伯乐相马

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伯乐相马

----论人才之选拔

内容摘要:人才,是人类财富中最宝贵的、最具有决定意义的财富。在人类社会发展进程中,人才推动社会物质文明的发展、人才推动社会精神文明的发展、人才推动社会政治文明的发展、人才推动社会的变革。当今世界,人才问题已经成为关系到国家兴盛衰亡的关键问题,更是企业获得竞争力和创新力的关键因素,人才的重要性越来越得到人们的普遍认同。选拔人才是拥有人才和使用人才的前提和基础,因此人才选拔关系到事业的成败,怎样选拔人才?是值得我们深入的思考。选拔人才首先要确定一个正确的界定人才的标准,然后创造需要的选拔人才的条件,进而采取一套选拔人才的具体措施。

关键词:人才选拔选拔标准误区趋势

人才,是指具有良好的素质,在一定的社会历史条件下,以其创造性劳动,对社会的发展和人类的颈部做出积极贡献的人。人才,是人类财富中最宝贵的、最具有决定意义的财富。在人类社会发展进程中,人才推动社会物质文明的发展、人才推动社会精神文明的发展、人才推动社会政治文明的发展、人才推动社会的变革。当今世界,人才问题已经成为关系到国家兴盛衰亡的关键问题,更是企业获得竞争力和创新力的关键因素,人才的重要性越来越得到人们的普遍认同。

人才选拔是指某组织为了发展的需要,根据人力资源规划和职务分析的要求,寻找吸引那些既有能力又有兴趣到本组织任职的人员,并从中挑选出适宜人员予以录用的过程,以确保企业的各项活动正常进行,人才选拔是其他各项活动得以开展的前提和基础。从古至今,高层管理者对人才的选拔工作都十分重视,从孔子的“视其所以,观其所由,察其所安”至孟子的“权然后知轻重,度然后知短长”再到诸葛亮的“示其危,观其勇,示其利,观其志。”然后到19世纪,20世纪形成的近代企业人事管理制度和政府公务员制度,大致体现了对人才选拔工作理论与技术的发展过程。然而尽管人才的选拔工作历史很久远,方法和技术已有相当的发展,但是,从现实情况来看,在实际的运作中仍然存在着人才选拔误区。要想为组织选得真正的人才必须做到以下三点:

一、打破地域、身份、部门等界限,给人才均等发展机会

人才选拔是用人单位为了实现可持续发展的现实需要,根据人力资源规划和单位自我运行的整体要求,通过各种方式挑选出适合本单位发展需要的人员并予以录用的过程。

在当前的人才选拔实践中,一些用人单位往往为选拔设定地域、部门、身份等诸多门槛,使许多优秀人才只能扼腕长叹“英雄无用武之地”。这些现象主要表现为:在人才选拔范围上,条条框框太多;在人才选拔标准上,过于注重学历、资历等“硬杠杆”,而忽略了思想文化等“软条件”;在人才选拔方式上,仍以组织任命为主,而忽略市场竞争的作用。

出现上述情况,与我国一定历史时期的社会经济体制分不开。在我国传统的人才管理体制中,人才属于单位所有,严格受地域、户籍、部门的限制,没有流动权,难以跨部门、跨单位进行人才资源整合。

以上种种,显然难以适应现代人才发展的客观需要,也与我国经济社会发展的现实要求相背离。对此,《纲要》明确提出要进一步破除人才流动的体制性障碍,制定发挥市场配置人才资源基础性作用的政策措施。

我们欣喜地看到,各地各部门已经开始了打破地域、身份、部门界限的具体实践,日前,四川安县选拔乡镇领导干部,就明确要打破身份、年龄、学历等资格条件,不仅符合条件的事业身份干部可参选,而且鼓励县内符合条件的村干部、外出务工人员等参选。

二、打破论资排辈陈旧观念,让能干事的人才有平台

论资排辈,根据字面解释,论:根据;资:资历,资格;辈:大小或前后顺序。通俗意义上讲,就是根据资历深浅、辈份大小决定级别、待遇的高低。

一般来说,一个人的资历深、辈份高,意味着他的社会阅历丰富,对单位比较熟悉,处理事情成熟老到。因此,在人才的选拔过程中,对于资历深、辈份高的候选者给予适当倾斜,有其社会基础。但人才发挥作用的现实情况纷繁芜杂,有一些资历深、辈份高的人,由于不能把知识、技术和社会现实紧密结合,其资历和社会阅历不仅没能成为其推动工作的动力,反而由于其思维总是停留在自己固有的模式中而导致思维僵化,从而成为阻力。

论资排辈的危害,古人早有论述,南朝周朗就明确提出:“既谓之才,则不宜以阶级限,不应以年齿齐”。金世宗完颜雍同宰臣们谈话时曾指出,取人应不拘资格:“用人之道,当自其壮年心力精强时用之,若拘以资格,则往往至于耄老,此不思之甚也。”

未来十年要实现人才强国战略目标,就必须在人才选拔上大力破除论资排辈观念。具体在人才选拔中,对资历、辈份要加以综合考虑,但不能将之绝对化,更不能陷入用人必论资排辈的怪圈,而是既要看资历、辈份,更要看能力、水平,给能力突出者多提供舞台。

三、破除以性别取人的错误倾向,让男女人才站在同一起跑线

性别歧视一般是指一种性别成员对另一种性别成员的不平等对待。

就中国当前的现实看,虽然党和政府一贯主张男女平等,一直强调要优先培养和选拔优秀妇女干部,但由于受几千年传统观念的深刻影响,选人用人中的重男轻女现象仍较为普遍。在人才招聘中,“男士优先”、“只录用男性”、“同等条件下优先考虑男性”这样的招聘条件屡屡出现。我国的机关企事业单位中,虽然近年来女领导干部比例得到了较快增长,但比例偏低现象仍大量存在,特别是妇女担任正职领导职务的还不是很多。

当然,男女之间的差别确实客观存在,特别是因生理原因导致的差别还比较明显。但男女之间的性别差异不能成为男女之间能力强弱的根据,更不能得出女人才不如男人才的结论。纵览古今中外,从来不乏巾帼英雄、女中豪杰。在当代,杰出的政治家、科学家、艺术家中,女性也比比皆是,这一事实雄辩地证明,从整体上来说,根本就不存在女人才不如男人才的现实。《纲要》在统筹推进各类人才队伍建设的主要举措中,就明确提出,要加强女干部、少数民族干部、非中共党员干部培养选拔和教育培训工作。

当前正是推进人才强国战略关键期,实现人才强国战略目标,既需要男人才的辛苦付出,也离不开女人才的精心耕耘,在人才选拔任用中,各级单位要坚持知人善用,为男女人才在同一起跑线上竞争营造公平的竞争环境。

人才的选拔结果常常因受选拔者和被选拔者以及选拔方法和选拔标准的影响而不太理想。在选拔过程中应避免这些因素的影响:

1、企业选拔者的影响

由于选拔者的经历、水平、价值观等方面存在差异,致使他们对人才选拔过程的侧重点也不相同,有的注重个人才能,有的注重思想品德,还有的考虑与自己的工作是否冲突。另外,社会中存在的一些腐败现象也严重阻碍人才选拔工作的顺利进行,如权力商品化、职能有偿化、权钱交易合法化等等。

2、选拔对象的影响

现代人才学认为,人才具有才能优势的同时,也具有才能劣势,并且在一定条件下,又是相互转化的。一个人在某一领域、某一方面、某一发展阶段才能处于优势,但对于另一领域,另一方面,另一发展阶段来说,就成了才能劣势。而且即使是同一领域、同一方面,同一发展阶段,才能优势的发挥也是受环境影响而有所变化的。

3、人才管理体制的影响

传统的人才管理体制是与一定历史时期的社会经济政治体制分不开的。人才受“单位所有”,“部门垄断”、受地域、户籍限制,没有择业自主权,人才难以跨单位,跨地区选用;人才管理权限过分集中,管理方法单一,管理制度不健全。由于这

些传统的人才管理体制缺陷的存在,即使是杰出的选拔者也难免没有选拔人才的失误。

4、选拔标准、方法的影响

企业需要各种不同类型、不同层次的人才,这些人才本身的差异性决定了对人才进行选拔时应采用不同的标准和方法。然而目前很多企业根本没有认识到这一点,而是对各种类型的人才采取同样的选拔标准和方法。

在选拔人才过程中,必须要有正确的人才选拔原则来保证选拔出真材实料的人才。因此我们应遵循一定的原则。这些原则有:

1、德才兼备原则。

这一原则是人才管理中最古老最基本的原则,贯穿于人才识别、选拔、任用、考核、流动各基本环节中。自从奴隶制产生以来,统治者在选人、用人问题上就出现了两种截然不同的路线:一种是“任人唯贤”的路线,一种是“任人唯亲”的路线。大量事实证明,凡是推行“任人唯贤”的路线,国家和民族就兴旺发达,推行“任人唯亲”的路线,国家和民族就衰亡。

春秋时期,最早以贤相身份辅佐诸侯国君成就霸业的人当属管仲。管仲对齐桓公说,君王不能成就霸业的主要原因是:“一是不知贤能,二是知贤而不能用,三是用贤而不专一,四是贤才与庸才并用。” 中国历代长期积累的用人识人标准方面的治国经验和领导方略,对我们今天的人才管理活动有重大启发和借鉴作用在新的形势下,如何把握人才“德”的标准呢?

“德”的具体要求,即:认真学习马列主义、毛泽东思想,在斗争中经得起考验;党性强、能够坚持原则,团结人;艰苦朴素,实事求是,作风正派;努力工作,联系群众,关心群众疾苦;有魄力,有开拓精神。在当前市场经济条件下,财、色、权等的诱惑与腐蚀无孔不入,为极少数意志薄弱分子思想变质提供了温床。所以选拔人才,考察干部时,不仅要听其言,更要观其行,特别是要看人才在重要问题和关键时刻的表现。

在新的形势下,把握人才的“才”的标准,应注意作到“四看”:一看工作有无创造能力和无驾驭全局的能力,是否能在复杂的环境下能否开拓新的局面,有所创新,有较大的作为;二看是否掌握有现代科学技术知识;三看在工作中是否真抓实干,政绩、业绩突出,有无发展潜力;四看对形势发展的预测力和处理难题的魄力。

当前最重要的是改革人才选拔任用制度,使人才选拔任用工作规范化、制度化,首先,是扩大识别选拔任用人才中的民主,无论选任还是聘任人才,都要走群众路线,通过民主推

荐、民意测验或民主评议,让群众更多地参与。其次,是完善人才考核制度。要全面考核人才的德、能、勤、绩,注重考核工作实绩,坚持领导与群众相结合的考核方法。第三,是切实加强对识别选拔任用人才工作的监督检查,坚决防止和纠正用人上的不正之风。

2、竞争原则。

选拔人才不能只靠伯乐,还必须有竞争。通过竞争选拔人才不仅可以保证人才质量,而且是人才涌化的催化剂。其原因在于:

首先,竞争是一种展现才华的机会。人才在未成名之前,由于知名度低,知道的人不多,难于被人发现。他要想脱颖而出,被人认识,被使用,就需要机会,而竞争,正是人才施展才华,证明自己价值的极好机会。

其次,竞争是一种挑战。人才参与竞争,他面对各有所长的对手。要战胜对手,他必须调动自己的一切长处,把各种本领都用上。这就能最大限度地发挥出自己的潜在力。

再次,竞争能树立一种好风尚。人们凭真才实学去获得工作机会,得到各种名、利。

最后,竞争作为一把公平的尺子,能将优秀者挑选出来。这样就能使人才脱颖涌现出来。

坚持竞争原则要注意以下问题:

第一、竞争的范围要宽,让平等的人参与受予,选拔面就大。

第二、竞争的程序要科学、严格照章办事。

第三、竞争的标准要符合客观实际,不能太高。

3、实践原则。

选拔人才不仅要静态地考察其言行,而且还要动态地在实践活动中去观察。这是因为:实践是鉴别人才的试金石。只有经过较长时间的实践考验,才能真正考察出一个人品德的优良,才能的高低。不少人才被选中后有一个试用期。其目的,就是在实践中进一步考察人。一个人是不是人才,是哪类哪层次人才,只有通过实践,才能做出准确的判断。任何人才的才华也只有在实践中显现出来并取得成果,才能被社会所认识。

坚持实践原则,必须以实践效果作为判断和评价人才的根本依据,要重实干、重业绩、重贡献。评价一个人是不是人才,不是仅仅看他的动机、愿望和态度,而是要看他对社会主义现代化建设事业的效果、贡献的大小。人才的价值就在于他通过自身的劳动对社会进步事业做出了积极的贡献。因此,一个人为社会主义事业而奋斗所取得的业绩、做出的贡献,应该放在首要的位置上,作为考察、选拔和评价人才的最重要的依据。坚持这一原则,就必须坚决摈弃搞德才分离的错误的人才价值观念,以及诸如论资排辈、平均主义等等陈旧的人才观念。以业绩、成果论人才,符合历史唯物论,也符合辩证唯物主义的认识论,是我们发现

选拔人才过程中必须坚持的一个基本观点。

唐代诗人韩愈云:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句话表明了“伯乐”的重要性。相马难,识人更难,要选出德才兼备的人才,就必须打破现实存在的人才选拔上的种种禁忌,依据选拔标准和原则,运用正确的选拔方法,选拔人才。

参考文献:

1、赵恒平、雷卫平《人才学概论》武汉理工大学出版社,2009年

2、刘海燕《人才心理学》河南大学出版社,1998年

3、吴文武.中国人才开发系统论.北京:建材出版社,1996年

伯乐相马的典故

伯乐相马典故 伯乐相马原文: 人有卖骏马者,比三日立市,人莫之知。往见伯乐,曰:“臣有骏马欲卖之,比三日立于市,人莫于言。愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之。一旦而马价十倍。 伯乐相马翻译: 有个要卖骏马的人,接连三天呆在集市上,没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐,说:“我有匹好马要卖掉它,接连三天呆在集市上,没有人来过问,希望你能帮帮忙,看看我的马,绕着我的马转几个圈儿,临走时再回过头去看它一眼,我愿意奉送给你一天的花费。” 伯乐接受了这个请求,就去绕着马儿转几圈,看了一看,临走时又回过头去再看了一眼,这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。 伯乐相马的典故: 传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。 一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。” 楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

有关马的经典成语故事

有关马的经典成语故事 1、老马识途 公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的,到凯旋而归时已 是冬天,草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后 迷了路,再也找不到归路; 虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清 楚该从哪里走出山谷。时间一长,军队的给养发生困难。情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里。管仲思索了好久,有了一 个设想:既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马, 也会有理解路途的本领。于是他对齐桓公说:“大王,我认为老马有 认路的本领,能够利用它在前面领路,带引大军出山谷。” 齐桓公同 意试试看。管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前 面自由行走。也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大 军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路。老马识途比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引的作用。 2、指鹿为马 秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中 大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他 想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也能够摸清敢于反对他 的人。一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这 分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里一只鹿,你怎 么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说:“请陛下看清楚,这的确是 一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上 怎么会长角呢?”赵高一转身,用手指着众大臣,大声说:“陛下如果 不信我的话,能够问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得 不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着 吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高

关于马的励志成语故事

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伯乐相马的意思及故事

伯乐相马的意思及故事 导读:【成语】: 伯乐相马 【拼音】: [bólèxiàngmǎ] 【解释】: 指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。 【出处】: 汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。” 【举例造句】: 伯乐的得名,看上去似乎是他的善于相马,其实更得益于世间的千里马稀少。 【成语典故】: 传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐。 有一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马很稀有,找起来不容易,需要到各地巡访,但请楚王不必着急,他尽力将事情办好,将马找到。 伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,

看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?” 伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。” 楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

伯乐相马(典故、出处、释读)_成语词典

伯乐相马(典故、出处、释读) 传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。 一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。 伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说:这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。 驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:我给你找到了好主人。千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗? 伯乐说:这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。 楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。 伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。他就依照这一条,拿着经文出去相马了。 伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。 伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊! 【释读】伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

关于马的寓言故事:伯乐相马

关于马的寓言故事:伯乐相马 传说天上办理马匹的仙人叫伯乐在人间,人们把精于辨别马匹好坏的人也称为伯乐 熬头个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人因为他对于马的研究非常超卓,人们便忘记了他本来的名儿,爽性称他为伯乐,一直到此刻 一次,伯乐受楚王的委托,采办能日行千里的骏马伯乐向楚王申明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王没必要着急,他尽力将事情办妥 伯乐跑了好几个国家,仔细寻访出产非常多名马的燕赵一带,辛苦倍至,但照旧没发明中意的良马一天,伯乐从齐国归回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很费力地在陡坡上行进马累患上呼呼喘气,每迈一步都十分艰难伯乐对于马向来亲近,不由走到跟前马见伯乐走近,俄然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对于伯乐倾吐啥子伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹可贵的骏马 伯乐对于驱车的人说:"这匹马在疆场上驰骤,不论什么马都比不外它;但用来拉车,它却不比平凡的马你照旧把它卖给我吧" 驱车人认为伯乐是个大傻子,他感觉这匹马太平凡了,拉车没力量,吃患上太多,又瘦小枯干,于是毫不夷由地赞成了伯乐牵走千里马,直奔楚国伯乐牵马降临楚王宫,拍拍马的脖颈说:"我给你找到了好主人"千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震患上咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如洪钟石磐,凌云楚王听到马嘶声,走出宫外伯乐指着马说:"大王,我把千里马给您带来了,请仔细不雅看" 楚王一见伯乐牵的马瘦患上不可样子,认为伯乐愚搞他,有点不高兴,说:"我相信你会看马,才让你买马,可你买的是啥子马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?"

伯乐说:"这确实是匹千里马,不外拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦只要精心喂养,不出半个月,必然会恢复体力" 楚王一听,有点将信将疑,便命车夫不遗余力把马喂好,果然,马变患上精壮神骏楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘气的功夫,已跑出百里之外 后来千里马为楚王驰骤广阔沙地立下很多功绩楚王对于伯乐越发恭敬了

《伯乐相马》的典故

《伯乐相马》的典故 传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。 一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。 伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?” 伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。” 楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重 伯乐与千里马的故事 九方皋相马 秦穆公雄心勃勃,一心想超越其他国家,称霸天下,但苦于身旁没有贤才良臣来辅佐他。为此,他很苦恼。 有一天,秦穆公召见了善于相马的伯乐,对他说:“你的年纪一天比一天大了,不知你的子孙辈中有继承你的相马本领的吗?” 伯乐回答说:“大王,真是可惜得很,我的子孙中没有一个人及得上我,倒是我的好朋友九方皋,他相马的本领高强,大王可以试一试。”

伯乐相马

N 伯乐相马 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。”唐·韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。” 伯乐相马 释义伯乐善于发现千里马。比喻善于发现和选拔人才;夸赞善于发现和选拔人才的人。(伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。 指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才。) 出处汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。”唐·韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。” 用法作主语、宾语;指文字技巧。

近义词语别具慧眼、知人善任伯乐选马 反义词语班门弄斧、贻笑大方 传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐, 有一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马很稀有,找起来不容易,需要到各地巡访,但请楚王不必着急,他尽力将事情办好,将马找到。 伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意

伯乐相马文言文阅读题及答案

伯乐相马文言文阅读题及答案

伯乐相马文言文阅读题及答案 伯乐相马出自韩愈《马说》,选自《昌黎先生集·杂说》。伯乐相马寓意指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。以下是我为你整理的,希望你喜欢。 伯乐相马文言文阅读材料原文 伯乐相马 人有卖骏马者,比①三旦②立于市,人莫③之知。往见伯乐,曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子还④而视之,去而顾之。臣请献一朝⑤之贾。” 伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦⑥而马价十倍。 注释:①比:接连。②三旦:三天。③莫:没有。④还:通假字,通“旋”,旋转,绕圈子。⑤朝:早晨,也指一天。⑥一旦:一天,这里指“一会儿”的意思。 伯乐相马文言文阅读题

1、“一旦而马价十倍”的最直接原因是什么?请引用文中语句回答。 2、本文所说明的道理与《马说》一文有什么相通之处? 3、选出下列句中的“之”用法与其他三项不同的一项 A.臣有骏马欲卖之 B.愿子还而视之 C.去而顾之 D.臣请献一朝之贾 4、下列各句对省略的部分补充正确的一项是 A.人莫与言骏马 B.余乃重修岳阳楼 C.此人一一为具言所闻之 D.一鼓作气,再鼓而衰 5、用现代汉语翻译下面的句子。 伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。 伯乐相马文言文阅读题答案 1、伯乐“还而视之,去而顾之”。 2、都说明了“世有伯乐,然后有千里马”这一观点。也可用自己的

话来回答。如仅答“千里马常有,而伯乐不常有。” 3、D 4、D 5、伯乐于是就接受了这个请求,走过去围着那匹马转圈儿一看,临走的时候又回头一眼。很快,这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。 伯乐相马文言文参考译文 有个人要出卖骏马,接连三天站在马市上,却没有人知道他的马是骏马。这个人找到相马的专家伯乐说:“我有匹好马要卖掉,接连三天待在市上,没有人来问过。希望您给帮帮忙,去围着我的马转个圈儿看看它,临走的时候再回过头来看它一眼,我愿意奉送给您一天的花费。”伯乐接受了这个请求,就走过去围着那匹马转圈儿一看,临走的时候又回头一眼。很快,这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。

有关马的寓言故事30字_有关马的寓言故事

有关马的寓言故事30字_有关马的寓言故事 1. 塞翁失马 从前,有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区,来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观,为人处世的方法与众不同。 有一天,塞翁家的马不知什么原因,在放牧时竟迷了路,回不来了。邻居们得知这一消息以后,纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意,他反而释怀地劝慰大伙儿:“丢了马,当然是件坏事,但谁知道它会不会带来好的结果呢?” 果然,没过几个月,那匹迷途的老马又从塞外跑了回来,并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是,邻居们又一齐来向塞翁贺喜,并夸他在丢马时有远见。然而,这时的塞翁却忧心忡忡地说:“唉,谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?” 塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马,使他的儿子喜不自禁,于是就天天骑马兜风,乐此不疲。终于有一天,儿子因得意而忘形,竟从飞驰的马背上掉了下来,摔伤了一条腿,造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后,赶紧前来慰问,而塞翁却还是那句老话:“谁知道它会不会带来好的结果呢?” 又过了一年,胡人大举入侵中原,边塞形势骤然吃紧,身强力壮的青年都被征去当了兵,结果十有八九都在战场上送了命。

而塞翁的儿子因为是个跛腿,免服兵役,所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。 这个故事在世代相传的过程中,渐渐地浓缩成了一句成语:“塞翁失马,焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的,在一定的条件下,坏事可以引出好的结果,好事也可能会引出坏的结果。 2. 马的抱怨 一个小山村里住着老大爷和老大娘一家,他们养了很多牲畜和家禽。辛勤的马每天跟着大爷下地干活;忠实的狗给大娘作伴、看家;大爷每天从地里带回很多鲜嫩的青草给兔子吃。 一天,一向任劳任怨的马翘起尾巴轻蔑的对狗和兔子说:“你们从来不帮主人干活,每天就知道在家里吃闲饭,白养你们了,哼……” 狗也不示弱伸直了喉咙对着马大声嚷道:“我咋没用了?我每天给大娘作伴、看家,你没看见吗?”然后又转身冲着兔子嘟囔:“兔子才没用呢,就知道吃”。 兔子听了他们的嘲讽,停下来想了很久,什么都没说,又低下头默默地吃起草来。 有一天大娘突然生病了,病得很厉害,为了给大娘补充营养,大爷杀了两只大兔子炖了给大娘吃。没几天大娘就痊愈了。 从此以后,马和狗再也不说兔子没用了。 3. 青鬃马

高中高三议论文:伯乐相马与毛遂自荐

伯乐相马与毛遂自荐 本文作文是关于高三的议论文伯乐相马与毛遂自荐,欢迎阅读。 人才,从古至今都是社会的顶梁柱,但总是有人混水摸鱼、滥竽充数;也有人怀才不遇终生不得志,只在临死之前仰天长啸:“真是天妒英才啊!” 这样的事情多了,人们也就只能一笑而过,暗自叹息千里马的命运是如此的凄惨。可是,千里马没有了伯乐的赏识,就不是千里马了吗?在我看来,人才始终是人才,决不会因别人的看法而改变,也不该为别人的闲言碎语而失去信心。千里马,需要伯乐的赏识,但更需要的是坚定自己的信念,勇于展露自己的才华,才能得到重用啊! 古时候,有多少个思想家教育家仕途不顺,有才华却无处施展,但还是名垂千古,为什么呢?不是因为他们偶遇伯乐,而是靠自己的努力和勇气坚守着自己的信念,才得到今后的成功。而21世纪的我们更要学会毛遂自荐的精神。 有人说,这叫王婆卖瓜,自卖自夸,可我认为这种自荐精神更需要勇气和自信,也更值得我们学习。E时代的我们再不能浪费自己的时间守株待兔,等待机会的出现,而要学会自己去创造机会,充分利用这每一次机会,尽自己的全部力量去做最好的自己。否则,错失良机,终有一天会回想起此事而后悔不已。 当今这个社会,随处可见的就是招聘广告,而有才华的人可以通过各种考试应征到自己的心仪的职业,大展拳脚;还有很多的商品把自己包装的光彩照人,让人耳目一新;更多的则是电视上的广告,一段新闻或是比赛后总会跟着几个无聊的广告,但就是这种无聊的广告也代表了毛遂自荐的精神,为商家带来了无限的利润…… 正是这样,我们才必须学会推销自己,靠自己的双手去打造一片天地!

既然是千里马,为什么一定要守株待兔,一生都活在等待中呢?让我们主动出击!

有关马的经典成语故事合集

有关马的经典成语故事合集 导语:成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。下面是小编整理的有关马的经典成语故事合集,希望对大家有所帮助。 ⑴塞翁失马古时候,在我国北方的边城住着一位老人,大家都喜欢叫他“塞翁”。 塞翁饲养了一匹壮马。一天,马走失了,邻居们都来宽慰他。他笑着说:“怎么知道这不是福呢?”几个月后,走失的马回来了,身后还跟着一匹好马!邻居们都来恭喜。塞翁说:“怎么知道不能成为祸呢?”果然,他的儿子骑马时跌断了一条腿。邻居们又来劝慰他。塞翁说:“怎么知道这不是福呢?”一年后,打仗了。村里的青年人都被强征入伍,十个有九个死在战场上。只有他跛脚的儿子留在了家里,保住了一条命。 塞翁失马,比喻坏事有时反而可以变成好事。 ⑵老马识途齐国应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国与大夫隰朋伴随前往。齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路;虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长,队伍的给养发生困难。情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里。思索了好久,有了一个设

想:既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马,也会有认识路途的本领。于是他对说:“大王,我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面带路,带引大军出山谷。”同意试试看。立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前面自由行走。也真奇异,这些老马都当机立断地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路。 老马识途比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引的作用。 ⑶马革裹尸马革,指马皮,指在战场上死去以后,没有棺木盛殓,用马皮把尸体包裹起来。后来,人们常用这句话形容英勇作战,拼死疆场。 这句成语见于:“男儿要当死于边野,以葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪。” 东汉时,有一位能征善战的将军叫马援,扶风茂陵人(今陕西兴平东北人),字文渊。有一次,马援在外作战凯旋回京,许多人前来欢迎慰劳。在这些欢迎的人中间,有一个叫孟冀的,也伴随众人向马援道贺。马援说:“我总以为你要与我说什么大事,怎么也这样随波逐流地一味夸奖我呢?”孟冀笑了笑,没说什么。马援说:武帝时代的伏波将军路博德,开拓了七郡的地方,不过封了几百户的侯爵。我现在倒封了这样大的地盘,赏过于功,能够保住长久吗?现在匈奴、乌桓还不时侵扰北方边境,我想自告奋勇前去讨伐。作一个好男儿,就应当准备把生命牺牲在疆场上,用马革裹尸而归,怎能躺在床上死

伯乐相马

变“伯乐相马”为“科学赛马”的原则和精神值得提倡。 一是提高了选人用人的透明度和公信力。从一定程度上提高了选人用人的透明度,而且新闻媒体的介入还扩大了群众的知情权。同时,评委也不能跟竞岗者接触,保证了面试环节的公平、公正,消除了徇私舞弊的隐患。 二是强化了竞争性选拔的科学性和规范性。竞争、科学、公开、规范是公开选拔的灵魂。。“三推荐”,即采取个人自荐、他人举荐、组织推荐三种方式推荐提名;“五公开”,即公开选拔职位、公开推荐条件、公开工作程序、公开考察对象、公开拟任人选。 引进面试观察员制度,一个基本的出发点就是以此来实现更加公开、公平、公正,进一步提高竞争性选拔工作的科学化水平,力争实现…干得好的考得好、选得出的干得好?。”变“ 伯乐相马”为“科学赛马”,不仅更加强化和突出了公开选拔的公平、公正原则,而且创新了方式方法,为领导干部竞争性选拔和竞争上岗制度注入了新的元素。它未来在提高选人用人公信度和健全选人用人新机制上发挥的作用和功效我们拭目以待。 “伯乐相马”有弊端★沈峰 文中说先有伯乐,后有千里马,还说千里马常有,而伯乐不常有。 也许是《马说》文章中的“伯乐”,给人太深的印象,把“伯乐”也看作圣人,“伯乐”是不会出错的。但时过境迁,“伯乐”相“千里马”也随着公元年号变更而发生了质变,“伯乐”有时也看走了眼,“千里马”也就变成了“害群之马”。 其实,“伯乐”相“病马”、“劣马”的有。仅去年全国纪检部门查处立案的人员中,处级以上干部就达4000多人,如此之多“劣马”,可以想象“伯乐相马”确有弊端。因为有些“伯乐”也并非是真正的“伯乐”,明知当事人不符合提拔重用的条件,仍对其存在的问题睁一只眼,闭一只眼,甚至为其隐瞒、欺骗组织,使那些有各种各样问题的“劣马”得到提拔重用,以致出现了“边腐败边升官”的情况,影响了党组织的形象和威信。 显然“伯乐相马”式的选人用人的方法已大大落后于时代,因为其负面作用是显而易见的;在权钱交易、感情因素、裙带关系等不正之风的冲击下,有的“伯乐”往往会视野模糊、真伪难辨、指鹿为马。因此,笔者以为还是要“公平赛马”选良才。 从“伯乐相马”谈名人广告效益易水寒 俗话说:“名人讲话声最大”,伯乐拥有很高的社会知名度,在公众心目中享有较高的声誉,具有专业的权威性以及广泛的号召力。因此,用他为自己的骏马作广告,以引起受众的注意,有意识地传达千里马的信息,能很快提高知名度,进而促进马匹的销售。 名人成为名人后,自然有其不菲的身价。要说服名人为自己服务,不仅要“动之以情,晓之以理”,还要“予之以利”,而后者更现重要,用时下的话说,就是要有一定的出场费才能请得动名人。 辩论例子1 立论环节正方一辩从社会对人才的渴求出发,借助刘翔、梅西的例子对于“伯乐相马”主动求才的举动和求贤若渴的态度大加肯定。同时不否认考核制度的优点,论证全面严谨。在最终点评时也得到肯定。反方一辩质询时抓住听伯乐打破制度是否就是个人经验“不依不饶”,紧抓对方空子。反方一辩从宏观抛出评判的标准,指出应有普适性的方法才能符合时代的潮流,批判“伯乐相马”依靠个人主观判断易造成混乱,并指出个人权威僭越制度带来的弊端。 驳辩环节正方用中医,工程建设中的经验公式等来论证主观经验并非不可靠,并论证了对方在指出“伯乐相马”不可行的逻辑片面性,将战场推回反方。然而反方,避其锋芒,巧妙的一句“这是个社会问题,而非您所说的个例。今天我们不是讨论破格是否能选出一个梅西,而是绕过制度的方法是否具有普适性。”顺利地转移了话题,突出了己方观点。并且抛出“到底两者相遇,谁占主导”的问题,这一问题也成为反方接下来的争夺焦点。 对辩环节,反方向对方发难“对方辩友主张…伯乐相马?,那谁是伯乐又怎么确定呢?”正方用“伯乐是能力而非权力”并指出多个相马成功的人来应对反方的进攻,而这一点也让反方抓住漏洞:“你所谓的伯乐都是事后判断,连伯乐都得有制度去检验,既然有选出不常有的伯乐的制度,又为什么选不出常有的千里马呢?”反方的漂亮攻击也赢得了观众的热烈掌声。

伯乐相马议论文

成语典故:伯乐相马 传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。 伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?” 伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。” 楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。篇二:谈毛遂自荐与伯乐相马 漫谈毛遂自荐与伯乐相马 中学时代学习了《马说》一文,我懂得了人才的发现离不开伯乐的道理,但工作以后让我懂得了人才更重要的是自身能力的培养和毛遂自荐的勇气。“伯乐相马”是用人单位去选聘优秀人才;“毛遂自荐”就是自己主动崭露头角证明“我行”。这是两种不同的招兵买马方式,对于个人而言,被“伯乐”相中当然是最好不过,然而正所谓“千里马常有,而伯乐不常有”,有时候“毛遂自荐”也是获得机会的一条捷径,而且更能表现出个人的胆识和魄力。 人们赞颂毛遂遇事机敏应变的才智,也歌颂他自告奋勇的精神。毛遂有把握机遇的本领,让机遇之神垂青自己的才能,从而使自己的大智大勇不失时机地得到了充分发挥。如果毛遂不能主动出击,及时把握机遇,那么,他即便怀有旷世之才也只好永处“囊中”了。当今社会就业难,难道真的很难吗?总会有人感叹当今社会再无伯乐,而且求职者们也乐于用“毛遂自荐”来自勉,但他们却忘记了这个典故中关键要素:毛遂无疑是个很有才华的人,但他却吃了三年“闲饭”,连主子都忽略了他的存在。 俗话说的好“机会总是留给有准备的人”,“千里马”在遇到“伯乐”之前,只有使自己成长为有真才实学的“千里马”,为伯乐的到来做准备,才有机会被发现,成为真正的“千里马”,否则只会是一匹一事无成的“千里马”。所以我劝劝大家:“千里马”不是徒有虚名,学好毛遂再自荐吧!看了下面这个故事我想你会茅塞顿开。 故事讲得是一匹年轻的千里马,在等待着伯乐来发现它。商人来了,说:“你愿意跟我走吗?”马摇摇头说:“我是千里马,怎么可能为一个商人驮运货物呢?”士兵来了,说:“你愿意跟我走吗?”马摇摇头说:“我是千里马,怎么可能为一个普通士兵效力呢?”猎人来了,

寓言故事之伯乐用马的故事

寓言故事之伯乐用马的故事 导读:【伯乐用马的故事】 伯乐善于相马是很有名的。一天,他买到一匹千里马,高兴不得了,暗地里发笑,说:“我能得到这匹良种千里马,何愁不发财!” 于是,他用千里马拉货。马力足,运量大,无论刮风下雨,白天黑夜,都逼着千里马拉车运货。同时,还要它代牛耕田,代驴拉磨…… 由于过度劳累,千里马就瘦得皮包骨头,连走路也上气不接下气。伯乐仍要它日拉货物,夜耕水田,不久千里马就累死了。 第二年,伯乐又相得千里马一匹。他吸取了去年的教训,把千里马饲养于圈,倍加呵护,日夜伺候,同时在饲料中加强高级营养,把它养得白白胖胖。马毛梳得光滑,马嘴戴上金嚼环,配备了精致马鞍和缰绳,请名师制作了鞭子。 有一天,他牵出千里马去给客商送急信,但它却蹒跚着步履,连百里也跑不动了,以致耽搁了一大笔生意。 这时候,伯乐唉声长叹:“看来,我只会相马,而不会用马,永远也发不了财啊。” 【三个采金的`人】 三个生活在穷山沟里的人听说海的对岸有座金矿山,许多前往开矿采金的人都发了大财。他们眼馋极了,聚到一起经过商量,决定也过海去采金致富。 于是,他们倾其所有购买了一条小船,讨了个吉利的日子下海。

在海上时时有风浪袭来,但他们同舟共济奋力拼搏,几天后终于到达海的彼岸。岸上的许多采金人见到他们到来惊讶万分,个个竖起大拇指齐声赞叹:“真正不可思议!你们够利害呀,就靠这样的一叶小舟竟然能漂洋过海?了不起,真是了不起啊!” 很快地,他们溶入了采金人的行列。他们虚心请教认真学习采金技巧,每天都吃苦耐劳起早贪晚地干。功夫不负有心人,一年下来终于采集到了一满袋金子。其它的采金人见了个个羡慕不已纷纷夸奖他们:“这真正是‘兄弟齐心其利断金’呀!你们真是厉害,我们采金三年还没有你们一年采的多哩!” 望着这袋沉甸甸的金子,三个人非常高兴,商量应当带着金子回家一趟,在乡亲们面前露露脸弦耀一番。于是他们选择一个风和日丽的日子,兴冲冲地登上小船,将那袋金子放在船中央。 但是开船不久三人都没了心思。六只眼睛都瞪得滚圆滚圆,紧盯着这袋金子打起各自的小算盘来。 其中一个人动起了心思:“多宝贵的一袋金子呀,如果能全归我所有那该多好呀!” 另一个人也在一旁思忖着:“唉,一袋金子三人平分,一个人充其量只能分到三分之一,顶什么用呀!” 第三个人更是暗自下定决心:“不行,不能让他们共享,我要设法把这袋金子占为已有!” 这时,迎面吹来海风掀起一阵小浪,小船随之左右摇晃。其中一

关于伯乐与马的寓言故事

关于伯乐与马的寓言故事 【千里马等待伯乐】 有一匹年轻的千里马,在等待着伯乐来发现它。 商人来了,说:“你愿意跟我走吗?” 马摇摇头说:“我是千里马,怎么可能为一个商人驮运货物呢?” 士兵来了,说:“你愿意跟我走吗?” 马摇摇头说:“我是千里马,怎么可能为一个普通士兵效力呢?” 猎人来了,说:“你愿意跟我走吗?” 马摇摇头说:“我是千里马,怎么可能去当猎人的苦力呢?” 日复一日,年复一年,这匹马仍然没有找到理想的主人。 一天,钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣,说:“我就是你要找的千里马啊!” 钦差大臣问:“那你熟悉我们国家的路线吗?” 马摇了摇头。 钦差大臣又问:“那你上过战场,有作战经验吗?” 马摇了摇头。 钦差大臣说:“那我要你有什么用呢?” 马说:“我能日行千里,夜行八百。” 钦差大臣让它跑一段路看看。 马用力地向前跑去。但只跑几步,它就气喘吁吁、汗流浃背了。 “你老了,不行!”钦差大臣说完,转身离去。

【伯乐与千里马】 这天,一匹黑马对众马说:“我要去寻找伯乐,你们要去吗?”众 马听了说:“我们是千里马,我们干吗要去寻找伯乐?你不是千里马, 找到了伯乐也不会成为千里马!” 但黑马还是决定要去寻找伯乐。 黑马抖擞精神,踏上了征途。黑马逢人就问:“你知道伯乐在哪 里吗?”被问的人就说:“你要找伯乐,你是千里马吗?”黑马说: “我不是千里马,我希望让他推荐我……”被问的人笑了一下,不说 话了。黑马知道那人嘲笑它,看不起它。但它仍在迢迢的路上奔跑着,马不停蹄,翻山越岭。一天又一天,一月又一月,虽然黑马辛苦,但 它不但没有消瘦,反而因为长久的奔跑变得更增强壮,腿脚也更有力了。黑马跑了很多路,还是没有找到伯乐,于是它开始往回跑。 黑马回到原来的地方,众马幸灾乐祸地问它:“你找到伯乐了吧?”黑马说:“虽然我没有找到伯乐,但经过这么长时间的奔跑,我成了 千里马,更重要的是,我发现我自己就是自己的伯乐。”众马听得似 懂非懂,便问道:“自己的伯乐?”黑马说:“作为一匹马,不能等伯 乐来发现自己,要自己发现自己,自己成就自己!”这回,众马懂了。 就在黑马回来不久,伯乐就来了,伯乐把黑马推荐到皇宫去了。 读者感悟:历练是的财富,一个人有再高的天赋,再大的本领, 如果停滞不前,那么所有的优势终将被荒废。 【伯乐相马】 传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别 马匹优劣的人,也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。因为他对 马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐, 延续到现在。

关于马的故事

伯乐相马 传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。 一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。 伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。 老马识途 公元前663年,齐桓公应燕庄公的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往。后来山戎败退到孤竹过境内,齐军深入,最终灭了孤竹。齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路;虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长,军队的给养发生困难。情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里。管仲思索了好久,有了一个设想:既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马,也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说:“大王,

伯乐相马的成语故事

伯乐相马的成语故事 传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。 一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。 伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯

乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?” 伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。” 楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,

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