论语孟子名篇名句

论语孟子名篇名句
论语孟子名篇名句

《论语》《孟子》选读名篇名句

从孔子到孟子

1.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。P3

2.愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。P3

3.老者安之,朋友信之,少者怀之。P3

4.不义而富且贵,于我如浮云。P5

5.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔P5。

6.仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。P5

7.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。P5

8.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?P5

9.天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。P6

10.往者不可谏,来者犹可追。P7

11.君子不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!《论语?宪问》P8

12.如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。P8

13.君子之泽,五世而斩,小人之泽,五世而斩。《孟子?离娄章句下》P8

14.遗佚而不怨,厄穷而不悯。P8-9

(不被任用,也不怨恨;遭遇穷困,也不忧愁。遗佚:失官,不被起用。厄穷:厄境。悯:忧愁。)

人的起点

1.人之生也直,罔之生也幸而免。P13

(在孔子看来,一个人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理,这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。)

2.举直错诸枉,能使枉者直。P13

(原意为把直的东西放到弯曲的东西上面,弯曲的东西就自然变直了。可翻译为把贤明的人选拔出来,

不贤明的人自然就远离了或用正确的做法代替错误的做法是正确也可以翻译为人才选准用好了,就能促进国家、民族的兴旺和事业的成功;反之则会加速国家、民族的朽亡和事业的衰败)

3.性相近也,习相远也。P14

(意思是天性是相近的,受到影响后的行为习惯却相差甚远。)

4.人性之善也,犹水之就下也。P15

5.性可以为善,可以为不善。P15

6.恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。P15

7.恻隐之心,仁也,羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。P15

8.求则得之,舍则失之。P15

仁者爱人

1.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。P21

2..克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?P21-22

3.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。P22

4.志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。P22

5.亲亲而仁民,仁民而爱物。P22

6.不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。P23

7.子曰:“智者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。P23

8.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!P23

9. 君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。P23

10.人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?P25

11.君子喻于义,小人喻于利。P25

12.主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。P25

13.言必信,行必果,硁硁然小人哉!P25

14.君子和而不同,小人同而不和。P25

15.君子病无能焉,不病人之不己知也。P26

16.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。P26

17.君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。P26

修养的境界

1.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?P31

2.君子坦荡荡,小人长戚戚。P31

3.岁寒,然后知松柏之后凋也。P31

4.司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”P32

5.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。P32

6.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。P32

7.子温而厉,威而不猛。恭而安。P34

8.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。P35

9.体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。P37

10.万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。P38

学问之道

1.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.P43.

2.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。P43

3.当仁,不让于师。P45

4.三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。P47

5.默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?P49

6.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。P49

7.仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。P49

8.孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。” P51

9.后生可畏,焉知来者之不如今也?P53

人与文化

1.如切如磋,如琢如磨。P59

2.述而不作,信而好古,窃比于我老彭。P59

3.普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。P61

4.不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。P61

5.颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。P61

6.尽信《书》,则不如无《书》。P61

7.子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”P62

8.巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。P62

9.子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

10.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。P63

11.子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” P63

12.君子以文会友,以友辅仁。P64

天下国家

1.是可忍也,孰不可忍也?P69

2.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。P70

3.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。P64

4.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。P75

5.民为贵,社稷次之,君为轻。P78

6.天时不如地利,地利不如人和。P78

7.得道者多助,失道者寡助。P78

立言

1.巧言乱德,小不忍,则乱大谋。P85

2.巧言令色,鲜矣仁。P86

3.劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。P89

儒家之道

1.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? P98

2.道不同,不相为谋。P98

3.其恕乎!己所不欲,勿施于人。P102

4.言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。P102

5.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”P103

6.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。P103

7.流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。P103

8.穷则独善其身,达则兼善天下。P103

9.君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。P104

必修课本中的“论语孟子”名句

1.陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

2.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?

3.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

4.夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。

5.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

6.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?

7.不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

8.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,

七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。

9.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

10.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

论语经典名句100句

论语经典名句100句 导读:1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 2、食不厌精,脍不厌细。 3、贫而无怨难,富而无骄易。 4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 5、不义而富且贵,于我如浮云。 6、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。 7、礼以行之,孙以出之,信以成之。 8、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。 9、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 10、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 11、君子于其所不知,盖阙如也。 12、以不教民战,是谓弃之。 13、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正 14、不知命,无以为君子也。 15、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 16、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。

17、知之为知之,不知为不知,是知也。 18、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。 19、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。 20、足食,足兵,民信之矣。 21、君子求诸己,小人求诸人。 22、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 23、鸟兽不可与同群。 24、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? 25、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 26、苗而不秀者,有矣夫。 27、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 28、小不忍则乱大谋。 29、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。 30、未知生,焉知死。 31、君子务本,本立而道生。 32、不患人之不已知,患不知人也。 33、小不忍,则乱大谋。 34、逝者如斯夫,不舍昼夜。 35、君子欲讷于言而敏于行。

大学中庸论语孟子里的格言名句

大学里的格言名句 1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 2、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 3、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 4、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。 5、苟日新,日日新,又日新 6、十目所视,十手所指,其严乎! 7、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。 8、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。 9、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 10、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。 11、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。 12、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。 13、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。 中庸里的格言名句 1.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 2.君子慎其独也。 3.喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。 4.君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。 5.人莫不饮食也,鲜能知味也。 6.子曰:道其不行矣夫! 7.君子遵道而行。 8.君子依乎中庸,循世不见知而不悔,惟圣者能之。 9.君子之道,费而隐。 10.君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地。 11.子曰:道不远人。人之为道而远人,不可以为道。 12.忠恕,违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。 13.君子无入而不自得焉。 14.君子居易以俟命,小人行险以侥幸。 15.君子之道,辟如行远,必自迩,辟如登高,必自卑。 16.大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。 17.大德者必受命。 18.夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。 19.仁者,人也,亲亲为大;义者,宜也,尊贤为大。 20.诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。 21.诚之者,择善而固执之者也。 22.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 23.惟天下至诚,为能尽其性。 24.至诚如神。 25.至诚无息。

《论语孟子》背诵默写精选

高一《论语孟子选读》名句精选20180604 1.吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 (《论语》) 2.子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。” 子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语》) 3. 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”(《论语》) 4. 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语》) 5. 子曰:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(《论语》) 6. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。(《论语》) 7. 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也!由是则生,而有不用也,由是则可以辟患,而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。嘑尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(《孟子》) 8. 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 9. 君子不怨天,不尤人。(《孟子》) 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。(《孟子》) 10.孔子之谓集大成者。集大成者,金声而玉振之也。(《孟子》) 11. 子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”(《论语》) 子曰:“性相近也,习相远也。”(《论语》) 孟子曰:“人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。(《孟子》)12. 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:‘求则得之,舍则失之。’ 诗曰:“天生蒸民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”(《孟子》) 13. 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语》) 子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”(《论语》) 14. 子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语》) 15. 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语》)

论语和孟子

《论语》中的经典名句 (1),可以为师矣。 意思 (2)学而不思则罔,。 意思: (3),不知为不知,是知也。 (4),则安之。 (5),必先利其器。 意思: (6)学而不厌,。 意思: (7)三军可夺帅也,。 (8)言必信,。 意思: (9)其身正,;其身不正,。 意思: (10),勿施于人。 (11),不耻下问。 意思: (12)君子喻于义,。 意思:

(13)不愤不启,不悱不发。,则不复也。、 意思: (14),鲜矣仁! (15)吾日三省吾身:?与朋友交而不信乎?传不习乎? (16)是可忍也,? (17)学而时习之,?有朋自远方来,不亦乐乎?,不亦君子乎?意思: (18)三人行,。择其善者而从之,。 意思: (19),小人常戚戚。 意思: (20),不舍昼夜。 意思: (21)岁寒,。 (22)君子成人之美,。 (23),见小利则大事不成。 (24)小不忍,。 (25)道不同,。 (26)不学礼,。 意思: (27),于我如浮云。 意思:

(28),必有近忧。 (29),习相远也。 (30)猛于虎。 (31)见贤思齐焉,。 意思: (32)有教。 (33),不让于师。 意思: (34),不知其可也。 (35),不患贫而患不安。 (36)士不可以不弘毅,。 意思; (37),是谓过矣。 (38)与朋友交,。 (39)有则改之,。 意思: (40),乐以忘忧,不知老之将至。 意思: (41)知之者不如好之者,。 (42)不患人之不己知,。 意思: (43)吾十有五而志于学,,四十而不惑,,六十而耳顺,七十而从心

所欲,不愈矩。 《孟子》中的经典名句 (1)老吾老,;幼吾幼,以及人之幼。 意思: (2)天时不如地利,。 (3)得道者多助,。 (4)富贵不能淫,,威武不能屈。此之谓大丈夫。(5),不能成方圆。 (6)穷则独善其身,。 (7)爱人者,;敬人者,人恒敬之。 (8),社稷次之,君为轻。 (9)生于而死于安乐。 意思: (10),则不如无书。 (11),然后知轻重;,然后知长短。 意思: (12)人有不为也,而后。 意思; (13),不仁则辱。 意思:

古代论语名言名句大全

古代论语名言名句大全 论语是由孔子的弟子及再传弟子编集而成,是记载孔子言行的重要儒家经典。下面为你分享的是古代论语名言名句大全的内容,希望你会喜欢! 1) 不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。) 2) 君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。) 3) 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。) 4) 以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。) 5) 君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。) 6) 德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。) 7) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。) 8) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不

如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。) 9) 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。) 10) 君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。) 11) 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。) 12) 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。) 13) 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。) 14) 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。) 15) 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们

《论语》《孟子》选读-名句背诵默写

<论语><孟子>选读》名句(苏教版) 一、从孔子到孟子1.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” ——《论语》2.子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”——《论语》3.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”——《论语》4.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》 5.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语》6.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语》 7. 孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”——《孟子》 8. 往者不可谏,来者犹可追。——《论语》 9. 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!——《孟子》 10. 集大成也者,金声而玉振也。 二、人的起点1.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《论语》2.子曰:“乡愿,德之贼也。”——《论语》3.子曰:“性相近也,习相远也。”——《论语》 4. 举直错诸枉,能使枉者直。——《论语》 5. 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。——《孟子》 三、仁者爱人 1.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语》 2.子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”——《论语》子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”——《论语》3.子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语》 4.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”——《论语》 5.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”——《论语》 6 子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”——《论语》 7.子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之,更也,人皆仰之。”——《论语》 8.孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”——《孟子》 9. 子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”——《论语》 10. 孟子曰:“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物。——《孟子》

论语孟子选读之名句整理

《<论语><孟子>选读》之名句整理 1.子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语〃公冶长〃五》)2.不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语〃述而〃七》) 3.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(《论语〃述而〃七》) 4.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。(《论语〃宪问〃十四》) 5.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(《孟子〃告子上》) 6.往者不可谏,来者犹可追。(《论语〃微子〃十八》) 7.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子〃公孙丑下》) 8.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”(《论语〃子罕〃九》) 9.子曰:“性相近也,习相远也。”(《论语〃阳货〃十七》) 10.己所不欲,勿施于人。(《论语〃卫灵公〃十五》) 11.人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。(《孟子〃尽心上》12.恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。(《孟子〃尽心上》 13.穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子〃尽心上》) 14.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语〃卫灵公〃十五》) 15.子曰:“道不同,不相为谋。”(《论语〃卫灵公〃十五》) 16.子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”(《论语〃里仁〃四》) 17.子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”(《论语〃卫灵公〃十五》)18 18.子曰:“人而无信,不知其可也。”(《论语〃为政〃二》) 19、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语〃里仁〃四》) 20、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语〃子路〃十三》) 21、曰:“言必信,行必果。”(《论语〃子路〃十三》) 22、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(《孟子〃尽心上》) 23、知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语〃为政〃二》)

论语孟子名句

《论语》经典名句 1.《论语》十则: 第一则:为人处事 子曰:“学而时习之,不亦说(yua)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》) 本段理解:这一则是学习方法和个人修养,启发人们热爱学习,加强自律。第1句话讲的是学习方法。要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来。第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来往可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高。第3句话讲的是为人态度。 第二则:为人处事 曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wai)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》) 本段理解:这一则是为人处事和学习方法,为人要不断反省自己,处事待人要诚实,学习上讲知识的继承和创新。 第三则:学习方法 子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ) 。”(《为政》) 本段理解:这一则是学习方法,强调复习对知识的必要性。 第四则: 学习态度 子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)本段理解:这一则是学习态度,阐明了“学”与“思”的辩证关系,强调学习要和思考相结合,二者不可偏废。 第五则:学习态度 子曰:“由,诲女(rǔ)【通假字:同“汝”】知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)【通假字:同“智”】也。”(《为政》)本段理解:这一则是学习态度,通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。意思是言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领,要实事求是。要有诚实、谦虚的态度,不要不懂装懂。 第六则:学习方法 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》) 本段理解:这一则是学习方法,端正学习态度、提高思想修养。强调

《论语》名言句分类

《论语》名言126 句(分类整理) 学习之道 1.学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎 2.温故而知新,可以为师矣。 3.学而不思则罔,思而不学则殆。 4.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 5.学如不及,犹恐失之。 6.敏而好学,不耻下问。 7.有教无类。 8.古之学者为已,今之学者为人。 9.默而识之,学而不厌,诲人不倦。 10.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。 君子之道 11.君子周而不比,小人比而不周。 12.君子和而不同,小人同而不和。 13.君子泰而不骄,小人骄而不泰。 14.君子喻于义,小人喻于利。 15.君子坦荡荡,小人长戚戚。 16.君子下达,小人下达。 17.君子求诸已,小人求诸人。 18.君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。 19.君子怀德,小人怀土;君子怀型,小人怀惠。 20.女为君子儒,无为小人儒。 21.君子思不出其位。 22.君子欲讷于言而敏于行。 23.君子矜而不争,群而不党。 24.君子不以言举人,不以人废言。 25.君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 26.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 27.君子三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气 既衰,戒之在得。 28.君子三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。 29.君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。 30.君子九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见 修身之道 31.不患人之不已知,患不知人也。(不患人之不已知,患其不能也。) 32.不患无位,患所以立;不患莫已知,求为可知也。 33.见贤思齐焉,见不贤而内自省。 34.用之则行,舍之则藏。 35.邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。 36.危邦不入,乱邦不居;天下有道则见,无道刚隐。 37.(宁武予)邦有道则知,邦无道则愚,其知可及也,其愚不可及也。

论语经典名句集锦(整理)

论语经典名句集锦 1、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》 2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》 3、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》 4、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美) 5、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 6、过而不改,是谓过已。——《论语·卫灵公》 7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》 8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

——《论语·雍也》 10、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》 11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》 13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》 14、自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》 15、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》 16、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》 17、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》 18、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》 19、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》

20、君子不器。——《论语·为政》 21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》 22、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语·宪问》 23、见义不为,无勇也。——《论语·为政》 24、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 25、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》 26、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新) 27、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 29、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》

论语、孟子经典名句子

1、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。) 2、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。) 3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。) 4、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”) 5、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。) 6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。) 7、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。) 8、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!) 9、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)《论语》简介 10、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。) 11、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?) 12、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。) 13、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。) 14、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。) 15、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。) 16、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。) 18、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。) 《论语》十则课文译评 19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。) 20、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。) 21、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。) 22、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。) 23、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。) 24、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又

论语经典名句100句

论语经典名句100句 [标签:栏目] ,论语经典名句100句 1、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 2、攻乎异端,斯害也已。 3、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。 4、君子矜而不争,群而不党。 5、仰之弥高,钻之弥坚。 6、三思而后行。 7、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。 8、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。 9、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 10、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。 11、言必信,行必果,硁硁然小人哉! 12、有则改之,无则加勉。 13、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。 14、夷狄之有君,不如诸夏之无也。 15、欲速则不达,见小利则大事不成。 16、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 17、小不忍,则乱大谋。 18、鸟兽不可与同群。 19、足食,足兵,民信之矣。 20、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? 21、礼以行之,孙以出之,信以成之。 22、君子务本,本立而道生。 23、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。

24、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 25、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 26、不义而富且贵,于我如浮云。 27、虽蛮貊之邦行矣。 28、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 29、君子欲讷于言而敏于行。 30、诗三百,一言以敝之,思无邪。 31、君子成人之美,不成人之恶。 32、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。 33、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。 34、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 35、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。 36、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也! 37、射不主皮,为力不同科,古之道也。 38、益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。 39、学而知不足,思而得远虑。 40、士不可以不弘毅,任重道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 41、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。 42、苗而不秀者,有矣夫。 43、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。 44、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 45、君子纳于言而敏于行。 46、敬鬼神而远之。 47、名不正则言不顺,言不顺则事不成。

孟子中的经典名句

走进名校——附录5《孟子》中的经典名句潮砥镇完小六年级语文总复习 【孟子简介】孟子,名轲,字子舆(yú)战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。 ■南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”, ■五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”, ①●“老吾老(…赡养?、…孝敬)?以及人之老(老人、长辈),幼(抚养、教育)吾幼(子女、小辈)以及人之幼(子女、小辈)。【语思】在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。” ②●富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫. 【意思①】富贵不能扰乱我的心意,贫贱不能改变我的节操,威武不能挫折我的志向,这种坚持仁义之道,保持独立自主人格的人,才叫做大丈夫. 【意思②】金钱地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因不能改变自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节。 ③●爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。【语意】爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。 ④●不以规矩,不成方圆。【语意】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。 ⑤●人有不为也,而后可以有为。【语意】人要有所不为,才能有所为。 ⑥●心之官则思,思则得之,不思则不得也。【语意】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。) ⑦●生于忧患而死于安乐也。【语意】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。 ⑧●爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。【语意】爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。 ⑨●孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。【语意】孔子登上东山便觉得鲁国变小了,登上泰山就觉得天下也变小了。 ⑩●君子不怨天,不尤人。【语意】君子不抱怨天,不责怪人。 11●人皆可以为尧舜。【语意】人人都可以当尧舜这样的好人。 12○12●得道者多助,失道者寡助【语意】实施仁政、得民心的人,有很多人去帮助他;不实施仁政、不得民心的人,没有什么人去帮助他。 13○13●故天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 【语意】上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。 14●鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 【语意】鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,(如果)这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,(如果)这两种东西不能同时拥有,我宁愿舍弃生命而选取道义。 15●天时不如地利,地利不如人和。【语意】有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形,有利于作战的地形比不上得人心、上下团结。

论语、孟子经典名句子

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1、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。) 2、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。) 3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。) 4、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。” (子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”) 5、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。) 6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。) 7、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。) 8、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!) 9、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)《论语》简介 10、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。( 与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。) 11、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?) 12、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。) 13、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。) 14、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。) 15、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。) 16、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。) 18、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。) 《论语》十则课文译评 19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。) 20、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。) 21、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。) 22、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。) 23、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。) 24、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)

《论语》经典名句100句

《论语》经典名句100句 001 求仁而得仁,又何怨 002 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至003 敬鬼神而远之 004 子罕言利,与命,与仁 005 譬如为山,未成一篑 006 未知生,焉知死 007 浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 008 不患人之不己知 009 四体不勤,五谷不分 010 鸟兽不可与同群 011 无可无不可 012 食不厌精,脍不厌细 013 君子务本,本立而道生 014 吾日三省吾身 015 见贤思齐焉,见不贤而内自省也 016 不迁怒,不贰过 017 君子坦荡荡,小人长戚戚 018 毋意,毋必,毋固,毋我 019 吾未见好德如好色者也 020 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

021 君子求诸己,小人求诸人 022 小不忍则乱大谋 023 君子之过也,如日月之食焉 024 巧言令色,鲜矣仁 025 人而无信,不知其可也 026 朽木不可雕也 027 暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也028 子不语:怪、力、乱、神 029 人之将死,其言也善 030 仁者,其言也切 031 狂者进取,狷者有所不为也 032 邦无道,危行言孙 033 知其不可而为之 034 言不及义,好行小慧,难矣哉 035 君子不以言举人,不以人废言 036 君子有三戒 037 乡原,德之贼也 038 道听而涂说,德之弃也 039 望之俨然,即之也温 040 不学诗,无以言 041 犬马,皆能有养;不敬,何以别乎042 有事弟子服其劳

043 视其所以,观其所由,察其所安 044 是可忍也,孰不可忍也 045 礼,与其奢也,宁俭 046 父母在,不远游,游必有方 047 犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸048 斯人也而有斯疾也 049 四海之内,皆兄弟也 050 爱之欲其生,恶之欲其死 051 君子成人之美,不成人之恶 052 忠告而善道之,不可则止 053 善者好之,其不善者恶之 054 以直报怨,以德报德 055 学而时习之,不亦说乎 056 行有余力,则以学文 057 温故而知新,可以为师矣 058 学而不思则罔,思而不学则殆 059 敏而好学,不耻下问 060 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 061 自行束修以上,吾未尝无诲焉 062 述而不作,信而好古 063 吾少也贱,故多能鄙事 064 空空如也,我叩其两端而竭焉

《论语》《孟子》选读 名句集锦

《<论语><孟子>选读》名句 (苏教版) 一、从孔子到孟子 1.子曰:?吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。?——《论语》2.子曰:?老者安之,朋友信之,少者怀之。?——《论语》 3.子曰:?十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。?——《论语》 4.不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》 5.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语》6.孟子曰:?鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。?——《孟子》 7.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语》 二、人的起点 8.子曰:?人之生也直,罔之生也幸而免。?——《论语》 9.子曰:?乡愿,德之贼也。?——《论语》 10.子曰:?性相近也,习相远也。?——《论语》 11.往者不可谏,来者犹可追。——《孟子》 12.举直错诸枉,能使枉者直。——《论语》 13.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。——《孟子》 三、仁者爱人 14.子曰:?志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。?——《论语》 15.子曰:?知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。?——《论语》 16.子曰:?人而无信,不知其可也。?——《论语》 17.子曰:?君子喻于义,小人喻于利。?——《论语》 18.子曰:?君子和而不同,小人同而不和。?——《论语》 19.子曰:?君子病无能焉,不病人之不己知也。?——《论语》 20.子贡曰:?君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之,更也,人皆仰之。?——《论语》 21.孟子曰:?人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。?——《孟子》 22.子曰:?己欲立而立人,己欲达而达人。?——《论语》 23.孟子曰:?君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲

《论语》名句填空

《论语》名句填空 1.子曰:,思而不学则殆。 2.子曰:见贤思齐焉,。 3.曾子曰:,任重而道远。 4.子曰:“学而时习之,?有朋自远方 来,? ,不亦君子乎?” 5.子曰:“,可以为师矣。” 6.子曰:“由!诲女知之乎!,,是知也。”(《为政》) 7.子曰:“,,是以谓之‘文’也。”8.子曰:“,学而不厌,,何有于我哉?”9.子曰:“三人行,。,其不善者而改之。”10.子曰:“,好之者不如乐之者。”(《雍也》)11.子在川上曰:“,不舍昼夜。”(《子罕》)12.子曰:“吾尝终日不食,,以思,无益,不如学也。”13.曾子曰:“:为人谋而不忠乎? ?传不习乎?” 14.子曰:“岁寒,。”(《子罕》) 15.子曰:“其恕乎!,勿施于人。”(《卫灵公》)16.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,, ,六十而耳顺,七十而从心所欲,。”(《为政》)17.子曰:“贤哉,回也!,一瓢饮,在陋巷,,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)18.子曰:“饭疏食饮水,,乐亦在其中矣。,于我如浮云。”(《述而》) 19.子曰:“,匹夫不可夺志也。”(《子罕》) 20.子夏曰:“,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》) 21. ,来者犹可追。 22. ,而敏于行。

23. ,患不知人也。 24. ,小人喻于利。 25.君子食无求饱,,,就有道而正焉,可谓好学也已。 26.朽木不可雕也,。 27.夫仁者,己欲立而立人,。 28.不愤不启,。,则不复也。 29. ,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 30.君子坦荡荡,。 31. ,仁者不忧,。 32. ,必先利其器。 33. ,行必果。 34. ,文胜质则史。,然后君子。 35.君子以文会友,。 36.其身正,;其身不正,。 37.君子和而不同,。 38.人无远虑,。 39. ,小人求诸人。 40.君子不以言举人,。 41.礼之用,。 42. ,夕死可矣。 43.仰之弥高,,,忽焉在后。

论语孟子名句默写

从孔子到孟子 1.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,,五十而知天命,六十而耳顺,,不逾矩。”《论语·为政第二》 2.子曰:“老者安之,,。”《论语·公冶长第五》 3.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,。”《论语·公冶长第五》4.不义而富且贵,。《论语·述而第七》 5.其为人也,,乐以忘忧,。《论语·述而第七》 6.仁者不忧,,。 7.,来者犹可追。 8.,厄穷而不悯。 9.生亦我所欲也,;二者不可得兼,。生亦我所欲,所欲有甚于生者,;死亦我所恶,所恶有甚于死者,。”《孟子·告子上》 10.,万钟于我何加焉? 人的起点 11.子曰:“人之生也直,。”《论语·雍也第六》 12.,能使枉者直。 13.子曰:“乡愿,。”《论语·阳货第十七》 14.子曰:“,习相远也。”《论语·阳货第十七》 15.人性之善也,。 仁者爱人 16.子曰:“志士仁人,,。”《论语·颜渊第十二》

17.,仁民而爱物。 18.子曰:“知者乐水,;知者动,;知者乐,。”《论语·雍也第六》19.子曰:“,不知其可也。”《论语·为政第二》 20.子曰:“,小人喻于利。”《论语·里仁第二》 21. 言必信,。 22. 子曰:“君子和而不同,。”《论语·子路第十三》 23.子曰:“,不病人之不己知也。”《论语·卫灵公第十五》24.子贡曰:“君子之过也,:过也,人皆见之,更也,。” 《论语·子张第十九》 25.孟子曰:“人不可以无耻,,无耻矣。”《孟子·尽心上》 修养的境界 26.曾子曰:“吾日三省吾身:??传不习乎?” 《论语·学而第一》 27.子曰:“君子坦荡荡,。”《论语·述而第七》 28.子曰:“岁寒,。”《论语·子罕第九》 29. 富贵不能淫,,。 30. 食不厌精,。 学问之道 31.子曰:“君子食无求饱,居无求安,,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语·为学第一》 32.子曰:“知之者不如好之者,。”《论语·雍也第六》 33.子曰:“古之学者为己,。”《论语·宪问第十四》

《论语》《孟子》理解性默写题(教师版)

《论语》《孟子》理解性默写题(教师版) https://www.360docs.net/doc/8b8528951.html,work Information Technology Company.2020YEAR

一.《论语》 1.《论语》中,表现学习与按时温习,是一件令人高兴并能提升人的境界的句子是:“, ” 答案:学而时习之,不亦说乎? 2.《论语》中,表明做君子的在别人不了解自己的情况下,要给人以足够的理解和宽容的句子是“,。” 答案:人不知而不愠,不亦君子乎? 3.《论语》中,表达君子对有从远方来向自己求教之人的高兴心情的句子是“,”。 答案:有朋自远方来,不亦乐乎? 4.《论语十则》中阐述学习与思考的辩证关系(必须紧密结合)的句子是:“, ”。 答案:学而不思则罔,思而不学则殆。 5.《论语十则》中论述好学精神和教学态度的两句是:“,”。 答案:学而不厌,诲人不倦。 6.《论语十则》中阐述对学习应该保持正确态度,切莫不懂装懂的语句是:“, ”。 答案:知之为知之,不知为不知 7.《论语十则》中孔子评论孔文子的两句是:“,”。 答案:敏而好学,不耻下问。 8.《论语十则》中论述学习的三个层次的语句是:“,。” 答案:知之者不如好之者,好之者不如乐之者 9.《论语十则》中的“”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,要好好珍惜它。 答案:逝者如斯夫 10.(2015山东卷)《论语》记载的孔子言论中,用星辰作比喻,形象地表述“为政以德”社会效果的句子是“,”。 答案:譬如北辰,居其所而众星共(拱)之 11.《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是:“,。” 答案:三人行,必有我师焉。

12.《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:“ ,。” 答案:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 13.《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的缺点,更要引以为戒的句子是:“,。” 答案:择其善者而从之,其不善者而改之。 14.《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:“, 。” 答案:士不可以不弘毅,任重而道远。 15.《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子是:“ ,。” 答案:岁寒,然后知松柏之后凋也。 16. 孔子在《论语·里仁》中,用“,。”来概括君子与小人对待“义”与“利”的不同态度。 答案:君子喻于义,小人喻于利 17.《论语·雍也》中的“,。”两句说到“立人”与“达人”,意思是实行仁,在于推己及人。 答案:已欲立而立人,己欲达而达人 二.《鱼,我所欲也》 1.文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:“,;, 。” 答案:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 2.《鱼,我所欲也》全篇作中心论点的句子是:“。” 答案:舍生而取义者也。 3.表明我不会做苟且偷生之事的句子是:“,。” 答案:是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 4.作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:“,, 。” 答案:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

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