2013公务员考试申论范文集

让中华文化大放异彩

当今世界,随着欧美等国在世界范围内经济霸权的确立,以美国英语文化为代表的文化霸权也逐渐显现,企图以文化入侵他国,异化乃至同化世界其他民族。打着“好莱坞”旗号的电影横扫各大影院,麦当劳肯德基遍布世界的大街小巷,路易威登等奢侈品趋之若鹜……在外来文化的强势入侵下,中华文化受到了极大的冲击和影响,如果不对此保持警觉,采取必要措施,长此以往,“国”将不“国”。

中华民族位列世界民族之林,具有五千年的悠久历史,孕育了瑰丽的中华文化。有以四大发明为代表的先进技术,有以四书五经为代表的儒释道文化,也有以莫言为代表的新时代标杆人物,这些都彰显了中华文化的博大精深以及持久的生命力,显现了中华民族的独特存在。然而,沉迷于过往的辉煌成就,必将使我们陷入未来的文化泥潭。

当前,欧美发达国家以各种文化产品为依托,对发展中国家实施文化入侵。美国的牛仔文化、英国的绅士精神、法国的浪漫主义、德国的严谨……西方文化不断地渗入到我们的日常的生活和思想当中。为了与西方进行贸易往来,我们必须懂英语;为了在学术上赶上西方,我们必须翻译他国学术论文;为了过上高品质的生活,我们不断购买西方先进产品,从汽车到数码再到各类奢侈品,汉语文化在政治、经济、文化等各个方面被不断地

削弱。

另一方面,中华文化缺乏新的内涵挖掘,在某些方面无法与时俱进,跟上时代的步伐。同时,在政策和投入上也缺乏重视和投入,导致传统文化的流失,比如韩国就将端午节申请世界非物质文化遗产,实在可惜。现有的传播努力也远远不能适应现实的需求,只通过奥运会、诺贝尔奖这种几十年一遇乃至几百年一遇的大事件来推广和宣传中华文化是远不够的。

因此,要让中华文化永葆青春活力,乃至大放异彩,就必须在上述几个方面下大功夫。一方面要练好内功,不断深入挖掘中华文化的新内涵,使之焕发新的活力。另一方面,也要注重传统文化的保护与弘扬。不仅在政策、投入上给予必要的支持,还要在国际上不遗余力地推广和宣传中华文化。

要实现上述目标,更要大力扶持和发展文化产业,文化产业是未来经济发展的方向,是中华文化得以弘扬和传播的载体,通过各种文化产品的销售,将中华文化传播到世界每一个角落。

让中华文化大放异彩,让中国崛起,让中国人挺起胸膛。

背景材料」

2011年3月,在中央党校春季学期开学典礼上习近平同志曾指出,抓落实是领导工作中一个极为重要的环节,是党的思想路线和群众路线的根本要求。各级领导干部要深入贯彻落实科学发展观,牢固树立宗旨意识和正确政绩观,狠抓落实、善抓落实,

用百折不挠的意志争创一流业绩,不断开创各项工作新局面。

「题目」

通过背景材料,请结合实际,以“领导干部求实、抓落实”为主题,自选角度,自拟标题,写一篇文章。

要求:观点明确,内容充实,语言通顺流畅,字数在1000

字左右。

「范文」

求真实干狠抓落实

“空谈误国,实干兴邦”,古训一语,道出了千百年来华夏子孙的治国真谛。以史为鉴,在今天,各级领导干部能否在各项工作中求真实干、狠抓落实,决定着党和国家的方针政策、工作部署和措施要求能否落到实处,更决定着党和国家的长远命运。

近年来,从中央到地方都加大了抓落实的工作力度,并已取得明显成效。特别是中央对重大决策、重大部署、重大举措,采取任务分解、明确责任、加强督查等措施,保证和促进了改革发展稳定各项任务的落实。但是也要看到,在有些地方、部门和单位,中央的一些方针政策和重大部署,口头上讲了、文件上也写了,而贯彻落实得却不好。一些中央三令五申、明令禁止的事情,依然我行我素、屡禁不止,不重视抓落实、不善于抓落实的问题仍然存在。为此,各级领导干部必须严格贯彻胡主席关于狠抓落实的要求,切实解决好领导工作中存在的抓落实不够有力、不够有效的问题。

抓落实必须牢固树立党的宗旨意识和正确政绩观。抓落实,是把决策变为人们的实践行动、由认识世界到改造世界的过程,无疑需要克服主观和客观上的诸多障碍,需要付出艰辛的努力。只有深入贯彻落实科学发展观,牢固树立党的宗旨意识和正确政绩观,抓落实才能始终坚持正确的方向,才能始终弘扬脚踏实地、埋头苦干的精神,也才能使各项落实工作保持不竭的动力。

抓落实必须具有知难而进、锲而不舍的奋斗精神。抓落实的过程,必然会遇到许多矛盾和问题,只有努力解决好各种矛盾和问题,才能把落实工作真正抓好、抓出成效。矛盾和问题是普遍存在的,问题也是矛盾。没有矛盾,就没有世界、没有发展。因此,我们在各项工作包括抓落实工作中,不要怕遇到矛盾和问题,而要敢于正视矛盾和问题。不要绕开矛盾和问题走,而要同群众一道千方百计地去求得矛盾和问题的及时正确解决。这是各级领导干部在抓落实及其全部工作中应该具有的根本态度。

抓落实必须发扬求真务实、真抓实干的优良作风。一方面,要以基层为一切工作的落脚点。各项政策措施落实了没有,落实得好不好,基层群众最有实际感受。因此,各级领导干部都要坚持眼睛向下看、身子往下沉,深入基层、深入群众开展调查研究;另一方面,抓落实的工作必须抓得很具体很细致很扎实,这也是发扬求真务实、真抓实干优良作风的必然要求。古人说,天下大事必作于细。抓落实的过程,也是一个积小胜为大胜、积跬步致千里的过程。从细处入手,落实才会日见成效。

当前,我国处于发展的重要战略机遇期,但社会矛盾也日益凸显,前进中遇到不少需要克服的困难和风险。各级领导干部唯有攻坚克难,乘势而上,切实把党和国家的既定方针落到实处,我们才能抓住和用好机遇,赢得未来发展的主动权。

「中公点评」

文章以对策为主,属于策论文。文首以古训开篇,提纲挈领,言肯意诚,气势不俗。继而话锋一转,强调以史为鉴,转入到对时下现实问题的关注上,奠定出了文章的实用基调。开篇在高度、气势上都有所兼顾,值得借鉴。

接来一段在肯定近年来取得成绩的同时,点出问题,为下文对策的引出做以铺垫。文章三、四、五段主陈对策,从党的宗旨意识、知难而进精神、求真务实作风三个方面谈如何抓落实,回应上文。对策的针对性和实用性都较强。

文尾着眼实际,放眼于未来,提出切实要求与展望,将文势又推升起一个新的高度。

总体来讲,全文结构完整,布局简单明了,思路清晰,上下衔接紧密,互有照样。此外,观点明确,层次分明,论据充实,论证有力,语言通顺流畅。

制度*人性!

中国历来就强调德的重要性,不仅在日常生活中强调以德服

人,在政治上尤其强调德治。孔子有言:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。然而这样的传统却为现代政治所不容。现代政治强调普遍化、制度化,要的都是法治,德治一度被认为是人治,不具有普遍性。这是这个传统正在被遗忘,被贬低,被批判,被抛弃……

制度化并没有错,错的是对制度的迷信,认为只要有了制度,一切问题都可以得到解决。制度是死的,是有限的,人是活的,是无限的。好的制度如果没有合适的人去执行就无所谓好。百姓中经常流传这样的说法:经是好的,被和尚念歪了,这从一个侧面反映了我们有很多好的制度没有得到落实。针对这样的情况,我们应该将转变行政作风作为一项重要工作来抓。

领导干部的以身作则是引领良好的行政风气的重要途径。领导对下属的影响是最近的,最直接的,也是最有效的。古语有言:言教不如身教,说十遍不如做一遍。领导干部端正了自身的态度,通过自身的言行举止可以端正整个单位的态度。我们党的历史上不乏以身作则的例子,周恩来同志在担任总理期间,以自身的兢兢业业,克己奉公的实际行动,影响了也培养了一大批有着良好的道德素养的党员干部。古今中外类似的例子更是举不胜举。

加强学习是提高党员干部道德素质的有效途径。一要向书本学习。读书能明理,能提高修养是不言自明的道理。要广泛推荐一些可以提高人的修养的好书,如刘少奇同志的《论共产党人的修养》,又如儒家经典《论语》等等。只要是对提高我们修养有

用的,无论古今中外,我们都可以“像萝卜一样”吃掉。二要向实践学习。实践不仅是检验真理的标准,也是检验人品的试金石。一个人的道德修养好不好,我们要听其言,观其行。我们必须通过实践去发现自己的道德素养上的问题,通过实践来纠正自己的错误。三要向他人学习。无论是对领导同事还是群众,要发扬三人行必有我师的谦虚精神,学习他人在做人方面的长处。

监督是行政伦理建设的必要环节。监督首先是自我的监督,自我反省。曾子有言:“吾日三省吾身”,无论是在工作中还是在生活中,都应该善于自我批评,发现问题及时修正。其次还要利用好党内民主生活进行监督。要继续弘扬批评和自我批评的作风,所有的同志都应该本着相互提高相互促进的态度,多为他人提出一些建设性的批评。再次还要加强舆论监督。要舆论监督政府的行政必须公开透明,同时我们的政府,尤其是领导干部对于舆论监督也要有宽广的胸襟,要敢于、善于听取不同的意见。

引导、学习、监督是提高党员干部素质,理顺行政伦理关系的三个非常重要的环境,我们应该牢牢把握住这些环节,切实提高公务员队伍的道德素质,为提高党和政府在执政能力,为国家队长治久安奠定良好的人才基础。在道德伦理建设的同时我们也不能忽视制度建设,要将制度建设和伦理建设结合起来,将依法治国和以德治国结合起来,推动政府公共行政的全面进步。

十年树木,百年树人。对人的教化将是一个长期的过程,这需要我们有长远的眼光,坚定的信心,十足的耐心,在生活和工

作的点点滴滴中,一步一个脚印的去完成对个人的塑造,完成对一个党和政府的塑造!

让“最美”的人不再独行总有一种感动让人怦然心动,总有一种情感“秒杀”无坚不摧。在苏州木渎镇,一位少女在暴雨中为残疾乞丐撑起一把雨伞;在赣州南门文化广场,一位交警俯身背起一名跌倒在地的老人;在安徽亳州一间简陋的屋子里,一位白发苍苍的母亲艰难地给瘫痪在床的儿子喂粥……当这些令人动容的瞬间被定格,在微博和论坛上被数以十万次的转发的时候,一种温暖的力量,正推动着我们迎来洒满阳光的秋天。

这些瞬间也恰如一部正在书写的爱心之书的封面。近期,一大批平凡的“温暖人物”,构成了令人叹为观止的“爱心谱系”。“最美妈妈”吴菊萍勇救高空下坠的女童导致手臂骨折,“最美奶奶”柴小女奋力救起落水孩子不幸牺牲,“送水哥”3年坚持给农民工免费送水,“板凳妈妈”许月华37年带大138个孤儿……

尤其让人感叹的是,这些温暖你我的“小人物”们,大多在网上率先走红,受到无数网友的追捧、赞美。“请坐,大叔!”广州地铁车厢内,一位农民工因怕弄脏座位而蹲在一旁的图片,引起人们热议。众多网友对普通劳动者的善意和力挺,更让人看

到了一种久违的价值观的回归。这足以让我们略感欣慰:谁说真善美在今天是稀缺品?谁说真善美在今天没有“市场”?

“草根爱心”静水深流,滋润大地,必能释放巨大能量。但不容否认,我们的社会今天还在遭遇“道德沙尘暴”。社会转型期,利益的分化与侵蚀、观念的多元与错位、社会的发展与阵痛,使得道德的挺立与生长面临前所未有的复杂社会生态。在社会道德领域,我们并不缺少各种“最美”,但也不得不面对那些“最窘”--在一些地方,施以援手、见义勇为者不再被感激和颂扬,反而被讹、被告、被索赔,彷徨于无地。“彭宇案”、“李凯强案”曾让不少人“很受伤”,也让人困惑:法律能否也给善良一个公平的交代?当我们为那些“可以不伟大、但不可以没有责任心”的平凡好人而喝彩的时候,也许更应思考:我们的社会--从围观者到媒体,从有关部门到法律制度,能不能及时挺身而出,给在打压中下坠的道德力量一个向上的托举?

普通人的道德勇气不仅来自于个体的自觉,更需要社会的呵护和激励。就像自然生态被破坏,最终会惩罚人类自身一样,“道德生态”一旦被破坏,同样贻害无穷。如果好人流汗流血又流泪,病态的价值观就会由此“立论”,人心的“冷漠症”就会传染开来。最典型的事例是:在几起救人者被告的无奈之后,近年来,多次发生了老人跌倒无人帮助最终死亡的悲剧。

培根说过:集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。今天的道德勇气和道德践行,更呼唤道德生态的涵养。在市场经济环境

下重新确立价值坐标,在世界第二大经济体的国度推进“精神的成长”,需要我们每一个人的努力和付出。

小人物的力量

法学家称,重大个案会成为法律史上的里程碑并推动法治进程,世界许多国家均如此。在2010年的十年“十大法治人物”中,我们看到了一个个“小人物”的力量,最终推进了中国法治

的“大进程”。

“法律的真理知识,来自于立法者的教养。”无论任何国家、任何政府,立法都是法治建设的基础保障,而每个普通人都是立法活动中的基石。与庞大的国家立法机关相比,中国政法大学污染受害者法律援助中心的王灿发无疑是个“小人物”,但这个“小人物”积极参与环境立法,促进环境法律的完善;这个“小人物”免费为污染受害者代理案件,促进环境保护和环境法治;这个“小人物”对法官进行公益培训,建言建立北京市第一个环境法庭;这个“小人物”凭借自身的微薄力量推动着国家的法治

建设。

“在一个秩序良好的国家中,司法部门应得到人民的信任和支持,从这个意义出发,公信力的丧失就意味着司法权的丧失。”司法是法律的实践,但真正履行法律义务保障公民权利却需要着

每一位司法工作者的努力。无论是“乡村检察官”张章宝,还是河南省检主诉检察官蒋汉生,他们都是国家司法工作者队伍中的“小人物”。但张章宝从事控申工作15年,无一错案,无一上访,影响了298个行政村的法治风情;蒋汉生曾用8年的努力让背屈含冤达13年之久的胥敬祥无罪释放。正是凭借这些“小人物”的力量,国家的司法权威得到了保证,人民的权益得到了维

护。

“天下之事,不难于立法,而难于法之必行。”任何一部优秀的法律都需要得到合理地执行。从声讨“周老虎”的网民到自费开设公益网站的张宝艳,无一不是社会中的“小人物”。但张宝艳为法律的执行提供了技术支持,而网民的声讨则加强了全社会对违法犯罪活动的监督。这一个个“小人物”对国家执法的帮助力量都在推动着我国的法制“大进程”。

法治社会的真正实现,归根结底还是取决于人的法律意识和法制观念。因为,法治的主体不是法律,而是每一个具体的人。在网络化日益发达的现代社会,个人的遭遇极易成为公共事件,而为此引发的冲突和争论,常常间接推动国家法治进步。

“小人物”虽然力量弱小,却践行着法律的一言一行,放射出法治的精神与力量,影响甚至改变了公众的生活。我们需要凭借这些“小人物”的力量,唤醒民众的法律意识,促使更多的人接受法律、尊重法律,如此,我们才会离法治社会越来越近。

根治车轮下的腐败

【同考网:考试就上“同考网”!】 2011-11-18 来源:互联

有报道说,今年以来,云南省各级官员违规购车势如泄洪。截至5月底,全省党政机关、事业单位共购买超标公务车255辆,涉及金额1、26亿元。这些超标车中167辆是大排量豪华越野车,最贵的一辆88万元。

这一情况是怎么出现的?原来,去年云南省纪委有个通知,规定当年全省各级党政机关、财政拨款的事业单位和国有亏损企业,不准购买小汽车,历行“无车年”计划。通知告诫各级领导干部,要增强忧患意识和责任意识,把有限的资金集中用来解决关系群众切身利益的问题。同时,建立了严格的购车审批制度,非极其特殊的情况,车辆无法落户。这样,当时想买车的官员只好望车兴叹。进入2004年,“无车年”结束,一些官员被憋压了365天的购车欲望终于不可遏制地爆发出来。

“无车年”后的强烈反弹,说明遏止“车轮下的腐败”,并非是发几个通知所能根本解决的。严厉的通知虽然可以把超标的公车消费暂时压抑一下,但如同将皮球硬性按下水一样,手一松,

皮球又反弹上来了。要让球不反弹,得将它的气放掉。对那些热衷于以豪华公车作享受与炫耀的官员来说,就是要放掉他们心中的极端个人主义和享乐主义的邪气。正如云南省纪委去年通知所说,要使官员“增强忧患意识和责任意识,把有限的资金集中用来解决关系群众切身利益的问题。”然而,现在的一些官员,如同云南省纪委副书记陈方宏所说,一面讲“情为民所系,权为民所用,利为民所谋”,一面拿着人民的钱不当回事,一个人占有三部车,城里开一辆,下乡坐一辆,晚上去玩又是一辆,“思想早就变质了”。过去有句话,叫做“严重的问题在于教育农民”。套用一下,现在是“严重的问题在于教育干部”。不把官员心中的邪气,换成“立党为公,执政为民”的正气,不把那些满身邪气而又不思悔改的官员撤下来,“车轮下的腐败”是难于有效遏止的。

当然,教育并非万能,还要有制度上的保证。云南的“严格的购车审批制度”,当然也是一种制度,在目前的体制下也有一定积极意义,但要根本解决问题,需要改变现有用车模式,彻底进行公车改革。我国现在公车消费耗费之巨,是世界各国所少有的。据资料,20世纪90年代后期,全国350万公车,消耗3000亿人民币。它比1999年我国教育经费和医疗经费之和还要多出600个亿。全国13亿人口,无论男女老少,平均每人每年为此要交纳约230元。如今几年过去了,公车不断在增加,3000亿恐怕早就不止了。公车属于职务消费,真正的职务活动,无论如何是不会

有这么多公车消费的,普遍的情况是公车私用,公车不“公”,公车消费成了一个深不可测的“黑洞”。因此,我以为,公车改革不宜在原来基础上小修小补,而要换一种思路,做大手术。能否借鉴一些国家的做法,除少数国家高级官员外,其他干部一律不配专用小车。为保证公务用车,各地方各系统可将现有的部分公车组成公务用车出租公司,统一调配,随叫随到。谁用车记谁的账,由公家报销。人和车的专有用车权分离后,既可大大节约公车资源,又可堵塞人们侧目而视的内中“黑洞”。

由于车子是在路上跑的,“车轮下的腐败”,实际上是一种腐败的流动广告,对反腐倡廉的社会风气是一种消解剂,影响是很不好的。想想看,目前云南省还有257万绝对贫困人口,有些特困户衣不遮体,食不果腹,一些官员却坐着丰田陆地巡洋舰等豪华车在“扶贫”,这岂不是天大的讽刺?解决“车轮下的腐败”可说刻不容缓,它不仅具有很大的经济意义,更富有极大的政治意义。

实现政府三大转变着力提升政府公信力

——从“被××”的流行到“给力”的大热西方哲学家史里斯?博克说:“信任是我们必须保护的东西,因为它就像

空气和水源一样,一旦受损,我们所居住的社会就会土崩瓦解。”如何拯救政府公信力,已成为世界性课题。“被就业”、“被小康”、“被高速”等被字句的出现,以一种更加强烈的方式,表达着民众对政府的数据或说辞的怀疑与不信任。

“被××”和“给力”都是近两年大热的网络用语,被主流媒体和广大网民们争相使用和模仿。这二者的出现有着相似的原因——都反映出社会公众的一种期待和诉求;同时又揭示出一种民主的觉醒:由被动到主动,由民众的消极抵抗到寻求政府的积极解决。正是这种觉醒、这种怀疑精神,成为扶正公权力、防范各自潜在危险的动力之源,对政府信息的公开、权力的监督提出了更高要求。为使政府的举措更加“给力”,各级政府应尽快转变政府职能,着力提升政府公信力。

转变一:从片面追求政绩到真正尊重民意。一个政府的威信来自哪里?首先来自于实实在在地为老百姓办实事。人民群众对政府公信力的反应,不是听政府怎么说,关键是看政府是不是真正想群众之所想,急群众之所急。一些官员为谋求升迁高位,把政绩当作邀功请赏的筹码,浑然不睬客观事实,甚至剥夺民众的权利,造成干群关系的疏远和恶化,严重影响了政府公信力。因而,政府要牢记发展为了人民这一根本目的,在改善教育、医疗、住房等民生事项方面加大投入,及时将发展成果惠及广大人民群众,用执政为民的实际行动和具体成果,赢得广大人民群众的信

任。

转变二:从消息封锁、隐瞒不报到信息公开。F省警方在案件处理中采取“不告知”的态度,侵犯当事人家属及其单位的知情权,不仅令民众对公权力失去信心,也令法制建设遭到破坏。因此,提高政府公信力,第二项转变就要加强信息公开力度。各级政府机关要结合本部门、本单位、本系统的特点,以关系群众切身利益的重要事项和本部门的核心权力为重点,不断丰富政务公开的内容,提升政务公开工作的质量和水平。要对每一个行政行为和行政权力都必须明确具体内容、权责范围、负责单位、完成时限、具体标准以及考核监督的方法和途径,以透明促公信。

转变三:从数据虚假、自欺欺人到带头诚信。信用是信任的基石,缺乏信用的政府是无法得到群众的信任和认可的。作为社会信用体系建设的示范者、倡导者和组织者,政府的信用程度具有代表性和权威性。政府公信力,是用诚实守信集聚起来而放射出的一种影响力和号召力。那些冷冰冰的数字、指标,虚假的数据,不能使百姓真正的“富裕”和“幸福”。政府能不能正确行使权力,能不能遵守规则,做到“言必信,行必果”,决定着政

府公信力的状况。

政府公信力的高低,直接影响到政府的形象和权威,直接关系到社会信誉体系的建立和完善。一方面,政府要不断完善自身建设,用实际行动获得群众的信任;另一方面,作为一个自信的政府,应该允许公民有不信任的权利、有质疑的权利、有监督与批评政府的权利,只有这样才能得到人民的真正信任,让政府的

建设真正“给力”起来。

官员究竟应当敬畏什么

新闻主体:据《中国青年报》报道,一些地方官员的迷信现象令人吃惊,部分领导干部敬畏鬼神,身后经常出现所谓“大师”的身影。他们或因官迷心窍,求“大师”指点升官捷径;或因做了亏心事,在反腐高压下,祈求菩萨保佑,逢凶化吉。

迷信是一种盲目信仰和崇拜,迷信与部分官员的“亲密接触”现象令人担忧。

官员迷信的例证在现实中可谓层出不穷。几年前山东泰安原市委书记胡建学为了升官,经风水先生“点拨”在水库上修了一座桥,还绞尽脑汁地命名为“岱胡大桥”。桥建成了,官不但没有升反而因贪污受贿被判了死缓。难怪后来当地群众将这座桥称为“逮胡大桥”。

据观察,痴迷于求神拜佛等迷信活动的官员大多有贪污、受贿、渎职等腐败之嫌,这些人将迷信作为自己的“护官符”。从这个意义上讲,腐败阴影下形形色色的官员迷信现象基本上属于一种颇为典型的“腐败后遗症”。

官员们应当扪心自问:我们该对什么执着?该对什么虔诚?

该对什么敬畏?人,是需要有一点敬畏之心的,否则就可能变得浮躁、庸俗甚至为所欲为。一言以蔽之,官员应当对法律敬畏,对民意敬畏,对责任敬畏。

敬畏法律,是因为法律作为限制公权力的利器,是约束官员恣意妄为、滥用行政自由裁量权的枷锁。从一定意义上讲,依法治国的精义在于依法治“官”而不是依法治“民”。依法行政、依法决策、依法领导应当是各级官员必须恪守的法治信条。将依法治国的第一要义理解为“依法治民”,是对依法治国基本方略内涵的严重误读,也是不少官员尤其是某些基层领导干部根深蒂固的思维定式。

敬畏民意,是因为民意是正义和公道的发源地。古语云:“民可载舟,亦可覆舟”、“顺民者昌、逆民者亡”,可见民意的重要性。“执政为民”是全体领导干部必须牢记和努力实践的信条。只有对民意真正持一种敬畏之心,才可能真正体察民情,才可能真正做到全心全意为人民服务。

敬畏责任,是因为拥有权力就意味着必须承担相应的责任。责任是权力的“潜台词”,责任意识是“一切有权力的人”都应当具有的基本理念。责任追究机制乃是高悬于“一切有权力的人”头上随时可能坠落的“达摩克利斯之剑”。

官员的官德修炼应当与时俱进,不断提升自己的道德修养和自我反省能力,不断清除积淀于灵魂深处的陈腐观念。这就要求官员应当“诚信”而不应“迷信”。衡量现代官员诚信与否的重

要标准就是是否敬畏法律、敬畏民意、敬畏责任,而不是敬畏什么鬼神和“风水”。

知人善任广纳群贤

——完善领导干部公开选拔制度

纵观人类社会,无论是原始阶段,还是文明时期,其兴衰进退,无不与用人息息相关。任贤则兴,有佞则衰,得人者昌,失人者亡。选人用人,事关党的事业的兴衰成败和国家的前途命运。选人用人更是领导干部的重要职责,贯彻落实十七届四中全会精神,必须完善领导干部公开选拔制度。

近年来,在整治选人用人不正之风上取得一定成效的同时,我们也看到了当前在一些地方和部门,选人用人上的不正之风仍时有发生,有的还相当严重。有的任用干部不讲党的原则,搞封官许愿;有的热衷于拉关系、跑门子、找靠山,不择手段跑官要官;有的搞非组织活动,拉选票,甚至搞贿选、买官卖官、害命谋官等等。这些不良风气和腐败现象,严重干扰党的干部路线方针政策的贯彻执行,败坏了党的作风,损害了党的形象,人民群众对此深恶痛绝。

判断领导干部的实绩,不仅要看他做了多少事,做得怎么样,也要看他选用了多少人,选用得怎么样。当前,增强领导干部选

人用人职责的关键因素之一,就是要把选用了多少人才、从哪些渠道选用人才、选用人才的实际效果怎样,作为判断领导干部实绩的重要内容。具体而言,一方面,应为选人用人职责提供更多的制度依据和实践空间,加紧研究将选人用人作为一项重要考核指标,增强领导干部选人的自觉性和主动性,使其敢为“伯乐”、乐为“伯乐”。另一方面,应建立健全选人用人的机制和规范,避免随意性和盲目性,尽快健全干部选拔任用监督机制和责任追究制度,强化领导干部的自律意识和领导责任,使其善为“伯乐”,慎为“伯乐”。

在选人用人标准问题上,在强调“德才兼备、以德为先”的同时,也要将理论素养、学习能力作为选拔任用领导干部的重要依据。今天的中国与世界的关系已经发生了历史性变化,各种复杂问题和矛盾日益凸显,这对于领导干部的政治素质和战略思维提出了越来越迫切的要求。而理论上的清醒和坚定,是政治上清醒和坚定的前提和基础;理论上的敏锐和成熟,是思维上敏锐和成熟的条件和标志。从一定意义上讲,能否将理论素养、学习能力作为选拔任用领导干部的重要依据,直接关系到国家发展全局和政治局面稳定。

在选人用人渠道问题上,应坚持“五湖四海”的原则,鼓励多种渠道推荐干部,广开举贤荐能之路,拓宽党政干部选拔来源。选人用人是一门科学,有着自身内在的规律和特点。人才蕴藏在人民群众之中,活跃在各行各业之间。这就决定了选人用人必须

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