_灰姑娘型_童话溯源_马筑生

_灰姑娘型_童话溯源_马筑生
_灰姑娘型_童话溯源_马筑生

昆明学院学报 2008,30(3):15~20CN 53-1131/G 4 ISSN 1008-7958

Journal of K un m i ng Un iversity

=儿童文学研究>

收稿日期:2008-05-30

作者简介:马筑生(1953)),男,贵州贵阳人,高级讲师,主要从事儿童文学教学和理论研究.

/灰姑娘型0童话溯源

马筑生

(贵阳市师范学校语文教研室,贵州贵阳550003)

摘要:/灰姑娘型0童话故事因法国夏尔#贝洛尔的5灰姑娘6童话文本而传遍欧洲,因德国格林兄弟的5灰姑娘6

童话文本而得名并传遍世界。周作人及英国人的研究都认为/灰姑娘型0童话故事最早的书面记录,是公元9世纪(晚唐)段成式5酉阳杂俎6续集之一5支诺皋#上6中关于叶限姑娘的故事。该故事通过来大唐做生意的阿拉伯人传播到了阿拉伯地区,经在阿拉伯地区游学的法国学者扩散到了欧洲并传遍世界。5酉阳杂俎6续集之一5支诺皋#上6中叶限姑娘的故事表明,/灰姑娘型0童话故事的源头在今贵州东南侗族聚居地区。关键词:灰姑娘;童话故事;童话溯源;故事源头;故事传播;贵州侗族

中图分类号:I20718 文献标识码:A 文章编号:1008-7958(2008)03-0015-06

Trace the Source of /C i n derella Style 0Fairy Tale

M A Zhu -sheng

(Ch i n ese T each i ng and Research S ecti on ,Gu iyang Teachers Coll ege ,Gu i zhou Gu i yang 550003,Ch i na)

Abstrac t :/C i nderell a sty l e 0fa i ry ta les ,based on t he version by the F rench autho r Chal Bero l spreads a ll ove r the Europe ,and t hen all

over t he wor l d by G er m any G reen Brothers C i ndere lla fairy tale version .The study o f Zhou z uoren and the Br iti sh scho l ars consi dered that the earliest w ritten record o f it ca m e fro m t he story o f t he g irl Y e X ian i n t he book Z H I NO AO Book O ne ,one of the ser i es o f YOU YANG ZHA ZU of late T ang Dynasty i n Ch i na .T he A rabians w ho d i d busi ness i n T ang spread t he story to A rabian A rea ,through the F rench scholars traveli ng t here to spread it to Europe and t hen all over t he w orld .T he story of Y e X ian fro m the book ofM id T ang D ynas -ty show s that the orig i n o f /C i ndere lla Sty le 0fa iry tales ca m e fro m D ong N ati ona lity residentia l a rea of southeast Gu i zhou t oday .K ey word s :C i nderell a ;fa iry ta l e ;trace the source o f fa iry ta l e ;the or i g i n of the tale ;ta l e spreadi ng ;Dong N ati onality of G uizhou /灰姑娘型0童话故事是世界著名的流传最为广泛的一个民间童话故事类型。美国印第安纳州立大学学者斯蒂#汤普森(St ith Tho m pson ,1885)1976)5世界民间故事分类学6认为:/也许全部民间故事中最著名的要算灰姑娘故事了。0其在世界上流传特别广泛的原因,是它的故事包含着两种大众所热衷的题材,一是后母虐待非亲生子女,二是生活状况不好的女子通过与生活状况好的男子缔结婚姻改变自己的命运。该类型故事有几个关键情节:/后母虐待、神物相助、集会良缘、以鞋验婚。0(王泉根语)在保持这几个基本情节的基础上,/灰姑娘型0童话故事还有很多的异文。一般认为,/灰姑娘型0童话故事的称呼,来自于德国格林兄弟的5灰姑娘6童话文本。有意思的是,德文中的/A schcn 0,其音与晚唐文人段成式记载于5酉阳杂俎6续集之一5支诺皋#上6中的叶限姑娘故事主人公/叶限0相近,而其意为

/灰0,/A s chcn 0很有可能是对/叶限0的音译。

[1]

一、/灰姑娘型0童话故事在国外的传播与研究

真正使/灰姑娘型0童话故事传遍世界各个角落,进而在世界上博得美名的,是德国格林兄弟的5灰姑娘6童话文本。德国语言学教授和民间文学研究家

雅可布#格林(1785)1863)和威廉#格林(1787)1865)兄弟,分别于1812年和1815年出版了辑有5灰姑娘6在内的两卷5儿童和家庭童话集6,受到孩子们空前热烈地欢迎。其由于民间回响强烈而被一版再版,并且被译成多种文字,先是丹麦语、瑞典语、法语,后来又译成荷兰语、英语、意大利语、西班牙语、捷克语、俄语和波兰语等等,在19世纪中期就以17种文字出版。我国在20世纪初,就有人注意到这部童话集,翻译并撰文介绍了它。5灰姑娘6是格林童话中被传播得最广远的一篇,据说其流传之广仅次于马丁#路德翻译的5圣经6。格林兄弟在收集民间童话的同时,也非常重视书面的材料。如有的童话就取自法国,有的童话有印度童话的痕迹。格林童话最为众人所晓谕的作品5灰姑娘6和5小红帽6等,在法国17世纪著名诗人夏尔#贝洛尔(1628)1703)1697年以其小儿子皮埃尔#达芒古的名义结集出版的5我的鹅妈妈的故事,或昔日寓含道德教训的故事6(Les Con -tes derna m fire Io 'ye)中就已有与之同名的童话记录。夏尔#贝洛尔根据欧洲民间童话改写的8篇散文童话和3篇诗体童话中,灰姑娘辛德蕾拉的故事是名篇之一,是欧洲对此类型故事的最早文字记录,它因夏

尔#贝洛尔而由法国传遍欧洲。[2]

夏尔#贝洛尔的5灰姑娘6故事当来自于阿拉伯地区。在距今300多年前的17世纪,精通波斯语言,专门研究古代文化的法国民俗学者彼狄斯#迪#拉#克罗依克斯(Pet i s de la Cro i x)访问波斯首都伊斯法罕(现代伊朗首都德黑兰)。他在伊斯法罕交了很多朋友,并结识了大僧正莫切里士。莫切里士知识渊博,著作很多,脑子里记忆着许多东方的民间故事,并不断地用文字对这些民间故事进行整理。莫切里士与克罗依克斯一见如故,很赞赏他的学问,与他长时间地交谈,同意他参阅自己的文字资料,研究自己收集的民间故事和自己从印度方言译成波斯文的一些民间故事译文。克罗依克斯将在莫切里士这里得到的一些东方民间故事译成了法文[3],这些故事中多有关于中国的故事,如5杜兰铎的三个谜6之类。虽然没有具体的材料,但我们可以推想,/灰姑娘型0童话故事当由克罗依克斯的法文译本传到了法国,进而以与他同时代的贝洛尔的童话文本而由法国扩散到德国,从而传遍欧洲和全世界的。据中国大百科全书出版社1985年出版的5简明不列颠百科全书#四6的记载,与/灰姑娘0同一类型的故事,仅欧洲就有500个以上的文本。英国民俗学者玛丽安#罗福尔#考克斯在研究/灰姑娘型0童话时,收集到了世界各地的345种关于灰姑娘主题和题材的故事,并于1893年将其整理成集子出版。英国人的研究认为,/灰姑娘型0童话故事最早的书面记录,是公元9世纪中国民间故事集5酉阳杂俎6续集之一5支诺皋#上6中关于叶限姑娘的故事。

二、/灰姑娘型0童话故事在中国的记录与研究

/灰姑娘型0童话故事早已在中国民间流传,被晚唐文人段成式记载于5酉阳杂俎6续集之一5支诺皋#上6中。民间流传和段成式记载的/灰姑娘型0童话故事,通过来大唐做生意的阿拉伯人传播到了阿拉伯地区,然后扩散到了欧洲。周作人1913~ 1914年间写的童话专论5童话略论6和5古童话释义6,皆论及/灰姑娘型0童话,特别是5古童话释义6一文,用比较文学的研究方法,将段成式5酉阳杂俎6续集之一5支诺皋#上6中叶限姑娘的故事与法国夏尔#贝洛尔童话5灰姑娘6的故事作了对比。他认为叶限姑娘的故事,/在世界童话中属灰娘式。坊本5玻璃鞋6即其一种,辛特利者译言灰娘,今叶限之名谊虽不详,然其本末则合一也。中国童话当以此为最早。0[4]从周氏的论述,可知叶限姑娘的故事与贝洛尔童话5灰姑娘6为同一类型,且叶限姑娘的故事比贝洛尔5灰姑娘6的故事要早1200多年。[5]

三、/灰姑娘型0童话故事的源头在贵州

/灰姑娘型0童话故事现今仍在中国西南民间流传,在中国的东部、东南、西部民间也广有流传。/灰姑娘型0童话故事的源头在哪里?笔者通过研究,认为此类型童话故事最早的源头,在当今贵州东南的侗族聚居地区,是这个地区古代/洞人0的伟大创造。它由黔东南地区而向中国的西部、东部、东南口头流传开来,被段成式用文字记载下来,成为叶限姑娘的故事。

(一)/洞人0即聚居于黔东南的侗族

段成式5酉阳杂俎6续集之一5支诺皋#上6记述的叶限姑娘故事为/洞人0的故事。/洞人0,即主要聚居在今黔东南地区的侗族。

/洞人0与古/卜人0有关。5尚书#周书#牧誓6记载:周武王伐纣时,有/卜人0参与。5逸周书#王会解6记载:/成周之会,,氐羌以鸾鸟,,蜀人以文翰,,方人以孔鸟,卜人以丹沙,,0这里提到的/卜人0,包括/百濮0和/百越0的部落在内,居于今中国之西南。今日之侗族和壮、布依、水、仫佬等民族,皆从古代/百越0一支发展而来,秦汉时期被称为/骆越0。侗族为古/骆越0的一支。5晃州厅志6卷255驿传6称:/厅治东接龙标、西驰骆越0。晃州(今湖南新晃)之西,即今贵州的玉屏、岑巩、镇远,往西南延伸则是今贵州的三穗、天柱、锦屏等地,这一带正好和侗族在今贵州的分布相吻合。秦汉前/洞人0主要分布在上述贵州地域。

侗族民众聚居的今黔东南地区,周以前属荆州南境。春秋时期属楚巫黔中郡,其以西地区属牂牁古国。牂牁古国领属从乌江向南一直延伸到今广西、广东大部地区,今贵州大半个省几乎都在其管辖之下。战国时期,今贵州在行政建置上,从沿河至榕江以东,仍属楚国的黔中地,其他地方归大夜郎国统辖。秦灭六国,统一天下,将全国分为36郡。在今贵州境内重新设置黔中郡和鐔成(今贵州黎平县)、母敛(今贵州独山县)、且兰(今贵州福泉县)、夜郎(今贵州石阡县)、汉阳(今贵州赫章县)等县。秦始皇三十三年(公元前214年),秦夺取南越王地,设置象郡、桂林郡、南海郡。当时,北有巴郡、蜀郡,东有黔中郡,南有象郡,今贵州地域分属四郡。黔中郡治所在/洞人0居住的今贵州东部地区,象郡治所在今广西崇佐,/洞人0居住的今贵州东南部和南部地区秦时多属象郡。崇佐属邕州所辖县,唐贞观六年(公元623年),邕州改置晋南州。元为邕州路,后改南宁路。明清有南宁府。邕州曾治后来称为/南宁0的地域。中国历史上曾两次设置的/南宁州0皆辖有今贵州地域:一是萧梁时期设有南宁州,辖有今贵州地域(见5隋书6益州总管梁睿请讨南宁疏和5通鉴6隋开皇十七年史万岁讨南宁注);二是晚唐五代时期设有南宁州,其辖地域为今黔南州之惠水县。秦末,赵佗盘距象、南海、桂林三郡,自称南越王。/南越以财物役属夜郎0,于是/百越0民族(包括侗族的先民)自南而北大量进入今贵州境内。

两汉时期,/洞人0居住区域分属牂牁郡(郡治

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在今贵州福泉县)、武陵郡和郁林郡管。魏晋南北朝之后,/洞人0被泛称为/僚0。/骆越0和/僚0一样,它包括很多部族。唐代,今贵州省境大部分属黔中道。/洞0或/峒0在隋唐文献中多称湘、黔、桂边境羁縻州所属地区,宋代成为羁縻州所辖属的行政单位。范成大5桂海虞衡志#志蛮6称:/羁縻州洞,,大者为州,小者为县,又小者为洞0。/洞0既指自然坏境,又指一种社会组织。原系包括好几个民族,后来逐渐演变成为对/洞人0的专称。/洞人0的自称最早见于宋代的史籍,用反切的方法书成/仡伶0或/仡揽0。5宋史#西南溪涧诸蛮6载:/乾道七年,靖州有仡伶杨姓、沅州生界有仡伶副峒官吴自由0。乾道七年为公元1171年。5老学庵笔记6卷四记:/在辰、沅、靖州等地,有仡伶、仡缆0。5老学庵笔记6为南宋爱国诗人陆游晚年所作,成书于公元1210年之前。宋史和笔记中所记的辰、沅、靖州等地即今之新晃、芷江、玉屏、天柱、三穗、靖县一带,正是/洞人0聚居之地。5明史纪事本末补编6称侗人/散居牂柯、舞溪之界,,0至今侗族地区仍有大量乡镇村寨保留着/洞0的名称,在地图上能查到的,仅黔东南就有数十处。明末南海邝露5赤雅6云:/洞亦僚类,不喜杀、善音乐、弹胡琴、吹六管、长歌闭目、顿首摇足为混沌舞。0/洞人0的祖先是/僚0的组成部分。在明清两代文献中,多称为/侗僚0、/侗人0、/峒人0、/洞蛮0、/侗苗0,或泛称为/苗0、/夷0等。汉族称/侗家0。/侗0的称呼是由/洞0或/峒0发展来的,故侗族又称/洞人0。新中国建国后,/洞人0才正式定名为侗族。[6]

(二)叶限姑娘故事产生的环境和生活题材与贵州侗族生活环境、生活习俗相对应

1.关于叶限姑娘故事中的/洞主吴氏,,娶两妻0、/邕州0和/南中0

叶限姑娘的故事描述:/秦汉间有洞主吴氏,土人呼为吴洞,娶两妻。0[7]这与侗族生活习俗是相对应的。侗族婚姻,系一夫一妻制。只有极少数地主、官僚和个别的因婚后不生育或生女无男,才另纳妾。叶限姑娘父亲吴氏既为洞主,/娶两妻0是很正常的。

侗族历史上,吴、杨两大姓为旺族,吴姓多出名人。史书记载中,有宋代仡伶副峒官吴自由,元代/佩金符0的潭溪洞军民长官吴勋鳌,明洪武年间农民起义首领吴勉,明万历年间农民起义首领吴国佐,清乾隆年间农民起义首领吴金银,优秀歌师、侗戏创始人吴文彩,优秀歌师吴朝向、吴堂应、吴金随、吴昌盛、吴朝堂等。2006年中央电视台举办第十二届青年歌手大奖赛,贵州参赛获银奖和观众最喜爱歌手奖的侗族大歌/蝉之歌0组合,13位歌手中也多有吴姓/勒勉0(少女)。叶限姑娘故事中,/洞人0大姓吴氏为/洞主0,是很正常的。

如前所述,象郡治所在今广西崇佐,/洞人0居住的今贵州东南部和南部地区秦时多属象郡。崇佐属邕州所辖县,唐贞观六年(公元623年),邕州改置晋南州。段成式之所以称其旧家人李士元为/邕州洞中人0,是沿唐贞观六年之前的称谓习惯,称象郡治所崇佐为/邕州0,并将象郡所辖的贵州东部和东南部/洞中人0统称为/邕州洞中人0了。

段成式记述,叶限姑娘故事为/成式旧家人李士元所说,士元本邕州洞中人,多记得南中怪事0。[7]魏晋时期,南方之地泛称/南中0,特别指今云南、贵州地区。5华阳国志#南中志6记载:/南中在昔,盖夷越之地。0蜀汉建兴三年(公元225年)诸葛亮率蜀兵入南中,平定牂牁郡丞朱褒等人叛乱,在今贵州境内重划郡县,留下了许多历史遗迹。今云南虽属南中之地,却无/洞人0居住,段成式记述的/南人相传0的关于/秦汉前洞主吴氏0家的/怪事0)))叶限姑娘的故事,只能发生在/洞人0)))

居住在今贵州的侗族之中,叶限姑娘的故事是由/洞人0集体创作的民间童话故事。

2.关于叶限姑娘故事中的/海0

/洞人0居住在大山之中,在今之贵州地域就有110余万侗族民众聚居,主要分布在黔东南苗族侗族自治州的黎平、榕江、从江、天柱、锦屏、三穗、镇远,剑河和铜仁市的玉屏侗族自治县等地。/洞人0没有住在/海0边的记载。

段成式叶限姑娘故事记载,吴洞/其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国。0[7]故事中出现了/海0、/海岛0的概念。离/洞人0聚居区最近的现代意义的/海0,只有属广西的北部湾,如果吴洞/邻海岛0,那么/陀汗国0当在北部湾/海岛0上。但/灰姑娘型0童话故事既为/洞人0所创造,其背景当然不可能是现在意义的/海0即/靠近大陆比洋小的水域0周边。因为/洞人0主要分布在湘、黔、桂3省(区)毗邻地带的大山之中。

/洞人0是/骆越0的一支。/骆越0是因垦食/雒田0和其活动地区多/骆田0而得名的。郦道元5水经注6卷三七叶榆河引5交州外域记6记载:/交趾未立郡县之时,土地有骆田。其田随潮水上下,民垦食其田,因名雒民。0/雒田0与/骆田0相通,/骆越0的意思就是垦食/雒田0的越人。骆越人称山间所形成的谷地为/洛0,/洛0/骆0同音,/骆田0就是山谷里的田。由此可知,/洞人0主要聚居于山区,北部湾周边没有/雒田0,自然无/垦食-雒田.的越人0)))/洞人0的祖先聚居。叶限姑娘故事中叶限/为后母所苦,常令樵险汲深0、/令汲于他泉,计里数百也0[7]的描述,也可以说明其居住地为山区。

湖泊或江河也可称/海0。许慎5说文解字6释/海0为/天池也0,本意为/可以纳百川0的陆地中的水域,现代词典上/靠近大陆比洋小的水域0的/海0的涵义倒是后起的。5太平御览6卷七七一引

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第3期马筑生:/灰姑娘型0童话溯源

5异物志6云:牂牁国/处牂牁江之上,因以江名国。0 /有一山,在海内,小而高,似系船杙,俗人谓之越王牂牁。远望甚小而高,不似山,近望之为一株树在水内。05北堂书钞6引5交州记6云:/侯石孤绝,高数丈,名为牂牁,在海中。0明代李攀龙5送别刘员外使黔中6诗也有/牂牁万里越王台,北眺中原秋色来,江嶂忽山三楚断,海天不尽百蛮开,,0等句。三处提到的/海0,其实都是指牂牁江。史家对牂牁江有/都江说0、/舞水说0等诸种说法,都与/洞人0聚居地域有关。

在云贵川一带,湖泊一般俗称/海子0。红军长征过彝区,刘伯承与小叶丹/彝海结盟0的/海0,就是彝区/海子0。海子中的岛自然为/海岛0。贵州黎平、榕江、从江、天柱、锦屏、三穗、镇远,剑河、玉屏县等/洞人0聚居地,多有以/海0为背景的民间故事流传,如流传在天柱侗寨且较有影响的传说故事5双凤斗龙6(5侗族文学史6),讲南海小白龙把天柱地区变成了一片汪洋大海,建立了龙宫别墅,祸及侗家。北海小黑龙和南海小白龙为天柱海互相争夺又互相勾结。侗族青年阿吉和阿利,为了赶走这两条孽龙,身陷海底。他们的未婚妻金凤、银凤,在侗族仙人卜老师的传授下学得一身本领,到海底救出了阿吉兄弟,历经波折,终于镇住了这两条孽龙,还了天柱地区的本来面目。金凤和银凤为此化成了金凤山和银凤山。故事中的/海0,不过是湖泊而已。再如在黔南平塘地区流传的5铜鼓的传说6(5苗族、布依族、侗族、水族、仡佬族民间文学概况6)中,就有这样的描述:/很古的时候,这里是一个大海子(即湖泊),有个孤儿名叫古杰,长得很聪明。有一年,快到过年了,他没有猪过年,就到海边去钓鱼。钓了一天,钓得一条大鲤鱼,又舍不得吃,就喂在水缸里。一天,财主苏海八来逼债,看到这尾鱼,就抢走了,,0两例都说明,/海0就是湖泊。更何况,叶限姑娘故事是童话故事,是一种艺术的假定,是完全可以张开幻想的翅膀驰骋想象的。

3.关于叶限姑娘故事中的/鱼0

叶限姑娘故事关键情节之一/神物相助0中的/神鱼0,是故事重要的/矛盾体现物0之一,如果没有这条/神鱼0,整个故事将失去一个有力的支撑。侗族居住地依山傍水,鼓楼耸立寨中,四周鱼塘满布。其生活习俗与/鱼0紧紧联系,爱好吃鱼,将鱼腌在瓦坛或木桶里,称/腌鱼0。还有/烧鱼0、/鱼生0,也是侗族的佳肴之一。在习俗中,侗族有/以鱼鲊为上食以宴客0的习惯。宋人周去非5岭外代答6云:/南人以老鱼为鲊,有十年不坏者。0侗族还有模拟/鱼跃0的舞蹈。在许多侗族地区,迄今还沿袭着原始的捕鱼方法:或竭泽而渔,或拦河设坝,安置/竹帘0)))/鱼梁0;或于黑夜,手执火把、刀叉、齿箭,到田间、溪沟射鱼、叉鱼,或从溪流上游施放/麻药0把鱼麻死;或于沟渠、田池中安置鱼笼、鱼纂,以及网鱼和驯养鸬鹚捕鱼等。/斗牛节0斗牛之前,侗族有生食鱼食祭祀至通宵达旦,村寨要道和牛场入口都扎拱门,挂鱼藤草,贴对联的习俗。/报京三月三0是镇远报京侗家最隆重的盛会,历时四天。初二这天早饭后,姑娘们腰系笆篓,下田捞鱼虾,作为礼物送给心上人。侗家/种棉节0这天,新郎新娘带着装著一新的青年伙伴,备好腌鱼、腌肉、盐蛋,包着糯米饭到山上作午餐。侗家/吃新节0这天祭供的新食席,菜肴以鱼为主,一般是四尾鱼。从江县贯洞杨姓侗族农历十一月初三过/杨年0,以鱼虔诚祭祀祖先,以鱼宴请亲朋的风俗,沿袭至今。农历九月举行的侗家人/秋收互助活动0,在约定的日子里,新郎带着后生们吹着芦笙来到媳妇家的糯禾田劳动,中午以烧鱼为菜,共宴午餐。每年腊月廿九日或三十日,人们放水捉鱼,晚宴以鲜鱼祭祖已成侗族过春节固定的程序之一。每逢春天,侗族女子三五成群地在田间、溪沟捉鱼、捞虾、拾蚌、捡螺,这也是相当普遍的事。侗族临时性或季节性的集体围猎,获得猎品,不论大小多少,一概拿到/公吝0家去分配,或者会餐。若连日失利,则由他前往溪沟/捞鱼0,以观测征兆,决定出猎与否。与侗族生活的密切联系,使/鱼0成为侗族崇拜的对象。在古人的观念中, /鱼0与/性0有关。日本学者白川静在其5字统6里说:/古代人的观念中,把鱼作为女性的象征。0侗族对鱼的这种崇拜,其实是一种生殖崇拜。故事中,叶限姑娘的亡母,化为/神鱼0,就是顺理成章的了。

侗族对/鱼0的崇拜,使/鱼0成为侗族民间歌谣、民间故事中的常见题材。

如侗族/耶共0(yeeh ong l):务!/嘿确!/耶!/嘿确!鱼下滩,/嘿确!个跟个,/嘿确!咱拉木,/嘿确!脚跟脚,/嘿确!务!/嘿确!耶!(5侗族文学史6,1988年)这是一首流传在贵州黎平、榕江、从江等侗族地区的鲁迅先生所谓/杭育杭育派0的作品5拉木耶6。再如侗族童谣5快长6:/祭祖,/靠嘴;/做工,/靠力;/进山,/找兽;/下河,/找鱼;/得肉,/分串;/得鱼,/分吃;/独吃,/额肿;/众吃,/快长。0与5手拉手6:/公上山,/把兽赶;/奶下河,/把鱼捉;/公得肉,/分众友;/奶得鱼,/分不留;/人有股,/喜盈盈;/人有份,/笑嘻嘻;/手拉手,/喊乌呼;/脚跟脚,/歌来合。0(两例皆见侗族文学资料,第五集)。歌词描写了原始社会/洞人0社会生产内容)))渔猎生活的情景,反映了/洞人0男子上山打猎,妇女下河捞鱼的民风。

贵州侗族5雷打塘6传说,描述每隔一年,/雷打塘0里就有一条巨大的/怪鱼0要现身塘面。塘边寨心地善良的好人,从来也未见过这条怪鱼,只有那些居心不善的人才会见到它。凡见了这条/怪鱼0的人,不是自己暴病身亡,就是家遇火灾。

贵州侗族机智人物故事5补宽6,叙述补宽给财主当长工时,财主叫他放塘水捉鱼,每次得回来,财主总是把鱼头给补宽吃。一次,又放塘水得了许多

18昆明学院学报2008年9月

鱼,他把鱼身都砍下来分给了穷人,把鱼头带回给财主,财主大怒,补宽不动声色地说道:/财主老爷,在你家当了几年长工,吃的尽是鱼头,我以为鱼身是不可吃的哩,所以我才把鱼身都送给那些穷人去了。0弄得财主张口结舌,捶胸顿足,无言以对。

贵州侗族地区流传很广的5两兄弟吃鱼6,讲孤儿兄弟打鱼为生,哥哥爱护弟弟,只吃鱼头,把鱼身给弟弟吃,搬弄是非的/长舌婆0挑拨弟弟说鱼头好吃,使弟弟受骗而将哥哥推进河里淹死。后来明白真相的弟弟变成一只大水鸟,整天在河边飞来飞去,叫着/咕咕,,咕0、/咕咕,,苦0的凄切之声。

贵州侗族/恋爱节0、/报京三月三0传说描述,相传古时候,镇远报京有个叫良英的侗族姑娘,爱上穷青年桥生。可父母硬逼着姑娘嫁富人家,良英于三月初三下田捞鱼虾、打葱蒜,与桥生相约于莫嘎树下,将鱼和葱送给桥生,表达坚贞之情,不料被人发现,双双遭受殴打辱骂。这对恋人悲愤已极,双双携手跳崖。

从以上诸例,可以知道侗族的生活习俗跟/鱼0有千丝万缕的联系。因此,在叶限姑娘故事中出现/洞人0崇拜的/神鱼0,是可以增加/洞人0创造/灰姑娘0型童话故事的可信性的。[8]

4.关于叶限姑娘故事中的/金0

段成式在叶限姑娘故事中描述:/叶限,少慧,善淘金0。/时尝得一鳞,二寸余,赬髻金目0。后鱼被其后母杀吃,/被发龛衣人,自天而降0。/女用其言,金玑衣食随欲而具0。/及洞节,,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履0。当/王贪求祈于鱼骨,,逾年不复应0后,/王乃葬鱼骨于海岸,用珠百斛藏之,以金为际0。[7]侗族自称为/金0(Jae m l),叶限姑娘故事题材中出现/金0,是很自然的现象,且与侗族居住的环境有着紧密联系。5宋史#食货志6记载,西南州峒盛产黄金等稀有金属并早已闻名全国。清光5湖南通志#食货志6记载,早在元代,侗族地区的矿产开采已由政府控制主持。元十九年(1282),派索罗辰专领辰、沅等州淘金业。民国5贵州通志6记载,1283年,元政府拨常德、辰、沅、澧、靖等州居民/万户0到思州(今贵州岑巩县)、乌撒淘金。/金0与叶限居住的生活环境有着密切的联系。著名的侗族鼓楼,楼顶多呈伞形,上竖桅杆或垒叠陶瓷/金瓜0、/葫芦0。/干栏0楼房屋顶往往砌一/金钱0,檐柱吊以/金瓜0。佩戴的饰品中有/金瓜链0,未婚男子/以金鸡羽插髻0,女子/好戴金银耳环0。清乾隆5梧州府志6云:/女儿昼挂金钱舞,蛮童夜捧芦笙吹。0在经济富裕地区如贵州天柱、榕江县车江一带,富家之女,盛装打扮时,戴玉镯、金手镯、金耳环。叶限乃/吴洞0洞主之女,/洞人0居住地/盛产黄金0,叶限姑娘故事描述叶限/少慧,善淘金0,向/鱼骨0求/金玑衣食0,赶/洞节0,/蹑金履0,是有着生活基础的。在侗族民间传说、故事中也多有/金0的描写:如5金银王6的传说、5吴勉6的传说,民间故事5救太阳6、5布谷鸟和金色雀6、5双凤斗龙6、5鹦哥6中都有/金0的事物的描写。

5.关于叶限姑娘故事中的/洞节0

段成式在叶限姑娘故事中描述:/及洞节,母往令女守庭果,女伺母行远,亦往0。

侗族节日很多,古老的传统节日主要有:

/踩歌堂0。这是一种专门性的纪念节庆,是/洞人0用民间歌舞来悼念古代女英雄莎岁的祭奠方式。这种歌舞又称为/确0。/确0有/多耶0和/抬官人0两个相连的活动。一般分为两种形式:一为一个大寨子的两个分寨之间的活动,是一个分寨的男子与另一个分寨的姑娘对歌的形式。另一种形式是本寨姑娘邀外地来访的后生对唱耶歌。踩歌堂的习俗反映侗家人对古代女英雄崇拜和怀念,同时也呈现出青年社交娱乐的复合内容。

/牯脏节0。牯脏节是侗族古老的信仰类型节日。既有祭祀祖先的内容,亦有祝愿丰收的含义。历史上的这种活动一般每11年举行一次,盛行于南北侗乡。但由于它的仪式庄重、礼节繁锁、消费很大。因此,近百年来在大多数地区业已消失,惟镇远报京和剑河小广、锦屏彥洞等地还举办过一两次牯脏活动。

/吃相思0。吃相思俗称/为客0或/月也0,是促进情谊的一种社交活动,有结盟村寨集体做客的含义,时间多在正月、二月或秋后。好客的侗家人在丰收的年景里势必不间断地现结盟友邻村寨往来,形成了/吃相思0习俗。这种频繁的交往极大地丰富了侗族的民间文化。特别是侗族的民间艺术,发展到了空前的高度。

/斗牛节0。侗家人喜欢斗牛为乐,多在春秋之季进行。虽然同是两牛相斗,但南北侗乡礼仪各异,这些不同的仪式都留下了古代征战的遗迹。南部地区每年农历二月、三月或八、九月逢/亥0那天为斗牛节。

/三月三0。这是镇远报京侗族最隆重的盛会,历时四天。初二这天早饭后,姑娘们腰系笆篓,下田捞鱼虾,作为礼物送给心上人。情郎得到这份礼物,即请同伴们于山上烧火办茶,共进野餐,分享爱情的乐趣。此后,每逢节日,情郎便买些礼物装在笆篓里,与姑娘约定时间送还。初三那天,姑娘们着盛装,提葱篮,结伴到金塘洞莫嘎树边的坡地上,并以布料、丝线盛于篮内作答谢。初三中午,外地客人来报京芦笙场与人们共跳芦笙舞和踩鼓舞。初四的歌舞会,场面更加隆重。初五,人们吹笙放炮,欢送客人出村。/讨笆篓0、送葱篮又称/恋爱节0,这一节日及传说体现了侗族青年对反抗封建婚姻的先辈无比怀念。

/赶歌坪0。北部地区的赶歌坪,以天柱和剑河交界处平岑一带的/二十坪0歌声最为隆重。/二十

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第3期马筑生:/灰姑娘型0童话溯源

坪0歌会是侗族青年纪念安息在平岑三星台肖家塘/姑娘坟0中的侗族古代女子肖玉娘的盛会。农历七月二十这天,上万人汇集山间。姑娘后生三五成群,或俩俩相伴,相互盘歌,互吐爱慕之情,歌声唱得映山映水,缔结了一对对美好的姻缘。

/芦笙节0。侗族/芦笙节0犹以黎平、从江交界处的/四脚牛0地区赛笙仪式最为隆重。最享盛名的有洛乡、肇兴、纪堂、古邦、水口等几个赛笙坪。在这数百个村寨中,分几个赛笙点。每隔一年举行一次,时间定为中秋前后几天。农历八月十五这天,各地的人们汇集洛乡寨。洛乡各分寨的男女青年身着节日的盛装,在寨老带领下,集圣母祠前,邀请莎岁英灵同乐。上百个笙队全迎进场后,合场狂奏欢曲。场内数千架芦笙称立,芦笙顶上各色彩旗迎风招展,千万人的欢笑声和芦笙乐声震耳欲聋,欢乐的歌声通宵达旦。古邦于赛笙后的第二天举行的歌会则是男女青年们借以相互交往的盛会,其庆升平的内容中又包含有青年社交的多重意义。

/赶社节0。赶社是具有纪念性信仰类型节日,纪念一个叫木阿点龙的侗族厨师。这一节日集会后来发展成农村集市贸易的交流会,赋与了民俗的实用性,对繁荣农村经济起到了积极的作用。每年立春和立秋后的第五个戌日为/社日0。社日的前一天,人们就已杀猪宰羊,请客办酒,痛饮到深夜。/赶社0这天,人们身着节日盛装,汇聚在坪子里或田坝中欢庆,同时交流农副产品。

以上所举,并非/洞节0的全部。可见,段成式在叶限姑娘故事中描述的/洞节0,是有着侗族生活习俗基础的。[9]

(三)/灰姑娘0型童话故事在贵州其他民族中的传播

侗族居住集中,地域连片,民族内部交往密切。聚居区内除侗族外,还有汉、苗、壮、瑶、水、仫佬、布依、土家等民族杂居。在漫长的岁月中,侗族同其它兄弟民族和睦相处,相互学习,共同创造了灿烂的祖国文化。可以互为印证的是,与侗族共同生活在相同地域的苗族劳动人民之中,也有/灰姑娘型0童话故事在民间流传。如在贵州东南地域苗族民众中流传的童话故事5欧乐与召绍6,讲女主人公受到后母的虐待,吃的是残汤剩饭,穿的是/筋筋吊吊的草草和七孔八洞的树皮0,还常常受到打骂。她得到了寨上无儿无女的老婆婆的帮助,参加了/跳花场0活动,遇到了出名的芒笙手,跟芒笙手到了他的家中。5谷瑙谷婷6讲女主人公受到后母的虐待,让她放牛、洗衣、做饭,不给她吃、穿。她得到了母牛的帮助,参加了/跳花场0活动,遇到了好地方来的英俊小伙子,结为夫妻。这两个故事,就与5酉阳杂俎6续集卷之一5支诺皋#上6中叶限姑娘的故事实际同为一种类型的故事,即AT分类法中的510型。只不过5叶限姑娘6较早被段成式用文字记载而成了/书面文学0,5欧乐与召绍6、5谷瑙谷婷6仍为在民间流传的/口头文学0而已。

综上所述,我们可以看到/灰姑娘型0童话故事的传播流程:/秦汉前0产生于中国西南今贵州东南侗民族聚居地区,晚唐时期经/邕州洞中人0李士元口述,由中国西南传入中国西部唐朝都城长安,被李士元主人段成式记载于5酉阳杂俎6续集卷之一5支诺皋#上6中。后来通过来大唐做生意的阿拉伯人,传播到了阿拉伯地区。17世纪时,在波斯首都伊斯法罕游学的法国民俗学者彼狄斯#迪#拉#克罗依克斯将其译介到法国。法国17世纪著名诗人夏尔#贝洛尔1697年将其整理改写后编入其童话集5我的鹅妈妈的故事,或昔日寓含道德教训的故事6之中出版,/灰姑娘型0童话故事因此在欧洲广为传播。德国格林兄弟1812年和1815年出版了包括5灰姑娘6在内的两卷5儿童和家庭童话集6,使/灰姑娘型0童话故事得名并传遍世界。美国印第安纳州立大学学者斯蒂#汤普森称其为/全部民间故事中最著名的故事。0/灰姑娘型0童话故事成为流传最为广泛的一个民间童话故事类型。英国民俗学者玛丽安#罗福尔#考克斯的研究认为,/灰姑娘型0童话故事最早的书面记录,是公元9世纪中国民间故事集5酉阳杂俎6续集之一5支诺皋#上6中关于叶限姑娘的故事。周作人的研究认为,叶限姑娘的故事比法国夏尔#贝洛尔的5灰姑娘6故事要早1200多年。

[参考文献]

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[7]段成式.酉阳杂俎[M].北京:中华书局,1981.

[8]黄涛.中国民间文学概论[M].北京:中国人民大学出版

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[9]侗族简史编写组.侗族简史[M].贵阳:贵州人民出版社,1985.

20昆明学院学报2008年9月

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【主持词大全】 《格林童话》这本书成为广大少年儿童的课外阅读精品,丰富你们的精神世界,陪伴你们健康、茁壮地成长! 》》》《格林童话》在线阅读入口 曾记得小时候,奶奶会经常给我讲一些童话故事,从那以后我就深深地爱上了童话故事。八岁时,我特地让妈妈给我买一本《格林童话》来看。每次看书的时候,都是我最开心快乐的时候。《格林童话》是一个充满幻想的奇幻瑰丽的精彩世界,也是一个浪漫神奇的幻想天地,更是一个纯朴、纯真的童心世界,一个个曲折奇妙的故事,深深地吸引了我,开启了我的心智。 重新看了一遍《格林童话》却得到了与以前不同的感受。也许,有些人会认为童话很幼稚,充满梦幻,很不真实。但我却觉得童话也富有哲理,以前我听故事,只注意故事情节,却忽略了它所包含的寓意,而现在我却从中学到了很多,每一则有趣的故事都有其深刻的人生哲理。如《背包、帽子和号角》告诉我们做事不能太贪心,多做一些能够帮助别人的事,将来一定会得到好报。《灰姑娘》则说明了凡事不能光看表面,美的本质终究有一天会被人们发现的。《不肖的儿子》教我懂得了对待父母长辈要孝顺。 在那些新颖、鲜活、生动的童话中,我找到了另一个多彩而真实的世界,幼小的心灵认识和感受到了什么是真善美,什么是假丑恶,要以充满童真的心看待自己身边的一切。有名的就是《白雪公主》和《灰姑娘》了。 读过《白雪公主》,使我更清晰地认识到并不是所有人都是善良的,恶毒的人总会遭到惩罚。 而《灰姑娘》中的灰姑娘没有得到爱心,但是她却珍惜自己的爱心,没有因为别人不能够给予自己爱心就变得恶毒起来。她把自己的爱心用在了对母亲的倾诉上,她把自己的爱心用在了对小鸟的交往上,用在了那株美丽的大榛树上更重要的是她并没有因为境遇不好而放弃美好的追求。尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱,但心地依旧善良的她,最终获得了幸福。 《格林童话》让我有了深刻的体会,那就是做人要善良。 善,这个字眼我们并不陌生。它是一种传统美德则展显人心灵美的一种体现。在我们的日常生活中,我们常常会看到在公交车上,有人毫不犹豫地让座给需要的人;在街上有人看到行人的钱掉在地上,会义无返顾地捡起来物归原主这些都是善的表现。善良的人终究会有好结果,所谓善有善报就是这个意思。 《格林童话》最为突出的特点,就是赞美勇敢、机智、心灵美的人物和善与恶、美与丑的对比,宣扬善良必将战胜邪恶的主题。 《格林童话》让我更深的了解人生,了解人生的真、善、美,同时也了解了人性丑陋的

灰姑娘的故事读书感言8篇

灰姑娘的故事读书感言8篇 灰姑娘的故事读书感言1 可能是妈妈觉得我是个男孩子,一直没让我读灰姑娘的故事,这个寒假老师推荐读格林童话——灰姑娘,吃过午饭,妈妈和我一起读了这个故事,平时看书都是我一个人独立阅读,但我比较喜欢自然科学累的书籍,也许妈妈怕我对这个故事不太感兴趣,就选择了亲子共读。 一开始我就被这个故事吸引了,有个小姑娘失去了妈妈。过了一年之后她爸爸又娶了一个妻子,还带了她两个女儿来,灰姑娘的不幸就开始了。后妈让她穿破破烂烂的衣服,让她睡在灶旁的灰堆里,天未亮,就要她挑水、生火、煮饭、洗衣服。后妈的两个女儿还常常捉弄她。 有一天,国王下令举办舞会,给王子选妻子。灰姑娘求她后妈也想去,但她后妈怎么也不让她去,还百般刁难。她伤心地哭了起来,突然,一个仙女出现在她面前,仙女变了一条非常漂亮的裙子给她,还给了她一双漂亮的鞋。灰姑娘就高高兴兴地去了舞会,最后她就和王子幸福快乐的生活在一起。 读了这个故事我体会到了,要做一个善良有爱心的人,遇到困难也一定要坚持不懈的努力,好人一定会有好报。 灰姑娘的故事读书感言2 今天我读了《灰姑娘》这篇文章,其实我很久以前就已经读了这

篇文章,只是以前没有认真读罢了。 从前有一个灰姑娘,她的母亲病死了,留下了她和她的父亲。 她的父亲为她娶来一个继母,这个继母很凶狠,对灰姑娘是百般折磨,但也最终得到了应有的报应。 继母不应该那么凶狠的对待灰姑娘,灰姑娘的母亲对她说过,一定要保持一颗善良的心,而继母和她的两个女儿没有一颗善良的心,也是罪有应得。 我觉得我们只要有一颗善良的心,正直的品格,就能在社会中活下去。 灰姑娘的故事读书感言3 这回,我看的是《格林童话》这本书,这书里的故事让我体会到里面的美好和悲惨,其中就包括灰姑娘这个故事。可怜的灰姑娘在很小的时候,她的妈妈去世了,要不然早就当上王后了。 可是在他妈妈去世后,她的爸爸又娶了一位后妈,后妈有两个女儿,她们专门欺负灰姑娘,所以灰姑娘每次被欺负,都跑到妈妈坟前哭诉。在她妈妈上有一只小鸟,每次都听她哭诉,小鸟终于开口说话了:“我会满足你的愿望,有困难就来找我。”说完,它就飞走了。 一次,有个王子要选妻子,而且要连开三天的舞会。那只小鸟给灰姑娘带来了三件衣服和三双漂亮的舞鞋。每次她来参加舞会,王子只和她跳舞。就在第三个晚上,当灰姑娘想溜走的时候,她的鞋被柏油粘住了。 这是王子的计谋。后来王子拿着鞋到灰姑娘家里找,找到了灰姑

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灰姑娘童话故事:秋姑娘 老奶奶这个觉睡得真长,她醒过来的时候,窗外正呼呼地刮着大风。 “哎呀!夏姑娘穿得那么单薄,我赶紧找条床单,让她暂时披在身上保保暖吧。” “吱呀!”门打开了,走进来一个英姿飒爽的大姑娘。 “奶奶,您好!我是秋姑娘,我来替二姐夏姑娘照顾您。” “秋姑娘,你是秋姑娘吗?”老奶奶有点不相信地擦了擦眼睛。 “是的,奶奶,我是秋姑娘。我们姐妹四个中,我个儿。” “哦?秋姑娘,你好象个小伙子啊!” “嘿嘿!奶奶,她们都叫我假小子呢!”说着,秋姑娘掀开马甲背心,从怀里掏出一个弹弓,“奶奶,你看,我会玩这个。”说着,秋姑娘对着家门口对面山上一棵苹果树“嗖”地一声射过去,把一个又大又红的苹果射落了。 “奶奶,你喜欢吃苹果吗?”秋姑娘话音刚落,一只雪白的小兔子,已经捧着一只又大又红的苹果跑过来了。“奶奶,这是秋姑娘给你摘的苹果。” “哦,好可爱的小白兔!”说着,老奶奶伸开双臂,把小白兔抱进怀抱。 “秋姑娘,你们姐妹真是大山里的精灵啊!夏姑娘让蜜蜂为我酿蜜,你让小白兔给我送苹果,你们太了不起了。我这个老婆子真幸福啊!” 说着,老奶奶眼里又闪动着晶莹的泪花。

“奶奶,这些都是我们应该做的。”说着,秋姑娘从老奶奶怀里 抱过小白兔说,“小白兔,把苹果放在这里,赶快去给奶奶摘几串野 草莓回来。” 小白兔转身消失到树丛中去了。 秋姑娘牵着老奶奶的手,来到山坳口。春姑娘指着漫山遍野得果 树说:“奶奶,您看,这漫山遍野的果树,都是为您种的。” “天呀!这么多果树,各种各样得果树都有!哪里来的呀?以前 都没有的。”老奶奶惊讶得嘴巴都合不拢了,露出两排光秃秃的牙床。 “奶奶,这是我们为您种的。我会做各种各样的水果清酒,您没 有牙齿,就喝水果清酒吧。水果清酒,能让您健康长寿的。” 整个秋天,秋姑娘都在小白兔的协助下,每天变着花样,给老奶 奶做各种不同的水果清酒。树上的叶子快要落光的时候,老奶奶已经 红光满面了。 傍晚,老奶奶站在家门口,望着前方的小路,风吹得她两鬓的银 丝象杂乱的野草。地上的野草都干枯了,老奶奶知道,冬天就要来了,秋姑娘也要离开了,接下来是她们的小妹妹冬姑娘。 “冬姑娘,会不会把我的儿子带回家来过年?”老奶奶想得出了神。 秋姑娘端着一碗冰糖橙子百合清酒来到老奶奶跟前说:“奶奶, 请喝下秋天最后一杯去火的清酒吧!我不得不跟你说再见,明天,我 们的小妹妹冬姑娘会给您送棉衣来。” 老奶奶颤抖着双手接过秋姑娘为她酿造的最后一杯水果清酒。 老奶奶低头喝酒的时候,秋姑娘悄悄地离开了老奶奶。

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《灰姑娘》故事读后感

《灰姑娘》故事读后感 我最近读了一本书叫《童话故事》,这本书里面有五十多个故事。其中《灰姑娘》这个故事给我留下的印象最深。 灰姑娘从小失去了母亲,她的父亲给他找了一个继母,还带了三个姐姐,从此灰姑娘的苦日子就来了。干的是最累最重的活,穿的是最破最旧的衣服,吃得是最差的饭。整个童年都在痛苦中度过,但她同样有自己的梦想。渴望穿漂亮的衣服!渴望得到别人的关爱!渴望过上幸福的生活!终于在母亲坟头大树的帮助下,获得了王子的爱情,灰姑娘变成了美丽的王后! 看完这个故事,我深深地为灰姑娘的悲惨遭遇而痛心!为灰姑娘终于获得了幸福的生活而高兴!从这个故事中我也懂的了一个人无论处在多么悲惨的境地,都不能放弃梦想。只要通过自己的努力,就一定能够过上幸福的生活!我更要珍惜现在的幸福生活!好好学习,长大后做一个有用的人! 昨天晚上,洗完澡了,我们在家里办了一个“图书馆”。这个“图书馆”里有很多书那! 我们每人拿了一本图书看了起来,我拿了一本我最喜欢的《格林童话》看了起来我看着看着看到一个童话故事前面

夹着一个书签,那个故事叫《灰姑娘》我便仔细的看了起来。故事讲的是:从前有一个美丽的姑娘叫仙蒂,她妈妈因难产而去世了,灰姑娘慢慢的长大了她的的爸爸又给她找了一位继母,之后她的爸爸也去世了。 她的继母带着她的两个姐姐一起欺负仙蒂,她们夺取了仙蒂的漂亮衣服,逼她穿上布满灰尘的脏衣服让她穿上木屐,让她每天早上听到鸡叫就起床干活,一直干到晚上睡觉时,她的继母和姐姐们才要他睡在脏兮兮的厨房里。一次皇上和皇后要为王子选一位未婚妻,决定要在皇宫举行一场盛大的舞会,仙蒂的姐姐们也被邀请了,她们命令仙蒂给她们梳头、穿鞋、选裙子。 最后,一切就绪,仙蒂恳请继母也带她去,继母一口拒绝了,坐上马车,头也不回的走了。正好天上的仙女听到了这件事,她来到仙蒂的面前,手一挥魔法棒,一辆南瓜马车立马出现在仙蒂面前,仙女又给仙蒂穿上豪华的礼服,还给了她一双美丽的水晶鞋,仙蒂穿上刚刚合脚,仙女还警告仙蒂:“你一定要在12点之前回来,否则魔法将会消失。 你就会恢复原来的样子。”说完仙女就离开了,很快仙蒂到了皇宫,王子对她一见钟情,过了一会儿12点的钟声敲响了,仙蒂听见了钟声立马离开了,在途中仙蒂掉了一只美丽的水晶鞋,但她来不及捡,因为王子已经追上来了,她坐上南瓜马车急忙走了。

格林童话经典故事五篇

格林童话经典故事五篇 格林童话经典故事五篇 导语:《格林童话》是由德国语言学家雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。这里励志故事网的小编为大家整理了五篇格林童话经典故事,希望你们喜欢。 故事一:《小红帽》 从前,有个漂亮的小姑娘,谁见了都喜欢她,可最最喜欢她的,还是要数她的外婆了,她简直不知道把什么东西送给她这个外孙女才好。有一次,她送给她一顶红天鹅绒的帽子,她戴着非常合适,从此以后就再也不戴别的帽子了,所以大家都管她叫“小红帽”。 有一天,妈妈对她说:“来,小红帽,这里有一块蛋糕和一瓶葡萄酒,你给外婆送去;她有病,身体虚弱,吃了可以恢复健康。趁天还不热,你就动身吧,到了外面要好好地、规规矩矩地走,不要离开大路,不然你跌倒了,摔碎瓶子,外婆就什么也吃不到了。你进外婆屋子的时候,要先问声早上好,不要东张西望。” 小红帽说:“这一切我都会好好地去做的。”然后她同母亲握

手告别了。 外婆家住在森林里,离村子有半个钟头的路。小红帽走到森林里,遇见了一只狼。她不知道狼是一种非常残忍的野兽,所以也不怕它。 狼说:“小红帽,你好。” “谢谢你,狼。” “这么早你上哪儿去呀,小红帽?” “去我外婆家。” “你的围裙下面放着什么东西呀?” “蛋糕和葡萄酒。蛋糕是我们昨天做的,外婆有病,非常虚弱,吃些好东西可以补一补身子。” “小红帽,你外婆家住在哪里?” “住在森林里,还有足足一刻钟的路,她的房子在三棵大橡树下面,四周是胡桃树篱笆,你一看就知道了。”小红帽说。狼心里想,这个小丫头的肉又肥又嫩,比起那老太婆味道好多了。我要想个巧妙的办法,把她们两个都捉住。于是它在小红帽旁边走了一会儿,然后说: “小红帽,你瞧,四周这些鲜花多美丽,你为什么不去看看呢?我觉得,小鸟儿叫得那么好听,你却根本没有听见。外面的森林里这样快乐,你却好像去上学的样子,只顾走自己的路。” 小红帽睁大眼睛一看:阳光透过树木,晃来晃去,好像在跳舞,到处都是美丽的鲜花。她想,要是我给外婆带去一束鲜

格林童话灰姑娘的阅读心得5篇

格林童话灰姑娘的阅读心得5篇 著名的版本出自格林兄弟。这个版本中,帮助灰姑娘参加舞会的不是仙女而是母亲坟头的许愿树。下面是关于格林童话灰姑娘的阅读心得5篇,希望对你有所帮助。 格林童话灰姑娘的阅读心得1 我最近读了一本书叫《童话故事》,这本书里面有五十多个故事。其中《灰姑娘》这个故事给我留下的印象最深。 灰姑娘从小失去了母亲,她的父亲给他找了一个继母,还带了三个姐姐,从此灰姑娘的苦日子就来了。干的是最累最重的活,穿的是最破最旧的衣服,吃得是最差的饭。整个童年都在痛苦中度过,但她同样有自己的梦想。渴望穿漂亮的衣服!渴望得到别人的关爱!渴望过上幸福的生活!终于在母亲坟头大树的帮助下,获得了王子的爱情,灰姑娘变成了美丽的王后! 看完这个故事,我深深地为灰姑娘的悲惨遭遇而痛心!为灰姑娘终于获得了幸福的生活而高兴!从这个故事中我也懂的了一个人无论处在多么悲惨的境地,都不能放弃梦想。只要通过自己的努力,就一定能够过上幸福的生活!我更要珍惜现在的幸福生活!好好学习,长大后做一个有用的人! 格林童话灰姑娘的阅读心得2 这两天我在看一本很精彩的书,我觉得最精彩的一篇就是《灰姑娘》。故事讲了:一个小姑娘,她妈妈在她出生不久后就去世了,她妈妈对小姑娘说:“好孩子,以后无论你遇到什么事情,都要有一颗善良的心。”然后,她的爸爸又娶了另外一个女人。那个女人也有两个女儿,她们长得很漂亮,心肠很坏,她们觉得这个小姑娘不能和她们在一起,结果她就去生火做饭洗衣服。 国王举行了一个三天的盛大的舞会,要为他的儿子选一个未婚妻。“灰姑娘”也想去,小榛树上的小鸟给“灰姑娘”比前一天都漂亮的衣服,让她去参加舞会,结果她变成了王子的新娘。 从这个故事我得出一个道理,做人要善良,对人要真诚,光有漂亮的外表是不够的,

经典格林童话故事集锦

经典格林童话故事集锦 导读:本文经典格林童话故事集锦,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【萝卜】 从前,有两兄弟,哥哥很有钱,弟弟很穷。 弟弟开始种萝卜。萝卜长出来了,其中有一棵萝卜,长得很大很大,大家都说它是萝卜王。于是,他把萝卜王献给了国王。国王一见就说:“竟有这么大的萝卜呀!这可真是宝贝,你能种出萝卜王真厉害!”于是国王给了他许多金子,弟弟一下子变得很有钱了,比他哥哥还有钱。 哥哥知道了,他也想变得更有钱,于是,他想出一个好主意:他把自己的财宝都献给国王,国王一定会很开心的,就会给他更多的金子了。 国王收了哥哥的财宝,可是应该奖励什么给他呢?于是,他想到了那个大萝卜。就叫士兵把那个大萝卜搬过来,送给了哥哥。 哥哥非常生气,他的财宝全都没有了,只剩下一个萝卜。 【傻瓜汉斯】 汉斯的母亲问:“汉斯,你上哪儿去?”汉斯回答说:“我去格蕾特那里。”“要有礼貌啊,汉斯。”“我一定会有礼貌的。再见,妈妈。”“再见,汉斯。” 汉斯来到格蕾特家,说:“你好,格蕾特!”“你好,汉斯!你

特给汉斯一根缝衣针。于是,汉斯说:“再见,格蕾特。”“再见,汉斯。” 汉斯接过针,插在一辆装满干草的车上,跟在车后面回了家。“晚上好,妈妈!”“晚上好,汉斯!你上哪儿去了?”“我到格蕾特家。”“你带了什么给她?”“什么都没带,反而要了点东西。”“她给了你什么?”“一根针。”“针呢?”“插在装草的车上了。”“糟透了,汉斯,你应该把针扎在袖子上才对呀。”“没关系,妈妈,下次我会注意的。” “汉斯,你上哪儿去?”“我去格蕾特那里。”汉斯回答说:“要有礼貌啊,汉斯。”“我会的,再见,妈妈。”“再见,汉斯。”汉斯来到格蕾特家,说:“你好,格蕾特!”“你好,汉斯!你带来什么好东西?”“我什么都没带,倒想问你要点什么呢。”格蕾特给汉斯一把刀。“再见,格蕾特。”“再见,汉斯。”汉斯接过刀,把它插在衣袖上回了家。“晚上好,妈妈!”“晚上好,汉斯!你上哪儿去了?”“我在格蕾特家。”“你带了什么给她?”“什么都没带,反而要了点东西。”“她给了你什么?”“一把刀。”“刀呢?”“插在衣袖上了。”“糟透了,汉斯,你应该把小刀装在口袋里才对呀。”“没有关系,妈妈,下次我一定注意。” “汉斯,你上哪儿去?”汉斯回答说:“我去格蕾特那里。”“要有礼貌啊,汉斯。”“我会的,再见,妈妈。”“再见,汉斯。”汉斯来到格蕾特家。“你好,格蕾特!”“你好,汉斯!你带来什么好

格林童话灰姑娘的故事

篇一:格林童话中的灰姑娘 格林童话中的灰姑娘 雅科布·格林(1785-1863),德国著名语言学家,和弟弟威廉·格林 (1786-1859)曾同浪漫主义者交往,思想却倾向于资产阶级自由派。他们注意民间文学,搜集民间童话,亲自记录,加以整理。其中有许多幻想丰富的神奇故事像《灰姑娘的故事等》表达出人民的愿望和是非感:贪婪的富有者得不到好下场;被压迫、被歧视的劳动者和儿童经过重重灾难,最后得到胜利;农民和手工业者在受人轻视或凌辱时显示出惊人的智慧,而暴君、地主自以为有权有势,实际上却愚蠢无知,在人前丢丑;忠诚老实、被“聪明人”嘲笑的“傻瓜”总是得到同情和赞扬。但这些童话的蓝本大都是封建社会的产物,更加以编纂者的唯心主义世界观的局限,其中不少是带有浓厚的宗教情绪,宣扬封建道德,鼓励安分守己的处世态度的。 格林兄弟出生于莱茵河畔的哈瑙(hanau),具有很高创造力,将当时民间的文学资料搜集起来,并合而为一,哥哥雅各布·格林是严谨的史家,弟弟威廉·格林文笔优美,最後他们共同编成《儿童与家庭童话集》(kinderundhausmärchen),亦即《格林童话》,1812年格林童话第一集出版,包含了86篇童话故事,第二集增加了70个故事,内容不断扩充,格林兄弟生前出版(第七版)的故事集有200则,加上圣徒传说多达210则,再加上补遗就有215则。其中以《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《睡美人》、《糖果屋》、《青蛙王子》、《渔夫和他的妻子》、《野狼和七只小羊》、《大拇指》、《勇敢的小裁缝》、《不莱梅的城市乐手》、《穿靴子的猫》最为著名。篇二:《灰姑娘的故事》带给我的启示 《灰姑娘的故事》带给我的启示 通过教育网这个平台,我看过了《灰姑娘的故事》,这个美国课程案例。这个故事,是我们耳熟能详的一个格林童话。但是,这节课,却给我巨大的震撼。让我深思我们中国式的教育。也深刻的体会到了三维教学的优点和好处。 在案例中,例如,老师问学生灰姑娘的后妈是一个恶毒的人吗?如果你是灰姑娘的后妈,你会让灰姑娘去参加婚礼吗?学生想了想,答案是,不会。也许,在我们成年人的眼中,已经形成了定向思维。比如,后妈就是一个恶毒的形象。但是,如果运用“三维的思想”,从后妈的角度来看的话,她也拥有母性的情感。她也会更加疼爱自己的女儿,而不是那个灰姑娘。其实,事物并不是只有一面,只有我们认识的那一面。就像前几年曾经风靡一时的《狼图腾》一样,作者姜戎就向我们读者完美的诠释了一个别样的狼的形象。从中国古代的成语“与狼共舞”“狼狈为奸”中就可以看出,古时候也包括我们现在的人都认为狼是凶狠残忍的代表。但是,书中通过一个个惊险的故事,描绘出了勇敢无畏的狼性,以及令世人震撼的狼的“团队精神”。看过这本书后,才发现,狼竟然有那么多要我们人类学习的品质。也让我们改变了以前那种对狼的态度。因此,我们老师通过三维教学,让学生站在不同的角度来看问题,多提一些“假如你是……那么你会怎么做?”此类的问题。会让学生自己通过思考来得出答案,也不会有老师向学生灌输“思想”的情况出现。另外,我想我们教师也可以多开展一些“头脑风暴”的活动。让学生们发散思维,尽情的翱翔于想象和知识的海洋之中。有助于学生的智力的培养和能力的提升。 在案例的最后,老师提出了一个问题。你们发现故事有什么地方不对吗?学生马上说,在午夜 12 点以后所有的一切都会变回原样,但是水晶鞋没有变回去。也许,我们很多人都没有发现这个问题。只因为这是名著,是毋庸置疑的。但是,现代教学除了要教给学生们知识以外,更重要的是教给学生们一种精神。要有“站着读书”的精神。何为站着读书?相对比而言就有“跪着读书”。一味的相信权威,相信名著。不敢提出自己的见解,像是清朝军机处的大臣,只有跪受笔录的份儿。因此,我们要敢于挑战权威,要敢于质疑。在《鲁滨逊漂流记》中,作者笛福在描写鲁滨逊漂流到孤岛上后,又回船上去取物品的时候。书里写到,他脱掉

长篇格林童话故事精选

长篇格林童话故事精选 【蜂王】 从前,有两个王子想到外面的世界去长见识。出去不久,却过起 了挥金如土的腐化生活,根本不想再回家了。他们的弟弟——一个毫 不起眼的小矮子——出门要去寻寻他的两个哥哥。当他经过千辛万苦 寻到他们后,他们却嘲笑他,说他年轻,不懂世务,应该想方法出去 游历游历,他们如此聪明,对这个世界有时也还不能应付。这样,他 们三人一起踏上了游历的旅程。 他们首先遇到的是一座蚁穴。两个哥哥要把它推倒挖开,想看看 那些可怜的蚂蚁在惊慌之下是如何乱窜,如何搬运它们的蚁卵的。但 小矮子却说:“让这些可怜的小生灵自由地生存吧,我不能容忍你们 给它们添麻烦,扰乱它们安静的生活。”在他的极力反对下,两个哥 哥只得打消念头,从旁边走了过去。 不久,他们来到了一个湖泊旁,湖中水面上有许许多多的野鸭在 游动。两个哥哥想抓两只鸭子来烤了吃,但小矮子说:“让这些可怜 的生灵自由地生存吧,你们不要杀死它们。” 在他的反对下,他们只好又走了。 随后他们来到一棵大树前,蜜蜂在树干上的一个洞内筑起了一个 大蜂巢,好多蜂蜜从树干上流了下来。两个哥哥要在树下放一把火, 把蜜蜂统统烧死,以便得到树洞内的蜂蜜。但小矮子挡住他们说: “让这些可怜的小蜜蜂自由自在地生存吧,我不能让你们烧死它们。” 最后,三个兄弟来到了一座城堡,他们经过马厩时,看到一些骏 马站在里面,但都是一些大理石做的,城堡里看不到一个人。他们穿 过一间又一间房子,终于发觉了一扇上面有三把锁的门,门上有一个 窗口,从窗口可以看到房子里的一切。往里面一瞧,他们发觉房子里

的一张桌子旁坐着一个头发花白的老人。他们连叫了两声,那老人都 没有听见,叫第三声时,他才站起来要他们把锁打开,让他走出房间。 出来后,他一句话也没说,也不许他们乱动,默默地将他们领到 了一张漂亮的桌子旁,桌子上面摆满了各种好吃的东西。吃饱喝足之后,他又给他们每人安排了一间卧房睡觉,然后就一声不吭地走了。 第二天早晨,他来到老大的卧房,将老大带出房间,来到一张大 理石桌子前。桌子旁边有三个石碑,看了碑上的刻文,老大才知道这 个城堡竟是被魔法控制着,因为石碑上刻着的是如何才能把这座城堡 从魔力控制之下解脱出来的方法。第一条碑文是:在森林的苔藓下面,散落着公主的一千颗珍宝,必须把它们全部寻到,假如在太阳下山前 还缺一颗没寻齐,那个寻寻的人就将变成大理石。 大哥动身了,他寻了一整天,但夜幕落临时,他寻到的珍宝还不 到一百颗,所以,他像碑文上所说的一样变成了石头。 第二天,二哥也冒险去了。但他的结果也不比大哥好多少,他只 寻到一百颗珍宝,因此同样变成了石头。 最后轮到小矮子了,他在苔藓中翻寻着。可要寻到珍宝实在太困 难了,这活也太苦太累,他难过地坐在石头上哭了起来。就在他处于 绝望之时,曾被他救过的蚁王给他帮忙来了。它带来了五千蚂蚁,那 些蚂蚁很快就把所有的珍宝都寻到了,并把它们搬在一起堆成了一大堆。 第二条碑文说:必须把公主卧房的钥匙从湖中捞出来。小矮子来 到湖边,那两只他救过的鸭子正在湖中戏水。它们看见他后,马上游 过来问他此行的目的,了解了他的困难后,鸭子们立即潜入水中,很 快就从湖底把钥匙捞了上来。 第三件事最难,就是要从三个公主中寻出最年青,最漂亮的小公主。但她们三个都一样漂亮,长相完全相同。他得知的线索就是大公

灰姑娘童话剧本(中英对照)

灰姑娘童话剧本(中英文对照) 第一场布景:灰姑娘家旁白:Long, long ago, there was a cute girl, her name is Cinderella, her mother was dead, and her father loved her very much. But one day, her father married a new wife and died unfortunately . Look, her step mother and her new sister s are coming.(After her father's death, her stepmother became cruel to her.Her two step-sisters teased her, asking her to do all the housework.) 从前有一位可爱善良的姑娘,她叫辛黛瑞娜(灰姑娘),她的母亲去世了,父亲很爱她。但是一天她的父亲娶了新的妻子,而且她父亲不幸去世了。看,他的继母和继母带来的两个姐姐过来了。 Stepmother: Helen, Jenny, look, how beautiful the house is! 后妈;Helen,Jenny, 快看,好漂亮的房子啊(四周看了看,开始乱翻东西,拿起些东西来看) Sister(1): Yes, and so many fruits. Apples,bananas, mangoes and lychees. Wow, I like them. 后妈女儿(1): 是的,还有好多水果,(一个个用手指点),苹果,香蕉,芒果,荔枝,哇,我都喜欢(吃水果) Sister(2): Mum, look, so many beautiful clothes. I like this dress. 后妈女儿(2): (打开衣柜,翻翻看看)妈妈,看,好多漂亮的衣服啊,我喜欢这些裙子(往身上穿) Cinderella:Oh, no, please, that’s my dress. This new dress is bought by my father 灰姑娘:啊,那是我的裙子,这条新裙子是爸爸卖给我的(跑过去,想把那条裙子拿过来). Sister(2):Who are YOU? (把那条裙子藏到一边,厌恶地把灰姑娘的肩膀推了推)Mum, who is she?(退了几步,回头看后妈,用手指指了指灰姑娘)Stepmother: She is your little sister. But it doesn't matter. Now!Cinderella, go, clean the room and then cook for us. RIGHT NOW! 后妈:她是你的妹妹,但是别管她。灰姑娘,现在马上去给我把房间打扫干净,然后做饭。 Cinderella: Why? I'm not your servant. 灰姑娘:(插着腰,皱着眉很生气的样子)为什么?我又不是你们的佣人Stepmother: Yeah.(点头). But from NOW ON you are our servant. 后妈:但是从现在开始你就是我们的佣人!(很凶的样子) Sister(1): Mum, I like this dress. (拽灰姑娘的衣服) Sister(2):I like her necklace. (抢走她的项链戴在脖子上) Cinderella:Oh, no, PLEASE!!! (哭喊) 旁白:After that, Cinderella had to been their servant. She worked and worked from morning to night. She had no room to live and she have to sleep in sofa; she had no good food to eat and good clothes to wear. She was more and more dirty.从那以后,

写格林童话的读书心得5篇

写格林童话的读书心得5篇 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。下面是关于写格林童话的读书心得5篇,希望对你有所帮助。 写格林童话的读书心得(一) 《格林童话》让我更深的了解人生,了解人生的真、善、美,同时也了解了人性丑陋的一面,愿每个人都能成为善良的人,这样世界才会真正成为爱的家园。 自从我看了《安徒生童话》这本后,令我十分着迷,童话故事十分有趣,十分精彩,从书中我明白了许多道理。这本书的作者是——汉斯·克里斯蒂安·安徒生先生 《安徒生童话》中有一个《白雪公主》的故事:在很久以前,有一位国王,她的妻子生下了一个白白嫩嫩的公主,随后妻子就死了,于是国王又娶了一个妻子,这个妻子有2个女儿,她的心肠恶毒,对白雪公主充满了嫉妒,常常针对她。妻子把白雪公主赶到森林,白雪公主温柔的性格使她在森林里结实了许多的朋友。她们快快乐乐的在一起生活,然而,有一天,妻子知道白雪公主并没有死,就变成为老奶奶,把藏有毒的苹果拿给白雪公主吃,白雪公主吃了,随后就晕倒在地。这时,王子赶来,亲了白雪公主,白雪公主就醒过来了。最后,她们开开心心的生活在一起了 《安徒生童话》中每一个有趣的故事,都让我们明白了道理。还有一个更加有趣的故事——“皇帝的新装”这个故事讲的是有一个傻皇帝被人骗的故事。告诉我们不要因为别人说什么聪明的人能看见这类骗人的话,就硬是说自己能看见,别自己骗自己,有看到就说有看到,没看到就说没看到。 《安徒生童话》里不接有这些,还有《海的女儿》、《白雪皇后》、《红舞鞋》、《冰雪公主》、《凤凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等着我们去专心致志的阅读。同学们,请你们去阅读这些有趣的故事吧,我相信你们一定会爱上这本书的。你们一定会爱上这本书的。

灰姑娘的故事--格林童话

格林童话灰姑娘 从前,在某个城镇上,有个非常可爱的女孩,她不仅聪明漂亮而且心地善良。这个女孩没有母亲,因为她的妈妈,在她还小的时后,就病逝了。 女孩的父亲,娶了个新妈妈回来,新妈妈还带来两个新姐姐。 “哇,这下家里可热闹了。”女孩非常地高兴。”家里突然间变的生气勃勃,热闹起来,女孩高兴得不得了。因为她不但有爸爸有新妈妈,同时还有两个姐姐。 可是,女孩的兴奋是短暂的。因为,新妈妈根本就不疼爱女孩,甚至还虐待她。 “快去打扫,扫完以后还要去做饭哟~” 新妈妈一直命令女孩做东做西的,却让自己的两个女儿在一旁玩耍。 女孩总是在炉灶旁,灰头土脸地工作着。所以坏心眼的姐姐们便常嘲笑、捉弄女孩。 “好讨厌啊~多么脏的女孩子呀~” “而那个脏女孩就是仙德蕾拉~” “是啊~她叫仙德蕾拉,所谓仙德蕾拉就说身上沾满着布尘,脏兮兮的意思呀~” “好有趣呀~噢~噢~” 因此这个女孩就这样被称为“仙德蕾拉”。 城堡里的王子发出请帖,邀请各户人家的女孩。 “王宫里将开舞会,请务必光临。”侍卫沿着街道喊着。 女孩们接到王子的邀请后,都欢欣雀跃。 在仙德蕾拉的家里,两个姐姐也因收到王子的请帖,而非常的高兴: “太好啦~去王宫必须穿漂亮点呀~” “是啊~要穿件引起王子注意的漂亮衣裳呀~”

“我要穿那件衣服呢,” “穿那双鞋呢,” 1 “头部要怎样装饰才好看呢,” 两个姐姐完全乐歪了。 舞会来临的当天,仙德蕾拉仍然得打扫房间。 “仙德蕾拉,你慢吞吞的干什么,还不快点扫~” 姐姐们开始责骂仙德蕾拉。 仙德蕾拉边提着水桶走出去,边伤心得抽抽噎噎地哭了。仙德蕾拉走进自己简陋的小阁楼里,看到映在镜子上的脸都是灰尘与污垢,而身上所穿的衣服又这么脏,不禁悲从中来,心里好难过~ “啊~我好想去参加王子的舞会呀~”仙德蕾拉跟其他的女孩一样,也想去参加舞会。“到底舞会有多热闹、多华丽呢,” 仙德蕾拉想到舞会,内心好兴奋,可是这身肮脏的打扮,怎么能够进入王宫,参加王子的舞会呢,仙德蕾拉非常羡慕两位姐姐。 姐姐们那么兴奋、愉快地准备着,可是仙德蕾拉尽做些打扫和做饭的杂事。 “仙德蕾拉~仙德蕾拉~仙德蕾拉~快来呀~” “仙德蕾拉~你死到那里去了~还不快来帮我忙,再不快点,就要耽误舞会呀~” 姐姐们大呼小叫着。仙德蕾拉急急忙忙地赶到姐姐们的身旁,听候使唤,一点也不敢偷懒。 “仙德蕾拉~你在干什么,快来帮我梳个漂亮的头发呀~拿鞋子啊~” “快~快帮我穿衣服呀~如果不穿华丽点,王子会笑我们寒酸,那多丢人~” 姐姐们焦躁不安地说。老实的仙德蕾拉按照姐姐们的吩咐,替姐姐们梳头穿衣服。

短篇格林童话故事文字版

短篇格林童话故事文字版 午后,汤姆觉得很无聊,想出门玩耍。于是,蹦蹦跳跳的朝外面跑去。这时,他看到了外婆。想着,要么叫上外婆一起玩吧! “你也来,外婆。”他说。 “我?”外婆说,“我可太老了啊。” “不会啊。”汤姆说。 阳光在花园里投下淡淡的影子。一根枝丫断开了,一只苹果落下来。 “谁在那儿?”汤姆问。 只有掠过树间的风。 汤姆四处张望,颀长的细草变得平整,仿佛有人在上头踩过。汤姆紧跟着那行足迹,直走到外婆从前住过的小屋前。 汤姆从未进入这间小屋,但现在他想也许那儿藏着什么宝贝呢。他推开门。 一线微光透过窗户,照亮杂乱的小屋。汤姆开始搜寻,在古旧的抽屉里,在镜子背后,在锈迹斑斑的工具盒里。在小屋的后角,汤姆找到一只高高的壁橱,他打开了门。 是只绒毛小兔子!汤姆轻轻地拿起这件宝贝。 汤姆抱着兔子坐在屋外潮湿的草地上,他闭上眼想休息一下,却感到有人在轻拍他的肩膀。 “嗨,”汤姆说,“你是谁啊?这是外婆的花园。” “也是我的花园。”那个孩子说,“我来是为了绒毛小兔子。” “不过,是我找到了它,”汤姆说。

“我知道,”她说,“但它是我的。” 汤姆看着小女孩,“我们一起玩吧。”他说。 他们跟小兔子一起玩。他们玩间谍和巨人的游戏。他们玩雕像和 捉迷藏。 “看那边的玫瑰,是我种下的,因为我的名字叫玫瑰。” “外婆的名字也叫玫瑰啊。”汤姆说。 天色暗了。“我得走了。”玫瑰说,“我永远跟你在一起。” 现在,花园里没有人了。 玩了这么久,汤姆觉得真有些累了,他坐下来,闭上眼,想休息 一下。“汤姆。”他忽然听见外婆在叫他,他跑回屋子,紧紧地抱住 他的外婆。 “我爱你,外婆。”他说。 【记性不好的小熊】 有只小熊记性很不好,什么话听过就忘记。 一天,小熊家里来了客人,妈妈让小熊到商店去买苹果、鸭梨、 牛奶糖。 小熊担心忘了,一边走一边念叨:“苹果、鸭梨、牛奶糖,苹果、鸭梨、牛奶糖...” 他光顾着背那句话,一不留神,“扑通!”绊倒了。这个摔不要紧,小熊把刚才背的话全都忘啦! “妈妈让我买什么来着?”他拍着脑门想呀,想呀,“噢,想起 来了,是气球、宝剑、冲锋枪!” 小熊挎着宝剑,背着冲锋枪,牵着红气球回家了。

小学生读灰姑娘故事有感作文6篇

小学生读灰姑娘故事有感作文6篇 小学生读灰姑娘故事有感作文1 灰姑娘》介绍了一个平凡的女孩子遭遇到的经历。看到这个故事我心里对灰姑娘下了一个定义:坚强、勇敢、幸福。 灰姑娘在母亲去世的痛苦中拼命挣扎,她以坚强的意志顽强地活了下来。她对她的继母从不反抗,只是一昧地依从依顺着。灰姑娘的生活对我们来说是无可忍耐得的。现在的我养尊处优,并不懂得珍惜什么,更别说是干活了。所以,我看到灰姑娘似乎看到了另一个自已,那似乎就是我的反面。我觉得我现在的生活是非常幸福的,我应该珍惜现在的生活。我应该学习的更好,更加加倍的坚强。灰姑娘经历过许多困难和挫折后,她依然勇敢面对,用她那瘦弱的肩膀,挑起生命的重荷。想起她的勇敢,我不禁感到愧疚。国家给了我们这么好的条件,我们却不努力学习。父亲生养我们,我们却没大没小。在课堂上,我们本应该积极回答问题,可是,我们却胆小的不敢举手。对于灰姑娘的勇敢,我是十分敬佩的。当然,灰姑娘经历了这么多的苦难,当然是可以得到非常多的幸福。灰姑娘的故事最终以完美告终。 我知道生活当中也有许多灰姑娘,我们应该学习灰姑娘

的精神,坚强、勇敢。只有自己努力,才能得到幸福。我们应该奋发图强,努力学习,将来为祖国做更大的贡献。 小学生读灰姑娘故事有感作文2 我有一本《灰姑娘》的童话书,这本书是我最喜欢最爱看的童话,很适合我们小朋友看,学习完后没事了就拿起这本书认真的看了起来。里面的故事情节很吸引人,故事的大概内容:从前有一个小姑娘,长得非常美丽,父亲很有钱,有一个继母,继母带来了两个姐姐,长得很漂亮但是心眼很坏,小姑娘被安排在厨房住,每天天不亮就得起来挑水,做饭,洗衣服,晚上她却只能睡在灶火旁的.灰堆里,所以人们都叫她灰姑娘。有一次,国王给王子选新娘,要举行一次大舞会,请全国的漂亮姑娘参加。灰姑娘的两个姐姐也被邀请了,灰姑娘也想去,但是她的继母千方百计的想尽各种办法刁难她,让她不能去,由于灰姑娘心地善良,平时老是帮助各种小动物,现在小动物们出纷纷赶来帮助她,灰姑娘终于闯过了难关。王子和灰姑娘终于举行了婚礼,两个坏姐姐分别被鸽子啄瞎了眼睛,坏心肠得到了应有的惩罚。看完《灰姑娘》这本书让我明白了一个道理,身处困境不要灰心,决不能放弃对美好生活的向往,要相信幸福一定会到来的,它也教育了我不可以欺负弱小。 这个故事告诉我们外表并不重要,主要是心地善良,心

少儿灰姑娘童话故事:水晶姑娘

少儿灰姑娘童话故事:水晶姑娘 从前,有一个浑身透明的漂亮玻璃小姑娘,因为她的妈妈在快要 生她的时候,以前希望得到一套玻璃茶杯,所以,她一降生就是一个 透明美丽的玻璃人。这个小姑娘就是我——水晶姑娘。 作为一个玻璃人,我简直烦透了!因为只要我一跑动,爸爸、妈妈 就会冲着我大声喊:"当心,孩子,别摔碎了!" 爸爸、妈妈每天提心吊胆地替我担心。每天早晨,吃早餐、喝牛 奶和咖啡的时候,他们会对我说:"不要喝太快了,烫,慢慢喝,要不,你会炸开的。"到了晚上,吃过晚饭以后,他们更是一个劲地叮嘱:" 千万要离火远一点,要不,你会被烤化的。"哎呀,就连我吃块糖别人 都会知道,因为我的身体是透明的。 不过,我也有讨人喜欢的地方。谁如果用手指轻轻弹我一下,我 的脸蛋就会发出水晶般清脆的声音。如果我穿一件薄纱裙子,在阳光下,裙子也显得格外晶莹。还有,我洗脸从来不用肥皂,只用一点点 洗玻璃的去污粉就行。 我和别的小朋友一样,每天都要去上学。上学的时候,妈妈便会 在我透明的头发上系一个蝴蝶结,上面绣着"易碎"两个字。 班上的女同学们都喜欢我,因为我的水晶嗓子特别动听,所以我 的音乐课考试在班上从来都是第一名。我的作文,文风清朗,大家都 喜欢读。特别有趣的是,在考试的时候,同学们能够透过我的身体抄 袭我的答案。 除了透明,我还有一个优点,那就是我水晶姑娘从来不说谎,我 的小嘴只说真话。这个点,最使爸爸、妈妈感到自豪,所以他们也更 加喜欢我。 这个年,爸爸、妈妈为了奖励我,答应在我过生日的这个天,满 足我提出的任何要求。不过,我想了半天也没提出什么要求来,因为

对我来说,几个小小的瓶子和一点点水,就是玩、最漂亮的玩具了。 因为我提不出什么要求,妈妈便给了我一枚一百法郎的钱币,让我随 便支配。圆圆的钱币,像月亮一样美丽。我很高兴,带着钱币,蹦蹦 跳跳地到郊外去玩。 不过,刚一出城,我就不小心把钱币弄丢了。我一路上找呀找, 就是找不到。我很害怕,头上的玻璃头发"当当"地响,心也"叮叮当当"地跳,眼里噙满了泪水。 天晚了,什么也看不见了,我只好往家里走。一想到爸爸、妈妈 知道我丢了钱币后的生气样,就紧张得要命。 快到家了,邻居站在我家的门口。她问:"水晶姑娘,今天玩得好吗?你没把钱放进攒钱罐吧?"我没敢回答,直接走了过去。我打了个嗝,立刻就感觉到身上什么地方响了一下。 我忐忑不安地回到家里,心里老想着爸爸、妈妈会生气的事。 "水晶姑娘,你玩得痛快吗?"爸爸在厨房里一边修椅子一边问我。 我点了一下头,装作刚跑得上气不接下气的样子,大声咳嗽了一声。 这个咳嗽不要紧,我立刻觉得身上发出更大的咔嚓声。我跑进自己的 房间。刚走进房间,妈妈就轻轻推门进来了,她问我:"亲爱的,你玩 得好吗?"我刚刚说了个"好"字,就觉得身体里发出了一声可怕的炸响,我大叫了一声,身体就碎成了一千块,每一块碎玻璃都发出悦耳的响声,然后一块块又都逐步沉默下来。 "我的女儿!我的女儿!"妈妈放声痛哭。 我已经不能说话了,碎成的那一千块玻璃发出了"叮零,叮零"的 声音。 妈妈顾不得被玻璃划破了手,把那一千块玻璃碎片仔细地拾起来,装在篮子里,就急急忙忙地跑去找医生。

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