龙岗历史文化传承

龙岗历史文化传承

羊场区历史变迁

羊场区位于县境东南部，距县城60公里。东北和东界清水江与瓮安县、福泉县毗邻；南跨脚渡河与龙里县为邻，西南与贵阳市乌当区相接；西与清河区毗连；北越南贡河与城关区、花梨区连接。区境中部崛起，四周较低。最高处为和尚顶坡，海拔1537米；最低处为南贡河与清水江汇合口，海拔602米。山势均为南北走向，沿河一带奇峰林立，东部和北部山势相对平缓。面积469.60平方公里，有8.55万亩耕地，6.64万人。

羊场区辖地，明末属开州忠里，孝里、礼里、信里，清光绪末年为开州东区。民国6年（1917）改称紫江县第二区；民国28年改为开阳县第二区；民国31年改为龙岗镇和茅云、坝子、新蒲3乡地。1949年12月改称羊场区；1950年1月更名第三区，同年7月改为第六区；1951年10月分为第十、十一区；1952年1月改称第七区，辖龙岗镇、卡比、鲁朗、水口寺、中院、坝子、拐良、杠寨、高寨、奇申、新寨、平寨、久场坝、毛云、簸箕、黄孔、立京、林古18个乡（镇）。1956年6月，中院并入坝子乡；卡比、鲁朗、水口寺3乡合并为水口乡；林古并入立京乡；簸箕分别并入毛云和黄孔乡；杠寨、高寨并入奇申乡。1958年10月改称羊场公社，下属乡改为管理区；1962年1月复称羊场区，所属管理区改称公社；1984年下属公社改为乡，并将平寨、杠寨、坝子公社改建为民族乡。至1990年12月，羊场区辖

8个乡（镇），1个居民委员会和56个行政村、525个村民组，有830个自然村寨。1991年龙岗、水口、立京、坝子4个乡合并建龙岗镇至今。

龙岗镇概况

地理位置：龙岗镇位于开阳县南部，东与毛云乡、高寨苗族布依族乡接壤，南与龙里县隔河相望，西连百宜乡、南江布依族苗族乡，北与南龙乡以河为界。镇政府所在地距省城贵阳市中心54公里，距县城城关46公里，是开阳县南部文化、经济中心和物资集散地。

历史变迁：从明末至今已有400余年历史。解放前，龙岗镇位于羊场区中部，距县城60公里。全镇被水口包围，地势平坦。总面积4.22平方公里，有2598亩耕地4643人。解放初称龙岗镇；1952年建龙岗行政村；1953年改置为龙岗镇；1958年改为羊场公社龙岗管理区；1962年1月改名龙岗公社；1963年8月复称龙岗镇，至1990年12月，辖龙岗居民委员会和4个行政村、27个村民组，4个自然寨。一村地处镇东南，辖一至八8个村民组；二村地处镇西北，辖一至七7个村民组；三村位于镇中央，辖一至五5个村民组；四村位于镇东北部，辖一至七个7村民组，4个自然村寨。1991年拆乡并镇后，全镇辖10个行政村和1个社区，229个村民组，41350人。镇内居住汉、布依、苗、侗、彝、水、壮、黎、仡佬、土家、回、白、瑶、藏、朝鲜、蒙古16个民族。共有1.07万户，3.943万人，其中少数民族1500户，6800人，居民（含空挂户）2100户，3900人。国土

面积205.5平方公里。

村情概况：一村地处龙岗镇中心区，国土面积12平方公里，田2347.5亩，土2062.5亩，由原龙岗一村、原龙岗二村、保山村、水口村四个自然村合并而成，东与龙岗二村接壤，南与大荆村相连，西连大水塘村，北与卡比村相邻。全村共33个村民组，1846户，6875人，一村是龙岗镇集贸中心，境内有年产煤炭30万吨的龙洞沟煤矿；

二村国土面积13平方公里，田2055亩，土1275亩，由原来的三村、四村、梨坡村、利庄村组建而成。东接高寨乡，南与大荆村、大水塘村相连，西与龙岗一村毗邻，北与卡比村交界。全村22个村民组，1329户，居住有汉族、苗族、布依族等，总人口4464人；

大水塘村在1991年建并撤后由原水口乡堤坎村和大水塘村合并而成，国土面积12.2平方公里，田1087.5亩，土817.5亩。东面与龙岗一村、二村接壤，西与大鸭村毗邻,北与卡比村隔河相望,南与大荆村相连，162县道、143县道、056县道从村内通过，交通便利。全村13个村民组，790户，2807人。大型蛋鸡养殖企业贵州长生源农业科技有限公司座落于大水塘村；

大鸭村分布在162县道两边，国土面积21.5平方公里，田1350亩，土2565亩，由原羊场区水口公社大鸭大队、谷坝大队和主播大队，于2001年合并而成。东面与大水塘村接壤，西与大石板村接壤，北与卡比村相邻，南与坝子村毗邻。全村19个村民组，1179户，3969人。境内有大型蛋

鸡养殖企业贵州开阳南江现代农业发展有限公司和省级名胜旅游区紫江地缝；

大石板村东邻大鸭村，南与百宜乡拐吉村交界接壤，西与百宜乡罗广村相接，北邻南江乡双塘村，国土面积30.7平方公里，田1575亩，土705亩。全村辖18个村民组，823户，3116人，其中少数民族占总人口的70%。蓄水量达450万方的十三寸水库座落在大石板村，132县道和162县道穿村而过，村内还有贵州开阳南江现代农发展有限公司的一个养殖场和以发展生态观光农业为主的贵州由由农业开发有限公司；

大荆村东与龙岗一村接壤，南与龙里县隔河相望，西与坝子村、乌当区百宜乡交界，北与大水塘村毗邻，国土面积29.2平方公里，田3030亩，土1650亩。全村28个村民组，999户，3520人。本村属苗族，布依族，汉族等多民族聚居地，农业人口占98％，其中少数民族占全村的60﹪。可容纳5000头奶牛的贵州三联乳业第一、第二奶牛场于2010落户大荆村；

坝子村位于龙岗镇南部，东与大荆村相连，南与乌当区百宜乡拐九村相邻，西与大石板村毗邻，北与大鸭村相接壤，国土面积45.3平方公里，田3210亩，土1395亩。全村共有40个村民组，1059户，总人口4160人，98%为农业人口。2007年，自有茶园面积达3500余亩的贵州省开阳南贡河富硒茶业有限公司在坝子村成立；

卡比村是由原来的鲁朗村与卡比村两村合并而成，国土

面积7平方公里，田1890亩，土1050亩，居住着汉族、苗族、布依族，全村20个村民组，844户，3253人。卡比村东与毛云勤堡相邻，南与龙岗一村接壤，西与大水塘村毗邻，北与格林村相望，卡比村喀斯特地貌发育完美，有奇特景区石林自然风光，极具有旅游开发价值。境内还有隶属于贵州元和天成能源股份有限公司的赶场路煤矿；

立京村国土面积25.7平方公里，田1860亩，土1125亩，由原来的立京、立贾、高坪三个自然村合并而成，东与高寨乡杠寨村接壤，南与卡比村毗邻，西临格林村，北与南龙乡隔河相望。居住有汉、苗、布依、回等民族，其中少数民族占40%，辖17个村民组，771户，2975人。立京村是有名的贡米之乡，有“富硒之乡是开阳，硒乡粮仓在立京”之美誉，烤烟生产占全镇烤烟生产的三分之一；

格林村东临立京村，北隔南贡河与南龙乡翁朵村南贡组毗邻，西与南江乡以两岔河分界，南与卡比村接壤。格林村由原谷金村和原格林村合并而成，国土面积13.9平方公里，田2085亩，土1395亩，居住汉族、苗族、布依族，少数民族人口占49%，全村共有19个村民组，681户，2482人。格林村所产出来的大米、玉米、油菜籽油和肉食类，品质优良，口感极佳。开阳兴龙水电公司南江水电站位于格林村；

龙岗社区位于龙岗集镇范围内，有住户2013户，人口3729人。

地形地貌：龙岗镇东南高西北低，东南依山，西北傍水，中部崛起;山势南北走向，沿河一带奇峰林立，东北部山岭绵

亘，起伏重迭，多为坡地;西南部山势较为平缓，高差不大。全镇最高处和尚顶海拔1537.3米，最低处南贡河至清水江汇合处海拔602.2米。镇政府驻地海拔1120米左

右。

气候水文：境内气候比较温和，水源较好。最高温度37.3℃，最低温度-8.0℃,年平均温度14.2℃，无霜期长达300天以上，年降水量1139毫米。

储藏资源：境内煤炭资源、旅游资源、风景名胜、红色文化都很丰富。

发展现状：龙岗镇是开阳县富硒农产品的主要生产地之一。境内交通便捷，有162、132、143、056县道贯穿全镇。境内资源丰富，有煤、重晶石、硫铁矿等。紫江风景区与南江风景区、香火岩风景区共同组成开阳县省级风景名胜区。同时，狠抓小城镇建设，小城镇建设通过近年来的快速发展，取得了可喜的成绩，分别于1997年被列为全省小城镇建设综合改革试点镇，1999年被省建设厅列为重点建设的100个集镇之一，2002年被贵阳市列为全市10个重点建设的小城镇之一，2012年被列为贵州省30个省级重点建设小城镇之一和省级生态镇，是全县除城关镇外唯一有房开商进驻的乡镇。

文化传承

古建筑篇

川主庙也叫客籍会馆，先名关圣殿，位于开阳县龙岗镇粮管所内。龙岗，古名大羊场，开场于明初，为与附近其

它羊场相区别，故名大羊场，明清时期为远近闻名的大集市。明代天顺年间（1457—1464年），水东宋氏土司宋然一度将衙署迁至大羊场。明末革除水东宋氏土司设置开州（今开阳县）不久，明朝即告灭亡，但开州仍为南明王朝辖地，州境各地大建供奉关羽的庙宇，羊场关圣殿即始建于南明时期。

川主庙，即四川会馆，一般供奉李冰父子。战国时李冰修都江堰治水有功，使成都平原变成天府之国，四川灌县城宋代以后即有供奉李冰父子的二郎神庙。后来民间传说李冰次子李二郎奉命驻灌口斩蛟有功，被祀为二郎神。因此四川会馆多祀李冰父子。

川主庙，原为关圣殿，始建于南明永历年间，光绪初年扩建为川主庙，民国25年（1936年）改建并称客籍会馆，但民间仍习称川主庙。

川主庙现存木结构建筑630多平方米，攒尖顶，座南向北，为一正两厢对厅构成的封闭式四合院，占地800多平方米。其中，大殿面阔五间，通面阔21米，通进深10米，原供奉川主（二郎神）、药王、禹王、张飞、太上老君、鲁班等。对厅为戏楼，面阔五间，通面阔20.4米，通进深7.6米，为庙内举行重大活动时唱戏之所。两厢面阔三间，通面阔8.8米，通进深3.5米；戏楼和两厢内侧三面带廊。整座建筑主体保存完整。戏楼正脊墨书“大中华民国念五年丙子岁季夏月中浣谷旦石匠杨占荣、木匠刘洪顺梁正修率领合场同建”，大殿正脊墨书“天下为公世界、大同”，大殿廊脊上分别墨书“江西众姓人等同建”，“四川众姓人等同建”，“江南众姓

人等同建”和“两湖众姓人等同建”，大殿横梁上有精致木雕驼峰。庙前30多米临街处还有高约5米、厚约3米的石坎30多米，现也基本保存完整。

1935年4月初，中央红军主力长征途中经过羊场时，红一军团、红五军团先后驻扎于川主庙内。解放后，川主庙即作为粮食部门的粮仓一直保存至今。2003年10月市人民政府办公厅公布为第五批市级文物保护单位。

大荆惜字塔位于龙岗镇大荆村大荆小学。大荆小学原为大荆书院，民国时期改建为大荆小学，但书院基址仍存，惜字塔至今基本保存完整。

龙岗镇大荆村一带，历来系布依族聚居地区，当地布依族大姓莫氏，原籍江西庐陵县，南明时从军入黔，定居瓮安中坪。清康熙初年，莫氏先祖莫应元从中坪迁贵阳府贵筑县王潘里大顶卡（今开阳县龙岗镇大荆村顶卡寨），靠耕读传家，到嘉庆道光年间成为当地富绅。莫文达在顶卡寨新建了占地千余平方米的豪宅，并领首捐资主持修建了大荆书院及惜字塔。

大荆惜字塔现存为青石彻筑，三层葫芦刹顶空心塔。坐北向南，方趺座，通高5.4米，其中，塔座高1.85米，塔身高2.75米，塔顶高0.8米，正面和背面均有石台阶直通书院。塔身第一层为八面八角，高1.05米，每隔一面阴刻草书和楷书文字及圆形佛道方位图案，记修塔缘由、捐资者姓名和建塔时间，还有名人赞塔诗文等。其中，正面楷书阴刻“从来珍惜文字，圣有明箴，敬典崇书，贤申大义，皇书车免近。天子

庶人，其敬字纸者，先后同揆，无贵贱，一也。试思片久，只字断简，残编费名。山石室□，□即先贤，昔赞之纪……”等；第二层六面六角，高0.9米，正面开一个高0.45米、宽0.25米的小拱门，拱门左右两边分别楷书阴刻“敬惜”、“字纸”，拱门系放废字纸入塔心焚化之用，第三层四面四角，高0.8米，每面分别楷书阴刻“文”、“笔”、“光”、“治”，三层塔身每两面相交棱上处均为歇山顶起翘出檐状，起翘处阴刻瓦状花纹，四个翘角上原各挂有一个风铃，临风鸣响，悦耳动听。第三层之上为葫芦状封顶；塔座、塔身与塔顶浑然一本，塔棱、塔角与塔顶错落有致，造型新颖，成为龙岗一带布依族人民尊崇汉文化和布依文化与汉化相融合的象征。

顶卡莫宅位于龙岗镇大荆村顶卡寨。当地布依族士绅莫应元始建于清代康熙初年，经莫文达嘉庆道光年间两次扩建。光绪八年（1882年），莫氏子孙再次重建扩修。现存清末木构建筑1000多平方米，清嘉庆年间砖石围墙100多米和石天井两个及石朝门一个等，规模宏大。现存正房七间，悬山青瓦顶，穿斗抬梁式木结构，窗户配雕花，通面阔27.8米，前廊坎抵后围墙为两进院，通进深达32米，可惜后院已拆毁。正房前还有两进院，也是莫氏所建。莫文达在自建豪宅的同时，还领首捐资新建了大荆书院和惜字塔。

龙岗布依族大姓莫氏，原籍江西吉安府庐陵县。南明永历初期（1647-1650年），莫宗文受命为黔北团练使，率军入湖南、四川，转而入黔镇压瓮安平越（今福泉）、开州（今开阳）一带的蓝二苗族起义，并抵御阿线率领的清军，定居

瓮安中坪。清康熙初年，莫宗文三子莫应元迁贵筑县王潘里大顶卡（今开阳县龙岗镇大荆村顶卡），并首次新建莫宅。嘉道年间，莫文达、莫文美、莫文正兄弟两次扩建莫宅。咸同年间大多毁于战乱。光绪八年（1882年）莫氏子孙再次重建并保存至今。

格林卢宅（俗称洋房子）位于开阳县龙岗镇格林村。民国时期开阳县第二区（羊场区）区长卢中阁建于1929-1930年。占地面积1000余平方米，原有围墙、碉堡等附属建筑，可惜已于文革中拆毁。现存主体建筑410余平方米，通高9米，为中西合璧砖木结构建筑，内部为典型的正房与对厅加两厢组成的木构四合院，正面和左右厢外侧加建西式装修砖墙，其中，对厅正面面阔五间，通面阔21米，上下带廊，廊宽1.35米，外建砖砌廊柱，共6柱，一、二楼廊柱间为青砖建造的罗马式圆形拱顶，形似5个穹顶洞门，两层拱顶与廊柱相接处配堆塑荷花、梅花和鸟兽，一层明间拱顶下为进院大门；二层配哥特式栏杆，窗户顶上也以砖砌罗马式圆拱图案，圆拱与窗户横梁间雕塑各种鸟兽虫鱼；正面和左、右两厢二层顶配木条天花板，从天花板以下木构架全部被西式砖墙遮掩无遗。左、右厢各三间，面阔12.7米，进深4.8米，外侧窗户饰典型的歌特式尖拱顶，顶上也是砖砌罗马式圆拱；内部四合院穿斗抬梁式木结构、悬山青瓦顶，对厅与两厢上下带廊。正房一层明间大门门簪精雕细琢梅花图案，窗户配人物、龙凤和花草精致木雕，二层次间窗户配万字格和梅花木雕；两厢和对厅窗户配冰裂纹和回文格，二层内廊

天花板上原挂有十八锣汉、虫鱼鸟兽等小型木雕，可惜多已损毁，现仅存鱼、兽木雕各一。四合院中间天井以鹅卵石嵌成“人”字形，正房台基和石梯以料石砌成，正面均雕规则回纹或方格纹。左厢还存有民国年间卢氏精致木床一张，正面和背面均配透雕花草和玻璃镜。格林卢宅解放后分给村民居住，也曾作过村卫生室，文革中拆毁围墙和碉堡，木雕和浮雕等也遭到不同程度的损坏，所幸主体仍保存完整，是开阳县境内现存唯一一幢东西合璧建筑。

古墓篇

许阁书墓位于开阳县龙岗镇干洞坡。土封石围呈鱼尾形，高1.5米，底径4.5米。青石质壁龛式墓碑，通高1.8米，碑两边饰精雕下山狮和抱鼓。碑正中楷书阴刻“许公阁书之墓”，碑联行书阳刻“众峰皆小岩险，怪石独多道路隈。”碑文简要记述其生平事迹，开阳县人民政府2002年公布为县级文物保护单位。

许阁书（1884-1912），名禄中，字嘉绩，号阁书。开州信里高寨（今开阳县高寨苗族布依族乡）人，中国同盟会会员，贵州自治学社社员，贵州近代诗人，贵州辛亥革命烈士之一。自幼天资聪颖，拜其同乡贵州自治学社社长钟昌祚为师，从小受到革命思想熏陶。后经钟昌祚介绍加入同盟会和自治学社，任自治学社机关报《西南日报》主笔，大量创作并发表近体诗和新诗，宣传革命。时人誉之“籍毛锥作警钟，以唤醒世人之睡梦，其觉世之功大矣。”性格落拓不羁，不拘小节，颇有视死如归之气概。如一次其亲友来信说：“大局不

可不顾”，意欲劝他为文作诗稍有收敛，以免遭不测，而他则作诗以表心迹：“大局如斯顾世难，神州莽莽欲偏安。藩篱尽折膏腴失，购得舆图不忍看。”由于宣传鼓动革命有功，贵州光复及大汉贵州军政府成立后，1912年初被委任为修文县县长，并继续作诗为文宣传革命。到任仅两个月即因被当局嫉恨而弃职。弃职后即回到家乡开阳高寨。1912年2月，军阀刘显世与贵州封建反动势力相勾结，并密谋请滇军入黔“代定黔乱”，贵州辛亥革命失败。辛亥革命主要领导人钟昌祚等先后被害，有人劝许阁书外出暂避，他却以闲居自处，徜徉林泉为乐，竟被反动势力派人暗杀于家乡。其子孙收敛遗骸安葬于羊场（今龙岗镇）。民国《开阳县志稿》立有传，收录其诗十八首，并称他“生前所作诗文颇丰，现集为若干卷，待梓。”

徐道江墓位于开阳县龙岗镇粮管所内。1951年元月建墓，土封石围呈圆丘形，墓高1.5米，底径4米。青石质方首形墓碑，正中楷书阴刻“徐道江同志永垂不朽”，碑文楷书阴刻14行，满行29字，共320余字，简要记述徐道江烈士生平事迹。

徐道江（1917-1950），平原省（今属山东）观城县一区邵庄村人。1938年在家乡参加革命，1942年加入中国共产党，并在平原省做发动群众的工作。1948年至1949年间，先后参加淮海战役和渡江战役。1949年11月随第二野战军进军大西南。

1949年11月15日，徐道江所在赣东北西进干部支队

第八大队第六中队解放贵阳，11月底，又随贵阳地委任命的开阳县政委（后改县委书记）张悦斋参加解放开阳的战斗，被任命为第六区（羊场区）副区长。1950年3月22日（农历二月初五），正是羊场区狗场（今高寨苗族布依族乡久长村）赶集的日子，徐道江带上一名高寨籍通讯员李国明一起到狗场赶集，当时活动于羊场与瓮安、平越（今福泉）交界处一带的几股土匪尚在德、舒大学、李德元和赵国臣等正在互相勾结作暴乱准备，狗场大地主、国民党羊场区长许临渊见徐道江等仅有二人，又只带了短枪，便立即与赵国臣等定下奸计，叫赵匪在附近大山坡设下埋伏，并派旧区长罗辉武之子罗国勋欲骗徐道江上当，但该计被徐识破未能得逞。3月23日，赵国臣带土匪20多人先到离新蒲（今高寨）乡公所约一公里处的大屋基探明高寨情况后，才率匪徒扑向高寨。赵匪到高寨后，立即包围了乡公所，当时新蒲乡公所只有学生队和“支前会”人员，正集中吃早饭，枪支立于乡公所墙壁边，土匪闯进乡公所即抢夺枪支并从窗户往外递，学生队由于缺乏战斗经验，乱作一团，纷纷逃出乡公所。土匪分作两股，一股追杀学生队，一股随赵国臣凶恶地赴向距乡公所百余米的高寨街上。当时，徐道江正从街头准备回乡里吃饭，迎面看见赵匪，立即转身退回到一农家木楼上御敌，匪徒随即包围农家木楼，一边疯狂射击，一边大肆叫嚣要徐道江缴械投降，徐道江不畏强敌，英勇还击，经过激烈战斗，在击伤匪徒二人后，终因寡不敌众，壮烈牺牲。徐道江牺牲后，第六区支前会和群众备棺盛殓，暂厝于羊场林场苗圃，

1951年元旦移葬羊场粮仓前。

谢天官墓位于一村宝山学校门口公路边，碑文刻有“皇明赦封国将军谢公讳两金之墓”“吾族谢氏乃神农炎帝之后为唐虞四岳之宫至周宣王时封申谢在今河南邓州南阳县受姓从兹之降神柳亦历代之培植有以启之也迄明吾始祖德旺公居江南扬州府邮州兴化县十五都称巨族焉公德旺公之四世孙实吾族之五世祖也”“于丁己年冬月十三日由笔架山迁于轿子山又于壬戌年三月迁于余家塘火洋坡竖碑为纪”。该墓主下葬及最初立碑时间有待考证。

周家墓位于卡比村鲁朗组，该墓立碑于清朝道光二十九年岁次巳酉三月十二日，碑文刻有周家家训。

吴家墓位于卡比村鲁朗组，该墓立碑于清朝嘉庆十五年岁庚午十二月初四日。

古树篇

皂角树位于卡比村鲁朗组周家墓旁，相传有300余年历史，该树甚是奇特，成叉状，早年结出的皂角，一边树枝结甜皂角，一边树枝结苦皂角。

古遗址篇

龙岗遗址位于龙岗镇西500米。旷野遗址，台地高出北面季节性小溪水面约20米。1980年发现。出露地层厚约2米。于耕土层下的黄色砂质粘土中采得石制品2件。均为刮削器。时代暂归旧石器时代晚期。

营盘沟位于龙岗镇大田坝，始建于清雍正年间（1723-1735年）。清初由于没有河流可资灌溉，贵州布政使

陈德荣奏请清廷用官银修筑大坝，沟渠始于贵阳定扒寨，经过郝官堡到羊场（今龙岗）大田坝，终于拐二大坡，全长10余里，改土造田数百亩，使羊场坝子成为开阳有名的大田坝。咸同战乱时，当地百姓又将沟渠增高加固作战壕用，因而得名营盘沟，一举两得。可惜由于战乱和自然原因，现仅存石沟渠残迹数十米。

大水塘位于龙岗镇大水塘村，始建于清代。用夯土筑成，土坝高5米，长70米，原可蓄水1万多立方米，可灌溉稻田数百亩。解放后因新修羊场（今龙岗）到贵阳马场的公路从塘中穿过，大水塘蓄水量大大减少，现仅能灌溉稻田数十亩。

羊场营位于羊场（今龙岗镇）屯上坡和屯下坡，系羊场士绅白瓒率领绅民所建的几个营盘的合称。现仅大水塘屯下坡营仍存，为大块料石砌筑。由于屯下坡山势险峻，山顶相对平缓而比较宽阔，加之山上有自然溶洞直通山下，洞内既有水源，又可屯积粮食，筑营条件得天独厚，羊场营也是咸同起义时期开州赫赫有名的28营之一。咸丰九年（1859年）底，何得胜派贾福保率黄号军从平越（今福泉）过牛渡河进入开州，先后攻陷杠寨和羊场，羊场团首白瓒率绅民精心修筑羊场各营以自守。咸丰十年（1860年）二月，黄号军攻占羊场诸营，六月，以羊场为基地进攻水田、乌当等地。七至十月，清军多次围攻羊场各营及其周围拐二、杠寨、奇申等地，但黄号军坚守羊场诸营不出，与敌对峙。咸丰十一年（1861年），清廷调集大军围剿羊场诸营，黄号军被迫撤

出羊场。同治二年（1863年）四月，何得胜率黄号军偷袭开州与平越（今福泉）交界处清水江渡口棉花渡，再次攻占羊场各营，杀死清军团练张光钊等五、六百人。

羊场屯下坡营，由于地势险要，又为巨大条石砌成，虽历经战乱，但营墙大多仍保存下来，现存营墙百余米，残高3-5米，厚2.5米；屯上坡营则仅存残基和瓦砾等。

出土文物篇

甘家洞化石出土点位于龙岗镇二村东北甘家洞，1980年4月发现。出土化石多为动物单个牙齿和碎骨。经专家论证，为剑齿象、中国犀、牛等动物属种。属广义的华南大熊猫——剑齿象动物群。

红军遗事篇

脚渡河渡口红军抢渡清水江遗址位于坝子村与龙里县洗马镇长沟村交界处清水江中游脚渡河段。渡口开辟于清朝初年，为两岸士绅捐资所建私渡，北岸还建有神庙。道光十一年（1831年），由于脚渡河水暴长，渡口般只、神庙、船夫住房和两岸古道均被冲毁。开州大荆（今龙岗镇大荆村）士绅莫文达率子莫大得、莫大琳及富户张凤鸣等捐资，将古道、神庙、船只、住房等修复。红军长征途中，1935年4月5日，中央红军主力在红一、三军团佯装进攻贵阳和东渡清水江掩护下，迅速从脚渡河、干坝河和顺岩河等渡口搭浮桥南渡清水江进入龙里境，又把国民党围追堵截的几十万军队甩在了清水江以北和以西地区，初步实现了“调出滇军、西进云南”的重大战略部署。渡口两岸现存古道数十米。

干坝河渡口红军抢渡清水江遗址干坝河渡口，位于大荆村下寨与龙里县洗马镇长沟村中寨交界处清水江干坝河段。清代开为私渡，渡口两岸有简易石道抵渡口。1935年4月5-7日，中革军委纵队及中央红军主力一部由干坝河渡口南渡清水江进入龙里境，红军总部由开阳羊场坝子进驻龙里洗马谷寨。为实现“调出滇军，西进云南”的战略部署奠定了坚实基础。渡口两岸现存古道数十米，南岸还保存有清代佛道合一的方柱形石雕神像一尊，高达2.2米。

红军标语：位于许家巷许氏民居外墙壁上，为中央红军长征途中1933年4月过羊场（今龙岗）时所书，2003年经开阳县人民政府公布为县级文物保护单位。

1935年4月初，中央红军四渡赤水后，突然南渡乌江，进入贵阳市息烽境，跳出了几十万国民党军队的包围圈。4月3日，中央红军陆续进入开阳县境，红一军团进驻开阳县底窝坝（今禾丰），4月4日进驻开阳县羊场，司令部驻羊场街上许氏民居四合院内。与此同时，红军总部进驻开阳县羊场坝子新场（今龙岗镇坝子村），并作出“调出滇军，西进云南”的重要决策。4月5日，红一、三、五军团驻于羊场一带，4月6日，为实施调出滇军的计划，中革军委电令红一、三、五军团在开阳羊场地带集中优势兵力聚歼尾追红军之敌国民党中央军吴奇伟纵队欧震、梁华盛两个师，但敌人在贵阳市郊的水田、百宜一带徘徊不前，红军迅速按原计划撤退南进，就在五军团撤出战斗地点时，与敌前锋一个团交火，红一军团闻讯前往支援，迅速将敌团击溃。羊场战役是红军

长征过贵阳期间歼敌最多的战役，同时羊场红军指挥所及红军标语也是中央红军在贵阳期间留下的极其重要的长征文化遗迹。龙岗红军标语即是中央红军过羊场期间所留下的。如今基本仍能辨识的为楷体横向墨书“国民党是自古以来最大汉奸的帮凶”。

羊场红军战斗遗址：位于羊场（龙岗镇）西部叉坳和北部后坝。1935年4月6日，中央红军长征抵开阳县与龙里县交界的脚渡河两岸，其中，红一军团一部及红军总部已南渡脚渡河入龙里境，但红一、三、五军团大部仍驻开阳羊场一带。由于国民党中央军吴奇伟纵队之九十和九十二师一直尾追中央红军不放，凌晨4时许，中革军委电令红一、三、五军团集中优势兵力全力伏击该两个师尾追之敌。于是，红一、三、五军团按军委部暑分别埋伏于羊场西、南和北部地区北起叉坳、西至堤坎、东到大水塘的宽近一里、长约十余里的狭长山间谷地，以期全力歼击尾追之敌。但敌人慑于红军声威，停留在贵阳市郊百宜一带徘徊不前。十四时许，军委下令撤出战斗，按原定路线转移。十五时左右，正在撤出战斗地点的红五军团与敌前锋在后坝遭遇，战斗打响后，附近红一军团立即前往支援，经过激烈战斗，敌人一个团被击溃，红军则按既定战略南撤。羊场战役是红军长征过贵阳期间歼敌最多的战役，现叉坳、后坝一带仍保存红军战斗过的战壕数十米及红军烈士墓两座。

坝子红军总部驻地旧址坝子，位于开阳县龙岗镇坝子村，又叫坝子新场，是1935年4月4日中央红军主力南渡

乌江从息烽、修文进入开阳境后红军总部驻地旧址，是贵阳地区有史可查并经调查确认的唯一一处长征时期红军总部驻地旧址，也是中革军委作出“调出滇军、西南云南”重大战略部署的地方。

1935年4月4日，中革军委电令红一、三军团各一部佯攻贵阳市郊沙子哨、观音山一带以掩护红军主力南下进入开阳境，当天，红一军团进驻羊场（龙岗），五军团驻开阳与贵阳交界的大翁岭、大石板一带，军委纵队则进驻坝子新场。红军总部在坝子宿营时，中革军委果断作出了“调出滇军、西进云南”的重大战略部署，并迅速组织实施，先调出小部兵力大张旗鼓佯装架浮桥东渡清水江，再命令红一、三、五军团集中优势兵力于4月6日在羊场伏击敌中央军吴奇伟部欧震、梁华盛两个师，蒋介石果然中计，调出滇军孙渡纵队往贵阳以东追剿红军，中央红军主力则乘虚而入急速南下龙里再拐向西向云南挺进。

相传当年毛泽东、周恩来、朱德等均驻于坝子水口寺内，并在寺内板壁上写有标语，可惜水口寺已于解放后拆毁。

人物篇

向佑强家住龙岗镇一村，原羊场区民兵，60年代因表现突出，作为民兵突出人员被推荐到北京，参加全国群英会，受毛主席接见，并获毛主席亲赠半自动枪一支作为奖励。

周进德家住龙岗镇坝子村贺郎组，村民，60年代因在坝子村打死一只老虎，作为打虎英雄被推荐到北京，参加全国群英会，受毛主席接见，并获毛主席亲赠半自动枪一支作

为奖励，枪把上有一个奖字，文革期间此枪曾被政府收回保管，80时代返还周进德，最后被县武装部收回。

蒙光辉开阳县羊场区人，53357部队战士。共青团员，1978年12月，从开阳县应征入伍，1979年3月参与中越战争在广西方向作战时牺牲，终年21岁。葬于广西宁明县烈士陵园二区十三排八号。

特色篇

布依族对唱：主要分布在大石板、大荆、坝子村的布依族人民，解放后，每年正月初九至正月十五，皆自发成群结队的对唱三滴水。目前，此活动少见了。

围鼓：川剧中一种表现形式。解放以前，由四川来到羊场区定居的川剧爱好者将围鼓带到羊场区，在村民家中办喜事时进行表演，以此烘托热闹气氛，称坐堂。包含边鼓、大锣、钵、小锣、马锣、大鼓、提手、京胡，同时需要5人共同按照一定的戏拍进行敲打。90年代后围鼓逐渐消失，目前，会围鼓的多数人都已经过世，现今只有一村村民蒲华强还能记得部分围鼓打法。

奇闻趣事篇

羊场地名由来：解放前，此域均按照十二属相和十二地支相对应中的日子属羊这天（丑寅卯辰巳午未申酉戌亥分别对应鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪）赶集。故，1949年12月改称羊场区

龙岗地名由来：“龙岗”之名由龙安庄派生而来，该处地下有阴河伏流，因水属龙，古人习惯以龙主水。又因人居地下