政治哲学部分名言古诗词试题
哲学部分：名言古诗词试题
1、“按图索骥”给我们的哲学启示是（B）
A 要继承前人经验，不能割断历史
B 要从实际出发，不能迷信书本
C 要发挥主观能动性，不能消极等待 D既要尊重规律，又要发挥主观能动性
2、“按图索骥”的做法属于（D）
A唯物主义 B本位主义 C经验主义 D教条主义
3、宋朝画家文与可擅长画竹，友人写诗赞曰：“与可画竹时，胸中有成竹。”这里的“胸有成竹”主要出自于（D）
A画家的创作灵感 B文与可的美术天赋
C诗人的夸张和画家的想象力 D文与可平时细心观察形成的主观映象
4、“胸有成竹”体现的哲学道理是（C） A意识是物质世界长期发展的产物 B意识是人脑的机能 C意识是对客观事物能动的反映 D物质具有客观实在性
5、“画饼充饥”包含的哲理是（B）
（1）意识不能正确地反映物质（2）不同的人对同一事物的反映不同
（3）物质和意识是有区别的（4）物质是客观存在的，意识不能代替物质
A（2）（3）（4） B（3）（4） C（3） D（4）
6、“望梅止渴”说明了（C）
（1）望梅确实能解渴（ 2）望梅可暂时起到止渴的作用（3）空想可以暂时安慰人，但终究不能代替现实（4）曹操的这种作法完全是唯心主义的 A（1）（2） B（1）（2）（3） C（2）（3） D（2）（4）
“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。
7、这两个成语都强调了（B）
A物质的作用 B意识的作用 C意识对物质的反作用 D 实践的重要性
8、实际上，“画饼充饥”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为（A）
A意识不能代替物质 B物质可以代替意识C精神的东西并不重要D物质和意识没有区别
9、“掩耳盗铃”的错误，在于违背这样的哲理（C）
（1）物质决定意识，意识是物质的反映（2）意识对物质有能动作用
（3）意识能动作用要受物质决定作用制约（4）意识决定于物质
A（1）（2）（3）（4）B（1）（2）（3）C（1）（3）（4）D（2）（3）（4）
10、“拔苗助长”的故事告诉我们（C）
A只要发挥主观能动性，就能取得成功经验 B发挥主观能动性往往失败
C发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础D没有发挥主观能动性因而导致失败
“拔苗助长”却事与愿违，“庖丁解牛”则事半功倍。据此回答
11、“拔苗助长”错误主要在于（C）
A夸大了客观条件对主观能动性的制约作用 B忽视了人的主观能动性，创造性
C夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性D强调了规律的客观性，否认了人的主观能动性
12、“拔苗助长”的哲学寓意是（D）
（1）发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础（2）事物之间的联系是客观的（3）内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用（4）主观能动作用是从属的、派生的，总要受到规律的制约A（1）（2）（4）B（2）（3）（4）C（1）（2）（3）D （1）（2）（3）（4）
13、“庖丁解牛”之所以事半功倍，是因为他（A）
A尊重规律，能在事物运动中把握规律 B具有创造性思维，认识了一切规律
C发挥了主观能动性，利用规律为人类谋福利D热爱解牛工作，有利可图调动了工作积极性
14、这两个成语共同说明了（D）
A物质决定意识，意识对物质有巨大的反作用 B人具有主观能动性，可以自觉地认识与利用创造规律
C实践决定认识 D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
15、“智子疑邻”的主要错误在于（D）
A对墙坏必被盗未能预见 B不及时筑墙，造成其财产损失
C凭主观经验办事 D凭主观想象代替客观事实
16、“智子疑邻”告诉我们（D）
A感性认识有待于发展到理性认识 B意识是客观事物在人脑中的反映
C实践是检验认识正确与否的唯一标准 D人们立足点不同对客观事物反映结果也不同
17、“审时度势”是说（C）
A客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥 B既要发挥主观能动性，又要端正主观动机
C人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果 D主观能动性发挥受一系列主观因素制约
18、将上题中的观点运用于市场经济中，要取胜必须（B）
A改造和利用规律 B自觉遵循和运用规律 C加强国家的宏观调控 D实行对外开放
19、“尽力而为”符合下列哲理（D）
A物质和运动不可分 B事物是变化发展的
C客观规律制约主观能动性的发挥 D办事情要取得成功，必须发挥主观能动性
20、我们之所以要“尽力而为”是（C）
（1）具有良好的精神状态的需要（2）认识事物本质与规律的需要
（3）运用规律和条件改造世界的需要（4）克服困难，取得胜利的需要
A（1）（2）（3）B（1）（3）（4）C（2）（3）（4）D（1）（2）（4）
21、“削足适履”违背的哲理是（）
A物质决定意识B意识是物质的反映C意识能正确地反映客观事物D意识是人脑的机能
22、“杞人忧天”错在（）
A否认世界的物质性 B否认物质世界是运动的 C否认物质运动是有规律的 D否认物质是运动的主体23、“人定胜天”思想（）
A是正确的，人的力量是无穷的 B是错误的，它否认了世界的物质性
C是不科学的，它片面夸大了主观能动性，而否认了规律的客观性 D是正确的，它承认人有主观能动性24、“事在人为”的观点错在（）
A承认和强调了人的主观能动性 B否认人的主观能动性的重要性
C否定人的主观能动性的决定作用 D夸大人的主观能动性的作用
25、“巧妇难为无米之炊”，说明了（）
A必须善于发挥人的主观能动性 B物质是不以人的意志为转移的客观实在
C人既不能创造规律，也不能消灭规律D人的能动作用受客观条件制约
26、“锲而不舍”的哲学寓意是（）
A做事往往有两种相反的结果出现 B主观能动性决定办事的实际效果
C认识世界，改造世界必须有良好的精神状态 D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
27、“公说公有理，婆说婆有理”是（）
（1）不正确的，因为客观事物的本来面目是唯一的
（2）正确的，因为在认识上有“仁者见仁，智者见智”的现象
（3）由于人们的立场不同，对同一事物反映不同
（4）由于人们的认识不同，在行为上应该各行其是
A（1）（4）B（1）（3）C（2）D（1）（3）（4）
28、“仁者见仁，智者见智”的哲学寓意是（）
A物质决定意识 B意识对物质有反作用
C一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结论D一切从实际出发
29、“欲速则不达”的哲学寓意是（）
A发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础 B要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性
C物质决定意识，一切从实际出发 D要取得事业成功，必须按常规办事
30、下列成语具有辩证法思想的是（）
（1）抱薪救火（2）沧海桑田（3）唇亡齿寒（4）覆巢无完（5）画饼充饥（6）挥汗如雨
A（4）（5） B（3）（4）（5） C（1）（6） D（2）（3）（4）
31、下列具有辩证法思想的是（）
（1）动中有静，静中有动（2）是亦彼也，彼亦是也（3）对症下药，量体裁衣（4）因时制宜，因地制宜A(1)(2)(3) B(1)(2)(3)(4) C(1)(3)(4) D(2)(3)(4)
32下列成语中属于形而上学的有( )
(1)滴水穿石(2)物极必反(3)刻舟求剑(4)断章取义 (5)墨守成规(6)浅尝辄止(7)统筹兼顾(8)固步自封 A (1)(2)(6)(7) B(3)(4)(5)(6)(8) C(1)(3)(4)(5)(6) D(3)(4)(5)(6)(7)
33、“刻舟求剑”中的楚国人（）
（1）承认物质，否认运动（2）承认运动是物质的运动（3）承认物质是运动的主体（4）否认物质和运动是不可分割（5）属于唯心主义的观点（6）属于形而上学唯物论的观点
A（1）（3）（4）（6） B（1）（4）（6） C（3）（4）（6） D（1）（4）（5）34、“刻舟求剑”之所以落空，是因为那个楚国人（）
（1）否认了物质的存在（2）背离了物质的运动规律（3）离开了物质空谈运动（4）静止地看问题 A（1）（3）B（2）（4）C（1）（4）D（2）（3）
35、“涸泽而渔”的做法从哲学上看（）
（1）忽视了意识能够反作用于客观事物（2）否认了世界的物质性（3）无视事物之间联系的客观性（4）只顾眼前利益，不顾长远利益，没有正确把握事物的因果关系
A（1）（2）（3）B（2）（3）（4）C（1）（2）D（3）（4）
36、“趋利避害”、“扬长避短”包含的哲理是（）
A事物是普遍联系的 B物质和运动是不可分的
C运动和静止是辩证统一的D原因和结果在一定条件下可以互相转化
37、“舍足保车”体现辩证法原理是（）
A一切从实际出发 B物质运动是有规律的，要按规律办事
C整体与局部相互依赖，整体高于局部 D矛盾主次方面辩证关系
38、“未雨绸缪”这一做法包含的哲理是（）
A原因和结果的关系B整体和局部的关系C具体问题具体分析D量变和质变关系
39、“坐井观天”之所以作贬义用，是因为它（）
A夸大意识的能动作用B割裂整体与局部关系C违背了规律的客观性D陷入唯心主义
40、“万事如意”从哲学上看违背了（）哲理
A世界的物质性 B矛盾的普遍性 C矛盾特殊性 D运到的绝对性
41、“好事多磨”包含的哲理是（）
A量变达到一定程度，必然会引起质变B外因是事物变化发展的条件
C一切事物都是变化发展的 D事物的发展是有规律的
42、“螳螂捕蝉，黄雀在后”说明（）
（1）客观事物都是普遍联系的（2）无论办什么事都要瞻前顾后，通盘考虑（3）要时时注意一种倾向掩盖另一种倾向（4）考虑问题切忌思维的直线性、单一性
A (1)(2)(3)
B (1)(2)(3)(4)
C (1)(2)
D (2)(3)
43、“怨天尤人”错在（）
A只强调主观，是主观唯心主义 B只强调客观，是客观唯心主义
C割裂内因与外因的关系 D只强调客观情况，否认主观原因，是唯心主义
44、“实事求是”体现了（）
（1）客观规律和主观能动性的统一（2）唯物论和辩证法的统一
（3）在实践基础上，主观和客观的统一（4）革命性和科学性的统一
A（1）（3）B（2）（4）C（1）（2）（3）D（1）（2）（3）（4）
45、“居安思危”的哲学寓意是（）
（1）矛盾着的双方在一定条件下相互转化（2）事物是不断运动、变化、发展的
（3）矛盾双方的对立统一是不可分割的（4）想问题、办事情要一分为二
A（1）（3）B（2）（4）C（1）（2）（3）D（1）（2）（3）（4）
46、“新陈代谢”的哲学寓意是（）
（1）物质的运动是有规律的（2）矛盾双方在一定条件下相互依存、相互转化（3）内因是事物变化发展的根本动力（4）新事物必然战胜旧事物 A（1）（2）（3）B（2）（3）（4）C（1）（2）（4）D（1）（2）（3）（4）
47、下列成语、俗语、古语与有关哲理对应正确的是（）
（1）防微杜渐-----量变与质变的辩证关系（2）严师出高徒-------内外因辩证关系（3）好事多磨-事物发展前进性与曲折性统一（4）千里之堤，潰于蚁穴--内外因辩证关系
A（1）（2）B（1）（2）（3）C（3）（4）D（2）（3）（4）
48、下列说法体现量变与质变的辩证关系的有（）
（1）守株待兔（2）千里之行始于足下（3）水滴石穿，绳锯木断（4）物极必反（5）墨守成规（6）吃一堑长一智（7）一趾之疾，丧七尺之躯（8）失败为成功之母（9）断章取义（10）统筹兼顾
A（2）（3）（7）B（4）（5）（6）（8）C（1）（9）（10）D（3）（6）（9）
49、上题中的说法属于形而上学观点的有（）
A（1）（2）（3）（4）B（5）（6）（7）（8）C（1）（5）（9）D（2）（8）（10）
50、上题中的说法符合矛盾双方在一定条件下相互转化观点的有（）
A（1）（2）（3）B（4）（5）（6）（7）C（6）（7）（8）（9）D（4）（6）（8）
51、“扬汤止沸”，不如“釜底抽薪”。这一说法体现的哲理是（）
A矛盾的主要方面对事物发展起主导作用B集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键
C要善于统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾D矛盾双方的地位是不平等的
52、“防微杜渐”的哲学寓意是（）
（1）量变到一定程度会引起质变（2）矛盾次要方面影响矛盾的主要方面，不能忽视矛盾的次要方面（3）要坚信事物发展的前途是光明的，道路是曲折的（4）要重视意识的反作用
A（1）（3）B、（2）（3）C（1）（2）D（3）（4）
53、“防微杜渐”与“微不足道”两个成语的内涵是对立的，在哲学上表现为（）
A唯物主义和唯心主义的对立B量变质变原理与静止孤立观点的对立
C唯物主义与唯心主义的对立D内外因关系原理与外因决定论的对立
54、“依葫芦画瓢”、“照猫画虎”错在（）
（1）违背了一切从实际出发，实事求是的原则（2）否认了矛盾的特殊性原理（3）违背了具体问题具体分析原则（4）否认了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲学原理
A（1）（2）（3）（4）B（1）（2）（3）C（1）（3）（4）D（2）（3）（4）
55、“种瓜得瓜，种豆得豆”的哲学寓意是（）
（1）事物的运动是有规律的，规律是客观的（2）内因是事物变化发展的根本原因（3）事物的联系是客观的（4）要一切从实际出发，反对主观主义（5）事物内部特殊矛盾规定其特殊本质
A（1）（2）（3）（4）B（1）（2）（3）（5）C（1）（2）（5）D（2）（3）（5）
56、“种瓜得瓜，种豆得豆”是因为（）
A内因是事物变化发展的条件 B内因是事物变化发展的动力
C内因是事物变化发展的源泉 D内因决定事物的性质和方向
57、“种瓜得瓜，种豆得豆”与“四季循环，昼夜更替”的共同点是（）
A都是一种因果联系 B都是事物的质变和发展
C都是事物的本质联系 D都是事物运动过程中的必然联系
“塞翁失马，焉知非福？”据此回答：
58、该成语主要说明的哲学道理是（）
A矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化 B事物的变化发展是有规律的
C普遍联系的观点 D外因是事物变化发展的依据
59、对我们青年学生的指导意义有（）
（1）矛盾是普遍存在的，因而要正视而不能躲避矛盾（2）我们要懂得“福”与“祸”是对立的，因“福”得“祸”是绝对的，日常生活中要善待“祸”（3）矛盾双方的转化是有条件的，且都是积极的，因此要积极创造条件，推动矛盾双方的转化（4）老翁因其儿子没被应征入伍，战死沙场而认为是“福”是不对的，因为他的观点违背了一分为二的观点，混淆了战争的性质界限
A（1）（4） B（2）（3） C（1）（2）（4） D（1）（3）（4）
60、下列看法最能体现矛盾的统一的是（）
A积劳成疾 B声东击西 C因材施教 D居安思危
61、下列成语与“梅花香自苦寒来”这一诗句包含共同哲理的是（）
A只见树木，不见森林 B艰难困苦，玉汝于成 C金无赤足，人无完人 D满招损，谦受益
62、“过犹不及”在哲学上符合（）的辩证关系
A内因和外因 B量变和质变 C认识和实践 D主观能动性和规律的客观性
63、“头痛医头，脚痛医脚”这句话（）
A包含了矛盾特殊性原理 B体现了具体问题具体分析原则
C揭示了形而上学的片面性 D反映了事物联系的具体性
64、“头痛医头，脚痛医脚”，从认识论看是（）
A实事求是的态度 B从客观实际出发的态度 C具体问题具体分析的方法 D只看现象不看本质的方法
65、“盲人摸象”的哲学寓意是（）
（1）感性认识是不可靠的（2）要坚持全面观点，克服片面性（3）要获得对事物本质的认识，占有感性材料必须全面完整（4）要从整体上把握事物联系，只从感知事物局部特征下结论是错误的
A(1)(2)(3)(4) B(1)(2)(3) C(1)(3)(4) D(2)(3)(4)
66、“生不逢时”包含的哲理是（C）
A人生价值实现需要一个良好的社会教育环境和家庭环境 B社会意识对社会存在有反作用
C人生价值实现首先需要一定的社会历史条件 D提高全面素质是实现人生价值的重要条件
67、“愚公移山”与“田忌赛马”这两个故事共同包含的哲理是( B)
A、事物数量的增减引起质变
B、事物的量变引起质变
C、量变和质变是事物发展的两种状态
D、构成事物的成分由于结构和排列秩序上的变化引起质变答案（成语哲理）
1----5、BDDCB 6---10、CBACC 11--15、CDADD 16---20、DCBDC 21--25、ACCDD 26-30、CBCAD31---35、C BBBD 36--40、ACABB 41---45、ABCDD 46--50、DBACD 51-55、BCBBB56----60、DDAAD 61-65、BBCDD 66-67CB
名言名句大全人生哲理
名言名句大全人生哲理 名言名句大全人生哲理【优秀篇】 1. 天下没有免费的午餐，一切成功都要靠自己的努力去争取。机会需要 把握，也需要创造。 2. 一个一味沉溺于往事的人，是不能张开双臂去拥抱今天的。 3. 一定要充分利用生活中的闲暇时光，不要让任何一个发展自我的机会溜走。 4. 人生就像一个球，无论如何滚来滚去，总有在一个点上停止的时候。 5. 如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。 6. 失败对强者是逗号，对弱者则是句号。 7. 贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想，就会丢失进取心，也就永远走不出失败的阴影。 8. 面对困难，许多人望而却步，而成功的人士往往非常清楚，只要敢于和困难拼搏一番，就会发现，困难不过如此! 9. 在这世界上没有什么美好的东西，也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西，我们不能荒废它!谁能知道明天会发生什么事呢。时间就是永恒，人们荒废时间就是荒废永恒。 10. 每个人都必须找到生活的意义。他需要做一项工作，来促使自己真正找到时间的感觉。一个人所拥有的空闲时间越少，那么他就会更加理解时间的价值，也就能够更充分地利用时间。 11. 所谓失败，其实就是自己的一种感觉，是在通往目标的过程中，由于自己的行动多次受阻而产生的绝望感，是自己在自己心中滋养起来的障
碍。 12. 当你感到有恐惧和疑虑时，就如同面临一条拦路的小河沟，其实你抬腿就可以跳过去，就那么简单。在许多困难面前，人需要的，只是那一抬腿的勇气。 13. 学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练。 14. 当你得不到你想的到的东西时，你会得到经验。 15. 平静的湖面锻炼不出精悍的水手;安逸的生活打造不出生活的强者。 名言名句大全人生哲理【推荐篇】 1. 奢侈浪费到了极点，就会招来祸患与灾难。 2. 节俭就能常足，常足就快乐而且可以得到美好的名声，灾难，祸患也就离得远了;奢侈就常不足，常不足就忧愁而且被人非议，幸福也离得远了。 3. 一日的费用，要节约，必须根据收入的多少做安排。 4. 利所在的地方，天下人都向那里去。 5. 宁可渴死也不赊邻居的酒来喝，尽管天气寒冷也不借别人的衣服穿。 6. 努力学习不要忘记祖辈的勤俭，钱财积聚得太多，会使子孙愚蠢。 7. 谦逊过分，愈觉得虚伪，亲密得过分，愈变得浮泛，愈加奢侈，愈变得悭吝。 8. 君子生活在世上，能甘心穿不好的衣服，吃粗劣的食物，甘心艰苦劳动，这样就没有过失了。 9. 不要贪图不应得到的财物，不要饮过量的酒。 10. 看重财物，刻薄父母，不能成为人的子女。
中考古诗文名句积累试题(含答案)
中考专题之名言名句检测题 共60分班级姓名 一、把下列名句补充完整（共30分每空一分错一字不得分） 1.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》） 2.二者不可得兼，舍生而取义者也。（《鱼我所欲也》） 3.宁为百夫长，胜作一书生。（杨炯《从军行》） 4.举杯邀明月，对影成三人。（李白《月下独酌》） 5.锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。（杜甫《登楼》） 6.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》） 7.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。（温庭筠《望江南》） 8.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲·秋思》） 9.物是人非事事休，欲语泪先流。（李清照《武陵春》） 10.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（刘方平《月夜》） 11.零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） 12.池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。（晏殊《破阵子》） 13.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》） 14.今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 15.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 16.念天地之悠悠，独怆然而涕下！（陈子昂《登幽州台歌》） 17.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。（龚自珍《己亥杂诗》）
18.无为在歧路，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 29.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》） 20.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》） 21.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。（范仲淹《苏幕遮》） 22. 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 23.白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。（陈与义《登岳阳楼（其一）》） 24.树树皆秋色，山山唯落晖。（王绩《野望》） 25.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》） 26.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡《秋词》） 27.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（岑参《逢入京使》） 28.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》） 29.王维《竹里馆》一诗中，写夜静人寂、明月相伴情景的两句是：深林人不知，明月来相照。 30.《春夜洛城闻笛》一诗中表达诗人对家乡的依恋和思乡之情的两句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 二、根据提示填写名句（共25分每题一分错一字不得分） 1.《生于忧患，死于安乐》中作者认为造成一个国家灭亡的原因是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 2.《蒹葭》中描写露浓霜重的秋景的句子是：“蒹葭苍苍，白露为霜。”常被我们引用来形容所爱恋的人在远方的句子是：“所谓伊人，在水一方”。
高中政治哲理——唐宋经典名言
唐宋经典名言的哲理赏析 1、“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。 该句出自宋?朱熹《观书有感》，喻意为只有不断从生活中汲取营养，不断更新知识，才能取得新的进步。 考点透视：辩证唯物主义认为，人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。该句给我们的启示是，人的认识应该不断的深化和向前推移，这样才能保持“清如许”，永不过时。 2、“竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。” 该句出自宋?苏轼《惠崇春江晚景》，其意为竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。考点透视：唯物辩证法联系的观点认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系，没有孤立存在的事物，事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种重要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系。“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。 3、“野火烧不尽，春风吹又生。” 该句出自唐?白居易?赋得古原送别?，其意为野火烧不绝那些顽强的野草，只要春风一吹，便又蓬勃地生长出来。考点透视：唯物辩证法认为，新生事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西，它的成长是一个由小到大，由弱到强，由不完善到比较完善的发展过程，我们要努力促进旧事物灭亡和新事物的产生，这首名句的寓意为新生事物不可战胜。 4、“九仞之积，犹亏一篑之功” 该句出自唐魏徵?十渐不克终疏?，其意为：堆积九仞高的山，还差一筐土就不能成功。 考点透视：唯物辩证法认为，事物的变化是从量变开始，不，有量的积累就不可能有质变发生，量变是质变的前提和必要准备，质变又是量变的必然结果。该句寓示人们，只有量变到一定程度才能引起质变，平时要注意量的积累。5、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” 该句出自唐李白?行路难?，其意为：乘长风破万里浪的时机一定会到来。 考点透视：唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进而发展的，道路则是迂回曲折的，是前进性与曲折性的统一，因此我们要正确对待前进中的困难和曲折，不能灰心丧气。“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。6、“月晕而风，础润而雨。” 该句出自宋苏洵?辨奸论?，其意为：月亮周围出现晕圈就要起风，柱子下面的石基潮湿就要下雨。 考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，本质和现象是不可分的，本质总要表现为现象，现象总是本质的表现，认识的根本任务就是透过现象抓住事物的本质和规律，人们通过对“月晕”和“础润”的分析，认识到大气运行的规律性，从而预见到天要刮风和下雨。 7、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 该句出自宋陆游?冬夜读书示子聿?，其意为：从书上学到的知识终究显得浅薄，要真正弄懂所学的知识，必须亲自参加实践。 考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，实践是认识的基础，是认识的来源。人的认识只有回到实践中才能得到深化。该句强调了实践的观点。 8、“采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜”。 该句出自唐罗隐?蜂?，其喻意为：辛勤为民毫无私心的高尚情操。 考点透视：人生的真正价值在于对社会的贡献，该句折射出一种高尚的人生价值取向。 9、“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回” 该句出自唐王翰?凉州词?，其意为：喝醉了躺倒在沙场上，请不要见笑，自古以来沙场征战，有几人能活者回来？ 考点透视：不同的价值个人与社会有着不同的导向作
小升初古诗词专项练习题及答案
， 小升初古诗词专项练习题 小学六年级古诗词运用练习题 1、若是欢迎远道而来的朋友,我们应该说（有朋自远方来,不亦乐乎）。 2、若是好朋友分离,依依惜别,我们可以说（送君千里,终须一别）。 3、一般用( 形影不离 )成语来形容朋友之间关系亲密。 4、每当月亮升起，你的心中会有一种美好的对幸福、团圆的一种向往，就会想起（但愿人长久，千里共婵娟）。 5、每当看到春光将桃、李、梨的花一夜间催开时，你自然的想起了（忽如一夜春风来,千树万数梨花开） 6、汗代史学家、文学家（司马迁）说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”中的“于” 当“比”讲，它与（唐）代诗人（杜牧）写的《山行》中的（霜叶红于二月花）（诗句）中的“于”意思完全相同。 ， 8、来到瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上，溅起了朵朵美丽的水花。望着美丽的瀑布，我不禁想起“（飞流直下三千尺，疑是银河落九天）”。 9、人们常用杜甫的（随风潜入夜，润物细无声）一句来赞美老师对学生默默无闻的培育，潜移默化的熏陶。 10、每逢佳节，我们会给远方的亲人写信或发邮件，可以引用（“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”）这句诗表达自己的思念之情。11、要写好作文，不光要看书，还要多参加实践活动，正如古人说的那样（“读万卷书，行万里路。”） 12、每当祖国需要你的时候，用（“粉身碎骨全不怕。”）来表达自己的决心。 13、同学们，当你们的朋友在学习浪费时间，有所松懈时，我们可以用（“少壮不努力，老大徒伤悲。”）这样的名句来劝告他。 14、面对人生中的成功和失败，我们应有（不以物喜，不以己悲）的心态。 15、改革开放以来，各行各业先进人物层出不穷，我们可以用毛泽东《沁园春·雪》中的词句（数风流人物，还看今朝）来赞美他们。 16、《白雪歌送武判断归京》中以春花喻冬雪的名句是（忽如一夜春风来，千树万树梨花开）
初中七至九年级必背古诗文名言名句
初中七至九年级必背古诗文名言名句63句七年级必背古诗文名言名句19句 1．潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山》）2．折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 （杜牧〈〈赤壁〉〉）3．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 （苏轼〈〈水调歌头〉〉）4．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 （韩愈〈〈早春呈水部张十八员外〉〉）5．学而不思则罔；思而不学则殆。择其善者而从之，其不善者而改之。 不愤不启，不悱不发。 （〈〈论语〉〉八则）6．我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 （李白〈〈闻王昌龄左迁龙标遥有此寄〉〉）7．谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼〈〈浣溪沙〉〉）8．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡〈〈秋词〉〉）9．明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 （辛弃疾〈〈西江月〉〉）10．水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）11．竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。 （常建《题破山寺后禅院》）12．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游〈〈游西山村〉〉）
13．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参〈〈白雪歌送武判官归京〉〉）14．田家少闲月，五月人倍忙。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 念此私自愧，尽日不能忘。（白居易〈〈观刈麦〉〉）15．醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。 了却君王天下事，赢得生前身后名。（辛弃疾〈〈破阵子〉〉）16．万里赴戎机，关山度若飞。 将军百战死，壮士十年归。（〈〈木兰诗〉〉）17．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 （周敦颐〈〈爱莲说〉〉）18.春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。（郦道元《三峡》）19.俱往矣，数风流人物，还看今朝。（毛泽东《沁园春·雪》）注：1、对于较短的古诗词应做到全文会背会默。 2、文言篇目《爱莲说》、《三峡》、〈〈黔之驴〉〉细看，前两篇要会背会默 写。 八年级必背古诗文名言名句21句 1. 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。（李白〈〈宣州谢眺楼饯别校书叔云〉〉）2．浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管幽幽霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹〈〈渔家傲〉〉）
高中政治哲学名言警句梳理总结与高中政治万能模板
第一部分辩证唯物论部分 ◆恩格斯说：“一切观念都来自经验，都是现实的反映——正确的或歪曲的反映。”这 句话告诉我们不管是正确的思想意识还是错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。 ◆恩格斯说：“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的 反映,,”这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。 ◆孟子说：“心之官则思。”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。”李时珍说：“人的记忆皆在于脑。”这些论断的共同点在于人们的思考活动，必须有一定的物质器官作 基础。 ◆“树欲静而风不止”这句话反映了客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。 ◆“按图索骥”的出发点是书本上的个别词句和结论，是从主观出发的教条主义、本本主义的表现，其错误在于主观认识脱离当时当地的客观实际，违背了一切从实际出发。 ◆“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。”体现的 哲学道理是：人们的利益立足点不同，阶级立场不同，对同一客观事实的评论也会不同。人 们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。 ◆“仁者见仁，智者见智”体现的哲学道理是：人们的知识构成不同，对同一客观事 实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。 ◆我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。体现的哲学道理是世界上先有物质后有意识，物质决定意识；要求我们一切从实际出发，使主观符合客观。 ◆英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。从哲学上看，这 种观点认为世界上先有意识，后有物质，不是物质决定意识，而是意识决定物质，属唯心主义。 ◆“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”意思是说，宇宙万物不是神创造的，而是天 地、阴阳自身矛盾运动的结果。承认世界是物质的，而不是意识的，世界上先有物质后有意 识，物质决定意识。 ◆“有信路路畅通，无信步步难行”体现了意识具有反作用，正确的意识促进客观事物 的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展；这就要求我们重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 第二部分唯物辩证法部分 ◆“雨露滋润禾苗壮，万物生长靠太阳”体现了联系具有普遍性，要求我们用联系的 观点看问题。
小学六年级古诗及名言警句练习题
六年级古诗及名言警句练习题 一、把诗句补充完整。 1、___________________，沙暖睡鸳鸯。 2、___________________，燕山月似钩。 3、____________________，一览众山小。 4、少壮不努力，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 5、野火烧不尽，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 6、谁言寸草心，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 7、青山遮不住，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 8、欲穷千里目，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 9、但愿人长久，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 10、鸡声茅店月,_____________________。 11、百川东到海,______________________。 12、海内存知己，______________________。 13、东边日出西边雨，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 14、＿＿＿＿＿＿＿＿＿，飞入寻常百姓家。 15、九曲黄河万里沙，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 16、_______________，秋水共长天一色。 17、天阶夜色凉如水,_________________。 18、如今直上银河去,____________________。 19、＿＿＿＿＿＿＿＿，人间能有几回闻？ 20、欲把西湖比西子，__________________。
21、＿＿＿＿＿＿＿＿＿，只缘身在此山中。 22、我劝天公重抖擞，＿＿＿＿＿＿＿＿。 23、_______________，留取丹心照汗青。 24、_________________，西出阳关无故人。 二、按要求写诗句。 （1）描写儿童的有关诗句： （2）歌颂情谊的有关诗句： （3）蕴含哲理的有关诗句： （4）描写春天的有关诗句： （5）送别友人的有关诗句： （6）思念家乡及亲人的诗句： 三、根据提供的情境写诗句。 （1）我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，“____________________”，强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。（2）中秋佳节，皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着，月光如透明的薄纱，朦朦胧胧地罩在大地上，清风拂面，不由撩动我思乡的情怀：离别故土几载，家乡的亲人可好！酸楚的我不禁潸然泪下，“____________________”。亲人啊，可知道海外游子的心！ （3）到了瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。昂首仰望，瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布，我不禁想起“____________________” 这句诗来。
初中古诗名言名句一览表
初中古诗名言名句一览表
初中古诗名言名句一览表朝代作者篇名名句点评 东汉曹操观沧海日月之行，若出其中， 星汉灿烂，若出其里。运用浪漫主义手法，写出大海的雄伟博大，寄予了作者欲统一天下的远大政治抱负。为全诗的点睛之笔和气势所在。 东汉曹操龟虽寿老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。全诗主旨，以老骥自喻，抒发了老当益壮的英雄情怀，表达了作者为统一全国而继续奋斗的雄心壮志。 唐王昌 龄出塞秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 以互文的手法描绘了一幅雄浑悲凉的古代 边关图。隐含对战争不息的谴责，对人民苦 难的同情。 唐王昌 龄出塞但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 用李广善战之典讽唐将之无能，表达了希望 有勇将守关保国的愿望。 唐杜甫春夜喜雨好雨知时节， 当春乃发生。总起全篇，概括点题。以拟人抒发对春雨的无比喜爱之情。 唐杜甫江南逢李龟 年正是江南好风景， 落花时节又逢君。 写景寓情，展示时代沧桑、人生巨变，隐寓 凄凉之情 唐杜甫春望国破山河在, 城春草木深.寄情于物,生动描绘了安史之乱之后,长安城一片凄风苦雨的衰败景象,表达了作者忧国的沉痛心情. 唐杜甫春望烽火连三月, 家书抵万金.写出了因战乱连续不断,消息隔绝,久盼音讯不至时思亲的沉重心情. 唐杜甫茅屋为秋风 所破歌安得广厦千万间,大庇 天下寒士俱欢颜，风雨 不动安如山。 由个人困境推及他人，体现诗人忧国忧民之 情和博大的胸襟。 唐杜甫望岳会当凌绝顶， 一览众山小。将群山和泰山对照，突出泰山的高大雄伟，抒发登山的决心和壮志，表现出一种高瞻远瞩的雄伟气魄。 宋杨万 里晓出净慈寺 送林子方 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 红与绿的相互晖映，突出了西湖的一片清新 和亮丽。“接”字写出了荷叶的田田相连， 广垠无边。“映日”衬出荷花的颀秀与红 艳。表现西湖夏日清晨富有蓬勃生机的明艳 景色。 唐白居 易钱塘湖春行几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。 以对偶、拟人写出西湖早春生机蓬勃的景 象，抒发了诗人的喜悦之情。 唐王维使至塞上大漠孤烟直, 长河落日圆.通过“直”“圆”二字,以简洁的线条配合,描绘出了雄奇苍茫的塞外风光,也流露出了作者孤寂惆怅的心绪. 唐王维送元二使安 西劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人 写送别之伤情，表达对朋友的依依不舍和关 怀。 唐王维汉江临眺襄阳好风日，赞景用典，以襄阳守将山简自喻，流露出对
中国古代哲学名言名句汇编
中国古代哲学名言名句汇编 1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 [解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。 2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》 [解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。 3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》 [解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。 4、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》 [解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。 5、尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》 [解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。 6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》 [解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。 7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》 [解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。 8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 [解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》 [解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。 10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》 [解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。 11、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》 解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。 12、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》 [解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺（lì）：磨刀石。
关于生命感悟的名人名言大全
关于生命感悟的名人名言大全 名人名言往往具有哲理性,闪耀着人类智慧的光芒。哪些名人名言是关于生命感悟的名人名言。今天给大家带来的是关于生命感悟的名人名言大全，希望你会喜欢。 1. 生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。;;塞涅卡 2. 人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。;;弗洛伊德 3. 人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。;;保罗 4. 命运很像撒娇任性的女人，只喜爱好些泼辣果敢的人，对于他们才百依百顺，惟命是从呢。;;库普林 5. 如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。;;蒙田 6. 等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。;;罗曼.罗兰 7. 人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。 8. 明智者创造的机会比他发现的要多。;;培根 9. 人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。;;佚名
10. 作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。;;杨朔 关于生命感悟的名人名言大全1. 人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。;;艾略特 2. 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。;;申居郧 3. 失足可以很快弥补，失言却可能永远无法补救。;;富兰克林 4. 虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。;;歌德 5. 我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。;;伏契克 6. 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。;;佚名 7. 我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点欢乐。;;居里夫人 8. 因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。;;爱因斯坦 9. 无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。;;陶铸 10. 有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。;;培
政治哲学名言名句
（一）马克思主义经典作家关于哲学问题的经典论断 1. 世界上除了运动着的物质之外,什么也没有。(马,恩) 2. 物质是从各种实物总和中抽象出来的。(马,恩) 3. 运动应当从它得反面即从静止找到它的量度。(马,恩) 4. 一切物质在本质上都具有类似感觉得反映特性。(列宁) 5. 观念得东西不外是移入人脑并载人脑中改造过得物质的东西而已。(马,恩) 6. 人得意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。(列宁) 7. 一切以条件、地点和时间为转移。（斯大林） 8. 世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。(马,恩) 9. 头脑的辨证法只是观实世界（自然界和历史）的运动形式的反映。(马,恩) 10. 所谓客观辨证法是支配着整个自然界的，而所谓主观辩证法，即辨证的思维，不过实自然界中到处盛行的对立中运动的反映而已。(马,恩) 11. 任何一般都是个别的一部分，或一方面，或本质。(列宁) 12. 辩证法堆观存事物作肯定的同时包含对观存事物的否定的理解，即对观存事物的必然灭亡的理解。(马,恩) 13. 原因和结果经常交换位置。(马,恩) 14. 如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。(马,恩) 15. 被断定为必然的东西，是由纯粹的偶然性构成的，而所谓偶然性的东西，是一种有必然性隐藏在里面的形式。(马,恩) 16. 本质在表现出来；现象是本质的。(列宁) 17. 假象的东西是本质的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环节。(列宁) 18. 社会一旦有技术上的需要，那种需要酒会比十所大学更能把科学推向前进。(马,恩) 19. 没有革命的理论，就不会有革命的运动。(列宁) 20. 批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经群众掌握，也就会变成物质力量。(马,恩) 21. 人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。(马,恩) 22. 人的思维既是至上的，又是非至上的。(马,恩) 23. 人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。(马,恩) 24. 实践标准实质上决不能证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”，以便不至于使人的知识变成“绝对”，同时他又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。(列宁) 25. 思想根本不能实现什么东西。为了实现思想，就要有使用实践力量的人。(马,恩) 26. 人对一定问题的判断愈是自由，这个判断的内容所具有的必然性就愈大。(马,恩) 27. 感觉到了的东西，我们不能立刻理解他，只有理解了的东西才能更深刻的感觉他。（毛泽东 28. 没有抽象的真理，真理总是具体的。(列宁) 29. 真理和谬误的对立，只是非常有限的领域内才具有绝对的意义。(马,恩) 30. 只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成错误。(列宁) 31. 实践高于（理论的）认识，因为他不仅具有普遍性的品格，而且还具有直接实现性的品格。(列宁) 32. 社会生活在本质上是实践的。(马,恩) 33. 人类社会发展是一个自然历史过程。(马,恩)
2020部编人教版小升初语文古诗、名言警句练习题
部编人教版小升初语文古诗、名言警句练习题 一、《论语》 1、子曰：“学而时习之，？，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 2、曾子曰：“吾日三省吾身：？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 3、子曰：“，可以为师矣。” 4、子曰：“学而不思则罔，。” 5、子曰：“，见不贤而内自省也。” 6、子曰：“由，诲女知之乎？，不知为不知，是知也。” 7、子曰：“默而知之，学而不厌，，何有于我哉？” 8、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，，是以谓之文也。” 9、曾子曰：“士不可以不弘毅，。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 10、子曰：“，不成人之恶。小人反是。” 11、子曰：“知者不惑，，勇者不惧。” 12、子曰：“其身正，不令而行；，虽令不从。” 13、子曰：“，必先利其器。” 14、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” 15、子曰：“君子喻于义，。” 16、子曰：“知之者不如好之者，。” 17、子曰：“智者乐水，；知者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 18、子曰：“，小人长戚戚。” 19、子在川上曰：“，不舍昼夜。” 20、子曰：“，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
二、古诗 （一）蕴含哲理的名句 游 2、不畏浮云遮望眼，。——《登飞来峰》宋·王安石 3、，只缘身在此山中。——《题西林壁》宋·苏轼 4、会当凌绝顶，。——《望岳》唐·杜甫 5、？为有源头活水来。——《观书有感》宋·朱熹 6、山重水复疑无路，。——《游山西村》宋·陆游 7、梅须逊雪三分白，。——《雪梅》宋·卢梅坡 8、，各领风骚数百年。——《论诗》清·赵翼 （二）关于送别的名句 4、洛阳亲友如相问，。——《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄 5、，不及汪伦送我情。——《赠汪伦》唐·李白 6、衰兰送客咸阳道，。——《金铜仙人辞汉歌并序》唐·李贺 7、，唯见长江天际流。——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 8、，萋萋满别情。——《赋得古原草送别》唐·白居易（三）关于边塞诗名句 1、今夜不知何处宿，。——《碛中作》唐·岑参 2、黄沙百战穿金甲，。——《从军行·其四》唐·王昌龄 3、，不教胡马度阴山。——《出塞》唐·王昌龄
(完整word版)初中古诗文名句默写填空
初中古诗文名句默写填空 一、古诗文背诵填空 1.晨兴理荒秽，带月荷锄归。（陶渊明《归园田居》） 2几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》） 3山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 4树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操《观沧海》） 5 潮平两岸阔，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》） 6造化钟神秀，阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》） 7争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（李清照《如梦令》） 8飞来山上千寻塔，_闻说鸡鸣见日升_。（王安石《登飞来峰》） 9李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。（赵翼《论诗》） 10山随平野尽，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》） 11折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》） 12辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。（文天祥《过零丁洋》） 13山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。（苏轼《浣溪沙》）14清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》） 15北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 16瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 17纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 18黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》） 19半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。（李贺《雁门太守行》） 20晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》） 21相见时难别亦难，东风无力百花残。（李商隐《无题》） 22枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙?秋思》）23峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊?潼关怀古》）24过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白萍洲。（温庭筠《梦江南》）25山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》） 26八月湖水平，涵虚混太清。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 27闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》 28足蒸暑土气，背灼炎天光。（白居易《观刈麦》） 29夜来南风起，小麦覆陇黄。（白居易《观刈麦》） 30千嶂里，长烟落日孤城闭。（范仲淹《渔家傲》） 31无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）32八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子?醉里挑灯看剑》） 33参差荇菜，左右流之。（《诗经?关雎》） 34蒹葭萋萋，白露为霜。（《诗经?蒹葭》） 35朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》） 36乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》） 37萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》） 38海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 39荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》）
亚里士多德哲学名言名句大全摘抄
亚里士多德哲学名言名句大全摘抄亚里士多德哲学名言名句大全摘抄 吠犬之用，胜于睡狮。 人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 人类是天生社会性动物。 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。 最明晰的风格是由普通语言形成的。 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。 德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。 最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
没有一个人能全面把握真理。 热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。 在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。 一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。 一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。 即使上帝也无法改变过去。 天才必然和疯子结成亲密的联盟。 我爱我的老师，但我更爱真理。 美是一种自然优势。 德能够分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从领悟中得来的，后者是从实践中得来的。
美是上帝赐予的礼物。 户外太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度能够产生增进持续体力和健康。 没有一个人能全面把握真理。 （古希腊）教育应由法律规定，并且应是国家的事务。 一个人应对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。 邪恶事件起因于邪恶。 天才必然和疯子结成亲密的联盟。 在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。 美是上帝赐予的礼物。 习惯能造就第二天性。 吠犬之用，胜于睡狮。
(完整版)哲学经典名言名句汇总
哲学名言名句汇总 哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深刻的意义,人的一生就是哲学的体现和体 验。 思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。 ——叔本华我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯 使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，就是人的最终目的。 ——费希特凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。 ——黑格尔万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁凡是活着的就应当活下去。 ——费尔巴哈假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。 ——古德尔客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇 ——谢林凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。 ——尼采真理是时间的产物，而不是权威的产物。 ——培根权利的相互转让就是人们所谓的契约。 ——霍布斯给我物质，我就用它造出一个宇宙来。 ——康德一切确定的皆否定。 ——斯宾诺莎知识归根结底由经验而来。 ——洛克没有物体，只有运动。 ——伯格森一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔 思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 ——海德格尔思最恒久之物是道路。 ——海德格尔人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林世界是事实的总和，而非事物的总和。 ——维特根斯坦人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 ——马克思科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——梅罗.庞蒂 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我 也不能围绕它来安排自己的生活。 ——福柯 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。 ——罗素 在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善
100句精选的人生哲理名言
100句精选的人生哲理名言 1、人生最大的悲哀不是失 去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。 2、人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。 3、松驰的琴弦，永远奏不出美妙的乐曲。 4、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。——弗洛伊德 5、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周 6、人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。 7、人生是一种无法抗拒的前进。 8、小时侯，幸福是很简单的事；长大了，简单是很幸福的事！ 9、小时候觉得父亲不简单，后来觉得自己不简单，再后来觉得孩子不简单。 10、人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
11、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 12、炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的心理健康，是不设防而又不受害。 13、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。 14、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰 15、人生就是场经营，有人经营感情，有人经营利益，有人经营幸福，而有人经营阴谋。 16、今天就是生命，是唯一你能确知的生命。——列夫·托尔斯泰 17、不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。 18、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。——方海权 19、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。——鲁迅 20、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美 21、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——萧伯纳
22、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。——亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 23、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。——克雷洛夫 24、人的价值是由自己决定的。——卢梭 25、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。——卢梭 26、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。——培根 27、有时候，垃圾只是放错位置的人才。 28、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德 29、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。——方海权 30、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。——莎士比亚 31、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。——巴尔扎克
初中名言名句知识点常考古诗文总结
初中名言名句知识点：常考古诗文总结 1、文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：山河破旧风飘絮，身世遭逢雨打萍。 2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 3、《山坡羊?漳关怀古》中以精辟的议论，揭示封建统治与人民对立的句子是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。 4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的，这一名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 5、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安，现在人们也常常用来祝福亲友的词句是：但愿人长久，千里共婵娟。 6、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是：食马者不知其能千里而食也。 7、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 8、《山坡羊?潼关怀古》中概括封建社会本质，寄寓对劳动人民的深切同情，对封建统治者强烈遣责的名句是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。 9、陶渊明在《五柳先生传》中，对读书问题发表的独到见解是：好读书，不求甚解。 10、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 11、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
12、《山坡羊?潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是：兴，百姓苦；亡，百姓苦。 13、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是：但愿人长久，千里共婵娟。 14、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是：影布石上，佁然不动；写游鱼动态的句子是：俶尔远逝，往来翕忽。描写游玩时的凄凉感受的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。与“庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。 15、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语：形容国泰民安的是：政通人和；形容建设事业蓬勃发展的是：百废俱兴；形容景色是事物多种多样，非常壮观的是：气象万千；形容水势浩大的是：浩浩汤汤；形容心胸开阔，精神愉快的是：心旷神怡；描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。 由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。 16、《醉翁亭记》中的点睛之笔是：人之从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也；表达“太守之乐”的句子是：醉能同其乐，醒能述以文者；说明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；把“醉”与“乐”统一起来，点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。 17、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮，水波闪烁发光的句子是：晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也；写自己愉快欢畅的心情的句子是：若脱笼之鹄；总写春天景