雷霆八架与律吕日子

雷霆八架与律吕日子
雷霆八架与律吕日子

雷霆八架与律吕择日诀

序言

雷霆八架与律吕者,此乃吕洞宾仙人之述也。廖氏金精因游云蒙山。遇吕老仙秘传八架与律吕之法予金精地师,作修作造葬之择日用。

有道八架律吕之深,用于建国府大厦则民安物泰;用于修造安葬,则发福无疆;用于神坛社庙,则神灵人杰;用于文房书院,则文章显达;用于开门放水,则人财两旺;用于建井,则水源大旺、用于作灶,则六畜兴旺。

万古皆然,并不问廿四山利不利,亦不忌三煞、阴府等凶神恶煞。却是:山山清吉,向向均安。有诗曰:“雷霆八架催富贵,律吕日课救贫家”。

一、八架部分

㈠八架总纲

第一架:寅申巳亥为正四架吉;

第二架:丑未寅申为佳四架吉;

第三架:申酉戌亥为顺四架吉;

第四架:寅卯辰巳为逆四架吉;

第五架:卯酉辰戌为杂四架吉;

第六架:子午丑未为冲四架吉;

第七架:酉戌卯辰为遇合金架吉;

第八架:亥丑申午为隔四架凶。

㈡逐年定局

1、子年定局:

正寅月丑日未时;

二卯月酉日午时;

四巳月亥日寅时;

五午月丑日未时;

八酉月午日未时;

九戌月卯日巳时;

十亥月巳日午时;

十二丑月未日午时。

2、丑年定局:

正寅月卯日辰时或辰日未时;二卯月午日申时;

五午月子日未时;

六未月午日子时或子日午时;七申月寅日亥时;

九戌月申日午时;

十亥月寅日子时;

十一子月午日未时;

3、寅年定局:

二卯月辰日巳时;

三辰月酉日亥时或亥日酉时;四巳月申日亥时或亥日申时;

六未月子日申时;

七申月巳日亥时;

八酉月亥日辰时;

十一子月未日巳时;

十二丑月辰日卯时。

4、卯年定局:

正寅月巳日辰时;

三辰月巳日午时或戌日酉时;四巳月戌日辰时;

五午月申日巳时;

八酉月子日午时或申日午时;九戌月巳日申时;

十一子月丑日寅时;

十二丑月申日午时;

5、辰年定局:

正寅月卯日巳时或亥日酉时;二卯月寅日巳时;

五午月未日酉时;

六未月酉日午时;

八酉月亥日寅时或寅日亥时;九戌月酉日未时或卯日酉时;十二丑月寅日未时。

6、巳年定局:

正寅月亥日申时或申日亥时或子日未时;二卯月戌日申时或辰日寅时;

六未月子日寅时;

七申月亥日寅时或寅日亥时或午日未时;九戌月卯日申时;

十亥月寅日申时或申日寅时;

十一子月亥日寅时或寅日亥时。

7、午年定局:

二卯月酉日申时;

三辰月酉日未时或巳日卯时;

四巳月未日申时;

六未月申日酉时或子日丑时;

七申月酉日未时;

八酉月未日辰时;

十亥月子日丑时;

十一子月丑日未时或未日丑时。

8、未年定局:

正寅月子日巳时;

三辰月酉日午时;

四巳月酉日寅时或午日子时或午日申时;五午月子日丑时或申日巳时;

七申月酉日戌时;

八酉月申日午时;

十一子月丑日午时;

十二丑月子日午时或午日子时。

9、申年定局:

正寅月亥日巳时或巳日亥时;二卯月戌日巳时;

四巳月寅日亥时或亥日寅时;六未月午日巳时;

八酉月戌日亥时;

九戌月亥日丑时或亥日酉时;十亥月寅日巳时;

十二丑月亥日寅时。

10、酉年定局:

正寅月亥日辰时;

二卯月戌日辰时或寅日申时;五午月辰日未时;

六未月辰日午时;

七申月未日午时;

九戌月亥日子时;

十亥月寅日辰时。

11、戌年定局:

二卯月巳日申时;

三辰月酉日卯时;

四巳月卯日申时;

七申月卯日巳时;

八酉月卯日辰时;

十亥月子日丑时或辰日巳时;

十一子月丑日寅时;

十二丑月未日申时。

12亥年定局:

正寅月巳日申时或申日巳时;

三辰月酉日寅时;

四巳月寅日申时;

七申月巳日寅时或寅日巳时;

八酉月寅日辰时;

九戌月申日巳时或巳日申时;

十二丑月寅日申时。

小结:八架催富贵,造葬大吉昌。

二、律吕部分

(一)子年定局:

正寅月巳日未时或未日巳时;

二卯月戌日巳时或巳日戌时;

四巳月寅日未时或未日寅时、戌日未时或未日戌时、卯日戌时或

戌日卯时;

六未月寅日巳时或巳日寅时、寅日酉时或酉日寅时;

八酉月未日寅时或寅日未时;

九戌月巳日未时或未日巳时、巳日卯时或卯日巳时。

(二)丑年定局:

二卯月午日申时或申日午时;

三辰月亥日午时或午日亥时;

五午月申日卯时或卯日申时;

七申月午日卯时或卯日午时,戌日卯时或卯日戌时;

九戌月申日卯时或卯日申时;

十亥月午日辰时或辰日午时;

(三)寅年定局:

三辰月未日酉时或酉日未时,酉日亥时或亥日酉时;

四巳月子日未时或未日子时;

六未月辰日酉时或酉日辰时,子日酉时或酉日子时;

八酉月辰日未时或未日辰时,辰日亥时或亥日辰时,子日未时或未日子时;

十亥月酉日辰时或辰日酉时;

十一子月酉日未时或未日酉时。

(四)卯年定局:

四巳月戌日申时或申日戌时,戌日子时或子日戌时;

五午月丑日申时或申日丑时;

七申月巳日戌时或戌日巳时,丑日戌时或戌日丑时,午日丑时或丑日午时;

九戌月申日丑时或丑日申时,申日巳时或巳时申时,子日巳时或巳日子时;

十一子月巳日戌时或戌日巳时;

十二丑月戌日申时或申日戌时,申日午时或午日申时。

(五)辰年定局:

正寅月未日酉时或酉日未时,亥日酉时或酉日亥时;

五午月酉日亥时或亥日酉时,丑日亥时或亥日丑时;

六未月寅日酉时或酉日寅时,丑日亥时或亥日丑时;

八酉月亥日寅时或寅日亥时,未日寅时或寅日未时,亥日午时或午日亥时;

十亥月午日酉时或酉日午时,午日丑时或丑日午时;

十二丑月午日亥时,亥日午时。

(六)巳年定局:

正寅月未日子时或子日未时;

二卯月戌日子时或子日戌时,申日戌时或戌日申时;

六未月子日戌时或戌日子时,寅日子时或子日寅时;

七申月卯日戌时或戌日卯时;

九戌月未日子时或子日未时,子日卯时或卯日子时,申日卯时或卯日申时;

十一子月戌日未时或未日戌时,未日寅时或寅日未时。

(七)午年定局:

二卯月申日丑时或丑日申时;

三辰月亥日丑时或丑日亥时,酉日亥时或亥日酉时;

七申月卯日丑时或丑日卯时;

十亥月丑日辰时或辰日丑时,酉日辰时或辰日酉时,丑日申时或申日丑时;

十二丑月亥日辰时或辰日亥时,卯日申时或申日卯时。

(八)未年定局:

正寅月辰日酉时或酉日辰时,子日酉时或酉日子时;

三辰月酉日寅时或寅日酉时;

四巳月子日寅时或寅日子时,辰日寅时或寅日辰时;

八酉月寅日子时或子日寅时,子日戌时或戌日子时;

九戌月子日巳时或巳日子时;

十一子月寅日酉时或酉日寅时,巳日寅时或寅日巳时,戌日巳时或巳日戌时。

(九)申年定局:

二卯月丑日午时或午日丑时,丑日戌时或戌日丑时,巳日戌时或戌日巳时;

四巳月戌日卯时或卯日戌时;

五午月丑日卯时或卯日丑时;

九戌月卯日丑时或丑日卯时,卯日巳时或巳时卯时;

十亥月酉日戌时或戌日酉时;

十二丑月卯日戌时或戌时卯时,卯日午时或午日卯时。

(十)酉年定局:

正寅月辰日亥时或亥日辰时,未日辰时或辰日未时;

三辰月寅日未时或未日寅时,寅日亥时或亥日寅时,午日亥时,亥日午时;

五午月亥日辰时或辰日亥时;

六未月辰日寅时或寅日辰时,辰日午时或午日辰时;

十亥月辰日寅时或寅日辰时,子日寅时或寅日子时;

十一子月未日寅时或寅日未时。

(十一)戌年定局:

二卯月巳日子时或子日巳时,巳日申时或申日巳时,丑日申时或申日丑时;

四巳月卯日申时或申日卯时,卯日子时或子日卯时,未日子时或子日未时;

六未月子日巳时或巳日子时;

七申月巳日卯时或卯日巳时,巳日未时或未日巳时;

十一子月巳日卯时或卯日巳时,巳日未时或未日巳时;

十二丑月申日卯时或卯日申时。

(十二)亥年定局:

正寅月酉日辰时或辰日酉时;

三辰月午日丑时或丑日午时,午日酉时或酉日午时,寅日酉时或酉日寅时;

五午月辰日丑时或丑日辰时,酉日申时或申日酉时;

七申月巳日寅时或寅日巳时;

八酉月辰日午时或午日辰时,辰日寅时或寅日辰时;

十二丑月午日辰时。

小结:律吕八架救贫人,催得丁财富贵跟;造葬不忌凶神煞,四柱相生福自来。

说明:雷霆八架与律吕择日法应用说明和注意事项:

一、日课中如果犯单煞的,不论是三煞或者是阴府或克山运或者是五黄煞等等,不论其衰旺,都可以应用自如。

二、日课中如果同时犯两个大凶煞的,如三煞与阴府,或五黄与克山运等,可权用。要考虑如下具体的情况:

1、如果所犯两个凶煞,均处于休囚之地时,应用自如。

2、如果两个凶煞中一旺一衰时,应用时,可保平安。

3、如果,两个凶煞均处于旺相之地,则不能应用。

三、日课中如果同时犯三个或三个以上大凶煞的,不论其旺相休囚,均不能取用。

雷霆八架与律吕择日秘法

雷霆八架与律吕择日秘 法 Company Document number:WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998

雷霆八架与律吕择日秘法 雷霆八架与律吕择日,乃廖金精地师游云梦山,遇吕老仙相传,作修作造葬择日之用。有道八架律吕之深,用于建国府大厦则国泰民安,用于修造安葬则发福无边,用于神坛社庙则神灵人杰,用于文房书院则文章显达,用于开门放水则人财两旺,用于建井则水源大旺,用于作灶则六畜兴旺。 万古皆然,并不问二十四山利不利,亦不忌三煞、阴符等凶神恶煞。却是:山山清利,向向均安。有诗曰:雷霆八架催富贵,律吕择日救贫家。 一、八架部分 (一)、八架总刚 1、寅申巳亥为正四架吉 2、丑未寅申为佳四架吉 3、申酉戍亥为顺四架吉 4、寅卯辰己为逆四架吉 5、卯酉辰戍为杂四架吉 6、子午丑未为冲四架吉 7、酉戍卯辰为合四架吉 8、亥丑申午为隔四架凶 (二)、逐年定局(红色为律吕吉日) 1、子年 寅月丑日未时 卯月酉日午时 巳月亥日寅时

午月丑日未时 酉月午日未时 戍月卯日巳时 亥月巳日午时 丑月未日午时 2、丑年 寅月卯日辰时或辰日未时 卯月午日申时 午月子日未时 未有子日午时或午日子时 申月寅日亥时 戍月申日午时 亥月寅日子时 子月午日未时 3、寅年 卯月辰日巳时 辰月酉日亥时或亥日酉时 巳月申日亥时或亥日申时 未用子日申时 申月巳日亥时 酉月亥日辰时或辰日亥时或辰日未时或未日辰时或辰日亥时或亥日辰时子日未时或未日子时

亥月酉日辰时或辰日酉时 子月未日巳时或酉日未时或未日酉时 丑月辰日卯时 4、卯年 寅月巳日辰时 辰月巳日午时或戍日酉时 巳月戍日辰时或戍日申时或申日戍时或戍日子时或子日戍时 午月申日巳时或丑日申时或申日丑时 申月巳日戍时或戍日巳时丑月戍时或戍日丑时或午日丑时或丑日午时 酉月子日午时或申日午时 戍月巳日申时或申日丑时或丑日申时或申日巳时或巳日申时子日巳时或巳日子时子月丑日寅时或巳日戍时或戍日巳时 丑月申日午时或戍日申时或申日戍时或申日午时或午日申时 5、辰年 寅月卯日巳时或亥日酉时 卯月寅日巳时 午月未日酉时 未月酉日午时 酉月亥日寅时或寅日亥时 戍月酉日未时或卯日酉时 丑月寅日未时 6、巳年

二十四山择日法

二十四山择日法 (一)子山午向甲己元辰,宜用十一月冬至后天帝到子方一四七局,用甲日己时己日甲时大吉。 (二)癸山丁向丙辛元辰,宜用十二月小寒后天帝到癸方二五八局,用丙日辛时辛日丙时大吉。 (三)丑山未向戊癸元辰,宜用十二月大寒后天帝到丑方三六九局,用戊日癸时癸日戊时大吉。 (四)艮山坤向乙庚元辰,宜用正月立春后天帝到艮方一四七局,用乙日庚时庚日乙时大吉。 (五)寅山申向丁壬元辰,宜用正月雨水后天帝到寅方二五八局,用丁日壬时壬日丁时大吉。 (六)甲山庚向甲己元辰,宜用二月惊蛰后天帝到甲方三六九局,用甲日己时己日甲时大吉。 (七)卯山酉向丙辛元辰,宜用二月春分后天帝到卯方一四七局,用丙日辛时辛日丙时大吉。

(八)乙山辛向戊癸元辰,宜用三月清明后天帝到乙方二五八局,用戊日癸时癸日戊时大吉。 (九)辰山戌向乙庚元辰,宜用三月谷雨后天帝到辰方三六九局,用乙日庚时庚日乙时大吉。 (十)巽山乾向丁壬元辰,宜用四月立夏后天帝到巽方一四七局,用丁日壬时壬日丁时大吉。 (十一)巳山亥向甲己元辰,宜用四月小满后天帝到巳方二五八局,用甲日己时己日甲时大吉。 (十二)丙山壬向丙辛元辰,宜用五月芒种后天帝到丙方三六九局,用丙日辛时辛日丙时大吉。 (十三)午山子向戊癸元辰,宜用五月夏至后天帝到午方九六三局,用戊日癸时癸日戊时大吉。 (十四)丁山癸向乙庚元辰,宜用六月小暑后天帝到丁方八五二局,用乙日庚时庚日乙时大吉。

(十五)未山丑向丁壬元辰,宜用六月大暑后天帝到未方七四一局,用丁日壬时壬日丁时大吉。 (十六)坤山艮向甲己元辰,宜用七月立秋后天帝到坤方九六三局,用甲日己时己日甲时大吉。 (十七)申山寅向丙辛元辰,宜用七月处暑后天帝到申方八五二局,用丙日辛时辛日丙时大吉。 (十八)庚山甲向戊癸元辰,宜用八月白露后天帝到庚方七四一局,用戊日癸时癸日戊时大吉。 (十九)酉山卯向乙庚元辰,宜用八月秋分后天帝到酉方九六三局,用乙日庚时庚日乙时大吉。 (二十)辛山乙向丁壬元辰,宜用九月寒露后天帝到辛方八五二局,用丁日壬时壬日丁时大吉。 (二十一)戌山辰向甲己元辰,宜用九月霜降后天帝到戌方七四一局,用甲日己时己日甲时大吉。 (二十二)乾山巽向丙辛元辰,宜用十月立冬后天帝到乾方九

[雷霆律吕]法门概义

[雷霆律吕]法门概义 本帖最后由学生学校于 2011-1-12 13:15 编辑 雷霆得天地之中炁,故曰五雷。盖东方自壬子而归庚申九数,北方自丙子而归庚辰五数,南方自戊子而归庚寅三数,西方自甲子而归庚午七数,中央庚子本有一数,复归庚戌,又得十一数,共成十二数。五子归庚,通三十六数,应三十六炁也。周於亥,亥子之交,再又始於壬子也。造化循环,周流不息,所以得九五之道者,雷霆也。 金长生在巳,旺於酉,五数也;墓於丑,九数也。水土长生在申,旺於子,五数也;墓於辰,九数也。木长生在亥,旺於卯,五数也;墓於未,九数也。火长生在寅,旺於午,五数也,墓於戌,九数也。壬子为东方之根,丙子为北方之源。甲为雷,庚为霆。甲庚为雷霆之号令;壬为雷霆之局;丙为雷霆之会;子为雷霆之宗。甲中有己,壬中有丁,丙中有辛,庚中有乙。是故甲丙庚壬雷主之,乙辛丁己霆主之。惟戊癸 化火以虚其中,是为雷霆之主。 若夫九五之道者,雷霆之主。而东自子而巳皆阳也,所以统天地,乃能枯荣万物,起灭四时。得三一雷霆之道者,三乃东之祖数,一乃北之生数,是盖北乡子为雷局,东乡卯为雷门。其所谓三一,亦无殊於九五,皆雷霆之要道也。雷局於北,雷门於东,雷火於南,雷令於西。甲丙庚壬为阳雷,乙己丁辛为阴霆。戊癸为雷火之司。雷霆赖日之太阳以威,赖月之太阴以神,赖北斗为之枢辖,宝有自来也。

北极紫微大帝被誉之为“统临三界,掌握五雷”的赫赫大神,宁全真本曰:“北极大帝,则紫微垣中有帝座是也。”“为万星之宗主,三界之亚君,次于昊天,上应元气,是为北极紫微宫。有云紫微大帝,乃诸天 大神,三界万神,万杀之帝。” 雷霆为道门中术,习此道者须守道戒,造福为善之人;天鉴神电。 家父整理的律吕课十局,与大家分享《律吕课蕴》 家父所整理的律吕课十局,与大家分享 【壹】:错综律吕课: 一:顺算: 如子年:子年未月寅日酉时、酉日寅时;酉月则未日寅时,寅日未时;寅月则未日酉时,酉日未时:顺算只用顺三支为错综,勿杂逆算之支,方得错综相生也。 二:逆算: 如午年:午年亥月辰日酉时,亥月则酉日辰时,辰月则亥日酉时,酉日亥时;酉月则亥日 辰时,辰日亥时,勿杂顺算之支。 【贰】闪用律吕课: 如申支冲山破命,则取申之三合用子或用辰代之,戌支冲山破命,则用寅或午以代之,余 类推。 【叁】四局律吕课: 年支一局,月支一局,日支一局,时支一局,如申子辰北水局内用一支,寅午戌南火局内用一支,巳酉丑西金局内用一支,亥卯未东木局内用一支,切不可一局内用两支,如此,则少一局,重一局,过,则凶,唯年月日时备四局不必隔八算到,但四柱四局全,斯可举 动造葬凡事安吉。 二十四山除太岁正冲之一山,其余二十三山皆可用之造葬修补。六十主命,既有正冲,而四柱贪生忘杀,且各有拱扶,则六十命皆利也,即岁破之位,待岁支之建一过,如岁支在午,则待未月,而午支已过,又或取生合之月日时以修补,是以二十四山皆可用也。 顺律吕时支顺生到山者,谓之:“五气连珠” 逆律吕岁支逆生到山者,谓之:“五星归垣” 顺生到向者为:“五福临门”逆生到向者为:“五马归槽”,皆生到山,生到向,满盘生气,上上吉也。山坐太岁,用逆吕,云:“众星拱辰”。山坐顺律吕之时支,云:“三王 锡命”。此二格满盘旺气,亦上上吉课也。 一年有六山大吉,孟年有四仲及本山与右横,仲年横交时。如子岁在酉,丑岁在戌,寅岁

雷霆八架与律吕择日秘法

律吕择日秘法 雷霆八架与律吕择日,乃廖金精地师游云梦山,遇吕老仙相传,作修作造葬择日之用。 有道八架律吕之日课,用于建国府大厦,则国泰民安;用于修造安葬,则发福无边;用于神坛社庙,则神灵人杰;用于文房书院,则文章显达;用于开门放水,则人财两旺;用于建井,则水源大旺;用于作灶,则六畜兴旺。 万古皆然,并不问二十四山利不利,亦不忌三煞、阴符等凶神恶煞。却是:山山清吉,向向均安。有诗曰:“雷霆八架催富贵,律吕择日救贫家”。 各年律吕定局 (一)子年定局: 正寅月巳日未时或未日巳时; 二卯月戌日巳时或巳日戌时; 四巳月寅日未时或未日寅时、戌日未时或未日戌时、卯日戌时或戌日卯时; 六未月寅日巳时或巳日寅时、寅日酉时或酉日寅时; 八酉月未日寅时或寅日未时; 九戌月巳日未时或未日巳时、巳日卯时或卯日巳时; (二)丑年定局:

二卯月午日申时或申日午时; 三辰月亥日午时或午日亥时; 五午月申日卯时或卯日申时; 七申月午日卯时或卯日午时,戌日卯时或卯日戌时; 九戌月申日卯时或卯日申时; 十亥月午日辰时或辰日午时 (三)寅年定局: 三辰月未日酉时或酉日未时,酉日亥时或亥日酉时; 四巳月子日未时或未月子时; 六未月辰日酉时或酉日辰时,子日酉时或酉日子时; 八酉月辰日未时或未日辰时,辰日亥时或亥日辰时,子日未时或未日子时;十亥月酉日辰时或辰日酉时; 十一子月酉日未时或未日酉时。 (四)卯年定局: 四巳月戌日申时或申日戌时,戌日子时或子日戌时; 五午月丑日申时或申时丑时; 七申月巳日戌时或戌日巳时,丑日戌时或戌日丑时,午日丑时或丑日午时;九戌月申日丑时或丑日申时,申日巳时或巳日申时,子日巳时或巳日子时;十一子月巳日戌时或戌日巳时; 十二丑月戌日申时或申日戌时,申日午时或午日申时。 (五)辰年定局: 正寅月未日酉时或酉日未时,亥日酉时或酉日亥时; 五午月酉日亥时或亥日酉时,丑日亥时或亥日丑时;

廖金精详解

廖金精详解 廖金精 1、廖金精(943--1018年),名瑀,字伯玉,相传其曾入山学道,宁都县黄陂镇黄陂村人。长居虔化县(今宁都)翠薇峰“金精洞”,号平庵居士,自号“金精山人”,故后世称其为“廖金精”。 省、府、州、县志均载瑀虔化(今宁都)人,对照家谱记载无讹;独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍,有误。 2、远世居河南,先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令,遂落籍虔化,为廖氏始祖。瑀即崇德之十世孙,也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙(廖銮之子廖三传的孙子)。宋初,以茂异荐,不第,于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之堪舆术。 瑀在其父辞世时,年仅十二;中年时,精堪舆术,遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形,复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形。瑀从此未回黄陂,隐居金精山,专心著述。 (注:廖銮与杨筠松同期为官,唐末为避战乱,辞官,与杨筠松一同回到虔化)★★★★★ 3、瑀天赋聪敏,博学强记;好奇幻之术,谙天文地理。相 传他年方十五,已经精通“四书五经”,乡人称其为“廖五经”。

唐末兵荒马乱,科举不继。廖瑀的父亲“廖三传”擅长堪舆,廖瑀自幼耳濡目染,转而研究堪舆之术。杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时,廖瑀与杨筠松相遇于虔化,起初他不服杨救贫,年轻气盛,屡屡与杨公斗法。有一次,黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位,并在地下埋了一个铜钱做标记。杨救贫来后,却不用罗盘,只是用手里的一根竹竿,随手往地下一插,却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公,虔诚地拜杨公为师。 廖金精原来住在宁都中山坝,为早晚追随杨公,他随师傅迁到兴国三僚村居住,后来得到杨公亲传“青囊秘籍”。并在三僚开基、著书立说,为弘扬风水文化,供子孙世袭此学。三僚廖氏杨公祠大门的对联“竹杖青奇万里河山归杖下;青囊元妙一天星斗隐郎中”就暗寓了这个故事。 (注:此处传廖金精为杨筠松弟子,为谬误,实为其爷爷廖三传拜杨筠松为师学艺)★★★★★ 4、廖氏家承代代相传不绝,历朝国师辈出,廖瑀的后人,古有廖均卿、廖文政等国师,今有廖焕基等名师(自五代十国、宋、元、明、清各朝千多年,约出国师24位,明师72位,其中白衣承昭,由皇帝直接封为钦天监博士者有36人),致使三僚村受历代皇帝加封为“皇家风水师的摇篮”,现在亦誉为“国师的故里”。享誉海内外,故被后世赞之为“中国风水文化第一村”。

廖金精雷霆八架与律吕择日法1

廖金精雷霆八架与律吕择日法 序言 雷霆八架与律吕择日,乃廖金精地师游云梦山,遇吕老仙相传,作修作造葬择日之用。 有道八架律吕之深,用于建国府大厦则国泰民安,用于修造安葬则发福无边,用于神坛社庙则神灵人杰,用于文房书院则文章显达,用于开门放水则人财两旺,用于建井则水源大旺,用于作灶则六畜兴旺。万古皆然,并不问二十四山利不利,亦不忌三煞、阴符等凶神恶煞。却是:山山清利,向向均安。有诗曰:雷霆八架催富贵,律吕择日救贫家。 一、八架部分 (一)、八架总刚 1、寅申巳亥为正四架吉 2、丑未寅申为佳四架吉 3、申酉戍亥为顺四架吉 4、寅卯辰己为逆四架吉 5、卯酉辰戍为杂四架吉 6、子午丑未为冲四架吉 7、酉戍卯辰为合四架吉 8、亥丑申午为隔四架凶 (二)、逐年定局(红色为律吕吉日)

1、子年 寅月丑日未时 卯月酉日午时 巳月亥日寅时 午月丑日未时 酉月午日未时 戍月卯日巳时 亥月巳日午时 丑月未日午时 2、丑年 寅月卯日辰时或辰日未时卯月午日申时 午月子日未时 未有子日午时或午日子时申月寅日亥时 戍月申日午时 亥月寅日子时 子月午日未时 3、寅年 卯月辰日巳时 辰月酉日亥时或亥日酉时巳月申日亥时或亥日申时

未用子日申时 申月巳日亥时 酉月亥日辰时或辰日亥时或辰日未时或未日辰时或辰日亥时或亥日辰时子日未时或未日子时 亥月酉日辰时或辰日酉时 子月未日巳时或酉日未时或未日酉时 丑月辰日卯时 4、卯年 寅月巳日辰时 辰月巳日午时或戍日酉时 巳月戍日辰时或戍日申时或申日戍时或戍日子时或子日戍时 午月申日巳时或丑日申时或申日丑时 申月巳日戍时或戍日巳时丑月戍时或戍日丑时或午日丑时或丑日午时 酉月子日午时或申日午时 戍月巳日申时或申日丑时或丑日申时或申日巳时或巳日申时子日巳时或巳日子时 子月丑日寅时或巳日戍时或戍日巳时 丑月申日午时或戍日申时或申日戍时或申日午时或午日申时 5、辰年 加载中... 内容加载失败,点击此处重试

雷霆八架与律吕日子资料讲解

雷霆八架与律吕日子

雷霆八架与律吕择日诀 序言 雷霆八架与律吕者,此乃吕洞宾仙人之述也。廖氏金精因游云蒙山。遇吕老仙秘传八架与律吕之法予金精地师,作修作造葬之择日用。 有道八架律吕之深,用于建国府大厦则民安物泰;用于修造安葬,则发福无疆;用于神坛社庙,则神灵人杰;用于文房书院,则文章显达;用于开门放水,则人财两旺;用于建井,则水源大旺、用于作灶,则六畜兴旺。 万古皆然,并不问廿四山利不利,亦不忌三煞、阴府等凶神恶煞。却是:山山清吉,向向均安。有诗曰:“雷霆八架催富贵,律吕日课救贫家”。 一、八架部分 ㈠八架总纲 第一架:寅申巳亥为正四架吉; 第二架:丑未寅申为佳四架吉; 第三架:申酉戌亥为顺四架吉; 第四架:寅卯辰巳为逆四架吉; 第五架:卯酉辰戌为杂四架吉; 第六架:子午丑未为冲四架吉; 第七架:酉戌卯辰为遇合金架吉; 第八架:亥丑申午为隔四架凶。

㈡逐年定局 1、子年定局: 正寅月丑日未时; 二卯月酉日午时; 四巳月亥日寅时; 五午月丑日未时; 八酉月午日未时; 九戌月卯日巳时; 十亥月巳日午时; 十二丑月未日午时。 2、丑年定局: 正寅月卯日辰时或辰日未时;二卯月午日申时; 五午月子日未时; 六未月午日子时或子日午时;七申月寅日亥时; 九戌月申日午时; 十亥月寅日子时; 十一子月午日未时; 3、寅年定局: 二卯月辰日巳时; 三辰月酉日亥时或亥日酉时;

四巳月申日亥时或亥日申时;六未月子日申时; 七申月巳日亥时; 八酉月亥日辰时; 十一子月未日巳时; 十二丑月辰日卯时。 4、卯年定局: 正寅月巳日辰时; 三辰月巳日午时或戌日酉时;四巳月戌日辰时; 五午月申日巳时; 八酉月子日午时或申日午时;九戌月巳日申时; 十一子月丑日寅时; 十二丑月申日午时; 5、辰年定局: 正寅月卯日巳时或亥日酉时;二卯月寅日巳时; 五午月未日酉时; 六未月酉日午时; 八酉月亥日寅时或寅日亥时;九戌月酉日未时或卯日酉时;

修财禄法

修财禄法 修财禄法,当以《协纪辨方书》、《象吉通书》制地官符法为主,以《选择求真》、《阳宅集成》、《永乐大典》为辅。 (以下为《协纪辨方书》制地官符法重点) 地官符即官符、畜官,为年家中煞。地官符于吉方起手,连及修之无害,单修,凶。或用太阳、紫白,命贵、禄、马制之吉。 通书曰:「官符有天官符、地官符,用年、月、日、时纳音之。如甲子年天官符在亥,遁得乙亥,纳音属火,以水纳音制之,又用一白水星、水德制之,余仿此」。又曰:「官符一年止占一字,三奇、紫白、禄、马、贵人一吉星到方,即从吉方起工连及修之吉。」 宗镜曰:「官符本非大凶,遇窍马吉,或太阳到,惑紫白到,或于其死月以天赦日解之,以修主命贵人、禄、马临之反吉」。曾文辿曰:「纷纷神煞不须求,但逢?应便堪修,吉星若照官符位,为官职位显皇州」。此言官符之可修也。 又曰:「天官符以年、月纳音?之,或日纳音亦可,再得太阳照之,三奇、紫白亦可,若以三合局克之则尤伏矣,但不喜其还宫月分耳」。 (以下为《象吉通书》制地官符法重点) 官符制法,休、囚,吉;生、旺,凶。 【永乐大典】 畜官官符,秦州人氏,姓董,名?,字有勇。若人犯之六畜死损走失不安,若无六畜必伤人口。镇祭用财马、香、酒、茶、?供养,五彩各一尺二寸,又用朱砂书「飞廉」字,门头上贴,右依此法于行年本方书神位祭之,大吉。 【选择求真】 凡人家财禄不旺者,多由财帛、田宅二星失陷,又或因修造有犯大耗故也。宜修流财方,而带月财、金匮、火星、极富、榖将、青龙、天富等星,并合本命禄、马、田财二星,即太阳、乙、丙、丁奇、休、生、开门共到其方,修之必主骤发。按传送、功曹、胜光、神后四吉将,亦宜到方。 流财者,财星流行之义,与月财相似,非退财也。用之得法,反主进财,所谓捉着流财财便发是也。又曰:要大来,修流财。从太岁起建,取危、定二字到其方修之,或月家之危、定二字亦可,并合青龙、月财、金匮等吉同到,修之必大发也。 昔胡公为周氏修干亥方,壬山丙向,用己亥年、辛未月、甲辰日、辛未时,本年独火在干,六月月财定字俱在亥,流财在丙,壬戌主命禄在亥,修后至次年果遇横财致富。 【阳宅集成】 《滚盘珠》云:「如欲求财,当从天财方修之,以月财为应,年、月、日、时俱重财星」。 《安宅定论》云:「要在金匮、帑星方培土,择金匮日」。 《照宅玉镜》云:「贫人可于天财、月财、年财、金匮、天月德、青龙、招财方,择日修动,可以救贫」。 《青江子》云:「凡修方催财,取天富、月财、三仓、三德,及运财星、同本命财星、禄、马、恩曜并临其方,关照命度,兴工动作,自得横财。若救冷退,兼取荧惑、九紫制化修之。至欲旺畜,避执、破、刀砧、汤火、尾、箕、毕、井四煞,按六畜所属卦气安之,则孳生繁茂矣。诸家只重奇门,窃思开即六白干金,休即一白坎水,生即八白艮土,景即九紫离火,宫星则财来,星宫则财去,

择日学_律吕择日法

律吕择日法 夫律吕课者,阳六律而阴六吕也。六阴阳合为十二律以候一年十二月之气运者也。原夫其始总名为律蒈。云律吕者,盖因阴阳而名之年,昔黄帝使伶伦自大夏之西,昆仑之际,取竹于解谷,以坐面空窍,厚簿均者断两节间,而吹之以为簧钟之宫数十二筒以准凤鸣是为律本其后舜律支生量行亦未明之为吕,至周礼如以阳阳之声分六律六吕,以一年十二个月六个属阳六个属阴以律候,六阳月以吕候六阴月因明之为律吕耳,及秦灭其道寝微汉兴韵律不能审迨京房方以六律之本衍而相生,簧钟下生林钟,林钟上生太簇,太簇下生南吕,南吕上生姑冼,姑冼下生应钟,应钟上生蕤宾,蕤宾下生大吕,大吕上生夷则,夷则下生夹钟,夹钟上生无射,无射下生仲吕,仲吕上生簧钟,一路隔八相生而复始,迭生不穷,其候气以葭灰实于其端按历而候之其月气至则灰飞而管通,杜甫小至诗曰吹管葭六管动飞灰正谓此也,按此古人原以之候气运而未尝用择日,今人用以选择而亦可以趋吉避凶者,以人卢无宅舍必要得气得运面后兴发也。况万事万物皆以六律为根本,故八风从律而不奸八音,从律而不乱,且君子按律以行法则滔刑无愆小人畏律之森严则大恶不作是,是以选择用律吕除堆黄兴四冲两煞而外,虽有其余神煞俱不畏忌,以其能制葭故也。矧隔八相生又为四煞朝天乎,此律吕所以便于民用也。但此本为候气运而设,故课亦必要合得气运乃,更得禄马贵人而又兴坐山主命隔八相生或相合或会局始为上吉之课。 再按律吕,六律司阳,始于簧钟,极于仲吕,六吕属阴,始于蕤宾,极于应钟,阳律从顺行,阴吕从逆转。是以有顺逆二课,顺行者自上生下,逆转者自下生上,故曰黄钟下生林钟,林钟上生太簇,一路上下隔八相生,八仿此。 律吕课问答 问曰:律吕何以兴于选择乎?答曰:六律为万事之根本。律历所以通八正之气,天所以成就万也。律吕音和天地兆泰神人克谐,万物资畅。故八风随时而布日月。次舍以定风雨,以调人物以康善,选择者明损益相生知五行者,会调停律吕,以和气远,以应人事,顺乎天地之正气,以召泰和是以,凡择造葬修山修向修中宫修方位等以及嫁娶赴任入火出火移居出行开市安门造桥整路等事不拘何山何向何方位何生人总不忌阴府三煞克山天地官符大小月建太岁岁破九良胎神大退火星天地金神都天戊己等等煞,惟依律吕选用使正时辰自必获吉。 此葭上中下截本陈氏家藏。 上云不拘山向方位年岁,是以不忌煞论也。若论召福仍在山向方位年岁上取。故律吕课要兴山向方位,年岁隔八相生并合禄合贵日主合吉。而又不犯凶煞正例方能获福,看书宜善会之。 凡在屋之前后左右修造祖山左右修方安葬是用律吕课者,其余先动土拆缷亦要用律吕课方得,若在白地造葬则动土平基又不用拘。 诀曰 律吕正气少人知,任意施为百事奇,若问其中真妙诀,总要时灵莫生期。 生生不息化为奇,日时相连不可移,有福之人合缘庆,无缘何必再三思。 律吕课例 夫律吕日课即四煞朝天之课也。其法以年支起数至第八位,即是隔八相生顺数三课逆数三课十二支中只取六个字,六个字即六个月大利,故每年仅六个月合用,就将六个字用每三合取一位,不宜重见,如此用齐四方金木水火地支取课,则二十四山方向皆可修整造葬,但阳律顺阴吕逆取课不宜顺逆并用,以不能相生一气胡也。如酉年顺课则月日时用辰亥午三字,逆课则月日时用寅未子三字,若顺逆兼取则月日时前用辰亥二字,后用一寅字是也。或后用寅未二字,前用一辰字是也。举此例,余仿此。 十天干五音所属

廖金精雷霆八架与律吕择日法

廖金精雷霆八架与律吕择日法序言 雷霆八架与律吕择日,乃廖金精地师游云梦山,遇吕老仙相传,作修作造葬择日之用。 有道八架律吕之深,用于建国府大厦则国泰民安,用于修造安葬则发福无边,用于神坛社庙则神灵人杰,用于文房书院则文章显达,用于开门放水则人财两旺,用于建井则水源大旺,用于作灶则六畜兴旺。 万古皆然,并不问二十四山利不利,亦不忌三煞、阴符等凶神恶煞。却是:山山清利,向向均安。有诗曰:雷霆八架催富贵,律吕择日救贫家。 一、八架部分 (一)、八架总刚 1、寅申巳亥为正四架吉 2、丑未寅申为佳四架吉 3、申酉戍亥为顺四架吉 4、寅卯辰己为逆四架吉 5、卯酉辰戍为杂四架吉 6、子午丑未为冲四架吉 7、酉戍卯辰为合四架吉 8、亥丑申午为隔四架凶 (二)、逐年定局(红色为律吕吉日) 1、子年

寅月丑日未时 卯月酉日午时 巳月亥日寅时 午月丑日未时 酉月午日未时 戍月卯日巳时 亥月巳日午时 丑月未日午时 2、丑年 寅月卯日辰时或辰日未时卯月午日申时 午月子日未时 未有子日午时或午日子时申月寅日亥时 戍月申日午时 亥月寅日子时 子月午日未时 3、寅年 卯月辰日巳时 辰月酉日亥时或亥日酉时巳月申日亥时或亥日申时未用子日申时

申月巳日亥时 酉月亥日辰时或辰日亥时或辰日未时或未日辰时或辰日亥时或亥日辰时子日未时或未日子时 亥月酉日辰时或辰日酉时 子月未日巳时或酉日未时或未日酉时 丑月辰日卯时 4、卯年 寅月巳日辰时 辰月巳日午时或戍日酉时 巳月戍日辰时或戍日申时或申日戍时或戍日子时或子日戍时 午月申日巳时或丑日申时或申日丑时 申月巳日戍时或戍日巳时丑月戍时或戍日丑时或午日丑时或丑日午时 酉月子日午时或申日午时 戍月巳日申时或申日丑时或丑日申时或申日巳时或巳日申时子日巳时或巳日子时 子月丑日寅时或巳日戍时或戍日巳时 丑月申日午时或戍日申时或申日戍时或申日午时或午日申时 5、辰年 加载中... 内容加载失败,点击此处重试 加载全文 寅月卯日巳时或亥日酉时

雷霆八架与律吕择日秘法

雷霆八架与律吕择日秘 法 文件编码(008-TTIG-UTITD-GKBTT-PUUTI-WYTUI-8256)

雷霆八架与律吕择日秘法 雷霆八架与律吕择日,乃廖金精地师游云梦山,遇吕老仙相传,作修作造葬择日之用。 有道八架律吕之深,用于建国府大厦则国泰民安,用于修造安葬则发福无边,用于神坛社庙则神灵人杰,用于文房书院则文章显达,用于开门放水则人财两旺,用于建井则水源大旺,用于作灶则六畜兴旺。 万古皆然,并不问二十四山利不利,亦不忌三煞、阴符等凶神恶煞。却是:山山清利,向向均安。有诗曰:雷霆八架催富贵,律吕择日救贫家。 一、八架部分 (一)、八架总刚 1、寅申巳亥为正四架吉 2、丑未寅申为佳四架吉 3、申酉戍亥为顺四架吉 4、寅卯辰己为逆四架吉 5、卯酉辰戍为杂四架吉 6、子午丑未为冲四架吉 7、酉戍卯辰为合四架吉 8、亥丑申午为隔四架凶 (二)、逐年定局(红色为律吕吉日) 1、子年 寅月丑日未时 卯月酉日午时

巳月亥日寅时 午月丑日未时 酉月午日未时 戍月卯日巳时 亥月巳日午时 丑月未日午时 2、丑年 寅月卯日辰时或辰日未时卯月午日申时 午月子日未时 未有子日午时或午日子时申月寅日亥时 戍月申日午时 亥月寅日子时 子月午日未时 3、寅年 卯月辰日巳时 辰月酉日亥时或亥日酉时巳月申日亥时或亥日申时未用子日申时 申月巳日亥时

酉月亥日辰时或辰日亥时或辰日未时或未日辰时或辰日亥时或亥日辰时子日未时或未日子时 亥月酉日辰时或辰日酉时 子月未日巳时或酉日未时或未日酉时 丑月辰日卯时 4、卯年 寅月巳日辰时 辰月巳日午时或戍日酉时 巳月戍日辰时或戍日申时或申日戍时或戍日子时或子日戍时 午月申日巳时或丑日申时或申日丑时 申月巳日戍时或戍日巳时丑月戍时或戍日丑时或午日丑时或丑日午时 酉月子日午时或申日午时 戍月巳日申时或申日丑时或丑日申时或申日巳时或巳日申时子日巳时或巳日子时子月丑日寅时或巳日戍时或戍日巳时 丑月申日午时或戍日申时或申日戍时或申日午时或午日申时 5、辰年 寅月卯日巳时或亥日酉时 卯月寅日巳时 午月未日酉时 未月酉日午时 酉月亥日寅时或寅日亥时 戍月酉日未时或卯日酉时

雷霆八架与律吕择日秘法

雷霆八架与律吕择日秘法 雷霆八架与律吕择日,乃廖金精地师游云梦山,遇吕老仙相传,作修作造葬择日之用。 有道八架律吕之深,用于建国府大厦则国泰民安,用于修造安葬则发福无边,用于神坛社庙则神灵人杰,用于文房书院则文章显达,用于开门放水则人财两旺,用于建井则水源大旺,用于作灶则六畜兴旺。 万古皆然,并不问二十四山利不利,亦不忌三煞、阴符等凶神恶煞。却是:山山清利,向向均安。有诗曰:雷霆八架催富贵,律吕择日救贫家。 一、八架部分 (一)、八架总刚 1、寅申巳亥为正四架吉 2、丑未寅申为佳四架吉 3、申酉戍亥为顺四架吉 4、寅卯辰己为逆四架吉 5、卯酉辰戍为杂四架吉 6、子午丑未为冲四架吉 7、酉戍卯辰为合四架吉 8、亥丑申午为隔四架凶 (二)、逐年定局(红色为律吕吉日) 1、子年 寅月丑日未时 卯月酉日午时 巳月亥日寅时 午月丑日未时 酉月午日未时 戍月卯日巳时 亥月巳日午时 丑月未日午时 2、丑年

寅月卯日辰时或辰日未时 卯月午日申时 午月子日未时 未有子日午时或午日子时 申月寅日亥时 戍月申日午时 亥月寅日子时 子月午日未时 3、寅年 卯月辰日巳时 辰月酉日亥时或亥日酉时 巳月申日亥时或亥日申时 未用子日申时 申月巳日亥时 酉月亥日辰时或辰日亥时或辰日未时或未日辰时或辰日亥时或亥日辰时子日未时或未日子时亥月酉日辰时或辰日酉时 子月未日巳时或酉日未时或未日酉时 丑月辰日卯时 4、卯年 寅月巳日辰时 辰月巳日午时或戍日酉时 巳月戍日辰时或戍日申时或申日戍时或戍日子时或子日戍时 午月申日巳时或丑日申时或申日丑时 申月巳日戍时或戍日巳时丑月戍时或戍日丑时或午日丑时或丑日午时 酉月子日午时或申日午时 戍月巳日申时或申日丑时或丑日申时或申日巳时或巳日申时子日巳时或巳日子时 子月丑日寅时或巳日戍时或戍日巳时 丑月申日午时或戍日申时或申日戍时或申日午时或午日申时 5、辰年

雷霆八架与律吕日子

雷霆八架与律吕择日诀 序言 雷霆八架与律吕者,此乃吕洞宾仙人之述也。廖氏金精因游云蒙山。遇吕老仙秘传八架与律吕之法予金精地师,作修作造葬之择日 用。 有道八架律吕之深,用于建国府大厦则民安物泰;用于修造安葬,则发福无疆;用于神坛社庙,则神灵人杰;用于文房书院,则文章显达;用于开门放水,则人财两旺;用于建井,则水源大旺、用于作灶,则六畜兴旺。 万古皆然,并不问廿四山利不利,亦不忌三煞、阴府等凶神恶煞。却是:山山清吉,向向均安。有诗曰:“雷霆八架催富贵,律吕日课救贫家”。 一、八架部分 ㈠八架总纲 第一架:寅申巳亥为正四架吉; 第二架:丑未寅申为佳四架吉; 第三架:申酉戌亥为顺四架吉; 第四架:寅卯辰巳为逆四架吉; 第五架:卯酉辰戌为杂四架吉; 第六架:子午丑未为冲四架吉;第七架:酉戌卯辰为遇合金架吉;第八架:亥丑申午为隔四架凶。 ㈡逐年定局

1、子年定局:正寅月丑日未时;二卯月酉日午时;四巳月亥 日寅时;五午月丑日未时;八酉月午日未时;九戌月卯日巳时;十亥月巳日午时;十二丑月未日午时。 2、丑年定局:正寅月卯日辰时或辰日未时;二卯月午日申时;五午月子日未时;六未月午日子时或子日午时;七申月寅日亥时;九戌月申日午时;十亥月寅日子时;十一子月午日未时; 3、寅年定局:二卯月辰日巳时;三辰月酉日亥时或亥日酉时;四巳月申日亥时或亥日申时;六未月子日申时;七申月巳日亥时;八酉月亥日辰时;十一子月未日巳时;十二丑月辰日卯时。 4、卯年定局:正寅月巳日辰时;三辰月巳日午时或戌日酉时;四巳月戌日辰时;五午月申日巳时;八酉月子日午时或申日午时;九戌月巳日申时;十一子月丑日寅时;十二丑月申日午时; 5、辰年定局:正寅月卯日巳时或亥日酉时;二卯月寅日巳时;五午月未日酉时;六未月酉日午时;八酉月亥日寅时或寅日亥 时;九戌月酉日未时或卯日酉时;十二丑月寅日未时。 6、巳年定局: 正寅月亥日申时或申日亥时或子日未时;二卯月戌日申时或辰日寅时;六未月子日寅时;七申月亥日寅时或寅日亥时或午日未时;九戌月卯日申时;十亥月寅日申时或申日寅时;十一子月亥日寅时或寅日亥时。

雷霆八架造葬修方吉课

雷霆八架造葬修方吉课 夫八架乃律吕绝阴阳洞宾仙之术八架之法,后流传云中子,为人造葬修方用之发福无疆。用之州府则民安物埠,用之建造神庙社稷则神灵人杰。用之搭架桥梁则来往平安。福寿绵长。用之建文祠书院则文章显达。但律吕之书与诸家斗数正体并不相同。所授在天干十二地支包含万象,将六十甲子起至亥,周而复始,万古皆然,并不相问二十四山向与利不利,亦不忌三杀阴府等例,山山向向用之清吉。即要合四架格局。架有八名,正四架、顺四架、逆四架、互四架、隔四架、横四架。合此为上架吉格。不合为为凶格,若依此年月日时四架则神藏杀末。亦不问天干地支、父子才官等例,诗人超福激吉,发福如雷霆耳。有属此八架为善。择此又有杂四架、乱四架,兹将指出。正顺横逆互隔六种皆万无一失。凡地支年月日时四冲,此天干不宜合之上吉。因六十甲子用逆顺完。 年月日时: 亥丑申午隔四架 寅申巳亥如生位冲合吉 寅卯辰巳顺四架 卯辰酉戌横四架 申酉戌亥顺四架 丑寅未申互横四架 卯酉辰戌横四架

酉戌辰卯地支天干宜合架吉 子午丑未正冲合全为吉 亥戌酉申逆四架 子年 未丑午午丑未卯巳午卯酉午寅巳未午丑未戌卯巳巳戌卯寅未申卯午巳丑午未巳寅未亥巳午丑寅卯未寅巳酉午未未寅卯未午丑酉未午亥戌酉卯寅巳酉未丑寅亥丑酉卯午寅丑卯 丑年 午未子未子午卯午申戌申未午申亥亥午申亥午辰子午未申卯戌申亥午子未午寅辰卯寅未申寅辰未午子未卯申戌亥未午未午子寅亥午子亥戌未亥午 寅年 卯辰巳申亥巳辰酉亥申亥酉巳申亥亥申巳卯亥申丑巳亥申未巳丑申未未子巳申巳亥丑辰卯酉亥辰亥巳申子未巳巳亥申未丑子辰亥酉巳卯辰子丑卯

卯年 辰巳午戌申巳辰戌酉辰酉戌巳寅辰午酉辰酉午子寅辰巳午亥丑巳午辰申戌巳酉子午戌午子子丑寅丑申午戌巳子午巳辰申丑午丑子寅 辰年 未寅丑午酉未未酉午酉亥寅戌酉卯亥寅酉卯寅巳卯亥戌卯寅丑亥午巳丑寅未亥午未酉寅未寅卯未卯寅未巳午未酉亥寅未丑午未子午寅卯巳亥午丑酉亥午午亥丑卯寅丑 巳年 寅亥申申亥寅卯戌申辰卯寅戌卯申午未申申戌卯申午未子寅未辰卯辰未子午亥寅申亥申寅子午未申寅亥未申午亥子午子寅未 午年 卯酉申辰未酉巳未申巳辰卯未申酉申未巳酉未辰亥丑申子丑未丑未子

大六壬择日法

大六壬择日法 大六壬是古代术数预测中的三式之一,得六壬真传者预测事物非常准确,但当今社会得其真传者极少,现在社会上流行的六壬预测法只是些皮毛的东西,六壬用于择日,是很晚的事,是清末才开始用的,其准确性如何,有待我们在实际中检验。 一、六壬入门课程 六壬课是由日干支、月将、占时、地盘、天盘、四课、三传神将、年命(用神)等组成。 1、十干支要分阴阳,阳干为:甲丙戊庚壬;阴干为乙丁己辛癸。 阳支为:子寅辰午申戌;阴支为丑卯巳未酉亥。 2、月将即是太阳,太阳在每月的中气节后过宫,故月将以每月的中气节为准。 正月建寅,太阳雨水后过宫,月将为亥; 二月建卯,太阳春分后过宫,月将为戌; 三月建辰,太阳谷雨过宫,月将为酉; 四月建巳,太阳小满后过宫,月将为申; 五月建午太阳,夏至后过宫,月将为未; 六月建未,太阳大暑过宫,月将为午; 七月建申,太阳处暑后过宫,月将为巳; 八月建酉,太阳秋分后过宫,月将为辰; 九月建戌,太阳霜降后过宫,月将为卯; 十月建亥,小雪后太阳过宫,月将为寅; 十一月建子,冬至后太阳过宫,月将为丑;

十二月建丑,大雪后太阳过宫,月将为子。 3、占时:就是所用之时辰,每日分十二时辰,六壬法最重的就是定时辰。 4、地盘:按十二地支的顺序组成,就是地盘。 5、天盘:月将加于地盘的用时之上顺行即成天盘。例如:三月春分后用事,月将为戌,用午时如图:内为地盘,外为天盘. 戌亥子 酉巳午未申 申辰酉丑 未卯戊寅 寅丑子亥卯 午巳辰 二、起四课:日干起二课,日支起二课:先找出日干寄宫; 甲奇寅位乙寄辰, 丙戊在巳不须提, 丁己寄未庚寄申、 辛寄戌来亥藏壬, 癸寄丑上巳来定, 子午卯酉不用提。 如上例甲子日、午时戌将用事: 第一课:日干为甲,甲寄寅宫,寅的天盘上为午,故为午甲 第二课:地盘午的天盘为戌、故为戌午; 第三课:日支为子,子的天盘为辰,故为辰子; 第四课:地盘辰上的天盘为申,故为申辰。 由此得出四课为:午甲戌午辰子申辰

相关文档
最新文档