九宫阵(八卦)破解全教程

九宫阵(八卦)破解全教程
九宫阵(八卦)破解全教程

这里白的棋型构成的是九宫阵,在民间俗称八卦,是最强的防守棋型,主要特点是九宫阵中子力分布均成规则的桂马打分布,下图中可看到,白任意两点之间最大距离(A-白6)永远只有4没有5。所以通常黑如果走不出这个阵,则必输无疑。而且走的越多,输的几率就越大。

但白如果不变,也永远无胜可言。

在通常情况下九宫阵的变着是采用间的形式,一但黑气尽,白变着后,全盘皆可做杀。

但我们应该明白五子棋中黑永远是占有先手优势的,先手的优势之大,能叫白的任何防守都失去效率,就连这个九宫阵也不例外。请看下图:

黑9方向正确,白10依然卦点,必输。黑11跳后白依然存留卦点位置A、B。这里需要特别说明的是,很多朋友认为八卦很好破解,破解方法为只要走在对方的卦点上就破了,其实这是一个错误的思路,有时候不仅仅根本破不了,而且还有可能会输掉全盘。如上图,如果黑11手走在A、B两点,大家可以尝试看看,就知道踩卦点到底能不能破了。

黑11正着,黑11并不直接走在白的卦点上,给故意把卦点位置让出来叫白走,于是这里就给白设置了一个障碍,那就是白一下子从本应该只有一个选择的卦点,变成了三个卦点(A、B、D11)而没有办法进行选择。

白应D11点,因为太远,孤子一个,而对黑的子力并没有多少影响,所以属于废着,不再这里讨论。白应A点最强,如果应B点,则黑有以下简单胜:

在G6、F9两点同时形成43杀,胜定。

九宫阵(八卦)破解全教程第二讲白应A点

白12应A点后,黑13破卦点,给出白从A-J10处应点如下图:

白14应A点的变化,如下图:

如果白18变着应G10,则黑变化如下:

白应后,黑在A点形成43胜。

阵法

烟雨葬花阵(萧飒烟雨杀人于无形)、 噬魂夺魄阵(乱人心智,多人心魄)、 万剑穿心阵(剑神所创,善者得其利,恶者受其弊)、 血残阵(令人毫无血气可言)、 催命十字阵(好似人在十字路口,一旦选错方向,后果自负) 排名第一——诛仙剑阵 杀伤力:震古烁今,先天第一杀阵 使用者:通天教主 布阵法器:四宝剑(诛仙,戮仙,绝仙,陷仙),诛仙阵图 由先天一丝精纯杀气化形而出的四宝剑推动的杀阵,非四圣齐集不可破,是道祖鸿钧赐予通天教主的立教法器,在**气运上虽然不如太极图与盘古幡,但杀伤力上有过之而不及。 排名第二——周天星斗大阵 杀伤力:毁天灭地 使用者:东皇太一,妖帝帝俊 布阵法器:无 聚集周天星斗之力的阵法,妖族阵族法阵,由两位妖皇推动,甚至能与十二祖巫的都天神煞大阵媲美,后成为天庭御用阵法,却因为残缺而威力大损。 排名第三——失却之阵 杀伤力:难以琢磨 使用者:宇文拓,七曜使者 布阵法器:十神器 以不同神器为中心就能产生不同力量,或破碎虚空,或斩妖除魔,但每次布阵都需五人遗忘其心中最重要的事为能源,产生强大的力量。 排名第四——都天神煞大阵 杀伤力:吞噬诸天 使用者:十二祖巫,周青 布阵法器:都天神煞旗 盘古肉身化十二祖巫共有的阵法,能吞噬万物,重生天地。 排名第五——十绝阵 杀伤力:灭绝苍生 使用者:金螯岛十天君 布阵法器:无

金螯岛十天君共布的阵法,威力极强,号称“绝天绝地,绝神绝仙,绝命绝运,绝生绝死,惨绝人寰,绝无幸理”。 排名第六——鸿蒙两仪化微尘大阵 杀伤力:人生幻灭 使用者:白眉,齐溟漱 布阵法器:太清神符 蜀山历代掌门所学护山阵法,需太清神符布阵,能幻化天地万物生灵,分生死幻灭晦明六门。此阵曾炼化绿袍老祖,杀伤力极大。 排名第七——九曲黄河阵 杀伤力:削去顶上三花,洗去胸中五气 使用者:云霄仙子 布阵法器:混元金斗 截教天才云霄所创阵法,曾将昆仑十二真仙擒住,削去三花,洗去五气,一身金仙修为丧尽。 排名第八——血海轮回阵 杀伤力:惨绝人寰 使用者:冥河 布阵法器:血海 阿修罗教主冥河用来造人立教之本,以血海为源,专噬人精气元神,异常恶毒。 排名第九——大轮明王阵 杀伤力:群邪辟易 使用者:佛门明王 布阵法器:无 佛门用以驱逐心魔外邪的阵法,相传源自通天教主的诛仙剑阵,杀伤力极强。 排名第十——先天八卦阵 杀伤力:精妙绝伦 使用者:伏羲氏 布阵法器:河图洛书 人皇伏羲氏以河图洛书为本创出的阵法之源,为人间所有阵法的源头,穷尽天地造化之功。太极门预先设置太极法阵,待敌军接近时,令法阵自行启动。 太极华阵设置大量太极法阵,待敌军接近,发动爆炸性的连锁攻击。 八卦二象阵以蕴含八卦之力的灵剑,对二个方向敌军攻击。 八卦四方阵以蕴含八卦之力的灵剑,对四个方向敌军攻击。

在商场如战场的年代奇门遁甲真的能百战百胜吗奇门详细攻略

在商场如战场的年代,奇门遁甲真的能百战百胜吗?奇门详 细攻略! 奇门遁甲是一门古老、博大、高深的术数学,是值得我们用一生精研的学问。目前传统门派众多,良莠不齐,大道隐晦,使很多初学奇门者无所适从。不过现在奇门遁甲受到很多人的喜爱,可能有很多人想要学习奇门遁甲,那么有什么快速学会奇门遁甲又简便的方法吗?奇门遁甲简单介绍:奇门遁甲,乃我国传统术数中最高层次的预测学、运筹学,自古就有“帝王之学”“预测学之王”的美誉,是经五千多年历史验证行之有效的优秀决策工具。历代帝王如周文王、刘邦、朱元璋等用其攻守江山,历史名人姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等无不精通此学,一代伟人毛泽东也高度重视奇门遁甲的战略决策应用。在商场如战场的全球化时代,奇门遁甲是中国企业家致胜的秘笈。奇门遁甲古代与现代的用途:古代应用主要用于战争,针对不同的事,选择不同的方位,定都选择东北,因东北为生门。如果是一月之事,选择月令旺方,如果是小事,当日之事则起卦看时辰,选择当时最好的方位。这方面的用途对于普通个人来说,根本用不上,公司或者企业可以做参考。在现代,奇门遁甲主要针对人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述,如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等,奇

门九宫是个全息场景,只要你能想到、看到的都可以预测。学习易学、奇门了解宇宙之奥秘,预测学只是一种工具,目的还是让自己打开眼界,开阔心胸,能力得到提升。奇门遁甲不是迷信,也不是秘密,也不是什么帝王之术,他只是一种工具而已。古代人的需求是攻城、略地、抢人,奇门遁甲的吉凶时空方位就满足其需求。而现代人则想预知追求权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理的最终结果,奇门遁甲的预测功能亦能满足其需求。如何快速有效的学会奇门遁甲:1、找一个贵人导师悟道初期需找一位资深奇门遁甲预测专家向之学习。正所谓:人生最大的悲哀不是不学习,而是没有学到其最根本的智慧;人生最大的错误不是不学习,而是学错东西,只要没有学对,学的越多,错的越远。有这样的古语:读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如名师点悟。教练的级别决定选手的表现就说明了贵人导师的重要。也许你自学勤于专研3年5年还没弄明白的地方,贵人导师一句话就可以让你豁然开悟。2、夯实基础知识盖大楼基础要做好,学周易基本功底不扎实,难有大成。熟记易学的基本知识、阴阳五行、天干地支、八门九星八神、万物类象,及生克制化,旺相休囚死之旺衰等。比如说“己”测工作代表走后门,测婚姻代表有暖昧事,“丁”测合同代表文书,测婚姻代表第三者等等,一定要灵活互通。3、立足经典著作,

人体的九宫八卦位置

九宫八卦在人体上的运用 (一)九宫八卦 九宫者:乾宫,坎宫,艮宫,震宫,中宫,巽宫,离宫,坤宫,兑宫也!其中乾,坎,艮,震属4阳宫,巽,离,坤,兑属 4阴宫。 八卦歌谣: 乾三连,坤六断,震仰孟,艮覆碗, 离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断 八卦五行属性: 金:乾兑乾为天,兑为泽 木:震巽震为雷,巽为风 土:坤艮坤为地,艮为山 水:坎坎为水 火:离离为火 ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ (二)九宫八卦在人体肚腹上的排列 根据九宫八卦的五行属性配脏腑的五行属性,以肚脐为中 宫,上为离宫,下为坎宫

(三)九宫八卦配脏腑 根据九宫八卦的五行属性,配以相应的脏腑如图: 这样的排列与实际的脏腑位置不同,因为九宫八卦在此反应 的不是脏腑的实位,而是虚位。只有乾,坎,艮三位可以说 是实位。坤宫是脾脏的虚位,离宫是心脏的虚位,巽宫是胆 的虚位,兑宫是肺脏的虚位,中宫是脾胃的虚位,震宫是肝 脏的虚位,乾宫是升结肠的实位,坎宫是肾脏的实位,艮宫 是降解肠的实位。 也就是说人体上有两个脏腑位置,一个是虚位,一个是实位。 病气先在虚位上聚集,此时是未病阶段。积累到一定的程度 才向实位转移,就到了已病阶段了。 中医术语中只有大肠,它表示的是西医解剖术语中的升结 肠,横结肠,降结肠三段。升结肠的位置是小肠与大肠相接 的位置阑门,为什么说乾宫为升结肠的位置呢?“乾”字音 主升调,属上升,食物消化完之后由升结肠进入兑宫,在肺 的虚位分清泌浊。古人在横结肠设水分穴,就是这个道理, 屎走降结肠,水注膀胱。也就是说,到了艮宫,艮音主降调, 属下降,山上土,粪便即是土,其形状又像山,再形象不过 了。 那么又怎么说坎宫是肾脏的实位呢?我们知道肾脏有两个, 左右各一个半圆,合在一起才是一个圆。中医认为左肾属水,

九宫八卦掌谱

坤宫八掌 基本动作加扣字,坤为地,气下沉下插。 扣字诀总释:先以挑掌刺探敌之虚实,而粘劲暗用,得机得势则急用扣字疾撞之。 扣劲似棉絮裹铁,扣字诀尚需以按字诀补遗。按意要沉重轻灵结合,如医家审脉一般。吴峻山尝言:“此扣按二字诀合用之下,寻常之人绝难抵挡。”扣按合参,即是扣字特点,扣字诀与艮宫八卦掌之搬字诀互为补充,相生相克。 欲扣之前,先行挑拨,扣字前挑掌为回身挑掌法,属于引进落空之卸劲,可将敌之强势卸于体之左右两侧,此时若趁势跟进,一掌击敌后背心,则敌必做跄地状。昔八卦掌名家韩福顺先生擅此。 此挑掌掌心向外,如掌心向内侧为前挑法,多挑敌之裆部,能掀人丈外,敌如高明,将吾之挑掌外拨或下按,我则反手缠掖撞之,此即八卦掌千变万化之妙。 坤宫八掌虽日扣字,总赖身法支持,经云“身欲动而步为之周旋,手将动而步亦为之催逼。”正所谓“上下相随人难进”也。 一、回身斜撞掌 原文:换式动作里外桩,左掌向右穿出,右手向右反撩开右步,左手掌由下向左打,躬身两手稍相对,两臂作圆形,再进入右半步,右掌由上向下斜打。掖掌穿右手跟右步,转身两臂十字交叉,向左挑左掌,缠掖右手补助左手进步撞之,换右式右旋走。 释义:此势为吴峻山八卦掌之有名妙打,与程、尹、梁诸氏回身掌法并无本质区别,惟本系回身斜撞之关键在于敌势不倾斜不撞,且我之撞非独以手撞也。 二、靠身掌 原文:换式动作里外桩,左手由内向外缠肘式挑起立桩,向左卧右腿,右掌由左肋下打出,再开左步,上右步,右手照左式缠挑靠身外左右腿,打左掌,同时向左转身,两随身左转,右手在上,左手由肘下穿出,仍作缠肘姿势前打法,再开左步,向右穿右掌,向左转交叉挑掌,扣掌缠掖撞,变右式右旋走。 释义:此势委身挤靠,膝打敌人之环跳穴,肘攻击敌人之期门穴,上下齐动煞是毒辣,所谓“肘不离肋”之古训可谓专为此而设。此势中倒插之脚若能挖掘潜力,化成神出鬼没之暗脚,当可与佛山黄飞鸿之无影脚法争锋,八卦掌法暗脚妙用多多,走打兼用,分乾、坤、坎、震、艮、离、巽、兑等八步脚法,用者应多留心。 三、片旋掌 原文:换式动作里外桩,向左进右步右手由左臂下穿,作捋手姿势左掌由头颈下向外穿出作捋手姿势,左掌由头颈下向外平片势,左手变阴掌向外摆脚,左掌伸直摇身掌由头上经过。向左片掌再左步,上右步,旋左掌,向左穿右掌,向左转,两手交叉挑左掌,扣缠掖撞,变右式旋步。 释义:此势要求自桩稳固,不可轻浮,转身、扭身、仰身、三摆三扣需一气呵成。方可化掉敌人之劲力。敌势即化,趁敌失衡,反手滑下,击敌人肋部,旋打之猛烈,皆在此处体现,故克敌制胜极易奏效。八卦掌法虽忌仰,然此势不同,正所谓反其道而行之,学者宜细加分辨。 四、虎口掌 原文:姿势:换式动作里外桩,向左转,右掌反由左肩向下插右腿提起,是与右胫骨贴

孟先生笔记丨传统奇门遁甲中奇门局的天盘 地盘 神盘 人盘

地盘可以看做是“地基”,属于奇门遁甲最底层,不管任何起局方式都是以它为基础去运作。在预测事物时,天盘是预测人动的状态,当时的现状,即当时的情况;地盘是预测人不动的状态、过去的状态、静止的状态。在分析其过去时,要看地盘在哪一宫,以该宫的日干、年命分析与天盘日干的、年命的相关联系,而后综合判断现在的结果。神盘为奇门遁甲盘式最顶端的一个盘面元素,它象征着宇宙间隐藏暗在无法定义的磁场力量,用现在科学的话来说它并不是“神鬼”元素代表。 天盘:

天盘是指天体运动对地球和人的影响。这里所说的九大行星并非现代天文学观测到的实际星座,而是古人在天人感应观中,凭经验和直感发现的与地球上九个方位和八卦有对应的九种天体运行能量的代称。 1、天蓬星:又名贪狼星,北坎一宫,五行属水。 2、天芮星:又名巨门星,西南坤二宫,五行属土。 3、天冲星:又名禄存星,东震三宫,五行属木。 4、天辅星:又名文曲星,东南巽四宫,五行属木。 5、天禽星:又名廉贞星,中方五宫,五行属土。 6、天心星:又名武曲星,西北乾六宫,五行属金。 7、天柱星:又名破军星,西兑七宫,五行属金。 8、天任星:又名左辅星,东北艮八宫,五行属土。 9、天英星:又名右弼星,南离九宫,五行属火。 九星运动的规律,是一个时辰换一个宫位,随时辰天干而动,时辰天干在哪宫,值班星球就运行到哪宫。 值符:与地盘上带班大将相同宫位的星座(亦即值班星座)。 九星顺序:蓬任冲辅英芮(禽)柱心 (环状) 地盘: 六甲将帅和三个奇兵,根据不同季节、不同日子、不同时辰,在九宫八卦阵上排演的规律,即为地盘排演规律。地盘五天一变(五天一阵式、五天一元、五天一局),共有阳遁九局、阴遁九局、十八种阵式。在五天一局中,地盘上的阵式、格局是不变的,即地盘是不动的。 后天八卦顺序:坎坤震巽乾兑艮离

人体的九宫八卦位置

(一)九宫八卦 九宫者:乾宫,坎宫,艮宫,震宫,中宫,巽宫,离宫,坤宫,兑宫也!其中乾,坎,艮,震属4阳宫,巽, 离,坤,兑属4阴宫。 八卦歌谣: 乾三连,坤六断,震仰孟,艮覆碗, 离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断 八卦五行属性: 金:乾兑乾为天,兑为泽 木:震巽震为雷,巽为风 土:坤艮坤为地,艮为山 水:坎坎为水 火:离离为火 ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ (二)九宫八卦在人体肚腹上的排列 根据九宫八卦的五行属性配脏腑的五行属性,以肚脐为中 宫,上为离宫,下为坎宫

(三)九宫八卦配脏腑 根据九宫八卦的五行属性,配以相应的脏腑如图: 这样的排列与实际的脏腑位置不同,因为九宫八卦在此反应 的不是脏腑的实位,而是虚位。只有乾,坎,艮三位可以说 是实位。坤宫是脾脏的虚位,离宫是心脏的虚位,巽宫是胆 的虚位,兑宫是肺脏的虚位,中宫是脾胃的虚位,震宫是肝 脏的虚位,乾宫是升结肠的实位,坎宫是肾脏的实位,艮宫 是降解肠的实位。 也就是说人体上有两个脏腑位置,一个是虚位,一个是实位。 病气先在虚位上聚集,此时是未病阶段。积累到一定的程度 才向实位转移,就到了已病阶段了。 中医术语中只有大肠,它表示的是西医解剖术语中的升结 肠,横结肠,降结肠三段。升结肠的位置是小肠与大肠相接 的位置阑门,为什么说乾宫为升结肠的位置呢?“乾”字音 主升调,属上升,食物消化完之后由升结肠进入兑宫,在肺 的虚位分清泌浊。古人在横结肠设水分穴,就是这个道理, 屎走降结肠,水注膀胱。也就是说,到了艮宫,艮音主降调, 属下降,山上土,粪便即是土,其形状又像山,再形象不过 了。 那么又怎么说坎宫是肾脏的实位呢?我们知道肾脏有两个, 左右各一个半圆,合在一起才是一个圆。中医认为左肾属水, 右肾属火,两肾一阴一阳,阴阳相合,水火相济,产生生命

奇门口诀总

奇门口诀总 This model paper was revised by the Standardization Office on December 10, 2020

坎居一位是蓬休,芮死坤宫第二流。更有冲伤居三震,四巽辅杜总为头。禽星死五心开六,柱惊常从七兑游。惟有任星居八良,九寻英景问离求。 三奇六仪顺序 六仪为戊、己、庚、辛、壬、癸六位。六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六位,分别置于戊、己、庚、辛、壬、癸六者之中,配合为甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。六甲为六位将帅,其中甲子为元帅。三奇为乙、丙、丁,是元帅身边最得力的三个助手。 十天干将甲隐藏起来,剩下九干,以配九宫八卦阵。六甲分别隐藏在六仪之下,与乙、丙、丁三奇分占九宫。它们有固定不变的顺序和队形。这个顺序和队形就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。按阳遁一至九宫顺排,阴遁九至一宫逆排。三奇六仪在九宫中排列顺序的不同,是决定奇门遁甲不同局式的主要依据。 六、八神顺序、属性及吉凶 八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量,它们是直符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。八神为神盘,八神顺序不变,阳遁顺时针排列,阴遁逆时针排列。 直符:禀中央土,为天乙之神,诸神之首,所到之处百恶消散。 塍蛇:禀南方火,为虚诈之神,性柔而口毒,可出惊恐怪异之事。

太阴:禀西方金,为阴佑之神,性阴匿暗昧。 六合:禀东方木,为护卫之神,性平和,司婚姻、交易中间介绍之事。 白虎:禀西金,为凶恶刚猛之神,性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。 玄武:禀北方水,为奸谗小盗之神,性好阴谋戕害,司盗贼逃亡、口舌之事。 九地:坤土之象,万物之母,为坚牢之神,性柔好静。 九天:乾金之象,万物之父,为威悍之神,性刚好动。 七、八门顺序、属性及吉凶 八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事,所以在奇门预测中极为重要,特别是用神所临之门以及值使门与人间事物关系很大。 八门为:开门、休门、生f J、伤门、杜门、景门、死门、惊门。八门为人盘,八门排列顺序阴遁、阳遁是一致的,阳遁、阴遁均按顺时针排列。 开门:居乾六宫属金,旺于秋,相于四季末月,休于冬,囚于春,死于夏。代表工厂、公司、商店、工作、父亲、上级、领导、法官、都市。利开店、求财、上官、赴任等。 休门:居坎一宫,属水,旺于冬,相于秋,休于春,囚于夏,死于四乖末月。代表公务员、机关科室人员,休闲。利接待、婚姻、求财等。

二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等

二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等不知为何,突然想了解一下九宫、星座、十二地支之类的是否能相匹配起来,于是花了点时间开始琢磨起来。一一对应之后,发觉果然古人使用的术数模型都是跟天文或多或少有相联系的。自己的思路是,星座是以太阳来划分的,十二地支用来记月也是跟太阳有关,那么两个可以用二十四节气联系起来,至于其他的仔细分辨一下,都能用一个二十四节气联系起来。悲剧的是对应了大多半的东西后,无意间翻翻书,发现地支与节气、九宫与节气这些东西零零散散地散落在各种资料之中,不过有些资料说法不一。像是《皇极经世心易发微》中:“地禄乾(戌亥),兌(酉),離(午),震(卯),巽(辰巳),坎(子),艮(丑寅),坤(未申)”其他有些资料中也是这样画图的,将本身只占半宫的地支全部划进某个卦中,不知其中是有某些原因还是为了分配方便就这样配在一起了。 白羊座:春分~谷雨;金牛座:谷雨~小满;双子座:小满~夏至;巨蟹座:夏至~大暑;狮子座:大暑~处暑;处女座:处暑~秋分;天秤座:秋分~霜降;天蝎座:霜降~小雪;射手座:小雪~冬至;摩羯座:冬至~大寒;宝瓶座:大寒~雨水;双鱼座:雨水~春分。 十二地支与节气 子宫:大雪~小寒; 丑宫:小寒~立春; 寅宫:立春~惊蛰; 卯宫:惊蛰~清明; 辰宫:清明~立夏; 巳宫:立夏~芒种; 午宫:芒种~小暑; 未宫:小暑~立秋; 申宫:立秋~白露; 酉宫:白露~寒露; 戌宫:寒露~立冬; 亥宫:立冬~大雪; 八卦二十四山与节气 艮宫三山:丑山-大寒,艮山-立春,寅山-雨水; 震宫三山:甲山-惊蛰,卯山-春分,乙山-清明; 巽宫三山:辰山-谷雨,巽山-立夏;巳山-小满;

九宫格算法

第 讲 数阶幻方 导语:三阶幻方也叫“九宫格”,是我国古已有之的一种结构构造方案,欧阳洵将之引入书法练习,取其结构的平稳性和秩序感;诸葛 孔明综合八卦和九宫理念,演化成九宫八卦阵,取其结构间的依存性;中国玄学更是将之引入奇门遁甲之术,加以引 申利用."九宫格"三纵、三横,形成9个独立而又相互依存的单位,内部规整又相互依存组合.设计师从"九宫格"的 结构中获得设计灵感,以"九宫格”的设计理念,对领行国际中心的平面进行了分隔设计.中间格为电梯井、管井和楼 梯设计,8个面积大小不同的办公单位,依次排列在其周围.8个独立的小模块单位,内部平整、开放,户间相互组合,形成更大的组合开放空间.从而使整体空间结构布局更规整,为空间的自由组合提供了更大的自由度."九宫格"的创始人是:欧阳洵。这一讲就让我们一起来探究“九宫格”的算法吧。 一、九宫格算法,将1~9填入九宫格,使横看竖看斜看都相等(都等于15)。方法如下:

把上下两行、左右两列中间的数字去掉然后调换位置写到边框外面,变成上图所示,再将图形顺时针或逆时针旋转45度,再填入九宫格,便得到以下图形,就是我们所要的答案。 拓展平台 1、 将11,13,15,17,19,21,23,25,27填入下面的表格中,是表格每 横行、每竖行、每斜行的和都相等。 2、用一组数据构造一个三阶幻方,是它的幻和等于48? 二、四四格算法,使横看竖看斜看均为34: 1、 先绘制四四格如下,并填写数据。

2、将外四角对角交换如下:(即1换16、4换13) 3、将内四角对角交换如下,完成转换:(即6换11、7换10)

奇门遁甲四要素--地盘、天盘、人盘、神盘

奇门遁甲四要素--地盘、天盘、人盘、神盘 一、地盘: 六甲将帅和三个奇兵,根据不同季节、不同日子 、不同时辰,在九宫八卦阵上排演的规律,即为地盘排演规律。地盘五天一变(五天一阵式、 五天一元、五天一局),共有阳遁九局、阴遁九局、十八种阵式。在五天一局中,地盘上的阵 式、格局是不变的,即地盘是不动的。 二、天盘: 天盘是指天体运动对地球和 人的影响。这里所说的九大行星并非现代天文学观测到的实际星座,而是古人在天人感应观 中,凭经验和直感发现的与地球上九个方位和八卦有对应的九种天体运行能量的代称。 1、xx星: 又名贪狼星,xx一宫,五行属水。 2、xx: 又名xx,xxxx 二宫,五行属土。 3、xx: 又名xx,xxxx,五行属木。 4、天辅星:又名文曲星,东南巽四宫,五行属木。

5、天禽星: 又名xx,中方xx,五行属 土。 6、天心星: 又名xx,xxxx,五行属金。 7、天柱星: 又名破军 星,西兑xx,五行属金。 8、天任星: 又名xx,xx艮八宫,五行属土。 9、xx: 又名右弼星,南离xx,五行属火。 九星运动的规律,是一个时辰换一 个宫位,随时辰天干而动,时辰天干在哪宫,值班星球就运行到哪宫。值符: 与地盘 上带班大将相同宫位的星座(亦即值班星座)。 九星顺序: xx辅英xx(禽)柱心 (环状) 三、人盘:

人盘又称门盘,根据空间不同方位对人体生理 及人类生产、生活、行军打仗等活动利弊影响的不同特点进行设置,共设八盘,与八卦、八 方相对应。 1、休门: xx一宫,xx星对应,五行属水。 2、死门: xxxx xx,xx(含天禽星)对应,五行属土。 3、伤门: xxxx,xx对应,五行属木。 4、xx: xx巽xx,天辅星对应,五行属木。 5、开门: xxxx,天 心星对应,五行属金。 6、惊门: 西兑xx,天柱星对应,五行属金。 7、生门:东北艮八宫,天任星对应,五行属土。 8、景门: 南离xx,xx对应,五行属火。

九宫八卦能量转运表 ——九宫八卦(1)

九宫八卦能量转运表 ——九宫八卦(1) 九宫是什么? 我们先来看看八卦,了解八卦就很容易了解九宫了。 八卦的由来 八卦,即“乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑”这八个卦象。其形成源于河图和洛书,相传是人类始祖的伏羲所发明。“八卦”是易经中的基本图形,在《周易系辞》中有言:“是故易有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” “太极生两仪”,太极是指天地未开之时的混沌状态,尤如鸡蛋一样,这种观点 和天文物理学中的“大爆炸”理论类似,认为宇宙是由一个“奇点”产生。 后来盘古开天辟地,清气上升成为天,浊气沉淀成为地,奠定乾坤,两仪就是阴和阳,也是天和地。 “两仪生四象”,阴与阳继续演变,相重或相交,产生出老阳、老阴、少阳、 少阴四象,这四象象征着四时(四季)、四方等现象。 “四象生八卦”,四象又因各自有阴阳,就产生出以上所说的八卦了。 八卦分别象征八节、八方等现象。用“一”代表阳,用“- -”代表阴。用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。这八个卦象,乾代表天,坤代表地,巽[xùn]代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮[gèn]代表山,兑代表泽。

八卦 八卦的阴阳和五行属性 八卦不仅有代表的卦象,还有阴阳和五行的划分。 阴阳:乾、坎、艮、震四卦为阳卦,坤、兑、离、巽四卦为阴卦 五行:坎属水,离属火,乾和兑属金,震和巽属木,坤和艮属土。 根据八卦的五行属性,得出八卦的旺衰,即:乾,兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰与夏。坤、艮旺于四季,衰于秋:离旺于夏,衰于四季,坎旺于冬,衰于春。 后天八卦 说完了八卦,我们再来看看九宫。

九宫的由来 九宫源于洛书,代表九个不同的方位。我国古代的天文学家将天宫以“井字型”划分出九个格子,按照八卦学说,分别命名为“乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫”。这八卦在九宫中怎么排列?我们可以将九宫格看成一个人的身体,结合口诀“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,中央为五”,便可得知八卦在九宫的格局与数字。

奇门遁甲入门

奇门遁甲入门 奇门遁甲之由来: 约5000年前黄帝创始---360天/年*12时辰/天*1局/时辰=4320局/年 风后简之---4320局/年/4=1080局/年(四次重复而简) 约3000年前姜太公再简之---3元/节气*24节气/年*1局/元=72局/年 约2000年前张良更简之---72局/年/4=18局/年(四次重复而简) (基本局18局---阳遁为9局、阴遁为9局) 十天干之分工(一帅三奇六仪): 甲(元帅)、乙丙丁(三奇,六军辅佐)

戊己庚辛壬癸(六旗军,谓六仪) 六旗军的含义: 正黄旗(戊军,元帅甲子) 镶黄旗(己军,大将甲戌) 正白旗(庚军,大将甲申) 镶白旗(辛军,大将甲午) 正黑旗(壬军,大将甲辰) 镶黑旗(癸军,大将甲寅) 六甲隐于六军之中, 三奇辅佐六军,

连成太极圈--- 三奇六仪落九宫(1~9) 阳遁:从1宫到9宫 阴遁:从9宫到1宫 奇门遁甲的局数=甲子戊遁落的宫数 阳遁共九局;阴遁共九局---合之共18局 阳遁一~九局(冬至~芒种,12个节气) 阴遁一~九局(夏至~大雪,12个节气) * 起局与节气、时辰相关 一年四季与地支: 寅、申、巳、亥为春夏秋冬季的第一月,称为“四孟”(初月)

子、午、卯、酉为春夏秋冬季的第二月,称为“四仲”(中月)辰、戌、丑、未为春夏秋冬季的第三月,称为“四季”(后月)子午卯酉---上元第一天日支 寅申巳亥---中元第一天日支 辰戌丑未---下元第一天日支 上元符头(上元头一天)---甲子、甲午、己卯、己酉 中元符头(中元头一天)---甲寅、甲申、己巳、己亥 下元符头(下元头一天)---甲辰、甲戌、己丑、己未 超神---上元符头在前,节气在后 接气---节气在前,上元符头在后

九宫八卦的象数理含义

九宫八卦的象数理含义 一、乾卦 乾为天,为太阳,表现天的功能、意识及刚健的性质,还代表冰、雹、霰。 在国家为国君,为主度,为总统;在单位为一把手,主要领导人;在家庭为父亲,为大人,为老人,为长辈人;在社会为名人,公门人,宦官;在性别为男,在年龄为老头。 在场所为京都,为大城市,形胜之地,高亢之所。 在方位为西北方,为南方(先天八卦方位),为上方,为高处。 在时间为秋季,农历九、十月,戌、亥年、月、日、时,立冬至大雪45天。 在数字为一(先天八卦数)、六(后天八卦数)、四、九(五行金数)。 在动物为马、象、天鹅、狮子。 在静物为金玉、珠宝、圆物、木果、刚物、冠、镜。 在人体为头、右腿(九宫位),肺、骨骼,男性生殖器。 在颜色为白色、大赤色、玄色。 在五味为辛、辣。 二、坤卦 坤为地,表现地的功能、潜意识及柔顺的性质。在天时又为阴云、雾气、冰霜。 在国家主皇后、第一夫人;在单位为职工、群众;在家庭为母亲、为祖母,为老母、后母、老妇人;在社会为众人,为乡人、为小人、为大腹人、为懦弱之人、吝啬之人;在性别为女;在年龄为老妇,老年女人。 在场所为田野,为大地、为乡村、为平地。 在方位主西南方,北方(先天八卦方位),下方,底层。 在时间为农历六月、七月,未、申年月日时,辰、戌、丑、未五行为土年、月、日、时,立秋至白露45天。 在数字为二(后天八卦数)、八(先天八卦数)五、十(五行土数)。 在动物为牛,为牝马、为猫、为百兽。 在静物为水泥、砖瓦、五谷、布帛、丝绵、方物、柔物,土中之物,牛肉、食品、大车、锅。在人体为腹,右肩(九宫位),脾、胃、肌肉,女性生殖器。 在颜色为黄色、黑色。 五味中为甘味、甜味。 三、震卦 震为雷,表示震动、奋起的性质和状态。在天象为雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。 在家和单位为当权的二把手;在家庭为长男;在社会为驾驶员、运动员,警察、法官、军人、飞行员、列车员、社会活动家、舞蹈演员、足球爱好者、狂人、壮士。 在场所为工厂、广播电台、乐器店、游乐场、机场、发射场、车站、舞厅、歌厅、闹市、战场、森林、草木茂盛之所。 在方位为东方,东北方(先天八卦方位)。 在时间为农历春二月,春分至谷雨45天,卯年、月、日、时。 在数字为四(先天八卦数)、三(后天八卦数)三、八(五行木数)。 在动物为龙、蛇、善鸣之马、善鸣之鸟,百虫、鲤鱼。 在静物为木、竹、苇、乐器、蔬菜、鲜花、树木、电话、飞机、汽车、火箭、鞭炮、闹钟、花草繁鲜之物。蹄、肉、山林野味。 在人体为足,为肝胆,为左胁。

【揭秘】中国古代十大阵法图解

【揭秘】中国古代十大阵法图解 中国古代作战时非常讲究阵法即作战的队形,称之为“布阵”。布阵得法就能充分发挥军队的战斗力,克敌制胜。 阵法的原理:结合天时、地利、队形,充分发挥军队的战斗力。 1、天时。根据季节时令、天气特点,制定作战方案。 2、地利。根据地理、地形特点,制定作战方案。 3、队形。根据军队排列形式,制定作战方案。 队形应具备的基本特点: 1)便于军队的灵活调动。 队形所采用的队列结构(布阵几何)应当便于灵活调动军队。如,灵活围攻敌人、快速修补队列、加固防守、快速撤离等特点。 2)队列结构—布阵几何。 布阵几何是作战军队所采用的几何排列结构。如,长蛇形、

八卦九宫格、北斗七星等。任何便于灵活调动军队的几何结构都可以采用作为军队作战的队形。 3)应结合敌方布阵特点布置我方队形。 作战时,敌我双方皆以“攻”、“守”原则,相互厮杀,剿灭对方。故而,敌强攻,我固守;敌势弱,我强攻。只有充分了解敌方布阵特点,破解敌方布阵强势为原则,这样的布阵才能取得胜利。 队列的作用: 1)方便灵活调动军队。 采用布阵可以更灵活的调动军队作战。 2)增强军队气势。 布阵可以加强军队外观气势,提高士兵心理素质,增强战胜敌人的信心。 3)借用自然力量战胜敌人。 布阵充分利用了天时、地利、人和等自然因素,运用自然奥妙,借用自然力量,以少胜多战胜敌人。 中国古代十大阵法图解1、一字长蛇阵 一字长蛇阵顾名思义就是排成一字(一条蛇一样),这是比较常见的阵法,虽然看着比较简单,但是出招很迅猛攻击也比较强大。假如想破解这个阵法,就攻击两头,让头尾不能全部顾及好。 2、二龙出水阵

二龙出水阵就是兵分两路,就像两条龙一样,所以被叫做这个相当威风的名字。要想破解这个阵法,就要让两支队伍不能联系在一起,这样就不能发挥出最大的效果。 3、天地三才阵 这个阵法是层层递进的,天地三才阵是二龙出水阵演变而来的,当二龙中间往前,就可以成功的形成了天地三才阵。4、四门兜底阵 四门兜底阵就是四方全部排兵布阵,就像包围一样,中间往前的话就是天地三才阵,两边往回最终形成了四门兜底阵。 5、五虎群羊阵 五虎群羊阵主要为了攻击对方的心理想法,布阵方面是五的希腊写法来排列的,有点像胜利的V字,让敌方在心理上感到畏惧。 6、六丁六甲阵 六丁六甲阵是茅山宗镇山的重要宝贝,一直以来都是相当隐蔽不外传的,后来虽然在暗地里流传,但是后来也逐渐的失去下落了。 7、七星北斗阵 七星北斗阵也叫作天罡北斗七星剑阵,这个阵法是在电视上射雕英雄传中王重阳所开创的,主要是依据天上的北斗七星布阵排列的,并且也会根据情况的变化而有所不同。 8、八门金锁阵

八卦九宫口诀

二十四节气; 从夏至到冬至叫阴宫,排盘逆着排。从从冬至到立夏叫阳宫,排盘顺着排。 下面是戊含义;在人体是肉、天是云、在地是丘、土制块。 已:相对小点的肉(与戊比),在人体为眼胞、嘴(离宫)、肚脐、肛门、大脑、肠(大小肠),肛门-坎、艮、乾,屎 自然界:阳台、垃圾、杂乱、小的土、庭院 行为:大脑是思考的,点子多,策划能力强,出主意,花花肠子,中介类工作 人物:搞包装的 庚:大金、头骨、身上的一切大骨头

内脏:肺、大肠、皮毛(肺主皮毛,引申代表) 自然界:金属物,道路,石块(大块,不圆润)关卡、阻隔、阻止、困难、高端的技术、被人战胜不了的技术,刀、枪、恶性病 人物:工检法 辛:小金,颗粒的金 牙,耳上的小骨头,内脏:肺、大肠 颗粒状的东西-粮食颗粒,小水果(樱桃) 钱、手表、手镯-小的金属性的东西,引申为错误、问题 ××+辛,××有问题 自然界:小路 离宫 庚 辛 头部的大骨头长颗粒,头上有包挨着骨头,颅骨有问题,头被金属伤,午年午月午日时伤(填实为应期) 南边有两条路(大路和小路)或一条路不平 南边路不平,家人头受伤或头有病 辛 庚 辛-牙,有问题,肺有问题 戊 辛 脸上的皮肤有豆,鼻塞,垫过(铁)鼻子,鼻炎,鼻上装钉 已 庚 嘴上受阻,结巴,眼胞受阻,眼睛睁不开 已 辛 嘴上长颗粒,上火,骂人-嘴犯错,起针眼 戊 庚 面瘫,家里南面对着墙角(墙受到阻隔引申为墙角)或墙上挂着金属性的东西,如果做庚性质的生意会挣钱(汽车,金属性的),其它生意不挣钱 辛 戊(已) 牙肿了,戊-大肿,已-小肿 庚 戊(辛) 颅骨长瘤,戊-大瘤,已-小瘤 庚 戊(辛) 做金属性生意挣大钱,辛也为钱 镇压法,釜底抽薪法 天干-外表

六十四卦图

五“六十四卦图”解 综上所述,伏羲氏根据“龟甲九宫”,画成“伏羲八卦”;神农氏或周文王又将“伏羲八卦”纳入“九宫”之“中宫”,称之为“八经卦”;然后,又将“伏羲八卦”分别纳入周围“八宫”,称之为“八别卦”;然后,又用“中宫八经卦”,分别与周围“八宫”中的“八别卦”,相配重合,八八六十四,最终生成“六十四卦”。此演变模式用图画出,便是《九宫八卦成六十四卦图》(见图15)果真如此吗?为验证对否,我们不妨将此图与马王堆出土的汉帛《六十四卦圆图》比照看看。 刘大钧先生《周易概论》中有汉帛本《六十四卦圆图》,(63)今摹画于下,并顺便套入“九宫八卦”,画成《汉帛六十四卦配九宫八卦图》(见图16),看是否符合“六十四卦”生成规律。 我们逐一观看“八宫别卦”。先看“乾宫八卦”,由“中宫乾卦”分别与“外宫”中的“八别卦”:乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽,一一相配,便生出了乾、否、遯、履、讼、同人、无妄、姤,这“八别卦”就是“六十四别卦”中的“乾宫八卦”。 依此类推,“中宫艮卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“艮宫八卦”:艮、大畜、剥、损、蒙、贲、颐、蛊。 “中宫坎卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“坎宫八卦”:坎、需、比、蹇、节、既济、屯、井。 “中宫震卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“震宫八卦”:震、大壮、豫、小过、归妹、解、丰、恒。 “中宫坤卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“坤宫八卦”:坤、泰、谦、临、师、明夷、复、升。 “中宫兑卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“兑宫八卦”:兑、夬、萃、咸、困、革、随、大过。 “中宫离卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“离宫八卦”:离、大有、晋、旅、睽、未济、噬嗑、鼎。 “中宫巽卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“巽宫八卦”:巽、小畜、观、渐、中孚、涣、家人、益。 为接近西汉帛书年代,我参照较早的东汉《周易参同契》画法,将此图画为从外圈往内里中心看,即“自外视内”。图中“六十四卦”排序,与汉帛图同。圆圈内的“八经卦”与“八别卦”,为我所补画。此“中宫八卦”方位,是根据“汉帛六十四卦圆图”而定的,与《周易参同契》和《周易本义》中的八卦方位,有所不同。如坎、离两卦和艮、兑两卦的方位,与《参同契》中的方位正好相反。但“汉帛六十四卦圆图”顺序是有所根据的,其“八卦”方位的定位原则,源于《周易?说卦》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”现传《周易?说卦》中的这段话,“汉帛书”中也有,不过语在《系辞》:“天地定立(位),[山泽通气],水火相射,雷风相榑(搏)。”《汉帛?系辞》”的残缺,正好由《周易?说卦》补全,两段话的意思基本一致,我们从中可以看出:天(乾)——地(坤)、山(艮)——泽(兑)、水(坎)——火(离)、雷(震)——风(巽),这四组八卦的关系是相反相对的。按《汉帛?系辞》的说法画成图,便是《汉帛八卦定位图》(见图17)。比较《汉帛六十四卦配九宫八卦图》,便知“汉帛六十四卦圆图”的顺序,是根据《汉帛八卦定位图》的顺序而画出的。

九宫八卦针灸图文

神奇的太极六合针法一、叩响神秘之门

神阙,这道人体上特殊而神秘的阙门,有史以来,有多少医家在为进入人体内这座深遂的宝库而努力,但时至今日,仍未能完全进入这道密码重重的阙门,挖掘出里面的宝藏以解开其中的千古之迷,令无数医家学者望“阙”兴叹。的确,神阙深处的迷太多太多,要想完全将它解开还有较长的时间距离,现在我们所能做到的,只是在这道神秘阙门的边缘探求一些对人类有用的东西。叩开神阙这道神秘之门任重而道远,但我们相信只要有志于探宝者树立起坚定的信念,在崎岖的甬道中勇于探险,最后必将能进入这座神奇而光辉的殿堂,提取出人类所需的奇珍异宝。 清·邵同珍在《医易一理》中说:“人身一小太极,即两仪四象八卦人身亦具焉……”。人身处处有太极,天体太极存在于天地之间,人体太极隐含于人体之内。天人合一,天人相应的理论无处不在现实生活中体现着。人处天地之间,宇宙的各种信息无不与人相关,就天体与人体而论,天地是个富含自然信息的大太极,而人体是个隐含生理和病理信息的小太极。就人体本身而论,人的整体是一个大太极,各部位又都存在着许许多多的小太极,无论头、胸、腹、脐、眼、耳、鼻、手、足等都可成为各自的小太极,就如每个细胞都是一个全息元一样。这些大大小小的太极,亦是人体的信息窗口,人的经气和信息无时无刻都在体内相互交贯流通,同时也在与宇宙的信息相互交贯流通,就如同太极的阴阳之气在永恒地运转一样。 光有了“太极”这两个字还不足以说明针法的全部内容,必须要有一个更为具体的名称才能体现针法的魅力。太极六合针法是以太极八卦理论为基础,以传统的经络学说为核心,以中医的阴阳五行学说为指导;以太极八卦经络信息系统为起点,以人体的内、中、外三层八卦为模式,经多方位多角度综合后产生的一种新针法。它既要体现天、地、人三才之宇宙观,又要结合阴阳经络气血的循环,必须是全方位的综合,才能体现出针法强大的生命迹象,所谓“六合”,首先是将天、地、日、月、阴、阳“六合为一”,也就是将天地之道、日月之光、阴阳之气融为一体,注于针法之中,以收神效;其次就是将人体的三层太极和三层八卦融为一体“六合为一”;然后人体的三阴三阳六经合为一体,也即是将人身的上、下、左、右、内、外“六合为一”。 中国有个著名的拳种叫“心意六合拳”,相传为明末清初的武术家姬际可所创。在修习心意六合拳的时候,有“外三合”和“内三合”的要求。所谓“外三合”是指“肩与胯合,肘与膝合,手与足合”,即是身体各部分在运拳时都要互相配合;而“内三合”是指“心与意合,意与气合,气与力合”;即是要内心的心情与拳招、力度等合一,实战中方可发挥出更猛的威力。 太极六合针法与“心意六合拳”在某种意义上颇有相似之处。如该针法在布针时要求内外相合,上下相合,阴阳相合,气血相合,同时也要求操作者神针相合,医患相合(亦为六合之义);医者在行针时要求意念高度集中,全神贯注,把自己精、气、神、意、法、针同患者融为一体,才能收到最佳的治疗效果。所以该针法所阐述的尚有诸多“六合”。因太极六合针法属温柔的针法,刚则为阳,柔

第一篇 奇门遁甲基础知识

第一篇奇门遁甲基础知识.txt31岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。 (一) 奇门九宫格 奇门九宫格把一、六放在坎宫,二、七火放在离宫,三、八木放在震、巽二宫,四、九金放在乾、兑二宫,五、十土放在中五宫和坤、艮二宫,这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了,把河图、洛书都合二为一了。奇门九宫所含的数共有三组:一组是先天八卦数,二组是后天八卦数,三组是五行数。归纳起来坎一宫有1、6两个数,坤二宫有2、5、8、10四个数,震三宫有3、4、8三个数,巽四宫有3、4、5、8四个数,中五宫既无先天数,又无后天数,只有五行数5、10两个数,乾六宫有1、4、6、9四个数,兑七宫有2、4、7、9四个数,艮八宫有5、7、8、10四个数,离九宫有2、3、7、9四个数。 以上九宫所含三组数,至关重要,是奇门判断数量的依据,用神落到哪个宫,就根据该宫所含的数字来判断。该用何数,就要根据用神的旺相休囚和所临星、门、神的象和理来综合判断了。 (二) 奇门九宫格的时间内容 1、十天干:指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。 天干相冲:甲庚相冲,乙辛相冲,丙壬相冲、丁癸相冲。 2、十二地支:指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 地支三会:寅卯辰会东方阴木,巳午未会南方阳火,申酉戌会西方阴金,亥 子丑会北方阳水,辰戌丑未四库会中央土。 地支三合:申子辰合化阴水,亥卯未合化阳木,寅午戌合化阴火,巳酉丑合 化阳金。 地支****:子丑合化阴土,寅亥会化阳木,卯戌合化阴火,辰酉合化阳金, 巳申合化阴水,午未合化阳火、阴土。 地支六冲:子午相冲,巳亥相冲,卯酉相冲,寅申相冲,辰戌相冲,丑未相冲。 3、十二地支、九宫与二十四节气: 子在坎一宫,对应子月为十一月(含大雪、冬至两个节气)

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如对你有帮助,请购买下载打赏,谢谢!神奇的太极六合针法 一、叩响神秘之门 神阙,这道人体上特殊而神秘的阙门,有史以来,有多少医家在为进入人体内这座深遂的宝库而努力,但时至今日,仍未能完全进入这道密码重重的阙门,挖掘出里面的宝藏以解开其中的千古之迷,令无数医家学者望“阙”兴叹。的确,神阙深处的迷太多太多,要想完全将它解开还有较长的时间距离,现在我们所能做到的,只是在这道神秘阙门的边缘探求一些对人类有用的东西。叩开神阙这道神秘之门任重而道远,但我们相信只要有志于探宝者树立起坚定的信念,在崎岖的甬道中勇于探险,最后必将能进入这座神奇而光辉的殿堂,提取出人类所需的奇珍异宝。 清·邵同珍在《医易一理》中说:“人身一小太极,即两仪四象八卦人身亦具焉……”。人身处处有太极,天体太极存在于天地之间,人体太极隐含于人体之内。天人合一,天人相应的理论无处不在现实生活中体现着。人处天地之间,宇宙的各种信息无不与人相关,就天体与人体而论,天地是个富含自然信息的大太极,而人体是个隐含生理和病理信息的小太极。就人体本身而论,人的整体是一个大太极,各部位又都存在着许许多多的小太极,无论头、胸、腹、脐、眼、耳、鼻、手、足等都可成为各自的小太极,就如每个细胞都是一个全息元一样。这些大大小小的太极,亦是人体的信息窗口,人的经气和信息无时无刻都在体内相互交贯流通,同时也在与宇宙的信息相互交贯流通,就如同太极的阴阳之气在永恒地运转一样。 光有了“太极”这两个字还不足以说明针法的全部内容,必须要有一个更为具体的名称才能体现针法的魅力。太极六合针法是以太极八卦理论为基础,以传统的经络学说为核心,以中医的阴阳五行学说为指导;以太极八卦经络信息系统为起点,以人体的内、中、外三层八卦为模式,经多方位多角度综合后产生的一种新针法。它既要体现天、地、人三才之宇宙观,又要结合阴阳经络气血的循环,必须是全方位的综合,才能体现出针法强大的生命迹象,所谓“六合”,首先是将天、地、日、月、阴、阳“六合为一”,也就是将天地之道、日月之光、阴阳之气融为一体,注于针法之中,以收神效;其次就是将人体的三层太极和三层八卦融为一体“六合为一”;然后人体的三阴三阳六经合为一体,也即是将人身的上、下、左、右、内、外“六合为一”。 中国有个著名的拳种叫“心意六合拳”,相传为明末清初的武术家姬际可所创。在修习心意六合拳的时候,有“外三合”和“内三合”的要求。所谓“外三合”是指“肩与胯合,肘与膝合,手与足合”,即是身体各部分在运拳时都要互相配合;而“内三合”是指“心与意合,意与气合,气与力合”;即是要内心的心情与拳招、力度等合一,实战中方可发挥出更猛的威力。 太极六合针法与“心意六合拳”在某种意义上颇有相似之处。如该针法在布针时要求内外相合,上下相合,阴阳相合,气血相合,同时也要求操作者神针相合,医患相合(亦为六合之义);医者在行针时要求意念高度集中,全神贯注,把自己精、气、神、意、法、针同患者融为一体,才能收到最佳的治疗效果。所以该

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