论苏秦论文

论苏秦

苏秦，对于我们这代人而言已经比较陌生。现在谈到苏秦，多为贬见。后世经常把他定位成一个一心谋求功名、唯利是图的典范，是个朝秦暮楚、攀附权贵、以求显达发迹的政客。我们多认为他的信仰、人品、主张皆不可取。然而我们却不认同后人这种带着主观色彩的观点。本文会根据当时的社会背景、人情世故、人生价值、历史功绩等方面加以考虑分析，避免因主观色彩而失去了真实性，重新讨论苏秦的历史地位与历史意义。

一、生平简介

苏秦字季子，东周洛邑人氏，年少时，曾与张仪在阳城拜鬼谷子为师。学成后苏秦辞别鬼谷子，下山后散尽家财周游列国，访求山川地形，各地风土人情，曾先后去东周秦国欲出仕一展抱负，不想却无人赏识，如此数年，未有所遇。其时钱财已尽，只得回家。回家后，一家老小都责怪于他，无人理解。然而苏秦并未心灰意冷，他于山穷水尽之时想起其师鬼谷子临别所言：“若游说失意，只需熟玩《阴符》一书，自有进益。”于是苏秦乃闭门苦读，仔细钻研其中奥妙，夜倦欲睡，则引椎刺股。

如此一年之后，终于有所领悟，并且苦读各种有关兵法、医学、经济、法令等方面的书籍。又对当时各国的具体形式做了充分的研究和分析。当时，列国齐、楚，燕、赵、韩、魏、秦之中，秦最为强盛。于是苏秦经过反复的思考与研究，并取百家的学说加以融汇贯通，初步形成了一个联合六国以对抗秦国的战略思想，即合纵。出于对自己新战略的自信和东山再起的期望，苏秦背水一战，再次出山游说诸侯，但未成功。接着他又到燕国去见燕文候，文候接受了他的合纵主张，并资助他车马金帛，使他能到其他几国去游说。六国经过他的劝说二联合起来，苏秦成为纵约长，“并相六国”。被赵封为武安军。其后秦使人诳齐，魏伐赵，六国停止合作，合纵瓦解。他入燕转入齐，为齐客卿。与齐大夫争宠，被人杀死。也有人说他自燕入齐从事反间活动，后反间活动暴露，被车裂而死。一代风云人物死于非命，令人叹息。

二、社会背景

生于战国时期的苏秦，凭着三寸不烂之舌游说与诸侯之间，从出身卑微的一介寒士身挂五国帅印的风云人物。然而就是这样一位经天纬地的谋略家却没能摆脱悲剧的命运。究其当时的社会背景，也是一个不小的因素。

公元前284年，历史在这个形成了一道奇观：由五国伐秦变为五国伐齐，赵、楚、韩、魏、燕五国的军队一起浩浩荡荡的杀向齐国。五国伐齐，已成山雨欲来风满楼之势。齐王终于意识到大好江山的失去是由于进攻了宋国。而处心积虑怂恿齐王进攻宋国的人却是苏秦。这就可以看出当时的社会背景过于复杂，战国是个极端的功利化时代并且当时的战国无义战。

而当时随着奴隶社会的瓦解，封建社会初步形成。主要表现在随着井田制的瓦解，出现了封建地主对农民的剥削方式。并且出现了春秋诸侯纷争和战国七国的兼并战争，虽说有些战争促进了名族融合，但人民厌恶战争，渴望统一。战国时期，随着农业、手工业的发展商业也兴盛起来出现了许多新兴的封建城市。并且战国时期思想领域出现了百家争鸣的局面。政权上更替严重，政治格局变化无常。

三、历史评价

历史史书及历史人物在评价苏秦时，多有争议。司马迁在写《苏秦传》时，发现不少有关苏秦的言论及记载不可信，有张冠李戴之嫌。《史记苏秦列传》中赞云：“然世言苏秦多异，异时事有类之者，皆附之苏秦。”不难想见，要从纷纭的传说中理清苏秦事迹的脉络绝非易事。对苏秦其人，司马迁的评价不高，但其作史准则是某人某事有一可取之处，则为存之于史。苏秦作为专事纵横术的先驱，开创了最早的合纵事业，又成功的预言了秦对天下的兼并，历史也理应给出给予其一席之地。于是司马迁按存故说的原则向后人交代了苏秦的一生，但他在描述苏秦的事迹及贡献时，特别是在年代方面仍有不少错误。如他把苏秦最初游说赵、燕等国定在赵肃候、燕文候时，将其卒年定在张仪之前。经过不少学者的考订，明确了苏秦应在燕昭王之世活跃于六国之间，与其同时著名的人物有孟尝君、李兑等。

苏秦明事于齐暗助燕在很多资料里面都有记载。如《孙子兵法用间》里面说“燕之兴也，苏秦在齐”，这是对苏秦间谍工作的巨大肯定。这句话和前面一句话“周之兴也，吕牙在殷”并提，等于把苏秦和姜子牙辅助大周朝的功勋相媲美。这足以见苏秦在当时的成就。《吕氏春秋知度》也说：“齐用苏秦而天下知其亡。”正是苏秦一系列促秦攻宋，疲耗齐国，促五国攻齐等行动，最终使得燕国有机会战败了齐国。苏秦可谓扭转燕国国运的救星。这些记载表明，战国时人人都知道为燕而仕齐，最后使得齐亡而兴燕，但他自己也为燕做出来牺牲。苏秦在战国晚期名声颇大，《荀子臣道》把“齐之苏秦”和“楚之州侯”、“秦之张仪”相提并论。西汉时苏秦仍受人称道，如《史记邹阳传》中赞扬他能成为燕的忠臣。《淮南子》也多次提到他，并肯定他有知权谋的长处。

四、人物性格

有关苏秦的品格也有着不同的评论。苏秦游说诸侯，讲究机谋权变，被称为当时纵横家的代表人物。更具历史资料以及人物分析，苏秦的突出优点主要表现在几个方面。首先博闻强记，韬略过人，机智灵敏，这是苏秦身上最为突出的一个特色，也是战国时期纵横家的共性，苏秦首先是以连横说秦，其说辞充分发挥了纵横家纵横捭阖的特点和高超的语言思辨能力，鼓励秦惠王以武力统一天下。其次有着高度的自信，这也是苏秦身上的一大特点，也可以说苏秦取得成功的内在原因。从历史的作用来看，我们不得不承认，他的合纵对推迟战乱起到了积极作用，使得自此以后，秦国竟然有十五年之久不敢越函谷关一步。正是苏秦对自己才能的高度自信，使其矢志不渝的成就了自己纵横家的使命感和追求。最后坚韧不拔的意志与精神，这是苏秦身上的另一特色，也是其成功的根本原因“说秦王十上而不行”，亲人冷眼相待，这非但没有消磨掉苏秦追求政治目的的梦想，反而更努力的充实自己，在他身上显示出了旁人不可估量的潜能，这种潜能在他仕途一再受挫的情况下，终于被激发出来。他悬梁刺股，苦读兵书，自创出合纵策略，为当时受秦国威胁的六国开启了一扇希望之窗。

五、总体评价

在我看来苏秦可以称之为那个时代的英雄。首先他出身寒门，但不甘居于人下，所以求学于鬼谷子，终有所成。腹有千卷诗书，胸藏百万雄兵，他渴望以自己的才学来建立一番功业，实现青史留名之志，这是一种非常积极的生活态度。

若是学而无以致用，则十年寒窗之苦岂非付之东流。但他没有一蹶不振，自暴自弃，而是失势不失志，知耻而后勇奋发图强，最后终于“天下莫之能抗”。坚信天生我材必有用，则千金散尽还复来。政治讲究灵活应变与时俱进，无论连横或者合纵，都无对错之分，翻云覆雨也只是政治上的策略。

有些后人指责苏秦沉迷于功名利禄，并且朝秦暮楚，然而在很多意义上来说这个观点是站不住脚的。人们往往只知其一不知其二就做出判断是太过于草率了，尤其是专于学术研究的学者而言。苏秦变卖身家千里迢迢的来到秦国，他高瞻远瞩，慷慨陈词的向秦王提出非常切合当时政治时势的建议，但是秦王自视国力强盛没有接受。可苏秦并不灰心，回家之后一家人都不理解他，并且苛责与他，然而苏秦并未一蹶不振，而是悬梁刺股，闭门苦读，终于有所成就。这在我们今天看来这种精神也十分难得，身处低谷不萎靡，身在高处不张扬。作为纵横家的最高代表，合纵之术是苏秦的创举。看人主要看社会功绩，而不是专以道德。范仲淹的千古名句：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?其必曰，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“。苏秦为使天下百姓免遭战乱之苦，他不辞劳苦四处奔波，苦心经营，终于建立起了六国联盟。

总之，苏秦对于我们当代社会还有很深的启迪意义，不在战争时代，和平才显得如此可贵。生命易逝，即使不需轰轰烈烈，也当活出自己的模样，有自己独到的精彩。