我是一切的根源心得

我是一切的根源心得
我是一切的根源心得

我是一切的根源

听了讲师的讲课,关于“我是一切的根源”,有几点心得。人分为内向型和外向型两大类:内向型的人,遇到问题,从自己身上找原因,这样的人,很容易提升;外向型的人,遇到问题,总是推给别人,从来不自我反省。其实这很大程度上是责任的问题,责任的承担是解决问题的开始;责任的承担是真正成长的开始;责任的承担是提升团队的开始。不管是员工,管理者,还是老板,遇事只找原因,不找借口,而且要从自己身上找原因,这才是解决问题的开始,才是成功的开始。

作为一名服务行业的基层员工,我从四个方面来分享我的感悟:对于客人来说,我们是一名服务人员,我们要满足客人的需求,为客人提供舒适的住宿、用餐环境。当客人出现不满时,我们要第一时间改进,而不是抱怨客人的挑剔,因为客人是我们的衣食父母,客人的满意应该是我们追求的目标。客人在我们这儿遇到问题,不要找客观原因,要从我们身上找原因,不是做不到,不是不能避免,而是我们只是尽力而为,并没有全力以赴。试想,如果是为我们自己提供服务,我们是否可以做的更好?要抱着这种心态,客人提出了,是给我们一个成长的机会,我们从自己身上找原因,就会得到提升,就会成长的更快,一味的抱怨,一味的推卸责任,永远得不到成长。

对于上司来说,我们是一名下属,我们要不折不扣地完成上司排的任务。当我们出现差错时,要勇于承认,找出原因,然后改进,而不是把责任推给别人甚至是上司。试问:你作为一名上司,会欣赏推

卸责任的下属吗?连这点承担责任的担当都没有,是不会有多大的成就的。成功需要的是日积月累,所以在同事得到提升,而自己没有得到时,不要抱怨,仔细回想一下,在别人一次次勇于承担责任,为上司解决问题,协助上司完成任务的时候,自己是否在抱怨,在逃避呢?所以,今天的不成功,不是环境造成的,不是上司不赏识,而是自己的原因,一切根源全在自己。

对于老板来说,我们是一名雇员,领取老板的薪水,我们就要为老板创造利润。老板请我们来,是做事情的,是解决问题,为企业不断创造利润的。在遇到问题时,我们应该从自己身上找原因,想办法去解决,而不是列一大堆的原因,堆到老板面前。老板花薪水雇佣我们,是解决问题,而不是找出原因来让老板解决,这样已经失去了雇佣的价值,我们离被炒已经不远了。所以一切的根源均在于自己,遇到问题,要从自身找出原因,然后创造问题去解决它,这样才会让老板觉得他的薪水付出是有价值的,是值得的。

对于自身来说,我们首先要对自己负责,对自己的职业生涯负责。敢于承担责任,遇到问题首先从自己身上找原因,这样才会进步。成功的路很漫长,很艰辛,要想走的更稳,更踏实,就必须从自身承担责任做起。“不成功,便成长”,没有成功,也不从自己身上找原因,就不会成长,以后就会一而再再而三的失败,既没有成功,也没有成长,就永远与成功无缘了。

从自身找原因,不仅能使自己真正了解自己,也正是进步的开始。人非圣贤,孰能无过?“我是一切的根源”,你现在所有的一切都是你

为自己所创造出来的,而那一切的根源就是你自己,也就是你潜意识里从小到大所有的经验。要想成功,就要从自己身上找根源,要从承担责任开始。

《苏引华的《总裁商业思维》一书中《管理的智慧》、《我,是一切的根源》学习心得》

《苏引华的《总裁商业思维》一书中《管理的智慧》、《我,是一切的根源》学习心得》通知 各单位: 为提高学校干部队伍水平,进一步提升全员综合素质,经赵校长批示,现遴选世界首席大脑工程师、亚洲首席思维训练导师苏引华的《总裁商业思维》一书中《管理的智慧》、《我,是一切的根源》两文,供全体教职工学习。 请各单位做好安排,确保学习活动有效开展。全体职工要结合工作实际,认真学习、深刻领会,并撰写学习体会。各单位选取两篇优秀心得体会(电子稿)于本周五(11月10日)上午下班之前交校办。 特此通知。 校办 xx年11月6日 管理的智慧 一、制度必须绝情,管理必须无情,执行必须合情。 制度是绝情的,管理是无情的,执行是合情的。如果真的爱你的伙伴,就考核他,要求他,逼迫他成长。 如果你碍于情面,低目标,低要求,养了一群小绵羊,这是对伙伴前途最大的伤害。因为这只会助长他们的贪婪、无知和懒惰。 让下级因为你而成长,拥有正确的人生观,价值观,并具备了完善的品行,不断的成长,就是领导对伙伴最伟大的爱。

二、身为带领团队的领导,必须牢记这些管理思想 1、管理是盯出来的,技能是练出来的,办法是想出来的,潜力是逼出来的,不逼员工,员工就平庸。 2、没做好就是没做好,没有任何借口。随便找借口,成功没入口。 3、不是没办法,而是没有用心想办法。用心想办法,一定有办法,迟早而已。 4、结果不好,就是不好,执行没有如果,只有结果。 5、没有执行力,就没有竞争力。 6、选择重于努力,成败在于选择之间。过去的选择决定今天的生活,今天的选择决定以后的日子。 7、执行力不讲如果,只讲结果。 8、思想的高度决定行动的高度,文化的高度决定企业的高度。 9、不要指望别人帮助你,要指望别人需要你。 10、请示问题不要带着问题请示,要带着方案请示。汇报工作不要评论性地汇报,而要陈述性的汇报。 11、敢于负责任,才能担重任。简单的才是有效的。 12、成功者常改变方法而不改变目标,失败者常改变目标而不改变方法 13、像老板一样当干部,用老板的标准要求自己,像经营事业一样经营自己的岗位。慈爱是虚伪的,严肃的爱才是大爱。管理一定要严字当头。

自觉:我是一切的根源_励志故事

自觉:我是一切的根源 人们习惯于“井底之蛙”或“坐井观天”之类的说法,可是毛泽东19岁时的一首《咏蛙》诗则一反常态,栩栩如生地刻画了青蛙“我是”的状态: “蹲坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。春来我不想开口,哪个虫儿敢出声?” 青蛙像一只老虎一样威风八面地蹲坐在池塘边,一会儿闭起眼养神,一会儿环顾四周,不怒而威。春天有了雨水,青蛙总是最先欢快地开叫,使得它的叫声就代表了春天的来临。从中我们看出,青蛙并不是故弄玄虚,学老虎蹲坐唬人。而是有一种判断在其中:春天来了先开叫。 “恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”年轻的毛泽东,沉浸在理想与现实的碰撞之中,经历挫折,能够做出独立判断,成为学生们的主心骨,并能够把为社会的改造与中国之未来而兴奋莫名的追求,宣布为“我是”的状态。 100多年以后的恰同学少年什么样子呢?今天,一代80后的创业者,已经走上中国的商业舞台。在被互联网夷平了的新大陆上,80后们借着广泛的接触和庞大信息量的处理,早日进入了独立判断的“我是”状态,势头甚至盖过前辈成了创业有成的企业家。只要你想,世界都在你的面前;只要你足够的商业敏锐,你就能捕捉到他人

无法企及的商机;只要你开放,所有的办法都会向你涌来;只要你意志力强,就没有人比你走得更远!他们中的李想对世界宣称,“互联 网就是为我而生。”这个宣言,很有点书生意气,挥斥方遒,粪土当 年万户侯的豪迈。 李想:1981年生,河北人,高中时,给《计算机世界》等 报刊撰稿,1998年做个人网站,1999年高中毕业一台电脑、一个人、一根上网线就开始了他的创业生涯。当时吃住在家里,每个月的花费就是几百块的上网费,可头一年就进账10万元。2000年注册PCPOP 并开始运营,2019年,从IT产品向汽车业扩张,创建汽车之家网站,2006年5月,被评为“中国十大创业新锐”。现在领导着150人的团队,身价已经过亿。 李想和他的团队一直恪守着李想定律:如果一个事情比别人多付出5%的努力,就可能拿到别人200%的回报。李想把观察自己变 成了本能。习惯于跳出处理事务的细节看事情。年轻的他说话却蛮沧桑:“所有的错我都犯过,所有的困难我都遇到过。但是,我都很好 地解决了,而且我也掌握了解决这方面的能力,所以我自己就提升了。”从兴趣爱好发展到坚持目标的责任心,李想发现做企业家是最有意义的创造“我是”。他意识到:我是一切的根源。 当然,“我是一切的根源”与“唯我独尊”只有一步之遥。 宗庆后的娃哈哈,已经是几万人的队伍了,有几个经营主体,但是总经理、副总经理、董事长他一个人挑。一个人的世界很孤单。他权力无边,可同时也劳累无边。同样是第一代企业家,我们看到

“我”是一切执念的根源,放下即是超脱

“我”是一切执念的根源,放下即是超脱庄子:忘记“我”的存在,才有超然外物的通达。 庄子:“我”是一切执念的根源,放下即是超脱 01 《道德经》中,老子说:宠辱若惊,贵大患若身。 得宠和受辱,都会让人感到担惊受怕,把祸患看得和自身的生命一样重要。人是情感动物,对于外在的荣辱得失都有情感的体验,并且十分明显,生命中的每一次重逢与别离,得到和失去,对于自身来说都会产生重大的冲击。得到的时候是喜悦的,失去的时候是痛苦的,这种情绪是人的情感本性,但是也正是这一个本性,给我们带来了巨大折磨。 当我们面对命运不公平对待的时候,就会产生非常沮丧的负面情绪。 对于人生来说,事情本身对于我们的伤害是有限度的,但是情绪对于我们的伤害却是无限制的。当一个人拿着人生的负面情绪不断的折磨自己时,这样的人生才是痛苦和消极。 庄子:“我”是一切执念的根源,放下即是超脱 这一切的根源,就是在于太过于的重视自我,所以才造成这一切的烦恼和束缚。 每个人都以为自己是世界的中心,在潜意识中都会把自己当作这个世界的主角,在这无形之中,就会过度放大自我的主观感知。 在生活中,我们说的最多的一个字就是“我”,我们总把自己看得太重,执着于追求“我”或者我所有的,而不理解真正无我的境界。 如果用一种“无我”的状态来修养自己,才能抛开自己主观意识所产生的烦

恼,放下自我也就放下了执念,那些烦恼也就自动消散了。 如果总把自己放在这个世界的中心,那么世界的外物得失变化,都是自己永远过不去的坎。 庄子:“我”是一切执念的根源,放下即是超脱 《菜根谭》说:世人只缘认得“我”字太真,故多种种嗜好,种种烦恼。前人云:“不复知有我,安知物为贵?”又云:“知身不是我,烦恼更何侵?”真破的之言也。 俗世之中的人都因为把“我”字看得太重了,所以才会有那么多的执念和苦恼。古人云:如果不再知道我的存在,又怎么知道东西是否贵重。又说:如果知道自身并不是属于自己所有的,那么烦恼又怎么能侵害我呢?这一句话真的是精髓。 当你把“我”字看得太重时,万物的得失也就成了执念,最后产生的也就是烦恼,因为有执念,所以有了诸多痛苦,而真正逍遥的境界是无我,无我才会放下自我,放下执念。 庄子:“我”是一切执念的根源,放下即是超脱 02 所以庄子说: 死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,是事之变,命之行也。日夜相代乎前,而知不能规乎其始者也。故不足以滑和,不可入于灵府。 将死生、存亡、通达、富贵、毁誉、饥渴、寒暑,这是事物的变化和天命的运行,就像昼夜在人的眼前交替一样,人的智慧不能窥探到他们的起始。所以变化和运行也不能够扰乱内心的和顺,不可能进入心灵的深处,可使心灵

苏引华的《总裁商业思维》一书中《管理的智慧》、《我,是一切的根源》学习心得

通知 各单位: 为提高学校干部队伍水平,进一步提升全员综合素质,经赵校长批示,现遴选世界首席大脑工程师、亚洲首席思维训练导师苏引华的《总裁商业思维》一书中《管理的智慧》、《我,是一切的根源》两文,供全体教职工学习。 请各单位做好安排,确保学习活动有效开展。全体职工要结合工作实际,认真学习、深刻领会,并撰写学习体会。各单位选取两篇优秀心得体会(电子稿)于本周五(11月10日)上午下班之前交校办。 特此通知! 校办 2017年11月6日

管理的智慧 一、制度必须绝情,管理必须无情,执行必须合情! 制度是绝情的,管理是无情的,执行是合情的: 如果真的爱你的伙伴,就考核他,要求他,逼迫他成长! 如果你碍于情面,低目标,低要求,养了一群小绵羊,这是对伙伴前途最大的伤害!因为这只会助长他们的贪婪、无知和懒惰。 让下级因为你而成长,拥有正确的人生观,价值观,并具备了完善的品行,不断的成长,就是领导对伙伴最伟大的爱! 二、身为带领团队的领导,必须牢记这些管理思想 1、管理是盯出来的,技能是练出来的,办法是想出来的,潜力是逼出来的,不逼员工,员工就平庸! 2、没做好就是没做好,没有任何借口。随便找借口,成功没入口。 3、不是没办法,而是没有用心想办法。用心想办法,一定有办法,迟早而已。 4、结果不好,就是不好,执行没有如果,只有结果。 5、没有执行力,就没有竞争力! 6、选择重于努力,成败在于选择之间。过去的选择决定今天的生活,今天的选择决定以后的日子! 7、执行力不讲如果,只讲结果! 8、思想的高度决定行动的高度,文化的高度决定企业的高度! 9、不要指望别人帮助你,要指望别人需要你! 10、请示问题不要带着问题请示,要带着方案请示。汇报工作不要评论性地

“我是一切问题的根源”培训心得

认识自己、改变自己,走向成功 “我是一切的根源”,我是谁?我就是自己,你认识自己吗? 在遇到问题、处理问题的层面上讲:人分为两种,一种人是遇到问题,从自己身上找原因,这样的人,很容易提升;另一种人则是遇到问题,总是推给别人,从来不自我反省。其实这很大程度上是责任的问题,责任的承担是解决问题的开始;责任的承担是真正成长的开始;责任的承担是提升团队的开始。不管是员工,管理者,还是老板,遇事只找原因,不找借口,而且要从自己身上找原因,这才是解决问题的开始,解决问题的途径,才是走向成功的开始。 作为公司的一名基层员工,我从四个方面来分享我的感悟: 1、对于工作来说,行政人员每天都面临着大量的、琐碎的、不起眼的事务。但是,这些事务只不过是行政管理这棵大树上的枝枝叶叶而已。概括起来说,行政管理在企业中主要有管理、协调、服务三大功能;其中管理是主干,协调是核心,服务是根本。这当中包括几个大的方面:行政管理、物品管理、环境卫生、安全保卫、食堂供给、证照年审、设备管理、杂务工作等等,在这些工作中难免会出现问题,但是出现问题不能一味的抱怨,要主动寻找原因,寻找解决问题的办法才是最重要的。 2、对于上司来说,我们是一名下属,我们要不折不扣地完成上司安排的工作任务。当我们工作中出现差错时,要勇于承认,找出原因,然后改进,而不是把责任推给别人,甚至推给上司。试问:你作为一名上司,会欣赏推卸责任的下属吗?连这点承担责任的担当都没

有,是不会有多大的成就的。成功需要的是日积月累,所以在同事得到提升,而自己没有得到时,不要抱怨,要仔细回想一下,在别人一次次勇于承担责任,为上司解决问题,协助上司完成任务的时候,自己是否在抱怨,在逃避呢?所以,今天的不成功,不是环境造成的,不是上司不赏识,而是自己的原因,一切根源全在于自己。 3、对于老板来说,我们是一名雇员,领取老板的薪水,我们就要为老板创造利润。老板请我们来,是做事情的,是解决问题,为企业不断创造利润的。在遇到问题时,我们应该从自己身上找原因,想办法去解决,而不是罗列一大堆的原因,堆到老板面前。老板花薪水雇佣我们,是解决问题,而不是找出原因来让老板解决,这样已经失去了雇佣的价值,我们离被“炒鱿鱼”已经不远了。所以一切的根源均在于自己,遇到问题,要从自身找出原因,然后创造办法去解决它,这样才会让老板觉得他的薪水付出是有价值的,是值得的。 4、对于自身来说,我们首先要对自己负责,对自己的职业生涯负责。敢于承担责任,遇到问题首先从自己身上找原因,这样才会进步。成功的路很漫长,很艰辛,要想走的更稳妥,更踏实,就必须从自身承担责任做起。“不成功,便成长”,没有成功,又不从自己身上找原因,就不会成长,以后就会一而再再而三的失败,既没有成功,也没有成长,就永远与成功无缘了。 成长就是成熟的过程,人不成熟并不因为你的年龄大而成熟,也不因为你的年龄小而不成熟,只要你一次次的面对挑战、一次次的克服困难,你才能逐步走向成熟,走向成功。不愿付出,原地等待,轻

佛说我是一切的根源

佛说我是一切的根源 人生10别 佛说:人生就是修行,您生命中遇到的一切都是命中注定,我是一切的根源 别张扬炫耀: 天外有天,人上有人,谦卑是一种态度,更是一种修养。摆正自己的位置,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。 别盲目承诺: 言必信行必果,种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运,习惯造就一个人。 别轻易求人: 自己能解决的问题,就别把问题扔给别人。尊重独立性,不侵犯他人,把自己当自己——珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。 别强加于人: 人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三境界:人之初看山是山,看水是水;人到中年,看山不是山,看水不是水;回归自然,看山还是山,看水还是水。 别取笑别人: 损害他人人格,快乐一时,伤害一生。生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西,学会感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩食之香甜,感恩衣之温暖。 别乱发脾气: 一伤身体,二伤感情。人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来,哭声中去。千万注意,自己恋恋不舍,而别人早就去意已决,退一步海阔天空,忍一时风平浪静;牢骚太多防肠断,风物长宜放眼量。 别打断人家说话: 言多必失,沉默是金。倾听是一种智慧,一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通,平静是一种心态,一种成熟。 别小看仪表: 撒播美丽,收获幸福。仪表是一种心情,仪表是一种力量。在自己审视美的同时,让别人欣赏美,这是心灵瑜伽,调适、修炼、超越。 别封闭自己: 多与人交流互动是一种必要的能力。帮助人是一种崇高,理解人是一种豁达,原谅人是一种美德,服务人是一种快乐,得到别人的理解或欣赏更是一种幸福。月圆是诗,月缺是花,仰首是春,俯首是秋。 别欺负老实人: 同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐。心理健康,才能身体健康。人有一分器量,便多一分气质;人有一分气质,便多一分人缘;人有一分人缘,便多一分事业,积善成德、修身养性。

我是一切的根源心得

我是一切的根源 听了讲师的讲课,关于“我是一切的根源”,有几点心得。人分为内向型和外向型两大类:内向型的人,遇到问题,从自己身上找原因,这样的人,很容易提升;外向型的人,遇到问题,总是推给别人,从来不自我反省。其实这很大程度上是责任的问题,责任的承担是解决问题的开始;责任的承担是真正成长的开始;责任的承担是提升团队的开始。不管是员工,管理者,还是老板,遇事只找原因,不找借口,而且要从自己身上找原因,这才是解决问题的开始,才是成功的开始。 作为一名服务行业的基层员工,我从四个方面来分享我的感悟:对于客人来说,我们是一名服务人员,我们要满足客人的需求,为客人提供舒适的住宿、用餐环境。当客人出现不满时,我们要第一时间改进,而不是抱怨客人的挑剔,因为客人是我们的衣食父母,客人的满意应该是我们追求的目标。客人在我们这儿遇到问题,不要找客观原因,要从我们身上找原因,不是做不到,不是不能避免,而是我们只是尽力而为,并没有全力以赴。试想,如果是为我们自己提供服务,我们是否可以做的更好要抱着这种心态,客人提出了,是给我们一个成长的机会,我们从自己身上找原因,就会得到提升,就会成长的更快,一味的抱怨,一味的推卸责任,永远得不到成长。 对于上司来说,我们是一名下属,我们要不折不扣地完成上司排的任务。当我们出现差错时,要勇于承认,找出原因,然后改进,而不是把责任推给别人甚至是上司。试问:你作为一名上司,会欣赏推

卸责任的下属吗连这点承担责任的担当都没有,是不会有多大的成就的。成功需要的是日积月累,所以在同事得到提升,而自己没有得到时,不要抱怨,仔细回想一下,在别人一次次勇于承担责任,为上司解决问题,协助上司完成任务的时候,自己是否在抱怨,在逃避呢所以,今天的不成功,不是环境造成的,不是上司不赏识,而是自己的原因,一切根源全在自己。 对于老板来说,我们是一名雇员,领取老板的薪水,我们就要为老板创造利润。老板请我们来,是做事情的,是解决问题,为企业不断创造利润的。在遇到问题时,我们应该从自己身上找原因,想办法去解决,而不是列一大堆的原因,堆到老板面前。老板花薪水雇佣我们,是解决问题,而不是找出原因来让老板解决,这样已经失去了雇佣的价值,我们离被炒已经不远了。所以一切的根源均在于自己,遇到问题,要从自身找出原因,然后创造问题去解决它,这样才会让老板觉得他的薪水付出是有价值的,是值得的。 对于自身来说,我们首先要对自己负责,对自己的职业生涯负责。敢于承担责任,遇到问题首先从自己身上找原因,这样才会进步。成功的路很漫长,很艰辛,要想走的更稳,更踏实,就必须从自身承担责任做起。“不成功,便成长”,没有成功,也不从自己身上找原因,就不会成长,以后就会一而再再而三的失败,既没有成功,也没有成长,就永远与成功无缘了。 从自身找原因,不仅能使自己真正了解自己,也正是进步的开始。人非圣贤,孰

我是一切的根源

1,成功是因为态度:做为后勤保障部门,要想做好工作,必须做到:一是要勤于学习专业知识,提高技术水平。二是要善于创造.要努力培养自己的创造能力,充分发挥自身的创造潜能,三是要甘于奉献,这是成就事业的前提.必须要认真对待。 2,山不过来,我就过去.我们要紧跟形势发展,创造新思想,新思维.要充分发挥个人作用,因为人的潜能是无限的.只要每个人都能做好自己的领袖,使自己成为新型的人才,能够胜任多种岗位,才能在竞争中不会处于被动地位.也只有通过改变自己以适应新环境的变化,才能最终改变属于自己的世界. 3,每天进步一点点.我们要爱岗如家,要从自身做起,每天少一点应酬的时间,多一点学习的时间,在工作中学习,在学习中工作.有道是:今天工作不努力,明天努力找工作.这已成为人们的共识.因此,在繁忙的工作中,要像在海绵里挤水一样,挤出一定的业余时间进行学习,做到每天都有收获. 4、“我是一切的根源”意义非常深刻:原因在我,行动在我,成败在我,我既是原因也是结果。设备故障未彻底排除,不要只抱怨维修人员水平不高,要问问自己跟踪落实过没有?下属的工作没有做好,不要只抱怨下属没有责任心,要问问自己检查督导过没有?工作任务没有完成,不要只抱怨工作太多时间不足,要问问自己的工作安排是否合理?等等等等。尤其是作为基层部门负责人,手里掌握着工作指挥权,一切工作都在自己的督导下完成,我不是根源谁是根源?工作出现了失误,我不负责谁负责?想想过去,为自己的某些失误而找出这样那样的理由,遇到问题,就变成了把头扎进沙堆的“鸵鸟”。设备维修部不同于其他部门,我们面对的是一个瞬息万变的工作环境,如突发故障、临时任务、人员调配、天气变化,等等,本来安排好的工作计划,可能在半个小时之后就不得不重新调整。“我是一切的根源”,改变不了环境,我们就必须改变自己。从我做起,把我看成一切的根源。在工作中遇到问题,应该认真想想这句话,我就是根源,我是否已经做好了一切?我还能做些什么?我坚信,以此作为金石铭言,没有做不好的工作。 5、在工作过程中我们经常会说不可能,也经常在一件事情开始之前就说我不行。如果一个人习惯说“这不可能,那不可能”,“不可能”已成为他的口头禅时,他自己的心理就给自己限定了一个“高度”,而这个高度常常暗示自己的潜意识:成功是不可能的,这个事情是没有办法做到的. 在这样的“氛围”中,很多人不敢去追求成功,从而也追求不到成功。这样也就导致在工作竞争中很难取得成功,在工作中处于被动的地位,最终被那些不说“不可能”只是专注寻找事情解决方法的人所淘汰。 6、修路原则.在工作中,每个人都有工作岗位,工作任务,且责任到人,使每个人明白自己应该干什么,怎么干.工作一环扣一环,环环工作落实到人,没有空挡.只有每个人都把自己的事管好,同时发扬协助精神,帮助他人完成任务,那样我们的企业才会有生机,才会向前发展. 首先是“达不成目标会怎样”的思考,在领袖的成功理念里面,我觉得这一点是非常重要的。工作中对于目标、量化都已经有了很深刻的理解,但是,对于达不成会怎样确实没有很好的考虑过,每个人在定计划做计划的时候,都是考虑着成功的那一面,但是失败往往接踵而来,我想最最根本的是认为成功是理所当然的,而没有注意到某一个环节失败了我们怎么办,从而导致了风险意识薄弱。而且对于“目标未能达成怎么办”的思考,也是我们选择目标的考量点,同时也是达成目标的意志力的度量衡。

我是一切的根源演讲稿

我是一切的根源演讲稿 医学不是万能的 尚书 我是一名医生,上医学院的第一天,老师就跟我说了一个颠覆我三观的理论。他说医学是违背自然规律的学科,是反人类的存在。我居然从事了一个反人类的工作。 大家都知道达尔文的生物进化论。物竞天择适者生存,物种会在自然类的作用下淘汰群体当中老幼病残的以及不能正常繁衍后代 的那些个体,筛选出更优秀更适合生存的基因,而医学呢却反其道而行之。老幼病残的,我们帮他们恢复健康,不孕不育的我们帮他们造一个宝宝,还有那些先天残疾的我们也会帮他们修复。所以老师们说医学简直就是违背自然规律,打破物种平衡,无视基因发展的逆天之行。 但道理真的是这样吗?人类之所以为人,与动物最大的区别就是除了自然的选择之外我们有意识,我们有身为人的自主选择权。 人类的进化不仅仅是去适应环境,而更多的我们是在改变环境。举一个最简单的例子,环境的温度,冷了我们会打暖气,热了我们开空调。看病也一样,咳嗽了吃止咳药,发烧了打退热针,所以医学也只是改变环境众多工具当中的一个而已,哪里反人类了。 但是还有这样一个事实,就是现在医学越来越发达,我们面临的疾病反而越来越多,越来越致命。工具不是应该帮我们创造一个 没有疾病的环境吗,怎么反而招来了更多的疾病?要想解决这个问题,

我们就要回到医学的本身。大家知道吗,在最初的原始社会当中没有医生,也没有医学,生病了谁管?部落中的巫师。所以在那个时候人们的意识当中疾病这种痛苦是上天给予自己的惩罚,想要解除这种痛苦只能求助于神,或者是能跟神交流的人。不管是东方的巫师还是西方的教会,他们在给予人们药物或者某种宗教仪式,帮助人们解除病痛的同时一定还在做一件非常重要的事,那就是帮助人们反思自己的错误并忏悔。 所以归根到底想要解除病痛,就要节制自己的行为。随着社会的发展自然科学的巨大进步,使得我们在面临许多疾病的时候有了更多的手段和武器,但是恰恰是由于这些相对完善的保驾护航,使得我们都变成了温水当中的青蛙。因为我们已经不去问为什么我们会得了这个疾病,我们只知道生病了找医生他一定能把我们治好。 我有一个患者来做肠镜,发现了直肠的息肉。这是一种有潜在恶扁倾向的良性肿瘤,实际上问题不大,只要镜下切除之后规律的饮食,节制烟酒,定期复查不会危及生命。但是他不这么想,他觉得一小块肉嘛,医学已经这么发达了一定能治好,于是他继续着自己的不良生活习惯,一年,一年的时间就恶变成了直肠癌,继而发生了肝转移很快人就没了。我想说如果医学还处于一个一小块直肠息肉就足以致人于死地的那个落后年代,他还敢这么折腾自己吗? 当我们发明抗生素的时候,整个人类都为之欣喜若狂,因为有太多太多没法控制的感染都被我们治愈了。而就在短短的几十年后的今天我们却需要用法律来规范这个用药,防止抗生素的滥用来恢复

莎士比亚名人名言 笑是一切罪恶的根源

莎士比亚名人名言笑是一切罪恶的根源 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚如果一年到头如假日,岂不像连日工作那样疲乏?——莎士比亚闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。——(英)莎士比亚生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。-----莎士比亚生命是一支织梭。——莎士比亚时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚时间是审查一切罪犯的最老练的法官(莎士比亚)世间本无善恶,端看个人想法。书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀-----莎士比亚书籍是人类知识的总统-----莎士比亚我两腿早陷在血海里,欲罢不能,想回头,就像走到尽头般,叫人心寒,退路是没有了,前途是一片沼泽地,让人越陷越深。我只想现在认真过的精彩无所谓好与坏。笑是一切罪恶的根源。有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标——莎士比亚最后的结果确定工作的成败。——莎士比亚放弃时间的

人,时间也放弃他智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!

我是一切的根源

我是一切的根源!行有不得,反求诸己。 一我错在哪里 “行有不得,反求诸己” 这句话出自《孟子》,孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。诗云:‘永言配命,自求多福’。” 孟子的意思是—— 1、爱别人却得不到别人的亲近,那就应反问自己的仁爱是否不够; 2、管理别人却不能够管理好,那就应反问自己的管理才智是否有问题; 3、礼貌待人却得不到别人相应的礼貌,那就应反问自己的礼貌是否到家。 ——凡是行为得不到预期的效果,都应该反来检查自己,自身行为端正了,天下的人自然就会归服。《诗经》说:‘长久地与天命相配合,自己寻求更多的幸福。’” 这句话给我们的启示是:事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往背道而驰。有了问题,不是反躬自省,而是怨天尤人。 我们面对的人、面对的事,假如有不如意之处,不能怪他人,也不能怪这件事,要怪什么要先反过头来反省自己。只要每次发生事情,你的第一个念头是“我错在哪”,那你的进步一定很快。 你有没有看到有一个人发生事情了,他马上说是我错了,是我哪里做不好,这种声音多不多我们茶余饭后大家在那里聊天都是谈什么都是他害的,都是谁的问题,从来没有听到都是我的问题。当我们现在能听到说“都是我的问题”,那这个人不简单。 < 二射箭与照镜子 用射箭来比喻做人的道理,让你射箭,结果没有射中目标,你去责怪这支箭没做好,去责怪这张弓出了问题,能解决问题吗你应该改进自己的射箭技术才能射中目标。 早上起来你去照镜子,发现镜子中的那个人很丑,你去责怪镜子,能解决问题吗你应该把自己打扮得漂漂亮亮,镜子中的那个人才会漂亮。

自信是一切的根源

自信是一切的根源 古往今来的成功人士都具有一个共同的特点,即自信。是自信激励他们走向了成功(例如:希特勒——远的就不扯了我们来说说近的吧比如美国的乔布斯,比尔盖茨,中国的马云等)。自信为什么会对人产生如此大的激励作用呢?因为自信是建立在正确认识自己的基础上的,它促使人们从情感、意识、行为方面接纳自己。金无足赤,人无完人。每一个人都不是十全十美的,都有短处和长处,都具备某一方面获得成功的条件。自信可以帮助我们发现自己的长处,从而产生一种积极进取的成就动机,激励自己去发挥特长,以达到自我实现的目标。 自信是对自己正确评价后所产生出来的一种坚定的自我信任感,它可以激励人们为自己选择一些难走但又是必经的人生之“路”,并义无返顾地走下去。在奋斗过程中,自信激励着人们克服困难,勇往直前。例子:古希腊著名演说家戴蒙斯·赛因斯成功的事例就是一个很好的说明。戴蒙斯·赛因斯原先患有严重的口吃,而且呼吸困难,声音微弱。在他生活的那个时代,希腊非常崇尚雄辩术,他立志要当一名雄辩家,并相信自己能成功,于是他刻苦训练,把石头含在嘴里练,把自己关在地下室练,虚心向名人学习。他通过艰苦的努力,最终成为了雄辩之父。这说明了自信心能使平凡的人做出惊人的事业。信心是人成功的坚实的力量源泉。

有这么一个真实的故事,一个农民的孩子,家里穷,从小就跟着父亲下地种田。每次休息时,他都望着远方出神。父亲问他在想什么,他说,将来长大了,不要种田,也不要上班,天天呆在家里,有人往家里邮钱。父亲笑着说,别做梦了。后来他上了学,从课本上知道了有个金子塔,他就对父亲说,长大了想去看金字塔。父亲又笑着说,别做梦了。十几年后,这个孩子当上了作家,写文章,写书,每天坐在家里写作,出版社、报社就往他家里邮钱。有了钱,就去看了金字塔。站在金字塔下,他默默的说,爸爸,人生没有什么不可能。这个孩子就是后来台湾最受欢迎的作家林清玄。 有自信心的人,既不自卑,也不自负,能正确认识自己。在恰当地评价自己的知识、能力、品德、性格等内在因素的前提下,相信自己各方面都有可取之处,相信自己能弥补各方面存在的不足,能够看到自己各方面还有很大的潜力可挖和发挥。例子:达尔文小时侯学习成绩不如他妹妹,老师和父亲都说他是一个“十分平庸的孩子”,“甚至在一般智慧水准之下”。可是他并不气馁,而是更加坚定地朝着他自己选定的目标前进,不辞劳苦地进行了为期五年的环球旅行考察,收集了大量的生物和地质方面的资料,后来又经过二十年的分析、综合和写作,终于写出了具有划时代意义的伟大著作《物种起源》,打破了物种不变的陈旧观念,使《圣经》上说的“上帝创造万物”的神话彻底破产。这说明每个人都具有很大的潜能,只要自己相信自己,努力奋斗,将潜能充分挖掘出来,就很可能有所成就。

万般皆是命,半点不由人

万般皆是命,半点不由人 古人常说:“万般皆是命,半点不由人。” 我们所遇到的人,我们所碰到的事儿,其实在未发生之前,就有可能是“注定”的。 所谓“冥冥中自有安排。”就像你当下所处的环境,就像你如今所取得的成就,就像你现在所过的生活,事前其实我们都是难以预料到的。 年轻的时候,我们总认为自己能改变这个世界,做这个世界的“超人”。可当我们踏入这个社会后,我们才慢慢地发现,原来不是所有事儿,我们都能改变。 就像前段时间,朋友因病住院了。在发病之前,他身体毫无征兆,基本处于健康的状态。 据医生所说,他的病是慢性病,刚开始的时候难以发现。只不过拖到至今,它一下子连同其他病并发而已。 所以说,又有谁能知道未来会发生什么呢?这一切,可以说是他此生必须经过的坎,也可以说是冥冥之中的安排。既然我们不能改变,那就只能去默默地接受。 如此,对于我们来说,倘若我们想安稳地生活,就必须做到顺其自然,顺着命运和自然的规律前进,不要过分地偏离,不要故意地改变。只有这样,我们才能更好地度过往后余生。 人到中年,这几件事其实早已“注定”,既然我们能知晓,那就要接受。倘若改变,那么只会让我们的生活越过越糟糕。 人到中年,你的“家庭”已经注定了 一个家庭,是人之归宿,更是人之余生归途。正如某位作家说道:“家,并不仅仅是家,更是人一辈子的蜗居之所。” 我们的家庭有谁,里面的人怎样,这个家的整体状况如何,其实已经是注定的。就像你的原生家庭,就像你现有的家庭,其实我们都没办法去改变。 对于家庭,我们的态度是什么?那就是懂得包容和接受。不管你的原生家庭如何,都要懂得感恩和包容。不管你的现有家庭怎样,都要懂得与其磨合和妥协。

董进宇博士:父母是孩子一切问题的根源,爱与自由是唯一的答案

父母是孩子一切问题的根源,爱与自由是唯一的答案 教育的本质,是父母的自我修行!父母是孩子一切问题的根源,爱与自由是唯一的答案。 父母是孩子一切问题的根源 如果你只是把全部的认知教给孩子,孩子最好也不会超过你;只有孩子自己才知道,什么对他是最好的;看见孩子的前提,是看见自己;父母是孩子一切问题的根源,爱与自由是唯一的答案。 “我们自己想象孩子应该是什么样,然后再想象出对付孩子的办法”,这是非常可怕的育儿观。那么,什么是正确的育儿观呢?——其实,我想说的是:亲子关系比教育方法更重要! 大家都听过“性格决定命运”,那什么决定性格呢?从心理学的角度说,我们童年遭遇的亲子关系会内化到孩子的心里成为内在的关系模式,这一整套内在的关系模式就形成了我们的性格,决定了我们的命运。 母婴依恋关系奠定了孩子的生命底色。童年的关系模式,与我们今天的事业,婚恋,亲子关系,有着丝丝入扣的对应。这么说好像人生是决定论,实际上亲子关系决定的是我们人生的起点。 孩子需要被看见 我们先说说孩子的“存在感”。存在必须在关系中才能产生。如果婴儿对妈妈笑,妈妈没有反应,婴儿就傻掉了。他会想,“我存在吗,妈妈存在吗,这个世界怎么了?”如果婴儿的各种反应得不到妈妈的回应,那婴儿会活在一个感觉里,就是整个世界都是支离破碎的。 那么,通常的回应有哪几种,并分别有哪些后果呢? 第一个就是重复对方话语中跟情感有关的词。比如说宝宝跟你说,“妈妈,这个小狗好可爱啊!”那妈妈可以回应说“妈妈看到了,真可爱!” 这就是重复他说的话。重复对方表达出来的情绪或者你感受到的情绪,去确认它,彼此都会很幸福。 第二种是无关反应。比如一个小孩子说“妈妈,我刚才看见了一只狗,好可爱的!”。有的妈妈会说:“你作业写了没?”。 如果孩子在最初和妈妈的沟通中,经常得到无关反应,那么,长大后,他就会感觉到跟别人沟通是一种很愚蠢的事情,于是变得冷漠。当然,他也可能会非

我是一切的根源

第4讲思路决定出路(二) 【本讲重点】 我是一切的根源 我是一切的根源 事物的发展受很多因素的影响,而其中作为做事主体的我们,是一切事物发展的根源。也就是说,我们的态度、思维方式决定着事情发展的结果。 “我是一切的根源”的意思是:一个人也许无法掌控方向,但是他至少可以调整风帆;无法左右事情,至少可以调整心情;无法左右今天的结果,至少可以提前准备明天…… 1.情绪ABC理论 这一理论的创始人是艾利斯,它的基本假设是:一个人的情绪主要根源于他的信念以及他对生活情境的评价与解释。 如图2-2中,A(Antecedent)指事情的前因,C(Consequence)指事情的后果,有前因必有后果,但是有同样的前因A,产生了不一样的后果C1和C2。这是因为从前因到结果之间,一定会透过一座桥梁B(Belief),这座桥梁就是信念和我们对情境的评价与解释。又因为,同一情境之下(A),不同的人的理念以及评价与解释不同(B1和B2),所以会得到不同结果(C1和C2)。因此,事情发生的一切根源缘于我们的信念、评价与解释。 图2-2 情绪ABC理论的内容 【案例】 有一个年轻人,自我感觉很有才华,但在生活上遇到很多波折,于是便觉得活着没有意思。有一天他决定跳海,但他刚跳下去就被一个老渔民用渔网捞了起来。 他很生气,冲着老渔民嚷道:“你什么意思,把我捞起来干什么” 老渔民说道:“年轻人,为什么跳海呀,你这么年轻多可惜呀!” 于是年轻人就对老人诉说了他怀才不遇的苦衷。 老渔民听完,说道:“哎呀,你今天遇到我,运气来了。我正好是治怀才不遇的专家,我帮你治治吧。” 年轻人很诧异,急忙问老渔民医治之法。 老渔民说:“我有秘诀,如果你想知道,就必须答应我一个条件。” 老渔民说着,顺手从沙滩上拣起一粒沙子,往旁边一扔,说:“年轻人,帮我去把我刚才扔掉的那粒沙子拣过来,然后我就告诉你。” 年轻人听了很生气,说道:“你想耍我呀这么多沙子,我怎么知道哪粒是你扔掉的呀” 老人听了,笑着说:“别生气,我这还有个条件,如果你满足了我这个条件,我也告诉你。我这里有一颗珍珠,我把它扔到沙滩上,你去给我找回来。” 很显然,年轻人轻而易举地把珍珠拣了过来,交给了老渔民,并很虔诚地说:“老人家,我把珍珠拣过来了,可以告诉我秘诀了吧” 老渔民一脸安详,说道:“年轻人,秘诀我已经讲完了。” 这个故事告诉我们:有些人之所以有怀才不遇的感觉,是因为自己是无数沙子中的一粒,跟旁边的沙子没有太大的区别;但如果因为自己是一颗珍珠,那么伯乐就会很容易地发现我们。所以说这个世界上不是没有伯乐,而是因为自己不是一匹真正的在万马丛中能够让别人一眼就能辨认出来的千里马。 2.报以积极态度 我是一切的根源,今天的意识可以决定明天的物质。世界上的态度只有两种,一种是积极的,另外一种叫做消极的。对于同样一个A,积极的态度(B1)带来积极的结果(C1),消极的态度(B2)带来消极的结果(C2)。 【案例】 日本有一个水泥大王叫浅野一郎,这个人年轻的时候穷困潦倒。有一天他到东京去谋生。当时在东京谋生很艰难,浅野一郎在东京遇到了很多困难,处于饥寒交迫之中。有一天他饥渴难忍,想找一点东西吃,但是找了很久没找着。没有办法,他就退而求其次,想弄点水喝,结果找了半天,一滴水也没有找到。又过了很久,终于找着了,在街角的一个位置他看到了水,不过那个水是要花钱的。面对这种场景,一般人的第一想法是开始抱怨,东京这个鬼地方不适合人生存,连水都要花钱买,接下来可能会得出这样一个结论:东京这个地方不适合做生意,因为这地方物价太高了。

慈诚罗珠堪布:你忽略的这30种情绪才是真正烦恼的起源!

慈诚罗珠堪布:你忽略的这30种情绪才是真正烦恼的起源! 十种根本烦恼,加上二十种随烦恼,总共是三十种烦恼。这三十种烦恼都是负面或毁灭性的情绪,无论是在出世间的领域,还是世间的领域,都不能有这些烦恼,至少不能过度。如果有了这些情绪,不但不能得到解脱,而且在世间也不能过好一点的日子。 既然业与烦恼,组成了集谛,那烦恼又是什么呢? 一、烦恼 每个人每天都有各种各样的情绪,这些情绪多数属于烦恼。 佛教小乘的《俱舍论》和大乘的《大乘阿毗达摩》中,讲了很多烦恼的定义与分类,我觉得大家有必要以后进一步学习。《大乘阿毗达摩》和《俱舍论》中的一部分,是佛教专有的超级心理学,虽然与现在西方的心理学也有共同之处,却完全超越了西方心理学。《大乘阿毗达摩》讲了常见的五十一种心所或心理现象,包括善的、恶的、无记的情

绪。其中二十六种是烦恼,包括六种根本烦恼,与二十种随烦恼。当根本烦恼产生的时候,会随着根本烦恼而产生的烦恼,就叫做随烦恼。 当这二十六种情绪产生的时候,所有人都会立即不开心、不舒服,内心烦乱、痛苦不安,所以叫烦恼。有些烦恼产生的时候虽然没有明显的痛苦,却会导致很多痛苦,或者会让我们去造业、犯罪,所以也叫烦恼。当我们心里产生这些烦恼的时候,立即要认识到,然后采取措施去对付、控制、断除这些烦恼, 六种根本烦恼即贪、嗔、痴、慢、疑、见。又可以分为见烦恼和非见烦恼。见烦恼,是见解的烦恼。即身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。五种见烦恼加上五种非见烦恼,这样就是十种根本烦恼。如果五种见烦恼归纳为一体,加上五种非见烦恼,就是六种根本烦恼。非见烦恼,即不属于见解,但其本身就是烦恼。十种根本烦恼,加上二十种随烦恼,这样就有三十种烦恼。 (一)根本烦恼1、痴 六根本烦恼的第一,是痴,即愚蠢、愚昧。不懂得因果,不懂得生命轮回,不懂四圣谛,对人生、世界、内心

我是一切的根源——姚启昆

我是一切的根源 姚启昆 ——节选自姚启昆心灵成长畅销书《心智导航》原稿 【简介:心灵成长类畅销书《心智导航》是结合著名讲师姚启昆多年的研究成果,以及培训实践的心得经验,对心智、心智模式、心智管理做出的具体深入的阐述:心智,就像生命的DNA(脱氧核糖核酸,生物细胞中的遗传物质),左右着人的发展与未来。每个人的人生都是由心智结构决定的,我们思想的形成也受限于我们的心智结构,心智不同,思想、人生都会随之改变。心智虽然能量巨大,但它并不神秘。解密心智密码,破译九大商数,让人生因智商、情商、逆商、德商、志商、财商、胆商、创商和健商的深度发掘而变得高尚与不同。 在这本书中,除了系统的理论知识,选取了大量课堂中的真实案例。通过讲述帮助学员改变心智、重塑生命的经历,让读者切实地感受到心智的神奇与伟大,从而结合自身实际唤醒沉睡中的心智,从这一刻开始改变,最终实现自我超越。】 我是一切的根源,只有改变我的心智,才能改变我的人生。正如人不学习不能进步一样,心智的成熟也是需要修炼的。通过树立目标,通过不断学习,常怀感恩之心,才能让心智愈发清晰成熟,形成积极正确的心智模式,帮助人在困惑中找到方向,开启崭新的人生。 …………………………………………………………………………………………………… 人生的一切都是由我们自己决定的,是我们面对生活的心智模式决定的。因此,不要再继续抱怨社会,抱怨环境,抱怨父母,抱怨家庭了。将“我是一切的根源”牢记于心,常常反省自己,修炼自己的心智,相信终有一天,成功之花会为你而绽放。 大师曾说:“世上本无什么移山之术,唯一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。”没有一帆风顺的人生,生活中有太多的坎坷和不如意,就像是自然界中“大山”一样,一动不动地屹立在那。很多时候,我们无法改变它们。想要越过这些“大山”唯一的方法就是:山不过来,我就过去——事情既然无法改变,我们就改变自己。 很多学员都和我抱怨过: “他不喜欢我,经常针对我!” “明明是我有理,可领导就是不听我的!” “公司的产品不畅销,顾客不愿意买!” “太不公平了,为什么我还成功不了!” 每当我听到这些抱怨时,我都会为这些学员感到心痛,不是因为他们现在身处困境之中,也不是因为他们此刻正遭受着不公平的待遇,而是因为:他们根本就没有弄清楚这些困难和坎坷的真正根源。 如果别人针对你,不喜欢你,根源在于你不能够让他喜欢; 如果领导不听你的,根源在于你没有足够的说服力; 如果顾客不愿意购买,根源在于你还没挖掘出顾客的需求; 如果你还没有成功,根源在于你还没有找到成功的方法。 所以,我发自肺腑地提醒大家切记:我是一切的根源!

“我是一切问题的根源”培训心得

培训心得 --毛瑞英听了讲师的讲课,关于“我是一切的根源”,有几点心得。人分为两种,一种人是遇到问题,从自己身上找原因,这样的人,很容易提升;另一种人则是遇到问题,总是推给别人,从来不自我反省。其实这很大程度上是责任的问题,责任的承担是解决问题的开始;责任的承担是真正成长的开始;责任的承担是提升团队的开始。不管是员工,管理者,还是老板,遇事只找原因,不找借口,而且要从自己身上找原因,这才是解决问题的开始,才是成功的开始。 作为公司的一名基层员工,我从四个方面来分享我的感悟: 1、对于工作来说,行政人员每天都面临着大量的、琐碎的、不起眼的事务。但是,这些事务只不过是行政管理这棵大树上的枝枝叶叶而已。概括起来说,行政管理在企业中主要有管理、协调、服务三大功能;其中管理是主干,协调是核心,服务是根本。其中包括几个大的方面:行政管理、物品管理、环境卫生、安全保卫、食堂供餐、证照年审、设备管理、事务工作等,在这些工作中难免会出现问题,但是出现问题不能一味的抱怨,要主动寻找原因,寻找解决问题的办法才是第一位。 2、对于上司来说,我们是一名下属,我们要不折不扣地完成上司排的任务。当我们出现差错时,要勇于承认,找出原因,然后改进,而不是把责任推给别人甚至是上司。试问:你作为一名上司,会欣赏推卸责任的下属吗?连这点承担责任的担当都没有,是不会有多大的

成就的。成功需要的是日积月累,所以在同事得到提升,而自己没有得到时,不要抱怨,仔细回想一下,在别人一次次勇于承担责任,为上司解决问题,协助上司完成任务的时候,自己是否在抱怨,在逃避呢?所以,今天的不成功,不是环境造成的,不是上司不赏识,而是自己的原因,一切根源全在自己。 3、对于老板来说,我们是一名雇员,领取老板的薪水,我们就要为老板创造利润。老板请我们来,是做事情的,是解决问题,为企业不断创造利润的。在遇到问题时,我们应该从自己身上找原因,想办法去解决,而不是列一大堆的原因,堆到老板面前。老板花薪水雇佣我们,是解决问题,而不是找出原因来让老板解决,这样已经失去了雇佣的价值,我们离被炒已经不远了。所以一切的根源均在于自己,遇到问题,要从自身找出原因,然后创造问题去解决它,这样才会让老板觉得他的薪水付出是有价值的,是值得的。 4、对于自身来说,我们首先要对自己负责,对自己的职业生涯负责。敢于承担责任,遇到问题首先从自己身上找原因,这样才会进步。成功的路很漫长,很艰辛,要想走的更稳,更踏实,就必须从自身承担责任做起。“不成功,便成长”,没有成功,也不从自己身上找原因,就不会成长,以后就会一而再再而三的失败,既没有成功,也没有成长,就永远与成功无缘了。 成长就是成熟的过程,人不成熟并不因为你的年龄大而成熟,也不因为你的年龄小而不成熟,只要你一次次面对挑战、一次次克服困难你才能逐步走向成熟走向成功。不愿付出,不愿等待,轻言放弃,

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