教育哲学 “正确引导,良善生长”

正确引导，良善生长

——学习“教育哲学”的心得体会一直觉得，有些事情，“信则有，不信则无”，比如哲学。

对于哲学，曾经听到有这么一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”作为女生，我确实很欣赏周国平先生的一些话，总能激起我对哲学的向往。他说，“不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。”“被理解是幸运的的，但不被理解未必就是不幸。”······他说的这些话，或多或少都曾经安顿过我成长路上的心灵。

抱着对哲学的欣赏，选择了这门教育哲学。

学习了教育哲学，开始对杜威的教育哲学有了一定的认识，下面对儿童教育生长提出一些自己的感悟。

杜威强调儿童需要从书本记诵中解放出来，在参加生活中使经验的数量扩充和用经验指导生活的能力增强。所谓教育并非强制儿童静坐听，关起房门死读书，这无异于闭门造车。

这里有一个非常生动形象的解释：不调动儿童内在动力而填鸭般的灌输知识，无异于强迫没有眼目的盲人去观看万物，无异于将不死饮水的马匹签到河边强迫它饮水。

教师应是儿童生活、生长和经验改造的启发者和诱导者。“儿童中心”应取代“教师中心”和“教材中心”。

我在一所辅导班里兼职做辅导老师，辅导小学生写作业，听到一个已经离职的老师的故事。这位老师也算是辅导班的开班元勋，但他的教学方法实在是对一些懵懂的小学生一种伤害。会这么说，并不是因为说他十恶不赦，对小孩子拳打脚踢，而是因为在学生问他问题的时候，他只是一味儿的将答案念给学生。他说什么，学生就照写什么，而不是循循善诱，用充分的逻辑使学生明白这类题的解决方法。我们都知道，授人以鱼，不如授之以渔。这种粗暴的授人以鱼式的解决方式，必定会迎来恶果。

久而久之，辅导班里的两个学生完全丧失了追问的动力，因为他们知道，只要向老师求助，老师便会将答案告诉他，就可以早点做完作业，早点回家打游戏。我见过其中一个学生，在我为他讲题的过程中，他显得及其的心不在焉，似乎认为我最后一定会将答案告诉他，但是我没有。我只是给他分析了那道阅读题的普遍阅读障碍，然后用追问的方式让他选择哪个答案应该是正确的。这样做虽然不能从根本上上解决他们“不劳而获”的心理，但我还是希望他们能渐渐明白，与其长久拾人之鱼，不如学之渔。

填鸭式的灌输知识，势必会压抑孩子们追问的天性，过早的成为周国平先生所说的精神早衰的大人。

此外，杜威还指责了人们因为初生婴儿既无知又无能，处于未成熟状态，必须依赖成人教育，便误认为这是儿童的弱点。殊不知，这正孕育着使他们进行比较复杂而高深的学习的可贵潜能。

成人将自身的相对成熟的教育观灌输于一个充满无数种可能性的小小身躯里，让孩子参加一个接一个的辅导班，参加自己提不起兴趣的技艺班，把自己未能实现的愿望强行交付给自己的孩子，压得孩子喘不过气。忽视儿童本身的游戏渴望，忽视天性，压迫天性，揠苗助长。

卢梭说，如果快乐也是一种错误，那就让他一直错下去。

给孩子一个幸福而有意义的童年，以此为他们幸福的未来创造良好的基础，这大概是教育的最高成就。

儿童在生活中获取经验，生活和经验是教育的灵魂，二者兼具，才能有生长。

教育即生长，除生长之外，别无目的。

这一观点的诞生是经过杜威的多次答辩才形成的。霍恩曾对杜威的教育即生长提出质疑：教育即生长，但是生长是有好有坏的，不能笼统的认为生长就是良善的。因此“教育及生长”这一命题是不正确的。祁尔德也曾对杜威的教育无目的性提出疑惑，认为教育的过程和儿童的本能都无法确定归宿，因此认为杜威的教育本身就是教育的目的实在是令人迷惑。

实则，杜威所说生长，绝非放任自流，放任自流是在断送教育。生活、生长和经验改造是一个循序渐进的积极发展过程。

教育的目的就存在在这一过程中。

而杜威的心目中，教育是有目的的，那就是适应社会的“民主的生活方式”“科学的思想方法”。

杜威认为教育的真正目的是儿童所能预见的奋斗目标——具有指引的目标，而非遥远渺茫的外加目标。它能使他们尽心竭智地观察形势，为此一步步地进步，从而使儿童成为教育过程全心全意的参加者，而不是旁观者。因而教育的目的是善于适应环境变化的，具有实验性质的。而生长和生活无止境，无终极，因而也没有最后的目的。

也就是说，教育的生长和教育的目的都是朝适应民主社会的方向发展的，

都是变化发展的，而不是片面强调天性自由，一成不变的。

因此，杜威才会说教育即生长，无目的可言。

这让我想起小时候在三好学生的奖状上总会写着某某某在德、智、体、美

全面发展。

只有明白了教育即生长，才真正明白德育是要鼓励崇高的精神追求，而不

是灌输规范；智育是要发展好奇心和理性思维，而不是灌输知识；体育是要热爱生活和健康生活，而不是灌输理念；美育是要丰富灵魂，而不是灌输技艺。

偷儿由于经常偷窃变成本领高强的惯窃，技能的提升破坏了社会的和谐，

无利于偷儿本身品德的提升。这无疑是对教育即生长的错误解读。

只有如杜威所言的生长了，我们才能在人们都无视红绿灯规则的时候坚持

自己的规则，才能在勇敢地从鲁迅所言的围观群众中跳脱出来为正义申辩，才能在名利场地浊流中形成清者自清、不谄不媚、不贪不奢的清流。

教育的本质是唤醒，像春天唤醒一颗种子，唤醒每个人心中的善。