湘行散记读后感

湘行散记读后感
湘行散记读后感

湘行散记读后感

想读《湘行散记》,是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍,随

军队辗转川黔湘边境。吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后,即开始进

行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。只上过小学,但却凭着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了

当时社会喜爱的文字,从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是

一个“乡下人”,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是长久,愈是感觉和周围

的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样,因此常常陷

于一种让人无法理解的痛苦。对此,沈曾在《湘行散记》里写道:“三三……,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。……”

读《湘行散记》你会发现,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情

记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回

乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生

活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

初读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘

不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为妓女的妇人。

但远不止这些,从“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你会了解,在那个战乱且

无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊,有那么多普通人

在战乱里平静的死去,却不为亲人知晓,有那多妻离子别,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的

日子里不期而遇,却不再相识。初读,以为是在读小说,仔细斟酌,才发现是

沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

再往后,从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”,

你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危

险的行船行当。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇

上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。而即使这样,

这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因

为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为妓女,而即使这样,她们依旧

不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

读《湘》你会发现,你情感会随着沈一样流淌,到最后俨然如那一派清波

毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐,但他没有将自己陷于深深的痛苦,没去无边无际的同情,也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流

域温暖的爱。因为他知道,对这些人沉重的生活,我们这些读书人是不配说同

情的,对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想,我又不禁想到书中

的文字,写道:

三三……,我先前一时不是还提到过这些人可伶的生,无所谓的生吗,不,三三,我错了。这些人不需要我来可怜,我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠

实的生,却在自然上各担负自己那份命运,为自己,为儿女而活下去。不管怎

样的生活,却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里,命运里,也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临,更该感觉到这四时

笑猫日记读后感参考范文8篇

笑猫日记读后感参考范文8篇 笑猫日记读后感参考范文 1 前几天我看了笑猫日记的第五本,名字叫“《幸福的鸭子》”,我知道了一些关于主人公笑猫的个性格特征:很多的心情,这只猫都是用笑来表达的。他会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑,还会皮笑肉不笑。笑猫是一只有思想的猫,相信性格决定命运。他喜欢观察人,也能听懂人说的话。他最爱的人一个是杜真子,另一个是马小跳。我还知道一个叫麻花儿的性格特征:这是一只心里常常有幸福感的鸭子。她所有的幸福感都来自她对生活智慧的态度。最后还有几个重要的人物,就是巨人阿空、拖拖、唐飞、毛超、张达、马小跳、杜真子。 故事是这样的,在一个暑假,笑猫和马小跳他们一道,来到了乡下张达外婆的家。他们见到了巨人阿空、腊肠狗拖拖,和一只名叫麻花儿的女鸭子,读了这本书,印象最深的就是这只名叫麻花儿的幸福鸭子和一只能闻出孩子味儿的乌龟。麻花儿之所以令我印象深刻,是因为她有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心,她心中的幸福好像没有边际。她所有的幸福都来自她对生活智慧的态度。就是这么一只极容易产生幸福感的鸭子,而这种幸福感来自于给予。当然,今天的主人公是麻花儿,它是一只并不漂亮的鸭子,但它是一只心地善良、乐于助人的小鸭子,它曾经救过掉在井里的笑猫,不然现在可能就不会有笑猫了,还有,笑猫在跳荷叶时,不小心掉到水里,幸好抓住了叶茎,这时,麻花儿奋不顾身,用它那比笑猫还小还弱的身体,驮起笑猫,游到了岸边,又救了笑猫一次。它还是一只极容易感到幸福的鸭子,它的幸福在于别人的快乐,只要大家快乐,自己就快乐。 还有一只能闻出孩子味儿的乌龟。他有能闻出孩子味儿的特异功能,他经常一路闻着马小跳他们的孩子味儿找到笑猫的。对乌龟来说,这简直就是轻而易举的事。而且,他还有穿墙而过、穿山而过的本领,这样,他就不用走那弯弯曲曲的山路了。他和麻花儿一样,经常乐于助人,我好崇拜他,真想拜他为师,来学一学本领呢! 我想,我们要学会满足,但在学习的角度来看我们应求上进。这没错,事物总有两个方面,至少,我们要向麻花儿学习它的助人为乐、心地善良、不贪心的精神。

儒林外史读后感范文900字

儒林外史读后感范文900字 儒林外史读后感范文900字(一)初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心,却没有领略导作者的真正用心,直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。 《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人,欢喜至疯,最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。 中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年终于出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。 中举对胡屠户来说,也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来,一旦中举后,因范进发疯让他打范进一巴掌,他却说:“(范进)虽是我女婿,如今做了老爷,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小

人的嘴脸清晰的勾画了出来,胡屠户就是那些满脑子也是功名,中了科举余毒的市井小人的化身。 还有那些乡绅,都在第一时间忙不迭的为范进送金送银,正是他们为封建制度传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事,作者详细描写了临死伸着两指头,唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪,用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。 综上所述的人物,无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们,还有科场屡屡落败的如看风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有xx弟子,一听胡屠户为女婿范进母亲做法师,屁滚尿流地马上安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文,什么都以八股文马首是瞻,自己终日练习八股,后来因为丈夫对科举毫无兴趣,终日长叹。书中充斥着讽刺味,辛辣尖刻,这与作者生活背景很有联系。 作者吴敬梓慷慨好施,被族人看成败家子。他后半生十分潦倒,但是旁人几次三番找他参加科举,他都不应。他的书桌下有八股细绳,每根下都有一个臭虫,一个蚊子,就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖,他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼,相与应和”,并称其为“暖足”。这样的背景下,无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。 儒林外史读后感范文900字(二)《儒林外史》是中国古代讽刺小说的高峰,它描述了科举制度在一个朝代中所发挥的奇妙作用。科举制度下的奇人,给我们带来一个个

湘行散记读后感600字五篇

湘行散记读后感600字五篇 原来记录旅途中的所见所闻,沿途风景也能写出一本这么美丽的书籍,那就是沈从文写的湘行散记,下面是为大家主板以下的内容湘行散记读后感没希望对你们有所帮助。 湘行散记读后感一 《湘行散记》是沈从文散文集代表作之一,版本不只有湘行散记,共有三个部分:湘行书简、《湘行散记》和《新湘行记》。沈从文擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西山水风物。在他的笔下,人是鲜活的,景是生动的,物是灵现的,宛若现代的桃花源。 从他的*中读出了古镇的文化底蕴。古老土家族习俗还有所遗留。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯净的天空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子比齐陶渊明的虚拟 的世外桃源,多了几分开放,几分真实,他们都是实实在在存在的,人们纯朴真诚热情,景物灵动俊秀轻灵,宛若走入画中,但又是那么真实。

镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的。一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶,淹没到密密麻麻的树丛中。石梯两边是大大小小的庭院,现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。 站在高处看山脚,又是另外一番景致。因为是深秋,河水很细,从高处看更像是青悠悠的玉带了,玉带乖巧地从一座木桥下穿过,河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致,清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床边树木丛生,虽然掉了叶子,可是枝条依旧风姿绰越。不难让人想到春天,碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。 到黄昏时分,各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来,在河边玩耍的小孩不用大人吆喝,闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。 被现代文明化了的小镇人家传出了流行的旋律,给小镇的夜晚增添了新鲜与活力。 《湘行散记》中的人物、景观、生活无一例外的展现出现代小镇的风采,自然朴素的的生活方式,乐观积极的生活态度,闲适清幽的生活环境,就是一幅田园画的真实版,也就是沈从文笔下的现代版《桃花源记》。

笑猫日记读后感100字6篇

笑猫日记读后感100字6篇 笑猫日记读后感100字1 最近,我看了一本书,名叫《蓝色的兔耳朵草》。讲的是笑猫最心爱的猫虎皮猫是一只敲钟的猫。每一个黄昏,她都会为人们敲响祈福的晚钟,但它的耳朵却被钟声震聋了。于是,笑猫去了蓝山,没想到它历经千辛万苦采来的兔耳朵草被兔子吃了。 绿毛龟说:“只要有爱就会有奇迹!”最后,虎皮猫真的听到了声音,她就迫不及待地办了一场草坪婚礼。 笑猫日记读后感100字2 这些天,我看了一本书,名叫《保姆狗的阴谋》。主人公是柯利牧羊犬帅仔和德国腊肠狗老头儿。讲的是帅仔刚生出来就到了老头儿的身边,那时,老头儿已经是成年狗了。 当时,它非常喜欢刚出生的帅仔,与它一起跑步,吃饭······可现在,帅仔一天天长大,也一天比一天漂亮。于是,老头儿开始谋害帅仔。最后老头儿死了。我想说:“因为老头儿的嫉妒心太重,以至于让它失去了性格中那些美好的东西,比如:善良、宽容 笑猫日记读后感100字3 我还喜欢故事里的小白和菲娜和黑旋风,小白是一只举止优雅的贵妇犬,菲娜是法国的一只贵妇犬,黑旋风是一头猪,他有理想,会溜冰,还会飞翔,我在这本书里面最喜欢的是笑猫,他都是用笑来表达的,笑猫和虎皮猫是一对夫妻。 笑猫日记读后感100字4 杜真子家的猫,他会笑,笑猫日记读后感。名字叫笑猫。 他珍爱的虎皮猫聋了,老老鼠告诉它一种蓝色的兔耳朵草治好虎皮猫的耳朵,在寻找兔耳朵草的路上困难重重,最后终于找到了兔耳朵草,却被一群兔子吃了,他很伤心的回到了马小跳家,绿毛龟告诉他只要心中有爱,奇迹一定会出现。 笑猫日记读后感100字5 我读完了《笑猫日记——樱桃沟的春天》这本书,我非常喜欢故事里面的虎皮猫和三只小猫,其中一个故事里面的马小跳的奶奶就夸虎皮猫仪态高贵,夸胖头憨厚可爱,夸二丫漂亮乖巧,夸三宝聪明活泼。

《儒林外史》读后感1000字

《儒林外史》读后感1000字 《儒林外史》的艺术成就主要在于:第一,突破传统说书体小说的叙事模式,进入文人书面化创作;第二,通过独特、鲜明的讽刺艺术成就反讽艺术的巅峰之作;第三,创造了新的小说结构形式——以思想贯穿的连环短篇结构。 《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著,也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写,并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等,让人深刻地认识当时的封建社会。 说到读史,有必要说说读史的境界,在此借用佛教中的三种境界:“看山就是山,看水就是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”。读史的境界或许会因人而异,但大概不会偏离这三层意思:第一层境界是只看到历史的`表象,“看山就是山,看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质,“看山不是山,看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会,“看山还是山,看水还是水”。 闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品,无不可取以自镜”,此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱,设博学宏词科以作诱饵,考八股、开科举以牢笼士人,以理学统治思想等方法来对付知识分子,其中,尤以科举制为害最深,影响最广,使许多知识分子堕入追求利禄的圈套,成为统治者的玩偶、学而无用的市侩,此为读《儒林外史》

的第二层境界;《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实,但士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚,看不清当时的社会现实,则纯属当时人们的主观意识问题,吴敬梓是“世人皆醉我独醒”,他深切期盼能唤醒世人,或者说得更伟大些,他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话,则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用,此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般,用明晰的眼光和准确的判断力,认识社会、认识事物,准确表现和揭露社会,了解社会和事物的本质,掌握社会和事物发展的规律,分清是非,引人爱俗、乐俗,或者因为忧世伤俗,奋而医世救俗,从而促进社会进步和发展,切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物,愤世嫉俗,蛊惑他人弃俗、反俗,让人误入歧途,更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民,反社会、危害社会的事情。

笑猫日记读后感10字

笑猫日记读后感10字 欢迎大家来到网,以下是XX为大家用心搜集整理的笑猫日记读后感10字,我们一起来看看吧! 这本书主要讲了笑猫经过长途跋涉终于找到了心爱的虎皮猫,但是虎皮猫在钟塔里敲钟耳朵聋了。笑猫想治好虎皮猫的耳朵可不知用什么方法,后来,笑猫从老老鼠那里得知,在遥远的山群中藏着一座晶莹如同蓝宝石般的南山,南山上有一株像兔耳朵一样的蓝色的草,这种草可以治好虎皮猫的耳朵。但是去南山的路途遥远又艰难,可笑猫不怕,走向去南山的路上。一路上他遇到了巨大的山蜘蛛,恐怖的湖怪,凶猛的母老虎和残暴的公花豹,但笑猫凭着自己的坚强,度过重重困难,终于采来了兔耳朵草。因为很累,笑猫在回去时睡了一觉,醒来时发现兔耳朵草被几只馋嘴的兔子偷吃了,笑猫沮丧的回去。回去后,绿毛龟告诉笑猫,只要心中有爱,奇迹就一定会出现。笑猫也坚信着只要不放弃虎皮猫她,就一定能听见,最后,虎皮猫真的听见了 这本书使我明白了只要有恒心,坚持不懈你可能会成功,但你没试过,放弃了就一定不会成功。当你遇到困难时不能退缩,不能逃避,要去面对、解决问题。就像笑猫一样,为了救自己心爱的虎皮猫不管有多困难,他仍然不放弃,坚持着,尽管兔耳朵草被吃了但他依然不灰心,不气馁。有许多人就因为一点小小的挫折就害怕,不敢去面对,这永远也达

不到目标。但是如果不害怕,勇敢面对,坚持不懈的向前迈,不管路有多长有多困难,还是能一步一步的向前走。这样你的付出也会得到回报,你一定会成功的。 每一个人读完一本书,就会写上一篇读后感,我也不例外,读后感是激发你体内那把通往知识殿堂的钥匙。 今天,我看了一本书书名叫做《笑猫日记》之保姆狗的阴谋,这个故事给了我很大的启示,故事的内容是;一次偶然的机会和笑猫,偶遇了一只柯利牧羊犬与一只德国腊肠狗,,笑猫从老头儿的眼神中看出他对帅仔有着极其厌恶,嫉妒,还有一种深深的幽愤的神情,之后,每一天,笑猫和地包天出来散步时, 总会遇到许多种奇奇怪怪地事件,最后他们发现这种种奇怪的事情是老头儿专门针对帅仔的,因为自从帅仔被送进老头儿主人的家中,他长大后,越来越漂亮了,最终,老头儿失宠了,他被强烈地嫉妒心蒙蔽了双眼,终于,他被自己自以为天衣无缝的计划送到了生命的终点。 这个故事告诉我们,不要被嫉妒心蒙蔽了双眼,伤害别人就等于伤害自己。 开卷有益,我要多看些课外书。 笑猫带着怀孕的虎皮猫来到秘密山洞,等待着小宝宝的降临。 伴随阵阵梅花的香气,四个宝宝来到这个世界,胖头、

儒林外史读后感读书感悟800字五篇

儒林外史读后感读书感悟800字五篇 儒林外史是部讽刺腐朽旧社会的小说,寥寥数言却写出了无数的辛酸,因此生活在现 今社会的我们要好好珍惜来之不易的幸福。关于《儒林外史》读后感怎么写?下面是小编 给大家整理的《儒林外史》读后感范文,欢迎大家来参阅。 《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著,也是一面封建社会的 照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写,并涉及 当时的政治制度、伦理道德、社会风气等,让人深刻地认识当时的封建社会。 说到读史,有必要说说读史的境界,在此借用佛教中的三种境界:“看山就是山,看 水就是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”。读史的境界或许会因人而异,但大概不会偏离这三层意思:第一层境界是只看到历史的表象,“看山就是山,看水 就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质,“看山不是山,看水不是水”; 第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会,“看山还是山,看水还是水”。 闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品,无不可取以自镜”,此仅为读《儒林 外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱,设博学宏词科以作诱饵,考八股、开科举以牢笼士人,以理学统治思想等方法来对付知识分子,其中,尤以科举制为害最深,影响最广,使许多知识分子堕入追求利禄的圈套,成为统治 者的玩偶、学而无用的市侩,此为读《儒林外史》的第二层境界。 《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实,但士子们醉心制艺,热衷功名利 禄的习尚,看不清当时的社会现实,则纯属当时人们的主观意识问题,吴敬梓是“世人皆 醉我独醒”,他深切期盼能唤醒世人,或者说得更伟大些,他想医治社会、拯救世人。如 果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话,则他的思想意识很值得当今社会有责任 心的人所借用,此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。 当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般,用明晰的眼光和准确的判断力,认识社会、认识事物,准确表现和揭露社会,了解社会和事物的本质,掌握社会和事物发展的规律,分清是非,引人爱俗、乐俗,或者因为忧世伤俗,奋而医世救俗,从而促进社会进步和发展,切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物,愤世嫉俗,蛊惑他人弃俗、反俗,让 人误入歧途,更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民,反社会、危 害社会的事情。

湘行散记读后感

读《湘行散记》有感 摘要:《湘行散记》作为从文先生的一部散文和书信集,在以流水般的文字描绘湘西山山水水的同时,也为我们展现了先生创作方向的缓慢变化,表达着他对生命的感悟,对社会、对历史的思考,对未来的担忧。 关键字:沈从文湘西山水生命感悟 正文 再读《湘行散记》,又一次感受到了从文先生那如水一般的文字带着湘西的秀丽山水,带着浓浓的湘西风情,带着对生命,对历史的感悟静静流淌而过。文字虽如水,过而无痕,却沉淀下了太多的叹息。 《湘行散记》收录了从文先生的《湘行散记》、《湘行书简》、《湘西》及《烛虚》等作品,可以说贯穿了从文先生20、30、40年代三个时期的代表作,他的散文创作在纵向发展上,因表现形式的的差别体现出三个阶段的不同风貌,展示出从文先生对生命意义始终如一的探究。 《湘行书简》作于从文先生回家探母途中,是他与夫人张兆和的一组信札,以散文般的文字描写了先生归途中的所见所闻,后来的《湘行散记》即是根据这些诗意的信札写成。仅仅是六篇散文,那条纵贯湖南西部的河流以及两岸的风光民俗人情,就被用清新优美的文字展现在世人面前。 沅水发源于云雾山,穿行于武陵山脉和雪峰山脉之间,最终汇入洞庭湖。沈从文乘船经过的是桃源与麻阳之间的一段,属于沅水的中下游,两岸风光秀美,但由于重峦叠嶂,交通极为不便,因而自古以来就养在深闺人不识,充满了神秘性。沈从文的老家凤凰位于沅水中游,他在这儿长大,而从十六岁起他就随当地土着部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带,这里的山川景色早已深深刻在他心里。因而,他一提起笔,美丽壮观的景象就跃然纸上,“全河都是大石头,水却平平的,深不可测,石头上全是细草,绿得如翠玉,上面盖了雪,而小船就在这左右是石头的河中行走,实在让人感到妙不可言。”“岸边偶尔出现以吊脚楼和石板街组成的村墟市镇,高矗两岸,巍然壮观”……沈从文的文笔胜于丹青,如水般流淌而过,一幅幅沅水两岸的秀美图景就被勾勒了出来。他的文字是平实的,毫无刻意夸饰之处,往往寥寥几句就让人如闻如见。而比风景更动人的,是那字里行间流露出的藏于心底融入血脉的对于家乡山水的倾迷爱恋之情。 然而,如果沈从文仅仅是描绘沅水两岸的自然风光,那么他与那些纵情于山林的文人雅士就没有太大的区别了。沈从文并不是为了描写风景而写风景。他的风景,往往是做为沅水沿岸“人事”的背景而出现的。他的笔墨更多地落在了在这条河上谋生、在河两岸生活的人的身上。在沈从文笔下,那些有了酒喝就兴高采烈、行船如飞的纯朴的船夫,那些住在吊脚楼里敢爱敢恨、情意绵绵的女人,那些看到龙船比赛就高兴得大喊大叫的孩子,那些在矿山挖煤的“黑脸黑手脚”的汉子,那些勇敢而又和气的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,组成了沅水两岸特有的乡野人文景象。有关他们的喜怒哀乐、生老病死的故事,是那么平常,却又那么撼人心魄。沈从文对这些世代生活在高山峻岭之中、河流峡谷之间的人们是不乏深挚的同情之心的。他为他们的“生活皆很悲惨”而难受,为“地方经济”的“一天比一天坏”而感到担心。然而,读《湘行散记》,我们更多地感受到的是沈从文对这些人发自内心的感动:感动于“他们那么庄严忠实的生,却在自然上各负担自己那份命运,为自己、为儿女而活下去”,感动于他们“不管怎么活,却从不逃避为了活而应有的一切努力”,感动于他们“在他们那份习惯生活里、命运里,也依然是哭、笑、吃、喝”。从他们身上,沈从文感悟到了“平时好像不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全然与人不同了”。他感悟到了什么?沈从文并没有具体说明。但从他那平实而蕴涵激情的文字中,我们分明能听到他的心声:历史是一条河,它是由一代又一代像生活在沅水两岸的地位“低微”的山民那样的人群汇成的;也许他们一辈子都默默无闻,与豪华和辉煌无缘,但他们的为生存而生存的朴拙的人生同样是庄严美丽的。

笑猫日记读后感_五年级作文

笑猫日记读后感 导读:本文是关于五年级作文笑猫日记读后感,感谢您的阅读. 《塔顶上的猫》是著名儿童文学作家杨红樱阿姨写的《笑猫日记》中的一部分,由明天出版社出版。写了一只高傲的虎皮猫整天呆在塔顶仰望天空,以及发生在塔下面的一系列故事。 读了这个故事,我知道笑猫在这个春天,遇见了一只美丽的虎皮猫,每次见到虎皮猫,笑猫都会听到自己的心跳声。笑猫喜欢的人杜真子说,他恋爱了。每次,虎皮猫都会独自在塔顶上幸福地发呆。她是那么神秘,那么高贵。但是,笑猫只能在很远的地方,默默地注视着她。 你对这个故事感兴趣么?先让我介绍一下人物,再说故事的发生吧!笑猫、靓猫、酷猫、虎皮猫、雪里拖枪、乌云盖雪等,都是书中有趣的人物,还有可爱的地包天,那是笑猫的爱犬的名字。书中还写了马小跳、杜真子以及他们的爸爸妈妈们。 很久以前,虎皮猫的爸爸妈妈就一直想爬到那座白塔的塔顶上,但是他们不像以前一样那样年轻,没有能力爬上去,他们就让自己的孩子虎皮猫练习爬。她的爸爸妈妈的皮毛都不像虎皮猫,因为她的爸爸皮毛是黑的,妈妈的是黄的。所以她的皮毛既有黑又有黄,黑黄相间,就成了虎皮的样子。她白天睡觉,晚上练习轻功,经过一次次的失败,她终于练成了。每天都要爬上高高的塔顶,望着天空幸福地发呆。她的姿态非常优美。 有一天,地包天和笑猫去看云彩,发现塔顶上有一只虎皮猫望着天空,这件事传到了所有猫的耳朵里。他们非常愤怒,因为这座白塔的塔壁是用汉白玉做成的,他们都没有能力爬上去。他们每天都在森林里开会,他们忌妒得不得了,还愤怒地游行。这时候,老鼠们高兴了,狡猾的老老鼠看到猫们如此嫉妒和自负,就帮助他们出了很多歪点子和损招,让这些狂热的猫们上当,被老鼠们玩了不知几回! 这个故事告诉我们,不要嫉妒别人,不要自己觉得自己了不起,过于自负。嫉妒别人对自己没有好处,只有坏处。 来源与互联网,仅供个人阅读参考

湘行散记的读书笔记

湘行散记的读书笔记 《湘行散记》是沈从文集代表作之一,版本不只有湘行散记,共有三个部分:湘行书简、《湘行散记》和《新湘行记》。沈从文擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西山水风物。在他的笔下,人是 鲜活的,景是生动的,物是灵现的,宛若现代的桃花源。 从他的文章中读出了古镇的文化底蕴。古老的习俗还有所遗留。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝 到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的 情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这 里有纯净的天空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子比齐陶渊明的虚拟的 世外桃源,多了几分开放,几分真实,他们都是实实在在存在的,人们纯朴真诚热情,景物灵动俊秀轻灵,宛若走入画中,但又是 那么真实。 镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的。一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶,淹没到密 密麻麻的树丛中。石梯两边是大大小小的庭院,现在还有一些木 石结构的吊脚楼依稀可见。 站在高处看山脚,又是另外一番景致。因为是深秋,河水很细,从高处看更像是青悠悠的玉带了,玉带乖巧地从一座木桥下

穿过,河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床边树木丛生,虽然掉了叶子,可是枝条依旧风姿绰越。不难让人想到春天,碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。 到黄昏时分,各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来,在河边玩耍的小孩不用大人吆喝,闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。 被现代文明化了的小镇人家传出了流行的旋律,给小镇的夜晚增添了新鲜与活力。 《湘行散记》中的人物、景观、生活无一例外的展现出现代小镇的风采,自然朴素的的生活方式,乐观积极的生活态度,闲适清幽的生活环境,就是一幅田园画的真实版,也就是沈从文笔下的现代版《桃花源记》。 沈从文并不是为了描写风景而写风景。他的风景,往往是做为沅水沿岸“人事”的背景而出现的。他的笔墨更多地落在了在这条河上谋生、在河两岸生活的人的身上。在沈从文笔下,那些有了酒喝就兴高采烈、行船如飞的纯朴的船夫,那些住在吊脚楼里敢爱敢恨、情意绵绵的女人,那些看到龙船比赛就高兴得大喊大叫的孩子,那些在矿山挖煤的“黑脸黑手脚”的汉子,那些勇敢而又和气的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,组成了沅水两岸特有的乡野人文景象。有关他们的喜怒哀乐、生老病

《笑猫日记—又见小可怜》读后感

《笑猫日记—又见小可怜》读后感 暑假里,我交了一位好朋友,它整天陪伴着我,也深深的影响着我。以前妈总是说:“不要再开电视了,你去看一会儿书。”在这个暑假里妈妈的话变成了:“不要看书了,快去外面转一下,或者快去睡觉...."看到这儿想必大家也猜到我的好朋友了,杨红樱老师的《笑猫日记》这套书,其中一本《又见小可怜》的书对我体会特别深,我被书中父母对孩子无私的爱,动物之间的互帮互助,小可怜对父母的爱...深深的感动了。 故事中笑猫与虎皮猫有一个夭折的孩子——小可怜,本来,大家都以为小可怜已静静的躺在坟墓中,没想到一次虎皮猫与笑猫去仙桃村踏青,虎皮猫告知笑猫:"前面有一座她很喜欢的白桥,桥的名字叫遇仙桥,传说在桥上可以见到神仙....."虎皮猫说这些的时候,桥上闪过一个熟悉的影子,小可怜出现在他们的视线中,只可惜一闪即逝。于是虎皮猫与笑猫多次到仙桃村寻找小可怜,小可怜多次出现在他们的视线中,只可惜不能带它回家,只知道小可怜每天按时在黄昏时去钟楼敲钟为众人祈福。后来一些可恶的人们为了自己的利益,阻止小可怜为众人祈福,只要小可怜一出现,他们就会把她狠狠地往死里打。每当这时虎皮猫与笑猫都会奋力去阻拦他们,咬住他们的裤脚...特别是有一次在危情时刻,

虎皮猫一心想着小可怜,叫笑猫别管她,快回钟楼保护小可怜....父母爱的无私!因一些人们想为自己祈福,整天那连连绵不断,不绝于耳的钟声,吵得村里的人都纷纷远走,公鸡疯了,母鸡不生蛋了,在这种情况下鸭子竟然驮着公鸡母鸡一起游走。鸭子在患难时没有抛弃自己的好朋友,带着好朋友一起离开。当虎皮猫与笑猫回到家中时,小可怜却在端午节送来了粽子,在父亲节时精心为笑猫爸爸准备礼物。虎皮猫想念小可怜,希望能与笑猫一起到塔顶上去听小可怜敲的钟声,笑猫认为自己年轻力壮时都只能爬到一半掉下来,现在老了怎么可能呢?虎皮猫循循善诱笑猫,“过去你爬不上塔顶,并不是你真的爬不上去,而是因为你心中没有信念;现在你心中有信念了,有信念就有动力。好好练一练,你一定能爬上塔顶!"笑猫被说动了,披星戴月的练了好几个通宵,终于练得一身轻功,胜利地爬上了塔顶。有志者,事竟成,只要心中有信念,就没有做不成的事情! 看着看着,我联想到生活学习中的我呢?我为父母做过什么呢?生活中,每次爸妈烧好饭,还要一遍又一遍的叫我吃饭,我回家脱掉的鞋子从来不会是两只整整齐齐放在一起,我只会开灯,从来不记得关灯,家中垃圾走到那儿扔到那儿......学习上,我碰到不会做的作业总会以我不知道我不会去推说,做作业总是拖拖拉拉.在父母的多次的催促下才心不甘,情不愿的去做......想想爸爸妈妈既要工作,又要

《儒林外史》读后感800字

《儒林外史》读后感800字这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达

到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。 当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。 《儒林外史》这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的一段考场官场趣事。故事的主人公多为民间士林人士。通过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满,和对改变如此灰暗世

《湘行散记》的读后感

《湘行散记》的读后感 《湘行散记》的读后感应该怎么写?读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,或者一段视频后,把具体感受和得到的启示写成的文章。下面小编给大家带来《湘行散记》的读后感范文,欢迎大家阅读。 《湘行散记》的读后感范文1 我看过电影《湘西剿匪记》中的湘西,也看过沈从文《边城》里的湘西,更知道朱镕基《七律——重访湘西有感》中的湘西。湘西湖南省西北部,云贵高原东侧的武陵山区,与湖北省、贵州省、重庆市三省市接壤,湘西也是沈从文的家乡,也真因为如此,让沈从文的散文有种江南水乡的细腻。昨日我借朋友的《湘行散记》,看看这本作者家乡的散文,湘西真的很美。 今天我就献丑,从沈从文的《湘行散记》来谈谈作者笔下的湘西和这个著名的作者沈从文。如果你有写过情书的经历,应该知道这句“我行过很多地方的桥,看过很多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人”;如果你有和命运挣扎的经历,应该知道这句“睁大了眼,什么事都分明,但自己又何尝能支使命运”。一本《湘行散记》写出了真正的沈从文。 唯美的江南,多是水造就的,湘西也不例外。这本《湘行散记》多的也是水,无论是写戴水獭皮帽子的朋友还是一个爱惜鼻子的朋友,都是必须有水的,再加上一点小雨或者

雪,那就更是美得离谱了。“我平日里想到泸溪县时,回忆中就浸透了摇船人催橹歌声,且被印象中一点儿小雨,仿佛把心也弄湿了。”回忆中的湘西,这么的静美和谐。 也许从一开始我们在小学学过朱自清的《春》,对朱自清都很欣赏和了解,沈从文对朱自清有“其为人也,温美如玉,外润而内贞”的称赞。但是想到朱自清的话,下一个就应该想到沈从文了吧!民国时期的散文,一个北方、一个南方,两个风格截然不同的作家。真因为有朱自清,我们也知道了沈从文的江南之美。婉转的橹歌声中,荡漾着生命勃发的生机,沈从文凭借一颗诚心,一支笔,用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。 《湘行散记》最初的母本是因沈母亲病危,沈从文匆匆赶回湘西。行前,他与夫人张兆和约定,每天给她写一封信,报告沿途所见所闻,另外次本书还收录《废邮存底》、《云南看云》和《偶感怀人》。无论写什么,沈从文的散文风景都那么有人情味,风俗人情都很惬意。 澄澈纯净的沅水之间,一片明朗朴野的湘西风光,闪耀着桃源般耀眼的余晖,这就是美丽的湘西风光。我是不是应该去湘西看看,这么美得地方,但是我又很了解湘西,从《湘行散记》中我就已经去了湘西、了解了湘西,还有去的必要吗?风景犹在,故人不存,我确实应该去看看湘西,为了心中的沈从文,也为了《湘行散记》中的湘西。

笑猫日记读后感50字

笑猫日记读后感50字 笑猫日记读后感50字(一) 利用这个寒假假期,我看了一本笑猫日记之保姆狗的阴谋。 这是一本写一只叫老头儿的纯种德国腊肠狗,谋害一只叫帅仔的纯种柯利牧羊犬的故事。 我们每个人的头上都有一片自己的天空,在自己的天空下生活很舒服,可是如果夺走了别人的天空,他们将会在黑暗中度过。那是多么痛苦的事情呀! 笑猫日记读后感50字(二) 有一天,我看了《笑猫日记》系列中的一本书,从此迷上了这套书。 读了《笑猫日记》这本书,我心里有许多疑问,为什么杨红樱阿姨一个大人能写出了我们小孩子的最爱呢?我想,这是所有喜欢读她作品的孩子都想知道的问题。 我喜欢的书有很多,而《笑猫日记》让我感悟到了很多…… 笑猫日记读后感50字(三) 我最近读了一套书,这套书的名字叫《笑猫日记》。《蓝色的兔耳朵草》是这套书中的一本。 这个故事告诉我们:一是要乐于帮助朋友,二是要勇敢面对困难;

三是要坚持到底。 笑猫日记读后感50字(四) 我读了这遍《笑猫日记》,我被笑猫感动了。笑猫居然为了自己心爱的虎皮猫,冒着生命危险,去采蓝色的兔耳朵草。在蓝山那里,危机四伏,有山蜘蛛、母老虎、公花豹、湖怪,它们都被笑猫感动了。可惜啊可惜,笑猫下山的时候累了,睡了一觉。蓝色的兔耳朵草被一群馋嘴的兔子吃了。笑猫无功而返。笑猫天天把它去蓝山的故事讲给耳聋的虎皮猫听。 这个故事感动了枯树和铁树,枯树发芽,铁树开花。虎皮猫最后也被感动了,虎皮猫的耳朵好了。 笑猫日记读后感50字(五) 今天我看了一本书,名字叫《笑猫日记》。 这本书主要讲的是:老老鼠给笑猫带来了一个身份意想不到的消息,群山深处有一座神秘的绿狗山庄,在那里,他遇见了地包天日夜丝念的小地包天,老老鼠和笑猫日夜兼程的来的了绿狗山庄,小猫和老老鼠找遍了庄里的每一个角落,却始终不见踪影,不久候,地包天也离奇的失踪了。可是笑猫无法将那一百只的绿狗拯救出来,就在我们沮丧不已的时候,()一瓶拥有魔力的红酒竟然让老老鼠有了不可思议的能力。 这本书很好看,你们也可以看看哟! 笑猫日记读后感50字(六) 读了这本《幸福的鸭子》,我知道,笑猫和四个男生去张达的外

高中儒林外史读后感1000字5篇

高中儒林外史读后感1000字5篇 高中儒林外史读后感1000字1 《儒林外史》是一部讽刺小说,是一幅活生生的社会面貌图。《儒林外史》把锋芒射社会,写秀才举人、翰院名士、市井细民,而且是客观的、写实的,现在读来,仍感叹不已。 在当时认为举业高于一切,于是读书人便死作那些八股文,认为只要有了功名,便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来,君不见那八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?可是当他们考取了功名,真正为老百姓做事,当一个好官的又有几人呢? 进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情。而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,

十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是“江西的第一能员”。与他们相比开头出现的王冕,中间出现风四老爹,结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志,都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。 而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪,别人来讨,他竟行凶,打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈,没有借给别人银子,却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物,恐吓船家,赖掉了几文船钱。严监生死后,他以哥哥身份,逼着弟媳过继他的二儿子为儿子,谋夺兄弟家产,还声称这是“礼义名分,我们乡绅人家,这些大礼,却是差错不得的”。 这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层 的堕落与无耻,政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。 高中儒林外史读后感1000字2

湘行散记读后感心得体会大全5篇

湘行散记读后感心得体会大全5篇《湘行散记》是沈从文先生的一部作品,让大家了解到湘地的风土人情。今天我在这给大家带来湘行散记读后感,我们一起来看看吧! 湘行散记读后感(一) 阅读《湘行散记》,沈从文那质朴的文字,犹如涓涓细水,潺潺流入我的心田。微波荡漾也泛起层层涟漪。 在这游记中,我领悟到了湘西之美:这种兰科植物生根在悬崖缝隙之间,或蔓延到松树枝丫上,长叶飘拂,花朵垂成一长串,风致楚楚。“人人都知道那地方是武陵渔人发现的,有桃花夹岸,芳草鲜美。远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢迎。”这更体现出了湘西景之优美,人之淳朴。这样的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢? 当然,在游记中,我更多的,是领悟到湘西人的纯朴心灵。书中,描写了许多水手,每一个水手,都让我感到由衷的敬佩。他们,做着最辛苦的工作,却只能拿到最微薄的工资。水手这样的工作,是危险系数最高的工作,他们用的是最多的力气,而且,他们不仅是靠着力气,他们甚至是拿着性命去拼啊!在船上,死了人,对于船上的人来说早已习以为常了。水手们从当上这个职

位起,就做好了随时牺牲的准备,就算是这样,他们也任劳任怨,因为他们,担当的是全家的生活。他们,有着最纯朴的心灵。 文中,还有一个特殊的职业——妓女,说到妓女,可能许多人都会鄙夷万分。可是我们却不知道妓女背后的故事。因为她们的丈夫早已死去,全家重任就压在她们的身上。出于走投无路,才当上了妓女。在她们饱受白眼时,又有谁知道她们背后的苦衷呢? 飘渺的橹歌声中,扬起的是最真实而美丽的生命。湘西人最纯粹的人性,深深留在我的心里。 湘行散记读后感(二) 讲述了沈从文接到来信回湘西老家探望生病的老母途中的见闻。读完这本书,我发现,湖南原是一个质朴、神秘而又不失人性之美的地方。 书本前半部分是沈从文给妻子张兆和的信。信中表达了一路上对张兆和的深深思念。信中的文字细腻、温暖而纯朴。或许是受到美丽湘西的感染吧,信背后的沈从文显得那么细腻而充满温情。这吸引这我继续读下去。 后半部分则是全书最主要的部分。其中,给我留下最深刻印象的便是沈从文船行途中遇到的那些纤夫。这些纤夫,终日劳碌于急流险滩之间,工资虽不多,可他们出力却不少。一旦遇到过

笑猫日记读书笔记(共11篇)

篇一:笑猫日记的读书笔记 笑猫日记的读书笔记 我最近读了一本叫《笑猫日记》的书,觉得作者写得特别有趣,这个作者叫杨红樱,她写过许许多多的书。不管她在这本书里是怎么写的,但是我还是想说说自己的一些看法。 我认为把自己写成是只猫还不算是什么怪事,但是说猫会笑,那可真是一件天大的怪事啊!我还从没想过猫会不会笑这个问题,也从没有看见过它们笑。我只知道它们会打哈欠。再说了,喜欢跟猫呆在一起,难道就非要长得很像猫吗?有一个名叫杜真子的女孩儿竟然长得很像自己的猫,这种事情也只有在故事中才会发生吧!尽管如此,我还是好羡慕杜真子啊!第一是因为她有一只可爱的、而且是懂道理的猫;第二,它是一只会笑的猫,笑得很标准、很特别,而且只带他去过一次的地方,他就能记得牢牢的。他还是只会算命的猫呢!这是因为他相信,性格是可以用来决定命运的。按照他的这个说法,我敢保证,世界上每一只猫都会有算命的本事了。很可惜,据我所知,事实上一只这样的猫都不存在。书中说:笑猫是一只有思想的猫。我完全不同意这种说法,难道其它的动物就没有思想了吗,难道只有笑猫有思想吗?我感觉不管是人还是动物,有脑子的都应该会有思想。为什么大雁在寒冷的冬天要往南方飞呢?那是因为他们知道那里比较暖和,这难道就不算是一种思想吗 保姆狗的阴谋,这个标题让我感到毛骨悚然。我马上想到了一条狗正要害死另一条狗,也联想到了福尔摩斯在探案的时候,那些案发现场的冰冷尸体,这是多么的可怕啊!我只知道在人类的生活当中会有谋杀发生,却不知道动物之间也会有谋杀这种可怕的事情。另外还有一件让我感到恶心的事情,杜真子的妈妈竟然要吃狗肉!我觉得狗狗是种非常可爱的小动物,而且它们还是人类的好朋友,所以打死我,我也不会吃他们的! 尽管如此,这本书还是很精彩的,大家如果感兴趣的话,赶快去读一读吧! 我最近读了《笑猫日记》这册书,深有感触。里面的主人公笑猫性格开朗,是一只有思想的猫。它会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、朝笑、苦笑,还会皮笑肉不笑。它有一只心爱的猫叫虎皮猫。 我最喜欢《小猫出生在秘密山洞》这本书。笑猫经过了千辛万苦终于找到了虎皮猫,并治好了它的耳聋。在这只后,它们便在秘密山洞生了四只小猫——老大胖头、老二二丫、老三三宝、老四小可怜。一个个都长的非常可爱。可是这个在令人激动的冬天,伴着阵阵梅花香,小猫们慢慢长大,受着大家的爱护。然而,突如其来的厄运,还是在寒风中降临了。瘦弱的小可怜在寒流中死去,让人悲痛。 杨红樱笑猫日记读后感 杨红樱笑猫日记读后感 1.刚开始读这篇小说时,它给我的感觉是:这是一篇描写一群猫的故事,没大不了。但随着阅读的进行,故事越来越精彩…… 小说是这样开始的:说有一天,一群著名的“资格猫”发现塔顶上有一只虎皮猫。那还了的,它怎么能够在上面,它有资格吗?于是著名的“资格”猫们纷纷群起而攻之,但无奈虎皮猫居险而守,再加上著名的“资格”猫们平日里无所事事、养尊处优、本事不济,也不能把虎皮猫怎么的!那就是开会,而且还开了五次之多!前三次会议在一片争争吵吵声中过去了,也没有拿出有效的方案,虎皮猫仍然高居塔顶。但到了第四次会议后,情况有了变化。它们高薪(用心爱的鱼干)请来了计谋多端的老老鼠,塔顶的争夺战白热化了!眼看情况危急,“笑猫”帮了虎皮猫一把,它和虎皮猫奋力击退了著名的“资格”猫们的进攻,但虎皮猫也负了伤…… 作者在故事里加了许多笑料,她写道,著名的“资格”猫们为了请“老”老鼠来开第五次会议,它们之间还讨价还价。从吃鱼干会口渴,到喝可口可乐会打嗝,最后换成珍珠奶茶。每读比处,我便忍不住哈哈大笑!还有,故事的情节离奇曲折,一环紧扣一环,我被不由自地

中学生湘行散记读后感800字

中学生湘行散记读后感800字导语:《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一,下面是语文迷小编收集整理的优秀读后感,欢迎大家阅读参考! 湘行散记读后感【1】沅水发源于贵州省都匀县的云雾山鸡冠岭,全长1033公里,自西南往东北穿行于湖南省西部的武陵山脉和雪峰山脉之间,于常德市德山汇入洞庭湖。沈从文乘船经过的是桃源与麻阳之间的一段,属于沅水的中下游,两岸风光秀美,但由于重峦叠嶂,交通极为不便,因而自古以来就养在深闺人不识,充满了神秘性。沈从文的老家凤凰位于沅水中游,他在这儿长大,而从十六岁起他就随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带,这里的山川景色早已印在了他的脑海里。因而,他一提起笔,美丽壮观的景象就跃然纸上:山峰夹江而峙,虽是冬天仍翠色逼人;河水随地势变化出现落差,形成一个又一个下行容易上行难的急滩,水花飞溅,其声轰鸣,蔚为壮观;而过了急滩,水势就变得平缓,还常常出现静谧的深潭;有的地方,“全河都是大石头,水却平平的,深不可测,石头上全是细草,绿得如翠玉,上面盖了雪”,而小船就“在这左右是石头的河中行走”,实在让人感到妙不可言;岸边偶尔出现以吊脚楼和石板街组成的村墟市镇,高矗两岸,巍然壮观,使从小在湘西长大的他也不由得睹之惊讶,叹为奇迹……沈从文的文笔胜于丹青,画出了一幅幅沅水两岸的秀美图景。他的

文字是平实的,毫无刻意夸饰之处,往往寥寥几句就让人如闻如见。而比风景更动人的,是那字里行间流露出的藏于心底融入血脉的对于家乡山水的倾迷爱恋之情。 然而,如果沈从文仅仅是描绘沅水两岸的自然风光,那么他与那些纵情于山林的文人雅士就没有太大的区别了。沈从文并不是为了描写风景而写风景。他的风景,往往是做为沅水沿岸“人事”的背景而出现的。他的笔墨更多地落在了在这条河上谋生、在河两岸生活的人的身上。在沈从文笔下,那些有了酒喝就兴高采烈、行船如飞的纯朴的船夫,那些住在吊脚楼里敢爱敢恨、情意绵绵的女人,那些看到龙船比赛就高兴得大喊大叫的孩子,那些在矿山挖煤的“黑脸黑手脚”的汉子,那些勇敢而又和气的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,组成了沅水两岸特有的乡野人文景象。有关他们的喜怒哀乐、生老病死的故事,是那么平常,却又那么撼人心魄。沈从文对这些世代生活在高山峻岭之中、河流峡谷之间的人们是不乏深挚的同情之心的。他为他们的“生活皆很悲惨”而难受,为“地方经济”的“一天比一天坏”而感到担心。然而,读《湘行散记》,我们更多地感受到的是沈从文对这些人发自内心的感动:感动于“他们那么庄严忠实的生,却在自然上各负担自己那份命运,为自己、为儿女而活下去”,感动于他们“不管怎么活,却从不逃避为了活而应有的一切努力”,感动于他们“在他们那份习惯生活里、

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