于成龙电视剧观后感
于成龙电视剧观后感
于成龙电视剧观后感1 最近，我收听了单田芳老先生播讲的评书《清官于成龙》，并结合评书观看了电影《一代廉吏于成龙》，感到畅快舒展，特别是那首主题歌更是把这种正气抒发的淋漓尽致、荡气回肠。让我最近思绪难平，感慨万千!
于成龙首先是一个能吏。在电影滚动片断介绍中，有一个画面十分感人。一个官吏对着于成龙说：“私开官仓是要杀头的。”于凛然正气地说：“五马分尸也要开仓!”那种为民请命敢作敢为的气魄，让人振奋。他乔装迷路人摸进匪徒聚集的破庙，一举端掉匪窝，就地正法歹徒，真是大快人心。这反映了于成龙有胆有识的工作作风
他严于律已，受得住贫穷，不为富贵所动。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。为扼止统治阶级的奢侈腐化，他带头实践"为民上者，务须躬先俭仆"。去直隶，他"屑糠杂米为粥，与同仆共吃"，在江南是"日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。"江南民因而亲切地称他作"于青菜"。总督衙门的官吏在严格的约束下，"无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃。"他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别20年后才得一见。他的清操苦节享誉当时。卒后居室中只看到
"冷落菜羹……故衣破靴，外无长物"。
他在为百姓做事的同时，能很好地惩治统治者中的腐败。身为"治官之官"，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。他指出："国家之安危由于人心之得失，而人心之得失在于用人行政，识其顺逆之情"。"以一夫不获曰予之喜，以一吏不法曰予之咎，为保郅致政之本。"针对各属贿赂公行，请客送礼之风，他从利用中秋节向他行贿的官员开刀，惩一儆百。他赴任江南，入境即"微行"访于民间，面对"州县各官病民积弊皆然而江南尤甚"的状况，很快颁布了《兴利除弊约》，其中开列了灾耗、私派、贿赂、衙蠹，旗人放债等15款积弊，责令所"自今伊始"，将所开"积弊尽行痛革"。与此同时，他根据自己的体会，又制订了以"勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭"为内容的《新民官自省六戒》作为地方官的行为准则。方法上，他举优劾贪，宽严并济，时人说凡他所到之处，"官吏望风改操"。康熙帝也称其"宽严并济，人所难学"。
作为一名医生，我要学习于成龙敢付责任的精神，医生要有责任心，要有负责的精神。在有负责精神的基础上，要有良好的服务态度。其次是要学习他良好的职业道德，为官有为官的职业道德，医生更要有医德，医生要有良好的职业道德，医学一方面是自然科学，但面对的对象是人，所以医学又是一门社会科学，是以人为本，直接为人服务。以人为
本的态度非常重要，必须在有责任心的前提下，再有良好的职业道德。有了这两点再加上奉献精神，就可以做一名使病人满意、使同行称道、尽职尽责的好医生.
于成龙电视剧观后感2 《一代廉吏于成龙》既是一部反腐电视剧，也是一部古为今用的好教材。于成龙名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上;越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。他廉洁奉公、勤政为民的精神，印证了“打铁还需自身硬”这句话。于成龙电视剧观后感
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。律己廉为首，治国法为先。在面对党纪国法时，我们每一个党员干部都要心存敬畏，不要心存侥幸，只有警钟长鸣，才能警笛不响。尤其要明白，作为共产党员、领导干部，更要在遵纪守法上高标准、严要求。
世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影
响一个执政党的前途和命运。赢得了它，执政党就有了优势于成龙电视剧观后感
和资本;失去了它，执政党就濒临危险的境地。这就是民心。古人云，“天下大势，常系民心。”老百姓何以喜欢于成龙这一廉吏形象，根本原因在于此。
总之，不管是谁、不管地位多高、权力多大，只要想民之所想，及民之所及，严格执法，严于自律，才能把自己的本职工作做得更好。
于成龙电视剧观后感3 历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。“你为的是天下，想的是社稷，苦了自己;你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意;你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气;你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。”回想着《长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们的脑海间总是挥之不去。
清康熙年间，新任福建按察使于成龙到任后，发现前任官员草菅人命，造成了一起所谓“通海通匪”的冤假错案，使当地上万平民锒铛入狱，乃至田园荒芜、怨声载道、社会
动荡不安。要改变现状，必须重审旧案，开释无辜，同时减轻民众军粮徭役的沉重负担，促进生产发展。于成龙不顾自身安危，运用种种计谋，向驻节福建、权倾朝野的康亲王坦诚进言，与骄横偏执、心理阴暗的勒春、喀林等官僚周旋斗法，拯妇孺老弱于水火，救受害无辜于囹圄，终于以其刚正直拗的人格魅力和清廉俭朴的操守，感化了康亲王及一应同僚，战胜了重重困难，使一方百姓得以安居乐业。于成龙再一次因政绩卓著而升任直隶巡抚，依依难舍而踌躇满志的他悄然踏上新的旅程。
于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进
程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。
在利益诉求多元、价值观念多样的今天，反腐倡廉不仅需要有制度的保障，同时离不开廉政文化的支撑。这就是营造一个清正廉洁、勤政为民的时代氛围，在全社会倡导勤廉、和谐的价值观。世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影响一个执政党的前途和命运。赢得了它，执政党就有了优势和资本;失去了它，执政党就濒临危险的境地。这就是民心。古人云，“天下大势，常系民心。”老百姓何以喜欢于成龙这一廉吏形象，根本原因在于此。于成龙逝世后，南京“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭”，可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。人们常说，“群众的眼睛是雪亮的”。一个为官者是秉公用权、廉洁从政，还是贪赃枉法、滥用职权;是生活正派、情趣健康，还是纸醉金迷、低级趣味……以什么样的姿态和面貌出现在群众面前，关系政权的声誉和形象，关系民心的凝聚和背离。这不能不说是戏剧电影《廉吏于成龙》给人们重要的“观后感”。
我们党员干部应当以廉自省，常修为民之德;以廉自律，常怀修身之心;以廉自醒，常记履职之资!
我们应当将廉政思想贯穿于实际工作中，落实到具体行动上牢固树立起清晰健康的核心价值观念。
饮一杯止贪治欲廉政羹做一个清香扑鼻公务人.
于成龙电视剧观后感4 于成龙，字北溟，山西永宁人。明崇祯间副榜贡生。顺治十八年，谒选，授广西罗城知县，年四十五矣。
十七年，迁福建按察使。时泉、漳诸郡，民以通海获罪，株连数千人，狱成，当骈戮。成龙白康亲王杰书，言所连引多平民，宜省释。王素重成龙，悉从其请。遇疑狱，辄令讯鞫。判决明允，狱无淹滞。军中多掠良民子女没为奴婢，成龙集资赎归之。巡抚吴兴祚疏荐廉能第一，迁布政使。
成龙历官未尝携家属，卒时，将军、都统及僚吏入视，惟笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。赐祭葬，谥清端。
《清史稿列传六十四》
新任福建按察使于成龙到任后，发现前任官员草菅人命，铸就了一起所谓“通海通贼”冤假错案，造成当地上万平民锒铛入狱，乃至田园荒芜，怨声载道，社会动荡不安的局面。要改变现状，必须重审旧案，开释无辜，同时减轻民众军粮徭役的沉重负担，促进生产发展。于是，他不顾自身安危，施尽种种计谋，向驻节福建、权倾朝野的康亲王坦诚进言，与骄横偏执、心理阴暗的勒春、喀林等周旋斗法，拯妇孺老弱于水火，救受害无辜于囹圄，终于以其正直执拗的人格魅力和清廉俭朴的品行操守，感化了康亲王及一应同僚，战胜了重重困难，使一方百姓得以安居乐业。于成龙再一次因政
绩卓著而升任直隶巡抚，在一片依依难舍的送别声里，他悄然踏上了新的征途。
于成龙：(唱)
人生路多坎坷祸福不定，有苦涩有酸楚也有欢欣。
脚踏着厚实的泥土，心平如镜;
牵念着善良的赤子，怀揣真情。
深知那欲如水，不遏则灭顶;
贪如火，不厉禁，势成燎原，祸国殃民，
终留恶名，苦果必自吞。
常言说
无病休嫌瘦，奉公莫怨贫。
知足无烦恼，布衣乐终身。
非吾之有莫伸手，
非分之财不进门。
这是我于成龙一生箴训，
不负朝廷，不亏黎民，对得起天地良心!
康亲王：说好不好，说坏不坏，那怎样才是好?又怎样才算坏呢?
于成龙：好人说你好，坏人说你坏，你就称不上坏;坏人说你好，好人说你坏，你就怎么也称不上好。这好人也罢，坏人也罢，为官一任凭的是四个字。
康亲王：哪四个字?
于成龙：天、地、良、心!
说“酒”谈“箱”话清廉
如果说，一出包公戏的演出，使得刚正不阿、嫉恶如仇的包青天形象千古流传的话，那么，《廉吏于成龙》的演出，则使于成龙“天地良心在人间”、“忧济苍生”的廉吏形象同样震古烁今、深入人心。
剧中有两个情节，令人印象深刻。
一是“酒”。当于成龙以一壶“清酒”招待前来探个究竟的康亲王时，喝惯玉液琼浆、醇醪佳酿的康亲王愕然。这是什么酒呢?原来是一壶泉水!一生清廉，身无余资的于成龙，竟然连买酒的钱都没有，只能取泉水代之!此水之清，清可照人，之纯，纯可透心。
二是“箱”。一只沉甸甸的竹箱子，跟随于成龙走南闯北，十八年未曾离身。在贪污成风的封建朝代官场中，以康亲王看来，箱中必是于成龙十八年所敛之财。殊不知，打开箱，取出物，呈现在人眼前的竟是一包包泥土!广西的黑土，塞北的黄土，贵州的红土，还有大漠的沙土!这些土，是于成龙在任职之地所取，为的是将老百姓的情感和嘱托永远伴随身边。
正是因为于成龙的两袖清风，一身正气，才使他不畏权贵，仗义执言，敢于纠正冤假错案;才使他对官场的贪污贿赂嫉恶如仇，尽显浩然正气;才使他甘于清贫而不求奢侈，
终日勤政而不敢懈怠。一个封建朝代的官吏尚且能如此，更何况我们共产党人呢?
共产党人以“立党为公，执政为民”为宗旨，毫无疑问，要把党风廉政建设放在第一位。胡锦涛在中纪委第七次全会上强调，我们要从党和人民事业兴衰成败的高度，从全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的全局出发，充分认识和加强领导干部作风建设的极端重要性和紧迫性，切实把加强领导干部作风建设放在更加突出的位置，下决心抓紧、抓实、抓出成效。学习中纪委文件，结合《廉吏于成龙》的观看和思考，使我们进一步提高对新形势下加强领导干部作风建设重要性的认识，身体力行中央倡导的八个方面的良好风气，从思想道德教育这个基础抓起，不断夯实廉洁从政的思想道德基础，筑牢拒腐防变的思想道德防线。
成龙《十二生肖》观后感_心得体会
成龙《十二生肖》观后感 本文是关于心得体会的成龙《十二生肖》观后感，感谢您的阅读！ 成龙《十二生肖》观后感 再次看见成龙，已是他第101部电影了。 成龙的电影无时无刻不透露着“温柔”，周星驰的电影无时无刻不透露着“寂灭”，梁家辉的电影无时无刻不透露着“冷峻”。这些属于骨子里的东西，从一开始就痕迹明显地贯穿于他们的每一部电影之中，至少据我所知，在电影界他们的“角色”最“一成不变”。 一个演员演得太像自己以至最终已经成为了自己，这样的演员不是合格的演员，戏里戏外还是应该分得清楚，否则真真假假就容易出太多问题。 这部电影集中了成龙以前电影中所有的元素，几乎没有创新且又落后了，部分形式与当代之商业元素相融，画面感依旧轻松、诙谐、正派甚至还有些“妩媚”，成龙每次以“大人物”出场，以“小人物”之心声为结尾，名气越大责任也越大，被别人被团体被民族甚至被国家都过分“夸张”和“依赖”了。影片之中“那个人”之“气场”还是足以压迫整个电影所要表达的内容、形式和灵魂的，使这部电影跟以前大相径庭。其实，一部“好莱坞”式的商业电影，只要名利双收即可，本没有过多的赞誉还是毁誉。在没有能力制定法则时，还是要遵守法则。 冒险体裁，怎么看都是被强加之物，像那部《人再囧途之泰囧》，非常适用于情绪放松，没什么意义，只是“大笑”而已。就好像在《一九四二》和《泰囧》之间选择，我不愿意再看前面的，更不愿意再看后面的，未看之前已经知道后果，还有意义吗？在成龙这部电影里，“冒险”只是一个花絮，不需要“大做文章”，只要电影和观众两厢情愿即可。 让我觉得意外和惊喜的，还有一个人，就是韩国演员，权相臣。很久以前的韩国电视剧《天国的嫁衣》中的男主角。在涉世未深的时候，我迷上了这部电视剧还有男女主角，那时候全家也都爱看，每天吃过晚饭，全家都准时坐在电视机前等着，这也是那时候很好的回忆之一。像电视剧中的这种爱情简单又不缺危险，复杂又不缺纯真，做男人，他就是最佳之典范，娶妻子，她就是最佳之情人，谈爱情，它就是最合适之模板。将近十几年以不见，想不到他汉语现在已经说得这么好了，在韩国难觅其踪，来中国也鲜见其影。他给我的那种感觉就是一个通体
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电视剧观后感 观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理了关于电视剧观后感_影评剧评大全，希望你喜欢。 电视剧观后感(一) ——《命运》观后感 电视剧《命运》中李雪健扮演的深圳市委书记宋梓南的角色最让我感动，从他身上悟出了八个字：“解放思想、敢闯敢试。” 宋书记改变了深圳作为一座城市的命运，也改变了深圳老百姓的命运。在我看来他是全国干部的楷模、优秀的共产党员、祖国的好儿子、“80后”的好前辈。看完《命运》电视剧，我们回头再看现实中经济繁华、人民安居乐业的深圳，概叹一座城市的崛起、发展与稳定是多么不易。由一把手宋书记的命运，我想到了广大老百姓的命运;由深圳特区的命运，我想到了钱江经济开发区的命运。 城市发展需要好领导。《命运》电视剧里的宋书记虽然是个虚构人物，但却是许许多多深圳市委书记、市长的化身。作为深圳一把手，他始终牢记自己的使命，在改革开放之初，凭摸着石头过河的胆略，通过艰难探索与实践，为深圳的发展开创了程控电讯、外引内联、土地有偿使用等各项新模式。把一个3万人贫穷小镇发展成百万人口的国际大都市，大力支持创业、招商引资，终于为中国开辟了一座魅力型城市。他是位刚烈正直、敢于杀出
一条血路的共产党员，在“雷伴武”事件中表现尤为突出，他能在党委会议上坦然自己“用人不善”的错误，表现宋书记有勇于自我批评的精神。在经济大潮逐渐变质的时候，他把“雷伴武”事件制作成生动的宣传资料，教育广大干部群众，表现宋书记坚韧不拔的性格。他是一位把人民放心中、把为人民做事放手头的好领导，城市的崛起与发展就需要这样的好领导。 城市发展需要抓住机遇、开拓创新。前省委常委、杭州市委书记王国平在钱江经济开发区规划编制专题会议上讲过：钱江开发区目前正面临着前所未有的挑战、千载难逢的机遇、机遇大于挑战。无论《命运》电视剧中的深圳还是现实中的深圳，都牢牢抓住了改革开放这面新旗帜，抓住了经济发展的新机遇，攻坚克难、迎难而上才有了今天的好命运。发展要敢闯敢试、发展要创新意识、发展要推进跨越，钱江开发区的发展特色就应该体现在“敢、新、进”三个字上，尤其是“新”字是城市发展的行动指南和必须坚持的重要方向。改革开放求“新”，21世纪城市发展更需要“新”。《命运》电视剧中的深圳特区刚好处在上世纪80年代，那时候的新是“求新”;今天钱江开发区的发展处在本世纪，这时候的新是“更新”。钱江开发区的发展从“建区”向“建区造城相结合”转变，以“保增长、扩内需、调结构、增活力”为契机和突破口，结合自身特点，着力打造产业高端、高品质的新区域，为杭州开启新门庭、张贴新标志、树立新形象。 城市发展需要做好民生工程。“问情于民、问计于民、问需于民”的三问策略是今天城市发展的“基石”。当官要为百姓谋，自古以来这句话就流传广泛。《命运》电视剧里的宋书记始终以有利
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于成龙观后感
于成龙观后感 于成龙观后感篇一历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。你为的是天下，想的是社稷，苦了自己;你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意;你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气;你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。回想着《长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们的脑海间总是挥之不去。 清康熙年间，新任福建按察使于成龙到任后，发现前任官员草菅人命，造成了一起所谓通海通匪的冤假错案，使当地上万平民锒铛入狱，乃至田园荒芜、怨声载道、社会动荡不安。要改变现状，必须重审旧案，开释无辜，同时减轻民众军粮徭役的沉重负担，促进生产发展。于成龙不顾自身安危，运用种种计谋，向驻节福建、权倾朝野的康亲王坦诚进言，与骄横偏 执、心理阴暗的勒春、喀林等官僚周旋斗法，拯妇孺老弱于水火，救受害无辜于囹圄，终于以其刚正直拗的人格魅力和清廉俭朴的操守，感化了康亲王及一应同僚，战胜了重重困难，使一方百姓得以安居乐业。于成龙再一次因政绩卓
著而升任直隶巡抚，依依难舍而踌躇满志的他悄然踏上新的旅程。 于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。 于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。 观念激荡, 需常洗心灵之垢;物欲诱惑, 应常敲警世之钟。在利益诉求多元、价值观念多样的今天，反腐倡廉不仅需要有制度的保障，同时离不开廉政文化的支撑。这就是营造一个清正廉洁、勤政为民的时代氛围，在全社会倡导勤廉、和谐的价值观。世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影响一个执政党的前途和命运。赢得了它，执政党
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伪装的现实 ——《奋斗》观后感我认为有些电视剧是非看不可的，因为它们代表了一个时代多数中国人的思潮，反映了在以经济建设为中心的社会主义初级阶段的大背景下，人们的人生观，价值观以及世界观的取向。当你无法大范围的对这些观念进行实际调查时，一些反映现实的优秀的电视剧便可以让你有俯瞰整个中国的“指点江山”之感。因此，趁着这个暑假，我把《奋斗》，《裸婚时代》和《家的N次方》都看完了，给我感觉最好的是《家的N次方》，而让我想批判的却是《奋斗》。 首先，《奋斗》这个名字就让人很不以为然。整部电视剧没有给我一丝有谁在奋斗的影子，有的只是些大学刚毕业处于疯狂恋爱状态中的80后的年轻人，有的只是七八个男的或女的之间暧昧和迷乱的感情纠葛。 最让我不能理解的是主人公的最后的成熟根本和“奋斗”这一主题毫无干系。电视剧要告诉我们的似乎是，如果丢失了自我，失去了挚爱，挣再多的的钱，创造了再大的财富也毫无意义。这个道理的确的正确的，可是我希望编剧和导演能明白自己的职责是反映奋斗史，而不是反映年轻人为爱情敢于牺牲一切的精神，也不是反映“奋斗时”的花天酒地，潇洒激情，“奋斗后”的淡然和超脱世俗。如果导演或制片人害怕太严肃的奋斗故事迎合不聊大多数观众的口味，那么你大可不必用“奋斗”这样一个给人激情的词语，这样不仅起不到增加收视率的作用，反而让人产生了“挂着羊头卖狗肉”恶心感。 其次，我对剧中所反映的爱情观也不能苟同。陆涛抛弃米莱，和夏琳一见钟情，似乎想表达陆涛是一个不贪财好色的，只看重感觉的男人，编剧似乎想说明这就是现代最值得称道的自由恋爱观。不，在我看来这是大错特错的，如果爱情是这般胡乱而没有责任的所谓一见钟情，那么我情愿永远不要爱情。我曾经说过这样一段话： 每个人的心中都存在一个世界，在这个世界里，有你最珍视的人。所谓伟人，就是不但让自己的世界充满幸福，还能让别人的世界充满欢笑；所谓成功，就是在让自己世界的人充满幸福，但又不会让别人的世界陷入痛苦；所谓平庸，就是很吃力的让自己的世界充满欢乐，但却给别人的世界造成了相对的忧郁；所谓失败，就是不但让自己的世界充满痛苦，而且还让别人的世界遍布阴霾。 陆涛属于平庸之辈，因此就丧失了作为主人公的功能。爱情不仅包含着感觉，而且蕴藏着责任，丢弃任何一个因素的爱情算不上真正的爱情。 我更想不通的是向南和杨晓芸的爱情，杨晓芸本来是一个不在乎金钱的贤妻，但他受不了平淡枯燥的婚姻，想用离婚的手段重新点燃爱情的火焰。可她不晓得爱情有时候经不起这样的折腾，当看见向南完全爱上另外一个女人的时候，她选择了放弃作为一个女人应该有的尊严和高傲，跪倒在向南面前阻止他和另外一个女人结婚，并希望唤回自己的爱情。这样的女人是愚蠢的，这样的爱情是卑微的，这种爱情或许仍旧经不起时间的考验。如果我是向南，我会毅然选择和瑶瑶结婚，一个懂得自己浪漫，支持自己，理解自己的好女人，得到的不应该是寂寞和等待。 让我最欣赏的角色其实就是米莱，一个虽然最初被爱情伤害的毫无生气的女人，在懂得坚守爱情，执着守候的同时，又学会了如何放开，而这也是我崇尚的爱情观，虽然天真，但却并不愚蠢，善良中透出的的是伟大！ 最后，我很不能理解的是作者所谓的机会和奋斗。难道不是花花公子，然后自己有一定的才华，一两年就创造出2千万的成绩就叫做抓住了机会吗？笑话！对于一个没有富爸爸
天道观后感
天道观后感 天道>观后感（一） 当我提起笔时，看完了电视剧《天道》，共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来，我活了20年以来，看过的让我最为感动的一部电视剧，而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受，来自心灵的震撼。 当初老师向我介绍这部电视剧时，根本没有想过，会给自己带来这样的震撼，现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾，我到现在还不知道这其中的缘由，只得马上冲回来，提起笔，认真的思考一下，梳理一番。 这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我所学的哲学，政治学，经济学有着母与子的联系，这样说或许不够准确，是所学之识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语，让我感到由衷的佩服，仰慕，五体投地的折服。在他的身上，我几乎找不到什么词语去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体味到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品味剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中…… 一集一集的观看，一点一点的升华，愈是继续，愈是让我感动，震撼，由佩服——仰慕——折服——震撼，以至于到了瞠目结舌的地步，同时又在感叹自己是如此的渺小，不可量度，真切的体会到什么是获益，什么是读哲明世，就如那首诗所讲' 悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦'一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的，能用简单的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的'一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力',不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲哀。 剧中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律，特别是在丁元英的影响之下，进入'法'之圣境，西方，东方的伦理道法融于一身，有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集，因公殉职之时的悲壮场面，更是激起了满腹的震撼，不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般，>这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧，也有浓重的视觉刺激，也会让我心头一颤，但这次真的是不一样，在我感觉，有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性，演绎的大多是普通画面的衔接，没有什么实质性的东西，但这部电视剧给我的则是实实在在的东西，不再是虚幻飘渺，可望不可及的，在火光冲天那一刻，我看到了精神的升华，即便我知道这是一部电视剧，一部小说，不是真实的生活。但我感受到了它的力量，沁人心脾的力量，也许吧，这就是魅力，来自于生活的魅力，无法抗拒。在面对死亡之时，是那般的'如
观看《廉吏于成龙》心得体会
读《廉吏》之心得 廉政文化是社会主义先进文化的组成部分，它是良好社会风气的重要元素，而广泛阅读廉政书籍无疑是廉政文化的一个重要组成部分。近期，阅读了《廉吏》这本书后，感想颇多，现就学习情况谈一点粗浅的认识和看法。 党的十六大报告明确提出了“大力发展先进文化、支持健康有益文化、努力改造落后文化、坚决抵制腐朽文化”的要求。在中纪委第五次全会上，胡锦涛同志指出：“要倡导廉政文化，促进全社会形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚”，明确要求，“要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容”。通过阅读廉政书籍，我深刻体会到被人民群众千古传颂的中国古代清官廉吏的事迹与情操，通过书籍报刊正是人们极好的示范教育素材，对我们有着非常好的警示作用。所以加强廉政文化建设，使广大干部养成多读廉政书籍，多看廉政刊物的好习惯，本单位的廉政建设才能做到正本清源、标本兼治，党风廉政建设也将会向更深层次发展。 胸中有了以民为本的理念支撑，就能正确作出利与弊的判断，生与死的抉择。他手中的权力就能够贴近爱民如子、为民做主的法则去运行。体恤百姓血汗钱来之不易，也就不会去贪、不想去贪、不敢去贪。 任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的，都有一个思想演变的过程。因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。要认识到权力是一把双刃剑，用好了能为民造福，用不好也能为自己造“罪”。我虽然只是一名普通的基层工作人员，也应该倍加珍惜得来不易的工作，不要辜负组织的培养，不因一念之差给家庭、给亲人带来无以挽回的痛苦。 当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。“常在河边走，难得不湿鞋”，就是要时时刻刻谨小慎微。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。 失去监督的权力，必然滋生腐败；脱离监督的干部，往往会犯错误。我们每一名党员干部职工都要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被泼点冷水，常听点逆耳之言，可以使头脑保持清醒。 腐败现象的存在是我们不容回避的问题，这方面的问题最伤群众的感情，最损害党和人民群众的关系。我们要毫不松懈地抓好党风廉政建设，以实际成效取信于民。要学习贯彻“三个代表”重要思想，坚持立党为公、执政为民，必须坚决把反腐败斗争深入进行下去。要坚持标本兼治、综合治理的方针，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革开放和经济建设的全过程，寓于各项政策措施之 中，从源头上预防和治理腐败问题。要强化理想信念教育和廉洁从政教育，牢固构筑拒腐防变的思想道德防线。要时刻把党和人民的利益放在首位，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨。我作为一名基层工作人员，一是要认真学习党的路线方针、政策，学习专业知识，不断提高自身政治素质和业务素质，提高为人民服务的本领。要有务实的作风。说老实话、办老实事、做实在人，既是处事为人的立身之本，也是创业为政的基本准则。一个人的能力有大小、职位有高低，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂，也能取得组织的信任，得到群众的赞誉。
电视剧《老农民》观后感
电视剧《老农民》观后感 电视剧《老农民》看完了，又翻了翻《老农民》这部书，认为电视剧还是值得一看。尽管在一些剧情上还存在许多争议，但总的来说还是表现了农民的坚韧不拔、吃苦耐劳、勤劳善良的本质。 过去也读过一些描写农民的书籍，最早的有周立波的《山乡巨变》、《暴风骤雨》，柳青的《创业史》。文革期间浩然的《艳阳天》、《金光大道》。描写农民的电影和电视剧也看过不少，大多都反映了农民的淳朴、善良与艰辛，反映农民与土地的不解之缘。 《老农民》以1948年北方农村的一场土地革命为故事引线，描述了由此引发了一个跌宕起伏长达半个多世纪的恩怨故事。在黄河北岸的麦香村，生活着一群祖祖辈辈在土里蚀食安身立命的农民，长工家的儿子牛大胆（陈宝国饰）和地主少爷马仁礼（冯远征饰），在一场轰轰烈烈的土改运动中，一夜之间颠倒了位置。而后，这对冤家相互较劲互相斗法却又腥腥相惜，风风雨雨六十年，终于走上发家致富的道路。 《老农民》，从1948年土地改革到2008年农民获得土地使用证，长达60年历史进程的描写，让人看到了农村社会的沧桑巨变。陈宝国饰演的牛大胆，冯远征饰演的马仁礼演技没得说，剧中的其他演员也都演得很到位。 我最喜欢片尾的一个画面老农民牛大胆身后是广阔的蓝天，沉甸甸的麦子随风起伏，他站在麦田里的镜头，让人感到有一种厚重感历史的厚重，土地的厚重，农民的厚重。 我也曾听说过六十年代初自然灾害时人们吃不饱饭的情景，很多人都处于饥饿状态，野菜树皮什么都吃。还听说过割资本主义尾巴的事情。但不知道是不是像剧中所描写的那样：养猪只能养公猪不能养母猪，借地种粮只能半夜三更去种地。吃不饱的农民有了粮食后都做成大饼藏起来，看着这些细节，让人感到不可思议。那时的农业学大寨，兴修水利，应该是有积极作用的，但好像解放后的30年农民都没有吃饱过，也有点不可思议。另外像剧中马仁礼那样出身的人在互助组、人民公社的年代真能当上村干部吗？剧中多次出现喝酒的情节，在饭都吃不饱的年代还经常有小酒喝，也让人不可思议。 但我还是觉得电视剧就是电视剧，又不是纪录片，允许有偏差。我赞赏出演《老农民》的主要演员的表演水平，但对有些故事情节还是不太理解。所以我不赞同把它当作史诗巨制。
电视剧《天道》观后感
电视剧《天道》观后感 今天看了最后的四集，包括下午看的第二十一集和刚才看的第二十四集自己的感触都挺深刻的，结尾的时候看到刘冰跳楼自杀的那一会，自己不知道为什么痛哭起来了。 这些虽然说都是丁元英设置的一个圈套，他早已经知道结果如何。这儿的时候我觉着丁元英并不是一个人的存在吧，有点像是“社会”的真是写照，丁元英不像是一个真实的存在，他就好比说是“能够预感到芮小丹在第二十一集的时候在与罪犯搏斗的过程不幸牺牲了。 从当时的搏斗过程可以看出来芮小丹作为一名优秀警察的严谨的思维以及强烈的责任感使命感，尽管说她之前也有答应丁元英最近几年就去出国留学做点法律方面的事情，因为年龄的限制再过几年她也许就没办法再做穿着警服的花瓶了，但是只要她现在还身为一名警察，她就要完成她应有的责任以及社会担当。就像最后的时候丁元英回答欧阳雪的问题“当时芮小丹给你打电话的时候，你为什么什么都不说”，答案是“因为他是个警察”。这一句话深刻说明了，丁元英尽管很爱芮小丹，但是他没办法去更改他作为警察的事实，丁元英作为一个“明白人”，“社会人”，他懂得私人情感只有自己来承受，也不需用别人来理解他。 芮小丹身上强烈的责任感真的让人敬佩，以前也会在手机新闻里面看到有关警察也会因为救人或者判案的过程中不幸牺牲的，小的时候觉着警察是一份挺牛的职业，主要是和110挂钩的那种，当时没有
想这么多。现在长大了，明白了人在社会上面无论选择什么样的一份职业，都要承担起来你身上的责任。 看到最后一集的时候，看到刘冰跳楼自杀，当时痛哭起来，一方面，为刘冰的思想观念感到诧异以及悲愤，悲愤为什么他要有这种想法。启示刘冰这个看似是剧中的一个小人物，其实也不然，在剧刚开始的时候，就已经出现刘冰当时大喊“丁元英骗了他“，然后当时我就一直很想接着看，我之前还以为是丁元英的判断失误导致了产业的失败。等到看到最后的时候，才知道并不是丁元英的原因，而是他自己一直以来的心里扭曲状态导致了他最后自杀的结局。 刘冰扭曲的思想观念，刘冰代表着现在社会中的一类人吧，就是那种不安于现状但是却又无力改变现状，又向往美好的，虚幻的事情（豪车、房子、金钱、面子）。记得当时有一幕在电视中，刘冰看到他身边的人，生活在自己耕作足以养活自己的生活，然而同时又活得很快乐。他心里面是嘲笑这些人的，或者说鄙夷这些淳朴的人们，刘冰作为见过大城市的人，他知道外面的花花世界，外面的很多精彩的东西。他想拥有这些东西，然而他又急于求成，而且眼见比较近。他总是喜欢把自己的错误决定或者失败归根于别人的身上，而不会从自己的身上找不足，同时他也是一个爱面子的人，这些种种导致了他最后的时候选择跳楼自杀。 结尾，丁元英想给刘冰一个机会，他劝诫刘冰，“如果你行，肖总就会用你，肖总不是那种小气的人。而且如果在这个公司你行的话，你肯定行。但是如果在这个公司你不行，那么在其他的公司你肯定也
于成龙观后感
于成龙观后感 于成龙观后感 陈永尚 春节回家，大年初一起来吃完饭，坐在沙发上，看着老爸在看的电视剧—《于成龙》，一开始是为了打发时间，觉得就是结合当下的热点出的电视剧。但后来慢慢地看入迷了。一口气就把四十集看完了。 此电视剧的的主要内容是：于成龙从小在山西长大，多次考试后，直到四十多岁才开始入仕为官，从广西罗城县县令，到合州、黄州、武昌、福州、直隶、两江，三获卓异，智斗地头蛇，平叛造反，平反冤案，扫除贪官。二十几年的仕途生涯，清正廉洁，被称为一代廉吏。 看完本电视剧之后有一下几点感想。 一是人不光要我品德好，还要有能力。于成龙有一个外号叫”于青菜”,说的是他清正廉洁，饭菜基本是青菜萝卜，无论做到多大的官也是如此。但光清正廉洁是当不了有作为的官的，在罗城智斗恶霸，在黄州平叛，在福州平反冤案，在直隶和两江打击贪官，是他足智多谋，知行合一的现实体现，否则早就成了刀下鬼。但如果没有高尚的品德，他又不可能有那么大的勇气勇闯敌营，舌辩康亲王，刀斩康熙亲外孙赫里。是以天下苍生为己任给了他无限的勇气。 二是即使有足够的能力也要有舞台。于成龙在做官之前，已经四十多了，已经经过几十年的知行合一的锻炼，能力已经显现，但当贵族额尔齐圈了他们的地时，他差点就被砍头，还好被及时救下。直到他做官，有了舞台，才不断展示自己的实力。 三是有一个好老师是多么的重要。他的老师刑济堂，学富五车，有思想，有深度，教会了于成龙等人一辈子受用的做人做事的道理，近则齐家，远能治国。教出了陈廷敬、于成龙、柳晋阳等一大批胸怀天下的治世能人。在当代，一个人难得有一个自己称得上一辈子的老师，但我们又很需要有这样的老师作为自己的人生导师，真可谓，朝闻道，夕死可矣。 四是有一帮生死之交是多么的重要。当于成龙从山西到广西赴任，曾经是五品大员的周瑞，讨着饭，几千里的路，赶到罗城投奔于成龙，为其几十年的仕途出谋划策，不求名利，甘愿吃青菜萝卜。于成龙的同学柳晋阳，更是任劳任怨，甘愿当于成龙的下手，最后为了去除贪官，献出了自己的生命。这样的生死之交，得一足矣。 五是明君和人民是清官的靠山。当于成龙被康熙任命为两江总督兼任兵部尚
《一个都不能少》电视剧观后感3篇
《一个都不能少》电视剧观后感3篇 《一个都不能少》电视剧观后感 3 篇《一个都不能少》观后感 1 看了《一个都不能少》这部反映贫困山区师生学习、生活的故事片后，我的心被深深地震憾了，尤其是当小魏老师应对着镜头，流着泪说： “张慧科，你跑到哪里去了……”的时候，我的眼泪也情不自禁地流了下来。 小魏老师其实只有十三岁，如果换在我们这儿，她就应上小学六年级。但为了那五十块钱的代课金，为了多地老师说的“这些学生，一个都不能少”，她历尽艰辛。 为了能筹集到去县城的车费，她带着学生去搬砖 ;车费不够，她就步行去城里，在城里她更是一分钱也舍不得乱花，饿了吃的是人家的剩饭，渴了就喝自来水。为了省钱，她写了一个晚上的寻人启事，听说上电视找人最快，她竟在电视台前等了一天半。她的心里只有一个念头，那就是多地老师临走时的叮嘱 --“一个都不能少”。 小魏代课的水泉小学，只有一位老师，两间破旧的教室，却有大小四个年级的三十多名学生，这也能算学校 ?难怪同学们会发出惊讶的声音。这那像我们学校，全部是宽敞明亮的
楼房，还有许多现代化的教学设施。那儿的条件真是太差了，多地老师连粉笔头也舍不得丢掉，为了挣钱，象张巧珍小学还没毕业就得进城打工。想想我们有好多同学平时却不懂得节约，乱用零花钱，真是不就应。 《一个都不能少》观后感 2 2020 年是脱贫攻坚决战决胜之年，作为“脱贫攻坚”题材电视剧中首部亮相荧屏的作品，电视剧《一个都不能少》自登陆央视一套八点档以及爱奇艺、优酷、腾讯等全网视频以来，收视率及热度、口碑持续攀升。 该剧由白永成执导，曹锐编剧，黄品沅、赵君、陈瑾、萨日娜、杨铮、周笑莉、孙嘉璐、邱林等联袂主演。讲述了我国西部某地的贫困村“焉支村”合并到本县最富裕的“丹霞村”后，两村村民逐步摒弃过往嫌隙，共同走上致富道路的故事。 这样一部农村奔小康的主旋律题材电视剧，由于剧情节奏、矛盾冲突此起彼伏，紧扣时代脉搏，较为符合观众的胃口。而且该剧既有黄品沅、赵君、陈瑾、萨日娜等大家熟知的戏骨演员，又有杨铮、孙嘉璐、邱林等青春养颜的美女帅哥，中青两代的家长里短、爱恨情仇也成为追剧的热点，不仅兼顾了主旋律题材，也让剧情更加生动、真实、接地气，引发老中青各年龄层观众的共鸣。观众纷纷留言打CALL:“每晚都陪爸妈看《一个都不能少》，喜欢陈瑾老师演的凤凤，温柔
看天道电视剧观后感
看天道电视剧观后感 《天道》以独特的视角和高度，刻画了一对超脱凡俗的男女，一段可以说天国里才有的爱情，一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。下面是本人整理的看天道电视剧观后感，欢迎大家阅读参考，希望帮助到你。 篇一：看天道电视剧观后感看完这个电视剧已经有几天了，应该说很有幸能够看到这样一部剧，这部电视剧带给我的震撼连我都未曾预料到。 说到这部电视剧，那还得感谢我的一位同学，我是在他的极力劝说之下才决定看这部片子的，虽然之前他给我说过不止一次，但是因为不知道这部剧的特点，所以也就一再错过，但值得庆幸的是现在终于见识了这样一部令我叹为观止的电视剧。不能说相见恨晚，应该说这样一个时间正是时候，毕竟，再早一点，我的心智还不成熟，面对这样一部好电视剧也并不一定能够像现在这样理解，当然，再晚一点可能就真的有点相见很晚了，所以说，真的很因该感谢我的这位同学。 这部电视剧是根据一本小说改编的，同学最早推荐的也是这部小说《遥远的救世主》，因为一直没有读小说的习惯，所以也就一与之再失之交臂，直到后来有了随时能看电视的条件，所以他就又推荐我说先看一下电视剧，然后再看小说，那样也是一种不错结合，或许又会有另一种感受。听同学说
这本书他先后看过不下三次，正因为其中所阐述的能够引起他的共鸣，这点我也确实看到过，曾见他到学校图书馆专门借这本书回来看，后来又见他的手机里存有这本小说的电子版，可见这本书对他的影响有多大。 而现在，轮到我来惊叹这本书的与众不同了，可以说，就算我说再多的谢谢也不足以表达我对那位同学的感激，若不是因为他，与这本小说，这部电视剧的结识不知又会是何年何月。因为小说是中国人所写，所以剧中所表达的都是一些我们中国人的特性或是属性，剧中男主人公的一句话既概括了中国人这种种表现的根源，也总结出了人处理尘事的最便捷的方式。一句"文化属性问题，不以人的意志为转移。"概括了整个剧集，也概括了整个社会，同时也揭露了人们的生存的状态。一个人善也好，恶也罢，统统属于文化属性问题，即使有些人能够认识到自己的外在表现，对于有些想要去刻意隐瞒一下，可以很爽快地告诉你：不要藏了，藏是藏不住的，还不如痛痛快快地表现出来，也能让人赞叹一句：这人实诚，可交!很多东西，我们其实已经认识到他的丑陋，但是不想着去真正做些什么改变一下，只希望通过拙劣的障眼法来掩饰过去，很可惜，这种不以人的意志为转移的文化属性问题取决于所处的文化氛围，我想一个人再怎么有能力也不足以撼动整个早已形成的文化形态。 底层人民一直在希望和幻想着过上上流社会生活，也像
《一代廉吏于成龙》观后感3篇
《一代廉吏于成龙》观后感3篇 《一代廉吏于成龙》观后感1篇 历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。“你为的是天下，想的是社稷，苦了自己；你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意；你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气；你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。”回想着《长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们的脑海间总是挥之不去。 于成龙首先是一个能吏。在电视剧中，有一个画面十分感人。一个官吏对着于成龙说：“私开官仓是要杀头的。”于凛然正气地说：“五马分尸也要开仓！”那种为民请命敢作敢为的气魄，让人振奋。他乔装迷路人摸进匪徒聚集的破庙，一举端掉匪窝，真是大快人心。 他严于律己，不为富贵所动。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。他带头实践“为民上者，必躬先俭朴”。去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，在江南是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味”。江南人民因而亲切地称他作“于青菜”。总督衙门的官吏在严格的约束下，“无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃”。他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别
20年后才得一见。他的清操苦节享誉当时。卒后居室中只看到“冷落菜羹……故衣破靴，外无长物”。 身为“治官之官”，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。针对各属贿赂公行，请客送礼之风，他从利用中秋节向他行贿的官员开刀，惩一儆百。他赴任江南，入境即“微行”访于民间，面对“州县各官病民积弊皆然而江南尤甚”的状况，很快颁布了《兴利除弊约》，其中开列了灾耗、私派、贿赂、衙蠹，旗人放债等15款积弊，责令所“自今伊始”，将所开“积弊尽行痛革”。与此同时，他根据自己的体会，又制订了以“勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭”为内容的《新民官自省六戒》作为地方官的行为准则。方法上，他举优劾贪，宽严并济，时人说凡他所到之处，“官吏望风改操”。康熙帝也称其“宽严并济，人所难学” 《一代廉吏于成龙》观后感2篇 历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。“你为的是天下，想的是社稷，苦了自己；你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意；你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气；你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。”回想着《长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人
《好先生》观后感：如何看待这部剧
《好先生》观后感：如何看待这部剧导语：相信许多朋友都看了颜王孙红雷和实力派小花江疏影的新戏《好先生》，网络上好评如潮。小编整理了这部电视剧的相关观后感，希望大家喜欢。 颜王的演技爆表，这剧真的是国产良心剧，不明白为什么评分这么低，有人说这剧回忆的穿插是这部剧的败笔，我觉得恰恰相反，给这部剧加分不少很有味道，而且这部剧看的我是真的笑了，彭佳合和陆远的对手戏很出彩，从来没有在豆瓣上写过影评，这次真的是忍不了了，不理解那些看个电视剧就上升到艺术的高度，搞得自己像是导演编剧似的，在就是和美剧比和韩剧比，有必要吗? 个人认为看电视剧就是为了放松的，最简单的就是这部剧我笑了，而且是很开心的笑，就足够了，好吧我承认，这部剧我是冲着雷哥才看的，可是看着看着，就喜欢上了热情简单的彭佳合，耿直的彭海，作死的江莱，腹黑的江浩坤，还有有一点糊涂的彭海妈妈，凭良心说这部剧真的可以了，精美的画面，优秀的演员，剧情也很紧凑，有人说五星评价是不是太高了，你的品味也太低了点吧，我认为这部剧值得五星推荐，因为我笑了，就够了! 这是我今年看到第二部实验性质的电视剧作品，第一部是《欢乐颂》，那是一部角色驱动型电视剧，你会发现角色饱满但剧情偏薄弱。
这部《好先生》的特别之处很多人都发现了吧，那就是碎片式记忆叙事法，看过《童话镇》、《迷失》或者诺兰电影的观众一定不会陌生。 我目前只看了5集分析的不准确，敬请原谅： 第一集开头陆远和彭海就发生车祸，一死一伤，如果以顺序的时间线上看这是整个故事的中间偏后部分，以后开始了进行三条时间线交叉进行的模式，一条时间线是陆远在美国入狱前的故事线(这其中包彭佳禾背景故事拓展)，一条时间线是陆远在美国入狱后的故事线(这其中包括在监狱时失去味觉的关键情节)，一条时间线是现在陆远回国后的故事线，故事会在某一相似或触景生情的情节或事物的催化下以电脑特效的方式换场景和镜头(蒙太奇的镜头切换可能更好)，这样的叙事方式会让一般的观众犯晕，所以人物的造型和彭海这个关键人物起到了区分时间线的重要作用。 除了叙事，这部轻喜剧的使用了暗色调的画面，让剧集的整体气氛透着一点绝望，而且还使用了大量局部特写、慢镜头以及全程的后期配音，使得电视剧有着电影的质感。电视剧选角比较合适，江疏影的角色颠覆性十足，而关晓彤的几场哭戏让人看到了她演技的进步，车晓的女神气质，还有孙红雷和王耀庆对自己角色的驾轻就熟，目前比较担心张艺兴的出场，毕竟是毫无经验的第一次演戏。由于只看了5集，剧情就不妄加评论。
电视剧天道观后感
电视剧天道观后感 观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是为大家带来的电视剧天道观后感，希望能帮助到大家! 电视剧天道观后感 人世间，音乐的纯净与灵魂的纯净高度契合。音乐可以穿透肉身，到达人的灵魂。最纯净的音乐可以到达灵魂的最深处，同时，灵魂可以在纯净的音乐里自由倘徉、舒展。音乐天然地具有介质功能，可以让来自不同方向的灵魂，在纯净的音乐世界里找到共同的栖息地，正如芮小丹与丁元英爱恋的初始地，是在极纯净的音乐世界的那间小屋。在那间小屋里，芮小丹纯净的灵魂与纯净的音乐完美契合。在同一间小屋里，丁元英孤傲而洞悉一切的灵魂需要音乐的纯净加以抚慰和滋润。 警官芮小丹是个聪明而智慧的女人，一点即通，自然随性，天然的具有悟道的能力。天道是什么?是自然，是实事求是，是事物发展的规律。偏离实事求是，偏离规律的一切都是虚妄。因而，芮小丹这个自然随性而有趣的灵魂的消失，无疑让人伤感无限，一时难以释怀。或许，在芮小丹自己看来，肉
体是生的一种形式，灵魂是生的另一种形式，肉体在或者不在，灵魂都在。 思维缜密的丁元英有极强的自我开悟能力。在悟道的途中，不断地发现世间规律。穿透纷繁复杂的社会现象，透析着社会，思想已经站到了一个常人难以企及的高度，居高临下地审视、解析、批判社会，同时又包容着世俗文化。他的理性有时近于冷酷，他的思辨游离于人鬼之间。他说，透视社会要从三个方面分析：技术、制度、文化。我以为技术是中立的，本身不具有感情色彩，但技术又是具有感情色彩的人创造的，技术是规律的具化和衍生的产物，又可成为人类改造世界和征服世界的工具，通过对技术的剖析，可以展示人类文明发展的脉络。制度是由代表着主流思想的群体角力的成果，多偏向理性色彩，用以规范和引导人们的思想和行为，制度的进步也代表了人类文明的进步。狭义上的文化，更多的是人类表达各类思想、观点、情感、想象力的符号，是感性的舒展，同时又是培养理性的温床，文化的繁荣有助于人类思想疆域的扩展。 丁元英为了满足芮小丹的愿望，才有了他对元庙村的扶贫之举。但此举是否为杀富济贫呢?为了求得心安，他和好友韩楚风造访了五台山高僧。才有了以下扶贫的论道：扶贫之道若以次第而分，可分为三个层面，一、天上掉馅饼的神话，实惠、破格，是为市井文化。二、最不道德的道德，是为哲人文
一代廉吏于成龙观后感读后感合集
一代廉吏于成龙观后感读后感合集 一代廉吏于成龙观后感 根据市纪委通知要求，我院组织安排党员干部收看新编历史京剧《廉吏于成龙》，并通过召开座谈会、写心得体会等形式深入学习。该剧歌颂了清朝康熙年间，一代清官于成龙廉洁奉公、勤政爱民的优良品格。国家一级演员尚长荣、关栋天等表演精湛感人，唱、念、做、打俱佳，台词、灯光、布景、舞美简洁到位，唤醒了人们心中对国粹艺术的理解和热爱，更引发了我们的深层思考。此剧能如此打动人心，固然离不开京剧名角出神入化的精湛演技；也离不开编导以古鉴今，朴素清新的创作理念；对人物平民化的人性塑造，求真情，求朴实，简约明快的艺术呈现；更离不开一代廉吏于成龙为官处世，所作所为，大声疾呼“天地良心”所体现的人格魅力。于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老
百姓而丝毫不计较个人利益。于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。俗话说，为官一任，造福一方；也有更高境界者提出“为官一时，英名一世”。但是，无论过去和现在，这在一些官员身上仅仅是“说说而已”。虽然时代不同了，“为官一任，危害一方”毕竟是极个别，但“造福谁？”“留何名？”却让不少为官者难以“选择”。于成龙作出了回答，也是一面镜子。一个封建时代的官吏，抛妻别子，到远隔万里的荒凉之地去做县令，不贪富贵，不畏权势，不怕杀头，爱民如家人父子，为了解除百姓疾苦，自己甘愿吃苦受罪，官至两江总督，仍布衣素食，江南人民称他为“于青菜”，卒后居室中仅“故衣破靴，外无长物”。真可谓是一生清贫，两袖清风，“天下第一廉吏”之称，就是放在现在也当之无愧。我们的各级领导干部，当以于成龙为镜，作一番深刻的反思，封建
电视剧奋斗观后感三篇
电视剧《奋斗》观后感三篇电视剧《奋斗》观后感一青春励志剧《奋斗》一经播出就引起了很大的反应，人们对他的评价褒贬不一。但不管演员的演技如何，剧情安排如何，我们不得不承认的是它确确实实的反映了一些很现实的问题。而且剧中的人物也真实的存在于我们的现实生活中。 陆涛可以说是才华横溢，但又自傲而孤高。他有两个性格截然不同的父亲，但他天性叛逆，以自我为出发点，坚持靠自己的能力来闯出一片天下。我们身边也不缺乏像陆涛这样的人，在事业上，他们拥有令人羡慕的才华和背景，但正因为如此，他们自我实现的愿望就更强烈，一旦定下目标就一定要达到。他们会朝着自己的目标奋斗不止，但却认为这种奋斗的最终结果只能有一个，那就是成功。因为只有这样，才能充分展示他们的才能。在爱情上，他们也直接向着自己的“目标”前进，也许他们知道这样会伤害那些爱自己的人，虽然对那些爱自己的人会心存愧疚，但这丝毫不会影响他们追求自己所爱的人。他们就是这样，果断，自傲又有点自负，朝着自己的目标勇往直前，最终通过努力奋斗让梦想照进现实。 向南是我最喜欢的一个角色。他没有陆涛那么有抱负，甚至可以说有点市侩，他所追求的也只是那种和自己所爱的人过着油盐酱醋的平淡却稳定的生活，在自己的小巢里，享
受那小小的幸福。因此，和陆涛比起来，向南的奋斗的路走得更稳些。陆涛愿意冒险，才华横溢的他不甘心做一辈子的小职员，他要干大事，成功了便名利双收，失败了就一无所有。向南却不一样，他只要稳定的小幸福，哪怕只是给别人打工，为那不高的薪水整天忙忙碌碌也无所谓，而且只要有点进步，就会感到满足。在爱情方面，他也是愿意付出的一方。他和杨晓芸的爱情，用他自己的话来说，就像是一个笑话，一场闹剧，但彼此间的真情，又让这场闹剧显得很温馨。除此之外，向南还是一个负责任的人，在杨晓芸哭着求她留在自己身边时，面对爱情和责任，他最终选择了做一个负责任的人。而与瑶瑶分手后的痛哭，又体现他的真 性情，男儿有泪不轻弹，只是因为未到伤心处！ 在三个男主角中，要说最不稳定就是华子了。他想要过好的生活，想要挣大钱，但过好的生活和挣大钱的方式很多，华子却没有一个明确的目标，所以他从事过很多职业，但最后差不多都是无疾而终。他在奋斗，但他的奋斗历程却是被分成一节一节的，一个失败了，再开始另一个，从始至终都不曾放弃。然而，他的这种不稳定，最终让他失去了自己的爱情，当他爱的人需要一个港湾时，他只是一只到处漂泊的小船，没有能力也没有意愿给他们的爱情安一个家。最后，便也只好一个人继续漂泊，把自己爱的人送到能给她幸福的地方去，既然自己无法拥有，就快乐地欣赏别人拥有。