大鲨鱼来袭 ShaqDown战斗吧!奥尼尔攻略评测
大鲨鱼来袭 ShaqDown战斗吧!奥尼尔攻略评测小编今天为大家带来ShaqDown战斗吧!奥尼尔攻略评测，希望大家喜欢。ShaqDown中文名为战斗吧!奥尼尔，这是一款以NBA篮球运动员奥尼尔为主角的混搭恶搞跑酷游戏。自从游戏界有了《斯大林大战外星人》《杰克逊大战僵尸》此类混搭游戏的出现，各种围绕着名人而出品的游戏就层出不穷，这款ShaqDown战斗吧!奥尼尔也是抱着相同的目的。当然，这款游戏光从画面上来还算是不错的，充满张力的美式漫画风格将这款游戏衬托的霸气十足。
首先打开游戏，系统会以漫画的形式介绍一下故事的情节，大约是N年之后，僵尸病毒爆发了。人类一开始以为随着时间的流逝，僵尸会消失。然而之后病毒衍发的更加严重，僵尸产生了
变种。这个时候有一位英雄挺身而出，他就是-----也不知道是谁，应该是奥尼尔吧，不过游戏没有指名道姓。
之后玩家便可以进入游戏了，刚进入游戏会有一段小的教程，教玩家如何操作游戏。
战斗吧!奥尼尔其实就是一款横版跑酷游戏，玩家需要操作咱们的壮汉从左向右跑，并争取多消灭沿途的僵尸。
游戏的操作方式很简单，一幅地图总共有三条路，上中下。玩家可以通过滑动屏幕的方式改变奔跑的路线。向上滑可以释放上钩拳。而点击屏幕可以丢篮球砸僵尸，除了最强壮的那种僵尸，其余的都能搞定。
下方有个图标，当能量满了之后会闪烁，点击就可以释放大技能，大技能可以打一路的所有敌人，不过释放有延迟。
僵尸总共分为三种，最瘦弱的是普通僵尸，普通丢篮球攻击就能搞定他。胸前有刺的是2B僵尸
，他有时非常弱，普通攻击一下就倒了，有时候突然在你面前突变成壮汉僵尸直接秒杀你。另外一种就是文艺壮汉僵尸，铁打不动的僵尸，除非用大技能打，不然直接秒杀你。
其实ShaqDown战斗吧!奥尼尔游戏并没有特别之处，就是一款无尽的跑酷游戏，先解锁所有剧情关卡，之后解锁无尽模式。游戏的并没有太大新意。唯一值得一提的就是游戏的画面，精致细腻的美式漫画让这款游戏显得更有档次。不过游戏的好坏并不是由画面所决定的，真正的好游戏应该具有良好的游戏性。这款ShaqDown战斗吧!奥尼尔只能用来打法零碎时间。
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艺术学基础知识-戏剧篇(三)
艺术学基础知识-戏剧篇(三) (总分：100.00，做题时间：90分钟) 一、单项选择题(总题数：43，分数：100.00) 1.《万能机器人》是______的作品。 （分数：2.50） A.托勒 B.恺撒 C.卡佩克√ D.斯特林堡 解析： 2.在______中，斯特林堡让死尸、亡魂、木乃伊与活人同台表演，表现了西方社会人与人之间互相倾轧、仇视的情景，把那个“永远罪孽深重、痛苦无边”的世界揭露得淋漓尽致。 （分数：2.50） A.《群众与人》 B.《去大马士革》 C.《鬼魂奏鸣曲》√ D.《万能机器人》 解析： 3.超现实主义运动的主将是法国作家______，他曾发表《超现实主义宣言》，正式举起了超现实主义的旗帜。 （分数：2.50） A.斯特林堡 B.布勒东√ C.阿波利奈尔 D.蒂塞尼 解析： 4.《刀子的眼泪》、《黄莺》是______的超现实主义代表作。 （分数：2.50） A.蒂塞尼√ B.鲁赛勒 C.科克托 D.阿波利奈尔 解析： 5.______不是超现实主义的戏剧作品。 （分数：2.50） A.《奥尔菲》 B.《从清晨到午夜》√ C.《刀子的眼泪》 D.《黄莺》 解析： 6.科克托的代表作是______。 （分数：2.50） A.《非洲的印象》 B.《奥尔菲》√ C.《从清晨到午夜》 D.《刀子的眼泪》 解析：
7.1907年，欧阳予倩等人组成的戏剧团体春柳社在日本东京上演了______，这个事件被认为是中国话剧的肇始。 （分数：2.50） A.《雷雨》 B.《北京人》 C.《黑奴吁天录》√ D.《名优之死》 解析： 8.______是存在主义戏剧的代表作家。 （分数：2.50） A.尤金·尤奈斯库 B.贝克特 C.马丁·艾思林 D.让·保罗·萨特√ 解析： 9.《苍蝇》是______的作品。 （分数：2.50） A.尤金·尤奈斯库 B.萨特√ C.贝克特 D.蒂塞尼 解析： 10.萨特的《苍蝇》(1942)是一部典型的哲理剧，______是其中的人物。 （分数：2.50） A.卡利亚耶夫 B.斯切潘 C.戈多 D.朱庇特√ 解析： 11.______不是萨特的作品。 （分数：2.50） A.《死无葬身之地》 B.《可尊敬的妓女》 C.《正义者》√ D.《间隔》 解析： 12.《等待戈多》是______的作品。 （分数：2.50） A.贝克特√ B.萨特 C.阿尔贝·加缪 D.尤金·尤奈斯库 解析： 13.《秃头歌女》(1950)、《椅子》(1952)是______的作品。 （分数：2.50） A.尤金·尤奈斯库√ B.贝克特 C.热奈 D.品特
古希腊命运观的发展
古希腊命运观的发展 古希腊文学作品中，戏剧是成就较高的一种文学。其中悲剧的成就又远远高于喜剧。悲剧在文学的发展过程中树立了正统的地位，具有鲜明的政治倾向性，取材于神话传说，是奴隶主贵族教化臣民的工具。但是，在悲剧里具有一条鲜明的发展线索，那就是人类命运观的发展，从不得不顺从到奋起反抗的过程。 在希腊悲剧中，命运似乎构成了一个永恒的主题。命运成为了主宰一切人甚至是神的根源。在希腊悲剧主人公的背后，总有某种既不依赖于人，又不依赖于神的神秘力量，这种无形的，然而又发挥着巨大作用的神秘力量，就是所谓的命运，故也把希腊悲剧划归为命运悲剧。 根据亚里士多德定义：“悲剧是一个严肃的完整的，有一定长度的行动的模仿。它的媒介是语言，模仿的方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法。戏剧的效果借引起怜悯与恐惧使这种情感得到陶冶。” 所谓“命运”，其实质是客观规律的必然性，古希腊人限于思想及科学水平，无法认识。不同的悲剧作家对命运的理解不尽相同，不同的作品对命运也会有不一样的表现形式。我们可以从中看到古希腊悲剧中命运观念发展与内涵的变化。 《被缚的普罗米修斯》是埃斯库罗斯杰作《普罗米修斯》三部曲中仅存的第一部。在《被缚的普罗米修斯》中，埃斯库罗斯塑造了一个高大的、敢于为人类幸福而反抗众神之主宙斯的形象——普罗米修斯。他对人类充满了无限的热爱，并深深地同情着生活在愚昧中的人类，于是他给人类带去了知识，带去了火种，开启了人类的智慧之门，将人们带入文明之城。然而他的所作所为却惹怒了宙斯，宙斯下令将普罗米修斯钉在高加索的悬崖上，让他终日 暴露在烈日和风雨下，任他喊叫，仿佛世界所有的角落都充满了这位为人类文明进步而牺牲自己的勇士悲怆的呼喊。 这部作品非常明确地塑造了悲剧的意义。在这里面，不管是人还是神都是不容反抗的，神的力量不容超越，而人的力量微乎其微，面对命运，人只能顺从。 《俄狄浦斯王》是古希腊索福克勒斯的戏剧代表作之一。剧本取材于古老的传说。俄狄浦斯杀父娶母，自己却毫无所知。为了平息忒拜国内流行的瘟疫，按照神示，俄狄浦斯千方百计寻找杀害前王拉伊俄斯的凶手，结果发现凶手就是他自己。悲痛万分的王后伊俄卡斯忒自尽。俄狄浦斯百感交集，刺瞎了自己的双眼，自我放逐。 《俄狄浦斯王》说明了希腊人对命运力量的敬畏，然而却开始了抗争。即使俄狄浦斯知道自己的命运，他也在尽可能的避免悲剧的发生。故事的结果仍然是一个悲剧，说明人类的自信心不够提升，对命运与神的力量仍有遵从与恐惧。 在《美独亚》的故事里，身为科尔喀斯公主的主人公美狄亚,为了爱情,抛弃富贵与权势,孤身与伊阿宋私奔。而伊阿宋利欲熏心,竟然背信弃义,抛妻弃子与科任托斯公主结婚,国王也欲立即将美狄亚母子驱逐出境。当婚姻破裂、无路可走之时,美狄亚并没有选择死掉,不但没有死掉,还将有一番惊天地的作为。美狄亚,这个遭受屈辱,性如烈火的女子,由爱而恨,不得不采用残忍的手段来证明自己的权利和意志的不可侵犯,她不但用巫术要了新娘和国王的命,更深知儿子是作为父亲的生命、权力、和财产的体现,她要绝后,给伊阿宋致命的打击。最终, 在极惨烈的尸体叠尸体的场面里,美狄亚的尊严和人格得到了充分体现。 在这部作品里，人的力量被大大提升。命运的抗争意识不断加强。主人公美狄亚面对命运并没有选择屈服，不仅淋漓尽致地向丈夫、国王、公主进行了报复，而且自己能够全身而退。在这部戏剧之中，人的自我意识开始觉醒，人类开始意识到面对命运的不公，人是有能力进行反抗的。人的自信心也在不断提高。 从《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》、《美狄亚》这三部作品可以看出，希腊悲剧中命运观念的转变。从开始相信命运，相信命运的安排，认为命运是不可抵挡，不可反抗的力
古希腊悲剧的命运观
古希腊悲剧的命运观 ——以《俄狄浦斯王》为例 《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧诗人索福克勒斯的代表作品，被后世尊为悲剧典范。这出“命运悲剧”通过描写正直善良的英雄俄狄浦斯在与命运的斗争中遭到无可避免的毁灭，歌颂了具有独立意志的人的勇于斗争的精神，同时也反映了作者眼中命运的无可捉摸、难以抗拒。 命运观是古希腊哲学的重要概念，它表现为一种外在的支配人的神秘力量，是前定的个人、民族或国家的走向和完成。在古希腊神话中，女神摩伊拉便是这种神秘力量的化身。在俄狄浦斯出世之前，神谕便指出他将来必定杀父娶母的命运，于是无论是他父母还是俄狄浦斯本人，从一开始就尽力去逃脱这种命运。然而俄狄浦斯所做的每一项努力，非但没有使他逃离这种厄运，反而一步步走向命运的最终结局。作者并没有指出这种命运的原因，在他看来，神谕决定一切，命运是神秘的、不可解释的。 剧中的俄狄浦斯是正义勇敢的英雄，他破解了斯芬克斯之谜，拯救了整个忒拜城；他失手杀死了老国王，并不是出于有意；他娶自己的亲生母亲，是全忒拜城人民的意愿。这一系列过程都是在俄狄浦斯不知不觉中进行的，他并没有刻意犯下罪过，相反他一直在逃避预示他命运的神谕。善良的他为了保护自己的父母离开了科任托斯，为了拯救城邦竭力追查凶手，知道真相后为了保全城邦，他有戳瞎双目请求流放。纵观整部戏剧，俄狄浦斯并没有过错，只是悲剧的宿命使他始终无法逃脱。 本剧故事情节按照两条线索进行发展。开始忒拜城产生瘟疫,民众向俄狄浦斯乞援。为了拯救忒拜,俄狄浦斯必须找出凶手,将其清除。所以,整部戏剧以俄狄浦斯追查凶手为主要线索贯穿始终。然而在追查杀害拉伊俄斯的凶手的同时,暗含着俄狄浦斯寻找自我的过程。从为了拯救忒拜,神示要求清除污染开始,就暗示着俄狄浦斯就是忒拜城祸根,标志着俄狄浦斯开始追查凶手即是开始一步步查明自己的身世,一明一暗两条线索同时进行。在后来报信人和牧人的证实下,俄狄浦斯终于追查到凶手就是他自己,他就是那个逃不开弑父娶母的悲剧命运而要被清除的污染。这时,两条线索交织在一起,合二为一,寻找凶手的过程即寻找自我的过程。 剧中使用了大量的双关语，既表达了人物的思想，又预示了整个故事的发展方向，暗中隐藏着悲剧命运的线索和脉络。如当忒拜发生瘟疫，人民前来乞援时，俄狄浦斯回答说：“我了解你们大家的疾苦，可是你们虽然痛苦，我的痛苦却远远超过你们大家。你们每人只为自己悲哀，不为旁人，我的悲痛却同时是为城邦，为自己，也为你们。”此语是俄狄浦斯表明他为整个城邦和全体人民担忧，但同时无意中也暗示了自己就是悲痛的根源，故事的最后他的痛苦将远远超过所有人。又如当俄狄浦斯得知神示下决心要追查出杀害老国王的凶手时，说：“这不仅是为一个并不疏远的朋友，也是为我自己清除污染；因为，不论杀他的凶手是谁，也会有同样的毒手来对付我。”这句话无意中道出了他与老国王“并不疏远”的关系。“不论它是单独行动,还是另有同谋,他这坏人定将过着悲惨不幸的生活。”他的诅咒预示了自己最终的不幸命运。 《俄狄浦斯王》一开始就设下“谁是杀害忒拜前王拉伊俄斯的凶手？”这一悬念，当俄狄浦斯下定决心惩罚杀人凶手时发誓：“假如他是我家里的人，我愿
浅析尤金·奥尼尔戏剧中的悲剧性
浅析尤金·奥尼尔的创伤记忆与其悲剧创作尤金?奥尼尔是美国戏剧史上的一座丰碑,20世纪美国戏剧的完美典范。他影响了其后一大批美国戏剧家和海外剧作家。 尤金?奥尼尔，作为一位对人生的悲剧性有着深切感悟的作家，他把戏剧作为体现生命的真谛和阐释人生的场所，通过一系列的戏剧创作传达出了他对人生的悲剧性看法。关于现代人无能为力的悲剧意识贯穿在他的一生所有作品中。1936年，在授予他诺贝尔文学奖的授奖辞中对他的评价就是：“本奖金授予他，以表彰他的富有生命力的、诚挚的、感情热烈的、烙有原始悲剧概念印记的戏剧作品。” 尤金·奥尼尔的剧作描绘了美国中下层人民的生活和他们对理想的追求及不幸, 反映种族歧视政策在人们心灵上造成的创伤, 表现了人们因不能掌握自己命运而遭受的种种苦难。 我觉得尤金·奥尼尔的悲剧观与其自身性格以及创伤记忆有莫大的联系。 奥尼尔性格郁悒，个人生活不如意，长期颠沛流离，因而他的人生观比较阴郁，作品中忧郁、压抑、悲观的成分较多。奥尼尔是一位敏感的艺术家。他感觉到他的时代的“毫不协调、支离破碎、没有信仰的节奏”，努力发掘人的欲望及失意的根源。他是探索人的复杂心理的大师。他的写作题材相当广泛；他关心社会问题，也为现代社会的冷酷、残暴和现代人没有归宿的境地所困扰。 奥尼尔出生于纽约一个演员家庭，父亲是爱尔兰人。其父因收入所迫，一生专演《基督山伯爵》，虚耗了才华。奥尼尔少年时期随父亲到各地演出，走遍了全国的大城市。1906年考入普林斯顿大学，一年后因犯校规即被开除。此后到各处去自谋生路，1909年至1911年期间，奥尼尔曾至南美、非洲各地流浪，
淘过金，当过水手、小职员、无业游民。1911年回国后在父亲的剧团里当临时演员。父亲不满意他的演出，他却不满意剧团的传统剧目。他学习亨利克?易卜生和奥古斯特?斯特林堡，1914年到哈佛大学选读戏剧技巧方面的课程，并开始了创作。早期生活的颠沛流离，定无居所，诸多的不如意对奥尼尔的人生观、世界观影响较大，进而影响他的文学创作。可以说悲剧色彩在他的剧作中无所不在。 奥尼尔的大量悲剧既烙下了现代各种心理分析学的印记，又沉重地渗透着古希腊的悲剧意识。奥尼尔拥有丰富的生活经验，十分关心美国的社会问题，力图通过戏剧形式加以反映。此外，他对于欧洲各国的戏剧也十分重视，从古希腊到现代欧洲的戏剧，他接受了多方面的影响；他勤于探索，勇于实践，不断创新，从而形成了独特的风格，对世界各国的戏剧艺术产生了不同程度的影响。 古希腊悲剧表现人同命运的搏斗，奥尼尔则表现人同生活环境的斗争。他企图用生活环境解释古代希腊人的命运观念。奥尼尔对悲剧的偏爱是因为他认为悲剧的意义就像希腊人所理解的那样。悲剧使他们变得高尚, 使他们生活得愈来愈充满生机。悲剧赋予他们对事物深刻的精神感受, 摆脱日常生活琐碎的贪欲。 奥尼尔从一开始就认定, 人生意味着一场悲剧, 他关注的焦点正是这种悲剧命运和它蕴含的精神价值。他笔下的人物几乎都难逃悲剧结局, 除了《啊, 荒野! 》这部轻喜剧以外, 奥尼尔的所有剧作几乎都是悲剧性的。 奥尼尔一生的创作可以分为早、中、晚三个时期。早期，奥尼尔的创作出现了第一个高潮——《天边外》。《天边外》是奥尼尔第一部获得普利策文学奖的作品，也是他的成名作，被认为是一部标准的现代悲剧。它反映了作者消极的人生态度。 奥尼尔在一艘轮船上做水手的时候，遇到过一个挪威人，这个人总是悔恨不
名人的成功心得_奥尼尔的故事
尤金·奥尼尔（Eugene Gladstone O’Neill，1888～1953），美国著名剧作家，现代戏剧的奠基人和最重要代表，他的创作对美国现代和当代戏剧有深远的影响，因此被誉为“20世纪美国戏剧传统的开创者”。一生4次获普利策奖，并于1936年获诺贝尔文学奖。 经历丰富 对于作家来说，最好的大学是社会，奥尼尔也是如此。 奥尼尔出生在纽约的一个演员家庭，幼年随父漂泊，儿时的经历促使他进入戏剧领域。中学毕业后，他考入普林斯顿大学，后因酗酒闹事被开除学籍。此后他开始了一系列的冒险经历。 奥尼尔曾跟随着淘金大军去过洪都拉斯，在非洲和南美当过水手，先后从事过演员、导演、记者、小职员等工作。 奥尼尔踏进文学领域纯属偶然。1912年，奥尼尔因患肺结核住院。住院期间，他研读了自古希腊以来的经典戏剧作品，此后便开始戏剧创作，成为了专业的作家。 多产的作家 奥尼尔是美国文学史上的一座丰碑，他的剧作可以说是美国严肃戏剧、试验戏剧之滥觞。他的戏剧创作标志着美国民族戏剧的成熟，并使之赶上世界水平。 奥尼尔是位多产作家，他一生创作了独幕剧21部，多幕剧28部。其中优秀剧作有：《东航加的夫》、《加勒比斯之月》、《天边外》等。 奥尼尔生前3次获普利策奖，他自认为并得到公认的最好作品是《进入黑夜的漫长旅程》，这部剧作带有自传的性质。1956年，这部剧作在他死后首次在瑞典上演，并又一次获得普利策奖。 作家趣事 奥尼尔不喜欢出名，他获诺贝尔奖后，不愿到斯德哥尔摩去领奖。曾经作为记者的他却拒绝别人为他拍摄新闻短片。 摄影师们精心设计了一个他得知获奖消息时的场面：一个电报投递员走向他家门口，奥尼尔听到门铃声来开门，然后笑逐颜开地把电报给站在身旁的妻子看。而奥尼尔对这些安排的回答是：“让他们见鬼去吧！” 奥尼尔爱喝酒，而且经常喝得一醉方休。新婚之夜，他又喝得人事不省。第二天早上醒来，他发现身旁躺着一个女人。 他奇怪地问道：“你究竟是谁？” “你昨天晚上娶的我。” 这事听起来令人忍俊不禁，可他还做过更有趣的事呢。
论古希腊人的命运观-以古希腊三大悲剧为视角
本科生毕业设计(论文) 题目：论古希腊人的命运观-以古希腊三 大悲剧为视角 目录 摘要………………………………………………………………………………Abstract …………………………………………………………………………前言………………………………………………………………………………1古希腊悲剧的内涵 1.1希腊悲剧的命运主题 1.2希腊悲剧命运观的意义 2古希腊命运观在三大悲剧中的演变
2.1埃斯库罗斯与其《被缚的普罗米修斯》 2.2 索福克勒斯与其《俄狄浦斯王》 2.2欧里庇得斯与其《美狄亚》 3 古希腊命运观的演变成因 3.1 生存方式的变化 3.2 民主政治的成熟 3.3 人本主义的形成 结论 参考文献 致谢 摘要 命运是人类一个永恒的命题，各个时代的命运观在一定程度上体现着人们当时的人生态度和精神面貌。在古希腊时期，人们就对命运做出了杰出的思考，并成为人类思想上一朵齐丽的花朵，从中我们可以发现，古希腊人的命运观与古希腊悲剧有着紧密联系，它不是一个固定的概念，而是有一个发展和嬗变的过程，因此，本文主要从古希腊的三大悲剧为出发点，去探寻古希腊人的命运观在悲剧中的体现，同时，寻求对当代社会的借鉴之处。 关键词：命运古希腊悲剧文学 前言
“命运既是哲学上的一个基本命题，也是文学上的一个重要母题，它是一个时代政治、经济、文化等方面的体现，从古到今不少人对其探索，其中古希腊人对“命运”做出了杰出的思考，其意义也超出了自己的时代，古希腊人的命运观在古希腊三大悲剧作品中有着重要体现，这是由于三大悲剧作品都体现了一个重要的哲学观念——命运观，也称之为“命运悲剧。它表现出的是人或神在不可抗拒的命运之下的“无望”，主要是围绕个人意志与命运的冲突展开。 所谓“命运”，是指客观规律的必然性。而人与命运的冲突不过是人与外部环境以及人与人之间的冲突，在“命运”面前，有的人选择接受，如在埃斯库罗斯笔下的普罗米修斯；有的人选择逃避，如在索福克勒斯笔下的俄底浦斯；而有的人选择反抗，如在欧里庇得斯笔下的美狄亚。由此我们可以看出希腊人的命运观是不断变化发展的，这些变化主要是随着生存方式的改变、民主政治及人文主义精神的形成等而变化的，从总体上我们可以得知，古希腊人逐渐意识到自我的存在，并且开始积极地肯定自我的能动性。 前人对古希腊悲剧作品的研究已经有很多，但是对命运问题的认识依然停留在很浅的层次，本文的写作将悲剧作品与命运观相结合，总结古希腊悲剧命运观的特点，挖掘其思想价值，能够有新的发现与探讨。 1古希腊悲剧的内涵 悲剧，古希腊语意味“山羊之歌”，是由于它的产生与祭祀酒神有关，古希腊悲剧的内容，基本取材于神话和传说，在古希腊时期，由于特定的社会历史条件和人们的认知能力、情感等多方面原因，在面对大自然和生活中无法解释和无法把握的问题上，便以为有一种无形的力量在控制着，而这种力量便是所谓的“命运”，但是，他们依然对生活有着火一样的热情，在生活中思考着人生的本质，随着对人生问题思考的深入，就越意识到生活中的邪恶、不公正，于是他们将自己内心的愿望寄托在文学之中，悲剧文学的另一方面是美的领域，文学家用文学作品去照亮生活中的黑暗，虽然悲剧带来的光亮闪烁不定，它总是以牺牲一定的条件让人得到安慰，但是它却是不可缺少的，对悲剧作家们最是如此，因为他们要用悲剧的力量去描述那些无法解释的东西。 1.1古希腊悲剧的命运主题 古希腊悲剧文学往往以命运问题为题材，悲剧作家们在自己作品中诠释着对命运的认知，悲剧是古希腊最负盛名的艺术形式，它也称为“命运悲剧”，从最早的荷马史诗到三大悲剧家的作品，“命运”是构成古希腊悲剧作品中故事情节和人物性格发展的重要线索，它反映了人与命运的冲突，突出人的意志与命运冲突过程中所发生的悲剧，它是希腊悲剧中最具魅力的因素。“命运悲剧”指的
英文产品介绍范文怎么写
英文产品介绍范文怎么写 现在世界贸易往来越来越频繁，用到英语介绍产品的机会也越来越多。下面由为你提供的英文产品介绍范文，希望大家喜欢。 英文产品介绍范文(一) Please look at the brilliantly attracting mobile phone in front of you.This is the latest product of the NOKIA.I'm sure that you are absolutely amused by its perfect appearance,such as the silver-white metal shell,properly colored keyboard,the crystal screen,etc. Of course,it's not persuasive to just judge it from the outside.There's no need to mention the ordinary functions as a mobile,so let me show you the unique and significant functions belonging to it.First,it has the google authorized GPS software,which can bring you a quite clear way when you step out in the open air.Second,the mobile phone can connect to the newly developed 3G net.This can provide you with a series of services such as watching videos,listening to music,delivering pictures and so on.At last,the most essential,it's not expensive in comparison with its fellow products.
古希腊人的命运观
观《俄狄浦斯王》，品古希腊人之命运观 希腊悲剧常常以表现人的努力在不可抗拒的命运之下的无望作为主题，因此又被称为命运悲剧。古希腊悲剧一般主要写主人公的个人意志和命运的人冲突。俄狄浦斯王的故事就是一个典型的例子。 一、《俄狄浦斯王》展现出的命运观 俄狄浦斯王的悲剧源于自身无视人的有限性和世界的无限性，夸大了主体性的作用，过分相信理性。他承认自己有罪，又认为自己无罪。他将自由意志、勇敢智慧、信仰与诚实、民主、正直、信守承诺等看做世界的终极尺度希望通过穷尽世界的奥秘，摆脱悲剧性的处境，寻找到人的解放、自由幸福。在俄狄浦斯看来，只要自己用自由意志反抗这一厄运，只要遵循了一切世俗化的价值规定，就可以摆脱悲剧性的处境。然而，人企图通过主体的力量走出封闭性自我，就如同用自己的手托起自己的身体一样不可能，人性中的魔性也势必在这种精神的迷雾中显现。她的遭遇表明，人越是企图通过理性与自由意志摆脱杯具性的处境，就越是制造了更大的灾难。人越是企图自我拯救，就越是陷入毁灭与虚无的深渊。人越是企图揭开所有的谜底，就越会变的无知。可见，对于那些企图以理性与自由意志执着的追求自己所肯定的价值和穷尽世界的无限与永恒的英雄们，悲剧的命运是注定的。 二、“杀父娶母”的悲剧，人为?天意! 俄狄浦斯这个悲剧的不幸儿，似乎从他还没成型之前就注定了他今生的悲剧。或许说，要避免这场悲剧的发生，他就不应该出现在这个世界。从《俄狄浦斯王》这场戏剧我们可以看出： （一）、古希腊人是敬畏命运的，命运总是变幻无常无法预测，许多人因此而浑浑噩噩的过日子，不敢直面惨淡的人生，无力承载命运的重轭，他们或许蒙蔽双眼及时行乐，或许犯下错误却像逃避惩罚。俄狄浦斯的父亲在知道自己被诅咒缠身之时，他选择的是逃避。逃避与妻子的璧合，若不是一场醉酒，就不会有这场悲剧的存在，换言之，俄狄浦斯就是一场醉酒交合后产物，不带感情，不被喜
奥尼尔《悲悼》中莱维妮亚的人生悲剧
摘要尤金?奥尼尔是美国著名作家，其在《悲悼》当中塑造了莱维妮亚这一女性形象，以其扭曲病态的人格，演绎了在男权主义社会当中的女性悲剧。奥尼尔通过这一女性形象，深刻地反思了当时社会的扭曲状况，尤其是沉浸在欲望中却无法宣泄的女性的现实处境问题，本文将主要对《悲悼》中莱维尼亚的人生悲剧进行剖析。 关键词：《悲悼》尤金?奥尼尔莱维妮亚悲剧 尤金?奥尼尔尤其关注在战争时期等混乱时代女性的社会地位以及其精神状态，特别在男权主义的社会环境下，女性往往不具备较高的社会地位，也因此更容易受到社会各种条件的影响。而在《悲悼》三部曲当中，莱维妮亚这个女性形象，充分地演绎了女性在男权主义社会当中的失语状况，也因为在长期的男权主义价值观压抑下，莱维妮亚最终走向了人性的扭曲，这也是其悲剧命运的根源。在《悲悼》这部作品当中，莱维妮亚不惜采取各种残忍的手段，先是和自己的母亲争夺爱人，后来又怂恿自己的弟弟杀死母亲的情人卜兰特。整个过程当中，莱维妮亚一直都是处在于严重的精神焦虑当中，自己母亲克丽丝因为卜兰特的死亡而选择了自杀，而具有强烈恋母情结的弟弟，也同样因为这样的一种家庭悲剧而最终选择了自杀。因此，探究奥尼尔的《悲悼》能够更深入的了解女性在男权主义压抑下的精神痛苦，莱维妮亚就是这一种范本。 一莱维妮亚的悲剧人生的精神根源：精神生态的危机 在奥尼尔的笔下，莱维妮亚的行为似乎超乎常人的价值观，她做出了很多荒唐的行为，甚至不顾亲情，把自己的母亲和弟弟推向了死亡的深渊。可以看出，其精神根源深处出现了精神生态的危机。然而，这种精神生态危机，在现代社会当中是具备普遍性的。莱维妮亚其精神生态出现的危机，在《悲悼》当中主要是男权主义社会对其精神压迫的一种释放，她无法控制这种高于自己个人的精神压抑，其人性上的扭曲从现实社会演进而来，特别是工业文明高度发达的现代社会是其扭曲人性的精神根源。由此可见，莱维妮亚荒唐的行为有着社会根源，也有其性格根源，是两种元素共同决定的。正如诗人泰德?休斯所说，“现代人已经把自己的灵魂放逐了”，这种精神危机，正是把自己善良的灵魂在现代社会当中放逐了。 奥尼尔在《悲悼》当中，将莱维妮亚塑造成为一个病态的女性，这是因为她根本没有办法控制自己内心当中的愤怒或者欲望，一直以来都处在健康精神文明边缘，而正是这样的一种精神上的病态，导致其行为上的扭曲。莱维妮亚一开始和自己的母亲争夺情人，这正是内心欲望无法遏制的结果，如果她能够控制好这种精神上的矛盾，那么其精神上的痛苦就会随之减轻，也不会做出变态的行为。可是，她却无法将这种自我的痛苦，完全通过健康的方式宣泄，而是采取逼迫自己母亲的方式，企图获得胜利，这种精神上的胜利，归根到底也是一种病态的结果。 在该部作品当中，莱维妮亚的弟弟也出现了严重的恋母情结，这种恋母情结充分表明，在她所在家庭中，所有的人都出现了或多或少的人格缺陷。这种人格缺陷，不仅仅是先天原因，而从更深层次的角度上看，是在社会快速发展下，家庭协调不当产生扭曲的结果。莱维妮亚的母亲克丽丝，其企图通过寻找情人的方式来找回自己灵魂的寄托，而这样的方式同样是不可取的。正是在这样的一种扭曲的家庭教育当中，莱维妮亚有非常深刻的复仇情结，这种复仇情节导致了其产生了严重的人格分裂。最终，这种人格的分裂表现于莱维妮亚和健康的社会生态特别是精神生态之间有着严重的隔阂。 莱维妮亚的精神扭曲的根源，在于她亲眼看到了自己的母亲毒杀自己的父亲孟南，其母亲为的是跟自己的情人在一起。孟南准将的妻子克丽丝为了跟自己的情人在一起，采取了残忍的手段将孟南准将杀死。而这一切都被莱维妮亚看到了，所以她一直以来对自己的母亲都是非常的不满，可是这种不满却没有办法得到宣泄，所以她才采取了各种残忍的方式，准备对自己的母亲实施复仇。而她深知自己的弟弟对于自己的母亲有着特殊的情结，所以用病态
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论古希腊三大悲剧家之命运观
论古希腊三大悲剧家之命运观 ——命运悲剧与社会矛盾 【摘要】公元前六世纪中叶，雅典工商业迅速发展，刺激农业发展，社会生活日趋复杂，政治生活日益活跃。简单的酒神颂歌已不能满足人们需求，由此演变为古希腊悲剧。古希腊悲剧是奴隶主民主政治的产物，反映其生活和愿望。所以尽管大多取材于神话，内容带有命运观念，但是却反映了当代的社会生活和斗争。公元前五世纪，是希腊悲剧的繁盛期。古希腊三大悲剧家便是在此时期涌现，所以本文将就古希腊三大悲剧家的作品探讨古希腊命运悲剧与社会矛盾之间的密切联系。 【关键词】悲剧命运观奴隶主民主政治三大悲剧家 一、古希腊命运观与希腊悲剧 古希腊人信奉神，认为神是无所不能的，但是除了神之外，还有命运的控制，神也对之无可奈何。故而，命运是古希腊文学中的永恒主题。 古希腊悲剧兴起于公元前六世纪，于公元前五世纪。满足了古希腊繁盛时期对文化的要求。主要内容反映了当时的社会生活，虽然是以神话的形式表现并且带有一定迷信色彩，但却是现实生活的写照。无论是神与神还是人与神，都是现实生活中人与人斗争的反映。命运的主题是不可缺少的，所以古希腊流传至今的三大悲剧家的作品中体现了人与命运的关系演变史，不仅体现了古希腊人的认识逐步提高，也体现了奴隶主民主制度的兴衰。 二、社会矛盾嬗变与三大悲剧家 “悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的动作的模仿”，亚里士多德如是说。 这也就是说，一切文艺必应反映现实，模仿现实。古希腊悲剧不但真实地反映了当时民主政治生活，更揭示了现实的必然性。 （一）社会现状与社会矛盾。 公元前六世纪中叶-公元前五世纪处于奴隶主民主政治的转型期，古希腊悲剧正是这一阶段发展繁荣。民主制最兴盛的时期是伯利克里执政时期（前444-前429），兴建大型剧场，发放津贴，戏剧由是成为雅典公民政治中不可缺少的一部分。 古希腊人对于奴隶主民主制度与社会的探索也体现在古希腊悲剧中。 （二）古希腊三大悲剧家
尤金奥尼尔作品中现代悲剧的特点及体现张宪魁
第33卷第7期湖南科技学院学报V ol.33 No.7 2012年7月Journal of Hunan University of Science and Engineering Jul.2012 尤金·奥尼尔作品中现代悲剧的特点及体现 张宪魁1方立琴2张宪林3 （1.合肥工业大学 外国语学院，安徽 合肥 230009； 2.安徽农业大学 人文社会科学学院； 3.安徽农业大学 理学院，安徽 合肥 230036） 摘 要：尤金·奥尼尔因在悲剧创作方面的杰出成就而受到世界剧坛的青睐，考察奥尼尔戏剧写作历程，在其剧作中显著地显示出现代悲剧的特点。通过探讨现代悲剧的特点及其在奥尼尔作品中的体现，可以发现奥尼尔悲剧与现代社会的联系，彰显奥尼尔及其作品研究的积极作用。 关键词：尤金·奥尼尔；现代悲剧特点；戏剧 中图分类号：I106文献标识码：A 文章编号：1673-2219（2012）07-0048-03 尤金·奥尼尔是美国现代戏剧的奠基人，也是第一位获得诺贝尔文学奖的美国剧作家，被称为美国戏剧之父，对美 国戏剧做出了卓越的贡献，“奥尼尔深刻影响了在其之后的剧作家们，像威廉姆斯、米勒、阿尔比以及更晚些的山姆·夏普德、大卫·马密和东尼·古素拉；即使远在其他国家—如瑞典和中国的年青一代的剧作家，也都从他身上深受启发” [1]P1。这些深受奥尼尔影响的剧作家们对其有着很高的评价：“他广泛阅读各种书籍，在古希腊研究上有着与众不同的见解，作为一名出类拔萃的剧作家，他还在德国与中国哲学方面有着独到的见解。”[2]作为一名著作等身的剧作家，他总共创作了多幕剧与独幕剧等50余部，这些剧作分别为他赢得了1920、1922、1928和1957年的普利策奖及1936年的诺贝尔文学奖。在其众多的剧作中，悲剧题材的作品占了绝大多数，只有为数不多的如《啊，荒野》等属于喜剧，而奥尼尔在戏剧艺术界地位的确立，源于其悲剧作品所取得的非凡成绩。奥尼尔悲剧作品中所涉及的社会事件具有普遍的代表性，其探索的领域也极其宽广。通过奥尼尔和其他戏剧家的共同努力，美国戏剧才得以从“只有剧场”的阶段逐渐走向成熟，在世界范围内获得广泛认可。在创作风格上，奥尼尔不落窠臼，勇于探索，积极创新。他对生命意义的孜孜不倦地追寻以及对戏剧创作的精益求精在其剧作中都从众多角度得以体现。奥尼尔的戏剧创作可以分为三个时期，现代悲剧的特点在每个时期均有不同程度的显现。通过探讨现代 收稿日期：2012－05－20 作者简介：张宪魁（1980－），男，河南濮阳人，硕士生，研究方向为英美文学。方立琴，女，安徽合肥人，硕士生，研究方向为思想政治教育。张宪林，男，河南濮阳人，讲师。悲剧的特点及其在奥尼尔作品中的体现，可以发现奥尼尔悲剧与现代社会的联系，彰显奥尼尔及其作品研究的积极作用。 一古希腊及现代悲剧的特点 从古至今，文学的文体多不胜举，而悲剧是文学家们最受青睐的文体之一。早在古希腊时期，悲剧在诸多文体中占据第一的位置。人类文明几千年，流芳后世的杰作中，悲剧占有相当的比例。同时悲剧理论也随着时代的变迁不断的发展、深化。从亚里士多德，三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯，莎士比亚、歌德到近代的尼采、叔本华、伏尔泰以至现代的帕克和奥尼尔……他们的名字之所以辉煌，是因为，要么他们有震撼人心、动人心魄的悲剧大作，要么他们对悲剧理论有精辟的分析与独到的见解。 严肃的事件是古希腊悲剧推崇的主题，描写的往往是身份显赫的主人公和不同的神以及冥冥之中超越人类能力掌控的宿命的斗争。这种类型题材的剧作或许仅仅是为揭示人与神的交往，探寻人类活着的价值与正当的道理而从事的毫无希望的抗争行动。人类往往无法撇开天命运数的戏弄和其他力量的损害与毁灭。个人不可动摇的意志和勇敢、无私的行为与天命运数的争斗在《俄狄浦斯王》中有代表性的叙述，俄狄浦斯决心要与命运抗争，按照神的指示，施行了接二连三的举动，然而令人痛心的是他采取的行动越多，情形变得就越悲惨，不管他的出发点有多美好。在最后，还是命运取得了胜利，俄狄浦斯杀死了父亲、又把母亲娶作妻子从而造成不可挽回的可怕的悲剧，伤心欲绝的痛苦湮没了他。尽管他把自己的两眼弄瞎，在世上苟延残喘，但原来的一切却都已不复存在。“并非让主人公死去才是悲剧，同样属于悲剧 48
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英语期末项目考核评分表 类 型 评价指标得分考核人签字 写作考核 1.产品名称 与客户群 （10分） 1．产品名称正确，翻译准 确、精炼，符合商业产品 实际应用规范。（5分） 2．准确界定产品所针对的 客户群体。（5分） 2. 产品作用与 具体信息描述 （25分） 1．有效说明并准确描述产 品作用。（15分） 2．产品信息如成分、形状 等描述正确凝练，能使客 户了解产品本质。（10分） 3．产品特点与 销售优势 （25分） 1．准确说明产品特点。 （10分） 2．有效提炼并准确说明产 品销售优势。 （15分） 4.文本格式与 版面美观 （10分） 版面整洁、美观、清晰明 了，符合格式要求。 （10分） 口 语考核5.口头汇报与 答辩（30分） 1．准确介绍产品信息与作 用特点，销售优势等，能 有效捉进产品销售。 （15分） 2．语言顺畅，语法无误， 条理清晰。 （15分） 总成绩 核分人：总分人：
产品介绍 产品名称:联想电脑 为客户提供产品:在16岁~ 34人,家庭用户专注于25到54岁 该产品功能和信息描述:娱乐可以打发时间,学习,阅读一本书,记住,互联网,应用程序是完整的,可以当移动硬盘使用。功能齐全、方便群众是现代社会的进步,科技的发展和技术进步的标志 产品特点的销售优势:每个零件材料避免假。专业生产技术。价格体现身份，升级更方便。所有有良好的销售渠道和售后服务渠道。对比国内品牌,然后你说,联想是全球第三,是NBA和奥运会赞助商(在都灵冬季奥运会,联想在计算机可靠性击败其他的大型全球品牌是奥运会选为计算机设备）对比国外大品牌,说,性价比高,性能和良好的质量。联想的电脑和特殊的技术和软件内部服务维护,也方便
从三大作家概述古希腊悲剧的总体特色
从三大作家概述古希腊悲剧的总体特色 希腊悲剧是雅典奴隶主民主制的产物，当时雅典民主制发展到顶峰。它反映了奴隶主民主派的生活和斗争，表达了他们的愿望和要求。 希腊悲剧大多取材于神话，其内容往往带有命运观念或其他迷信色彩。但反映的却是当代的社会生活和斗争。 悲剧着重表现主人公的英雄行为，行为高大伟岸，气势壮烈磅礴，充分表现奴隶主民主派的自豪感。 （1）、埃斯库罗斯——被誉为“悲剧之父” 埃斯库罗斯是希腊悲剧形成时期的作家。他生活在雅典由僭主制度向民主制度过渡时期，这正是雅典人为祖国自由而战斗的时期。他出身贵族，作为坚定的爱国者，埃斯库罗斯参加了著名的马拉松战役。雅典被毁后他在希腊舰队里参加了萨拉米斯海战。对内，他憎恨僭主专制，他的世界观反映在他的创作之中。 其中《波斯人》以波斯水师在萨拉米全军覆没的事件为题材，抒发了埃斯库罗斯的爱国主义热情，赞美了卫国战争中的英雄。这是现存希腊悲剧中唯一取材于现实生活的一部作品。《俄瑞斯忒亚》是流传至今的唯一一部完整的古希腊三联剧，取材希腊神话。剧情涉及到残忍的血亲仇杀和法制的建立，它以三个连续发展的故事为题材，展现异常激烈的冲突。借助三部曲各自独立又相互关联的总体格局，反映出新观念新道德胜过旧观念旧道德、民主制优于旧传统的思想。但是尽管埃斯库罗斯描写了战争的残酷性、专制的罪行和人生的黑暗面，但是炽热的宗教热情促使剧作家把人的幸福寄托于神明引导的公正上，神的意志将最终发挥作用：对神意的信念，最终会把人们引上公正与和谐。 《普罗米修斯》三部曲的第一部《被缚的普罗米修斯》是埃斯库罗斯剧作中最杰出的一部。取材于希腊神话中普罗米修斯盗天火赐予人类的故事，但赋予它丰富的现实意义，以反映当时雅典民主派对寡头派的斗争。 （2）、索福克勒斯——被誉为“戏剧艺术的荷马” 索福克勒斯是雅典民主盛极转衰时期的悲剧作家。他的剧作标志着希腊悲剧已进入成熟阶段。索福克勒斯出身于雅典一个工商业主的家庭。。索福克勒斯提倡民主精神，反对僭主专制，宣扬英雄主义思想，强调人对命运的反抗。 他的剧作中很少出现神，他不再借助神力，而是依靠人物性格的发展推动戏剧情节的发展。索福克勒斯剧作取材于神话和传说，多描写理想化的英雄人物与命运的冲突，但终究不能挣脱命运的摆布而走向毁灭的悲剧结局。《俄狄浦斯王》是诗人最著名的悲剧。《俄狄浦斯王》展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。剧作家无法摆脱当时浓重的命运观念，使俄狄浦斯逃脱不了太阳神“神示”的罗网。在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离他将杀父娶母的命运，歌颂了具有独立意志的人的勇敢坚强的斗争精神，反映了当时奴隶主民主派的思想特征。在这部悲剧中，在诗人索福克勒斯的眼中，命运的性质是邪恶的，不可顺从的。命运的力量是巨大的，不可抗拒的，命运的根源是神秘的、不可解释的。这种剧主要表现了人的意志和命运的矛盾冲突，所以被称为“命运悲剧”。 在艺术上，古希腊悲剧在索福克勒斯手里已经达到了成熟的境界。他的悲剧风格主要是：质朴、简洁、自然。情节集中，结构完整，人物性格鲜明，语言朴质精练，富有表现力。索福克勒斯的悲剧结构比较复杂，布局非常巧妙，被文学史家们誉为“戏剧艺术的荷马”。
奥尼尔与曹禺
奥尼尔与曹禺剧作的悲剧女性形象比较 摘要：尤金·奥尼尔的《榆树下的欲望》和曹禺的《雷雨》是两部撼动人心的家庭悲剧,两个女性主人公具有很多相似之处，但也有很多差异性的不同。本文主要根据分析两个女性形象的异同并结合两位作家的创作生平背景以及其它找出其中深刻的原因。 关键词:爱碧;繁漪;悲剧性 尤金·奥尼尔是美国现代历史上最为重要的剧作家，是美国民族戏剧的奠基人，被称作美国的“现代戏剧之父”。他一生创作了大量的现实主义剧作，曾经三次获得普利策文学奖。其剧作《榆树下的欲望》在1924年上演后获得强烈反响。曹禺，中国现代著名的剧作家，成名作《雷雨》被称作中国戏剧史上第一部真正意义上的悲剧，同时也奠定了曹禺在中国戏剧界的至高无上的地位。奥尼尔和曹禺是在二十世纪的美国和中国文坛各领风骚的戏剧大师，他们的影响早已超出一国范围而遍及世界。本文主要根据《榆树下的欲望》和《雷雨》两部作品来具体分析和比较剧中的主要女性人物的悲剧意义。 奥尼尔和曹禺并不是女性主义作家，但关于女性形象的塑造都让人难忘。叛逆、勇敢、向往自由，构成了《榆树下的欲望》和《雷雨》中女主角爱碧和繁漪性格的相似点。《榆树下的欲望》里35岁的爱碧被75岁的老农场主卡博特带回家填房，她一出场,就已觊觎着凯勃特的田庄，她不择手段想占有田庄,但是小儿子伊本却执意要保护自己的财产，这使得爱碧的计划一直未能得逞。事实逼迫爱碧不得不以情欲引诱伊本，但在与伊本的交往过程中逐渐被伊本身上的男性魅力所
吸引并慢慢爱上了伊本,爱情的力量使得爱碧克服了物欲和性欲,从贪婪走向了挚诚，并在强烈激情的驱使下,为证明自己对伊本是真心的是完全出于爱情的而不是为了卑鄙的获得田产而残忍的杀死了亲生骨肉，自己最终也为其贪婪和欲望的非理性行为付出了生命的代价。爱碧的毁灭的确很可悲,但是奥尼尔对于她不是完全否定的，她是生活的强者，她敢于大胆的追求自己的幸福,为了爱情义无反顾。尽管欲望让她走向毁灭,但是她通过实现自己的欲望来寻找自我价值、冲破自由的束缚,体现了勇敢、进取的叛逆精神。 《雷雨》中的蘩漪,也是曹禺笔下最动人也最复杂的人物形象。在她身上,突出地呈现着反传统、反理性的色彩。在周公馆令人压抑、窒息的生活环境中,她大胆地追求自己的爱情,与这个冷酷的社会做最激烈的反抗。然而正是这种大胆的反抗导致了她的乱伦行为，她把爱毫无保留的献给了周萍，她渴望周萍能以同样执着、大胆的爱情来回报她。但是她的爱是一个美丽的空形……空虚脆弱,经不起现实的风霜。在与周萍的冲突中,蘩漪的人性善与人性恶达到了顶点,因而也必然成为她心中不可调和的矛盾并最终导致她的毁灭。从蘩漪身上,我们看到,曹禺正是通过肯定人的原始感情,来解放女性,从而达到人的全面的自由。 爱碧和蘩漪最大的相似之处都在于两个人都处于被压迫、被束缚的家庭地位，身心均受到巨大的折磨，为了取得自己爱与自由的权利极力的与生活抗争，最终两人都走向了毁灭，这是典型的家庭悲剧主题。同为戏剧家的奥尼尔和曹禺，相似的生活经历使得他们在创作上