD·101系列橡胶手表。
时尚界十大经典艺术风格解读
时尚与艺术相辅相成，艺术元素作为时尚的灵魂不可或缺，他们阻碍着一季度乃至一个世纪的时尚走向，我们经常听讲某大牌配饰服装为巴洛克风格，或是哥特风格，到底这些风格有何外在表现？用图文一一做答。 拜占庭艺术风格 拜占庭艺术风格 由于罗马帝国的东迁，使得有机会出现融合东西方艺术形式的拜占庭艺术。在艺术的成就上，现在所强调的是镶贴艺术，追求缤纷多变的装饰性。同样，这种特色也反映在服装上。例如：在男女宫廷服的大斗篷、帽饰以及鞋饰上都出现了镶贴、光彩夺目的珠宝和充斥着华丽图案的刺绣。这些情形有不于同时期在欧
洲地区的服饰，营造出一种既融合东西方又充满华丽感的服饰装饰美。 哥特艺术风格 哥特艺术风格 “哥特式”原本是指源自20世纪的一种建筑风格，专门快这种风格便阻碍到整个欧洲，而且反映在绘画、雕刻、装饰艺术上，形成一种被誉为国际哥特风格的艺术形态。这种风格要紧的表现是建筑上的“锐角三角形”，同时也深深的阻碍了当时的服饰审美及服饰制造。例如：在男女服饰的整体轮廓上，在衣服的袖子上，以及鞋子的造型上、帽子的款式上，等等，都充分呈现出锐角三角形的形态。 巴洛克艺术风格 巴洛克艺术风格
巴洛克艺术风格原本是指17世纪强调炫耀财宝、大量使用贵重材料的建筑风格，也因此牵动阻碍到当时艺术全面性的变革。巴洛克的字义源自葡萄牙语，意指“变了形的珍宝”，也被引用作为脱离规范的形容词。巴洛克尽管承袭矫饰主义，但也淘汰了矫饰主义那些暧昧的、松散的形式。由于受到巴洛克艺术风格的阻碍，在西洋服装史上，甚至用“巴洛克风格”一词，来代称17世纪欧洲的服装款式。 洛可可艺术风格 洛可可艺术风格 “洛可可”一词源自法国字汇“Rocaille”，由此演变而来，其意思是指岩状的装饰，差不多是一种强调C型的漩涡状花纹及反曲线的装饰风格。这种风格源自1715年法国路易十四过世之后，所产生的一种艺术上的反叛。洛可可艺术风格与巴洛克
生活艺术与时尚中国服饰七千年春
生活、艺术与时尚：中国服饰七千年（2018 春） 期末试题（慕课）学堂在线单选题 （2.5/2.5 分数） 1.冕服规范化形成于（）时期。 殷商，周代？周代-正确汉代冋唐代 2.冕服是用于（）的礼服。 *祭祀？祭祀-正确登基朝贺大婚 3.冕服一共有（）种 3 4 5因6?6 - 正确 4.周代王后及命妇的礼服与帝王和群臣的六种冕服、四种弁服相对应的是（）制度。*六服？六服-正确弁服常服朝服 5.冕服“十二章”纹样中的粉取其（）。 *洁白？洁白-正确光明财富?吉祥 6.在周代礼仪服饰制度中，除了各种祭祀场合穿用的冕服外，还有（）其他礼仪场合时穿用的弁服。
3种"4种?4种-正确5种㈡6种 7.（）是身份比冕服等级略低的祭祀服装，是古代士助君祭时的服饰，也是士的最高等的服饰。 ⑷ 爵弁服？爵弁服-正确归韦弁服皮弁服冠弁服 8.（）谓穿大裘而戴冕冠的礼服，大裘用黑羔皮做。其穿用场合是祭天。 衮冕，大衮冕？大衮冕-正确毳冕希冕 9.中国古代上层统治阶层穿的冕服采用（）的形制。A ?上衣下裳B ?袍服C ?上 衣下裤D .氅衣 空上衣下裳？上衣下裳-正确冋袍服二上衣下裤刃氅衣 10.汉代政府又依据阴阳五行学说，将官员的服色与季节的变换相联系，即所谓的（） A.四时色B .五时色C .六时色D .七时色 目四时色因五时色？五时色-正确二六时色Q 七时色 11.汉代袍服式样不分男女，基本看不出性别差异。此时，最具时代特征的当属（）式样。 数三重衣？三重衣-正确戏四重衣J 五重衣六重衣 12.汉代时期，官员服饰上的等级差别标识主要为冠帽和（）。 口服色山佩绶？佩绶-正确鞋履纹样
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解释学
解释学 解释学，又称诠释学（hermeneutics），是一个解释和了解文本的哲学技术。它也许被描述作为诠释理论并根据文本本身来了解文本。 “文本”的概念“文本”的概念被扩展为书面文件。例如：讲话、表现、艺术作品和事件。因此，任何一个人都在细说或者诠译“社会文本”。 西方哲学、宗教学、历史学、语言学、心理学、社会学以及文艺理论中有关意义、理解和解释等问题的哲学体系、方法论或技术性规则的统称。有关解释学的研究可以上溯到古希腊。它作为一种哲学学派形成于20世纪，第二次世界大战后在西方学术界产生了较大的影响。"释义学" 早在人类远古文明时期就已存在如何理解卜卦、神话、寓言意义的问题。古希腊时代亚里士多德的学说已涉及理解和解释的问题。“解释学”一词的词根hermes就来自古希腊语，其意为"神之消息"。当时，人们已把如何使隐晦的神意转换为可理解的语言的研究看作一门学问。中世纪的A.奥古斯丁、卡西昂等哲学家在对宗教教义进行新的解释时，逐步把以往对解释问题的零散研究系统化。16世纪的宗教改革家马丁·路德提出如何直接理解圣经本文的原则与方法的问题，对解释学研究起了较大的推动作用。此外在法学、历史学、语言修辞学等传统研究中也一直涉及解释学的问题。“解释学”一词于1954年首次出于J.丹豪色的著作中。但在18世纪以前，有关如何正确理解文意内容的研究往往被称作"释义学"。这类研究往往从实用性出发，实际上是一些零散解释规则的汇集。亦泽“阐释学”、"释义学”、“诠释学”。广义指对于文本之意义的理解和解释的理论或哲学。涉及哲学、语言学、文学、文献学、历史学、宗教、艺术、神话学、人类学、文化学、社会学、法学等问题，反映出当代人文科学研究领域的各门学科之间相互交流、渗透和融合的趋势。既是—门边缘学科和一种新的研究方法，又是一种哲学思潮。狭义指局部解释学、一般解释学、哲学解释学等分支、学派。局部解释学泛指任何本文注释(包括备往今来的法律、《圣经》、文学、梦和其他形式的本文解释的规则和方法的理论体系。从古希腊人解释荷马的史诗和其他诗作开始．欧洲的古典学者就有注释古代文献的传统。中世纪后期形成了有关《圣经》经文和法律条文解释的“古典注释学”和考证古代典籍的文献学。一般解释学是对本文的理解和解释的—般方法论研究。它不同于各种局部形式的解释学，其目的在于建立以连贯—致的理解哲学为基础的一般而普遍的方法论。代表人物为施莱尔马赫、狄尔泰和意人利哲学家埃米里奥·贝蒂。埃米里奥贝蒂为了响应伽达默尔的《真理与方法》，发表《作为精神科学的普遍方法的释义学》和《普遍解释是人文科学的方法》(1967)两书，试图建立以考察多学科中解释的模式为基础的普遍“理解”方法，规定一套解释的标准。哲学解释学泛指对理解和解释的现象的各个层次和各种情况的研究，它不是一种方法论，而是对方法沦、对理解中意识形态的作用以及对不同形式的解释的范围和假定等的哲学“反思”。哲学解释学有两种形式；(1)分析的解释学。涉及理解和解释、思维机器和日常语言等问题。它均一般解释学不问，虽然也涉及方法论，但是主要属于哲学性质。(2)人文主义的哲学解释学。其代表人物包括海德格尔、伽达默尔、利科和德里达等人。他们根据现象学的传统及其对客观知识的批判，对本文解释的条件进行反思。伽达默尔和德里达根据海德格尔对存在——神学传统的批判研究，力图在形而上学问题的具体情况中理解解释。利科与前两入不同，试图调和德国的解释学传统和语言分析哲学、心理分析学、结构主义思潮，认为本休论只存在于解
时尚 艺术,我们这样生活
时尚+艺术,我们这样生活 每个人都在以自己的方式呼吸时尚、触摸艺术，它们为平凡枯燥的生活开启诗意视角，让每一个稍纵即逝的瞬间，幻化为美的盛宴。 时尚展览最时髦 时尚界的女祭司Diana Vreeland在1972年受聘于纽约大都会艺术博物馆后，以戏剧化的形式打造了十余场具有革新意义的时装展，带领人们以前所未有的角度感受时尚。如今，无论是为宣扬品牌文化，还是留存时尚精髓，各种多维度、多构思的时尚展览毫无疑问成了探索时尚艺术的最佳途径。2012年纽约大都会博物馆的“Schiaparelli and Prada”隔空对谈；2013年伦敦设计博物馆“Hello My Name is Paul Smith”将设计师作品、私人藏品、数码影像及工作室的模拟还原等汇集一堂；Fendi以影院式的展区，讲述品牌服饰与电影的亲密联系，每一个展都留给人们一段璀璨迷人的旅程。 Magazine 可收藏的杂志 在时尚界有这么一些杂志，它们的出版次数“阴
晴不定”，它们的大小、材质、排版等也从不按常理出牌，而正是它们，让我们体会到一本出版物的真正价值。拥有它们，也成为一个时尚艺术咖最好的炫耀品。《Acne Paper》和Acne Studio 都是当下最有影响力的名字，因为它们是把Scandinavian Ascetic北欧审美观带入时尚界的主要贡献者，创办人的初衷即希望它成为一本永不过时的读物。从开刊到现在的《Visionaire》，是一本没有固定样子、限量发售、奢侈的时尚杂志，每一期都是一种艺术的体现，外表对它而言只是一种形式，真正不变的是里面对时尚艺术精神的无尽探索与创造。 银幕中的时尚梦 你无法说清时尚与电影谁成就了谁，你需要的，只是享受其中，跟随它将梦幻带入现实。每个人心中都有属于自己的时尚电影名单，到最后往往故事的是与非，剧情的深度与意义，都不重要了，因为那些时装就是当中最击中人心的态度体现，最直接最轻易引起共鸣。《蒂凡尼的早餐》中赫本的小黑裙造型让设计师纪梵希与小黑裙都自此奠定江湖地位，从此，有品位的都市淑女，就是纪梵希。《工厂女孩》则是关于迷茫困惑、波普艺术的，华丽丽的60年代时髦标志。《了不起的盖茨比》中那些盛大的别墅派对拉开序幕时，
生活艺术与时尚服饰七千年春
生活艺术与时尚服饰七 千年春 TPMK standardization office【 TPMK5AB- TPMK08- TPMK2C- TPMK18】
生活、艺术与时尚：中国服饰七千年（2018春） 期末试题（慕课）学堂在线 单选题 (2.5/2.5 分数) 1.冕服规范化形成于（）时期。 殷商周代?周代 - 正确汉代唐代 2.冕服是用于（）的礼服。 祭祀?祭祀 - 正确登基朝贺大婚 3.冕服一共有（）种 3456?6 - 正确 4.周代王后及命妇的礼服与帝王和群臣的六种冕服、四种弁服相对应的是（）制度。 六服?六服 - 正确弁服常服朝服 5．冕服“十二章”纹样中的粉取其（）。 洁白?洁白 - 正确光明财富吉祥
6.在周代礼仪服饰制度中，除了各种祭祀场合穿用的冕服外，还有（）其他礼仪场合时穿用的弁服。 3种4种?4种 - 正确5种6种 7.（）是身份比冕服等级略低的祭祀服装，是古代士助君祭时的服饰，也是士的最高等的服饰。 爵弁服?爵弁服 - 正确韦弁服皮弁服冠弁服 8.（）谓穿大裘而戴冕冠的礼服，大裘用黑羔皮做。其穿用场合是祭天。 衮冕大衮冕?大衮冕 - 正确毳冕希冕 9.中国古代上层统治阶层穿的冕服采用（）的形制。 A．上衣下裳 B．袍服C．上衣下裤 D．氅衣 上衣下裳?上衣下裳 - 正确袍服上衣下裤氅衣 10.汉代政府又依据阴阳五行学说，将官员的服色与季节的变换相联系，即所谓的（）。 A．四时色 B．五时色 C．六时色 D．七时色 四时色五时色?五时色 - 正确六时色七时色 11.汉代袍服式样不分男女，基本看不出性别差异。此时，最具时代特征的当属（）式样。 三重衣?三重衣 - 正确四重衣五重衣六重衣
时尚流行运动休闲鞋款分析初探
篇名 時尚流行運動休閒鞋款分析初探 作者 蔡宛庭。高雄縣中山工商。綜合高中。三年03班 王雅瑜。高雄縣中山工商。綜合高中。三年03班 張雅惠。高雄縣中山工商。綜合高中。三年03班 戴于芳。高雄縣中山工商。綜合高中。三年03班
壹●前言 隨著網際網路日亦蓬勃發展，世界各地文化都已朝向全球化演進，「地球村」這名詞對現代人已不陌生，而兼具運動、休閒、流行的運動休閒鞋就成了人們生活上不可或缺的工具《註一》。運動鞋已成為當今的流行主角之一，例如Nike、Adidas等主流品牌平均每三個月就有新款鞋上市，刺激民眾消費，且運動鞋在全世界的佔有率與日俱增，以美國鞋類市場為例，在每十雙賣出的男用鞋中就有四雙是運動鞋最近的統計資料更指出：1999年的美國運動鞋市場銷售量及銷售達到三億一千萬雙及一百三十七億四千萬美元，市場之大，由此可見。現在運動鞋有各種流行的樣式、顏色，並講求舒適性，除此之外還有針對不同的運動項目及運動型式，設計不同功能的運動鞋，例如上課、逛街或其他較為輕鬆的時刻，也漸漸以運動鞋代替其他鞋類《註二》。因此，在面對複雜多變的消費族群及眾多的市場競爭者時，廠商必須蒐集有效的資訊以瞭解消費者對於運動鞋消費行為的特性及偏好，以便擬定致勝的產品行銷策略。透過此問卷調查與分析研究，我們可以了解現代人的消費型態與流行購物趨勢。首先，我們利用假日查訪高雄市區年輕族群最多的新堀江。利用五十份問卷調查的方式分析運動鞋在年輕族群中所佔的重要地位與選擇鞋款的特性。在E.K.B模式中，消費者的行為可視為真實決策和決策如何作成的過程，而消費者行為決策過程中主要分成下列四個階段。 貳●正文 一．緒論 以下是消費者決策過程中的四個階段，然而此一過程亦可能受到其他因素的影響，諸如：外在的文化、參考群體、家庭的影響以及個人內在的動機、人格型態、人口統計變數等。其中人口統計變數及人格型態二者即是構成消費者之間購買行為差異的主要因素《註三》。 二．文獻探討 1、 問題的認知（Problem Recognization） 問題的認知主要是受到外界與內部的刺激所產生，當消費者認為理想與實際之間有差距時，則問題便產生；問題產生後則整個系統便開始運作，目標也化成了具體的行動。 2、 情報的蒐尋（Search） 當消費者認知了問題的存在，便會去蒐尋相關的情報，情報蒐尋又可分為「內部蒐尋」與「外
生活、艺术与时尚：中国服饰七千年(2018春)
生活、艺术与时尚：中国服饰七千年（2018春） 期末试题（慕课）学堂在线 单选题 (2.5/2.5 分数) 1.冕服规范化形成于（）时期。 殷商周代周代- 正确汉代唐代 2.冕服是用于（）的礼服。 祭祀祭祀- 正确登基朝贺大婚 3.冕服一共有（）种 345 6 6 - 正确 4.周代王后及命妇的礼服与帝王和群臣的六种冕服、四种弁服相对应的是（）制度。 六服六服- 正确弁服常服朝服 5．冕服“十二章”纹样中的粉取其（）。 洁白洁白- 正确光明财富吉祥 6.在周代礼仪服饰制度中，除了各种祭祀场合穿用的冕服外，还有（）其他礼仪场合时穿用的弁服。 3种4种 4种- 正确5种6种 7.（）是身份比冕服等级略低的祭祀服装，是古代士助君祭时的服饰，也是士的最高等的服饰。 爵弁服爵弁服- 正确韦弁服皮弁服冠弁服 8.（）谓穿大裘而戴冕冠的礼服，大裘用黑羔皮做。其穿用场合是祭天。
衮冕大衮冕大衮冕- 正确毳冕希冕 9.中国古代上层统治阶层穿的冕服采用（）的形制。A．上衣下裳B．袍服C．上衣下裤D．氅衣 上衣下裳上衣下裳- 正确袍服上衣下裤氅衣 10.汉代政府又依据阴阳五行学说，将官员的服色与季节的变换相联系，即所谓的（）。A．四时色B．五时色C．六时色D．七时色 四时色五时色五时色- 正确六时色七时色 11.汉代袍服式样不分男女，基本看不出性别差异。此时，最具时代特征的当属（）式样。 三重衣三重衣- 正确四重衣五重衣六重衣 12.汉代时期，官员服饰上的等级差别标识主要为冠帽和（）。 服色佩绶佩绶- 正确鞋履纹样 13.汉代文官朝会时一般皆着黑色袍服，时有（）之称。 黑服黑衣皂服皂单衣皂单衣- 正确 14.在秦汉时期，在女性发髻上插有顶部挂玉垂饰的簪子叫做（），走动时随脚步而摇动。 步摇簪步摇簪- 正确垂珠簪首簪发髻簪 15.魏晋南北朝时期流行的裤褶服是由上褶和（）所组成的二部式服装。 下裤下裤- 正确官帽鞋履大带 16.魏晋南北朝时期，与袴褶相配，可以用作戎服和常服的服装是（）。 辫线袍官帽大带裲裆裲裆- 正确 17.魏晋南北朝时期衣衫尚（），一袖之大，足断为两。
时尚文化概论
明星--时尚潮流的风向标 内容摘要：文章通过论述明星时装模特在时尚服装业和品牌发展进程中的作用，指出时装明星模特作为时尚潮流的风向标，在不断变化的时尚潮流中引导并推动了时装的流行趋势；通过优秀模特演绎的时装，在充分传达设计理念的同时创造出更多的商业价值；在品牌经营理念日趋成熟的今天，明星运用自身的特定优势更好地凸现品牌形象，扩大了品牌影响，给企业带来无限商机；在国际舞台上，通过明星模特独特的魅力更加充分地诠释出服饰的内涵与外延，完美地弘扬了服饰时尚文化。从而进一步论证了明星作为时尚潮流的风向标为时尚文化的发展增添的无尽活力。 关键词：明星时装模特服装业品牌发展作用 明星与时尚，从来都存在着密不可分的关系。明星是时尚界的强心剂，为时尚添姿加彩，增添无数话题，吸引大众眼球，尤其是每一次盛大的时尚盛典，更是少不了明星的存在，他们以各种身份穿梭于其中，成为展会中最令人关注的焦点。每天都出现在报纸、杂志、网络上的明星们，不都是时尚潮流的引领者。今天哪个明星穿什么好看的了，明天哪个明星又以另类造型出现了，这些都是大众关注的焦点。他们的一言一行，他们的穿着打扮，模仿的人不计其数。在当今全球经济一体化的进程中，品牌服装业要做到“领跑”时尚潮流，繁荣市场经济，明星时装模特必将起到不可替代的作用。 时尚是民众生活前沿的介质，是经济高速发展的直观表现，是建
立在一定物质生活水平之上的，而流行趋势则是前沿中的前沿。因为职业和地位的关系，他们往往可以提前得到设计师或是奢侈品牌的赞助或是赠送，明星效应对于品牌来说其实是家常便饭。他们可以穿着还没有公布或是出售的高级成衣，他们可以享受这奢侈品牌的奢华服务。 作为服装生产企业，其产品要得到人们认可，成为潮流中的主角，获得最大的经济效益，就必须把更多的精力投入到产品的设计和市场营销中，并努力扩大消费者对其产品的认知度。在这个过程中，明星无疑会成为决定市场成败的关键因素之一。明星模特是美的精灵，创意的组合，是时尚的导向。模特们在T型台上通过自己的肢体语言把静态的服装变成鲜活的、悦目的、令人赞叹的，从而引起人们的购买欲望，奠定起消费市场的基础。与此同时，还诱导着人们的时尚心理，不断地促使一个又一个新的服装潮流流行开来。可见，明星是推动服装产业发展进程中的一个重要组成部分。一个成功品牌的推出，离不开好的模特的成功演绎。无数个世界顶级服装品牌及高档时尚消费品，无一不是通过最能传达其服装气质、神韵的模特来向消费者推广的。可以说，明星对世界时尚起到了推波助澜的作用，在“领跑”时尚潮流、推动流行趋势中，在使服装成为大众理解并乐意投资的一种视觉货币的过程中，明星功不可没。 服装设计师是服装企业发展、运作、经营、企划的核心力量之一。设计师要展示才华，必须用作品说话。好的作品，是生活灵感的积蓄，是市场信息的分析，是人文知识的汇总，是设计理念的解读。而这些
当代流行文化分析路径与方法
当代流行文化分析路径与方法 所谓“方法”，是类在社会活动中从实上或理论上把握历与现实，为达到某种自觉的而选择和采用的途径、手段工具以及方式总和的指称方法是由研究对象的点、研究思路的选取和研究目的设定等多种因素综合决的。如果说人文社会科的一般研究是一种“宏大叙事”，么，我们把流行文化研究定位于中研究，它所指涉的是宏（一般）文化范畴里的一个中问题。也就是说，这里预设的“题域”既非日常化、琐碎化亦非抽象化、宏观化，而是介于两之间。美国社会学家顿的“中层理论”法国社会学家布尔迪厄的场域”（ｆｉｅｌｄ）理论，为这一研思路提供了理论注脚。从流文化研究的技术层面，中观的或场域的研究路径其明的好处在于，有利于对研究对象准确把握，可以在有的论说中尽可能发挥研究者对题的阐释力，使其研究更具针对性、系统性和建设性。 必须指出，采取中观的或域的研究策略，决不味着对论题处理的简单化或顾失彼。恰恰相反，由于当代中国流文化生成机制与传播动力成的复杂性，特别需要我运用复杂系统与复杂性学理论加以分析。我们知道长期以来受经典科学理性主义认识法论的影响，人们习惯于用一种简化范式”来认识和解释世，认为“现象世界的复杂性能以及应该从简单的原理和遍的规律出发加以消解。杂性只是现实的表面现象，而简单才构成它的本质。”①自０世纪８０年代中期以，一些西方学者发现，基于“化范式”的认识具有“化简”和割裂”两大弊端。了克服简化范式的缺陷，法国名思想家埃德加·莫兰提出“复杂范式”。复范式
与中观或场域策略其并不矛盾。运用复杂范式照当代中国流行文化的生成机制传播动力问题，可拓展研究思路，使我在对有限的或部分的社会文现象的研究中，能够从单一、静态的、二元的、线性的思维法转向非线性的、联系的多元的、整合的思维法。 当代行文化研究路径与方法，并有一套既定的模式在笔者看来，除了一些规研究路径与方法外，下面一研究思路是特别需要重视的。 跨学科的法——打破阻隔与间离的越行动 所谓学科的研究方法，就是自觉地运其他相关学科理论来研究本科的特定研究对象的一种方法，目在于通过运用跨学科论工具更好地认识把握特定研究对象性质与运动规律。当代人文社会学研究具有这样一种趋势即“要阐明和解决我们这个代的任何一个主要问题都需要从不止一个科中选取材料、概和方法。”②戴锦华指出“作为一种朝向社会实的文化实践，文化研究始是一种越界行动。它拒恪守既有的学科建制与学壁垒，它拒绝学院四壁高墙内阻隔与间离。相反，它不拒一切既有的、可资使用的理论与文资源。……如果说存在着文化研究传统与精神，那么它正是越学院与学科壁垒，面思想与社会的挑战。③面对流行文化一复杂的当下命题，应该采取这样一种研态度与方法。 格地讲，跨学科本归属一种特定的研究方法而是更多地表示研究对象本身的征。在此作为方法论是要强调流行文化本身的特性。当代中国流行文是一个复杂的现实存在，它的孕与发展不仅离不开定的国际环境、政环境、文化环境、市场境以及消费环境，而就其学理层面而言，它还置身于一复杂的、具有前沿性多学科交错的背景之中，比批判理
词语解释方法学习必备
常用词语解释方法 1．解字法。解释词语时，有的词语，只要把关键字的含义讲清楚，词语的意思也就出来了。比如：咒骂，先解释“咒”，是“说别人坏话，或者用恶毒的话骂人”，整个词义也就出来了。 2．组词法。解释词语时，有的只要把构成词语的每一个字分别组成与原词意思相近的词，就能将原词的意思表达出来。比如：柔美，柔——柔软；美——美好。因此，柔美的词义一般可解释为“柔软，美好”。 3．近义词法。解释词语时，有的只要找出这个词语的近义词，就可以解释这个词语的意思。比如：胆怯，它的近义词是“害怕”，因此，胆怯的词义就可解释为“害怕”。 4．反义词法。解释词语时，有的可以找出这个词的反义词，再加以否定，就可以理解这个词语的意思。比如：虚伪，它的反义词是“真实”，加以否定是“不真实”，因此，虚伪的词义可以解释为“不真实”。 5．近义词、反义词综合法。解释词语时，有的为了更确切地理解词义，可以把“近义词法”和“反义词法”综合运用。比如：充实，可以解释为“充足，不空虚”。6．比喻揭示法 用生动形象的语言，通过打比方来揭示很难用确切语言释义的抽象概念。如：血洗——像用血洗了一样，形容残酷的屠杀人民。 7．分析综合法 有些词语，语素意义和词义之间关系比较明显，可以先分析语素意义，然后综合起来解释词语整体意义；也可以先综合解释，后分析语素意义。如：漠然置之——漠然，冷淡，不关心；置之，把它放在一边。指对人对事物态度冷淡，毫不关心。 8．联系语境法 将词语本义同其所处语言环境联系起来揭示词语在特定的上下文中的意义。如试卷中“九死一生”一词，可以联系上文“蟑螂父亲从冰箱中逃跑”这一段内容理解为“形容经历极大危险而幸存”。 以上所介绍的几种方法，并不能包括所有词语的解释。在解释词语时，要注意联系上下文，联系一定的语言环境，努力培养自己结合上下文理解词语的能力。这样可以具体地形象地确切地理解词语的含义，体会词语所包含的感情色彩，掌握词语的应用范围。
生活艺术与时尚服饰七千年春
生活艺术与时尚服饰七千 年春 Revised by BLUE on the afternoon of December 12,2020.
生活、艺术与时尚：中国服饰七千年（2018春） 期末试题（慕课）学堂在线 单选题 分数) 1.冕服规范化形成于（）时期。 殷商周代周代 - 正确汉代唐代 2.冕服是用于（）的礼服。 祭祀祭祀 - 正确登基朝贺大婚 3.冕服一共有（）种 34566 - 正确 4.周代王后及命妇的礼服与帝王和群臣的六种冕服、四种弁服相对应的是（）制度。 六服六服 - 正确弁服常服朝服 5．冕服“十二章”纹样中的粉取其（）。 洁白洁白 - 正确光明财富吉祥
6.在周代礼仪服饰制度中，除了各种祭祀场合穿用的冕服外，还有（）其他礼仪场合时穿用的弁服。 3种4种4种 - 正确5种6种 7.（）是身份比冕服等级略低的祭祀服装，是古代士助君祭时的服饰，也是士的最高等的服饰。 爵弁服爵弁服 - 正确韦弁服皮弁服冠弁服 8.（）谓穿大裘而戴冕冠的礼服，大裘用黑羔皮做。其穿用场合是祭天。 衮冕大衮冕大衮冕 - 正确毳冕希冕 9.中国古代上层统治阶层穿的冕服采用（）的形制。 A．上衣下裳 B．袍服C．上衣下裤 D．氅衣 上衣下裳上衣下裳 - 正确袍服上衣下裤氅衣 10.汉代政府又依据阴阳五行学说，将官员的服色与季节的变换相联系，即所谓的（）。 A．四时色 B．五时色 C．六时色 D．七时色 四时色五时色五时色 - 正确六时色七时色 11.汉代袍服式样不分男女，基本看不出性别差异。此时，最具时代特征的当属（）式样。 三重衣三重衣 - 正确四重衣五重衣六重衣
诠释学 讲稿1
导论 一、“阐释学一词的来源 “阐释学”一词来源于赫尔墨斯（Hermes），赫尔墨斯本是希腊神话中诸神的一位信使的名字，他的任务就是来往于奥林匹亚山上的诸神与人世间的凡夫俗子之间，迅速给人们传达诸神的消息和指示。因为诸神的语言与人间的语言不同，因此他的传达就不单单是报导和简单的重复，而是需要翻译和解释。 二、◆阐释学定义：“阐释学是具有历史性、整体性和循环性特征的意义的理 解与解释之方法论学说。”（《诠释学》帕默尔著，潘德荣译）、 三、阐释学发展史：以宗教和法律为源头的前阐释学（古典阐释学），在浪 漫主义的推动下发展为施莱尔马赫的一般阐释学，狄尔泰的体验阐释学，海德格尔的此在阐释学，伽达默尔的语言阐释学。 四、主要代表 第一章前阐释学（古典阐释学） 历史源远流长，其起源可以追溯到古希腊时代。阐释学一词最初的含义是“解释”，即一方面确定词、句、篇的确切含义，另一方面使隐藏的意义显出来，使不清楚的东西变得明晰。因此，亚里士多德认为，“解释”的目的在于排除歧义以保证词与命题判断的一致性。到了中世纪后期，出于对圣经经文、法典内容的考证和意义阐发的需要，逐步形成有关《圣经》的法律条文的“释学：和考证古典资料的“文献学”。使古典阐释学有了自己初步的专门学科性
研究领域。然而，从总体上说，这一时期的阐释学乃限于对不同类别的古典文 献作一些技术性的诠释工作。 一、阐释学的两个源头：宗教与法律（宗教=法律） 总所周知，西方文明来源于希伯来文化，西方的学者指出，在古代希伯来社会里，宗教与法律是未与分化的，这不仅他们具有共同的形式和享 有同等的权威性与普遍性而言，而且在更为直接的意义上，宗教及法律， 法律即宗教。宗教本身代表了一种信仰，而他的各种戒律，则意味着秩序 和法律。表现在阐释学上，就是既然宗教的经典（《圣经》）对于信徒来 说具有永恒的意义，由于历史的疏远化作用，每一代人都有对经典进行重 新理解和解释的任务。 当人们的注意力被吸引到《圣经》的注释方面，或者准确的说，不得不局 限于这一方面时，语言学和圣经注释学获得了长足的发展，他们成了阐释 学的两个直接来源。 二、阐释学的两个直接来源：语言学、圣经注释学 在中世纪的欧洲，圣经注释学和语言学是交织在一起的，语言的规则被视 为《圣经》理解和解释的工具，他们共同构成了阐释学的来源。 在亚里士多德看来“言语和意见的本性无论如何是不能改变的。言语本身 无所谓对错，只是在参照它所描述的对象时，我们才能对他作出判断，而这种 判断仅就语言与所发生的事实之关系而言，语言本身却在各方面都维持不变。”
消费社会中艺术与时尚论文：消费社会中艺术与时尚的对接
消费社会中艺术与时尚论文：消费社会中艺术与时尚的对接20世纪70年代，“消费”作为一个议题在法兰克福学派的经典文化批判语境中出现以来，引发了广泛的关于生产异化、拜物崇拜，以及符号价值的讨论。①法国当代社会学家让·波德里亚在马克思主义对商品和物研究的基础上，进而发展出了一套消费社会观——从物的消费进入到符号消费领域，并建立了以符号消费为主导的符号政治经济学体系。而时尚消费作为消费社会中的重要现象，具有消费文化的典型特征：它由社会的编码系统组成，通过大众媒介制造而成，体现着消费者的社会地位和身份，在本质上即是消费符号。②时尚代表着当时的风尚，反映时下大众效仿或推崇的一种生活状态或样式，代表着一定的社会价值标准。 当进入到消费时代，进一步完善艺术与通俗的可变互置关系，使消费文化中的艺术与通俗真正达到共和的状态，成为当代艺术家迫切需要解决的问题。在这样一个历史契机下，波普主义艺术家，借着通俗文化中的强势，代表时尚行业发挥自己独特的艺术风格和魅力，最终完成了使命。波普艺术最终使当时的消费文化趋向了视觉化，使消费文化与艺术的结合反映出当时的社会特征，通过艺术表现并利用技术的支援来体现消费文明的内在特征，以此引导人们去重新发现形象的意义，形成了“技术时代的艺术”。而作为后现代主义艺术的一支，新波普主义是在20世纪50年代波普艺术
的基础上，延续转化出新生代艺术形式，迎合了时代特点，像一面镜子一样反映出当代产品社会和消费文化对短暂的 物质消费和感官享乐的追求。新波普具有经典波普的特征：连接高雅与通俗、精英与大众，并与消费文化紧密相连；它渴望在对各种文化碎片的短简残篇的连接中创造出杰作与 奇迹。同时，新波普艺术家成长于动漫、电视、电影、广告、摄影等图像与影像环境中，是媒体运用最自由和复杂的时期。于是，这种人生经历使他们比老一代波普艺术家面临更多虚幻、拼凑的蒙太奇影像，虚无、随心所欲、游戏人生的艺术形式成为新波普的一种态度。③ 新波普主义的代表人物之一村上隆的作品融合了东方 传统与西方文明、高雅艺术与通俗文化之间的对立元素，同时还保留了娱乐性和观赏性，是一种结合了日本当代流行卡通艺术、传统日本绘画风格与西方现代艺术成果及流行文化符号的产物。村上隆将动漫文化从通俗文化中提取出来，将其纯艺术化后，再将其反馈给大众，以此来建立与世界对话的可能性，这些都是他得以源源不断和世界顶级时尚大牌联手合作的驱动力及商业构想来源。通过这样的跨界合作，村上隆的艺术获得了世界范围内的肯定及商业上的巨大成功。 笔者通过以下方面，探讨村上隆如何自如地游走在艺术与时尚之间，由此开启精英文化与通俗文化、动漫与时装精品、西方与东方之间沟通的桥梁，从而开创更具包容力的现
时尚的经济学分析
时尚的经济学分析 时尚的经济学分析 ２００８时尚的经济学分析吴珊（山东大学经济学院，山东济南２５０１００）【摘要】时尚存在于日常生活中，对需求和供给的影响不客忽视，需要从经济学的角度，对有关时尚的问题进行探讨。这些问题包括：时尚的涵义、时尚的经济学定义、时尚的效用、时尚的需求与供给以及时尚对消费者选择的影响。〔关键词〕时尚；时尚价格；时尚需求；时尚效用；时尚供给在日常生活中，人们随时随地被时尚影响着，时尚存在于衣、食、住、行及娱乐等各个方面，市场也被时尚产品所引领，时尚的服装、电子产品、汽车等层出不穷。由于时尚的存在，我们可以看到许多与经济学理性经济人基本假设相悖的现象。理性的经济人应是追求效用或收益最大化的人，他们对事物的取舍要经过成本与收益的比较，基于降低成本以实现经济利益最大化的考虑，他们一般不会抛弃尚具物质功能、仍有使用价值的物品。但在现实中我们常常可以看到，一些消费者因追随时尚，每季都要购买新的服装和搭配的饰品，而过不了多久，他们又会觉得不够时尚，把这些物质功能完好的物品弃之脑后，这对消费者个人来说是物质和金钱上的浪费，但他们却乐此不疲。与此同时，生产者在不断研究和开发新的时尚产品，如服装设计师每年要推出春夏、秋冬两季的最新款式、面料和主题的服装，汽车厂商每年要推出最新款式的车型，电子产品的更新换代更快，每隔一段时间就有最新技术或款式的新产品推出。创新者不断创造新的时尚产品，跟随者紧跟其后模仿生产时尚产品。为了生产新的时尚产品，一些厂商不惜把还能够使用的旧模具或机器设备等提前淘汰，虽加大了生产成本，但依然不会停止生产。时尚究竟是什么？为什么经济中加入时尚因素后会出现如此“不理性”的现象？这是否有悖于效用最大 化或收益最大化原则？目前对时尚的研究多是从社会学、心理学的角度出发，也有少数学者从经济学的角度对时尚进行了初步研究。黄勇（２００５）从社会学的角度出发，对时尚进行了研究，他的研究对从经济学的角度界定时尚有很大的帮助。黄勇认为，时尚是“指大众对某种物质或非物质对象的追随与模仿，它能给参与其中者带来情感愉悦和行动方便，给不参与者造成无形的压力”，“时尚不是一种个体行为，它可以是全社会的共同行动，也可以只在某一阶层、群体或区域内普遍流行”。黄勇从不同的角度将时尚进行了分【收稿日期】２００８一０１—０２【作者简介】吴珊（１９７５一），女，山东济南人，山东大学经济学院博士研究生，研究方向是品牌经济学。?７? 万方数据 https://www.360docs.net/doc/74977364.html,/list.php?catid=50006843 茹兹堂期一浅器影露／财／彩彤学／学
当代大学生流行时尚文化现象分析
当代大学生流行时尚文化现象分析 染发、穿极为奇特的个性服装、持时尚手机、看日语原版影片、听一些日语歌曲、在网络中冲浪、参加户外登山运动??所有这些, 都是当代许多大学生生活中不可或缺的时尚内容。“流行”、“时尚”是当今社会出现频率极高的词汇, 它是以青年人为主体, 表现青年人群的生活方式、品味及其消闲娱乐要求的亚文化现象。作为青年中的一个部分, 大学生们则通过认同、接受这些东西来张扬个性, 表达其内心世界。大学生是社会中具有较高知识素养的青年一族, 思想活跃、敏锐,对社会新生事物的敏感性和接纳性都比较强, 其传统的文化承袭较为薄弱, 更少文化惰性, 最易于接受社会流行文化潮流的时代变迁, 并对此做出敏捷的反映。正视大学生文化的时尚潮流, 引导大学生全面、客观地认识和对待流行时尚文化, 是高校德育研究的一个新的视角和领域, 具有重要的文化价值和社会意义。 一、当代大学生流行时尚的表现 1、消费的流行时尚 2、文化的流行时尚。 3、语言的流行时尚 二、理性看待大学生流行时尚文化现象 大学生流行时尚是青年亚文化的一部分, 是社会文化发展的必然产物, 也是现代社会青年行为方式和生活方式日益多样化的体现。在文化时尚的构成要素中, 融合了现代社会的价值观念和生活观念的最新因素。它与传统文化相比, 能够不断更新大学生的生活内容和行为方式, 使大学生生活节奏更加符合时代的要求, 生活内容更加丰富多彩,富有个性的魅力。流行文化意味着时尚, 大学生常常不惜花费巨额代价来追赶时尚。流行文化时尚的出现, 必然影响到大学生人生观、价值观、道德观的确立。大学生追逐时尚具有双重的文化效应, 从性质上来说, 积极效应是主要的, 反映时尚的时代特征, 满足大学生的文化需要, 丰富了大学生的文化生活。但是, 流行文化时尚本身也是良莠并存, 因此, 当他们处在多种流行文化时尚的包围之中时, 流行文化时尚对他们的负面影响也很大。 1、流行时尚对大学生的积极影响 一是加速大学生社会化社会化是指大学生在一定的社会环境中通过与外界的交互作用而不断发展、变化的过程。。二是极大地丰富了大学生的精神世界, 为培养他们现代化的生活观念和价值取向起到了显著的促动作用。三是可以缓解大学生在成长过程中生理和心理的压力。 2、流行时尚对大学生的消极影响 一是价值取向“流行化”, 道德偏离。流行时尚你方唱罢我登台充斥各种大众传媒, 往往通过轮番轰炸、强迫接受、暗示等方式, 提供给大学生千人一面的成功者形象,媒体缺乏批评地把这一些隐含的或公开的价值理想标准和价值倾向推销给大学生, 使他们追求社会形象单一化、狭隘化, 形成大学生不良的心理定势, 使大学生不自觉地怀疑、调整和拓展自己的时尚欲求。二是生活方式外在化, 人格缺失。为了追逐时尚, 一些大学生极力按照市面上的流行模式包装自己, 给自己贴上时尚、现代的标签, 其结果就是使大学生更多的是追求外表的独特与新奇, 追求感官的新鲜与刺激, 而不注重内在素质的提高, 以颓废的外表为时尚, 从而造成人格的缺失。三是校园文化商业化, 行为功利。流行时尚文化使历来被誉为精英文化的大学文化受到强有力的挑战。大学生对娱乐的关注超过对社会新闻、社会问题的关注, 消费主义的盛行使大学生的关注点更多地集中在生活、娱乐层面,沉重而艰难的话题
吕格尔诠释学与哲学咨商方法范文
吕格尔诠释学与哲学咨商方法范文 自古迄今，哲学一直在针对有兴趣处理的对象给出最根本的理解。当代法国诠释学家吕格尔(paul ricoeur)提出了针对时间说出人生叙事故事的理论。详细内容请看下文吕格尔诠释学与哲学咨商方法。 哲学的兴趣与吕格尔的理论都具有意义建构的旨趣。吕格尔曾在北美地区的大学教授哲学与比较文学，这种经历使他有机会将其多年深度研究的当代法国巴黎学派(cole de paris)有关语言学、符号学、语义学得以精深整理，并在整合希腊哲人亚理斯多德与奥斯定的两大主轴思想的基础上，建构出他自己的时间与叙事理论及其诠释学的模型。 吕格尔曾说，他有一个未完成的“被叙事的时间”计划[1]。依据他在《时间与叙事》第一册中所说，时间的经验在古代哲人奥斯定的忏悔录中，是一个可以被问但没有答案的概念。我们说不出何谓时间。吕格尔认为，如果我们以现在的叙事(一种现在的与现场的，针对于过去的进行叙说，以规画出有关未来的叙事)，可以处理出时间在我们的记忆中的过去，这个过去是一个我们现场的与现在的叙事呈现出来的版本。因此，基于这个对于过去事件的叙事(narrative)，一种以情节的交织为主要活动的叙说，不仅是描写细节般的叙述(description)，而是过去的、现场的与现在的叙事之记录，因此，它亦可被改善而重叙说出来。我们的未来的行动亦可据而改变。由于吕格尔之哲学的诠释学，有很多的时期，故本文将以在20世纪70至80
年代吕格尔的著作为依据，采取双面向的方法，探讨吕格尔的诠释学之哲学咨商的意义。首先针对其叙事与时间的动态加以整理，进而探讨它们作为哲学咨商方法的可能性与优点。其次，我们亦将导引这个方法到华文社群的哲学咨商之中，探讨这个方法可否针对华文和华语的人生世界进行哲学咨商，揭示此方法应用于华文社群咨商活动之哲学基础理路。 吕格尔在《时间与叙事》第一册之第一、二章中，以时间的探问回返古代的忏悔说之后，即以亚理斯多德之诗学为起始，探讨有关诗学是何种模型。我们可以悲剧戏剧论探讨之。当吾人具有情节、言语、思想、性格、场景、唱段亚理斯多德：《诗学》，陈中梅译注，台北：台湾商务印书馆2017年版，第63-73页。此处依陈中梅的翻译为据。等六种建构要素之后，观众被设定将在某个部份开始有所转折并发现新的看法。针对台上的英雄的生命历程，亦将有所领悟。当吾人应用这种诗学在一个叙事上时，我们可以得出有关被叙事的对象可供产生新的发现之处。我们称之为诗学的叙事。在此，叙事的定义亦应被厘清，它是一种故事的形式，但必须符合相关性，是一个相关于叙事者(narrator) 的说出故事，目的上则以呈现相关性为主要任务。
时尚流行文化解读习题集
后六章习题集 第七章 嬉皮时尚发源于英国。B B.错 A.对 以下属于嬉皮时尚产生的社会背景的有（ABCD） B.物质的极大丰富和社会问题的日益复杂相互纠缠 C.越南战争给美国人民带来的深深的伤痛 A.黑人运动的胜利、以及肯尼迪遇刺和越战的爆发等一系列重大的历史事件的发生D.被来自远东的简朴哲学和原始的部落文化所深深触动 60年代嬉皮士们的装扮是什么样子？（ABCD） A.喜欢留一头散乱不羁的长发、或是更加原始的“非洲式”的发型 B.喜欢带有抽象图案、色彩丰富的扎染服饰 D.服饰常常以开襟、下坠式裁剪、喇叭裤为主要样式特点 C.喜欢挂满脖子、手腕或者脚踝的廉价的装饰 嬉皮士们的价值追求是（C） C.爱与和平 B.上帝 A.自由 D.永恒 波西米亚风起源于嬉皮风格，那它延续了嬉皮风格中哪些积极的方面？（ABD）D.热爱自由、热爱生活的精神诉求 B.它崇尚和平、自由以及期盼美好的积极因素 C.充满反叛和不羁的嬉皮风 A.自然倾向和民族情结 以下属于70年代典型的英式朋克装束的标志的是（ABCD） C.挂满金属链子的紧身裤 B.头发染成各种颜色，高高竖起，像吼叫的鸡的头冠 D.最早时候喜欢骑着摩托车飞奔街头 A.上面钉满了夸张的金属钉和拉链的黑色皮夹克 以下属于圣罗兰在60到70年代的十几年间推出的作品的有（ABCD） A.水手装 D.狩猎装 B.吸烟装 C.裤套装 在圣罗兰的晚装设计中，常用的颜色有（ABCD） B.明亮的紫色 A.明亮的粉色 D.红色 C.黄色
第八章 80年代的西方时尚是一个充满变革和想象的时代，也是一个阶层模糊、地域无界、且性别混淆的年代。A B.错 A.对 阿玛尼推出的具有历史意义的无线条无结构的男装上衣中的“无线条”主要体现在（ABC）。 B.西装的领子被有意地拉长，开得很低，成为狭长的窄领 D.去掉了传统男西装里面的衬里 C.面料也不再挺括，松软地挂在身上 A.肩被加宽使得肩线看上去不再平直，而是轻松的下斜 阿玛尼推出的具有历史意义的无线条无结构的男装上衣中的“无结构”主要体现在（AD）。 B.西装的领子被有意地拉长，开得很低，成为狭长的窄领 C.面料也不再挺括，松软地挂在身上 D.去掉了传统男西装里面的衬里 A.去掉了坚硬的垫肩 被称为“权威套装”之父的是（B）。 C.迪奥 D.爱马仕 B.乔治·阿玛尼 A.伊夫·圣罗兰 进入80、90年代，阿玛尼在保持一贯简约风的基础上，又加入了什么新的改良（BC）。 D.将抽象花纹用到了自己的设计中 A.开始使用明亮的色彩 C.将条纹用到了自己的设计中 B.将格纹用到了自己的设计中 下面属于阿玛尼的设计中使用过的“灰色”有（ABCD）。 D.灰蓝色 A.浅灰、中灰，到深灰的运用 C.灰绿色 B.灰褐色 “阿玛尼灰”的灵感来源是（C）。 A.自然 C.东方文化 B.现代主义 D.建筑 以下品牌属于阿玛尼时装帝国的品牌是（ABCD）。 D.ArmaniJeans C.EmporioArmani B.Armanicollezioni A.GiorgiaArmani 与阿玛尼品牌形象一致，并很好地衬托品牌精神的人有（BCD）。