浅谈老庄哲学思想
浅谈老庄哲学思想
摘要：在中国传统文化这个大系统中，道家思想的地位和作用是不容忽视的，它和儒家思想在春秋战国时代一并成为两大重要思想，对后世知识分子的思想产生了重要影响。而老庄哲学思想则是道家思想的根本以及源头，是道家学说的雏形，其“自然无为”、“道法自然”思想对现代生活方式也产生了重要影响。
关键词：天道自然、人道无为、精神绝对自由、天人合一、清静无为在中国古代优秀传统文化中，老庄哲学可算是一枝奇葩，以此为基础形成的道家思想也成为春秋战国诸子百家的一个重要思想流派，它提出的“道”、“自然”、“无为”等著名的哲学概念成为中国哲学的基石之作。这些思想对现代人的生活方式也产生了很大的启发。
那么何为老庄哲学呢？顾名思义，老就是老子，庄就是庄子，他们的思想著作体系并成老庄思想、老庄哲学。它和儒家哲学是中国文化的两大中流砥柱。
一、老子的哲学思想
老子，春秋时思想家，道家创始人，一说即老聃，姓李名耳，字伯阳。其代表作《老子》，也即《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
（一）“道”的内涵
老子的思想体系是以“道”为核心，他认为“道”是哲学体系最高的范畴，是产生万物的根源，强调“道法自然”、“无为自化”。“道”不是物质也不是精神。第一章“道可道，非常道。”便给“道”蒙上了一层神秘的面纱。
在老子思想体系中，“道”有两层含义。首先，“道”表示宇宙的原始状态，即“有物混成，先天地生”。其次，“道”表示了世界的本源，解释了宇宙万物的演变，即“道生一，一生二，二生三，三生万物”，继而形成世界。
老子的思想体系虽然是以“道”为核心，但其最基本的精神却在于“自然”二字。因此，老学是一种以“自然之道”一以贯之的思想体系，主张“道法自然”，对于人类社会生活来说，要求人类顺应“自然之道”，返朴归真，以“自然”、“无为”作为社会、人生的理想状态。
（二）老子的朴素辩证法思想
老子学说的精华是他的朴素辩证法思想，其思想影响很大。他把事物看成彼此对立的两个方面，而这两个方面又互相联系、互相依存。他说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”他还进一步提出一切事物都要向它的反面转化的观点。“祸兮，福之所倚”，“福兮，祸之所伏”，“曲则全，枉则直”，“物壮则老”等。
但是，老子的辩证法思想也有很大局限性，一是他认为对立面的转化不需任何条件，二是把对立面转化看成是循环往复的过程，看不到事物不断向前发展，结果使他的辩证法思想陷入形而上学的泥潭。他的这种思想表现在政治上即主张“无为而治”，老子的理想社会是“小国寡民”的远古时代，大家都过着简单的原始生活，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，这是一种违背历史发展、企图把历史拉回倒退的想法。有一定的消极性，否定了社会的进步。
《老子》中包含了一个以“道”为核心的完整的思想体系，从老子起，“道”开始上升为一个最高的哲学范畴，它开辟究天道言人事，注重天人关系的研究道路，成为中国哲学的基石之作，一直为后世学者所尊崇。
二、庄子的哲学思想
道家另一集大成者则是庄子，名周，庄子的哲学主要接受并发展了老子的思想。其同样把“道”作为自己思想体系的最高范畴，并在老子“道”的思想基础上得到继承和发展。
（一）“道”的内涵
从“有”和“无”的关系上看，道兼“有”“无”，庄子的“道”是“有”和“无”的统一。二者异名同实，“无”就是“有”，“有”就是“无”。
从生命的意义上，庄子认为“凡有貌象声色者皆物也”，人的生命的意义在于“道”，且“道”之于物，生生不休，变动不居。
从对“道”的认识上看，“道”无所不在。日夜萌于前，春夏秋冬四时代序。“道”在蝼蚁，在瓦甓，在屎尿。“道”可道，可名，“道”的痕迹至显无遗。
（二）庄子的朴素辩证法思想
他的朴素辩证法思想主要是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。从庄子的角度看，无用就是有用，大无用就是大有作为，所以庄子提倡无用精神（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。
庄学十分注重个人作为主体的精神或心理状态。他探讨的是人如何获得完全的精神自由和开放独立的人格，他孜孜以求的是人在去常知、忘情欲，内心虚静明觉的状态下的一种逍遥自得，是人与大自然融为一体即天人合一后的忘我境界。庄子强调“无名”、“无功”、“无己”，在他看来，只有摆脱名利外物的困扰，超越自我的存在，才能做到“无累”，也才能实现精神的无限自由。
《庄子》中的人生理想，是追求无待、无累，无患的精神绝对自由，而庄子认为也只有在个人的精神生活中，通过某种精神修养才能获得这种自由，所以庄子最基本的人生实践就是个人的精神修养，这对后世知识分子思想影响也极为深远。
庄子道论源于老子而又加以发展，“道”范畴的基本涵义、“道论”基本架构以及其重要部分的人生修养之工夫与境界论也是相同或
相近的，但二者亦有不同的偏重。老子在宇宙生成论或本体—宇宙论（本体—社会论）上有偏重，庄子道论也含有其宇宙论、社会政治论，但不发达，其偏重在精神修养的工夫论与境界论，尤其是自由精神与绝对自由的心灵境界的追求方面。
在中国两千多年的传统文化中，老庄哲学思想对一代代知识分子的思想影响颇为极大，其对现代生活方式也有很大的启发。
三、老庄哲学思想与现代生活方式
在多元化、快节奏的现代生活方式中，在五光十色、变幻莫测的现代人生中，在物欲横流，人们对物质欲望趋之若鹜的今天，怎样保持人们心灵上的宁静和心理上的平衡，不为功利所困扰，不为财色所迷惑，达到清心寡欲、物我超脱之境，选择老庄哲学则会使人找到解决方法。
首先，老庄哲学思想的精髓“天人合一”、“回归自然”、“适可而止”、“清静无为”等观点均会使人找到心灵的归属感。“天人合一”思想应是现代生活方式的前提和追求的境界，而“清静无为、回归自然”则是现代社会科学的生活态度。
其次，老子和庄子的和谐思想对解决人与自然、人与社会的矛盾具有重大的意义。当今社会，人类面临一些普遍的问题，如生态失衡、环境恶化、战云密布、人际关系紧张等，归根结底这些都是由不和谐即自然不和谐、社会不和谐造成的。而老庄哲学思想则教会我们如何去学会和谐，消除这些不和谐的因素，为我们创造一个健康而和谐的现代生活方式。
在现代社会，需要人们去努力发展生产，创造更多的物质财富，推动社会前进。庄子这种寂静无为、消极忍耐、随寓而安、祈求心理解脱的人生哲学似乎与现代社会的行程相违悖，但在拜金主义盛行、物欲横流的今天，庄子的人生哲学不是能稍稍平抑人们过度的物质欲望吗？也许能给人们以某种精神的安慰，从而保持人们心灵上的宁静和心理上的平衡，并最终促使现代社会协调发展，为人生提供一个理想的生存空间。或许这就是老庄哲学的现代价值吧。
以“自然无为”为精华的老庄哲学是中国传统文化重要组成部分，数千年来，它对中华民族的性格行为和人生观产生了很大的影响，这种思想包含了对社会的有益启示，它要求人们树立一种超脱的忘我的思想境界，无私无欲，利于他人，是当今社会值得学习的重要文化思想！
参考文献：
1、冯友兰《中国哲学简史》北京大学出版社1985年；
2、陈鼓应《老子注释及评价》中华书局出版1984年；
3、陈鼓应《庄子今注今译》中华书局1983年；
4、王雅琳《人类生活方式的前景》中国社会科学出版社1997年；
《
中
国
古
代
文
化
常
识
》
期
末
论
文
姓名：胡阳阳
学号：0809174038
专业：08级汉语言文学学院：新联学院