六十甲子纳音速记法

六十甲子纳音速记法
六十甲子纳音速记法

六十甲子纳音速记法

下生上生

============================ 甲子乙丑海中金甲午乙未沙中金

甲寅乙卯大溪水甲申乙酉井泉水

甲戌乙亥山头火甲辰乙巳覆灯火

丙子丁丑涧下水丙午丁未天河水

丙寅丁卯炉中火丙申丁酉山下火

丙辰丁巳沙中土丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火戊午己未天上火

戊寅己卯城头土戊申己酉大驿土

戊辰己巳大林木戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土庚午辛未路旁土

庚寅辛卯松柏木庚申辛酉石榴木

庚辰辛巳白蜡金庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木壬午癸未杨柳木

壬寅癸卯金箔金壬申癸酉剑锋金

壬辰癸巳长流水壬戌癸亥大海水

记法:

甲乙金水火,丙丁水火土。戊己火土木,庚辛土木金。

壬癸木金水,对面地支同。

甲乙配子丑为金,配寅卯为水,配辰巳为火。所以为甲乙金水火。甲子乙丑海中金甲午乙未沙中金,同样是金,但本质不同。一个上生,一下下生。

其余类推。

六十甲子纳音详解

六十甲子纳音详解 甲子乙丑海中金:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟室,出现虽假于空动,成器无藉乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格。以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未是欲合化互贵,盖以海金无形,非空动则不能出现。而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅庚午是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金,又天干逢三奇,此等格局,无有不贵。旧说甲子乙丑俱喜见炉中火,丙寅旺火不宜木助。丁卯败火却宜木助。佛灯山头山下诸火性微不能炼金,故宜木助。天上火不能克金,须假凡火再得水济,无冲破为佳。霹火就位相克,性主昏蒙,运如再犯大凶,见木则无造化以此金未能成器不能制物故也。若月日有火而时遇木却以财论则吉。井涧溪天河等水,无火俱不宜见。海水亦不宜,然以妙选论之,则为贵格。据理甲子见癸亥,逢生趋乾,何不可有。路傍屋壁城头大驿诸土,在日时柱中,天元支辰纳音俱无火制主贱,中年夭。佘见亦未然。以庚午辛未,戊寅己卯二土造化有情故也。如甲子见庚午,坎离相济,见辛未官星带贵。乙丑见庚午官贵互换。甲子见戊寅绝地逢生,见己卯天干合化。乙丑见戊寅亦绝地逢生,见己卯则归禄带财。佘土又当仍分年年上禄马贵人方准。沙土埋金诚不宜见,有火宜不吉。柱中逢金,沙蜡原未成器,海中又未成器,彼此无益,故无火不宜。剑钗巳成器金相见有助。妙选谓之脱体化神主贵,泊金亦好。如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资,柱中喜见一寅,见戊寅谓之昆山片玉,如甲子见乙丑谓之干支连珠,非得火炼不可,即子平金神格之义也。 壬寅癸卯金泊金:金泊金者润色杯盘,增光宫室,打薄须藉乎别金,描彩必假乎水力。此金甚微非木则无所依,木以平地为上,有此不宜见火,有火主夭。遇太阳为日间之显,二火相反不宜同见。山头山下有清水助之亦吉,惟忌炉火就位相克,此金体薄不能反源定主夭,运限同论。井泉涧下天河清水,日时喜见,须月令有木方吉。溪流大海水浊,见溪流主漂荡,见大海无木为基主凶残。金遇剑钗可以装饰有辅成造化之理故喜见。砂海白蜡无益有火济之亦吉无则终凶。城头壁上二土有靠安身,城头多主寄人,壁上加木则贵再遇灯火辉光照耀主权贵。丙戍土中藏火干支却不宜太炎亦为贵格。考妙选金命而遇戊寅昆山片玉格也,癸卯而遇癸卯玉兔东升格也兴与前海金同。 庚辰辛巳白蜡金:白蜡金者,昆山片玉,交栖日月之光,凝聚阴阳之气,形明体洁,乃金之正色也。此金惟喜火炼,需炉中炎火。然庚辰见之,若无水济,主贫夭,辛巳却以贵论,缘巳金生之地,见丙寅化水逢贵故也。山下火生早,主荣贵,亦需水助方得。井泉、大溪俱为贵格,庚官在丁,辛官在丙,故庚见丁丑,官贵俱全;辛见丙子,不如癸巳更清,不贵即富。论中见木,逢多无益,以此金不能相克。若柱遇无气之火,却要木生,有禄马贵人方吉。见土只宜磨砌,方成器物,则吉,别土无用。金忌海砂,为汩没,日时逢火则荣。若见清金,加水相助,火亦不爱,只怕冲刑。妙选有哨风猛虎格,以此金日时遇辛巳或乙巳是也。 甲午乙未砂中金:砂中金者刚形布地,宝质藏砂,真叫淘洗为珍,必须因人始贵。此金非炉火则不能制,但甲午见丙寅寅中火生,寅午合局,柱无长生之土则燥更值木助主疾夭。丙午虽水但干支纯火如逢尤凶。山头山下佛灯三火既有木生克制此金又须清水济之决主少年荣贵。戊子己丑龙火相逢子午有交媾之妙,甲己有合化之理主贵,杂以凡火则不为奇。水宜井泉涧下天河清净则吉,长溪大流动而不静并见则金泛不安,海水尤忌。见木有何关系,火衰却喜生扶,更有禄马贵人互换朝拱为上,如柱无火逢一二木则危,若

纳音与流年快速记忆法

纳音与流年快速记忆法.txt单身很痛苦,单身久了更痛苦,前几天我看见一头母猪,都觉得它眉清目秀的什么叫残忍?是男人,我就打断他三条腿;是公狗,我就打断它五条腿!纳音与流年快速记忆法 我曾接到许多读者的来信和电话,他们认为六十甲子及其纳音不便记忆,背起来费劲。为方便读者应用,现将我的一些经验写出,为读者在实际应用中提供记忆和使用的便利。 第一节六十甲子纳音巧记法 许多读者认为,六十甲子纳音很难记忆。其实,我认为,读书记东西,不必死记硬背,只要理解其意义即可。读书人中有一句名言:只有理解了的东西,才能记住它。 六十甲子的纳音,有其内在的规律可循。请看: 甲子乙丑海中金甲午乙未沙中金 丙寅丁卯炉中火丙申丁酉山下火 戊辰己巳大林木戊戌己亥平地木 庚午辛末路傍土庚子辛丑壁上土 壬申癸酉剑锋金壬寅癸卯金泊金 甲戌乙亥山头火甲辰乙巳佛灯头 丙子丁丑涧下水丙午丁未天河水 戊寅己卯城墙土戊申己酉大驿土 庚辰辛已白腊金庚戌辛亥钗钏金 壬午癸未杨柳木壬子癸丑桑拓木 甲申乙酉泉中水甲寅乙卯大溪水 丙戌丁亥屋上土丙辰丁巳沙中土 戊子己丑霹雳火戊午己未天上火 庚寅辛卯松柏木庚申辛酉石榴木 壬辰癸巳长流水壬戌癸亥大海水 从以上前后对比可知: 一、六十甲子纳音,每隔三十位或三十年的纳音属性相同。例如:甲子乙丑海中金,甲午乙未沙中金,相距三十位或三十年纳音为"金",只是一个为"海中金",一个为"沙中金"而已。又如:壬午癸未杨柳木,壬子癸丑桑拓木,也是相距三十年(位)纳音为"木",只是一个是"杨柳木",另一个是"桑拓木一而巳。其他纳音依此类推。 二、六十甲子纳音中,每过三十位或三十年天于相同,地支对冲。如以上例子中,甲子与甲午,正好隔三十位,天干均为甲,地支子午相冲;乙丑与乙未,也正好隔三十位,天于均为乙,地支丑未相冲。又如壬午与壬子,癸未与癸丑,也是天干相同,地支隔三十位或一十年相冲。其他依此类推,举一反三即可。 三、记忆纳音,只要记住最后一个属性相同即可。 如甲戌乙亥山头火,甲辰乙巳佛灯火,最后一位是"火",至于是什么火,不必去死记,时间久了自然就熟了。 四、要点是记住:"天于相同,地支相冲,隔三十位对冲纳音相同。"只要记住一半纳音,其他一半纳音可以随之推出。不必死记硬背。

六十甲子详解

六十甲子详解 周珊珊 概念: 六十甲子是中华民族最早、最大的发明创造。六十甲子最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期,纪月为5年一个周期,纪日为60天一个周期,纪时为5天一个周期 已知公历年份,求对应干支 公元后的年份数减3,除以10的余数是天干,除以12的余数是地支。 公元前的年份则先用大于所求年份的60的倍数减去所求年份(的绝对值),然后再减去2;除以10的余数是天干,除以12的余数是地支。 把天干数和地支数合并起来,即为所求的干支年份。此方法的根据是公元4年为甲子年(没有公元0年)。 计算例1:公元184年黄巾起义,计算其干支。 解:(184-3)/10=18……1,故天干为甲; (184-3)/12=15……1,故地支为子。 因此,公元184年为甲子年,所以黄巾起义时在官府门前都贴有“甲子”字条,口号为“岁在甲子,天下大吉”。 计算例2:公元前551年孔子出生,计算其干支。 解:60*10-551-2=47,47/10=4……7,47/12=3……11。 因此公元前551年是庚戌年。 解译: 在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古人用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦,所以称为四柱。 如以下表 六十甲子表

1 甲子2乙丑3丙寅4丁卯5戊辰6己巳7庚午8辛未9壬申10癸酉 11甲戌12乙亥13丙子14丁丑15戊寅16己卯17庚辰18辛巳19壬午20癸未 21甲申22乙酉23丙戌24丁亥25戊子26己丑27庚寅28辛卯29壬辰30癸巳 31甲午32乙未33丙申34丁酉35戊戌36己亥37庚子38辛丑39壬寅40癸卯 41甲辰42乙巳43丙午44丁未45戊申46己酉47庚戌48辛亥49壬子50癸丑 51甲寅52乙卯53丙辰54丁巳55戊午56己未57庚申58辛酉59壬戌60癸亥 以天干和地支按顺序相配﹐即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合,从"甲子"起﹐到"癸亥"止﹐满六十为一周﹐称为"六十甲子"。亦称"六十花甲子"。又因起头是“甲”字的有六组,所以也叫“六甲”。 天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 10个 地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 12个 干支纪年:用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法,注意不是排列组合方式而是“一一相配”。其特点是: A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。 B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数,不可能出现奇偶相组合。 C、60年一循环,周而复始。 六十甲子就是指的这样纪年一周循环又开始了 空亡

六十甲子纳音五行表速查表

六十甲子纳音五行表『速查表』 六十甲子纳音五行表『速查表』甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】,海中金。 丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】,炉中火。 戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】,大林木。 庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】,路旁土。 壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】,剑锋金。 甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】,山头火。 丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】,涧下水。 戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】,城头土。

庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】,白蜡金。壬午【1942、2002】、癸未【1943、2003】,杨柳木。甲申【1944、2004】、乙酉【1945、2005】,泉中水。丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】,屋上土。戊子【1948、2008】、己丑【1949、2009】,霹雷火。庚寅【1950、2010】、辛卯【1951、2011】,松柏木。壬辰【1952、2012】、癸巳【1953、2013】,长流水。甲午【1954、2014】、乙未【1955、2015】,沙中金。丙申【1956、2016】、丁酉【1957、2017】,山下火。戊戌【1958、2018】、己亥【1959、2019】,平地木。庚子【1960、2020】、辛丑【1961、2021】,壁上土。

壬寅【1962、2022】、癸卯【1963、2023】,金箔金。甲辰【1964、2024】、乙巳【1965、2025】,覆灯火。丙午【1966、2026】、丁未【1967、2027】,天河水。戊申【1968、2028】、己酉【1969、2029】,大驿土。庚戌【1970、2030】、辛亥【1971、2031】,钗钏金。壬子【1972、2032】、癸丑【1973、2033】,桑柘木。甲寅【1974、2034】、乙卯【1975、2035】,大溪水。丙辰【1976、2036】、丁巳【1977、2037】,沙中土。戊午【1978、2038】、己未【1979、2039】,天上火。庚申【1980、2040】、辛酉【1981、2041】,石榴木。壬戌【1982、2042】、癸亥【1983、2043】,大海水。

六十花甲子纳音表

六十花甲子纳音表 六十花甲子纳音表 年号年命年号年命年号年命年号年命年号年命 甲子:鼠海丙子:鼠涧戊子:鼠霹庚子:鼠壁壬子:鼠桑 1924,84中1936,96下48,2008雷60,2020上72,32松 乙丑:牛金丁丑:牛水已丑:牛火辛丑:牛土癸丑:牛木 25,8537,9749,0961,2021 73,33 丙寅:虎炉戊寅:虎城庚寅:虎松壬寅:虎金甲寅:虎大 26,86中38,98墙50,2010柏62,22铂74,34溪 丁卯:兔火已卯:兔土辛卯:兔木癸卯:兔金乙卯:兔水

27,8739,9951,201163,23 75,35 戊辰:龙大庚辰:龙白壬辰:龙长甲辰:龙佛丙辰:龙沙 28,88林40,2000蜡52,12流64,24灯76,36中 己巳:蛇木辛巳:蛇金癸巳:蛇水乙巳:蛇火丁巳:蛇土 29,8941,200153,1365, 2576,37 庚午:马路壬午:马杨甲午:马沙丙午:马天戊午:马天 30,90旁42,02柳54,14中66,26河78,38上 辛未:羊土癸未:羊木乙未:羊金丁未:羊水己未:羊火 31,9143,0355,1567, 2799,39 壬申:猴剑甲申:猴泉丙申:猴山戊申:猴

大庚申:猴石 32,92锋44,04中56,16下68,28驿80,2040榴 癸酉:鸡金乙酉:鸡水丁酉:鸡火己酉:鸡土辛酉:鸡木 33,9345,0557,1769, 2981,2041 甲戌:狗山丙戌:狗屋戊戌:狗平庚戌:狗钗壬戌:狗大 34,94头46,06上58,18地70,30钏82,42海 乙亥:猪火丁亥:猪土 己亥:猪木辛亥:猪金癸亥:猪水35,9547,0759,19 71,3183,2043

六十甲子纳音五行的计算方法

六十甲子纳音五行的计算方法 六十甲子纳音五行的计算方法 摘要:本文给出了六十甲子纳音五行的传统计算方法和另一种新的更简单的计算方法。从而说明了华夏传统文化完全可以数学化。 关键词:纳音五行,计算方法 邵伟华先生在他的多部易学著作中,一再指出:“六十甲子表的五行纳音,到底是根据什么原则定的,古人虽有所论述,但一无根据,又没讲清,因此深奥难解。变化无穷的‘六十甲子表’对于我国学术界仍然是一个‘谜’”[1]。 最近,在“太极易”网站上,又看到陈钟鸣先生的六十甲子纳音释疑,似乎重复了邵伟华先生的看法,并提出了自己的释疑。 现在我们不妨分析一下古人对六十甲子纳音五行的论述。 《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出:“纳音,是根据金属敲之有声来命名。一为火,二为土,三为木,四为金,五为水。甲己子午属九,乙庚丑未属八,丙辛寅申属七,丁壬卯酉属六,戊癸辰戌属五,巳亥归四。这种方法就是将干支数加起来看得数是多少,然后用五去除,所除得的余数,剩一就属火,剩二就属土,依此类推。因此,甲子是二九一十八属木,乙丑是二八一十六属火,纳音总数是三十四,除以五余数为四,四为金,所以纳音属金”[2]。 这段关于六十甲子纳音五行的论述确实不太清楚。不过,可以揣摸出:“一对比邻的阳阴干支中,阳阴两干及阳阴两支的太玄配数之和除五就可得出对应干支的纳音五行。” 为明确表述六十甲子纳音五行,我们引进求余算符 Re,表示求M÷N的余数,记为 Re (M÷N)。考虑到在 Re(M÷N)= 0时,应对 Re(M÷N )赋值 N;为方便计,规定将 Re (M÷N)+ NS(Re(M÷N))记为 Re(M÷N), 即Re(M÷N) = Re(M÷N)+ (Re(M÷N))(1) 这里 S(Re(M÷N))= { 0, Re(M÷N)=| 0 ;(2) 1, Re(M÷N) = 0 . 于是根据《地理大全入门要诀》卷之六给出的“纳音五行”之五行配数:

六十甲子纳音五行巧算口诀(专业研究)

六十甲子纳音五行巧算口诀 一.口诀: 一二三四五,水火木金土。 子巳午亥九至四,甲戊己癸九到五。 大衍减去干支数,五余生行即年宿。 二.注解: 1、前两句意为:“水火木金土五行数,分别为一二三四五。” 2、中间两句说明天干地支之数,意思如下: 数九八七六五四 天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 3、后两句说明具体推算之法,“大衍”表示大衍之数即49,“干支数”表示按中间两句所述四个干支数相加之总数,“五 余”表示(干支数)被五除所余之数,“生行”表示(余数) 所生之五行(即余一为水生木,余二为火生土,余仿此)。三、举例:甲子乙丑为“金”,计算如下: 〔49-(9+9+8+8)〕÷5=2…余5 “5”的五行数为土,所生者为金,金即为所求“甲子乙丑”之纳音五行属性。

纳音五行掌诀 1、纳音五行的一些特点: (1)干同地连纳音相同,是指天干属性相同,地支相连的干支,其纳音属性相同。 如甲子乙丑纳音都属金,甲寅乙卯属水。 (2)干同地冲纳音相同,是指天干属性相同,地支相冲的干支,其纳音属性相同。 如甲子甲午纳音都属金,乙丑乙未属金。 (3)顺序规律:(1)地支不变:按金水火土木顺序,如甲寅水,丙寅火,戊寅土,庚寅木,壬寅金。 (4)天干不变:按三角循环顺序,如甲子金,甲寅水,甲辰火, 甲午同甲子金,甲申同甲寅水,甲戌同甲辰火。 2、纳音五行巧算法与排掌決 【巧算法】干出甲乙数到五,地支并看对冲处,两支一数算到三,干支相加数归五,数大除五取余数,五行木金水火土。 注解:干支取数:甲乙子丑午未一,丙丁寅卯申酉二, 戊己辰已戌亥三,庚辛四数壬癸五计算:干支数相加,超过5者减去5以差论之,1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。 举例①丙子:丙天干数为2,子地支数为1,和为3,纳音为水。

六十花甲子纳音表

六十花甲子纳音表 甲子乙丙寅丁戊辰己庚午辛壬申癸丑卯巳未酉海中金炉中火大林木路旁土剑锋金 甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未山头火涧下水城头土白腊金杨柳木 甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳泉中水屋上土劈雳火松柏木长流水 甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯沙中金山下火平地木壁卜土金箔金 甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑佛灯火天河水大驿土插环金桑枝木

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥大溪水沙中土天上火石榴木大海水 六十花甲子纳音表 年号黄道日子年命年号黄道日子年命 甲子开 海中金甲午定 沙中金 乙丑闭乙未执 丙寅建 炉中火丙申破 山下火 丁卯除丁酉危 戊辰满 大林木戊戌成 平地木 己巳平己亥收 庚午定 路旁土庚子开 壁上土 辛未执辛丑闭 壬申破 剑锋金壬寅建 金泊金 癸酉危癸卯除 甲戌成 山头火甲辰满 佛灯火 乙亥收乙巳平 丙子开 涧下水丙午定 天河水 丁丑闭丁未执 戊寅建城墙上戊申破大驿土

己卯除己酉危 庚辰满庚戌成 白蜡金钗钏金 辛巳平辛亥收 壬午定壬子开 杨柳木桑松木 癸未执癸丑闭 甲申破甲寅建 泉中水大溪水 乙酉危乙卯除 丙戌成丙辰满 屋上土沙中土 丁亥收丁巳平 戊子开戊午定 霹雳火天上火闭己未执 庚寅建庚申破 松柏木石榴木 辛卯除辛酉危 壬辰满壬戌成 长流水大海水 癸巳平癸亥收 六十甲子五行属象对照 一、天干与地支 天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

六十甲子 1、六甲:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 2、五子:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子H 寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 这个排例很好懂,1和2两两相连就成。即是:甲子、乙丑、丙寅…… 如此而已。六十年一轮。例如郭沫若的文章《甲申三百年祭》,作于1944年,1944年即为甲申年,三百年,则为1644年,2004年又甲申年,网友玉壶冰心在这一年曾写过文章《再论甲申三百年祭》。 又如2007年,为丁亥年,民间谣传五行属金,属象为猪,即所谓的金猪,致许多适婚男女赶着结婚,以生金猪娃,有关这方面的专家为辟谣, 在网上发布文章说,2007年五行属土,属象猪,那就是土猪了。 二、五行 金、木、水、火、土。 三、十二属象 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 例如:1960年属鼠,依次排下则为牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、 鸡、狗、猪(1971年);1972年又属鼠。十二年一轮。

快速记忆六十甲子的方法

快速记忆六十甲子的方法 六十甲子纳音五行记忆法 【方法01】可在掌上推算,便捷使用。 纳音五行较难记,其实记忆是有方法的。 01、把十二支代入手指掌中:子丑(午未)——拇指;寅卯(申酉)——食指;辰巳(戌亥)——中指 02、把纳音五行分别代入指掌中:拇指(金)、小指(木)、食指(水)、中指(火)、无名指(土); 03、把天干放在指掌中推排。推排方法是甲乙一组、丙丁一组,戊己一组,庚辛一组,壬癸一组。 熟练以上三步。推算法则如下,【例01】: 丙子 A.先寻地支子在何指。子在拇指; B.在拇指开始推排天干,即把甲乙落于拇指,丙丁落于食指。 C.食指所代表的纳音是水,即丙子的纳音是水了。【例02】: 庚寅 先寻地支寅落于何指,在这个指中起甲乙,顺排推算致庚辛,看落在何指,此指所代表之纳间五行即是庚寅的纳音五行。 推排范例:

寅卯地支指落在食指,在食指起甲乙,中指丙丁,无名指戊己,小指庚辛。 也就是说庚辛落在小指,小指的纳音五行是木。也就是庚寅纳音为木了。 【方法02】A.第一步我们将五行分别设定:水设定为1、火设定为2、木设定为3、金设定为4、土设定为5;第二步,再把十二地支分成三组:子丑(午未)为1、寅卯(申酉)为2、辰巳(戌亥)为3;第三步,十天干分为五组:甲乙为1、丙丁为2、戊己为3、庚辛为4、壬癸为5。 B.确定年份是属金、还是属木、属土等。两组数相加,若得数为: 5,则为土命。 4,与2对应,2为火命。 3,与1对应,1为水命。 2,与4对应,4为金命。 1,与3对应,3为木命。 【例03】甲子年。甲1+子1=2。得数为2,就得找对应的数为4,所以为金命。 【例04】丁亥年。丁2+亥3=5。得数为5,所以为土命。 六十甲子意象记忆法 甲子乙丑海中金甲乙主生发。子丑为坎,阴中含阳金【丑】。

六十甲子纳音表

六十甲子纳音表

六十甲子表,按人出生的年份,分为十二属相:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。自古以来,不少命理学对十二属相都有论述,但唯独没有论及十二属相的真与假。所谓真假,就是十二属相的真象与假象。比如说,民间常有"真龙"天子的说法,那么有"真龙",就必然有"假龙",这个道理大家很清楚。 十二属相真与假的最明显的差别就是:地理环境能适应该属相生存发展的为真象,不适应该属相生存的就为假象。现在就十二属相真假分别论述。 鼠:甲子、戊子为假鼠。甲子纳音金,是金鼠,金鼠不是动物,只是工艺品装饰品而已;戊子为火鼠,火鼠不是动物。也没有火老鼠。 庚子、壬子为真鼠。庚子纳音土,老鼠靠土生存发展;壬子纳音为木,老鼠在树林生存发展,所以为真鼠。丙子纳音为水,有人说有水老鼠,有人说没有水老鼠,故这个称呼不论。 牛:乙丑、己丑为假牛。乙丑纳音金,金牛只是工艺品和装饰品;己丑纳音火,牛不能在火中生存,也无火牛之物。 丁丑纳音为水,辛丑纳音为土,癸丑纳音为木,牛靠水、土、草木生存和发展,故为真牛。牛有水牛黄牛之分,即南方用来耕田的皮毛为黑色者为水牛,北方用来耕地的,皮毛为黄色者为黄牛。 虎:丙寅、壬寅、甲寅。丙寅纳音为火,壬寅为金,甲寅为水,世上无火虎水虎之物,金虎是工艺品和装饰品,为假虎。 戊寅、庚寅。戊寅纳音为土,老虎在土地上生存发展;庚寅为木,老虎在树林里生存发展,故为真虎。 兔:丁卯、癸卯、乙卯。丁卯纳音为火,乙卯为水,世上无火兔、水兔之物;癸卯为金,金兔子为工艺品、装饰品,故为假兔。 己卯、辛卯。己卯纳音为土,兔子在土地上生存发展;辛卯为木,兔在树林里生存发展,故为真兔。 龙:戊辰、壬辰、丙辰。戊辰纳音为大林木,龙在树林森林生存发展,壬辰为水,龙在水里生存发展,龙人江海必成大器;丙辰为土,龙在土地上生存发展,故为真龙。 庚辰、甲辰。庚辰为金、金龙只是工艺品装饰品;甲辰为火龙,世无火龙之物,放金龙、火龙为假龙。 蛇:己巳、癸巳、丁巳。己巳纳音为木,蛇在树林生存发展而成蟒蛇,蟒修练可成龙;癸巳为水,蛇有水蛇,蛇在水中可生存发展;丁巳为土,蛇在地上,在山洞地洞里生存发展,故为真蛇。

六十花甲子纳音表详解

六十花甲子纳音表详解 甲子乙丑海中金 以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。 子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追朔到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。 戊辰己巳大林木

以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。 庚午辛未路旁土 以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。 提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。 注:①.生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在 五行对应的是火。 ②.乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘 车马之误。 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。

_六十花甲子纳音五行口诀(精)

一、干支的阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳;乙、丁、已、辛、癸属阴。 子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。 二、地支生肖 子,鼠;丑,牛;寅,虎;卯,兔;辰,龙;巳,蛇;午,马;未,羊;申,猴;酉,鸡;戌,狗;亥,猪。 三、干支五行及四时方位 甲、乙属木,代表东方;丙、丁属火,代表南方;戊、已属土,代表中央;庚、辛属金,代表西方;壬、癸属水,代表北方。 寅、卯、辰属木,主宰春季,代表东方; 巳、午、未属火,主宰夏季,代表南方; 申、酉、戌属金,主宰秋季,代表西方; 亥、子、丑属水,主宰冬季,代表北方; 辰、未、戌、丑单个而言都属土,主宰四季最后一个月,代表四方。 四、六十花甲子纳音五行口诀 1.甲子乙丑海中金 以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。 2.丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。 3.戊辰己巳大林木 以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。 4.庚午辛未路旁土 以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时,乘厚戴木,多不喜木。

5.壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位,兼临官申、帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。 6.甲戍乙亥山头火 以戍亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。 7.丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。 8.戊寅己卯城头土 以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。 9.庚辰辛巳白蜡金 以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光,凝阴阳之气。 10.壬午癸未杨柳木 以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线。 11.甲申乙酉泉中水 金既临官在申,帝旺在酉,旺则生自以火①,然方生之际方量未兴,故曰井泉水也。气息在静,过而不竭,出而不穷。 12.丙戍丁亥屋上土 以丙丁属火,戍亥为天门,火既炎上则土非在下,故曰屋上土。 13.戊子己丑霹雳火 丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火非龙神则无,故曰霹雳火,电击金蛇之势,云驰铁骑之奔,变化之象。

巧记六十甲子三十纳音泄天机

巧记六十甲子三十纳音 学易的人背会纳音也是个基本功,但是在很多人背三十纳音都是靠死记硬背,没有找到决巧,我在总结纳音中找到一个巧门,二天就背会了,等你看完我写的以后,你在记一下,就会了,是有规律可循的,你学会以后,可要谢谢我上风上水呀。 六十甲子纳音是由阳性甲子和阴性乙丑组成一个家庭。甲子是老公乙丑是妻子。只记阳不记阴,记住阳就会阴了,知道了甲子就知道了乙丑。明白了吗。 第一,首先记住五行中的六个金木水火土的排列,什么叫排列,如甲子海中金,寅是金铂金,辰是白腊金,午是沙中金,申是剑锋金戌是钗钏金。这五行中每项都是六个,水也好,木也好,六个从子到戌要记住。下边就好背了。 第二,从甲子开始背,甲子海中金,再背甲午,甲午沙中金。然后再背壬寅,壬寅金铂金,再背壬申剑锋金,再背庚辰白腊金,再背庚戌钗钏金。这样六个金就背完了。 第三,这里边有个规律,不知你看出来没有,从甲子到甲午是对冲关系,从壬辰到壬申也是对冲的,从庚辰到庚戌也是对冲的。也个是没问题的,里边还有一个巧门,就是下一个生上一个,甲由壬来生,壬由庚来生,你看不是吗,壬寅生了甲子,而庚辰又生了壬寅。五行金就背会了。会了甲子,下一个就是壬子,壬子生甲子,不是吗,记住了吗,壬子由庚子来生,庚子由戊子来生,戊子由丙子来生,先记住这五个子,背的方法同甲子,明白了吗,你还不明白可问我赵老师呀。 第四,还有一点直接说明的是阳数会了阴数也就会了,比如知道庚申就知到辛酉,这是一家人呀,也是两口子,也是阴阳的关系。 第五,这些上了手上,数数手指就会了,不会你再从生他的开始,生甲子的是壬子,生壬子的是庚子,我就不再重复了,你再不会就笨到家了,哈哈,下边是我排列的六十甲子表,你可以看会呀。 甲子乙丑海中金

甲子纳音五行速查表

六十甲子纳音五行表 〈干支纪年与五行关系〉 六十甲子和五音十二律结合起来,其中一律含五音,总数共为六十的“纳音五行”。对此,古歌有云: ? 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木, 庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火, 丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白蜡金, 壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土, 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水, 甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木, 庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,甲辰乙巳覆灯火, 丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金, 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土, 戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。 ? 『速查表』 甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】,海中金。 丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】,炉中火。 戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】,大林木。 庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】,路旁土。 壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】,剑锋金。 甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】,山头火。 丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】,涧下水。 戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】,城头土。 庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】,白蜡金。 壬午【1942、2002】、癸未【1943、2003】,杨柳木。 甲申【1944、2004】、乙酉【1945、2005】,泉中水。 丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】,屋上土。 戊子【1948、2008】、己丑【1949、2009】,霹雷火。

六十甲子纳音五行记忆法

六十甲子纳音五行记忆法 六十甲子纳音五行记忆法【方法01】可在掌上推算,便捷使用。 纳音五行较难记,其实记忆是有方法的。 01、把十二支代入手指掌中:子丑(午未)——拇指;寅卯(申酉)——食指;辰巳(戌亥)——中指 02、把纳音五行分别代入指掌中:拇指(金)、小指(木)、食指(水)、中指(火)、无名指(土); 03、把天干放在指掌中推排。推排方法是甲乙一组、丙丁一组,戊己一组,庚辛一组,壬癸一组。 熟练以上三步。推算法则如下,【例01】: 丙子 a.先寻地支子在何指。子在拇指; b.在拇指开始推排天干,即把甲乙落于拇指,丙丁落于食指。 c.食指所代表的纳音是水,即丙子的纳音是水了。【例02】: 庚寅 先寻地支寅落于何指,在这个指中起甲乙,顺排推算致庚辛,看落在何指,此指所代表之纳间五行即是庚寅的纳音五行。 推排范例: 寅卯地支指落在食指,在食指起甲乙,中指丙丁,无名指戊己,小指庚辛。

也就是说庚辛落在小指,小指的纳音五行是木。也就是庚寅纳音为木了。 【方法02】a.第一步我们将五行分别设定:水设定为1、火设定为2、木设定为3、金设定为4、土设定为5;第二步,再把十二地支分成三组:子丑(午未)为1、寅卯(申酉)为2、辰巳(戌亥)为3;第三步,十天干分为五组:甲乙为1、丙丁为2、戊己为3、庚辛为4、壬癸为5。 b.确定年份是属金、还是属木、属土等。两组数相加,若得数为: 5,则为土命。 4,与2对应,2为火命。 3,与1对应,1为水命。 2,与4对应,4为金命。 1,与3对应,3为木命。 【例03】甲子年。甲1+子1=2。得数为2,就得找对应的数为4,所以为金命。 【例04】丁亥年。丁2+亥3=5。得数为5,所以为土命。 六十甲子意象记忆法甲子乙丑海中金甲乙主生发。子丑为坎,阴中含阳金【丑】。 丙寅丁卯炉中火【炉中】火有木发生。 戊辰已巳大林木辰巳位巽木,为大林。戊己为土为木基为大地。 庚午辛未路旁土庚辛金为驿马,为路。午未亦为土。 壬申癸酉剑锋金申酉为剑,锻造剑必在水【壬癸】中退

六十甲子纳音表

六十甲子纳音表 甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水 六十甲子纳音表 甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水 六十甲子纳音表 甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰已巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火 丙子丁丑漳下水戊寅已卯城头土庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳水甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土 戊子已丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未砂石金丙申丁酉山下火戊戌已亥平地木 庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金薄金甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水戊申已酉大驿土庚戌辛亥钗环金 壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯太溪水丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水 六十甲子纳音表 甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰已巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火 丙子丁丑漳下水戊寅已卯城头土庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳水甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土 戊子已丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未砂石金丙申丁酉山下火戊戌已亥平地木 庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金薄金甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水戊申已酉大驿土庚戌辛亥钗环金 壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯太溪水丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

六十花甲子纳音表详解

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六十花甲子纳音表详解 甲子乙丑海中金 以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。 子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追朔到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。 戊辰己巳大林木 以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。 庚午辛未路旁土 以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁

土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。 提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。 注:①.生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在 五行对应的是火。 ②.乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘 车马之误。 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。 甲戍乙亥山头火 以戍亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。提示:山头火可以通天,此命可贵可显,但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了,另外,山头火怕水,微雨稍可,如遇大海水(见壬戍、癸亥)相克,那么凶神就到了。 丙子丁丑涧下水

六十甲子纳音五行表和记忆口诀整理版徐

六十甲子纳音五行口诀 六十甲子和五音十二律结合起来,其中一律含五音,总数共为六十的“纳音五行”。对此,古歌有云:甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木, 庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火, 丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白蜡金, 壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土, 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水, 甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木, 庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,甲辰乙巳覆灯火, 丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金, 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土, 戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。 纳音五行表

纳音五行巧记口诀 甲乙丙丁一到五,子丑午未一来数。 寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三为足。 干支相加数余五,五行木金水火土。 1、干支取数 甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳 乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥 1 2 3 4 5 1 2 3 2、计算 干支数相加,超过5者减去5以差论之,1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。 3、举例 ①丙子:丙天干数为2,子地支数为1,和为3,纳音为水。 ②庚申:庚天干数为4,申地支数为2,6减5余1,纳音为木。 纳音属性巧记口诀 海炉林路剑锋金,山涧城白杨柳新。 泉屋霹松长流水,沙山平壁金箔金。 佛灯天河驿钗桑,溪沙天火榴海音。 4、应用: 利用掌中旬诀得知干支为第几旬,找到本旬那句口诀,依次往后数。例如丙子:由掌中旬诀得知为六十甲子第二旬的甲戌旬,即口诀的第二句。丙为第二个字“涧”,亦即“涧下水” 本人自创六十甲子纳音记忆原理口决 原理 六十甲子论纳音 十天干上细分寻 阳干甲丙戊庚壬 阴干乙丁己癸辛 同类纳音分五行 六阳干来对六阴 阳支三合为水火 阴支三合为木金 申子辰对酉丑已 寅午戌对卯未亥 顺序不忘记得清 三十纳音立分明 只要记住六阳干 六阴干支隔位算 口决 六甲纳音申子辰 井泉海金与佛灯 如问纳音寅午戌 溪水砂金山头寻 六丙纳音火水土 山下涧水与砂土 如问纳音寅午戌 炉火天河屋上土 六戊纳音申子辰 大驿霹雳与大林 如问纳音寅午戌 城头天上并平地 六庚纳音申子辰 石榴壁上白蜡寻 如问纳音寅午戌 松柏路旁钗钏金 六壬纳音金木水 剑锋桑拓长流水 如问纳音寅午戌 金泊杨柳大海水 简化口诀 六甲泉海金佛灯 溪水砂金山头寻 六丙山下涧砂土 炉火天河屋上土 六戊驿霹大林木 城头天上与平地 六庚榴壁白蜡寻 松柏路旁钗钏金 六壬剑桑长流水 金泊杨柳大海水 我用自己的方法配合指法,十多分钟就可以记下来了。首先你在手指关节上找到天干、地支。然后开始联想记忆。最重点是天干不变记忆法。例:甲子海中金(大海中可以直接看到)甲戊山头火(火需要谁来救,顾生)甲申泉中水(泉中水只能看到远处的金黄沙滩,顾生)甲午沙中金(沙中金需要文火来炼顾生)甲辰佛灯火(佛灯火普度众生之火,故需要平和之水来相助,顾生)甲寅大溪水 天干不变,地支逆生 甲子(甲亥无)甲戊(甲酉无)甲申(甲未无)甲午(甲巳无)甲辰(甲卯无)甲子 纳音五行掌中诀 堪舆学中,六十透地龙等需要推算纳音五行,用以下捷法可以快速推出。 口诀:年干定位起子丑,顺数三位折回头。双双数至地支现,即断金木属火土。 说明: 记住图中十天干及对应五行的固定位置(天干顺时针数,两干一位;五行横起从左到右、从下到上依次为金、木、水、火、土, 这是口头习惯次序),此这称为“定位”,必须熟记。 要求某一干支的纳音五行时,先把所求干支中的天干定位于掌上对应的天干“定位”,然后从这一位置起地支“子丑”、“寅卯”“辰 巳”……,每位两个地支(因两个天干占用一个位置,纳音五行是两个干地支共属一个五行),顺时针数三位,折回起“子丑”的初始“定位”,依此继续数下去,直到数到所求干支出现为止,此时地支所泊的“定位”所对应的五行就是所求干支的纳音五行。 例1:求壬申的纳音五行 先把天干“壬”定位于“壬癸木”的位置(即无名指下端),由此位置起“子丑”,“甲乙金”位置为“寅卯”,“丙丁水 ”位置为“辰巳”,折 回“壬癸木 ”位置为“午未”,“甲乙金”位置为“申酉”,“申”支出现,则此位置“甲乙金 ”所对应(右下角)的五行“金”即为所求“壬申”的纳音五 行。 因堪舆中一般求出五行属性即可,不必求其属于“剑锋金”还是“金箔金”。 例2:求丙戌的纳音五行 先把天干“丙”定位于“丙丁水”的位置(即食指上端),由此位置起“子丑”,中指上端的“戊己火”位置为“寅卯”,“庚辛土 ”位置为“辰 巳”,折回“丙丁水”位置为“午未”,“戊己火”位置为“申酉”,“庚辛土 ”位置为“戌亥”,则此位置所对应的五行“土”即为所求“丙戌”的纳音五 行。 用起来简单,找到这一规律可是不容易呀。

掌上巧记纳音方法

掌上巧记纳音方法 (麦华盛整理:可以在掌上推算,推荐使用) 六十甲子的纳音五行比较难记,其实是有方法就容易。有一种掌上推算的办法。 1、把十二支代入手指掌中:子丑(午未)——拇指;寅卯(申酉)——食指;辰巳(戌亥)——中指 2、把纳音五行分别代入指掌中:拇指(金)、小指(木)、食指(水)、中指(火)、无名指(土); 3、把天干放在指掌中推排。推排方法是甲乙一组、丙丁一组,戊己一组,庚辛一组,壬癸一组。 明白以上三步。推算法则如下。例如:丙子 一、先寻地支子在何指。子在拇指; 二、在拇指开始推排天干,即把甲乙落于拇指,丙丁落于食指。三、食指所代表的纳音是(水)。也就是说丙子的纳音是水了。 再如:庚寅 先寻地支寅落于何指,在这个指中起甲乙,顺排推算致庚辛,看落在何指,此指所代表之纳间五行即是庚寅的纳音五行。 推排范例: 寅卯地支指落在食指,在食指起甲乙,中指丙丁,无名指戊己,小指庚辛。也就是说庚辛落在小指,小指的纳音五行是木。也就是庚寅纳音为木了。 转帖:学习《梅花易数》的体会(萧贺元) 运用《梅花易数》的方法来判断事情,其实也是思维方式的问题。思想境界到了什么层次,卦就断到什么层次。所谓的德高功高,还就是这一回事。《易经》讲:“易无思也、无为也、寂然不动、感而遂通天下之故也。”就是说当你要判断一件事情的时候,心中一定不要想得太多,要无思无为,当时遇到什么状态就用什么起卦,其结果是非常准确的。有些人想要预测的时候,往往先要去找卦,再起出卦来判断。其实在你找卦的过程中,可能最重要的信息被你给漏掉了,你没有抓住眼前的信息,而是去找了一个信息去起卦,这样你得到的信息对应的事情就不一定是真实的信息,其结果也就不一定准确了。“远取诸物,近取诸身”,当事情发生时,身边有什么就用什么来起卦,千万不要舍近求远。当然要做到这一点需要对卦象掌握的非常熟练才能起好卦,这就需要平时多练习卦象,每到一个新环境,都要用心的把周围的事物用八卦套一下,看一看每一个事物都属于什么卦象。做到心中有数,如果需要预测的时候,周围的环境发生了怎样的变化,什么卦动了,就一目了然了,就不会手忙脚错了。预测的准确与否,与起卦的正确与否有很大的关系,卦起对了,才能断对。卦起错了,自然

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