八年级语文上册期中文言文复习资料
文言文复习资料
《晏子使楚》
1、概括本文的内容:
2、《晏子春秋》是一部记载的
著作。
3、如何评价晏子和楚王？
4、文中“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，现象说明了什么？
5、当楚王最后说：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉”时，他会有
怎样的动作，神态，语气呢？请发挥想象写出来。
6、列举历史上有名的爱国使者。
7、解释黑体字的含义：
（1）晏子将使楚（2）谓左右曰
（3）习辞者（4）今方来
（5）坐盗（6）酒酣
（7）诣王（8）齐人固善盗乎
（9）叶徒相似（10）其实味不同
（11）得无楚之水土使民善盗耶（12）非所与熙也（13）反取病焉（14）缚者曷为者也
（15）吏二缚一人诣王（16）晏子避席对曰
17）楚王闻之吾欲辱之
婴闻之得无楚之水土使民善盗耶
8、解释下列句子：
1）晏婴，齐之习辞者也。
2）吾欲辱之，何以也？
3）（何为者也? 何坐？）
4）酒酣，吏二缚一人诣王。
5）婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入
楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
6）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
《人琴俱亡》
八年级语文上册文言文复习
八年级语文上册文言文复习 & 桃花源记 1基础知识 ? 文学常识 本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。 ? 文言词语 【一般词语】 ［缘］沿着，顺着。［夹岸］两岸。夹，在两旁。［数］几。［芳］香花。［落英］落花。一说，初开的花。英，花。［缤纷］繁多样子。［复］再。［仿佛］隐隐约约，形容看得不真切的样子。［才］仅。［平旷］平坦开阔。［俨然］整齐的样子。［属］类。［阡陌］田间小路。［悉、咸]全，都。［黄发］指老人。［垂髫］指小孩。［怡然］形容喜悦。［乃］竟然。［具］详细。［问讯］打听消息。［云］说。[叹惋]感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。[延]邀请。［语（yù）］告诉。[扶]沿，顺着。[向]从前，旧的。［及］到。［诣］到。［遣］派。［欣然］高兴的样子。［规］计划。［果］实现。 【一词多义】 [中] ①年间。（晋太元中）②中间。（中无杂树）[志] ①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之）[为] ①(w?i)作为（武陵人捕鱼为业）②(wai)对，向。（不足为外人道也）[寻] ①寻找。（寻向所志）②随即，不久。（寻病终）[闻]①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（sha）房舍。（屋舍俨然）[作] ①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食） 【古今异义】 [鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。［开朗］古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足；不满。 【词类活用】 [异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。
语文八年级上册期末课外文言文复习含答案
课外文言文 一．论桓范陈宫 司马懿讨曹爽，桓范往奔之。懿谓蒋济曰：“智囊往矣！”济曰：“范则智矣，驽马恋栈豆，必不能用也。”范说爽移车驾幸许昌，招外兵，爽不从。范曰：“所忧在兵食，而大司农印在吾许。”爽不能用。陈宫、吕布既．擒，曹操谓宫曰：“公台平生自谓智有余，今日何如？”宫曰此子不用宫言不然未可知也！仆尝．论此二人：吕布、曹爽，何人也？而为之用，尚何言智！臧武仲曰：“抑君似鼠，此之谓智。”（《东坡志林》）译文：司马懿讨伐曹爽时，桓范投奔了曹爽。司马懿告诉蒋济说：“智囊到了曹爽那边了！”蒋济说：“桓范是聪明的，但是驽劣的马留恋马槽中的豆子，一定不会得到重用。”桓范劝说曹爽移动车驾到许昌去，招一些外兵，曹爽不听从。桓范说：“最担忧的是兵和粮草，大司农印正在吾许。”曹爽不听他的。陈宫、吕布被擒之后，曹操问陈宫说：“您平生自已总认为自己智慧有余，今天怎么了？”陈宫说：“这小子不听我的话，不然，还不知道谁胜谁败呢！”我曾经评论过这两个人：吕布、曹爽，是什么人呢？被他们使用，还谈什么有智慧呢!臧武仲说：“侍奉君王像老鼠一样狡猾，这就是智慧。” 1．请用 | 标示文中加波浪线语句需要停顿的地方。（2分） 宫曰此子不用宫言不然未可知也 2．解释文中加点字的意思。（2分） 吕布既．擒：仆尝．论此二人 3．苏轼通过这篇文章宣扬了怎样的“智”？（2分） 答： 1．宫曰|此子不用宫言|不然|未可知也！ 2．已经曾经 3．不仅要有过人的聪明才智，更要有知人之明。（或：不仅有聪明才智，更要能运用自如，不受他人限制。） 二．治国犹栽树 唐太宗谓侍臣①曰往昔初平京师宫中美女珍玩无院不满炀帝③意犹不足征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑤，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎？” （节选自《贞观政要》）译文：贞观九年之时。唐太宗对侍臣说：“以前（隋炀帝）刚刚平定了京师，宫中的美女和珍奇玩物，没有一个院子不是满满的。隋炀帝仍旧不满足，搜刮不停，并且东西讨伐，用尽兵力发动战争，老百姓苦不堪言，所以导致了灭亡。这些都是我亲眼所见的。因此我从早到晚孜孜不倦，只是希望清清静静，这使得天下平安无事。于是就能不兴徭役，谷物丰收，百姓安居乐业。治理国家就像种树一样，根基不动摇，才会枝繁叶茂。帝王能做到清静，百姓怎么会不安居乐业呢？” [注释]①侍臣：周围的大臣。②京师：京城。此指隋朝京城大兴（今陕西西安市）。 ③炀帝：指隋朝未代皇帝杨广。④孜孜：勤恳的样子。⑤稔：rěn,丰收。
八年级上册语文文言文原文及译文
八年级上册语文文言文译文 22 古代神话三则 夸父逐日 原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 译文:夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 精卫填海 原文：发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。 译文：有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。 女娲补天 原文：往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁（lan）焱（yan）而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛（zhuan）民，鸷（zhi）鸟攫（jue）老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（ao）足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。 译文：久远的过去，支撑天地四方的四根柱子倒了，大地裂开;天不能普遍地覆盖万物，地不能全面地容载万物;火烧猛烈而不熄灭，水泛滥成灾而不停止; 凶猛的野兽吃善良的百姓，凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。在这时，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞，砍断巨龟的脚来做撑起四方的擎天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰来堵塞洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退了，中华的大地上恢复了平整。凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓生存下来。
人教版语文八年级上册文言文复习知识点归纳
语文八年级上册古诗文知识点归纳 & 《桃花源记》 1 基础知识 ? 文学常识 本文选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。不满当时现实,弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都就是传世名篇。我们还学过她的《归园田居》。? 文言词语 【一般词语】 ［缘］沿着,顺着。［夹岸］两岸。夹,在两旁。［数］几。［芳］香花。［落英］落花。一说,初开的花。英,花。［缤纷］繁多样子。［复］再。［仿佛］隐隐约约,形容瞧得不真切的样子。［才］仅。［平旷］平坦开阔。［俨然］整齐的样子。［属］类。［阡陌］田间小路。［悉、咸]全,都。［黄发］指老人。［垂髫］指小孩。［怡然］形容喜悦。［乃］竟然。［具］详细。［问讯］打听消息。［云］说。[叹惋]感叹惊讶。惋,惊讶,惊奇。[延]邀请。［语(yù)］告诉。[扶]沿,顺着。[向]从前,旧的。［及］到。［诣］到。［遣］派。［欣然］高兴的样子。［规］计划。［果］实现。 【一词多义】 [中] ①年间。(晋太元中)②中间。(中无杂树) [志] ①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)[为] ①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对,向。(不足为外人道也)[寻] ①寻找。(寻向所志)②随即,不久。(寻病终)[闻]①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)[舍]①(shě)舍弃,放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍俨然)[作] ①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食) 【古今异义】 [鲜美]古:鲜艳美丽。今:食物味道好。［开朗］古:地方开阔,光线充足。今:乐观,畅快,不阴郁低沉。[交通]古:交错相通。今:各种运输邮电事业的总称。[妻子]古:妻子儿女。今:男子的配偶。[绝境]古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。[无论]古:不要说,(更)不必说。今:连词,表示条件不同而结果相同。[如此]古:像这样。今:这样。[不足]古:不值得。今:不充足;不满。 【词类活用】 [异]感到诧异。[穷]尽,有走完或穷究根源之意。[尽]完,文中有消失之意。 【通假字】 [要]通“邀”,邀请。 【成语】 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然,开
2018人教版八年级上册文言文复习资料
… 谓之清水矣。清水又南，与小瑶水合，水近出西北穷溪，东南流，注于清水。 … 《三峡》 … 不见曦月。 … 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里， … 虽乘奔御风，不以疾也。 场 … 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻 班 备注：陂（bēi）：山坡 乘：凌越 隍：这里指沟壑 禅栖：修禅隐居 … 刹灵之图：有旛柱的佛塔 妙远：高远 … （1）至于夏水襄陵．．水漫上山陵 （2）略无阙处 同“缺”空隙、缺口 … （2）沿溯阻绝 逆流而上 （4）乘奔御风 飞奔的马 名 … （5）飞漱其间 飞速的往下冲荡 （6）林寒涧肃． 肃杀，凄寒 … （7）属引凄异 接连不断 （8）虽乘奔御风 即使 … （9）积以成川． 河流 （10）多结禅栖之上 聚集、栖居 学习资料收集于网络，仅供参考 … 八年级（上）期中文言文复习卷 … … … … … 阅读文言文选段，完成问题。 … … <甲>自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分， … … … … 考 … 茂，良多趣味。 … … 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔 线 者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” … … <乙>黑山在县北，白鹿山东，清水所出也。上承诸陂散泉，积以成川。南流西南屈 … 曲。瀑布乘岩，悬河注壑、二十余丈。雷赴之声，震动山谷。左右石壁层深，兽迹不交， 封 隍中散水雾合，视不见底。南峰北岭，多结禅栖之士；东岩西谷，又是刹灵之图，竹柏 之怀，与神心妙远，仁智之性，共山水效深，更为胜处也。其水历涧飞流，清冷洞观， … 级 密 … … 1. 解释下列句中加点的词。 … ． … ． ． … ．． 姓 … ．． ． … ． … … 2.翻译下列文言句子。 … … （1）自非亭午夜分，不见曦月。 … 学习资料 如果不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 （2）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不 能通航。 （3）其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 （4）清荣峻茂，良多趣味。 水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 （5.）空谷传响，哀转久绝。 空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。 （6）其水历涧飞流，清泠洞观，谓之清水矣。 这里的水经历了山涧飞流，水清凉又清澈，所以称它为清水了。 3.《水经注》是我国古代地理学名著，它“写水着眼于动态”，请从甲乙两文中各找出 一例，并做简要分析。 甲文：“悬泉瀑布，飞漱其间”写出水流从极高的山峰飞泻而下，在柏树间冲荡， 也体现了水的动态美。 乙文：瀑布乘岩，悬河注壑、二十余丈。形象地写出了瀑布 从山岩飞泻，像一条悬挂着的河，注入二十多丈深的山沟，写出了水势之猛，极具动态 美。 4. 甲文结尾引用渔歌“巴东巫峡三峡长，猿鸣三声泪沾裳”有何用意？ 突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋天萧瑟，凄清的气氛。 5. 下列对甲乙两文的理解和分析，不正确的是（ B ） A.甲文用凝练生动的笔墨，抓住景物的特点进行描写。写山，突出山的连绵不断、遮天 蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。 .甲文作者融情入景。最后以哀转的猿鸣、悲凉的渔歌作结，表达了作者触景伤情，忧时 伤怀的思想。
人教版八年级语文上册文言文古诗及翻译
人教版八年级语文上册文言文、古诗翻译 三峡 【翻译】在七百里长的三峡中,两岸都是相连的高山,中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。 到了夏天,江水漫上两岸的丘陵的时候,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行的快啊。 每到春季和冬季,白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水,映出了(山石林木)的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中,水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。 每到秋雨初晴、降霜的时候,树林山涧一片清凉寂静,经常有猿猴在高处长啸,叫声不断,声音凄凉怪异,空荡的山谷里传来了回声,悲哀婉转,很长时间才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 答谢中书书 【翻译】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 记承天寺夜游 【翻译】元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。 与朱元思书 【翻译】风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。 水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直 地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。 野望 【翻译】傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。大家相对无言彼此互不相
初中八年级上册语文【期末复习】文言文
文言文阅读 《小石潭记》 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影．布石上。怡然不动，傲尔远逝。往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面付树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆 ．．幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 1．解释下列句子中加点词在文中的意义。 (1)日光下澈，影布石上。影： (2)凄神寒骨，悄怆幽邃。悄怆： 2．用现代汉语写出文中划有横线两处句子的意思。 (1)隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 (2)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 3．请用第④段中的两个四字短语，完成填空。 小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却到，。 4．画出文中的比喻句，并体会其表达效果。 5第二段写了潭水的什么特点？用的什么写法？好处是什么？ 6作者为什么说小溪“明灭可见”？ 7作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄怆 ．．幽邃”？ 8如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，说几句劝慰的话。其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》(明月几时有)中的相关名句。(限在40字以内) 9．为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。10石潭的景色幽静，在作者的精彩描述中，一个个优美的镜头闪现在我们的眼前。假如我是一个个不同职业的人，你将怎样去挖掘、开发这美景？试写出你的职业创意。 我的职业创意： 11下面两题难度各异，分值不同，请任选一题作答。（两题都答，只按第①题计分） ①我们学过不少描写山水的古代诗文，试着把其中写水之清的句子摘录下来并作点赏析。 我的积累： 我的赏析： ②郦道元在给《水经》作注时，亦不乏优美的描绘山水的文章，我们学过他的《三峡》；柳宗元的山水之作更为后人称绝，请你试从我们学过的二人的作品，谈一谈他们的山水文章的各自特点。 我的看法：
初二语文上册文言文阅读翻译
初二语文上册文言文阅读翻译 《桃花源记》 东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。有一天他顺着小河行船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着小河两岸生长，在几百步的范围内，中间没有别的树木。地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，他想走道林子的尽头看看究竟。 桃林在小河的发源处就到头了，紧挨着的就是一座小山，山上有个小洞口，里面仿佛有些光亮。渔人丢下了船，从洞口进去。初进时，洞里很窄小，仅容一个人通过。又走了几十步，前面突然开阔敞亮了。这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间的小路，交错相通，能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。在那里，人们来来往往，耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满着喜悦之情，显得心满意足。 那里的人见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他。那人就邀请渔人到自己家里去。他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝的往来。他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人给他们详细地介绍了自己所听到的事，他们听罢都感叹惋惜。其余的人也各自请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外人说啊！” 渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找上次做的标记，竟迷失了方向，再也没有找到路。 南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久便病死了。此后就再也没有问路求访的人了。 《陋室铭》 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 《爱莲说》 水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
人教部编版版八年级语文上册文言文复习学生版含答案修订版
人教部编版版八年级语文上册文言文复习学生 版含答案 集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]
【人教部编版】2017版八年级语文上册文言文复习第10课短文两篇《答谢中书书》、《记承天寺夜游》 2．下列加粗的词解释有误的一项是（C） A．五色交辉（交相辉映）晓雾将歇（消散） B．夕日欲颓（坠落）沉鳞竞跃（争相跳） C．月夜入户（窗户）未复有能与其奇者（和） D．相与步于中庭（共同，一起）但少闲人（只是） 3．翻译句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 早晨的雾气将要消散，猿和鸟都一同叫了起来 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面 （3）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 想到没有和我一起游览作乐的同伴，于是到承天寺去找张怀民。 （4）但少闲人如吾两人者耳。 只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了。 2．下列加粗的词解释有误的一项是（） A．五色交辉（交相辉映）晓雾将歇（消散） B．夕日欲颓（坠落）沉鳞竞跃（争相跳） C．月夜入户（窗户）未复有能与其奇者（和） D．相与步于中庭（共同，一起）但少闲人（只是）
3．翻译句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （3）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （4）但少闲人如吾两人者耳。 （一）阅读下列文段《答谢中书书陶弘景》，完成4--7题。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 4．“书”的意思是信，“答谢中书书”的意思是给谢中书的信。 5．找出统领全文的句子。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 6．下边两个句子各用了什么修辞手法？ （1）高峰入云，清流见底。答：对偶 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。对偶 7．写出作者所要表达的思想感情。 通过写人间奇景，表达了作者对大自然的喜爱之情。 （二）阅读下列文段，完成9-12题。 记承天寺夜游苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。 8．找出文中的比喻句、拟人句、反问句。
八年级上册期末复习文言文
八年级上册期末复习（古诗文阅读） 一，阅读《晏子使楚》选段，完成1—6。 晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗’'。”晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” 1、解释下列句中加点的词语。（6分） （1）圣人非所与熙．也（）（2）②齐人固．善盗乎（）（3）吾欲辱之，何以．也？（）（4）④晏子避席 ．．对曰（）（5）酒酣．（）（6）左右对．曰（） 2、用现代汉语写出下列句子的意思。（4分） ①酒酣，吏二缚一人诣王。 ②橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。 3、楚国君臣采用了怎样的计谋来侮辱晏子的?(用自己的话回答) （2分） 4、晏子的回答，体现了一个外交家的风范，请指出晏子外交语言的特点。（4分） 阅读《范仲淹有志于天下》，完成5—6（共4分） 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃面；食不给，啖③粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。及至被谗④受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食自足而已。常自诵曰：“夫当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”【注释】①昏怠：昏沉困倦。②辄：往往，每每。③啖：吃。④谗：说人坏话。 5、你认为上文表现了范仲淹哪些高尚的品质？（2分） 6、读了上文后，试写出和“天下为己任”意义相近的一句名言。（2分） 二、阅读《人琴俱亡》，回答下列问题。7-11 共18分
八年级上册语文文言文原文翻译
八年级上册语文文言文原文翻译 【导语】文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为 基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。 【篇一：《马说》】 原文： 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 翻译： 世上（先）有伯乐,然后（才）有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手上,（和普通的马）一同死在槽枥之间,不用"千里马"称呼它。 千里马,吃一顿有时吃尽一石粮食,喂马的人不知道（按照）它能够日行千里（的本领）来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能耐,吃不饱,力气不足,它的才能和优点不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它能够日行千里呢? 鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法,喂养它不能竭尽它的才能,听它嘶叫却不通晓它的意思,拿着鞭打面对它，说:"天下没有千里马!"唉！难道果真没有千里马吗?他们真的不识得千里马啊! 【篇二：《小石潭记》】 原文： 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 翻译： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
(word完整版)部编版语文八年级上册文言文复习学案教师版
《孟子》二章 一、富贵不能淫 一、解释划线的词语，写在后面括号中。 为、 怎么，哪里)得为大丈夫乎？子未 训诲)之；女子之嫁也，母命之， 女同汝，你）家，必 ）准则、标准）者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之 动摇）， 使…屈服），此之谓大丈夫。” 二、翻译重点句子： 1、一怒而诸侯俱，安居而天下熄 他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中（安静），天下就太平无事。 2、往之女家，必敬必戒，无违夫子 去了你丈夫家里，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你的丈夫和儿子， 3、以顺为正者，妾妇之道也 把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理 4、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道 居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。 5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 三、理解性填空： 1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 2.孟子关于妾妇之道的最终结论是：以顺为正者，妾妇之道。 3.孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中与这句话的意思相近的是：得志，与民由之；不得志，独行其道。
4.大丈夫的做法：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 大丈夫的理想（处世态度）：得志与民由之，不得志独行其道。 大丈夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 四、问答题： 1.请简要分析景春心目中大丈夫的形象。 景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。 2.孟子否定景春的理由是什么？孟子对大丈夫的理解是什么？ 孟子用“妾妇之道”作比，认为公孙衍、张仪像出嫁的女儿完全顺从丈夫一样顺从君主的意志，没有独立的人格，也没有判断善恶、是非的标准，他们所做的一切是为了迎合君王的喜好，这样的人算不得大丈夫。孟子认为：真正的大丈夫要一、讲仁德，守法礼，做事合乎道义；二、无论得知与否，都不能放弃自己的原则；三不能为了富贵贫贱威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。 3.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？“是”：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。“此”: 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 4.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。不得志则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。 5.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。 居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。 6.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。 在现实生活中，面对金钱、利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。 7. 文中大丈夫“独行其道”的“道”指的是。 这句话出自“得志，与民由之，不得志，独行其道”，意思为“实现志向，就与老百姓一起走这条正道，不能实现志向，就独自行走在这条正道上。”因此，这里的“道”应该是大丈夫所坚持的原则。 8. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。列举几个人物说说， 富贵不能淫……关羽、方志敏 贫贱不能移……陶渊明、朱自清 威武不能屈……闻一多、刘胡兰 《生于忧患死于安乐》 1、解释文中划线词语
八年级上册文言文知识点归纳复习
八年级上册文言文知识点归纳复习 《桃花源记》 【文体】记：可以是游记和碑记(或铭记)（主要的还是游记）。游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活动、描写景物、用来抒发感情，让思想在风中飘荡的一种文体（散文）。 【作者简介】陶渊明（365-427），字元亮，一名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳人。东晋大诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》等。有《陶渊明集》传世。 【内容写法】 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民对美好生活的向往的意愿。【重点字词积累】 1、缘溪行（） 2、落英缤纷（） 3、渔人甚异之（） 4、仿佛若有光（） 5、才通人（） 6、屋舍俨然（） 7、有良田美池桑竹之属（） 8、阡陌交通（）10、具答之（）9、黄发垂髫并怡然自乐（） 11、咸来问讯悉如外人（）（）12、率妻子邑人来此绝境（）13、无论魏晋（）14、皆叹惋（）15、此中人语云（）16、便扶向路（）17、诣太守（） 18、寻向所志（）19、欣然规往（）20、寻病终（） 21、后遂无问津者（）22、渔人甚异之：（）23、便要还家：（） 【一词多义】 为：武陵人捕鱼为业（）不足为外人道也（） 寻：寻向所志（）寻病终（） 乃：见渔人，乃大惊（）乃不知有汉（） 舍：便舍船（）屋舍俨然（） 得：便得一山（）既出，得其船（） 志：处处志之（）寻向所志（） 复：不复出焉、不复得路（）余人各复延至其家（） 遂：遂与外人间隔（）遂迷（）后遂无问津者（） 【成语】 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。 [无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。 [怡然自乐]形容高兴而满足的样子。 [世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 【重点句子翻译】 缘溪行，忘路之远近。——（一次，渔人划着船）沿着溪水往前行，忘记了路程的远近。 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。——溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花草鲜艳美丽，落花繁多。 复前行，欲穷其林。——渔人又向前划去，想要走到林子的尽头。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属——只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。 阡陌交通，鸡犬相闻。——田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。 其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。——村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人；老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。 便要还家，设洒杀鸡作食。——人们把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。 村中闻有此人，咸来问讯。——村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。
八年级上册语文文言文及翻译
八年级上册语文文言文及翻译【篇一】八年级上册语文文言文及翻译 马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：”天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 翻译 世上（先）有伯乐,然后（才）有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手上,（和普通的马）一同死在槽枥之间,不用”千里马”称呼它。 千里马,吃一顿有时吃尽一石粮食,喂马的人不知道（按照）它能够日行千里（的本领）来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能耐,吃不饱,力气不足,它的才能和优点不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?
鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法,喂养它不能竭尽它的才能,听它嘶叫却不通晓它的意思,拿着鞭打面对它，说:”天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗?他们真的不识得千里马啊! 【篇二】八年级上册语文文言文及翻译 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 (译文)水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自从唐朝以来，世上的人都喜爱牡丹。我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖艳，它中间贯通，外部笔直而不弯曲，不牵牵连连，不枝枝节节，香气散播到远处，更加清幽，笔直而洁净地立在那里，人们可以在远处观赏它，却不可以靠近玩弄它呀。 我认为菊花是花中隐居的人;牡丹，是花中富贵的花;莲花，是花中的君子。唉!爱菊花的人，陶渊明之后就很少有
部编版八年级语文上册古诗文言文知识点汇编
形容词用作名词，清波 （3）空谷传响 名词作状语，从空旷的山谷 【特殊句式】 省略句： （1）清荣峻茂（分别省略了主语水、树、山、草） （2）有时朝发白帝（“白帝”前省略了介词“于”，意思是“从白帝城”） 4.重点问题 （1）作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的？ 文章先总写三峡形貌，接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主要特色，故而文章写夏水以“朝发白帝，暮到江陵”“乘奔御风，不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛；写三峡春冬之景，突出其“清荣峻茂”的特色，显露出大自然的无限生机，令人心旷神怡；写三峡的秋天，则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景，有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。 （2）结尾引用了渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣的作用？ 探究1：本文融情于景，最后以凄凉的渔歌作结，是为了表现山水虽佳，但世上犹有劳苦和贫穷的人，从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。 探究2：文章结尾引用渔歌，是为了表现猿鸣之哀，渲染秋天的肃杀气氛。 探究3：结尾引用渔歌，从结构上看照应了前文，总结了全文，升华了文章中心。 第10课《短文两篇》 1.文学常识 陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝齐梁时思想家，著有《陶隐居集》等。 苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》《饮湖上初晴后雨》等。
“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。 第11课《与朱元思书》 1.文学常识 吴均，南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。 2.文章思想内容 本文作者从行船游江的实见实感出发，由远及近地着力描绘了富春江的水光山色，抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。 3.重点字词 【字音】 缥碧（piǎo）急湍（tuān） 轩邈（xuān miǎo）泠泠（líng） 嘤嘤（yīng）鸢飞（yuān） 戾天（lì）经纶（lún）窥谷（kuī） 【通假字】 （1）蝉则千转不穷（通“啭”，鸟鸣,文中指蝉鸣） （2）窥谷忘反（通“返”，返回） 【古今异义】 （1）一百许里 古义：附在整数词之后，表示约数。 今义：应允，或者，可能。 （2）鸢飞戾天者 古义：至，到达。 今义：罪过，乖张。 （3）经纶世务者
人教部编版八年级上册语文期末复习专练《文言文阅读1》
八年级上册语文期末复习专练《文言文阅读1》 关羽传(节选) 建安五年，曹公①东征，禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将颜良攻白马②，羽策马刺良于万众之中，绍诸将莫能当者，遂解白马围。初，曹公壮③羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰:“卿试以情④问之。”既而辽以问羽，羽叹曰:“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾当立效⑤以报曹公乃去。”辽以报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封⑥其所赐，拜书⑦告辞。左右欲追之，曹公曰:“彼各为其主，勿追也。” 【注】①曹公:即曹操。下文的“羽”和“绍”分别为关羽、袁绍。②白马:地名。③壮:赞许。④情:人情，感情。⑤效:功劳。⑥封:封存。⑦拜书:呈上书信。 1.解释下列句中加点的词的意思。 (1)曹公东．征( ) (2)禽．羽以归( ) (3)谓．张辽曰( ) (4)曹公义．之( ) 2.下列各句与“无久留之意”中“之”的用法相同的一项是( ) A.礼之．甚厚 B.羽策马刺良于万众之．中 C.不可背之． D.左右欲追之． 3.用现代汉语翻译文中画线的两个句子。 (1) (2) 4.阅读上文，说说该文中的关羽是怎样的一个人。 关羽传(节选) 1. (1)向东边，到东边; (2)同“擒”，捉住; (3)对……说; (4)认为……讲义气。 2. B(此项为助词，其他三项为代词。) 3. (1)曹操赞赏关羽的为人，但是发觉关羽没有久留之意。 (2)我一定要立功来报答曹公才会离开。 4.英勇善战，重义气。 【参考译文】建安五年，曹操东征，曹操活捉关羽而回，任命关羽为偏将军，待他非常客气。袁绍派遣大将军颜良到白马进攻东郡太守刘延，关羽策马驰入千军万马之中刺杀颜良，袁绍的众多将领没有人能够抵挡他，于是解了白马之围。当初，曹操佩服关羽的为人，而观察他的心情神态并无久留之意，对张辽说:“你凭私人感情去试着问问他。”不久张辽询问关羽，关羽感叹地说:“我非常清楚曹公待我情义深厚，但是我受刘将军的深恩，发誓与他同
新人教版八年级语文上册文言文原文译文
新人教版八年级语文上册文言文原文译文 21. 桃花源记东晋陶渊明（选自《陶渊明集》） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹(jia）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为(wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 译文： 东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走，想走到林子的尽头。 林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安闲快乐。 桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。 桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！” 渔人离开桃花源以后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。到了郡城，拜见了太守，说了自己的这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。