用文学点燃生命之火

·教育广角·

经典文学生生不息,永远鲜活,载于文字,传承于人。然而,经典文学又必须是超越于人的,因为它来自高境界的人生,并使人生向更高境界进发。星星之火,可以燎原。语文课就是点火的课,语文老师恰是点燃学生文学“火种”的火炬手,引导学生阅读经典文学是高中语文教学的重要内容。在这个阅读的过程中,人的生命被唤醒、被涵养,从而得以发展。

一、用文学唤醒生命的本质

生命的本质,就是站立。看人生,生命便睁开了眼;看世界,生命变开始说话;看宇宙,生命变已经站立,准备着行走。由人生,到世界,再到宇宙,是提升的过程,一步步,直逼生命的本质。人无论在何时何地,生命总有很多内容处于沉潜状态。生命的冲动,总令人想这沉潜的内容发出突围般的呐喊。

经典文学跃动着大师的思想,但在阅读经典文学中,看那人生、看那世界、看那宇宙,同样碰撞着蒙蔽者的心灵,有时哪怕是撞开一条缝,也必然闪现那一重光芒,也必将刺眼,把那一方空间照亮。

苏轼纯真超然之作《赤壁赋》,文学中的经典。这篇文章,内涵丰富,无论多么沉沦,无论多么高傲,用心读完之后,一定会倏地醒来,超然释然。作品中,苏轼在诉说人生,在享受人生。“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,是一种淡然;“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,是一种洒脱;“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,是一种自在。这是历险后的悠闲,是看透后的旷达。他已从贬谪中突围,游心于闲境。而且,他还引领“客”成功突围。

苏轼突围人生,岂能不令读者不觉自己身处围中也要突围?读者睁开了眼,看自己的人生,寻找包围的罅隙。于是,就有了世界的目光。苏轼以融合的心灵去看世界,客以割裂的眼光去看世界。曹操英雄,也只是一世;我辈渺小,徒羡长江、飞仙,只有哀己。苏轼以世界观世界,能见世界。客是纯以我观世界,不见世界。以世界观世界,就是以心观世界。以我观世界,就是以欲观世界。以心观世界,境由心造,能得超然之妙。以欲观世界,境由物造,难免受物羁縻。明乎此,读者会忽然觉得自己现时所处世界,与彼时黄州世界有何异之?苏子陶醉,我心同然,不读文学,何能如此?

二、用文学涵养生命的厚度

复苏的生命力,必须经过涵养,方可成为生命的自觉,积淀成为人的素养。哲人说,语言是存在的家园;思想是存在的道路;审美是存在的引擎。家园,是人的后方;道路,引人走向前方;引擎,给人往前返后的动力。阅读经典文学,正好给了人们这三方面的补养。

《六国论》开头两节,提出中心论点“弊在赂秦”。“弊在赂秦”一句,全文出现过两次,第二次出现时却加了“也”字。把加“也”的原因琢磨清楚,就是语言涵养的实现。第一处不加“也”,表明毋庸置疑,如果加“也”,则是一个简单判断。第二处加“也”,是进一步确定,是推理后的结论,有情感爆发之效。当政者读至此,便觉篇首实乃奏黄钟之响。

再看《六国论》,这是政论文,论国家如何自立。读完后问,作者想告诉我们什么?苏洵写此文,好像在指责当朝不知六国“故事”。当朝焉能不知?那又为何不借鉴之?因为形势不一样。秦有一统之心,六国自有自保之意。而宋与辽,只争幽云十六州,皆无一统之心。最后辽有条件议和,正中宋真宗下怀。这样,我们发现,一个政权,必有一统之心,方可走向超强。想我中华,正因以“一统”为主流,才屹立东方。

阅读经典文学,不仅给人思想,还能以审美涵养人。美是什么?说不清。仍以《六国论》为例,尽管是政论文,但思路很美、风格很美。单是小品文色彩的文字,就能给人无限趣味。“暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地”,先人创业艰苦,如在目前,更与下文子孙“如期草芥”,形成对照。苏洵写六国之君,称之为“子孙”,是以家写国,诙谐中有严肃。“子孙”真是可笑之至,竟然为“一夕安寝”,“今日割五城,明日割十城”,其丑陋相,活脱脱如见于舞台上矣。接下来,笔锋一转,“起视四境,秦兵又至矣”,宛如一幅漫画。说理文,能让人读出画面感和哀怒感,真是妙绝。

三、让生命得以发展,才是文学的最高价值

读文学,可以提高人听说读写的能力。文学读得多,语感不知不觉地增强,面对新信息,自然一听就明,一说就通,一读就懂,一写就顺。听声神会于心,说话滔滔不绝,对答机智如流,下笔如有神助,是生命力强大的重要标志。如欧阳修听秋声,便写一《秋声赋》,传叹人生之神韵——现象与文字的通道,竟然如此便捷,不读书万卷,焉能如此!

读文学,可以助人改造人生与社会。文学是前任生命的总结,里面有治世的良方。文学寄予了前任美好的期望,里面有可以争取的锦绣前程。读文学,就是为人生,收获越多,教养越高,人生越美好。大家的人生,就是社会,大家好,社会才好。毛泽东饱读诗书,又读马列经典,投身革命,便能写而且敢写“粪土当年万户侯”。青年人再读这首词,哪一个不觉“风华正茂”之遒劲,欲效毛泽东,“浪遏飞舟”?

读文学,有助于使人形成高尚的人格。文天祥,自言“辛苦遭逢起一经”,“一经”就是一部儒家经典。他为国辛苦,最终死义,是士大夫理想人格的典范。他是读经典文学而形成高尚人格的典型。读《劝学》,必将更加喜爱学习。读《师说》,必将“更爱吾师”。读《寡人之于国也》,必将思“尽心”,即让自己的心与物想通,与人想通,与义想通,而以成人道。我们读《我有一个梦想》,必然叹服马丁・路德・金的自由之声,并铭记“我们要不断地升华到以精神力量对抗物质力量的崇高境界中去”这一壮语,身体力行。

“个体自我的每一次提升,都来自与文学经典的重逢”。只要我们努力把学生热爱文学的火苗点燃,燎原只是早晚的事情;而且,这把火,烧得越持久,语文课就会越成功。享受这火焰的照耀,学生心态会更平和,头脑会更冷静,目光会更犀利,人生会更多智慧……

用文学点燃生命之火

合肥市第七中学  刘 丽

摘 要:课堂,是文明传承的纽带。语文课,就是播散美与智慧的阵地,是点燃文学之火的圣坛。点好奇之火,点兴趣之火,点热爱之火,点信仰之火!这火焰,是阅读的明灯,是学习的灵魂,是做人的脊梁。

关键词:课堂 文学 生命之火

文章编号:ISSN2095-6711/Z01-2017-02-0255

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