文学理论简答题

文学理论简答题

第一章

一、唯物史观对文学理论作为一门独立学科建设有什么理论价值和现实意义？谈谈你对这个问题的认识。

①马克思创立的唯物史观，在整个社会科学领域引起了革命，它不仅使社会主义由空想变成了科学，而且为历史学、哲学、伦理学、美学、文艺学等社会科学提供了科学的方法论的基础。

②唯物史观的创立，为文学活动发生学的研究开拓了新思路，提出了新问题，指明了新方向。

二、列宁在哪些方面丰富和发展了马克思主义文学理论？

1、文学发展的新方向：马克思和恩格斯事业和学说的继承者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师和领袖，即列宁，他提出文学“为千千万万劳动人民，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务”。

党对文学事业的领导与创作自由：①党对文学事业的领导，必须尊重文学艺术事业发展

的特点和规律。②要把作家团结到无产阶级的队伍中来。③要努力改造旧的文学乃至整个文化出版事业④只要从广大人民的根本利益出发，“每个人都有自由写他愿意写的一切”。

接近工农群众与创造新生活建设者的典型形象：①列宁认为艺术典型的首要特征在于反

映社会生活的本质。②如果我们看到的是一位真正伟大的艺术家，那么他在自己的作品中至少反映出革命的某些本质的方面（列宁：《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》）

4、批判继承优秀的文化遗产与建设社会主义新文化：①列宁尖锐地批评了“无产阶级文化派的观点”，发表了《青年团的任务》《论无产阶级文化》②在继承人类的文化遗产问题上，列宁提出了“两种民族文化”的观点。③列宁关于批判地继承优秀文化遗产的理论，进一步丰富和发展了马克思主义文化观和文学理论。

5、马克思主义文学批评的典范：列宁继承了马克思恩格斯所开创的美学的、历史的文学批评传统，并结合俄国文学的实际，创造性地运用于对列夫·托尔斯泰作品的批评中，为我们开展文学批评树立了榜样，推动了马克思主义文学理论的发展。

第二章

一、为什么说人民需要艺术，艺术更需要人民？应当如何理解文艺与人民的关系？

1、①邓小平指出“人民是文艺工作者的母亲。一切进步文艺工作者的艺术生命，就在于他们同人民之间的血肉联系。忘记、忽略或是割断这种联系，艺术生命就会枯竭。”

②人民群众给予文艺家以精神的哺育。人民群众是人类物质财富和精神财富的创造者,是推动历史前进的最伟大的客观物质力。

③社会存在决定社会意识。人民群众在社会关系中所处的这种历史地位就决定了他们的立场、态度，他们的思想、感情、愿望、要求，代表了社会发展和历史前进的趋向。不间断的劳动、斗争和创造也铸造和培养了他们种种优美的品质和丰富的智慧。

④因此文学家、艺术家必须密切联系人民群众,接受他们精神的哺育,使人民群众的立场、态度成为自己的立场、态度,。

2、①中国特色社会主义理论体系中的文艺思想突出了人民群众在历史创造活动中的决定性作用、在改革开放和现代化建设中所建立的丰功伟业，强调人民创造历史的活动是文艺创造的丰厚土壤好和源头活水，人民是检验文艺作品的最终仲裁者。

②坚持文艺反映人民生活，为人民群众服务，是马克思主义文艺理论的一贯主张。

二、加强文学队伍建设，要求文艺工作者具有哪些方面的思想艺术修养？

1、马克思主义的理论素养：①把学习马克思主义与学习社会结合起来。②把学习马克思主义与熟悉实际生活结合起来。③把学习马克思主义与尊重艺术规律统一起来。

高度的社会责任感：①不把文艺事业看做作个人的事业，而是看做社会的事业，人民的

事业。②广大文艺工作者担负着重要的社会责任和神圣的历史使命，理应具有高度的社会责任感，加强自身的人格修养，做到德艺双馨。

深入实际、深入生活和深入群众：①文艺事业是社会的事业，人民的事业，是为社会主

义服务、为人民服务的；生活是文艺的源泉，人民是文艺工作者的母亲。②要求文艺工作者深入实际、深入生活和深入群众，这样才能真正从人民生活中获得丰富的营养和强大的精神动力。

第三章

一、文学的审美属性具体表现在哪些方面？

文学作为一种社会意识形态还有其特殊的审美属性，是社会意识形态和审美艺术的统一。

文学作为审美艺术的特征，主要体现为情感性、形象性和超越性。

1、情感性：文学的情感性，是指文学表达情感并以此激发读者共鸣、促进社会情感交流的特性。情感性是文学审美活动的基本特征，文学作为审美活动是人的心灵的自由的活动。情理交融是文学审美活动的现实表现，文学的审美活动并不只是一种局限于感性心理范围的愉悦和快意，它始终和理性的理解连接在一起。

2、形象性：文学的形象性，是指文学创造具体生动的文学形象反映社会生活的特性。文学的情感性侧重于审美主体而言，文学的形象性则偏重于审美对象来说。形象性是文学艺术之美的重要体现，文学形象是有创造性、有生气、有意蕴的形象

3、超越性：文学的超越性，是指文学通过艺术想象和审美理想提升人的精神境界、获得心灵自由的特性。①对人与自然现实关系的超越②对人与社会现实关系的超越③对人自我的超越

二、谈谈你对文学性质的理解。

文学的性质是指文学本身具有的区别于其他人文学科的内在特性。文学是一种历史现象，人类对文学性质的认识也一直在发展和变化当中。马克思主义文学理论以唯物史观为基础，融合古今中外文学研究的优秀成果，从社会意识形态、审美和语言等方面，深刻揭示了文学的基本性质，阐明了文学以自己特有的方式在这些方面所表现出来的特有属性。

①文学作为一种社会意识形态，具有认识性、倾向性和实践性。

②文学作为审美艺术的特征，主要体现为情感性、形象性和超越性。

③文学是语言的艺术，体现为间接性、精神性和韵律性。

第四章

一、何谓文学价值？文学价值是如何形成的？

1、①文学的价值主要是指文本价值，它是作家艺术表现生活所创造的作品内容与形式相统一的价值。文学价值是文学作品满族人和社会的属性，是作家和读者共同创造的，是主客观统一的产物。文学价值具有相对的稳定性，但不是一成不变的。文学价值还具有多样性。②文学价值的两个层面：科学认识：文学的有用性和重要性。主体判断：文学属性在何种意义上满足人的需要。

2、①价值的生成过程（创作）：一方面,只有在生活中的各种事物、现象本身的价值中才能找到它的根源与动力。一方面,文学的价值除了来自表现对象中的价值因素外，其自身也是

人类活动的一种价值体现。②价值的实现过程（接受）：读者通过对文本符号的解读，充分感受作品所展示的现实价值关系，也感受作家在整个文本建构中所起的价值主导作用。读者总是以自己的生活经验、审美水准作为前提来感受作品、理解形象，并在文本的引导下完成文学的“二度创造”。

二、什么是文学的认识功能和教育功能？

1、认识功能：①指文学可以帮助人获得多方面社会和人生的知识，可以丰富人的生活经验，加深人对社会和人类行为理解的功能。②作为“认识”的弱点：含蓄性、虚构性、多义性、歧义性。③特点：首先，文学的认识功能更多的是通过审美意识活动而获得的一种评价性认识。其次，文学对人的认识作用更直观、更全面、更入微。再次，文学往往是最早透露出社会变革信息的领域。

2、教育功能：①指文学作品具有影响人们的思想情感、净化人们的心理境界、增强人们改造生活的勇气和信心的功能。②根源：文学反映和表现的对象本身具有教育意义的因素；文学对生活的反映和表现中渗透着作家强烈的思想感情倾向，这些倾向体现为对事物的喜爱或厌恶等心理趋势，自然成为一种对读者影响力和牵引力。

第五章

一、分析创作冲动与创作动机的区别。

创作动机：在文学理论中，是指作家从事具体创作活动的目的

创作冲动：主要是指一种迫使作家进入具体创作过程的愿望和心理躁动。

二、艺术直觉与科学直觉有哪些差异？

艺术直觉:在文学活动中主体从对象的感性形式上在瞬间直接把握其内在蕴含与意义的思维方式或心理能力。

认知直觉（科学直觉）:不依靠概念、判断和推理的逻辑思维过程而直接把握认知对象的内在性质和本质规律。直接性（无逻辑推理过程）、无意识性、创造性。

三、艺术情感与文学创作的关系如何？

艺术情感：主体在文学艺术活动中产生并促使这一活动进一步展开的心理体验。具体到文学创作，艺术情感是指作家通过塑造艺术形象而呈现出来的情感体验。

关系：①文学创作与情感的宣泄需求。②文学创作与情感的再度体验。③艺术情感与文学作品中艺术形象的形成。

四、艺术想象的特点是什么？

①艺术想象具有超越时空的特性。②艺术想象是形象与情感相互交织的过程。

五、艺术理解在文学创作过程有哪些作用？

①艺术理解与创作目的：艺术理解一经形成，就会贯穿作家整个创作过程，对作品的形象、情节、主题乃至形式诸因素都产生重要影响，并引导着创作过程向着既定的目标前进。

②艺术理解与选材：选材是指作家在大量的生活经验储备中挑选准备表现的材料的过程。艺术理解是判断生活材料有用性的主要手段。

③艺术理解与构思：构思是作家调动各种心理机能将纷乱的材料组织成有序的艺术世界的过程。在构思过程中，从性格刻画到情节安排，都离不开艺术理解的帮助。

六、为什么说生活体验对文学创作具有重要意义？

生活体验是指个人对社会生活的亲身体察与感受。毛泽东认为，社会生活是“一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉”。离开社会生活，一切文学创造都无从谈起，所以，作家必须深入生活。作家的生活体验越丰富，他对生活的理解就越深刻，对其创作越有利。

七、怎样理解创作个性？

①创作个性：是指一个作家所具有的独特性质，是文学风格的内在依据。

②创作个性是作家的个性气质、独特学养、生活积累、兴趣爱好等多方面因素所导致的他在文学创作中显现出来的独特性。作家的性格特征、独特的世界观与价值观、独特的艺术追求。

③创作个性具有相对的稳定性，一旦形成不会轻易改变

第六章

一、请联系具体文学作品说明意境与象征的区别。

1、文学象征：是以表达观念和哲理为目的、以暗示为基本艺术手段、具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。

2、意境：是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其诱发和开拓的审美想象空间。

文学象征的分类：①寓言式象征：是指通过一则故事象征或暗示出某种哲理和观念。具

有情节性。海明威：《老人与海》中国古代寓言：刻舟求剑，郑人买履等。

②符号式象征：一类是抽象符号象征：鲁迅的“铁屋”。另一类是具象符号象征：老马，骆驼，海燕等。

文学意境的艺术特征：①情景交融（意境的表现特征）：第一、景中含情式：作家藏情

于景，一切都通过逼真的画面表达。“一切景语皆情语”。李白：《送孟浩然之广陵》

第二、情中见景式：往往直抒胸臆，有时不用写景，但景象历历在目。陈子昂《登幽州台歌》第三、情景并茂式：抒情与写景浑然一体。杜甫：《闻官军收河南河北》

②虚实相生（意境的创造特征）：“实境”是指逼真描写的景、形、境，又称“真境”、“物境”等；“虚境”则指由实境诱发和开拓的审美想象空间，也称“情境”、“神境”或“灵境”。“实境”与“虚境”叶绍翁：《游园不值》

③韵味无穷（意境的审美特征）：由物色、意味、情感、事件、风格、语言、体势等因素共同构成的美感效果。

二、试述文学象征的特征，举例说明你对象征的理解。

①哲理性：《精卫填海》隐含着以小持大、奋斗不息的哲理。《变形记》表达了对现代社会人

性异化的思考。歌德《浮士德》的故事是人类精神的象征。

②暗示性：艾略特《荒原》；卡夫卡《变形记》；戴望舒《雨巷》；贝克特《等待戈多》。臧克家《老马》

③荒诞性：一是形象的荒诞：如：刑天；埃及狮身人面像；华沙美人鱼等。二是生活情理上的荒诞：西方现代派文学：《等待戈多》《城堡》《秃头歌女》等。

④多意性：文学象征与公共象征不同：公共象征的意义是文化赋予的，意义比较明确。如：龙，十字架，玫瑰，鸽子等。文学象征往往是在一种文学形象中蕴含着多种意义空间。毕加索：《格尔尼卡》。

三、举例说明文学作品意蕴的系统性和丰富性。

1、文学作品的意蕴，指文学语言和文学形象所传达的意义，属于文学作品结构的最深层次。

2、由于整个文学作品及其艺术世界时作为有机的生命形式存在的，所以作品的意蕴也构成由表及里的有机系统。

例：

李商隐《乐游原》“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”

①直接呈现的是美好的黄昏景色以及遐想（审美情韵层）

②在乐游原的今昔对比中，联想到大唐帝国江河日下、日薄西山的历史境况（历史内容层）

③最后引出哲理沉思（哲理意味层）

《西游记》的系统性和丰富性

①对社会现实的影射和批判。

②对生活真相和社会逻辑颠倒的揭示。

③对明代社会结构的深刻认识。

四、简述诗歌的艺术特征。

1、诗歌：是一种以富有韵律的语言和丰富的想象来表情达意的文学体裁。

2、艺术特征：①凝练且富有音乐美的语言②强烈的情感③跳跃性的言语结构

五、比较小说与剧本的叙事差异。

1、小说叙事：①所谓叙事，即叙述者按照一定的叙述方式来结构一系列事件。不同的叙事决定了小说不同的性质和面貌。

②小说叙事以作者对人生的经验和对现实生活的观察、体会和理解为基础，这种虚构中的现实正是小说的特别之处。

③小说是虚构的叙事作品，小说叙述的故事是作家想象的结果，因此，虚构也是小说叙事区别于其他文体的重要特征。

2、剧本叙事：①剧本的叙事主要体现为台词和舞台提示，台词是剧本叙事的主要方式，它以对话（对白）为主，还有独白和旁白。

②戏剧冲突是剧本的灵魂，没有冲突就没有戏剧。戏剧冲突体现了剧本的叙事性和这种叙事必须适应舞台演出要求的特点，也是戏剧叙事不用于一般叙事之处。

③剧本的叙事主要由人物语言即台词来完成，具有性格化，动作性和富于潜台词等特点。

第七章

一、如何理解文学接受的构成？

1、文学接受是指读者对作品阅读、理解、欣赏的活动，是文学活动的最后一环。

2、读者、作品是构成文学接受的两大要素。

3、文学接受的主体是读者。读者的作用：①读者在文学接受中尽力理解或还原作家赋予作品的意义。②读者在文学接受中对作品意义有新体会与发现。

4、文学接受中的读者与作者：①读者与作者所面对的事物不同。②读者与作者的审美方式不同。③读者可以一定程度上影响作者创作。

5、文学接受中的读者与作品：①作品对读者接受具有规范作用。②作品一般具有意义不确定性和空白处，等待读者去解释。

二、谈谈文学接受过程中的审美感受和审美评价。

1、审美感受：指读者在阅读文本、重新创造艺术形象的同时，对重建的艺术形象进行审美的感知、领悟和欣赏。

①经过读者能动创造重新建构的文学形象，同作家创造并试图表达出来的形象之间存在着一定的差异。

②文学形象的构建还包括对于文学文本字里行间涌动着的情感的创造性体验。

2、审美评价：对作品思想性、艺术性、审美价值等作出理性的判断和评价。

①审美感受和审美评价相互交织，但又有所不同。

②审美感受是文学接受的初级阶段，以感性心理为主。审美评价则是文学接受活动的高级阶段，在审美感受的基础上，理性因素更多。

三、谈谈文学接受的差异性和共通性。

1、文学接受的差异性：文学接受活动中的不同读者或同一读者在不同时间和心境下对同一作品的阅读都会产生不同的阅读效果，这就是文学接受的差异性。

2、文学接受的共通性：不同读者对同一作品的接受又往往存在着稳定的、超越时代、地域和民族的一致性，这就是文学接受的共通性。表现为：文学语言的把握、文学形象的把握、文学意蕴的诠释、具体的文学文本的价值评价。

3、联系：①共通性保证了文学阅读的有效性和交流的可能性；②差异性是文学生命延展的动力和表现。③缺少共通性，文学接受无法达成；④缺少差异性，文学接受将走向死亡。

第八章

一、怎样理解文学批评与文学理论的关系？

1、文学理论：对于文学现象的普遍性的分析和概括。（普遍性）

2、文学批评：注重具体或个别文学现象的分析和概括。（当下性、时效性和针对性）

3、互动联系：①都属于文学的研究、传承、传播、发展等环节，属于社会的文学教育与文化发展活动的一部分。

②文学批评是文学理论的一部分，同时又是它的具体运用。

③文学理论通过提供特定的学术氛围、理论观点和研究方法，拉动和引导文学批评前进。

④文学批评反过来促进文学理论的进展：文学批评的新发现被总结提炼成新的文学理论。文学批评向旧的文学理论发出挑战。文学批评推动当代文学理论走向跨学科化。

二、结合具体实例谈谈文学批评的步骤。

1、反复阅读和复述文本。

2、选取突破点。

3、条理化布局。

4、提炼核心观点。

5、文字表述。

第九章

一、简析劳动、原始思维、神话意识与文艺发生的关系。

1、劳动与文艺发生：劳动为人的生存提供了最基本的物质基础，为文艺发生创造了客观的生存条件。劳动还为文艺发生创造了客观的发展条件。劳动分工为文艺发生创造了客观的社会条件。

2、原始思维与文艺发生：原始思维具有极强的表象性、形象性与情感性。神话思维的瓦解，是拟人化原则与理性因素结合，发展艺术思维，并产生了自觉的审美意识。自觉的审美意识与自觉的语言意识结合在一起，促使文学进一步走向成熟。

3、神话意识与文艺发生：神话意识具有主、客体不分的混融性。文学萌生于神话原型。

二、如何理解文学发展中继承与创新的关系？

1、推动文学发展，基础在继承，关键在创新。继承和创新，是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。

2、不善于继承，没有创新的基础；不善于创新，缺乏继承的活力。在继承基础上的创新，往往是最好的继承，离开创新和继承中的任何一方，文学都不可能取得辉煌的成就。

3、中华文化的一大特点重视继承与创新的统一，努力继承和发扬中华民族的优秀文化传统，继承和发扬五四运动以来形成的革命文化传统，坚持立足自我、博采众长、古为今用、洋为中用。

4、同时，应当致力于在继承基础上的大胆创新，与时俱进，推陈出新。

三、有哪些因素决定着文学流派的聚合？

1、文学流派：是一种群体结构，是由有着相近艺术追求和思想倾向的一定数量的作家组成的，一般要有代表人物，有或紧密或松散的结构。

2、因素：①相近的题材，如宫体诗派、山水田园诗派②相近的艺术风格和相应的文体，如豪放派和婉约派，五言绝句、七言歌行体③相近的社会身份和社会阶层，如：“九僧诗派”

④相近的艺术方法和技巧，如“三一律”⑤自觉结成的文学社团，如“京派”、“海派”⑥时代和民族状况

第十章

一、如何理解文学生产的两重性及当代文学生产的新特点？

1、文学生产的两重性：①当代文学生产作为精神生产活动，创造着满足公众审美文化需求的精神产品。②市场经济条件下的文学生产活动也具有产业属性，能够为文学产品的创作者、出版发行者带来商业利润。

2、新特点：①生产规模庞大②受众群体广大③文化品位趋向通俗化④依托文化市场运作

二、如何理解文学消费的两重性及当代文学消费的新特点？

1、文学消费的两重性：①需要付费才能占有物品从而具有商品消费的一般性质。②具有精神享受与意识形态再生产的特殊性质。

2、新特点：①文学消费对文学生产的反作用越来越大②文学消费的快餐化趋向明显③文学消费出现“夸示性消费”现象

三、媒介对于文学活动的重要性表现在哪些方面？

1、文学媒介是文学传播的物质载体，构成了文学的感性存在方式。

2、文学媒介对于文学的创作与欣赏、生产与消费有着重要的塑造与规约作用。

3、文学媒介是文学生产与传播能力的延伸。

四、全球化语境下文学的跨文化交流应坚持哪些基本原则？

1、相互理解，彼此尊重，在平等交流和对话中扩展民族文学的国际视野。

2、以我为主，合理选择，在开放与引进中坚持应有的批判态度和主体立场。

3、兼收并蓄，融合创新，在跨文化交流中推进民族文学的繁荣发展。

文学理论名词解释

第四章

1、文学价值观：是人作为主体于彼时彼地基于一定思想文化和实践的历史背景所形成的对于文学价值的体验、认识和判断尺度，也可以说是不同主体对待文学价值的选择和态度问题。

2、文学的认识功能：指文学可以帮助人获得多方面社会和人生的知识，可以丰富人的生活经验，加深人对社会和人类行为理解的功能。

3、文学的教育功能：指文学作品具有影响人们的思想情感、净化人们的心理境界、增强人们改造生活的勇气和信心的功能。

4、文学的审美功能：指文学可以具有满足人的美感和情感需求，使人在文学的审美体验中进入自由的境界，从而推动人的个性和才能朝着自由而全面解放方向发展的功能。

5、文学的娱乐功能：指的是文学可以给人带来身心自由和轻松，带来精神与情绪的愉悦快适，带来怡情养性、消愁解闷的欢欣和抚慰的功能。

第五章

1、创作冲动：主要是指一种迫使作家进入具体创作过程的愿望和心理躁动。

2、艺术变形：作家为达到某种艺术效果而有意将描写对象以扭曲的、畸形的的形式表现出来。

3、艺术直觉：在文学活动中主体从对象的感性形式上在瞬间直接把握其内在蕴含与意义的思维方式或心理能力。

4、艺术情感：主体在文学艺术活动中产生并促使这一活动进一步展开的心理体验。具体到文学创作，艺术情感是指作家通过塑造艺术形象而呈现出来的情感体验。

5、艺术想象：指文学艺术活动的主体调动过去积累的记忆表象，经过艺术加工创造出艺术形象的心理过程。

6、艺术理解：指作家、艺术家在创作活动中所进行的分析、判断、识别、比较等理性思维活动。

7、创作个性：是指一个作家所具有的独特性质，是文学风格的内在依据。

第六章

1、文学语言：是经过作家精心选择和加工，用来创造艺术世界，具有艺术魅力的语言系统。

2、单个形象：指艺术世界里具有相对独立性的文学形象。

3、整体形象：指由单个形象构成的艺术整体，即艺术世界。

4、实象：有的形象是通过具体的描写较为直接地呈现的，可以称为实象。

5、虚象：有的形象是通过间接描写或由实象引起的联想形成的“象外之象”、“景外之景”等较虚的部分，统称虚象。

6、情境：一般指叙事作品或戏剧中发生的事件、场景、时代背景和社会环境的总和。有时，作品中某一局部的场面或插曲产生的情景，亦可称为情境，其实它只是局部情境。

氛围一般是指由情境形成的特殊气氛或情调。

7、寓言式象征：是指通过一则故事象征或暗示出某种哲理和观念。具有情节性。

8、文学典型：指叙事文学作品中达到艺术理想境界的人物形象，它是显示出特征的富有魅力人物性格。

9、意蕴：是指文学语言和文学形象所传达的意义，属于文学作品结构的最深层次。

10、诗歌：是一种以富有韵律的语言和丰富的想象来表情达意的文学体裁。

11、小说：侧重刻画人物形象、叙述故事情节。小说的基本特征：叙事性、故事性、虚构中的现实、文体的杂糅性与未完成性。

12、剧本：一种通过人物台词和舞台提示、营造戏剧情境、集中反映矛盾冲突的文学体裁。尖锐激烈的戏剧冲突，高度集中的戏剧结构，以对话为主的戏剧语言。

13、散文：古代把除韵文、骈文之外的文体都称为散文。“五四”以来，散文与诗歌、小说、戏剧文学并列，成为一种以审美的方式自由地抒发人生感受的文学体裁。感受真挚新颖，题材广泛，结构灵活，语言自然优美。

第七章

1、接受动机：指在文学活动中，推动接受者进行接受活动的心理内驱力。在接受动机的驱使下，读者调动相应的全部主体力量展开对文本的接受行为。

2、二度创造：指读者在阅读、欣赏文本过程中在心理-精神层面展开的、不同于作者在创作过程中进行的艺术创造（首度创造）的再创造活动。二度创造是建立在读者自由、能动性基础上的审美再创造。

3、文学经典：指在文学史上具有独创性蕴含社会与历史意义，凝聚着很高审美价值，具有长久生命力的典范作品。

第八章

1、文学批评标准：人们据以评价文学现象的具体尺度。

2、艺术标准：批评家据以衡量文学现象的艺术性的价值尺度，具体体现为评价文学作品的艺术性。第一，语言形式的创造性。第二，艺术形象的涵摄性。第三，阅读余味的深厚性。

3、鉴赏型批：一种侧重于鉴定和欣赏文学作品的人文情趣、审美品位和笔墨韵味的批评类型。

4、认知型批评：一种侧重于学理地评析文学现象、体现认知冲动的批评类型。

5、实用型批评：一种侧重于从社会教化效果评论文学现象、适应社会整合需求的批评类型。

6、消遣型批评：一种侧重于报导文学的相关新闻逸事、投合读者消闲需要的批评类型。

7、文学批评方法，是指文学批评过程所呈现的批评视角、阐释重心和评价系统等的综合轨迹。

8、文学批评的主体：指文学活动中的批评者或批评家角色。文学批评者的主体性：批评者具有独立人格，通过具体的文学批评行为展现出独立自主的人格魅力。

9、批评文体类型：①以诗论诗式②评点式③评传式④序跋式⑤随笔式⑥论文式

第九章

1、浪漫主义思潮：在西方兴起于18世纪末。倡导个性自由创造、推崇人与自然的同一。高度重视情感和想象并较多运用神话题材和比喻、象征、夸张等手法。浪漫主义作品的幻想性、主观性色彩往往特别浓郁。

2、现实主义思潮：现实主义强调按照生活的本来面目进行创作，现实主义文学富有理智的暴露与批判性，并丰富和深化了人性描写。它是文学摹仿说的新发展、再现说的集中体现，也与所谓“镜子”说密切相关。现实主义文学应在客观性与主观性、真实性与思想性之间保持必要的张力。

3、后现代主义思潮：从社会历史发展的角度来看，又被称作后工业社会。随着富裕的消费时代的到来，西方进入了一种乐观主义状态——至少日渐兴起的大众文化所传达的主导情绪就是这种乐观情绪。

4、现代主义思潮：在西方20世纪初兴起的一股大型的非理性主义文学思潮，现代主义文学往往以“荒诞”为主题，具有较强的抽象哲理性和先锋实验性。

第十章

1、文学生产：①广义：作家的创作活动以及将作家创作的成果变成能为公众共享的文学作品的一切社会行为。②狭义：资本主义时代以来，纳入市场经济运行过程，与资本增值相关的一切文学写作活动和文学文本制作活动的社会行为的总和。

2、文学消费：①广义：对于文学作品的拥有，特别是指通过阅读和欣赏文学作品来满足自己的精神需求的社会行为。②狭义：与市场经济运行过程中的文学生产行为相适应的、通过付费购买而占有作品以及在购买基础上阅读和欣赏作品的社会行为。

3、文学的民族性：着重于说明一个民族与其他民族在文学发展方面的独具特点和差异。

4、文学的世界性：重在说明各民族文学之间的共同点和类似之处，并且包含了各民族优秀的文学具有为世界人民共享、能够作为全人类的遗产在世界文学史上占有地位的意义。