中国通史(一)学习辅导(1)

中国通史（一）学习辅导（1）

《中国通史》是开放教育试点小学教育专业的选修课。

目的：使学员通过学习，较系统地了解中国古代和近现代历史基础知识，认识中国历史发展的基本规律，增强爱国主义思想感情，初步学会历史思维方法，能够运用所学到的史学理论和知识解决小学教学中的有关问题。

要求：

1．了解中国历史发展的基本线索和各个历史时期的政治、经济、文化(包括教育)、军事和对外交往概况。掌握重要历史事件、人物的基础知识和有关历史概念，认识中国历史发展的基本规律。

2．进行辩证唯物主义、历史唯物主义教育、爱国主义教育、国情教育和社会主义初级阶段党的基本路线教育，以及传统美德和思想情操教育，培养学员热爱社会主义祖国，热爱人民教育事业的思想感情。

3．掌握分析、归纳、综合、比较等思维方法；初步学会运用历史唯物主义基本观点观察问题和分析问题。

教材：采用高等教育出版社1996年出版，林丙义主编的《中国通史》为主要文字教材。辅导教材是高等教育出版社1999年出版，林丙义主编的《中国通史课程学习指导书》。

安排：本课程由省电大开课，6学分，分两个学期，第1学期学习《中国通史》上册，第2学期学习《中国通史》下册，期末由省电大统一命题考试。

第一编中国原始社会

一、基本线索

中国原始社会，从170万年前的元谋人时代起，至公元前21世纪夏朝建立前止，大体分为两个时期：第一时期从血缘家族到氏族制的出现，相当于考古学上的旧石器时代。第二时期从母系氏族的繁荣到原始社会的解体，相当于考古学上的新石器时代。第二时期又分为

母系氏族的繁荣和父系氏族社会两个阶段。我国古代的神话和传说，在一定程度上反映了原始社会的情况。

二、学习方法

学习原始社会史，要从生产力的发展来理解社会进步的动力，从而认识我国原始社会的发生、发展和解体的规律。对于新石器的出现和农业的出现要深刻领会，因为它是后来文明产生的基础。学习中要掌握氏族制这一关键问题，通过具体资料，了解氏族制的发生及其特点，从而了解原始社会的基本情况。

三、重点问题

1、我国境内具有代表性的直立人、早期智人、晚期智人遗址。

具有代表性的直立人有：元谋人、蓝田人、北京人、和县人，他们均相当于旧石器时代早期。

早期智人以丁村人为代表，他们逐渐学会了人工取火，相当于旧石器时代中期。

晚期智人以山顶洞人为代表，相当于旧石器时代晚期，已从血缘家族进入氏族公社阶段。

2、氏族制度的形成。

由于生产力的发展，过去的血缘家族已不适应生产的需要，要求比较稳定的生产和生活团体的出现。同时，人们开始排除兄弟与姊妹之间的婚姻，形成族外婚，相互通婚的群体就逐渐转化为氏族。氏族起源于一个共同祖先，以族外婚为前提，以血缘为纽带，是比较牢固的社会单位。

3、母系氏族公社的特点。

母系氏族公社的代表性遗址主要有半坡氏族遗址和河姆渡氏族遗址。

母系氏族公社的特点：（1）妇女在生产和生活中占有显著地位；（2）实行族外婚，人们按母亲血缘确定亲属关系；（3）土地、房屋、牲畜归氏族公有，氏族成员共同劳动、共同分配食物。

4、父系氏族公社的特点。

（1）男子在生产生活中占显著地位；（2）实行一夫一妻制，人们按父亲的血缘确定亲属关系；（3）随着生产力发展，产品出现剩余，氏族内部逐渐出现贫富分化，私有制形成，原始社会逐渐解体。

5、教育的起源。

教育是在人类的劳动过程中产生的。在原始社会初期，人们为了生活和生存，扩展他们获得生活资料的来源，就必须把制造和使用工具的知识和经验传授给下一代，于是就出现了教育的萌芽。教育的主要内容是生产劳动技能，生产劳动的场所就是教育的场所。此外，还有其他方面的教育，其中包括历史教育。那时没有文字，人们通过口耳相传进行历史教育，给后人留下了远古的神话的传说。

四、重要名词

1、北京人：北京人是生活于距今70－20万年前的直立人，相当于考古学上的旧石器时代早期，生活在北京周口店龙骨山的洞穴里。北京人已使用火，过着群居生活。他们使用粗糙的石器和木棒，进行采集和狩猎。北京人的发现，首次以考古学事实说明中国人是人类文明的发源地之一。

2、半坡氏族：半坡氏族遗址在陕西西安半坡村，属于仰韶文化，距今约五六千年，是我国黄河流域母系氏族社会繁荣时期的代表。婚姻形态已从族外婚发展为对偶婚。半坡人种粟；饲养猪狗；使用红陶和彩陶；已会建造房屋，形成村落，过定居生活。

3、河姆渡氏族：河姆渡氏族遗址在浙江余姚，距今约七千年左右，是我国长江流域母系氏族社会繁荣时期的代表。河姆渡人使用骨耜翻地，种植水稻，已会建造房屋，过定居生活。

第二编夏、商、西周奴隶制王朝

一、基本线索

夏、商、西周是我国奴隶社会确立和发展时期。夏朝的建立，标志着我国奴隶社会的形成。商朝时，奴隶制有了发展。西周是奴隶社会强盛阶段。

二、学习方法

学习夏朝的历史，应着重把握我国国家的起源问题。运用国家起源的有关理论，分析夏朝是我国第一个奴隶制国家。

学习商朝的历史，要着重掌握商朝的阶级和阶级关系；还可结合夏、商历史的学习，从历史唯物主义的观点出发，认识奴隶制的产生和它的历史地位，既要看到它的残酷性，又要认识它与原始社会相比，乃是人类历史的一大进步。

学习西周的历史，就着重掌握三个问题：一是西周的政治制度，包括分封制、宗法制和国野制度；二是井田制；三是西周的衰亡原因及其表现。

学习夏、商、西周文化，就着重了解夏、商、西周文化的主要成就及其在世界历史上的地位。

三、重点问题

1、夏朝的国家特征。

公元前21世纪，禹的儿子启破坏了“禅让”制度，建立了夏王朝，夏朝是我国历史上第一个奴隶制国家。夏朝的势力范围，西起今河南西部和山西南部，东到河南、河北、山东三省交界处，南接湖北，北连河北。今河南西部的黄河、洛水流域，是夏朝的中心地带。

恩格斯指出，“国家与旧的氏族组织不同的地方，第一点就是它按地区来划分它的国民”，“第二个不同点，是公共权力的设立。”夏王朝的领土不再是血缘关系的组合，而是按照地区来划分了。“芒芒禹迹，画为九州”反映了夏朝按地区进行统治的特点。夏朝的公共权力设置已初具规模。官吏、军队、刑罚等公共权力的设置，说明夏朝已从部落联盟组织转化为国家。

2、商朝的阶级关系。

公元前16世纪，商汤兴兵灭夏，建立了商朝。商开始建都于亳，商朝中期出现动乱和纷争，都城屡迁，公元14世纪，商王盘庚把都城迁到殷（今河南安阳），此后不再迁都。从此，商朝国势日益上升。历史上把盘庚迁殷以后的商称为殷商。

商朝统治阶级有商王和奴隶主贵族，官职多在贵族家族内世袭。被统治阶级有奴隶和平民。奴隶被驱使在各个生产领域和生活领域，承担各种劳动。被用在农业生产的奴隶称为“众”或“众人”；用在畜牧业的奴隶称为“刍”；从事手工业的奴隶称为“工”；奴隶主贵族家中的奴隶有“臣”、“妾”、“奚”、“仆”等。奴隶没有人身自由，被奴隶主贵族当作财产，可以任意打骂和杀掉。“人殉”和“人祭”就是商代残酷阶级压迫的证明。平民被称为“小人”，多出于商族的下层。他们是商朝军队的主要来源，地位和身份较奴隶高，但同样受奴隶主贵族的剥削和压迫。

3、西周的主要制度。

公元前11世纪，周武王率军伐纣，在牧野大破纣军，建立西周。

西周的主要制度有：分封制度、宗法制度、国野制度、井田制度。

（1）分封制度。西周的分封制度使同姓贵族和异姓贵族“受民受疆土”对地方实行分区管理，以达到“以蕃屏周”的目的。重要的封国有：卫、鲁、齐、宋、晋、燕等。分封的诸侯在封国内握有军、政、财权，职位世代相袭，世卿世禄。他们与周王保持臣属关系，执行周王的命令，定期朝见周王，承担出兵、戍守、纳贡和服役的义务。（2）宗法制度。所谓宗法，就是宗族共同遵守的原则，其中最基本的一条是嫡长子继承制。

按照这条原则，周王的王位必须由嫡妻（即正妻）的长子继承，周王的其余儿子（庶子）被封为诸侯或公卿，周王被称为“天子”，是天下的共主，也是天下的“大宗”。

诸侯对周王而言是“小宗”。但诸侯在其封国内又是“大宗”。大宗与小宗之间有一定的权利和义务。这种宗法关系，对于维系以周天子为首的统治是一种重要的力量，同时也构成王、诸侯、卿大夫的等级阶梯。

（3）国野制度。西周王室和诸侯所辖的土地有“国”、“野”的区别，形成“国”与“野”的制度。王畿和诸侯国都及其周围的中心区叫“国”，住在那里的人叫“国人”，他们是周族的成员，包括贵族和平民。中心以外的地方叫“野”，是被征服的广大农村，住在那里的人叫“野人”。国人可以议论政事，有当兵的权利（同时也是义务）。野人只有从事农业生产，提供赋役的义务。

（4）井田制度。井田制在夏、商时期已经存在，西周时期得到高度发展。所谓井田，就是把土地划成若干块，其中有“公田”和“私田”。“公田”由劳动者共同耕种，收获物全部上缴；“私田”分配给劳动者耕种，定期进行轮换。全国土地名义上属周王所有，不能买卖。

四、重要名词

1、甲骨文：商朝的文字。19世纪末，在殷墟中发现了一种刻在龟甲和兽骨上的文字称为“甲骨文”。它的内容多为占卜文辞，反映了商朝后半期的宗教、经济、政治、军事、天文历法等情况，是极为珍贵的文化遗产。我国有文字可考的历史从商朝开始。

2、共和行政：公元前841年，在西周镐京爆发了“国人暴动”，参加者主要是平民。周厉王逃亡在外，共伯和代行国政，史称“共和行政”。共和元年（即公元前841年）是我国历史上有确切纪年的开始。

第三编春秋战国──奴隶制向封建制过渡

一、基本线索

春秋战国时期是我国奴隶制解体和封建制形成时期，也是我国古代社会大变革时期。从公元前770年周平王东迁，到公元前221年秦统一六国，前后约550年，中国由分裂走向统一，奴隶社会也向封建社会过渡。这一时期的历史，以公元前475年为界，分为春秋和战国两个阶段。春秋是大国争霸的时期，前期齐、晋、楚、秦互相争霸，后期吴、越崛起。到战国初年，逐渐形成七雄并立的局面，中小诸侯国渐被兼并。最后秦灭六国，完成了统一事业。春秋战国时期，生产力的发展是促使社会变革的基本因素。由于铁和牛耕的推广使用，井田制逐渐瓦解，封建土地所有制随之出现。新兴地主阶级逐步代替了奴隶主贵族的统治，我国封建社会逐渐形成。

二、学习方法

学习春秋时期的历史，要注意当时大国争霸的历史条件和影响。同时要从当时社会生产力的发展、井田制的瓦解、新旧势力的斗争等几方面，去理解奴隶制的解体和封建因素的出现。

战国时期的社会变革更多地从经济转入政治，因此首先要掌握当时具有代表性的变法运动，了解李悝和商鞅变法的原因、内容和意义。同时也要看到七国之间的政治、军事争夺是战国时期突出的政治表现，要从中考察秦统一的必然性。

春秋战国时期的社会大变革，必然要反映到思想领域，呈现出诸子蜂起、百家争鸣的局面。对于这一时期诸子百家的思想，要给予充分注意。同时也要重视对孔子的全面评价。此外还要了解春秋国时期我国在科学文化上的突出成就及其在世界文化史上的地位。

三、重点问题

1、春秋时期大国争霸的历史背景和作用。

历史背景：（1）王室衰微。周天子“共主”地位名存实亡，已不能号令列国诸侯。“王畿”幅员缩小，王室经济日绌。（2）列国林立，战争频繁。春秋初就有100多个诸侯国，它们之间不断进行战争。（3）“夷狄”交争。周边夷、戎、狄游牧部落或小国，逐渐向内地发展，威胁中原，有的还与齐燕交战。

作用：（1）连年战争给人民带来灾难。（2）也产生有利于历史发展的客观效果：一是在争霸战争中，一些大国兼并小国，实现了区域性的局部统一；二是在争霸战争中，各族之间频繁迁徙和交往，加强了经济文化交流，促进了民族融合。

2、李悝变法的内容和作用。

战国初年。魏文侯任用李悝为相，实行变法。措施是：废除贵族世卿世禄制，按能力和功劳的大小选拔官吏；鼓励农民发展农业生产，发挥土地潜力；实行“平籴法”，即保护农民的生产积极性，又稳定了粮价；编著《法经》，实行封建法治。李悝变法打击了没落奴隶主贵族势力，发展了经济，使魏国成为战国初期最强盛的国家。

3、商鞅变法的内容和作用。

战国中期，秦孝公任用商鞅实行变法，主要内容如下：

①废井田，开阡陌。承认土地私有，允许土地买卖。②编户籍，五家为伍，二伍为什，有罪连坐。③奖励耕战，生产粟帛多的，免除徭役；私斗有罪，有军功受爵；弃农经商或因

懒惰而穷困的，连家属罚作官奴婢。④废除贵族特权，宗室没有军功的不给爵位。⑤把乡聚合并设县，由国家直接派官吏治理。此外，还定咸阳为都城，统一度量衡制度。

作用：秦孝公死后，商鞅遭贵族诬告被杀。商鞅虽死，“秦法未败”，秦国很快强盛起来，成为战国后期最富强的国家，为秦统一六国奠定基础。

4、孔子的思想及其对教育的贡献。

孔子是儒家学派的创始人，是我国传统文化的奠基者。

孔子是个大思想家，他的思想以“仁”和“礼”为核心。“仁”主要内容：“仁者爱人”和“克已复礼”。“礼”，就是周礼，也就是西周时的等级名份制度。

孔子不赞成春秋时代社会变革，希望恢复周公时的盛世景象。这是保守的政治观点。但是他提出了“爱人”的思想，这是有积极意义的。

孔子又是一个大教育家，在教育方面的贡献主要有：（1）他兴办私学，打破了“学在官府”的传统，并提出许多有益的教育思想。他强调“有教无类”扩大了施教的范围。孔子以六艺教育学生，经常和学生讨论问题，讲做人的道理。（2）相传他还整理《诗》、《书》，修订鲁国的国史《春秋》，并以之作为教材。（3）孔子在教学中积累了丰富的经验。他诲人不倦，教学生“知之为知之，不知为不知”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“学而时习之”。

由于孔子思想中有忠君尊王、维护等级制度的内容，后来封建统治者把他捧为至圣先师，儒学定为正统思想。

5、战国时期儒、墨、道、法四家代表人物及其主要思想。

儒家代表人物有孟子和荀子。孟子认为人的天性都是善的，主张实行“仁政”，提出“劳心者治人，劳力者治于人”。荀子认为人性本恶。

墨家代表人物是墨子，主张“非攻”、“兼爱”、“节用”等。

道家代表人物是庄子，认为一切都是虚无的，是非、生死、祸福都没有区别。

法家代表人物，战国前期有李悝、商鞅等，战国末年突出代表是韩非。主张君主专制，提出“以法为教”、“以吏为师”。

四、重要名词

1、春秋五霸：在春秋争霸的过程中，相继露出头角的有齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾（一说夫差）、越王勾践，史称“春秋五霸”。

2、战国七雄：指战国时期的齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩七个大国。

3、合纵与连横：战国时期在外交和军事上出现的两种策略。当时弱国联合抗击强国，称“合众”；随从强国去进攻其他弱国，称“连横”。战国中后期，合纵指齐、楚、燕、赵、魏、韩等联合抗秦，连横指这些国家中某些国家跟从秦进攻他国。魏国人公孙衍倡议合纵，张仪提倡连横。

4、《孙子兵法》：春秋末年；孙武所著；主要讲战争的基本规律和指挥战争的原则，充满辩证法思想。它强调军事的重要性，又再三强调不可轻易言战，还提出“知己知彼，百战不殆”战略思想。是中国古代的军事学名著，为后人所重视，至今仍有指导意义

中国通史（一）学习辅导（2）

第四编秦汉时期──封建社会首次出现的大一统

一、基本线索

秦汉时期，从公元前221年到公元189年，是我国封建社会首次出现大一统时期。秦朝结束了春秋战国以来的诸侯割据局面，建立了我国历史上第一个统一的多民族的中央集权封建国家。西汉统治者吸取了秦亡的教训，实行“休养生息”政策。经过几十年努力，西汉国力强盛，经济繁荣，统一的多民族国家得到恐固和发展，成为当时世界上的大国。东汉是西汉王朝的继续，但由于豪强地主势力的恶性膨胀，成为中央集权的离心力，终于导致中央集权统一国家的解体。

二、学习方法

学习秦朝历史，应着重掌握秦朝专制主义中央集权制度以及秦朝巩固统一措施，了解这些制度和措施的主要内容和深远意义。另外，还应着重掌握秦末农民战争的历史作用，对这一问题可以联系汉初的政策进行考察。

学习西汉的历史，首先要了解汉初的制度与政策，着重掌握休养生息政策的背景、内容和作用。汉武帝时西汉进入全盛时期，着重从这一时期西汉中央集权的加强、社会经济的发展和国内各族联系的加强等方面，去理解西汉的强盛。同时，对于西汉与匈奴、西域的关系，也要给以充分重视。最后，要了解西汉末年封建统治危机的产生，并从中分析王莽改制的出现及其失败原因。

学习东汉历史，应把它放在两汉历史发展的总体上进行考察，把它与西汉历史进行比较分析。注意王莽夺取西汉政权和绿林、赤眉起义对东汉前期统治的影响。刘秀鉴于上述历史教训，颁布了一些缓和社会矛盾的法令。东汉是豪强地主政权，所以了解东汉豪强地主田庄的特点是学习的又一重点。在学习黄巾起义的历史时，把它与前两次农民起义进行比较，从而掌握这次农民起义的历史特点。

学习秦汉时期的文化，要注意这一时期我国科学技术的巨大成就，对于董仲舒、王充的思想，佛教的传入和道教的兴起，司马迁的《史记》和班固的《汉书》，两汉的学校教育，也要重点掌握。同时，要了解秦汉时期中国与朝鲜、日本的交往，并着重掌握通往中亚、西亚和欧洲的“丝绸之路”。对秦汉文化在世界上的地位要有粗略的理解。

三、重点问题

1、秦朝专制主义中央集权制度的内容和影响。

内容：（1）皇帝制度。确定最高统治者的名号为皇帝，嬴政自称始皇帝，总揽国家大权。（2）中央设丞相、御史大夫和太尉，称为“三公”，分别帮助皇帝处理全国政事、监察百官和管理军事。“三公”之下还设有“九卿”，分别掌管各部门的政务。（3）在全国推行郡县制。郡设守、尉、监御史，郡下设县，县以下是乡、里，基层治安机构叫“亭”。郡县主要官员均由皇帝任免，必须绝对服从和执行皇帝的命令。

影响：在全国范围内形成了一个从中央到地方的统治体系，强化了地主阶级的国家机器。这种专制主义中央集权制度，对我国2000多年的封建社会产生了深远的影响。秦以后的各个朝代，基本上都是沿袭了这套制度。

2、秦末农民战争的历史作用。

陈胜、吴广发动的秦末农民起义，是我国历史上第一次大规模的农民战争。它推翻了秦朝的残暴统治，打击了封建地主阶级，为汉初的经济发展创造了条件。他们反对封建残暴统治的首创精神，在我国历史上永远闪耀着光辉。

3、西汉前期休养生息政策的内容和影响。

①汉高祖时：下令让士兵复员回乡生产，免除若干年的徭役。动员在战争时期逃亡的人回家，恢复原来的田宅；释放因饥饿而卖身为奴婢的人；减轻赋税，规定十五税一。这些措施，有利于恢复封建秩序，促进生产的恢复和发展。

②文景之治：文帝、景帝重视农业，奖励努力耕种的人；把赋税减少到三十税一，并有10多年不收租税；徭役也从汉初每年一次，减少到3年一次；文帝还废除了残害人体的肉刑。文帝、景帝时期，农民负担较轻，经济得到恢复和发展，阶级矛盾相对缓和，社会也比较安定，史称“文景之治”。

③作用：经过六七十年的休养生息政策，西汉国库充实，钱多得数不清，粮仓里堆满了谷子，田野上到处都是马群，呈现一派繁荣景象。

4、汉武帝加强中央集权的措施和作用。

政治上：(1)为了解除诸侯王对中央的威胁，汉武帝颁布了“推恩令”，使诸侯国由大变小，使其无力反抗中央；以种种借口，削夺了大批王、侯的爵位和封地，彻底解决了诸侯王对中央的隐患。(2)削减丞相权力，形成一个宫内决策机构，称为“内朝”。依靠内朝，削弱相权。(3)为了加强对地方的控制，汉武帝把全国划为13个州，各州设刺史一人，定期巡视所部郡国，监察各郡官吏和地方豪强的行为，保证中央政令的贯彻。(4)注重选择治国人才，确立了察举制度，要求地方官员推荐“贤才”送往京师，由中央考核任用。作用：西汉的中央集权制度得到了进一步加强，有利于国家的统一和巩固。

经济上：汉武帝对财政进行大规模的改革，以增加财政收入。改革有四个方面的措施：(1)改革币制，禁止私人铸钱，由国家统一铸造五铢钱；(2)收盐、铁、酒归官营；(3)实行均输、平准政策；(4)增设算缗钱，即征收工商业者的财产税。还下令“告缗”，鼓励告发。

作用：这些财政政策，弥补了财政开支的不足，收到了一定的效果。但是，由于这些政策是由封建官僚来执行的，也产生了不少弊端。

5、西汉与匈奴的关系。

(1)西汉初，匈奴经常进犯汉朝，汉高祖曾在平城的白登山被冒顿的骑兵包围。此后，刘邦因无力与匈奴作战，只得实行“和亲”政策，但未能阻止匈奴贵族的侵扰。

(2)汉武帝时，西汉国力强盛，展开了对匈奴的反击战争。“马邑之谋”揭开了反击战争的序幕。公元前127—前119年，汉武帝派卫青、霍去病率兵，三次大规模对匈奴进行反击。三次战役削弱了匈奴力量，夺回了河套地区和河西走廊，打开了通往西域的道路，迫使匈奴远走，但并没有彻底解除匈奴的威胁。

(3)汉宣帝时，匈奴呼韩邪单于主动归附汉朝；

(4)汉元帝时，王昭君出塞和亲，此后西汉与匈奴和睦相处。

6、东汉豪强地主田庄的特点。

(1)它是一种政治和经济结合的社会基层单位。(2)田庄的内部，是自给自足的自然经济；

(3)田庄里，地主和劳动者聚族而居，带着浓厚的封建宗法色彩。(4)劳动者叫“徒附”、“宾客”，农民对地主的人身依附关系，比西汉时期有所加强；(5)田庄还拥有私家武装，称“部曲”、“家兵”，是维护豪强地主统治的武装力量，在一定条件下，又可能转化为武装割据的力量。

7、两汉时期文化主要成就。

两汉时期文化在科学技术上处于世界的先进地位，如纸的发明和蔡伦改进造纸术、张衡的地动仪、《周髀算经》与《九章算术》等。同时这一时期的文化对我国历史也有重大的影响，如董仲舒的思想；司马迁和《史记》；班固和《汉书》；太学；丝绸之路等。

四、重要名词

1、“使黔首自实田”：秦统一后，为了统一征收全国田税，秦始皇“使黔首自实田”。“黔首”是指官吏以外的居民，即让这些百姓向封建国家呈报他们占有的土地数量，政府根据土地数额向他们征收赋税。它标志着从春秋战国以来发展起来的封建土地私有制，在全国范围内得到法律上的确认，保证了封建国家的赋税来源，是巩固统一和加强专制主义中央集权的一项重要措施。

2、焚书坑儒：公元前213年，为了加强思想控制，秦朝丞相李斯主张把除秦国史书以外的所有《诗》、《书》和诸子百家的书籍，除中央政府主管的以外，一律收缴烧毁；以后敢谈这些书的处死，是古非今者灭族。秦始皇采纳了李斯的建议。次年，秦始皇下令把460多个骂他的儒生全部活埋。这两件事，史称“焚书坑儒”。焚书坑儒扼杀了春秋以来“百家争鸣”的局面，使古代文化遭到了严重摧残。

3、七国之乱：西汉景帝时，同姓诸侯王势力迅速发展，大臣晁错建议削弱王国势力，叫做“削藩”。公元前154前，吴王刘濞联络楚、赵等六国，打着请诛晁错以“清君侧”的旗号发动叛乱，史称“七国之乱”。判乱很快就被平定。此后，景帝下令诸侯王不得亲自治国，并收回王国官吏任免权，弱了诸侯王的势力。

4、张骞通西域：公元前138年，汉武帝为联络大月氏共同夹击匈奴，派张骞出使西域。张骞的使命虽未完成，但带来了关于西域的情况。公元前119年，汉武帝第二次派张骞出使西域，目的是联络乌逊进攻匈奴。但这个使命虽然也没有完成，但张骞广泛地联系了西域各国。从此西汉与西域的友好关系建立起来了，促进了汉与西域的经济文化交流，也促进了丝绸之路的开通。

5、“丝绸之路”：汉武帝时，中原和西域沟通以后，中国同中亚、西亚和欧洲的交往发展起来。当时，从长安通往葱岭以西各国，有南北两路：南路从敦煌沿昆仑山北麓，越葱岭南侧到安息，再往西最后到大秦；北路从敦煌沿天山南麓，越葱岭北侧往西到安息，再往西到大秦。这两条交通要道都以运销中国丝织物而著名，称为“丝绸之路”。

6、《史记》：西汉史学家司马迁著。内容是叙述从黄帝到汉武帝间的史事，体裁分本纪、表、书、世家、列传。“本纪”是君主的传记；“表”按年代列举主要史事；“书”记

载典章制度；“世家”、“列传”为人物传记。它是我国第一部纪传体通史，为以后史书所遵循，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

第五编三国两晋南北朝时期──封建国家分裂和民族大融合

一、基本线索

三国两晋南北朝时期，若从189年董卓立汉献帝、东汉名存实亡算起，到589年隋统一为止，经历了4个世纪。这是我国封建国家分裂和民族大融合时期。

二、学习方法

学习三国两晋南北朝时期的历史，应注意以下几点：一是这一时期朝代的演变和一些重要的战争。这一时期朝代的更迭比较频繁，可根据本单元“知识结构”中有关内容，整理出基本线索。这一时期战争也比较多，要掌握其中具有历史影响的重要战役，如官渡之战、赤壁之战、淝水之战等。二是士族门阀制度。士族门阀制度形成于西晋，东晋时进一步发展，到了南朝，士族开始走下坡路。三是江南的开发。秦汉时期，江南经济比黄河流域落后，经过孙吴、东晋、南朝的艰辛经营，为以后唐宋时期江南经济的发展打下了基础。四是民族的大融合。随着边境少数民族的内迁，汉族与这些少数民族关系错综复杂，民族战争连年不断。但是，各族人民在长期的生产斗争和阶级斗争中逐渐融合，这是民族关系的主流。北魏孝文帝改革就是适应了这种历史发展的潮流，促进了少数民族与汉族的大融合。

学习这一时期的文化时，要着重掌握这一时期科学技术的重大成就。此外，对于魏晋玄学、佛教和道教盛行以及这一时期的诗歌、书法、雕刻、绘画、教育等，也要予以重视。同时，要注意这一时期我国经济文化仍保持世界领先地位。

三、重点问题

1、曹操统一北方的原因。

（1）政治上，曹操把汉献帝迎到许（221年改为许昌），“挟天子以令诸侯”，使他在政治上取得了优势；（2）经济上，曹操重视恢复农业生产，召募流亡的农民，屯田开荒，初步解决了军粮问题。（3）军事上，官渡之战，曹操打垮了袁绍，从而奠定了统一北方的基础。

2、淝水之战双方胜负的原因。

淝水之战是以少胜多的著名战例，其影响深远。

前秦失败的原因：(1)前秦虽然统一了北方，但它的统治基础还不稳固。那些投降前秦的各族贵族，希望分裂前秦，自己建立政权。(2)苻坚骄傲轻敌。(3)前秦的军队是从各族人民中强征而来的，兵虽多，战斗力却不强。(4)在具体的战争中，苻坚指挥失误。

东晋胜利的原因：(1)“北府兵”的成员多由北方流亡而来的农民组成，有强烈抵抗的决心，经过军事训练，人数虽少，战斗力却很强。(2)晋军谢玄等指挥正确，利用前秦军队一退不可收拾，引兵渡河追击，秦军大败。

3、北魏孝文帝改革的内容和作用。

北魏孝文帝改革前期主要在冯太后支持下进行，后期由孝文帝亲自主持，主要内容有：

（1）班傣禄。北魏初年，官吏不给俸禄，由他们自行搜括，因而吏治败坏。484年，冯太后推行“班禄”即给官吏发俸禄，这使腐败的吏治有所好转，为其他方面的改革创造了条件。

（2）均田制。485年，冯太后颁布了均田令。规定：成年男子受田40亩，女子20亩，用以种值谷物，叫露田。由于那时土地每年都需要轮休，因而露田加倍或二倍授给。此外，另给男子桑田20亩，或麻田10亩，用以种植桑麻。受田农民老或死亡时，露田要交还政府，桑田不还，可以传给子孙。均田制并不剥夺地主的土地，所授的土地多为国家控制的荒地。但农民有了土地，不再受大地主的束缚，有利于农业生产的恢复的发展。

（3）租调制。调整租调的征收额，均田户一夫一妇每年纳租粟二石，纳调帛一匹。

（4）三长制。冯太后废除“宗主督护”，颁行“三长制”。规定5家立一邻长，5邻立一里长，5里立一党长，合起来叫“三长”。他们的责任是检查户口，征发租调、徭役。这几项改革措施，使北魏政府直接控制的农户和租调收入大为增加，加强了中央集权。同时，也推动了北方经济的恢复和发展。

（5）汉化政策。冯太后死后，孝文帝继续进行改革：494年，孝文帝把都城从平城迁到洛阳。迁都以后，他下令，鲜卑人必须改穿汉人的服装，学说汉语；又把鲜卑姓改为汉姓，并提倡同汉人通婚。这些措施客观上促进了鲜卑族的封建化，有利于北方各族人民的融合。

作用：北魏冯太后和孝文帝改革，适应了历史发展的趋势，加速了北方少数民族封建化的进程，促进了各族的大融合，对我国统一的多民族国家的巩固和发展起了积极的作用。

4、三国两晋南北朝时期的主要文化成就及其世界地位。

三国两晋南北朝时期是我国封建社会的分裂时期，但在文化上却取得了许多辉煌的成就。在科学技术方面，如祖冲之的圆周率、马钧的机械制造、王叔和的《脉经》、陶弘景的《本草经集注》、郦道元的《水经注》、贾思勰的《齐民要术》；在文学艺术方面，如五言诗、陶渊明的田园诗、南北朝的民歌、钟繇和王羲之的书法、顾恺之的绘画、云冈和龙门石窟;在学术思想上,如范缜的《神灭论》等，都为中国古代文化增添了新的光彩。而且从当时的世界形势看，西欧与亚洲的他各国的经济文化均落后于我国三国两晋南北朝，所以当时中国的经济文化在世界上仍保持领先的地位。

四、重要名词

1、官渡之战：200年，曹操和袁绍在官渡进行决战。袁绍率兵10万，南下攻打曹操，双方在官渡相持。曹军人数虽少，但曹操率精兵5 000，夜袭袁绍后方，焚毁其粮草，袁军人心动摇。曹操乘机出击，袁绍败退河北。官渡之战，是历史上以少胜多的著名战役，为曹操统一北方奠定了基础。

2、赤壁之战：208年，曹操率20多万大军南下，追击刘备，威胁孙权。孙刘决定联合抗曹。孙权大将周瑜联合刘备部队，在赤壁利用火攻，大破曹军。赤壁之战是历史上著名的以少胜多的战例。赤壁之战后，曹操退回北方。三分天下的局面大致已定。

3、九品中正制：三国时魏国曹丕为了取得世家大族的支持，实行“九品中正”选官制度。这种制度规定，各州郡设立“中正官”，负责察访本地的人士，按品德和才能优劣评定为九个品级，政府根据品级高低，任命他们担任官职。由于担任中正官的多是世家大族，他们当然把本阶层的人评得高一些。这样，世家大族的势力更加发展起来了。

4、八王之乱：西晋惠帝时，诸侯王为了争夺中央政权，展开了一场长达16年的大混战。司马氏皇族的8个王，先后卷入了这场战争，史称“八王之乱”。战乱使社会生产遭受严重破坏，西晋王朝的统治削弱了。

5、南北朝：从420年东晋灭亡到589年隋灭陈，南方经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，都城都在建康，史称南朝。在北方，439年北魏统一了黄河流域，以后北魏分裂为东魏和西魏，东魏、西魏后来又被北齐、北周所取代。北方先后存在的这五个朝代，史称北朝。北朝和南朝同时并存，合起来叫作南北朝。

6、《齐民要术》：北魏农学家贾思勰总结了我国北方各族人民的农业生产经验，编写了《齐民要术》。书中详细地记载了有关粮食作物的选种、栽培、土壤、肥料，以及果树、蔬菜、畜牧、兽医、养鱼、农产品加工等方面的生产知识。它是我国现存最早的一部完整的农书，也是世界农学史上的优秀著作。

7、《神灭论》：南朝齐梁间唯物主义思想家范缜所著，书中系统地阐明了他的无神论思想。他指出，人的精神和形体是不能分开的，有形体才有精神。形体死了，精神也就随着消灭了。这从根本上否定了佛教宣扬的神不灭论。

中国通史（一）学习辅导（3）

第六编隋唐时期──封建社会的繁荣

一、基本线索

隋唐时期从581年到907年，是我国封建社会发展与繁荣时期。隋朝的统治是短暂的，但它开创了全国再次统一的新局面，为唐的繁盛奠定了基础。唐朝的历史，以755年安史之乱为界分为前后两个时期。唐朝前期，从唐太宗时期的贞观之治，到武则天统治时经济继续发展，再到唐玄宗前期的开元盛世，出现了持续100多年的社会经济发展的局面。唐朝的繁荣奠基于贞观时期，全盛于开元时期。安史之乱后，唐朝又相继出现藩镇割据、宦官专权和

朋党之争，唐朝统治从鼎盛走向衰落。唐朝后期，土地兼并继续发展，社会矛盾日益尖锐，875年，终于爆发唐末农民起义。

唐朝后期，两税法的颁行，是我国封建税制的一大变化，反映了封建经济发展到一个新的阶段。

从政治、经济、民族关系、对外交往、科技文化诸方面掌握唐朝时期的历史内容。

二、学习方法

学习隋唐历史，可注意以下几点：(1)将隋亡唐兴的史实与秦亡汉兴作比较。(2)抓住几位重要的历史人物及其历史活动，如隋唐时期的几位重要皇帝隋文帝、隋炀帝、唐太宗、武则天、唐玄宗等。(3)注意历史知识的前后联系，如学习隋朝改革选官制度和科举制度时，可联系魏晋九品中正制。学习唐中后期两税法，可联系唐前期的租庸调法。(4)全面理解唐王朝由盛转衰的原因、过程和影响。(5)对比唐朝前期经济和后期经济的发展情况，归纳出两者的不同特点。(6)学习隋唐文化时，重点抓住这一时期我国处于世界领先地位的科技成就。

三、重点问题

1、隋朝政治经济改革的内容和影响。

政治上(1)在中央机构方面，建立了三省六部制。三省，就是内史省、门下省和尚书省，分别负责草拟政令、审核政令和执行政令；六部是吏部、民部、礼部、兵部、刑部、工部，分别管理官吏考核任免、户籍财政、礼仪科举、军政、刑法、工程营造等事务。六部长官都叫尚书，归尚书省管辖。影响：六部制度一直沿用到清末。(2)地方的行政机构，改州、郡、县三级为郡县两级。还加强对地方官的考核，规定九品以上的地方官由中央任免。隋文帝废除魏晋以来的九品中正制。地方州、县学每年推选优秀生到朝廷进行考试，根据成绩录用。隋炀帝时，设立进士科，标志着科举制度正式确立。影响：对防止豪强地主把持地方政权起了一定作用。(3)在选官制度方面，创立了科举制，用分科考试的办法选拔官吏。影响：为庶族地主参政开辟了途径，扩大了地主阶级政权的政治基础。

经济上：(1)继续实行均田制。影响：一定程度上限制了豪强地主对土地的兼并，有利于农业的发展。(2)大规模检查户口，叫做“大索貌阅”。影响：查出大量隐漏户口，增加政府的赋税收入。

2、唐朝均田制、租庸调、府兵制的内容和作用。

(1)均田制。内容：唐朝均田令规定，18岁以上的男子受田100亩，其中，20亩称永业田，可留给子孙耕种；80亩称口分田，受田人死后要交还国家。永业田和口分田，一般不许买卖。还受给相当数量的永业田、职分田给贵族官僚。作用：均田制使农民得到一定土地，为农业发展提供了条件。

(2)租庸调法。内容：受田男子每年向国家交谷物2石，叫做“租”；交纳绢2丈、绵3两，或布2丈2尺、麻3斤，叫做“调”；壮年男子每年服役20天，不去服役的可纳绢代役，叫做“庸”。作用：赋役比前代有所减轻，特别是纳绢代役，保证了农时，有利于农业生产。

（3）府兵制。内容：唐朝的府兵制是寓兵于农、兵农合一的制度。府兵的基本单位叫折冲府，所领的府兵叫卫士。卫士平时从事农业生产，农闲时操练，不纳租调，不服徭役，但要轮流到京城宿卫，或到边境戍守。遇到战争要自备衣粮器械，应召出征。领兵将领都是临时委派，战争结束，“兵散于府，将归于朝”。作用：有利于防止将帅专兵跋扈，40%的折冲府集中在关中一带，使朝廷拥有雄厚的军事力量，巩固了国家的统一。

3、贞观之治。

贞观之治是在隋末农民起义的影响下出现的。唐太宗接受隋亡教训，认为“水能载舟亦能覆舟”。他重视农业生产，减轻赋税徭役，让农民有较多时间从事生产；他完善了三省六部制，加强中央对地方的监督；他重视对人才的网罗和使用，如任用房玄龄和杜如晦，并重视科举制度；他还下令房玄龄等完成唐律的制定工作；他善于纳谏，魏征提出的“兼听则明”、“居安思危”等，都被采纳。

4、吐蕃与唐朝的关系。

吐蕃人是藏族的祖先，生活在青藏高原一带，从事农业和畜牧业。吐蕃首领称作赞普。7世纪初，吐蕃的赞普松赞干布统一了西藏高原，定都逻些（今西藏拉萨）。

（1）松赞干布多次向唐求婚，唐太宗把文成公主嫁给他。文成公主入吐蕃时，带去许多书籍、丝织品、手工艺品、耕作用具、蔬菜种子等。后来，养蚕法也传入吐蕃。文成公主入藏对加强唐蕃友好和发展吐蕃经济文化起了重要作用。

（2）唐中宗时，应吐蕃赞普尺带珠丹的要求，把金城公主嫁给他。

（3）821年，吐蕃的赞普派专使到长安请求会盟结好。盟文强调“患难相恤，暴掠不作”。会盟碑至今还屹立在拉萨大昭寺前，成为汉藏两族人民友好团结的物证。

5、唐朝与朝鲜、日本的往来。

唐朝的对外交往以亚洲为主，亚洲地区又以中日、中朝交往最为密切。唐朝在经济文化上处于世界领先地位，对亚洲国家有巨大的吸引力。如：日本的文学、建筑、服装、习俗等都颇有唐代遗风。

6、两税法的背景、内容和意义。

背景：(1)唐朝后期，均田制瓦解、庄田出现，庄客与庄田主之间出现契约关系，封建生产关系有了某些发展。(2)土地兼并严重，大量农民逃亡，租庸调法无法维持下去，严重影响政府财政收入。(3)藩镇割据，政府直接辖区缩小，财源主要依靠江南，江南赋税沉重，人民纷纷逃起义。

内容：780年唐德宗用杨炎建议，颁行两税法。(1)取消租庸调和杂税；(2)不分主、客户，一律以现住地为准，登入户籍纳税；(3)改用按资产和田亩征税；(4)每年分夏秋两季征税。

意义：(1)扩大了纳税面，增加了政府财政收入，多少改变了赋役集中在贫苦农民身上的情况。(2)赋税的征收，由按丁口转向以土地财产为主要依据，表明国家对人民的人身控制有所松弛，为后代税制开了先例。

7、唐末农民起义的特点和作用。

特点：避实击虚，流动作战，转战大半个中国。