河南省郑州一中教育集团2016届高三第三次联考试题

河南省郑州一中教育集团2016届高三第三次联考试题

河南省郑州一中教育集团2016届高三第三次联考试题

说明: 本试卷分第I卷（阅读题）和第卷（表达题）满分150分,考试用时150分钟。

2.将第I卷的答案代表字母填在第卷的答题表中。

第I卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1—3题。

词，原是配合隋唐以来的燕乐而劍作的歌辞，后来逐渐脱离章乐，成为一种长每短句的诗体，并以格律诗的面貌流传至今。人们向来以唐诗、宋词并举，可见它已成为这个历史时期文学领域最有成就的代表。最初词的全称是曲子词。词曲本不相离，惟词以文言，曲以声言耳。所以，曲子和词都是它的简称。后来词终于占据了优势，成为通用名称，与诗并列为韵文中的一体。

曲子词包括民间曲子词和欧阳炯所称的诗客曲子词。前者可以晚清在敦煌发现的《云谣集杂曲子》及其他曲子的残卷为代表，后者可以《花间集》为代表。试将二者加以比较，便可明了词的产生及其初期发展情况。敦煌曲子词绝大部分是无主的作品；而《花间集》里的除少数外，皆有行实可考。就语言方面比较，花间词派诗人的作品重词藻典雅，而敦煌曲子词则用朴素语言。词的内容原很丰富，敦煌曲子词保存了原始词的风貌，而《花间集》存词则显示出所谓诗客们接受民间曲子词的形式而加以发展的情状。词在民间初创阶段，体式尚不怎样严格。到了诗人手里，便从章句、声韵上去考究，使得形式渐渐固定下来。经过这样一个阶段，词固然渐失其民间文学本色，但由于体制和作法更加成熟，奠定了后来其在两宋大发展的基础。

词是乐章，因而在其发展进程中，视其与音乐关系如何，形成了不同的两条道路：创制新调，要求歌辞与音乐密切配合；恢张词体，革新歌辞抒写的内容。北宋柳永、周邦彦等通晓音律，既本古乐以翻新调，又善于创作谐合音谱的歌辞。但张炎评论周邦彦时，还嫌他没有做到尽善尽美，可见婉约派对于合乐要求之高。与此相反的一条道路就是黄庭坚所谓寓以诗人之句法，要求清壮顿挫，能动摇人心，这样的豪放派把协律放在第二位。苏轼以诗为词更为明显，他简直在词的发展中划下了一条分界线，给词另辟了一条新的途径。

前人对苏词的评价大都很高，看法也大体相近。晁补之说：苏东坡词，人谓多不谐音律，然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。苏轼词的特点是音律渐疏，而内容更为丰富。的性情抱负更能表现于字里行间，因而词境扩大，词体始尊。因此，苏轼及其同派词人的贡献是扩大了词的歌咏范围，延长了词的生命，使其获得新的发展。他对南宋爱国词人的影响尤其显著，这些爱国词人留下了更为丰富多彩的词篇。

上述两条道路虽各有所偏，但在创作实践中名家仍力求兼顾。如苏轼的词并非不能歌唱，不过要关西大汉执铁板唱大江东去。晁以道尝见其酒酣自歌《阳关曲》，便说试取东坡诸词歌之，曲终，觉天风海雨逼人。至精于音律的词家如周邦彦、姜夔、张炎等，也是词章能手，写了很多传诵至今的词作。

这两条道路一直贯串在词的发展史中并明显影响了词的风格。大体说来，重视音乐关系者词多婉约，不受束缚者词多豪放。

1. 下列关于词的论述，符合原文意思的一项是（）

A.词，作为一种长短句的诗体，讲究格律，流传至今，人们向来把唐诗、宋词并举，可

见它已成为唐宋时期文学领域最有成就的代表。

B.词在民间初创时，体式尚不怎样严格，但具有民间文学本色，后来诗人从章句、声韵上去考乘究，才使得词的形式渐渐固定下来，体制和作法更加成熟。

C. 词是乐章，在其发展过程中，无论是创制新调，还是恢张词体，均要求歌辞与音乐密切配合，把协律放在第一位。

D.大致沿着两条道路发展，风格迥异，重视音乐关系者词多婉约，不受束缚者词多

豪放，二者各有千秋，但后者传诵至今的佳作居多。

2．下列理解，符合原文意思的一项是（）（3分）

A．词在民间初创时，体式尚不怎样严格，但具有民间文学本色，后来诗人从章句、声韵上去考究，使得词的形式渐渐固定下来，体制和作法更加成熟。

B．词大致沿着两条道路发展，风格迥异，重视音乐关系者词多婉约，不受束缚者词多豪放，二者各有千秋，但后者传诵至今的佳作居多。

C．柳永、周邦彦属于主张并实践创制新调、追求合乐，要求歌辞与音乐密切配合的婉约派词，而张炎、苏轼则不属于这一流派。

D．周邦彦的词能歌唱，苏轼的词也能歌唱，不同的是苏词一定要关西大汉执铁板歌唱，而周词绝对不能这样歌唱。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）

A．苏轼对词的发展功不可没，其词内容丰富，词境扩大，大大提高了词的地位，影响深远，尽管人谓其词多不谐音律，但自有特色。

B.词在发展过程中，先是因诗客们接受民间曲子词的形式从事创作而得以发展，后来又沿着两条道路革新发展，最后到宋代繁盛一时。

C.词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如文，如天地奇观，岂与儿雌声学语较工拙。这些话可印证苏词以诗为词、风格豪放的特点。

D. 南宋爱国词人深受苏轼影响，继承并光大了豪放词风，留下了丰富多彩的词篇，只是其词的艺术价值稍逊于苏辑词。

二、古代诗文阅读（36分）

(一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4—7题。

陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结箕踞见陆生。陆生因说佗曰：足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天下所建也。天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王；天子怜百姓新劳苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧君王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：居蛮夷中久，殊失礼义。因问陆生曰：我孰与萧何、曹参、韩信贤？陆生曰：王似贤。复问：我孰与皇帝贤？陆曰：皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，踦足区山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！尉佗大笑曰：吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！乃大悦陆生，留与饮数月。曰：越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。陆生拜尉佗为南越王，令

称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。

(节选自《说苑·奉使》)

南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗。即被佗书，行南海尉事。嚣死，佗因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王。

(节选自《史记·南越前传》)

【注】椎结：同椎髻，发髻梳成一撮，形状如椎。踦：同崎岖。

4.对文中划双横线部分的断句，正确的一项是（3分〉（

）

A.汉诚闻之/掘烧郡王先人冢癯/夷种宗族/使偏袼将卜行众醮越/越则杀王已降汉/如反覆手耳/

B.汉诚闻之/掘烧郡王先人冢墓夷/种宗族，使偏将将十万众桩越/越则杀王己降/汉如反覆手耳。

C.汉诚闻/之掘烧郡王先人冢墓夷/种宗族/使一偏将将十万众胳越/越则杀王己降/汉如反覆手耳。

D.汉诚闻之/掘烧郡王先人冢墓夷种/宗族使一偏将/将十万众临越/越则杀王己降汉/如反覆手洱。

5.下列对文中词语内容的解说，不正确的一项是（3分）（

）

A.中国：在古代中国一词是指黄河流域这一中原地区，有逐鹿士原，得中原者得天卞之说。现在指中华人民共和国。

B.昆弟：在文言中同昆仲，指弟弟，也可比喻亲密友好。

C.蛮夷:古代泛指中华民族以外的其他民族，包括南蛮和东夷。

D.五帝三王：西周王朝之前的中国上古历史其中的两个时期。五帝指的是：黄帝、顓顼、帝镘、唐尧、處舜：，王是：夏禹、商汤和周武王。

6.不列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一項是（3分）（

）

A.陆资极具政治才干，他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南越，

成功游说尉伦归顺汉王朝，得到高祖的背定，被任命为太中大夫。

B. 尉佗亦能审时度势，他本为龙川令，受命于任嚣，代任南海尉，趁天下大乱统一

了南越，后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。

C.尉佗原本自傲自大。与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。

D.陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。

7.把文文划线句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！

（2）吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！

(二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首唐诗，完成8—9题。

酬乐天咏老见示

刘禹锡

人谁不顾老，老去有谁怜。