牢记六字箴言,这些理念关乎每个农贸人的情怀

牢记六字箴言,这些理念关乎每个农贸人的情怀
牢记六字箴言,这些理念关乎每个农贸人的情怀

买菜与卖菜,烟火人间与食色生香,交织出老百姓的日常生活。农贸市场作为人们日常生活的重要消费场所,市井气息浓厚,生活氛围浓郁,是最接地气的城市景观,也是每个城市最富有本土特色的坐标。

农贸市场承载着老百姓的“菜篮子”和“米袋子”,其品质优劣事关每个人的生活日常。因此农贸市场的建设改造与运营管理十分重要,作为农贸人在实际操作中要重点把握三个关键问题,牢记六字情怀。

便捷——要方便百姓

我国的农贸市场一直是政府民生工程的重要组成部分,更是老百姓日常生活的保障。无论什么时候,农贸市场都脱离不了民生这个社会性质。

因此,农贸市场要以便民、利民为出发点,围绕老百姓想要的去建设、去改造。按照方便消费者买菜、方便商户经营、改善购物环境、提升城市功能的原则做好规划,营造良好的经营环境和购物体验。

当然,适应新时代的要求,仅仅改变市场消费环境还不够,更要洞察当代的消费习惯,改变传统市场的单一消费模式,在“硬件”过硬,“软件”齐全的多元化业态方向上发展,从丰富、便利、智能等多个维度同时发力,融入更多亲民业态,满足一站式购物需求,力求真正给居民带来生活便利。

价实——菜价要公道

农贸市场作为老百姓餐桌食材的大后方,凭借物美价廉的实力,成为老百姓买菜消费的首选。物美价廉,是农贸市场作为民生工程的基础,如果价格不能被老百姓接受,“民生”就无从谈起。

从农贸市场的民生属性来说,农贸市场价格口碑要实惠。作为农副产品流通领域的“最后一公里”,“保供应、稳物价”,是农贸市场最基本的两个功能,产品价格亲民,“菜篮子”量足价稳,才能符合老百姓对美好生活的期望及需求,才能增强老百姓的获得感和幸福感。

从农贸市场的自身发展来说,要有合理的价格预警意识。价格贵,有损市场在消费者心中的印象,得不偿失;价格便宜,但品质难保证,有损市场自身形象与尊严,形成“品质好,价格又不贵”的口碑效应,才是生存与发展的致胜王道。

安全——要确保安全

中国人常说一句古话:民以食为天,食以安为先。食品安全无小事,把控好食品安全,不仅是农贸市场的关注焦点,更是社会的关注焦点。

农贸市场作为人们日常采购食材的场所,对于食品的安全把控尤为重要。

首先要保障食品安全。设立专门的食品检测室,并严格执行检测制度,固定专业检测人员,每天对市场内的蔬果、肉类等农产品进行抽检,对于检测不合格的产品第一时间下架并销毁;建立肉菜追溯体系,从食品源头追溯,建立可靠的食品流通体系,有效把控食品从田间地头到饭桌之间的所有流通过程,以此来确保老百姓舌尖上的安全,让百姓吃到真正的放心食品。

第二要保障环境安全。规范市场经营、处理好市场环境卫生问题,消防安全问题,形成一套行之有效的管理办法,给老百姓一个干净卫生、安全有保障、运营服务有秩序的农贸购物环境,让老百姓逛得舒心,买得放心。

后记

一个好的农贸市场,必须得便捷便利、品种全面、质量新鲜、价格实惠、安全卫生,才能真正成为老百姓家中的“菜篮子”和“米袋子”;必须有舒心、放心、安心的购物环境和体验,满足现代人的品质生活追求,才能成为城市的文明形象名片。

六字诀站式动练法及注意事项

六字诀站式动练法及注意事项(2009-05-06 09:16:39)转载标签:动练法坐练卧炼四季练法养生练法治病练法丹田发音振动源着力点 一、起势 1、预备势:自然站立,头正身直,两脚分开与肩同宽,两膝微微弯曲,两臂自然下垂,提肛收腹,含胸拔背,舌抵上腭,面带微笑,两眼微闭,默想全身放松,站立至呼吸自然平稳。放松时,可意想从头到脚逐一放松。呼吸微微绵绵如安睡状态,再开始练功。 2、调息:全身放松后,曲肘,两手从体侧内收,手心向上,十指相对,徐徐托起至胸部(约与两乳同高);两掌内翻,掌心向下,缓缓下按至两臂自然伸直,再曲肘,两手收拢至肚脐前,虎口交叉相握,右手在内(女左手在内),轻捂肚脐,虎口交叉按于肚脐(抱太极),呼吸自然,静养一会儿,也可意守丹田(脐内三寸),或吸气意想气入丹田以补元气。 起势可调动气机,进入功态。 二、嘘字功调治肝胆 1、发音:嘘,音虚(Xū),为牙音。口型为两唇微合,嘴角后引,舌后部稍抬起,上下槽牙间有微缝,槽牙与舌头两边也留有微缝,呼气吐字时,气主要从上下槽牙的两边与舌头的缝隙间缓缓吐出。

2、气流振动源:在上下槽牙处。 气流振动源是指呼气发音(吐字)时气流遇到阻击而产生振动的部位。气流在此产生的振动会向外及向内传导,向内传导时某些口型的发音会使某一脏器产生共振。如按照上述口型发音时气流在上下槽牙两边产生的振动会引起肝脏产生共振,并激发足厥阴肝经的循行,促进肝脏及肝经气血运行,排出病气、吸纳真气,从而起到扶正祛邪的作用。 气流振动源在吐字不出声(声带不振动)时所产生的振动为单纯振动,我们可将这种振动称为清音;但在吐字出声时,由于声带首先产生振动,然后才是如上所说的气流振动源产生的振动,实际产生的是混合振动,因而古人将出声时的发音称为浊音。对于浊音的效果古人有两种观点,一种认为浊音的作用重在泻,清音的作用重在补。吐字发声时会需要更强的气流来带动声带,更强的气流会加大排泻作用;另一种观点认为浊音的效果不如清音,因而主张练习六字诀宜用清音,即吐字不发声。 气流振动源在吐字不发声时更容易体会得到,因为这时没有声带振动的干扰。练习发音时细心体会气流振动源有助于矫正口型和发音准确。《六字气诀(六字真言)》(见附录五)将气流振动源称为发音着力点,要求在练习六字气诀时也要细心体会发音着力点。 3、动作及意念:接上势,吸气,微屈膝下蹲,两臂自然下垂,两手手背相对置于大腿前,手指自然伸直。然后两脚大趾抓地,吐气发嘘字,两眼圆睁,两手上提至胸部,同时稍加意念,意想真气从足大趾趾甲后内侧进入肝经,随两手上提之势进入肝脏。继续呼气吐字,两臂向上及左右展开,两手伸直,肝及肝经中的病气随两手展开之势向外排出;呼气尽,闭眼,缓缓吸气,两臂内收,两手向下捋胸部至小腹部,再两臂自然下垂,微屈膝下蹲,

夏天的声音作文6篇

夏天的声音作文6篇 【篇一:夏天的声音作文】夏天的声音真多,不信,你听! 太阳像个炙热的大火球照耀着大地,树上的知了“知了,知了”地叫着,像是在给太阳呐喊助威。草丛里的蝈蝈也“蝈蝈,蝈蝈”地吼着,仿佛已经热得不了。小狗妮妮也躲在空调间里直伸舌头,“呼哧,呼哧”地大口喘着气。不一会儿,太阳公公像是遇到了什么伤心事,偷偷地躲起来。雷公公来了,大声地怒吼着,发出“轰隆隆”的响声。豆大的雨点落了下来,风卷着雨像无数条鞭子似的噼哩啪啦地打在窗户上。外面玩耍的小朋友都跑回家,拿了伞又到外面“扑哧扑哧”地踩起水花,玩得手舞足蹈。过了一会儿,雨停了,天放晴了,小鸟们都欢快地飞了出来,在树枝上叽叽喳喳地唱着歌,像是在说:“太阳公公心情又好起来啦!”到了晚上,萤火虫姐姐飞到了草丛里跳起舞来,青蛙哥哥不由自主地“呱呱”地唱起歌,像是在给萤火虫姐姐伴奏。 啊!夏天的声音真是悦耳呀! 【篇二:夏天的声音作文】窗前,铃铛被风儿吹动,打着转儿,“叮当叮当”无比清脆。桌上,一个蓝色的磨砂花瓶中插着一朵花枝修长,顶端擎着一朵内粉外黄开得正旺的花。我听着梁静茹的歌,吹着微风,闻着花香,趴在桌上静静地享受着这一份清闲。 我喜欢听梁静茹的歌,她那略带沙哑但又不失清纯的嗓音有如天籁之音,牵动着我的思绪。不知道是因为第一次听她的歌在夏天,还是她的mtv总以夏天为背景,或是别的什么原因,我总觉得梁静茹就 ————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考

似夏天的精灵。 突然,一声蝉鸣。我欣喜万分,这位夏的使者告诉我:“夏天到了。”我要和蝉一起享受夏天的阳光。 浮躁的人听到蝉叫,会觉得这就像城市的喧嚣,让人心烦意乱。但心静的人闻到蝉鸣,却会产生“蝉躁林愈静”的感觉。有一首小诗这样吟道:“斑驳的树影,像梦的森林;夏日的蝉鸣,吟唱我对未来的希冀……” 【篇三:夏天的声音作文】夏天,是一个音乐教室,各种声音都汇聚在这里。 你听树上的虫鸣声“知了、知了”,“曲曲、曲曲”,“悉铃铃”,“咘咕、咘咕”,“铃、铃、铃”,“伊梭呀梭”……这些都是知了、曲曲、蟋蟀、油葫芦、布古鸟、金钟儿、纺织娘发出的声音。突然,“噗通、噗通”两只青蛙跳进水里。“轰隆隆、轰隆隆”天空打起了闪电,“沙沙”地刮起了大风,“哗啦啦”地下起了雷雨,一切虫鸣声都停止了,只听到雷电声。雨过天晴,天空中出现了桥梁似的彩虹,所有的虫鸣声又欢唱了起来,它们都发出自己特有的节奏,鸣声时高时低,起伏悠扬非常动听,奏起了动人的夏天交响曲,尤其是蝉鸣声,悠长舒展,犹如一个京剧演员神气十足地唱了一个很长的音。蝉叫,明示着好天气。尤其中午,阳光最灿烂的时候,“知了、知了”好像告诉人们,好天气它早就知道了。它们是那么热情地卖弄自己的嗓音,歌颂着美好的风光。 夏天虽然很火热,但只要听到昆虫奏起的交响曲,我的心里就感到凉爽舒适。

婚姻幸福的“六字真言”

*婚姻幸福的“六字真言”* 如果你觉得自己的家庭不够幸福,建议你和你的家人按照下面的心理要诀进行实践,你的家庭就会有幸福的阳光普照。如果你觉得自己的家庭已经很幸福,下面的心理要诀应该是对你们家庭经验的总结。只要继续下去,你的家庭幸福就没有终点。 如果你觉得做全下面26条有困难,建议你至少要做到这6条:“F、A、M、I、L、Y”。 A(Admire)赞美 人们常常将“好话”说给别人听,为什么不把最好听的话送给自己的家人呢!如果你认为家人没有什么值得你给他们唱赞歌的地方,那可就是你太挑剔了。想一想,饭菜、发型、成绩、习惯、声音、心态……很多很多的小事和细节,都是赞赏的内容。 B(believe)信任 家庭中的问题,十有八九与相互不信任有关。家庭中的问题,十有八九也要靠信任来解决。请你相信:你的孩子是好学的,你的先生或妻子是爱你的,你的父亲是坚强的,你的母亲是善良的,你的兄弟姊妹是好意的……请信任你的家人,给他们一些自己的时间和空间吧。当然,也请相信你自己,你是可爱的!猜忌也是毁坏美丽亲情和真诚友爱的硫酸。 C(Concern)关心 家人回来时,你可以问一问是否劳累,给家人递上一杯茶水或一块擦汗毛巾。家人出门时,你可以帮助做点准备,提醒和祝福他(她)。给不在身边的爷爷奶奶外公外婆爸爸妈妈打打电话写写信;陪自己身边的亲人聊聊天说说话。家人生病时,你要安慰和照顾他(她);家人有事情正忙时,请你尽量不打扰他(她)。 D(Date)重要日子 当你忘记自己的生日而在踏入家门时,家人给你献上“Happy birthday to you”的祝福,你还能够不感到幸福吗?请记住家庭的一些重要日子,不要因为工作与学习任务繁忙而对这些日子无所谓。父母多会记得子女的生日,所以请你一定记下父母的生日。在第一次约会,结婚,离别,上学,戴红领巾,发表处女作,第一次领工资等纪念日,你应该与家人一起度过。 E(Express)表达

辽宁省抚顺市2021年九年级上学期语文期末考试试卷(II)卷

辽宁省抚顺市2021年九年级上学期语文期末考试试卷(II)卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共1题;共2分) 1. (2分) (2018九上·丽水月考) 下列古代文化常识有误的一项是() A . 敬辞“令”表示敬重,如“令郎”是对别人女婿的尊称,“令爱”是对别人妻子的尊称。 B . 阅读对方的文章称“拜读”,别人对自己的重视为“垂青”,请对方批评指正自己的字画为“雅正”。 C . 我国古代对不同年龄阶段的称呼有:三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古稀、八九十耄耋等。 D . 古人把一年分为二十四段来反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”,其中“夏至”白天最长,“冬至”白天最短。 二、字词书写 (共1题;共1分) 2. (1分)根据拼音写出汉字 niè________手蹑脚lùsī________________ cíbā________ ________ 三、句子默写 (共1题;共7分) 3. (7分)按要求默写。 (1)惜秦皇汉武,________;唐宗宋祖,________。(毛泽东《沁园春·雪》) (2) ________?因为我对这土地爱得深沉……(艾青《我爱这土地》) (3)而现在/________/我在这头大陆在那头。(余光中《乡愁》) (4)古典诗词写雪景,各具特色。毛泽东《沁园春·雪》中化静为动、气势奔放的句子是“________,________”。岑参《白雪歌送武判官归京》中以花喻雪、联想美妙的句子是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。 四、其他 (共1题;共1分) 4. (1分) (2017八上·温岭期中) 解释下列划线词语的意思。 ①晓雾将歇________ ②任意东西________ ③答谢中书书________ ④良多趣味________ ⑤窥谷忘反________ ⑥素湍绿潭________ 五、名著阅读 (共1题;共11分) 5. (11分) (2017七下·无锡月考) 阅读下面的片段,完成题目。

XX公司员工心得体会

XX公司员工心得体会 从学校毕业后,我终于如愿成为了国网太原供电公司的一名新员工。求职时的忐忑如今变成了面对将来的各种憧憬,憧憬着交到新的朋友,憧憬着成为公司的优秀员工,憧憬着体现自己的人生价值。然而,在我憧憬的同时却有一丝担心一直萦绕在我的心头如何才能将我的憧憬变成现实? 了解公司并明确岗位责任是成为一名优秀太供员工的必要条件。运维检修部的余鹏副主任给我们详细介绍了国家电网公司在十二五期间提出的三集五大发展战略,分别说明了人力资源集约化管理、财务集约化管理和物资集约化管理的优势,以及大规划体系、大建设体系、大运行体系、大检修体系和大营销体系的特点和职责,让我对公司和岗位责任有了一定的了解。但是我相信一次的学习还远远不够,要想更加深入地了解公司和岗位职责还需要我在今后的培训和工作中不断地学习和思考。 制定职业发展计划是逐渐实现我人生价值的一条光明大道。在大学时期,学校会为每个学生制定培养计划,我们只需要根据培养计划按部就班地完成就可以顺利毕业。同样,公司也为我们每个员工指明了职业发展的道路,人力资源部的高秀军专工为我们详细地介绍了专业技术资格的发展过程,并耐心地解答我们的各种疑问。经过学习,我告诉自己要以体现人生价值为目标,在加强英语和计算机学习的同时,

争于学习知识,勤于思考问题,善于总结方法,一步一个脚印才能走向成功。 感谢公司为我们提供培训的机会,我要抓住每一次学习的机会,牢记成长,融合,共赢的六字真言,努力成为一名合格的太供人。 为进一步增强全体工作人员政治意识、纪律意识、规矩意识,转变作风,提升能力和水平,按照区委决策部署,根据局党委的具体安排,“守纪律、讲规矩、促发展、争一流”教育学习活动已经进行了多次学习。通过近期的学习,我有以下几点体会。 一、在政治上用“守纪律、讲规矩、促发展、争一流”明“方向” “守纪律、讲规矩”,是中华民族几千年来的共同行为规范和道德修养。是对领导干部第一位的要求,每位领导干部都要自觉加强党性锻炼,始终坚定理想信念,在工作中守纪律、讲规矩,在政治上做一个明白人;要始终保持头脑清醒,自觉同党中央保持一致,同组织保持一致,做到听安排、讲规矩、守制度,令行禁止,政令畅通,决不能歪曲和变通,更不能合意的就执行,不合意的就不执行,甚至搞“上有政策,下有对策”。要顾全大局,克服本位主义、个人主义,坚持小道理服从大道理,个人利益服从大局利益。要不断增强政治敏锐性和政治鉴别力,明辨是非,坚持原则,同各种

冥想的训练方法(新手入门)

冥想的训练方法(新手入门) 冥想:精于内心平和的艺术 Paramahansa Yogananda(1893-1952)在一书《内心平和》中写到:“平静是我们应具有的迎接一切生命体验的理想状态。” Yougananda 被誉为贯穿东西方最伟大的灵魂导师之一。他曾写道,通过冥想能使人内心平静,缓解内心压力和紧张。 做冥想时,一个人必须暂时脱离现实世界。关掉你的手机,中断你的传真机,关闭电脑……在这段特殊的时间里,不要允许任何干扰。 冥想是对抗科技对我们生活不断干扰的一贴完美解毒剂。 事实上,近期研究表明一天两次约20分钟的冥想能减少我们血管阻塞的几率,有效降低因心率衰竭和心绞痛引起的猝死风险。 应该在哪里冥想? 你可能希望设定房间的一个特殊角落,一个平静安详宁和的地方,作为你的私人净地。 你可以在这个角落里布置上一些对你含有精神意指的东西或徽记,形成一个小圣坛或神龛。使用那些容易使你进入沉思状态的物品。 你还可以从大自然母亲那里获得帮助:呆在海边,倾听海浪撞击岩石的声音;穿过茂密的森林小径,仰望如教堂穹顶一般广阔的树荫;站在小溪边,倾听瀑布、泉水和岩石之间的嬉戏;又或者凝望月亮升起,鸟儿从头顶飞过。 冥想应该使用什么坐姿? 虽然传统的姿势是盘腿而坐,双手自然垂膝,但关键是找到一种让自己坐得舒服的姿势。牢记,任何时间任何地方,你都可以冥想,甚至开车时(这个比较不建议)。 冥想时应该睁眼还是闭眼? 如果可能的话保持眼睛睁开,使所有感官都处于开放的状态。 冥想的目的不是睡着,而是为你自己找到一种“放松的灵敏状态”,这既不是昏昏欲睡,也不是无比清醒的状态。 保持眼神“温柔平和”,就是说,不要特别专注于什么东西,并保持嘴巴微微张开。 每次冥想持续多久? 很多文章推荐20分钟,一天两次。但是问题的关键不是你冥想了多久,而是通过冥想,“它有没有把你带入到一种自我存在的状态,在那里你放下自己,和自己的内心交流”,Sogyal Rinpoche 在书《生死西藏》中写道:刚开始时,你可以尝试四五分钟冥想一下,然后休息一分钟的简短时段。“常常我们休息时冥想才真正开始”。无论是祷告还是冥想,将这一习惯安排在每日的固定时间也是有好处的。 以下我们将介绍练习冥想的4种办法: 跟随你的呼吸

赵玉平经典语录

(一)无悔的选择是好选择 人的一生中,有时候选择比努力更重要。有的人生活和事业之所以能够获得成功,一个重要原因在于,关键的时候做出了正确的选择。然而在当下,很多人却为不知道该如何做选择而焦虑甚至痛苦。那么选择有规律可循吗?当人生出现重大选项时,我们究竟该如何去决断去把握?在这方面司马懿就是一个厉害的主儿。在朝不保夕、战火纷飞的三国时代,司马懿的每一次重大选择都是那么惊心动魄,而最终的结果也证明了司马懿高超的智慧和能力。那么在关键问题的选择上,司马懿究竟有哪些高超之处?我们又能从中获得怎样的启发呢? 1.由于选择所带来的踌躇和焦虑,往往跟选项数量有关系 2.有很多事情如果只有一个选项一个出路,那咱做就行了,做完回去睡觉了 3.生活中的很多痛苦都是因为选项太多造成的。 4.我看微博上边,微博很火。有人给自己贴标签,叫“选择焦虑症”

5.这驴饿了要吃青草,你给驴一堆青草叫开心,两堆青草叫折磨,五堆青草叫虐待 6.司马懿领着十五万大军,被这场面给震住了:诸葛亮弹着琴,唱着歌,唱着火锅。很潇洒啊这人,这不对啊! 7.以司马懿的战斗经验和人生经验,形势不明朗,看不清利害的时候,绝不贸然动手。 8.司马懿教导自己的儿子司马昭:“你这个小毛孩子懂什么呀!跟我走”我见的鬼比你见的人都多 9.诸葛亮这种行为叫反常行为。反常行为的背后必定有意想不到的秘密。 10.司马懿在空城计中的策略:不求最好但求满意;无悔的选择就是好的选择

11.锦上添花,蜜里加糖 12.司马懿的选择,第一百分之百把握得九十分,第二冒着得零分的危险争一百分 13.人生得九十分靠奋斗,得一百分靠运气 14.最好是好的敌人 15.做事情没有百分之百的完美,只有百分之百的错误。你要追百分之百,你一定会得到一个错误。我们要适可而止,满意就可以了。 16.诸葛丞相只有两千多人,又没有兵,也没有将,也没有埋伏,属于三无 17.人生后悔的时候最痛苦

做好公司培训工作的六字真言-公司培训师考试.doc

做好企业培训工作的六字真言-企业培训师 考试 做好企业培训工作的六字真言 怎样才能让培训达到最佳效果?首先要清晰和明白培训究竞是什么?简单扼要地说是四个字“培养训练”,进一步说企业培训就是六个字:“态度、知识、技能”。如何把握这“六个字”达到最佳的组合运用,才能立竿见影。 笔者对这六个字的解读是:以端正态度为前提,不断提高知识(素质水平)为基础;达至技能的持续发挥。固然培训的方式方法是重要的,培训手段也是必须的,但如何让参与者主动和能动地学,才是最重要的着陆点。笔者经验是如何能够让学习者最终达至:学以致用是好钥匙,学以能用是硬道理。

要让大家清晰地认知到:学习是模仿、训练是复制、培育是传导(关键着陆点)。如何才能通过培训的手段达到预期效果,很关键的一点在做为培训对象的上级如何体现出积极、豁达和必须的耐性呢?笔者的心得是能够让企业管理人员首先端正态度;本着坚定的信心培育下属,光是有训导是远远不足够的,更应显现出积极的情态和不遗余力的引领。正如笔者在企业培训迎新思维/传导力系列文章中的强调:培训是合适传导与驱动操作的过程,强调:适用性、实操性和有效性;从传导范畴上,它涵盖了培训在内,强调从心境与态度入手,体现培育的全过程;从传导方式上,应从成年人学习的特点来评估分层与组合的传导计划之可行性。 笔者在多个顾问方案中建议:除了把握”六个字”外,也要注重培训管理的转变:比如,观念上,企业培训被视为塑造“现代企业人”的再教育过程。与此同时,企业对员工的教育由“一次性受教育” 转变为“终身受教育”,并根据行业客观环境变化及企业发展的需要,对员工(主要是基层的岗位)要进行不断的再培训(着重从素质力、能动力和操作力三方面进行)。

六大案例看广告文案内容营销策划六字箴言

六大案例看广告文案内容营销策划六字箴 言 什么是内容营销?不少人只知其名,不知其意。最易陷入的误区和条件反射般的认知是:内容营销就是不打硬广、写软文;内容营销就是写长图文、段子、拍视频等。 内容营销应该是一种营销策略。综合各种关于「内容营销」的定义,它包含了以下要素: 1、内容营销适用于所有的媒介渠道和平台。 2、内容营销要转化为为用户提供一种有价值的服务;能吸引用户、打动用户、影响用户和品牌/产品间的正面关系。 3、内容营销要有可衡量的成果,最终能产生盈利行为。 一、内容营销的源头:打造「内容性产品」,让产品成为社交诱因 已有不少产品经理意识到:内容营销要从产品端抓起。在产品酝酿之时,就注入「内容基因」,打造「内容性产品」,形成自营销。 通常而言,「内容性产品」有三个特点: 1、赋予目标用户一种强烈的身份标签,让他们有社群归属感。 2、消费者在选择购买这个产品时,就有种情绪共鸣(而不是使用后)。 3、当内容植入产品,产品成为了一种实体化的社交工具。用户使用该「社交工具」,首先和产品产生了最直接的、第一道互动;然后和其他人因该产品,碰撞出了各种故事。 二、内容营销的价值:成为购买链条中的一个体验环节,力求带来

更好的用户体验 那些认识到内容营销重要性的公司,已把「内容营销」作为用户购买流程中的一个体验环节,为增强用户体验服务。用户通过公司的内容营销,或再次感受产品的内涵、理解产品带给自己的利益,甚至强化或重启一种生活方式,从而形成品牌粘性,进行二次(循环)购买。 三、内容营销的主题:「让普通人影响普通人」 公司在发动内容营销战役时,真实、有个性的普通人愈发成为关注对象。普通人不再是由一个个人口统计学指标数据堆砌而成。他们有着情感丰富的内心世界。让普通人影响普通人,从而产生情感共鸣。 四、内容营销的平台:品牌即媒体 专业媒介和品牌媒介之间的界限正日益消弭,公司已可成为自身的媒体发行商。在经历了「微博热」、「微信热」后,品牌主们对「自媒体」的布局也趋于理智:呈「富媒体+准媒体」态势。这源于各种社交媒体平台不断兴起(富媒体),且大多小众化、个性化(准媒体)。 五、内容营销的表现形式:与技术融合,让内容更有质感、体验感数字营销技术的进步带来创意的突破。每年,内容营销都会有新的表现形式。「内容和技术的融合」,让内容更有质感、体验感。 但是,我们也看到:2015年,H5从标配变成了鸡肋。技术对于内容,有点「买椟还珠」的味道。正如可口可乐欧洲营销副总裁Javier Sanchez Lamelas所言:与营销相关的科技似乎正以「天」为单位迅速更新,而这些科技也常被宣称能革命性地改变新产品的创意效力,为其营销

德行的“六字真言”

德行的“六字真言” 德行,顾名思义——道德和品行。何为道德呢?我们来查查《现代汉语词典》对“道德”的解释:“社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。” 当看完这个解释的时候,我们不免就会问自己——人们共同生活及其行为的准则和规范是什么呢?能不能具体说明,并给以量化呢?尤其是对于我们的孩子,对于“道德”这么抽象的词句如何给他们解释清楚呢?《朱子语类》上说:“不可名上去理会,需求其所以然。”是啊,很多时候,我们的孩子被成人教育得“知其然,不知其所以然”。 我们举个例子:有些人特别喜欢在公共场合大声喧哗,这算不算德行不好呢?当然算!而且我们可以用“缺德”形容这些人。很多家长会说,这样说有点严重了吧,这么小的事情就扣上这么一个大帽子。我们大家都知道,道德有三个层面:社会公德、集体道德和个人品德。随地吐痰、在公共场合大声喧哗这些行为是不是违反“社会公德”的不良行为?如果是,那不就是“缺少社会公德”行为,简称“缺德”行为吗?那有些人为什么会在公共场合大声喧哗呢?是习惯不好?是没有修养?还是没有规则意识,管不住自己呢?这个问题我们一定要弄明白,因为这是“德”的内涵。 其实,一些人之所以会做出很多影响社会公德、集体道德和个人品德的行为,核心原因是他内心并不认为这样做不好,才会堂而皇之地这样做!如果他内心中认为这样的行为是不应该做的,会给社会和他人带来不良影响,有这样的心律,他就会规范自己的行为。 公共场合大声喧哗是行为,而这样的行为是因为行为者内心没有“自律”来约束自己。 德者,心律也! 德行——“道德+行为”,道德是内在,是心律,知道什么事情该做、什么事情不该做就是德,行为是外在,我们能从一个人的外在行为判断出这个人内心是否有自律,是否有德,因为一个人内心自律、有德的人往往外在的行为也是努力做到规范和自律的。德是行的内在本质,行是德的外在表现形式。 那到底什么事情该做,什么事情不该做呢? 我们总结了六个字,如果凡事都用这六个字来约束自己的话,一个人就具备了基本的德行,就具备了基本的道德底线。

砗 磲

砗磲 砗磲是稀有的有机宝石、白晰如玉、纯白度视为世界之最。佛教七宝“砗磲、金、银、玛瑙、珊瑚、琉璃、琥珀”,在这七种宝石中大家最陌生也最稀罕的宝石为砗磲,因为它来自印度洋或太平洋深海海域,或少部分因地壳造山运动浮出海面而鲜为人知,因此,它的产量极少而显得非常珍贵。 目前世界名珠中最大的一颗天然海洋贝珠(真主之珠)重6350克,就是砗磲所产! 砗磲的基本特征:从宝石学的观点来看,具有美丽珍珠光泽而颜色洁白、有晕彩且质地细腻的贝壳才可作为宝石,而砗磲贝却是所贝类制品中最漂亮的。 1.构造其矿物以文石为主,与珍珠一样具有特征的层状构造,外壳光洁明亮,在阳光下能出现七彩虹光; 2.颜色有白色、牙白色与棕黄色相间两个品种.白色的砗磲被佛家誉为生物界最纯的白色,因此深受佛教界的推崇。 它是海洋贝壳中最大,最大的壳长可达 1.8米,重量可达500公斤,一扇贝壳便可以供给婴儿做洗澡盆使用。壳内白而光润,外壳呈黄褐色,尾端切磨成的珠具车轮沟渠的图案,因此而得名为砗磲。将其尾端最精华者进行切磨,可作佛珠及装饰宝石。 砗磲在我国古代已被认为是一种宝物。砗磲之名最早见于东汉时代伏胜所著的《尚书大传》,其中便记载了一则关

于周文王被商纣王囚于羑里这地方,散宜生用砗磲敬献纣王交换回文王的故事。在清朝二品官上朝时穿戴的朝珠就是用砗磲所串成的。 砗磲是佛教圣物。为佛学上之密宝、为藏密高僧修持,能消灾解厄除恶聚灵,降临福址,庇佑子孙。 据《金刚顶瑜珈念珠经》记载,使用砗磲念珠念佛可得一倍功德,持砗磲修炼护法者具有一倍以上功德。在各地佛教高僧有持砗磲制成的佛珠来修炼观音菩萨法门更是必要的法器,是供佛灵修佛学上之密宝。 高僧用它当念珠,深受很许多师父及信徒们的喜爱,配戴在身上也可避邪保平安。师父们常以27颗以上至108颗的念珠作为配戴及念之用。 砗磲可护身键体,延年益寿。【功用】:《本草纲目》中记载,砗磲具有极高的药用价值:能凉血,降血压,有镇心,安神之功效,特别诗对咽喉肿痛(单双鹅病),小孩生脓更有疗效。长期配戴传说具有不可思议的神奇力量及感应,如改善失眠、增强免疫力、防止老化稳定心律等药效 从宝石学的观点来看,具有美丽珍珠光泽而颜色洁白、有晕彩且质地细腻的贝壳才可作为宝石,而砗磲贝却是所有贝类制品中最漂亮的。它的化学成分、矿物组成或珍珠类似,特性如下: 1.化学成分砗磲含碳酸钙为86.65%~92.57%,壳角蛋白为5.22%~11.21%,水为0.69%~0.97%。另外含微量元素和10

2018经典诵读总结

2018—2019学年第一学期 新民小学经典诵读活动工作总结 中华经典诗文是我国民族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大,取得了不斐的成绩,现将我校诵读活动总结如下: 一、明确目标、落实活动方案 1、明确活动目标 通过开展经典诵读活动,培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣,开阔视野,增长知识,发展智力,活跃思维,陶冶情操,传承并弘扬中华优秀文化,传承中华美德,促进学校人文化发展,提高办学品位和办学特色。 2、落实活动方案 与日常教学相结合,除安排的校本课外,每周,各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。师生集体共读经典,共赏美文,共写佳句,进行经典吟诵、演讲,分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学习游戏活动,为经典诵读拓展更宽的道路。 与学校养成教育活动相结合。开展“人人读经典”活动,利用语文课前2分钟时间,采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式,让学生坚持天天吟诵;并提倡制定恰当的周背诵量,力求达到这个小目标。语文老师每天要与学生共同进行诵读活动。 与班队活动相结合,每班每月可抽出一至两节班队课作为经典诵读活动课,将本月所吟诵的古诗文全面复习,或在班级内举行吟诵表演。举行古诗文默写或经典文化手抄报、书画展览、凡人凡言征集等活动。 与学生良好习惯的养成教育相结合。开辟诵读窗口,学校橱窗每周推荐一首古诗,供学生诵读赏析,感悟。在每次校园广播中必吟诵至少一首古诗词 与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读,督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。倡导家长和孩子一起读,积极营造浓厚的家庭诵读氛围。 二、措施到位 为调动学生参与诵读和创作的积极性,学校将通过灵活多样的方法开展丰富多彩的课外经典阅读活动,为学生搭建施展的平台,不断提高小学生课外经典阅读的兴趣,使优秀诗文诵背和阅读课外书籍活动成为学生课外生活的一件乐事。 三、收获和体会 1、丰富了学校的文化内涵。 (1)通过实践,初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子,营造学校文化氛围。 (2)初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系,探索教师导读的方法,培养了一批导读骨干。 (3)把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合,创新学习管理,办人民更满意的学校。 2、全面提升了学生的综合素质 (1)在诵读实践中,感受中华经典的魅力,提高记忆力,积累语言,促进语文素养的提高。 (2)陶冶情操,发展个性,提高道德修养水平,使学生具有更佳的学习、生活状态,促进

育灵童儿童经典诵读

育灵童儿童经典诵读-中西文化经典 由北京育灵童儿童教育研究中心与北京师范大学古代文学研究所联合编订,北京大学出版社出版,北京育灵童科技发展有限公司出品的《儿童经典诵读-中西文化经典套装》权威精品版现已上市。《儿童经典诵读-中西文化经典套装》是专为0-13岁年龄段的少年儿童而设计的,其主旨就是要让每个孩子在记忆力最好的年龄阶段,通过诵读古今中外最经典的篇章,使其达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的全面发展目的! 《儿童经典诵读-中西文化经典套装》由32张CD和22本书组成,内容含括了人类历史上影响最大、最具永恒生命力,同时又比较适合儿童诵读的篇目。标准的中英文配乐朗诵长达30多个小时,售价仅为460元。本套产品适用于0-13岁的儿童,采用大字拼音版式,非常有利于儿童诵读...... [详细介绍] 一、简介 教育学研究成果表明,0-13岁是人一生发展最重要的时期,在这一时期加强对儿童的教育,将会收到事半功倍的成效。每位有责任感的家长,都期望自己的孩子能在这一时期得到最好的教育,但是面对市场上层出不穷的教育方法和种类繁杂的儿童教育读物,家长们经常感到困惑:怎样才能使孩子用最少的时间,最少的精力,最少的投入取得最好的教育成效呢?育灵童推广的儿童经典诵读活动表明,在儿童0-13岁记忆力发展的黄金阶段,让其诵读古今中外的经典篇章,记忆一些永恒的经典作品,将会对他的一生产生极其重大的作用,诵读经典是一种适合儿童的最简洁最有效的教育方式。 《儿童经典诵读—中西文化经典套装》由北京育灵童儿童教育研究中心与北京师范大学古代文学研究所联合制作,北京大学出版社出版,北京育灵童科技发展有限公司出品。其主旨就是要让儿童在成长的最关键时期,通过诵读古今中外的经典篇章,使其天赋与潜能在轻松愉悦中得到最大限度的发展,同时又能达到开启智慧、学习语言以及提升素质、奠定人文底蕴的综合目的,使儿童日益变得善良聪慧、知书达理和乐观坚定。 孩子是我们的未来,假如我们只有一桶水,但我们要指引给孩子一条河!让我们从现在起,让孩子与圣贤为友,与经典同行! 二、产品内容 《儿童经典诵读—中西文化经典套装》由32张CD和22本书(书籍下载链接育灵童版儿童经典诵读-中西文化经典套装pdf书籍)组成,内容包含了中国和西方人类文明史上的最经典的著作,其主要内容如下: 中国文化经典之经、史、子、集卷: 经部: 《论语》(上下2册)、《孟子(选)》、《大学中庸》、《诗经(选)》、《左传(选)》 史部:《史记(选)》 子部:《老子》、《庄子(选)》、《孙子兵法》 集部:《唐诗选》、《宋词选》、《历代诗歌选》、《历代美文选》 蒙学读物:《笠翁对韵》、《弟子规三字经千字文百家姓》 西方文化经典之诗歌、散文、戏剧、演讲辞、儿童文学篇

《敕勒歌》练习

9、《敕勒歌》 一、基础识记 1、请用规范的正楷字默写《敕勒歌》: 2、给下列加点的字注音: 敕勒 ..()()穹.庐()笼.盖()见.牛羊() 3、《敕勒歌》选自,是时期北方族的一首(体裁)。诗歌表达了草原牧民的情感。同时,也表现了草原牧民们的生活景象。 二、理解运用 蒙古人 腾格尔 洁白的毡房炊烟升起 我出生在牧人家里 辽阔的草原 是哺育我成长的摇篮 养育我的这片土地 当我身躯一样爱惜 沐浴我的那江河水 母亲的乳汁一样甘甜 这就是蒙古人 热爱故乡的人 4、下列句子节奏划分错误的一项是() A、洁白的/毡房/炊烟/升起 B、养育/我的/这片/土地 C、当我身躯/一样/爱惜 D、沐浴/我的/那江/河水 5、歌词中使用的修辞手法主要是()和()。整首歌词为我们描绘了一幅美丽的草原图画,有()色的毡房、()色的炊烟、()色的草原、()色的土地、()色的江河水,色彩明丽,对比鲜明。 6、对这首歌词分析理解正确的一项是() A、这首歌词由景及人,语言清丽,风格豪放,抒发了作者热爱故乡,思念故乡的思想感情。 B、歌词中的“蒙古人”和标题上的“蒙古人”都指的是所有热爱自己家乡的蒙古人。 C、歌词通过对蒙古草原的描写,侧面表现了蒙古人豪爽、开朗、乐观、向往自由的性格特点。 D、歌词用“毡房”、“炊烟”、“草原”、“土地”、“江河水”这些鲜明的意象勾画了一幅清新的草原图画,意在表现自己和蒙古草原的深厚感情。 7、现今,草原沙漠化的现象已日益严重起来,这与人的破坏是分不开的,比如过度放牧,开挖田地,河流污染等等,请拟写一则标语,提醒、警示人们保护草原环境。

三、综合分析 风景 佚名 我一直以为,好的风景一定在远方。 还是上大学的时候,有一篇东西获了个小奖,得到了一笔微薄的奖金。我便做出了一个近乎奢侈的决定:到远方去。 其实也没有走上多远——时间和金钱的双重限制。我来到了被无数诗人歌颂过的甘南草原。那是十月之交,地草已经干枯了,但另有一番魅力——金黄色的,苍苍茫茫的,很像沙漠。极目远眺,隐隐能看到高高的山顶上。压着皑皑白雪。这里的天空高远而空旷,蓝得那么纯粹,那么惊心,简直能叫人流下眼泪。 坐在大夏河边,掬起一捧清洌的水,我默念着我所喜爱的藏族诗人才旺瑙乳的诗在1993年的拉萨河边我是一块韧性很好的石头 在甘南我停留了三天,那是我生命中无比辉煌的三天。在十月的草原上,我尽情地呼喊歌唱,或者什么也不做,仰面天空,躺在干枯的牧草之上,感受着自然的博大和自己的渺小;在拉卜楞寺的经幡和香火中,我和红铜般的喇嘛们一起,被六字真言一遍遍地引导着…… 从甘南回来后,心里就一直存着这样一个梦想:攒上足够的钱,到远方去,只因那里有着绝妙的风景。 后来,我就大学毕业了,回到家乡的小县城。在这个只有4万人口的小县城里,我是格格不入的。虽然我曾经在这里停留过1400多个日夜,熟悉的街道,熟悉的人群,在感受到人们和平与友好的同时,我也深深地觉察到一种从未有过的疲惫。毕业时间不长,而我身上的锐气与朝气已经丧失殆尽。在上级跟前小心翼翼地说话,惟恐人家说咱书卷气太浓,年轻人不稳当;同事之间,也不敢像以前同学那般开诚布公云天雾地乱侃,担心人家说咱肤浅;就连看门的师傅,不管自己心里有事没事,高兴与否,出进都得陪着笑脸,生怕人家说这年轻人架子大……有一天我甚至偏激地想。干脆把这些人一个个得罪光算了,大家形同陌路,彼此少了客套和虚伪,不就清净多了! 然而,在越来越讲究人际关系的今天,我的这种想法无疑是幼稚的—— 失去赖以生存的环境,就意味着个体的消亡! 这种想法的改变,是因为一件极小的事。 某日早晨起来,因公事要出趟远门。收拾行囊的时候,突然发现自己的鞋帮不知什么时候咧着一张大嘴,里面的袜子清晰可见。便赶忙去找补鞋师傅。等他忙完时,一摸口袋,方知慌乱之中忘了带钱。我知道生意人爱讲忌讳,大清早做了活,欠钱肯定不行!就赶忙给他陪笑脸,答应一会儿就取来还他。谁知老师傅不愠不怒,大大方方地说:几毛小钱,你不必太在意,赶快忙你的事去吧…… 坐在远行的汽车上,我一下子变得心如止水。我突然发现,美丽的风景其实到处都存在着。多少年来,我其实是在向往远方的同时,拒绝接受和进入身边的事物和心灵。事实上,身边的美好绝不亚于远方的美好,问题在于怎样面对。 8、“——时间和金钱的双重限制”一句中破折号的作用是:( ) A、解释说明原因 B、转折 C、提示 D、声音延长 9、结合原句解释下面的词语。 奢侈: 纯粹: 10、“我的这种想法无疑是幼稚的”中的“这种想法”是指什么?

感悟“管住嘴,迈开腿”

感悟“管住嘴,迈开腿” 感谢给我建议的以及不断陪我锻炼的朋友。——题记在去年放暑假前夕,校领导给我们布置了一项家庭作业:读一本好书,写一篇读后感。整个假期,我读完了《婆婆媳妇那些事》,又看了部分《东周列国》,还看了半本《儒林外史》。还不时从网上下载一些视频,如电视剧《杜拉拉升职记》、百家讲坛之《刘心武揭秘红楼梦》等,有时间我还喜欢到朋友的空间里去踩踩,看到经典的故事、耐人寻味的语录、优美的文章就转一下,收获很多。婆媳大战让家庭硝烟四起,东周末年诸侯之间征战杀伐让国家满目疮痍,职场上的斗智斗勇,大观园里的儿女情怀,留给我无数感慨,同时也给了我很多的启示,给阅历不够丰富的我补上了一课,我觉得这个假期过得颇为充实。但我最大的收获却不是因为读了或看了上面的那些东西,而是一句非常简单的话,这段时间我一直用我的身心在感悟它,真的让我受益匪浅,那就是——“管住嘴,迈开腿”。 这句话是我爱人的同事的妻子很严肃的说给我听的,她是海港医院的大夫,我管她叫嫂子,我公公两次手术都是在海港医院做的,嫂子前前后后帮了不少忙。今年春天我经常感觉头晕,于是我到医院去找嫂子给检查一下,她先帮我量了血压,还算正常;又问我颈椎好不好,我说不好,肩周也不好,她说可能有关系;又让我验血,结果发现血脂又偏高……我问她怎么办,她只给我开了一种药,同时看着我,说:“你太胖了,必须减肥了!”我说我也想,就是减不掉,晚饭不吃都好多年了,体重还是在逐年增长,大家都叫我盛唐美女。她说:“你就记住一句话:‘管住嘴,迈开腿’,光不吃饭不行,你得多运动。”说真的我特别不好动,有时候好几天都不下楼,在家看电视,织着毛衣觉得非常享受。但是看自己的身体情况,不动真的不行了。为了自己的健康,改变不好的习惯吧。 刚开始放暑假那几天,我一直等我老公下班,然后和他一起出去溜达,可是他三天两头有事,害得我几次计划流产,我很郁闷,决定甩了他,于是约了邻居刘明一起出去,

名著复习材料《西游记》练习西游记1—100回练习学生版

的模样,弄清了妖怪姓甚名谁家住何处,现出原形与妖怪开打。妖怪化作狂风而逃,悟空紧追,那怪 观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、、 禅心。唐僧禅心坚定,在财色之前,毫不动摇。悟空机灵识辨,不曾上当。只有八戒迷恋女色,结果遭到戏弄,被,以示惩戒。 12.第24—26回偷吃人参果大闹五庄观 万寿山中有树结人参果,吃后长生不老。唐僧师徒到五庄观投宿,清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命,将两枚人参果捧送给唐僧。因果型酷似未满三岁孩童,唐僧不敢食用。八戒无意听到,怂恿悟空区偷人参果。

饶过悟空一次。第二次,白骨夫人变成一个,假装寻女,又被悟空识破,一棍打死。白骨夫人故技重施,八戒又进谗言,唐僧大怒,直念紧箍咒,再逐悟空,悟空请唐僧退下头上紧箍,唐僧无法,再次原谅悟空。第三次,白骨夫人变成,寻找妻女,再被悟空识破,一棍真正打死。悟空现出白骨夫人原形,原是一堆骷髅,唐僧受八戒挑拨,认为悟空又滥杀无辜又变骨骗他,写书和他断绝师徒情谊,。14.第二十八回遇怪黄袍怪 悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户,重修花果山复整水帘洞。唐僧三人行至黑松林,八戒化缘躲懒偷睡,沙僧前去寻他。唐僧久等二人不得,去寻二人,误入妖穴被擒。八戒、沙僧寻师道妖洞,与老妖黄袍怪在半空中乱杀。 15.第29—31回降服黄袍怪 唐僧被黄袍老怪抓去洞中,宝象国三公主看见洞内的唐僧,便请求他。公主对妖怪谎称梦见,让他放了僧人当做还愿。黄袍怪同意。师徒三人来到宝象国,将信件给国王,国王落泪,大臣建议唐僧去救公主。二徒上殿觐见,八戒卖弄本事,说能降妖。两人人去降妖却被黄袍怪打败,逃跑被捉。妖怪猜到公主走露风声,怒将公主推在地上,沙僧称是三藏认出公主国王才派他们降妖。黄袍怪变作 去见驾,谎称公主是自己时救下的,而三藏却是变作的妖怪。妖怪念咒将水喷在三藏身上将他变作,众臣将他捉进铁笼中。妖怪在宫中饮酒,喝醉把侍女头咬了,却无人敢声张。白马听见有人说三藏是虎精,得知师父遇难,便变作去救三藏。小龙使逼水法替妖怪斟酒,使酒不会漫出,又唱了小曲。黄袍怪将宝剑给小龙,小龙舞了一会便向他刺来。妖怪与小龙打斗,小龙被打伤后腿掉进御水河。八戒醒来,回来找不到师父,白马开口求八戒去请悟空帮忙。八戒到花果山寻到悟空,被悟空戏弄后求情,二人同去游山,八戒焦急下山途中,被众猴捉住。八戒道出实情,用激将法称妖怪骂悟空,悟空果然生气,要去擒妖。悟空见洞口两个妖怪的小孩便将他们抓来,惊动了小妖去报信。悟空用向公主换出沙僧,又让师弟去引妖怪来。悟空得知公主遭遇答应救她,叫她躲在僻静处,自己变成入洞。八戒、沙僧,诱引黄袍怪回山洞。悟空变成的“公主”假称,骗取妖怪吐出要给他治病,悟空将宝物吞进肚子,现出原形。妖怪命小妖层层围住山洞,悟空变作打死众妖。妖怪大怒与悟空打斗却不分胜负,悟空使破绽趁机打到妖怪的头,妖怪却不见了,消失得无踪无影。悟空直奔南天门,四大天师到灵霄殿奏请查勘,方知是下界。领旨下界,念咒惊动躲在洞中的奎星,将他押见玉帝。奎星称公主原是与他私通的,二人投胎做了夫妻,玉帝贬他去烧火。悟空带公主回国,将笼中老虎放出,在两师弟恳求下救了唐僧。 16.第32—35回平顶山降妖 日值功曹变成告知悟空这座山的险恶。悟空假哭哄唐僧同意让师弟供他调度,然后让八戒去,自己变作虫子叮在他耳后。八戒睡懒觉,被变作的悟空啄醒,只好编谎去骗师父。悟空戳穿谎言,八戒又去巡山,却被持画像巡山的认出捉住。金角见捉到八戒,知道三藏在山中,让银角又去巡山。银角变作喊救人,谎称徒弟被虎衔去,要悟空背他。妖怪遣来、、等三座大山压住悟空,而后将唐僧、沙僧捉去。二魔令小妖拿 和去捉拿悟空。土地山神将悟空救出,悟空变成,见两个小妖手持宝物,便称要用能装天的大葫芦来换。悟空让哪吒暗中帮忙,哪吒用旗子,两个小妖信以为真,行者骗得宝物。小妖发现受骗报知妖怪,妖怪猜出是悟空所为,便去请压龙山压龙洞的老母亲带宝物来。行者听见,将毫毛和自己变作小妖去见老太太,打死了,拿走了。悟空变老妖进洞,被吊起的识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王解脱,反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,变成倚海龙,再潜入洞,,偷得真葫芦。被悟空用葫芦装入,顷刻便化为水。金角大王用扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内,打死门口小妖,要救师父,但看到就先拿走,暂时不救师父,跑出洞外。又趁金角大王睡觉时偷扇子,不料被发现,二人大战,金角打不过,跑去压龙洞,悟空救了唐僧,八戒和沙僧。金角来到压龙洞找。也打不过孙悟空,逃跑时被八戒打死,原来也是。悟空将老魔装入净瓶。此时来临,悟空得知原来这是他受之托, 们,为他们准备晚饭和房间,师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。 18.第37—39回乌鸡国降妖 唐僧梦见一个汉子前来,自称是,之前因为,请来一个,祁风求雨,并就他称兄道弟。三年前和道士在御花园散步时看到里有万道金光,便去查看,不料,道士变为国王篡位。那人交给唐僧,作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有,便和孙悟空商量对策。第二天,太子出来打猎,悟空,将出城打猎的太子引入寺中。唐僧跟他说自己有三宝,并让悟空把白玉圭给他看;太子不信,悟空又变成一矮

给马云的一封信

给马云的一封信 “我永远相信只要永不放弃,我们还是有机会的。最后,我们还要坚信一点,这世界只要有梦想,只要不断努力,只要不断学习,不管你长相如何,不管你是这样,还是那样,男人的长相往往和他的才华成反比。今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大多数是死在明天晚上,所以每个人不要放弃今天。”您的这句话我一直牢记在心,因为我是一个长相很丑,而且还是一个没有什么才华的人,但是我却又是一个奇葩,一个只有想法的人,因此给您写了这封信,希望“他”能进入您的眼里,如若实现您将会如虎添翼。如若不成,最次也希望给每个看这封信的人传去哪怕一丢丢的正能量。 给您写这封信的原因之一:“昨天”我产生了一个大胆想法,这和您当初想到了互联网感受应该类似:1、激情:感觉身体里的每一个细胞都为之跳跃,2、果断:感觉如果不立即行动起来这似乎会成为自己永生的遗憾,3、诚实:恨不得通过各种途径,各种方法告知自己最亲密的朋友您内心真实的想法,并恳求他们能够放弃他们的工作同您并肩作战。实践证明:您现在是一个成功者,还记得您曾经主动邀约的那个

人吗?曾经拒绝过您的那个人或那些人现在会有一点后悔,但真正非常后悔的是您。当初如果您要是知道阿里巴巴能走到今天这样,您肯定在当时就会把心真的掏出来,让朋友入伙!为什么我会这么想,在您成功之后您不管是公司年会,还是出席各种商业活动。我从您身上看不到一点成功人士所表现出的沾沾自喜,趾高气扬,反而有的只是豪情万丈!然而我却还感觉到了您内心有一丝丝伤痛的存在,以及对未来如何进行下一步战略布局的忡忡忧心。那份伤痛应该有部分来自您的朋友,其他的我就不知道了。所以对于您这样一个重情重义的人,我愿意把我“昨天”的想法与您分享!同时这里面还包含敬佩和崇拜! 给您写这封信的原因之二:“今天”的大环境,您也知道今天不再是您以前创业初期所遇到的简单却残酷所能完全概述的。如果非要用几个字描述的话,我觉得应该是:终极残酷。尤其是在电商这一块的冲击:国企、商业银行、零售业、私人机构,哪怕是富二代,有想法又有能力的人都已经做起来了,而且他们还做得还像模像样,也许这些对于您不用太怕,毕竟双十一的战绩您可以傲视一方一两年,但是十年之后呢?“昨天”阿里巴巴股价下跌8.78%创最大单日跌幅!我想这不会是您再次想看到的,毕竟您的腰包

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