水乡导游词

水乡导游词
水乡导游词

龙船水乡景区导游词

各位游客: 您们好!欢迎大家来到龙船水乡,我是导游员**,非常高兴有机会为您服务,也希望龙船水乡的魅力景色能伴随您度过一段愉快时光。

龙船水乡位于西部凉都利川市,距利川市区12公里,因清江蜿蜒而过,将这里构成了风光迤俪的水乡画卷。好,现在大家跟着我通过清江码头,一起进入景区游览。

(提示:大家出示门票上码头,船靠稳岸后依次上船不要拥挤,以确保大家的安全)我们现在船行在清江的源头地带。清江发源于利川都亭山上的龙洞沟,距此20公里,它穿越巴楚山地北行800里汇入长江,因流域内居民多为土家族,所以说它是土家儿女的母亲河。

在这里,土家民风淳厚,土家儿女热情好客,土家歌舞如潮,土家摆手舞名扬天下,发源于此的《龙船调》唱响世界,成为世界25首优秀民歌之一。我们龙船水乡正是因此而得名。所以你们到了《龙船调》的故乡,不能不游龙船水乡噢!左边这翠绿的山叫雀儿山,里面栖息着100多种野鸟。往前行是能与小三峡比美的三渡峡。右边那绝壁上的山洞叫水莲洞,它目前是全国最长的观光水洞,被称为“天下第一水洞”,水莲洞是大洞套小洞、洞洞有奇观,加上洞中神奇的传说,使它显得更为神秘。一会我会带大家走进这个地下迷宫,(提示:好了,船要靠岸了,请大家座稳,等船靠稳后,再依次下船)。

干洞

各位游客:这高大雄奇的地方便是水莲洞,它洞口高33米,宽24米,地下河水,长流不断。水莲洞分旱洞和水洞两大系列,我们首先观光旱洞。请看对面是龙宫洞,洞里天然形成十二座天桥,所以也叫“十二天桥洞”。返回时,大家可去领略其奇妙风光。现在请大家往右行。进入水莲洞群的第一洞——通天洞。

看,我们头顶是一个自然形成的天眼,传说是地河龙王上天的通道。晴天,一束和煦的阳光射下,产生道道光环,使人耳目一新;夜晚月光透过天窗直泻在旁边的深潭,潭水再将月光映上石壁,这时呢便形成天上有个月亮、水中有个月亮、而石壁上也似有个月亮,这便是洞内第一景——映月潭。这映月潭边是一个百兽汇集的演艺厅。看这只雄狮正在登台,它定是要为朋友们展示它的神功绝技,我们把这儿叫做“雄狮登坛”,大家再看左上方,那里外看是一只灵气的狐狸,里看确是一只

强悍的大象我们叫它“狐象争功”,它们这是争着上台。要在游客面前炫耀它们的看家本领呢。这是洞中第二桥,叫群猴桥,原来这有巨石封住洞口,巨石上石笋恰似群猴嬉戏,巨石移开后,建成此桥,看右边那垂下的石藤上,还有几只小猴在游戏呢!

在右前方是大佛洞,那上面金灿灿的大佛,是佛祖释迦牟尼。两边是神态奇异的十八罗汉,据老人介绍,大佛洞中原有一尊天然石笋,形态极像佛祖。这尊金佛就是在原佛位上历时壹年修建而成的。大佛位居洞中,不仅巍巍壮观,而且常有显灵的故事传开。据附近牟氏宗谱记载,明末起义军领袖李自成的族将兵败至此,当时前有清江阻隔,后有追兵紧逼,正当燃眉之时,忽然从山中跳出一只白虎,伏地将他驼渡过江,引入此洞,白虎转瞬消失,族将在洞中抠土为居时却显现一尊佛祖石像,他恍然大悟,原来是佛祖释迦牟尼搭救了自己,从此以后他便在此隐居埋名,改姓牟,供奉释迦牟尼。附近的牟氏代代尊李为祖,且李、牟不许通婚。

请看左边的清泉,它是水莲洞里有名的天然矿泉水,它清澈透明、清新袭人,它的水质甘甜、细腻,具有美容、健肤、解乏之功效,你若尝上一口会顿觉爽口爽心、精神振奋,这便是神水“舒心泉”。

再看右前方的三元洞,它历史悠久、意义深远,传说清朝

同治年间,牟氏家族里有三兄弟,曾在这里潜心攻读,十年寒窗,皆科考及弟。后来他

们为家乡做了许多好事,为纪念他们,后人就把此洞取名为三元洞。在洞右侧的石壁上,还

有当年留下的石刻文字,记载着他们的事迹。

朋友们,看这里丛林掩映,溪流淙淙,石桥小径、野趣横生,这便是天然的洞中花园,

它是由地质运动、断裂下陷而形成的一个天坑。

沿左侧陡峭的石梯而上,是清朝同治年间修建的观音洞和石碑洞。观音洞里面的观音菩

萨,原本是木雕而成,因有香客许愿,观音显灵,便为其重塑了现在的金身,从此这里香火

不断、香客盈门,过往香客有求必应。右边的石碑洞也是同治年间的历史文物,洞里立有一

块石碑,记载着当地牟氏家族奋力抵抗外敌、誓死保卫家园的事迹,为让后人不忘记那壮烈

的一幕,牟氏前辈们便在洞中立碑撰文,代代铭记。

不知大家发现没有,水莲洞实际上是一个现已很少听说的峒寨,它也是现今保存得最为

完整的一座峒寨。对面拾级而上的羊肠小道,便是先人们早期进入水莲洞的唯一通道,那上

面的石墙、卡门是他们居洞御敌的重要关卡。细细品味,我们会感受到人类穴居生活的气息

及历史的苍桑变迁。

在我们对面是一个巨大的犀牛角,角的后面有一神秘洞穴,随着天气的变化,洞内会发

出雷鸣般的吼声,似犀牛怒吼,

因此人们称它为“犀牛洞”。

至此,我们便游完了水莲洞的旱洞部分,没有尽兴的,返回时可再细细游赏。现在请大

家随我上船,一道游览更为神奇的水洞。

水洞

欢迎大家进入水洞观光,现在我对水莲洞作一个详细的介绍。水莲洞因洞外两旁长满了

水莲花而得名,每到鸟语花香(或盛夏)时节,水莲花便傍水盛开,香气袭人。水莲洞全长

十七千米,旱洞三千米,水洞十四千米,现已开发游览长度为5000米。它位于长江支流、清

江北岸,它是由两个“天坑”、三条伏流、九个溶洞所组成的大洞套小洞、洞洞水相连的溶洞

景观。全洞四个洞口与外界相通,古人因此也叫它“四孔洞”,它洞势雄伟、景致奇特。水洞

共分为四个峡:天柱峡、编钟峡、鳄鱼峡和九曲峡。水莲洞终年保持7—12℃的温度,冬暖

夏凉,空气清新,是大家休闲旅游的最佳选择,特别是它那神奇的洞峡风光,以及天下一绝

的洞中野唱,定会让大家留“莲”忘返。

现在,我们已进入到水洞的第一峡:天柱峡。左前方是第一根天柱,它由洞底独立支撑

洞顶,四面环水,如果水位稍高,我们坐一艘小船还可以围绕它旋转一周。看它犹如擎天大

柱,篇二:浙江水乡乌镇导游词

浙江水乡乌镇导游词

浙江水乡乌镇导游词

各位游客:大家好!

乌镇是浙江的一个水乡古镇,也是一代文豪茅盾先生的故乡。据谭家湾古文化遗址的考

证表明,大约在6000年前,乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。那一时期,属于新石器时代

的马家浜文化。

唐时,乌镇就隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现乌镇的称呼。

乌镇称镇的历史可能从此开始。乌镇的建镇史有1200多年了,京杭运河穿镇而过,历史上曾

以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县,河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡

县,至直1950年乌青两镇才正式合并,统称为乌镇,属桐乡县,隶嘉兴,到今天。

乌镇景区是2001年1月1日正式开放的,虽然开发较晚,但起步较高,保存得非常完整,

整个开发过程坚持了以旧修旧、整旧如故的原则。现在景区里面依然有老百姓居住,并没有

因为旅游开发而把他们全部搬走,他们原来怎么生活现在几乎仍然怎么生活,乌镇也因此悠

然自得原汁原味,是生活着的古镇!

现在我们看到的这条小河名为东市河,水深有3米,是活水,连通京杭运河。河对岸的

古民居里现在还有老百姓居住的,所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。在这边不远处

可以看到一座非常有特色的石板桥——逢源双桥。跟一个成词结合起来就是说左右逢源的意

思了,还可以看到在这座桥上面有一个廊棚,所以也称为廊桥,桥的下面还有一排水栅栏,

在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。

过桥以后,首先来到的是财神湾,原先这不叫财神湾,而叫转船湾,乌镇的水系比较特

殊,呈十字型,越到栅头河道越窄,船只也不易掉头,所以当地人就在这儿开塘挖河造了一

个能转船的地方,同时为了区别于其它的地方的转船湾,便借用前面的财神堂命名为财神湾。

回过头可以看到的是一家叫香山堂的老药店,它的规模虽然小于杭州的胡庆馀堂,但也

有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创建的,并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里,

在柜台四周约有300多只药材柜。

看完药店接着往前走,接下来看到的就是刚才所说的财神堂了,在乌镇历来都有接五路

的习俗,所谓接五路就是接五路财神,东南西北中各有一位,而这一位财神就是东路的文财

神比干,比干是商朝的一位丞相,他为官正直,对君王忠心不二,直到后来自己的心都掏给

了商纣王,当时百姓为此很敬重比干,特别是一些商人,他们认为做生意就应该诚心诚意,

象比干一样,所以比干奉为财神。

江南百床馆

了各位领导接下来我们参观的是江南百床馆,顾名思义就是从江浙一带收集过来的各式

各样的古床。这个老宅子是当地姓赵的一个大户人家,七进深的一个老宅子。首先我们看到

的第一张床是我们这个展览馆当中年代最久的一张床:明,马蹄足大笔管式架子床,至少有

400年历史了,明式家具简洁大方,用料讲究,整张床都是用黄榉木所做的。接着我们住里

进,里面有一张是百床馆中的镇馆之宝,拔步千工床。

在这看到的是清,拔步千工床,为什么说是千工床呢?就是指一天一工,一千工是指一个

木匠需要一千天,也就是三年时间了。雕刻之精致也谓之巧夺天工。此床共雕刻了106人物,

古时以108为吉祥数字,而且此床为新婚床,加上一对新婚夫妻刚巧凑足108,亦是吉祥如

意的象征了,此床占地面积达六个多平方,共有四进深,第一进是换鞋处,第二进是更衣室,

第三进是放马桶箱的,在古代称它为子孙桶,就是现在家里的卫生间了。最后一进是主人睡

觉休息时所用的,设备这齐全相当于现在的套房。在这床上最有特点的地方就是悬挂在空中

的那块木牌了,是以前做床的木匠送给那床的主人的,相当于现在的一张贺卡,还有一种说话,

此牌就好比咱们现在住酒店挂在门上的请勿打扰牌哦

推荐阅读: > 西安大雁塔导游词篇三:江南水乡导游讲解词

各位团友大家好!很高兴见到各位,首先我代表我们在水一方旅行社对大家的到来表示热

烈的欢迎,我很荣幸能够成为本次游览的导游,同时也要衷心的感谢大家选择我们旅行社。

先自我介绍吧,我姓邹,单名一个丹字,大家直接叫我小邹就可以了。在接下来的三天里面

呢,就将由我为大家服务,大家有什么疑问或者要求都可以尽管说,我会尽可能满足大家,

同时为大家提供最好的服务。小邹预祝大家都能度过一个美好的假期!

那闲话不多说,我们这就出发吧!

导游:现在我们所处的位置是一条著名的廊蓬,它有一个很雅致的名字,叫做烟雨长廊。

廊棚,是一种江南水乡的特色建筑,是古镇中一道独特的风景线。廊棚多为砖木结构,既可

遮阳又可避雨。走在廊棚下啊,颇有一番怀旧的心境呢。关于廊棚的由来还有一段动人的传

说,传说早先西塘塔湾街有一胡姓年轻寡妇,独撑一家老小和一个小商铺。胡家铺子前的河

滩边有一个水豆腐摊,摊主王二,年轻厚道,家境贫寒。他见胡氏艰难,便生同情之心,帮

着做些体力活。日久以后,胡氏为感激这份情,借修缮店铺之时,沿河建起了棚屋,将店铺

前的沿河街道全遮盖起来。不想棚屋建好以后,胡家铺子生意特别红火。其他商家纷纷仿效,

竟连成一片....后取名廊棚,有为郎而建之棚屋之意。

下面我将会顺着烟雨长廊带领大家一路欣赏西塘的几个特色景观。首先,请大家顺着我

手指的方向看过去,大家觉得我所指的那面墙像什么呢?

游客:我觉得像王冠

游客:我觉得像动物的头

导游:诶!这位游客说的很接近答案了。其实这种墙叫马头墙。清代中期,徽商东进,

把建筑文化也带到太湖流域,带有封火墙的建筑很快在民间流行。不同的是,当地老百姓将

原来徽派建筑中平直的墙体改造成马头型,人称马头墙。古时候民间防火意识相当强,尤其

是寒冬腊月,空气干燥,容易失火。安了马头墙可以削减风力,就算邻家失火,也可以避免

殃及自家的房屋和财产。西塘的马头墙,有一层两层三层,甚至更多,这完全随房屋开间深

浅的需要而增减马头墙层数,与主人的地位,财富并无关系。

请大家继续跟我往前走。好,现在请大家看一下河对岸那户人家的房檐。大家觉得它和

我们平常所见的古宅的房檐有何不同?

游客:好像不像别的古宅一样往上翘啊。

导游:对!西塘全镇几乎找不到屋顶上张扬的飞檐翘角,大多房屋的顶都是最简单的呈

人字形的硬山顶,这也在无意中显示出了西塘的平民文化元素。在清代,新造房屋要交税,

纳税的标准是正梁,几根正梁交几份税。要是想扩大面积又不交税就只有想办法,西塘人很

聪明,建房就用硬山顶,只需一根正梁,然后东西厢房一般是单屋面落水,没有正梁。一些

考究的人家把边墙建得很高,甚至高出屋面与屋顶。把这部分高出的墙顶端做成漂亮的圆弧

状,犹如观音像兜的头巾,很具风韵,人称观音兜。由此可以见得古代西塘人民的高超智慧。

现在我们来到的是送子来凤桥。

(一对情侣游客欲上桥,导游拦住)导游:两位请不要着急我看两位应该是甜蜜的新婚

夫妇,应该还没有孩子吧。待我讲完这座桥的典故后您再决定从左面还是从右面过桥吧。送

子来凤桥是西塘一个重要的景点,它名字的由来带些传奇色彩.相传古代一户人家刚刚生了儿

子,经过此桥时恰好一只凤凰飞到桥头,因此得名送子来凤.桥身中间被小亭子隔开,左

为台阶,右为斜坡.古代建桥时考虑到男女不同的行走方式,台阶是供男子行走,共有三个

层次,寓意平步青云一步三升.古代女子的三寸金莲则要沿右边的斜坡慢慢前行. ,古代新婚

夫妇都会走过此桥,寓意走左边生儿子,右边生女儿.

(男游客听到后飞快从右边跑下桥又从左边慢慢走了一遍,还得意的说"这样是不是龙

凤胎?")

众人哈哈大笑。

第二幕:地点:圣堂茶楼人物:导游甲乙丙丁店小二

第一场:茶楼前

导游:好,我们现在所在的这条街呢,就是西塘著名的烧香港街了。

甲:烧香港街?这名字好奇怪呀!

导游:呵呵,这是因为这条街上烧香的人很多,又因为临水,所以就叫烧香港街啦。那

么,

想必大家都有点累了,那么小邹就带大家去茶楼喝上一壶明前龙井,吃点西塘小吃,休

息一下吧大家看到前面的圣堂茶楼了吗?我们到里头去坐坐吧。

甲乙丙丁:好啊~!

(走到门口,隐隐听到琵琶,及人谈笑声。)

游客乙:唉?(看到茶楼门上写的字)“小桥流水人家,室内鸟语花香。”哇,这家茶楼

好有氛围啊!--果然是江南的茶楼啊。

众人附和,这时走进茶楼,店小二迎来。(装束动作—躬身,做个请)

店小二:众位客官,里边请~~~~~(将众人引导一张桌前)。

众人刚进去,一游客手机响了(丙站起来,接电话,向前一步走,剩下全部的人做聊天

状)游客丙:喂,小玉啊,我在哪儿?哎,你别说了,真巧了,我在你们这的西塘旅游呢。

什么,过去找你玩?哎,行呀,咱俩都好久没见了。那你在哪呢?我过去找你吧!市区?好

的好的,那好,我现在就过去找你啊。

(转头对导游):小邹啊,我朋友在嘉兴市区呢,让我过去找她玩,接下来我就不同你们

一块了,明天我再跟你们集合吧。

(导游上前) 导游: 这样啊,但是之后的景点门票与住宿就餐我们都预定好了,这个费用是没办法退

还的。丙:没事没事,我知道,那我明天上哪跟你们集合啊。

导游:明天早晨我们也会出发前往嘉兴市区,这样吧,早上八点,您在丽景大酒店门口

等我们就成。

丙:好的好的,我让我朋友送我过去就行。

导游:那用我给你安排车送您去市区吗?

游客丙:不用了,我朋友已经告诉我怎么过去了。

导游:好的,那您千万注意安全,有什么问题给我打电话就行。

游客丙:好的,那我走啦。(挥手,告别,离开)

店小二:各位客官请坐,请稍等片刻,茶水点心马上就上!(琵琶女上)

众人:好的。(环顾四周)

游客丁:哎,你们看那!(指向琵琶女)我说刚怎么一直听到琵琶声呢。

甲:哇,太有情调啦!

店小二端茶上前。

店小二:这位姑娘她弹得呀,是有名的琵琶曲——春江花月夜各位客官从它旋律之

中呀,

就能感受到月夜春江的迷人景色与江南水乡的风姿屏态了。

众人:是啊是啊。

游客甲:还真的颇有点“春江潮水连海平,海上明月共潮生“的感觉呢。

一曲终了,琵琶女起身作揖告退,众人鼓掌。

游客丁:哎,那你倒说说,你们这茶楼还有些啥别的玩的不。

店小二:各位还真是赶巧了,这会儿楼里正要开始演白蛇传呢

游客丁:啥?白蛇传?这算是戏曲么?

导游:这个呀是越剧,(导游开始说,小二作为另外几位倒茶.)越剧是我国五大戏剧

种之一,是全国第二大戏种,(开始放越剧)清末的时候呀起源于浙江嵊县,离这儿不远哦。

游客乙:那为什么叫越剧呢?

游客甲:这个我知道,因为以前这里是越国的地方嘛。

导游:对,就是这样。越剧发祥于这儿,所以越剧表演也算是这里的传统之一呢。(店

小二端着点心上。)

店小二:各位客官,点心来咯。

游客乙:哇,这些点心看起来都好精致啊。都叫什么呀?

店小二:这是芡实糕,这是八珍糕,这是炒青豆,还有小笼包,龙井瓜子。都是地地道

道的

江南小吃。各位客官请慢用!

导游:大家尝尝看,江南的小吃都是十分精致美味的。

众人品尝,边吃边称赞。

游客丁:江南真是个好地方啊吗,小桥流水人家,像幅水墨画一样。

游客甲:可不是,下回我一定还来。

灯光慢慢暗,背景音乐高起来,换场景出茶楼

导游:好了,时间也差不多了,今天的游览到这就差不多结束了。大家可以回客栈休息

了。我们给大家安排了古色古香的客栈,希望大家会喜欢。另外,西塘的夜景也非常的漂亮,

大家晚上可以出来走一走,看一看,体味一下这江南水乡的独特风韵,大家晚上早点休息,

明天的叫早时间是6:30,请大家7点在客栈前准时集合。最后,小邹祝大家今晚有个好梦。

篇四:周庄导游词

周庄导游词

各位游客朋友们:

你们好!欢迎来到“中国第一水乡”旅游团,我是你们今天的导游。首先我为大家先大

概的介绍一下周庄。

周庄为泽国,因河成街,被称为“中国第一水乡”。四条河道交成“井”字型将古镇分割,

形成8条街道,15座各式小桥彩虹般横跨在“井”字型的河道上,给周庄增添了不少风采。

现在,就让我们一起去游览周庄吧!

游客朋友们,我们现在来到的是四大名桥之一的青龙桥,大家看,桥上刻着许许多多的

青龙,它们神态各异,有的盘旋在一起,好像在说悄悄话;有的好像在看着我们,似乎有话

要跟我们讲,还有的在一起嬉闹,像一群顽皮的孩子??大家是不是看得眼花缭乱,却找不去

哪两条是相同的?

穿过青龙桥,我们现在来到的是双桥(世得桥、永安桥),世得桥为圆孔桥,永安桥为方

孔桥,两桥以90度角相交,相映成趣。大家仔细看一下,是不是很有趣?

“头顶一线天,脚踩一步街”因为它很窄,我们现在踏上的这条街是一条古街俗称一步街,

从街的一面只用一步就跨到了街的对面。如果街对面的两个人想成为朋友,只要伸出手握一

握对方的手就可以了,所以这条街又被人们称为友谊街。

大家看前面的一座桥,它就是电影《摇啊摇!摇到外婆桥》中的外婆桥,外婆桥很普通,

它静静地躺在水面上,游船从外婆桥下划过,几乎不留一点痕迹。

我们从外婆桥向左转,看!又一座桥展现在我们的面前,这座桥叫钥匙桥,钥匙桥就像

一把大钥匙,大家从正面看一下,看看是不是像要把外婆桥给打呢??

好了!游客朋友们,我们今天的游程到此就结束了,那美丽的水、古老的桥、窄窄的街

是否在你脑海中留下了深刻的印象呢?有机会,一定要再来看看周庄哦,我在这里等着你们!

再见!篇五:周庄导游词(最新) 周庄导游词整理稿(2010、12)

游客朋友们大家好,欢迎来周庄参观游览。我叫***,是周庄的一名导游,非常荣幸能为

大家做导游。

我们公司实施了iso9001、iso14001质量环境管理体系认证,荣膺国家5a级风景区。我

们的质量方针是“突出特点创造品牌庄严承诺持续改进”,突出特点即周庄的小桥流水人

家,创造品牌指中国第一水乡,庄严承诺则是提供真诚热情的服务,而持续改进才能使游客

满意尽在周庄。我们的环境方针是“依法实施管理保护名镇绿水节约资源能源改善生态环

境加强污染预防坚持持续改进弘扬水乡文化建设绿色景区”。其实大家都知道我们赖以生

存的环境是不可再生的,需要大家的保护,我们周庄也一样,周庄的环境也需要我们每位游

客的保护,所以在进入古镇区后,大家同样要注意环保,而且我们周庄对这方面的管理应该

说也是非常严格的,我们在景区内设立了不同的垃圾箱,把可回收垃圾和不可回收垃圾分开

放置,特别是像电池这一类,我们在每个景点设有废电池回收箱。如果您游览结束,想在这

儿尝尝周庄美食以及我们当地的农家菜,可选个沿河小酒楼,点菜时一方面要点适合自己的胃口,另一方面可适量点菜以减少浪费,也可以减少垃圾的产生。另外进入景区时请大家不要大声喧哗,途中请尽量跟着导游,人多的地方要注意自身及财物安全。在这里,我先感谢大家对我们工作的支持和配合。接下来就请各位跟我参观。

(边走边导游)周庄地处苏州昆山市、吴江市、上海的青浦区三地交界处,四面环水,处于澄湖、白蚬湖、淀山湖、南湖怀抱之中。全镇36平方公里,人口约2万多人。

周庄历史文化源远流长,春秋战国至汉代,吴王少子摇和汉越摇君分于此,称为摇城,又名贞丰里。至宋元祐元年,周迪功郎在此舍宅为寺,始称周庄,至今已有九百余年历史。元末明初江南巨富沈万三父子迁居周庄,利用镇北急水江航运之便通番贸易。周庄遂成粮食,丝绸,手工艺品集散地,明清时期产业兴旺,八条长街商贾列肆,“井”字型水道舟楫如梭,成为苏州葑门外巨镇。

周庄凭借“镇为泽国,四面环水”“咫尺往来,皆须舟楫”的特有自然环境,避开了历代兵燹战乱,更滋养了典型的“小桥、流水、人家”的江南水乡风貌。悠久的历史,给周庄造就了诸多独具特色的人文景观,有耐人寻味的西晋文学家张翰,唐代诗人刘禹锡,陆龟蒙寓居钓游的南湖园,有“轿从门前进,船从家中过”的明代建筑张厅,江南民居之最“七进五门楼”的沈厅。在改革开放的春风中,周庄充分利用旖旎自然风光和丰富的历史人文景观,挖掘文化内涵,形成了荟萃传统文化的贞丰街,传承经典昆曲艺术的古戏台等。周庄千余年历史文化蕴积所凸现的水乡神韵,更加令中外游客瞩目。

随着知名度的与日俱增,著名人士和专家学者纷至沓来,吴冠中盛赞周庄“集中国水乡之美”。著名古建筑专家罗哲文赞叹“周庄不但是江苏省的一个宝,而且是国家的一个宝。”近年来,朱镕基、李岚清、乔石、钱其琛、新加坡总统那丹、俄罗斯外长等中外领导人先后光临周庄。2001年,小镇迎来了江泽民总书记的视察。apec会议也相中了这个小小的古镇。同时各国首脑的配偶也在这里留下了惊叹和遐想,从此周庄牵引了全世界的目光。

自发展旅游以来,周庄屡获殊荣,1991年被评为江苏省百家名镇之一。1999年被联合国教科文组织世界文化遗产保护委员会列入世界文化遗产预备清单。2000年又荣获联合国人居中心创立的迪拜国际改善居住环境最佳范例奖的最佳范例称号。周庄就这样从幽静的水巷中向我们走来,被世人所接受。

前面的这座古牌楼就是古镇区的一个大门。1991年时造的一个仿古牌楼,是古镇区和新区的分界线,里边是周庄的古镇区,占地面积很小,只有0.47平方公里,与其他江南水乡古镇不同的是“井”字形完美的水乡格局,以及从元明、清时期保留下来的一些古建筑,外面是新区。86年以后,也就是周庄开发旅游之后新造的,在这里我们可以看到牌楼上有四个字“贞丰泽国”,由原中央书法协会主席沈鹏所题。

“贞丰”是周庄的原名,汉初到北宋时期这里叫“贞丰里”,古时五十户人家为一里。到了北宋元祐元年,也就是1086年,有一位姓周的人,他的官衔是“迪功郎”,是一个九品官,相当于现在的镇长地位。他做了一件好事,舍宅为寺。即把自己的200亩庄田捐了出来,为老百姓造了座寺庙,叫“全福寺”。舍宅为寺,古代各地都有,但周庄人特别感恩。于是把“贞丰里”改名为周庄。所以“周庄”这个名字我们已经叫了九百多年了。

“泽国”是说这里是个水乡,它四面环水,有四个湖,整个周庄镇原先是一个岛屿,各位过来时经过的一座周庄大桥是这个镇上唯一的一个出入口。89年时才通车的,也就是说在89年之前老百姓想进出都是靠坐船摆渡的。所以现在的这个古镇保留得相当完整,元、明、清建筑占整个古镇区的60%以上,整个古镇区就是个集中的大景点。

抱柱上的对联是“贞坚不贰攀日康庄有道路,丰衣足食向阳桃李自逢时”,这是由著名记者冯英子题写的。上下联首字位置上的“贞丰”二字,与牌楼上的横额“贞丰泽国”相对应。本联正是回溯了周庄悠久的历史,让人体味到了千百年来,周庄人民“贞坚不贰”地努力,

终使“攀”于“耀日”的“康庄”有着四通八达的“道路”,呈现一片“丰衣足食”、“向阳桃李自逢时”的景象。也就是说:“我们周庄人民在改革开放的大潮中走上了康庄道路,生活越来越富裕了。”

我们走过牌楼就进入古镇区了,大家请回头看一下,这背面也有四个字,“唐风孑遗”,意思是说在周庄还能看到一些古代传统的民俗文化以及古风遗韵。这是著名左笔书法家费新我老先生在晚年高龄时题写的,左下角还有他的落款,“新我左笔”四个字。抱柱的对联是:“万顷碧波水光潋滟晴方好,百尺临云塔影横斜景亦奇”,这是著名记者冯英子题写的。以苏东坡的诗《饮湖上初晴后雨二首》化成,原诗前两句为“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。说周庄“万顷碧波”、“水光潋滟”可真是十分确切。全镇处在澄湖、白蚬湖、和南湖环抱之中,镇区内以“井”字形河道为骨架,因水成街,因河成镇。从空中鸟瞰周庄,犹如一片荷叶飘浮在碧波之上。站在镇边湖岸上放眼望去,波光粼粼,烟波淼淼,耳边不时飘来阵阵甜脆如铃的渔歌,一派江南水乡古镇风光。下联所描述的景物是纤丽俊俏的全福塔。该塔原来在全福寺内,后来被毁。现在我们看到的是一座集观赏与实用于一体的仿古宝塔。塔有五层,高33米,正合“百尺”。大家想留影的话,这个角度是最佳的,可以把那座仿古的百来水塔也照下来。

(游客中心)周庄游客中心是按国家aaaaa级旅游景区标准设置的,这里占地面积1300平方米,,辟有咨询、特服、休息、医护、购物五个功能区域。中心秉承“以人为本”的服务理念、“快捷高效”的服务水准,让每位游客更深刻地感悟“心灵的家园、故乡的回忆”。这边是服务总台,为游客提供旅游咨询、导游及电子导游机服务、行李包裹寄存以及旅游投诉接待等服务。这是一个贵宾接待室,2001年6月8日,当时的国家主席江泽民也曾在这里小坐。这边的电子触摸屏(电子导览系统)向游客提供食、住、行、游、购、娱一条龙信息咨询,可让游客在较短的的时间内更详细地了解周庄相关文化及旅游信息。

这里是影视厅,是专门免费提供给游客休息的场所,里面循环播放介绍周庄的vcd,让游客在休憩的同时也可以欣赏到周庄秀美的水乡风光。

各位游客,这里是无烟区,为了各位游客的健康,请您不要吸烟。但是我们另外设了一个吸烟区,如果游客有需要的话,我可以引导您去那里吸烟。

(往里走)这边是我们为游客免费寄存小件行李的地方,以减轻大家旅游负担。但在寄存之前请您务必要详细了解我们中心关于寄存物品的规定,因为有不少东西是不可以寄存的。这里也提供电子导游机租借服务,您只要付100元押金和10元租金就能租到一台电子导游机,里面有周庄所有景点的讲解内容,有中英文两种语言。这边呢是我们的导游休息区,我们拥有一支有着良好素质和综合能力的导游队伍,为散客及团队提供全面准确,周到热情的导游讲解服务。这边是商务中心,我们配备了许多电脑,您只要凭我们周庄的游览门票就可以享受免费的上网服务,您可以将自己在周庄拍的照片通过互联网与朋友们分享。同时这边也提供打印、复印以及传真服务。这是具体的收费标准。

(再往里走)这里是特殊人群服务区,我们专门为特殊人群准备了轮椅、拐杖、婴儿车和

助听器等用品,游客可以免费使用。这是具体的押金收费标准。旁边是儿童中心,专供孩童玩乐,提供给他们一个自己的欢乐天地。这个休息室是婴孕幼休息室,专供怀孕女性及婴幼儿在此休息,我们给他们提供了一个家的温馨环境。

这是一个医疗救护站,如果游客有突发疾病的话在这里就可得到救治。

(往前边走)这是我们会同工商、税务、消协、旅监、旅管中心等部门联合设立的投诉中心, 专门处理周庄一地的旅游投诉,我们还将不定期对游客进行宣传有关保护消费者权益的法律法规和消费知识的活动。指导或代表消费者正确投诉,并对一般投诉进行调查、调解,如有难度较大的投诉,协助上级消保委进行调查、调解,并做好投诉登记。维护游客的合法

权益,切实为游客排优解难,保证游客的旅途愉快。(边说边示意大家看《投诉站工作职责》,《工作人员岗位职责》,《经营者的义务》,《消费者的权利》等)。

这里是旅游纪念品展销中心,向游客和团体集中展示,优惠供应具有周庄地域文化特色的旅游纪念商品。您感兴趣的话,可以选购一些纪念品回去赠送给您的亲人和朋友。

这里是休闲茶座,品一杯浓浓的周庄阿婆茶,享受旅途中的片刻休闲,真是非常惬意!我们还精心制作了这个名为“游客心语”的游客留言板,在这里您还可以把对我们周庄美好的印象写在这些小卡片上留下来作为纪念。

里边就是我们专设的吸烟区。但是吸烟有害健康,友情提示还是少吸为好。

希望我们游客中心温馨的服务让您能有家的感觉。

前面呢,有一座醒目的汉白玉照壁,它是为纪念古镇九百周年而建立的。它艺术地勾勒出了周庄小桥、流水、人家的缩影。抬头看去,拱桥驳岸,风火墙和蠡窗黛瓦,无不给人以浓重的历史感。

周庄,是典型的江南水乡,有人把它比作“威尼斯”。四条河道交叉形成“井”字型将古镇分割,形成8条街道,14座各式小桥彩虹般横跨在“井”字型的河道上,给周庄增添了风采。镇上大部分居民住宅都临港背河。过街骑楼、临河水阁、水墙门、长驳岸,河埠廊坊、穿竹石栏,水巷幽弄、沈宅大院,处处显露出古朴幽雅,是中国水乡古镇风貌的“活化石”。吴冠中教授游览了周庄后说:“黄山集中国山川之美,周庄集中国水乡之美。”(边走边导游)早在2000年周庄为了保护古镇原有风貌,实施了“三线入地”工程,把镇上所有的电线电缆都埋入地下,因此在古镇区的上空是看不到这些现代的“蜘蛛网”,这一举措也开创了中国古城镇保护的先河。同时为保护周庄的水资源,我们实施了“污水处理”工程,总长1500米的河道除了一条最后连接镇外水体的支流外,都已疏浚并铺设污水管道,所有河段平均“吸掉”了30至50厘米深的浮泥,全镇生活用水都通过污水管网流入污水处理厂。我们周庄是中国第一水乡,水是我们周庄的灵魂,所以如果您待会儿坐船游览时一个要注意自身安全,另一个请不要往小河道里扔东西。

(过太平桥)天孝德民间收藏馆座落于周庄镇城隍埭,坐西向东,为明末天启一崇祯年间所建,清乾隆年间起历经多次修复,现共七进四十八间,占地一千五百多平方米,属典型的明代中晚期民居建筑。

该馆布局在以厅堂、偏房为主建筑的基础上,合理穿插抄手廊、壁廊等各式走廊,以天井为过渡,形成明暗转折,错落有致,线条明快之风格。其中拾宝堂与六一堂的双堂弄为江南水乡及吴地明代民居中的罕见之例,在众多古民居中独放异彩。它赋予民居独特的构造意义,也使明代以自然地形营造适宜居住与观赏空间的建筑传统得到印证,另回环小院式结构更是房屋中之亮点,以东西厢房、南北两厅的建筑呼应构成环绕走势,横向与纵深相得益彰,似有“豁然开郎、柳暗花明’之境界。

天孝德民间收藏馆自然地传承了明代所赋予的传统及文化气息,它以恢复民居风格为前提,合理布局体现传统生活方式的藏品,使内外统一。厅堂中的陈设均保持了明古居的厅堂十件,在再现传统生活场景的同时展示了相关藏品。其中家具用料名目繁多,有:紫檀、黄花梨、鸡翅木、金丝南木、红木、黄杨、铁力木、榉木、年节柏、楝树、榆木、杉木等。房屋中门窗户多达四百五十余扇、门槛七十余道,所用为杉木、楠木、银杏、香樟、红木、槐木、柞木、铁糙等古旧材质,体现了建筑用料的多层次、业余细化、实用化、装饰强等特点,由此引申出纹饰的多样化:响尾厅有保存完好的明雕落地长窗、雕花掮梁,走廊花雕刻有蟠螭、八仙、三阳开泰、和合二仙等吉祥之物,另有门窗饰盘龙纹、寿字八仙纹、天圆地方满天星纹,一路莲生(连生)纹等。

(返回过太平桥)这一条古街俗称一步街,因为它很窄,一步就可以跨过,街道两旁开店的店主不用走出店门,就可以互相握手或递东西表示友谊,所以又称友谊街。上面还有一

线天,中间是过街楼,这种建筑在大城市是很少见的,在周庄却有许多。

(在双桥前停下来)现在,我们已经到了双桥,游览周庄双桥是不能不看的。大家看,这两座桥一横一竖,桥洞一方一圆,样子很像古时候人们使用的钥匙,所以当地人便称之为“钥匙桥”。这两座桥始建于明万历年间(1573——1619年),距今已有四百多年的历史。这座石拱桥叫世德桥,横跨南北市河,长16米,宽3米,跨度5.9米。这座石梁桥叫永安桥,平架在银子浜口,长13.3米,宽2.4米,跨度 3.5米。双桥最能体现周庄古镇的神韵,等一会大家可以在这里拍照留念。双桥为什么会这么出名呢?关于双桥有这样一则动人的故事,那是1984年春天,上海著名旅美画家陈逸飞乘坐小船来到周庄,由于时间短促,陈逸飞不能采取在画板上一一写生的办法,只能用摄影这种最便捷易行的方法记录周庄,而周庄小桥、流水、人家的景致深深的吸引了陈逸飞,他觉得自己仿佛回到了记忆中的童年。于是,就以双桥为背景,创作了一幅题名为《故乡的回忆》的油画。后来,这幅幅画连同他的37幅作品一起在以美国西方石油公司董事长阿曼德·哈默名字命名的哈默画廊中展出,引起轰动。尤其是那些运用油画和传统的中国水墨画技法创作的作品,描绘了姑苏的小桥流水,江南的田园风光,将美国观众带到了神话般的境地。后来,这幅《故乡的回忆》的油画被阿曼德·哈默用高价购藏。同年十一月份,哈默先生在访问中国的时候,将这幅油画送给了邓小平。1985年,这幅画又经过陈逸飞的加工成为当时联合国首日封的图案,深受集邮爱好者和各界人士的青睐。经新闻媒体宣传,周庄古镇声名鹊起。陈逸飞的画使默默无闻的双桥走向了世界。钥匙桥不是钥匙,却胜过钥匙,因为它开启了周庄与国际交往的友谊之门。

令人惋惜的是著名画家、导演、艺术家陈逸飞因拍摄《理发师》,太劳累了,因病医治无效,于2005年4月10日逝世,享年59岁。但逸飞先生对周庄传统文化的真挚情感,将成为永远。往后,游人们依旧会津津乐道于双桥与先生的渊源,周庄人民将永远感谢和尊敬陈逸飞先生。陈逸飞先生在周庄曾有两个未了的心愿。第一是,在周庄的双桥边上买一幢老房子,建成他在周庄的工作室;第二是,把自己的雕塑作品奉献给周庄。

现在陈逸飞先生在周庄双桥边修建“逸飞之家”的愿望已成为现实。接下来请大家随我一同参观。“逸飞之家”原是一座明代建筑——沈氏义庄(著名教育家沈体兰的父亲沈根黄弟兄在1907年用500亩田产的钱在此创办了周庄第一所私立小学——沈氏义庄小学,沈父自任校长),(进入院子)是一座上下两层的楼房,占地200多平方米。园中这棵四季桂花和海棠树是陈逸飞家人栽种的。桂树是香满天下,誉满天下的吉树,象征着美好、吉祥之意;自古我国人民就把桂花当作吉祥友爱的象征,战国时期韩燕两国曾用互赠桂花的方式表示友好。在这里也表达了逸飞先生的家人希望逸飞先生的精神以及与周庄的情缘像这两棵树一样,四季常青,百世流芳。而海棠树则是陈先生所钟爱的树种。

“逸飞之家”的匾额是陈逸飞先生生前好友著名画家陈佩秋所题。

“逸飞之家”根据陈逸飞先生生前构想基础上进行设计布置。分为:艺术家的周庄情缘、艺术成就和逸飞画室三大部分。

自从结识周庄后,每次周庄旅游有大活动,百忙之中的陈先生几乎都会抽空前来参加。他说:“凡周庄人请我,只要我爬得起来就一定来。”

陈逸飞先生还常常配合周庄接受外地媒体为周庄做的宣传活动。2004年昆山市参加“中国魅力城市”评选,陈逸飞欣然受邀作为昆山市的代言人,在央视有关节目中侃侃而谈,再次表示对昆山之爱,对周庄之爱。

这是陈逸飞先生参加周庄旅游活动的照片以及和周庄镇党委、旅游公司领导的合影。这是陈先生回想创作《故乡的回忆》的情景。这是《中国新闻》直播“周庄过年”。2005年正月初三,央视四套又向世界直播周庄春节风情,编导希望陈逸飞能来现场作介绍。谁也没有想到这次竟然是陈先生最后一次的周庄之行!当时镇党委书记屈玲妮一如以往打电话邀请陈先生,她万万想不到当时陈先生正因肠胃炎发作,躺在医院里输液,但是陈先生听闻此事,

一口答应,二话没说,拔掉针管就往周庄奔。他11点半赶到周庄,做完节目已是12点半。

天津导游词大全.doc

天津导游词大全 关于天津景点导游词 导游词怎么写?我带你来看看下面为大家准备的天津景点导游词,希望你们喜欢。天津旅游梨木台导游词各位游客们,欢迎诸位来梨木台参观游览,梨木台自然风景区是九龙山国家森林公园三大景区之一,位于蓟县下营镇东,船舱峪村北,地处天津的天津旅游导游词 各位来宾大家好。欢迎各位尊贵的客人来到八仙山旅游观光。我是导游员某某,很高兴能与大家共同渡过在八仙山这段宝贵而难得的时光。能为大家作导游服务,是我们的缘分。 天津古文化街导游词范本 各位朋友,大家好!欢迎大家参加此次古文化街一日游活动,首先,我代表我们阳光旅行社的全体员工和总经理对大家的到来表示热烈的欢迎。先自我介绍一下,我姓赵,是本次活动的导游员,大家叫我小赵就可以了!在我身后开车的师傅姓王,王师傅天津鼓楼导游词 各位团友,女士们、先生们,大家好!欢迎来到天津鼓楼,首先我给大家介绍一下鼓楼的概况:大家注意一下,我们现在是在南门外大街上,很快就到鼓楼了。我在这里先给大家做一个简单的介绍。鼓楼商业街位于天津老城厢繁华商业区。 天津市古文化街导游词

天津古文化街又称津门故里,是天津的津门十景之一,景名故里寻踪。天津古文化街位于南开区东北隅东门外,海河西岸,系5A商业步行街。下面是带来的天津市古文化街导游词,希望可以帮到大家。 5篇介绍天津石家大院的导游词范文 石家大院体现了清代民居建筑的独特风格。位于千年古镇杨柳青中心,京杭大运河流经天津的南运河岸边。原为清末天津八大家之一石元士住宅。石家原籍山东,祖辈漕运发家后在清乾隆年间定居杨柳青。 天津的导游词 各位老师大家好!首先我代表我们四通旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫雕刻时光,是四通旅行社的导游员,大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机张师傅。 天津食品街导游词 各位团友,女士们、先生们,大家好!欢迎来到天津食品街,首先我给大家介绍一下食品街的概况:大凡谈到吃,人们总会想到北京的烤鸭,广东的海鲜,四川的麻辣,山东的大菜可这山南海北的美味,却属难事。 天津导游词范文模板 导游词怎么写?我带你来看看下面为大家准备的天津景点导游词,希望你们喜欢。独乐寺导游词全文独乐寺位于蓟县城武定北

江南水乡导游词的范文

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 江南水乡导游词的范文 各位游客们,大家好!欢迎大家来到江南水乡湖州南浔,很高兴成为大家的导游,我姓颜,大家叫我小颜好了! 我们江南水乡素有鱼米之乡,丝绸之府的美称,我们这里水中养鱼,田里种稻,地里种桑,别有一番风景。 游客们,现在我们来到的是河流旁,这条河流已经有好多年的历史了,但是,这条河流常年保持着平、清。这条河流的水清澈见底,而且很绿,像一块无暇的翡翠。几乎可以望见河底,如果你有时候仔细凝视着河的话,就会发现有许多小鱼在水中游来游去呢,就像在玩捉迷藏似的。 现在,我们就要去田野里了,游客们,随我来吧! 游客们,看!这一片金黄色的海洋是多么美啊,这就是稻谷,稻谷现在已经是成熟的了,就等着农民伯伯去收割了。稻谷收割了以后,可以做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我们不要浪费米饭哦! 江南水乡的美景说也说不完,看也看不够,现在,请大家尽情地去游玩吧!请大家在游玩的时候,不要去田野里乱踩,也不要扔果皮的食品包装袋。祝大家玩得开心! 各位亲爱的游客们,大家早上好,我叫朱敏嘉,大家可以叫我朱导。欢迎大家来到人间天堂------西湖。我们即将开 1 / 4

启西湖之游,我们要去游览孤山、断桥和三潭映月。祝大家旅游愉快!请大家不要乱丢果皮垃圾,乱涂乱画。 西湖这么美,当然有许多奇妙的传说。相传多年前,天上有玉龙和金凤,它们在银河旁边的仙岛上找到了一块玉石,它们一起啄了许多年,玉石就变成一块光芒四射的宝珠,这颗宝珠的光芒射到哪儿,哪儿的树木就常青,花朵就盛开。后来消息传到天宫,王母娘娘就派天兵天将来把宝珠抢走。玉龙和金凤赶去索珠,遇到王母娘娘拒绝,于是就争抢起来。王母娘娘被打倒,两手一松,玉石就掉落人间,变成了金莹的西湖,而玉龙和金凤就变成了凤皇山和玉皇山,守护西湖。大家向东看,那是断桥!它是西湖中最出名的一座桥。它十分有趣:断桥是北里湖与外湖的分水点。每当瑞雪初晴,桥的阳面已经冰消雪化,而桥的阴面却还是白雪皑皑,远远看去,桥身似断非断,断桥就因此得名。 大家现在请向前看,这是三潭映月,也叫小瀛州。这是一个湖中有岛,岛中有湖的湖上花园。全岛呈田字形,东西连柳提,南北建曲桥,曲桥两侧,种植着大片红、白、各色的睡莲。 大家向前走,西湖边上还有一座名山-------孤山!为什么要取名孤山呢?这是因为历史上此山十分优美,一直被皇帝所占有,所以叫孤山。 西湖是一首诗,一副画,一位楚楚动人的少女。忆江南,最美是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?这是自白居易为颂扬西湖给后人留下回味无穷的千古绝唱!

普陀山导游词3篇

普陀山导游词3篇 普陀山雄峙于宁波市杭州湾以东的烟波浩渺的莲花洋中,与世界著名渔港沈家门隔海相望。"海上有仙山,山在虚无缥缈间"普陀山以其"三神"——神奇,神圣,神秘成为驰誉中外的游圣地。下面是北普陀山的导游词,仅供参考。 北普陀山导游词一: 大家好,欢迎来到国家aaaa级旅游区,我们现在所在的地方是普陀山。我是这里的导游,我姓尤,大家叫我尤导。下面听我讲解。 普陀山雄峙于宁波市杭州湾以东的烟波浩渺的莲花洋中,与世界著名渔港沈家门隔海相望。"海上有仙山,山在虚无缥缈间"普陀山以其"三神"——神奇,神圣,神秘成为驰誉中外的游圣地。唐咸通四年(公元863)年,日僧锷大师从五台山请观音像乘船归国,舟至莲花洋触礁,以为观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,遂有"不肯去观音",普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为第一人间清静地。山石林木,寺塔崖刻,梵音涛声,皆充满佛国神秘之色彩。普陀山已成为中外文化交流的窗口。成为集礼佛观光,避暑渡假,文物考古,海岛考察,书画写生,影视摄制,民俗采风于一体的国家重点风景旅游区。我的讲解完了,接下来,我带大家去参观各个景点,我会一一介绍......谢谢大家,祝大家旅途愉快! 普陀山 北普陀山导游词二: 出历史名城锦州西北行十余里,有一座群峰险壑逶迤伴绕,飞泉云岫横生妙境的名山胜地。这就是声震辽海、誉播京华的关外第一佛山——锦州北普陀山。

北普陀山开山历史源远流长,文化底蕴深邃丰厚。迄唐武德元年即已肇建诸端寺刹,晨钟暮鼓梵音法号经年袅渺,祥云喜雨龙光清岚百代氤氲,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。至辽代,又因让国皇帝耶律倍长居此山,经大德高僧德韶奏请辽太后,正式定名北普陀山而闻名天下。其中尤以名贯燕云十六州的"石堂松雪、枫林旭日、苍山观海、红石卧龙、滴水观音、泓池澄晖、烽台夕照"等景观而著称于世。明清两代,更以辽西"第一洞天"驰名海内,为佛、道两教高僧、宗师及信众朝拜之圣地。 北普陀山拥有奇特壮观的山峦;千姿百态的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古树悬挂的峭壁。名峰、古刹、摩崖移步即景,佳景天成。春可听莺啼鸟语,夏可闻蝉鸣桑林,秋可睹栌红霜染,冬可观石堂松雪。四时景致,异彩缤纷,胜如巧笑顾盼焉。九大景区共有五十多处景观,其云、石、水、洞、林、花、鱼、鸟浑然一体,雄、险、奇、幽、动、静、美、妙交相生辉。实为洞天福地,人间胜境。国家AAA级风景名胜区,辽宁五十佳景之大观。 北普陀山 锦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的开心! 北普陀山导游词三: 普陀山是著名的观音道场,与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。它位于浙江省东部,是舟山群岛中的一个小岛,全岛面积12.5平方公里,形似苍龙卧海,素有"海天佛国"、"南海圣境" 之称。 相传,唐咸通四年,日僧慧锷从五台山请得观音像泛舟回国,途经普陀山海面时触新罗礁受阻,于此地登岸,留佛像于民宅中供奉,称"不肯去观音院",这就是"佛选名山"——普陀山成为观音道场的开始 后历代皇帝拨币累建,全盛时期,曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,僧尼达4000

苏州拙政园导游词精选3篇

苏州拙政园导游词精选3篇 拙政园的花园分东园、中园、西园三部分,园林设计以水池为中心,亭榭楼阁临水而立,倒映水中,相互映衬。下面是苏州拙政园的导游词,仅供参考。 苏州拙政园导游词一: 拙政园在江苏苏州市娄门内。是苏州四大古名园之一。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅,元时为大宏寺。明正德年同御史王献臣辞职回乡,买下寺产,改建成宅园,并借用晋代潘岳《嗣居赋》中:"......,此亦拙者之力政也"的语意,取"拙政"二字为园名。1860~1863年曾为太平天国忠王府的一部分。1954年对外开放。 拙政园又分东园、中园、西园三部分。 东园山池相间,点缀有秫香馆、兰雪堂等建筑。西部水面迂回,布局紧凑,依山傍水建以亭阁,其中主体建筑鸳鸯厅是当时园主人宴请宾客和听曲的场所,厅内陈设考究。晴天由室内透过蓝色玻璃窗观看室外景色犹如一片雪景。园中"与谁同坐轩"乃为扇亭,扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗,一个对着"鸳鸯厅",而后面面山的那一窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。"与谁同坐,明月、清风、我",所以一见匾额,就会想起苏东坡,并立时感到这里可赏水中之月,可受清风之爽。 中园是拙政园的精华部分,其总体布局以水池为中心,亭台楼榭皆临水而建,有的亭榭则直出水中,具有江南水乡的特色。主体建筑远香堂位于水池南岸,隔池与主景东西两山岛相望,池水清澈广阔,遍植荷花,山岛上林荫匝地,水岸藤萝纷披,两山溪谷间架有小桥,山岛上各建一亭,西为雪香云蔚亭,东为待霜亭,四季景色因时而异。远香堂之西的"倚玉轩"与其西面船舫形的"香洲"遥遥相对,两者与其北面的"荷风四面亭"成三足鼎立之势,都可随势赏荷。倚玉轩之西有一曲水湾深入南部居宅,这里有三间水阁"小沧浪",它以北面的廊桥"小飞虹"分隔空间,构成一个幽静的水院,而香洲即位于这一水湾口之两侧。拙政园中园的布局以荷花池为中心,远香堂为其主体建筑,池中两岛为其主景,其他建筑大都临水并面向远香堂,从建筑物名称来看,也大都与荷花有关。王献臣之所以要如此大力宣扬荷花,主要是为了表达他孤高不群的清高品格。此园以水为主,水面的占五分之三,建筑群多临水,保持了明代清逸古朴的造园风格,是我国江南园林的代表作品。1997年12月4日列入"世界遗产名录"。

挡水坝设计

目录 第一章基本资料 (1) 1.1 枢纽任务 (1) 1.2 自然地理与水文气象特性 (1) 1.3 工程地质 (3) 1.4 建筑材料 (4) 1.5 其他资料 (5) 第二章枢纽布置 (6) 2.1 工程等别及建筑物级别 (6) 2.2 枢纽组成及布置 (7) 2.3 地基处理 (7) 第三章土石坝设计 (8) 3.1 坝型选择 (8) 3.2 坝体剖面设计 (8) 3.3土料设计 (12) 第四章渗流计算 (13) 4.1 渗流计算的内容 (13) 4.2 渗流计算的水位组合 (13) 4.3 水力学法计算渗流 (13) 第五章稳定分析 (17) 5.1稳定计算条件 (17) 5.2瑞典圆弧法计算原理 (17) 5.3瑞典圆弧法计算 (18) 附录设计指导书 (26)

第一章基本资料 1.1 枢纽任务 本工程以形成环境景观水库为主,工程建成后,可以形成60000~70000m2面积的水域,蓄水30万m3,可以在一定程度上减少流域内的水土流失,减轻山洪对下游村镇、交通线路的危害,进一步改善和美化环境,调节小气候,改善周边植物生长条件。同时为农业灌溉和生活用水提供补充水源。 1.2 自然地理与水文气象特性 1.2.1 流域概况 白家疃沟发源于京郊香山北麓,自南而北流经海淀区方庄镇,为温榆河水系之南沙河的支流,流域面积4.2km。 拟建的方庄水库坝址位于方庄镇白家疃村南、白家疃沟出山口的河道狭窄处。距方(庄)颐(和园)公路约1.5km,有简易公路相通。工程区距中关村科技开发区约15km,距上地科技园区约10km,距颐和园亦仅13km,水库上游及下游均有密集的住宅区。坝址以上主沟长2.95km,流域面积2.90km2,沟底平均坡降11.3%。 1.2.2 水文气象特征 流域内无水文测站和气象站。可参照借鉴的颐和东闸站和昌平站,至水库的直线距离分别为12km和20km。 (1)河流水文特性 白家疃沟为间歇性河流,除遇较大降雨时沟中有径流外,一般均为干沟。根据北京市山区水文资料,流域多年平均降水量640mm,多年平均径流深为240mm (相应多年平均年径流量为69.6 104m3)。代表性水文年的年径流量如表1-1所

新余仙女湖导游词

新余仙女湖导游词 各位游客, 你们好!欢迎同学们来到中国情爱圣地、国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区——新余仙女湖旅游观光。我叫韦娜,伟大的伟不要单人旁因为我没有那么伟大,大家可以称我为娜姐,今天就由我陪同大家一起沿着仙女湖去寻觅“仙踪”。这儿仙迹处处,有仙山、仙水、仙洞、仙女、仙草、仙气、仙鸟、仙鹤……,但愿这次旅程,能让大家涤尽身心之尘,沾点仙界灵气,并留下美好的印象。仙女湖旅游景区,位于庐山、井冈山两座名山之间,属亚热带季风气候区。 仙女湖,是新余人民的母亲湖,“七仙女下凡”的情爱湖,是中国情人节的发祥地。1600多年前,东晋文学家干宝所写的《搜神记》里面,记述了一个“七仙女下凡”的传说,全文是“豫章新喻县男子,见田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鸟,匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之,即往就诸鸟。诸鸟各飞去,一鸟独不得去。男子取以为妇,生三女。其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去。后复以迎三女,女亦得飞去。”这个故事是古籍中关于“羽人”的最早记载,故事发生地就是我们今天要去领略游览的仙女湖。下面请让我带你们一起去撩开仙女湖那神秘而又迷人的面纱,去饱览她的天生丽质吧! 仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里处,以“情爱圣地、群岛峡谷曲水、千年水下古城、亚热带植物基因宝库”四大绝景著称。自然风光秀美,人文胜迹荟萃,景区面积198平方公里,水域面积50平方公里,湖中100余座岛屿星罗棋布,60多条湖湾扑朔迷离,40余挂泉瀑气势磅礴。风景兼具湖泊型和山岳型两大类型,以湖泊型风光为主,由曲水通幽的舞龙湖,两峰对峙的钟山峡,烟波浩渺的钤阳湖,革命胜地九龙山,天然氧吧凤凰湾,绿色基因宝库大岗山六个分景区组成。可以说,到仙女湖观光休闲,无疑是绝佳的养生之旅、健身之旅。接下来,我向大家逐一作详细介绍。 舞龙湖景区:位于仙女湖下游,以20多平方公里的湖湾岛屿为核心,仪态万方。这里水势复杂多变,龙王岛属舞龙湖海拔最高的岛屿,站在龙王阁顶,可体验“览众山水”只意,清晰俯瞰舞龙湖整体全貌,看舞龙湖景区就像一条腾舞的苍龙虎虎生威。若虹群岛、六合群岛、龙王岛、木鱼岛、蛇岛、龟岛等点缀在其间,又如五条翻飞的小龙在纵情地嬉水取闹。这里的水态婀娜多姿,鹭鸣、竞梦、九

普陀山导游词

咱们客人早上好,我们现在出发去今天的目的地——普陀山了,在这里小张简单的跟大家说一下我们此行的线路及所需要的时间,我们现在从市里头出发至大榭码头坐船大概需要70分钟左右!到了之后稍等一会就上船了,船行也是70分钟,有很多客人也许会问,这样算来也要3个小时,时间也是比较久,那其实现在这个走法已经是最快最便捷的了!因为我们今天要跨一个市!从宁波市到舟山市。当然我们也说,见观音菩萨没这么容易啊!当年唐僧西天取经经历了九九八十一难,那我们今天也要漂洋过海! 又有客人会说了,我们也去过五台山,峨眉山,那都是可以直接开车上去的,为什么唯独普陀山这么麻烦,要坐车坐船,碰到大风大雾还上不了岛呢?说啊,菩萨的这个道场不是别人给选的,而是菩萨自己给选择的,为什么这样说,因为在古代中国,以长江为界,以北称之为北方,以南称为南方,因古代的帝王都建都于北,而且古代交通不发达,没有汽车,飞机这么便捷的交通工具,有钱的皇宫贵族达官贵人都居住于北方,而这些人有简单的交通工具——马车,马匹,那么在那个年代,五台山在北方,是离这些人最近的,所以也成为了很多帝王将相祭天求雨保佑国泰民安的一个福地,也是当时香火最旺的庙宇。 既然五台山的香火这么旺是因为古代有那么多的帝王将相前去拜佛,那咱们普陀山的香火如此鼎盛又是什么原因呢! 这里有个小小故事! 据说公元916年,有一个日本的和尚叫慧堮,云游了全世界很多的寺庙,有一天来中国,于是就到了名声最大的山西五台山,在五台山上见了一尊非常庄严,雕工精湛的观音菩萨像,心生喜爱,于是就跟五台山的方丈说:“师傅,我觉得我跟这尊菩萨很有缘,是否可以让我请回到日本去供养”,师傅想了想说:“不行啊,这尊菩萨也是我们五台的镇山一宝,不能让你请回去”。慧堮翻来覆去好几天都没有睡着,总算在有一天晚上夜深人静的时候悄悄的把这尊菩萨像给请了出来,想运到日本去,在以前,不是每一个码头都有船去日本的,必须要在明州港坐船,明州就是现在的宁波,明州出发去日本,在途经一个小岛的时候遇到了大风浪!船只寸步难行!于是就停船靠岸,第2天早上晴空万里,于是打算再次出海,没想到船只刚离开码头,又变天了,狂风大雨,而且在船的四周围飘起了数千朵铁莲花,船只无法前行,只好靠岸,没想到一靠岸天空又放晴,再出海又是狂风暴雨!这样一来一回连续3次都没有走成,而且原来一人能抱着走的菩萨像,现在几个人抬都抬不动!这时老和尚突然顿有所悟啊,心想,是不是我没有经过菩萨允许,私自想把菩萨带到日本去,菩萨不高兴了,是不是菩萨不愿意跟随我去日本啊!经他这么一想,扑通跪在菩萨面前连连磕头,并命人把菩萨安放在这座岛上,自行回国了,岛上有个姓张的岛民看到此情况后,就把自己家的茅草房改建成了一座庙宇,把这尊不肯去日本的菩萨像给供养在里面,因为菩萨不愿意跟随日本僧人去日本,因此把她取名为不肯去观音,把这座寺庙取名为不肯去观音院,这个也就是咱们普陀山最早的开山祖庙了。 我们说舟山是一个岛国,岛上的男子基本都是常年出海捕鱼的,那女子就在家里晒鱼干织渔网的,那这些渔民的妻子闲暇之余就结伴来到普陀山拜拜佛,希望丈夫出门在外能平安归来,这就是普陀山最早的香客,后来陆续有僧人结伴来到岛上建庙宇,香火就也越来越旺了,清康熙帝来到普陀山,拜过不肯去观音院里的菩萨以后,给不肯去观音院题了4个字“普济群灵”,就是说这里是一个普度众生,救济黎民百姓的地方,不肯去观音院也因此改名为“普济禅寺”,现如今也成为每个到普陀山来的香游客的一个必到之地,是供奉正身观音像的地方!86年以后舟山市府为了还原不肯去观音院的原貌,在当年慧堮停船靠岸的地方建了一个庙宇,就取名为“不肯去观音院”,当年的这片海域因传说中飘起过数千朵铁莲花,因此也得名为“莲花洋”。 所以很多人说,是观音菩萨自己选择了普陀山作为自己的道场,而不是别人帮他选的! 其实啊!普陀山的岛民自古就认为观音菩萨之所以会选择这里作为自己的一个道场,是因为这里自古以来就是一个福地,佛经里面描述的观音菩萨的灵生道场也跟现在的普陀山的地形地貌非常吻合,普陀山地处地球的北纬30度,跟它同处这一纬度的还有西藏的布达拉宫,埃及的金字塔,

苏州拙政园完整导游词

苏州拙政园完整导游词 拙政园在江苏苏州市娄门内。是苏州四大古名园之一。下面是学习啦,为大家准备的苏州拙政园完整导游词,希望大家喜欢! 苏州拙政园完整导游词范文1 各位游客:现在我们位于的是苏州古城东北面最大的名园“拙政园”。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为中国“四大名园”,被誉为“天下园林之母”。有人说,拙政园酷似我国古代文学巨著《红楼梦》中所描述的大观园,这话究竟有没有道理?还是请大家跟我走进拙政园,去探寻一下大观园的影子吧! 现在我们看到高高的砖砌墙门的正上方,有砖雕贴金的门额“拙政园”三个字。拙政园始建于明代正德四年(1509年)。明代御史王献臣因官场失意而还乡,以大弘寺址拓建为园,借西晋潘岳《闲居赋》“拙者之为政”句意,自我解嘲,取名为“拙政园”。王献臣死后,他的儿子以拙政园为赌注,一夜之间输掉了。自此拙政园400余年来,屡易其主,历经沧桑,几度兴衰。 拙政园与苏州其他古典园林一样,是典型的宅园合一,有宅有园,前宅有园的格局。拙政园的花园分东园、中园、西园三部分,整个造园以山水并重,以水池为中心,水面占全园的五分之三,亭榭楼阁皆临水而立,倒映水中,相互映衬。

各位游客:现在从园门进去便是东花园。入园后,首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。“兰雪”二字出自李白“春风洒兰雪”之句,有清香高洁、超凡脱俗之意。厅堂面宽三间,中间屏门上有一幅漆雕画,是拙政园的全景图。从图上看,拙政园氛围三个部分:东部,曾取名为“归园田居”,以田园风光为主;中部,称为“复园”,以池岛假山取胜,也是拙政园的精华所在;西部,称为“补园”,以清代建筑为主。整个院子没有明显的中轴线,也不对称,但错落有致,疏密得体,近乎自然,是苏州园林中布局最为精巧的一座。 走出兰雪堂,迎面有一组太湖石假山。这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中,与西侧凉快形状怪异的石峰并立,叫做“联壁”。水池边山峰外形似船,俗名“翻转划龙船”。走到这里,似乎有似曾相识的感觉,大家可能都会联想到《红楼梦》中大观园进门处的假山,同这座假山极为相似。 兰雪堂的东北面,临水而筑的这座卷棚歇山顶的建筑,就是“芙蓉榭”。此榭为东花园夏日赏荷的绝佳之处。面对荷花池,背倚高墙,一边开阔,一边封闭,给人一种宁静的气氛。加拿大温哥华“逸园”中的水榭,就是参照此榭设计的。 芙蓉榭以北是一片紫薇草坪,中间耸立的那座重檐攒尖

地质报告

野外地质实习报告 绪言 野外地质实习作为《水利工程与水文地质》课的教学中的重要环节,我们进行了为期5天的野外地质实习。其目的是让学生亲临大自然,应用已学过的理论知识,分析地质构造、岩层性质及产状等,具体分析可能的工程地质问题,巩固所学的理论知识。培养学生动手能力、分析具体问题的能力、观察事物的能力。通过实习观察地质现象,获得感性认识;通过小面积地质填图和资料整理,熟悉地质资料的整理与分析;与实际工程结合,分析具体的工程地质条件。最后达到理论联系实际,加深课堂讲授内容,扩展理论知识,为今后应用地质资料和从事与地质相关的工作打下基础。 第一节地形地貌 实习地区选在北京西山的九龙山、愁儿岭和香峪大梁一带。面积约20km2,最近处离北京约30km,行政区划属门头沟区的门头沟乡和军庄乡,包括城子、龙泉务、军庄、灰峪等自然村。该区交通发达,风景优美,地处华北平原的西北边缘,气候温暖,属大陆性季风气候,冬寒晴燥,夏热多雨,春旱多凤,秋高气爽,年平均雨量600mm。 该区高山较多,起伏不断,连绵不绝。山峦有高有底,错落有致。永定河穿行于山中,将此地主要分为东北山区和西南山区。西北角的大将军坨山脚是永定河弯曲的转折地,向南依次通过军庄、孙家沟、龙泉务、曹家沟、琉璃渠、三家店。在永定河峡谷的出口处,修建有三家店水库,坝址选在三家店以北至龙泉务以南的地段,水库下游的水分流向不同的地区。受自然条件的影响,该地区山林茂密,石炭系的底层较多,还分布有杨坨煤场及采石场和水泥厂。山林中有小溪和自然泉眼。交通便利,丰沙铁路贯穿于山林中,其中有很多隧洞和高架桥。 第二节地层岩性 奥陶系(O2) 在斜涧河到老虎头的观察路线上,铁道遂洞口附近发现了奥陶系的石灰岩地层,纯净的石灰岩。奥陶系深灰,灰黑色中——厚层灰岩、夹层黄色含白云质条问灰岩、竹叶状灰岩及钙质页岩,下部以灰白色、浅灰色巨厚层细晶灰岩为主、质量好,为本区重要的电石用石灰岩层位。且附近还有大型的采石场。 石炭系(C) 中石炭统(C2) 本溪组(C2b) 主要为深灰色粉砂岩与灰色细砂岩互层,夹粘土层,中粗粒砂岩,三好砾

浙江丽水导游词_丽水导游词

浙江丽水导游词_丽水导游词 浙江丽水导游词(一) 丽水市位于浙江省的西南部、浙闽两省的结合处,总面积1.73万平方公里,总人口250万。全区现辖丽水、龙泉二市及缙云、青田、遂昌、云和、庆元、景宁、松阳七县,是浙江省面积最大而人口最稀地区。丽水市古称处州,始名于隋开皇九年(公元589年),迄今已有1400多年的历史,至明洪年间,演成处州府。现行政公署驻地:丽水市城关镇,因其形酷似莲花,故称莲城是浙西南的政治、经济、文化中心。 丽水市山清水秀、古迹众多。龙泉的凤阳山、庆元的百山祖、遂昌的九龙山等国家级和省级自然保护区,自然风光美不胜收。缙云仙都的鼎湖峰、铁城、青田的石门洞、丽水的通济堰、龙泉的哥窑大窑遗址、松阳的延庆寺塔等,人文景观和自然景观交相辉映,是一生态旅游休闲度假避暑胜地。丽水市地处亚热带季风气候,瓯江水系横贯全区,雨量充沛,气候湿润,自然条件优越,其中森林、水能、矿产、野生动物等四大资源均占全省首位。 丽水市物产十分丰富,著名的香姑、笋干、木耳、惠明茶、白莲、黄花菜、晒红烟、柑桔、雪梨等农副产品,在全国农业博览会上获得多块金牌。龙泉宝剑、青瓷、青田石雕等工艺美术品在国内外久负盛名。金笔、羽绒制品、鸟笼、木制玩具、洗涤用品、鞋革等新兴工业产品和工艺产品深受中外顾客的赞誉。丽水市是浙西南的交通枢纽。金温铁路已经开通运行,330国道横贯境内,丽浦、丽龙等11条省道干

线组成骨架,已形成高级和次高级公路为主干的公路运输网络。丽水拥有两座500吨泊位的温溪港,货轮可直达全国各大港口和香港、澳门。丽水机场也正在筹划当中,良好的交通条件正在形成。 浙江丽水导游词(二) 大家好,我是你们的导游余悦。欢迎大家来到东西岩游玩,希望大家旅途愉快! 首先,我向大家介绍一下东西岩的概况。 东西岩坐落在丽水市西北部,总面积9.03平方公里,共有100多个景点。东西岩因有东西两峰而得名。 上山前,我先跟大家说一下注意事项: 1、不要在石头上刻画文字与图案; 2、不要乱扔垃圾; 3、注意安全。 各位朋友,现在我们所处的地方是西岩湖。你瞧,湖水倒影着蓝天白云,倒影着青青的树木,水色绿绿的,水面没有一点杂质,清澈见底,水面下有那么多的小鱼,在自由自在地游玩。而且这里的水富含矿物质,比起矿泉水、纯净水,那可是好得多了。大家可以掬一口水喝喝,品味品味这香甜可口的湖水。 大家看,我们已经来到了水帘洞旁。这里十分奇特:洞深约六十米,是由丹崖下崩塌巨石时,堆砌而成的,曲折圩回,洞中藏洞,高低错落。来,跟着我小学生作文作文人网你也可以投稿,走一走这水帘洞,感受感受水帘洞的风趣与刺激。朋友们,这里比较阴暗潮湿,请

导游词舟山普陀山导游词范文5篇

三一文库(https://www.360docs.net/doc/b616961288.html,)/其他范文/导游词 舟山普陀山导游词范文5篇 舟山普陀山导游词范文【一】 普陀山位于浙江省舟山市,是舟山群岛中的一个小岛,面积约为12.5平方公里,由于其景点较为分散,所以我们建议您乘坐景区观光专线车游览。在我们为您推荐的这条一日的游览线路中,除了有普陀山三大寺,即慧济寺、法雨寺、普济寺和不肯去观音院、南海观音铜立像等著名景点,还包括了一处听涛声、看浪潮、戏海沙的游玩胜地百步滩,相信一定能让您愉快地畅游这座海上仙山。 亲爱的朋友,现在您来到的就是普陀山的最高处佛顶山了。这里又叫做菩萨顶,是信徒们顶礼膜拜的圣地,此外,由于其独特的地理位置,有时在这儿还可以欣赏到罕见的海市蜃楼和佛光景象,所以历来也有不上佛顶,等于未到普陀山的说法。 佛顶山上的慧济寺是普陀山最高的寺院,它雄踞山巅,倚天面海,仙云缭绕,风光壮阔,但因为建于山谷之间,占地面积有限,所以慧济寺的布局便以天王殿和大雄宝殿为短轴线,向两侧作不完全对称地展开,左右殿堂、钟楼、厢房等建筑,均以游廊

相接,加之中间的天井,便组成多个院落。尤其是东院新建的汉白玉荷花池,雕栏玉砌,水亭曲桥,别有一番江南园林的风味。慧济寺的主殿大雄宝殿中,供奉着佛祖释迦牟尼和他的两位弟子阿难与迦叶。在主殿中供奉佛祖,与普陀山中其他寺院主殿供奉观音菩萨不同。原来啊,在山顶供奉佛祖而不是观音菩萨,暗示了佛祖至高无上的地位,即使在观音菩萨的道场,也是不能例外的。大殿两侧的厢房里,塑有二十诸天,简单点讲呢,他们是佛教的护法神。佛教认为,佛陀济世传播佛法之时,如果没有得力的护法人,则会佛道陨落,所以佛国中才有许多的护法天神存在。他们都具有非凡的神通能力.可以帮助佛陀传法,也可以震慑那些危害佛法的人。但是佛教的护法神可不仅仅是这二十诸天,而是一支庞大的队伍,这支队伍的名字叫做天龙八部,代表了八支部队,其中天部和龙部是最为重要的,而我们面前的二十诸天,就属于天部。 为了表示这些护法天神对佛祖的尊敬,他们的姿态都是往前倾斜15度的,除了普陀山慧济寺以外,塑有这二十诸天的寺庙还有杭州的灵隐寺、北京大慧寺、以及大同的华严寺等。当然,作为观音菩萨道场普陀山的三大寺庙之一,慧济寺也有专门供奉观音菩萨的殿堂,叫做观音殿,与其他寺庙的观音殿不同,这儿除了供奉有一尊2.7米高的观音菩萨像以外,四壁还镶嵌着总共100多尊线刻观音像,汇集了唐、宋、元、明、清五朝名家的绘画杰作,这些珍贵的观音宝像石刻,也是慧济寺重要的文物珍品。

苏州拙政园导游词

拙政园 各位游客:现在我们位于的是苏州古城东北面最大的名园“拙政园”。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为中国“四大名园”,被誉为“天下园林之母”。有人说,拙政园酷似我国古代文学巨著《红楼梦》中所描述的大观园,这话究竟有没有道理?还是请大家跟我走进拙政园,去探寻一下大观园的影子吧! 现在我们看到高高的砖砌墙门的正上方,有砖雕贴金的门额“拙政园”三个字。拙政园始建于明代正德四年(1509年)。明代御史王献臣因官场失意而还乡,以大弘寺址拓建为园,借西晋潘岳《闲居赋》“拙者之为政”句意,自我解嘲,取名为“拙政园”。王献臣死后,他的儿子以拙政园为赌注,一夜之间输掉了。自此拙政园400余年来,屡易其主,历经沧桑,几度兴衰。 拙政园与苏州其他古典园林一样,是典型的宅园合一,有宅有园,前宅有园的格局。拙政园的花园分东园、中园、西园三部分,整个造园以山水并重,以水池为中心,水面占全园的五分之三,亭榭楼阁皆临水而立,倒映水中,相互映衬。 各位游客:现在从园门进去便是东花园。入园后,首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。“兰雪”二字出自李白“春风洒兰雪”之句,有清香高洁、超凡脱俗之意。厅堂面宽三间,中间屏门上有一幅漆雕画,是拙政园的全景图。从图上看,拙政园氛围三个部分:东部,曾取名为“归园田居”,以田园风光为主;中部,称为“复园”,以池岛假山取胜,也是拙政园的精华所在;西部,称为“补园”,以清代建筑为主。整个院子没有明显的中轴线,也不对称,但错落有致,疏密得体,近乎自然,是苏州园林中布局最为精巧的一座。 走出兰雪堂,迎面有一组太湖石假山。这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中,与西侧凉快形状怪异的石峰并立,叫做“联壁”。水池边山峰外形似船,俗名“翻转划龙船”。走到这里,似乎有似曾相识的感觉,大家可能都会联想到《红楼梦》中大观园进门处的假山,同这座假山极为相似。 兰雪堂的东北面,临水而筑的这座卷棚歇山顶的建筑,就是“芙蓉榭”。此榭为东花园夏日赏荷的绝佳之处。面对荷花池,背倚高墙,一边开阔,一边封闭,给人一种宁静的气氛。加拿大温哥华“逸园”中的水榭,就是参照此榭设计的。

元坝地区地质特征

2 气田地质特征 2.1 区域地质简况 2.1.1 区域构造特征 元坝气田位于四川盆地北部,横跨九龙山背斜的西南倾覆端与中部低缓构造带(附图2-1-1)。大地构造背景为龙门山台缘断褶带、大巴山断褶带、米仓山突起向外围地槽区逐渐变化的台缘过渡带的前缘,构造活动相对较弱,工区北部和东部构造形变较强。元坝气田嘉陵江组膏盐滑脱层之上中浅层处于同一构造体系,构造特征相似,总体具有下部须家河组~千佛崖组构造变形较强,上部中~上侏罗统构造变形较弱的特点(图2-1-1)。 元坝6井 图2-1-1 元坝气田中浅层基本构造样式 中三叠统雷口坡组沉积以前,川东北地区构造活动较弱,持续不断接受碳酸盐岩台地沉积,在雷口坡沉积期,构造抬升运动加强,使整个川东北地区碳酸盐岩沉积水体进一步变浅,以碳酸盐岩局限台地-蒸发台地相为主,形成了一套以白云岩、膏岩沉积为主的地层,随着中三叠世末期构造抬升幅度的结束,须家河组在印支运动末期已发生轻微褶皱变形,局部构造已具雏形。 在元坝气田,早喜马拉雅运动使印支期及燕山中幕形成的构造进一步加强和改造,嘉陵江组膏岩在强烈的构造应力作用下揉皱作用加强,并向上突破,同时膏岩的揉皱作用也使得其上覆的盖层褶皱,在该时期内,工区北部的九龙山强烈隆升,九龙山构造形成。燕山晚期-喜马拉雅早期,元坝气田区域应力场转为近

EW向。受其影响,区内产生了近SN向逆冲断层变形和NNW向压扭性断层活动以及与之相关的褶皱。喜马拉雅晚期,大巴山持续的弧形推覆不断向NW发展,从北东向南西的挤压应力作用于盆地东北部的弱形变区,形成NW向的推覆断层,使喜马拉雅早期形成的SN向断层发生扭转,并最终定型为现今的NW 构造格局。元坝气田结合构造特征和断裂可进一步划分为四个次级构造单元:自西向东依次为九龙山背斜构造带、中部低缓构造带、通南巴背斜构造带、通江向斜带。 2.1.2 地层特征 通过区域资料及钻井资料揭示,本区陆相地层自上而下依次为白垩系剑门关组,侏罗系蓬莱镇组、遂宁组、上沙溪庙组、下沙溪庙组、千佛崖组、自流井组,三叠系须家河组(表2-1-1;附图2-1-2)。上述地层中,三叠系雷口坡组与须家河组、三叠系须家河组与侏罗系自流井组、侏罗系蓬莱镇组与白垩系剑门关组之间呈平行不整合接触关系。本次申报储量目的层段为上三叠统须家河组四段。 元坝气田须家河组地层厚度为419~803m,按岩性可分为五段,自上而下为须五段、须四段、须三段、须二段和须一段。川东北地区须家河组顶部因“印支晚幕运动”影响,侵蚀明显,元坝气田缺失须六段及部分须五段、须四段地层,其中须一、三、五段以泥岩为主,须二、四段以砂岩为主(附表6)。 须五段:岩性主要为深灰色泥岩、灰黑色碳质泥页岩、煤层夹岩屑砂岩,主要为滨浅湖亚相沉积,厚度为0~271m,是川东北地区重要的煤系地层和烃源岩系地层之一。须五段上覆地层为下侏罗统自流井组珍珠冲段厚层砾岩,二者为平行不整合接触。 须四段:元坝地区须四段岩性主要为砂砾岩、岩屑砂岩、岩屑长石砂岩、少量泥岩,厚度28~107m,为辫状河三角洲平原-三角洲前缘-滨浅湖相亚相沉积。本次储量申报区元坝气田西部区块须四段可细分为上、中、下三个亚段。其中须四段上亚段岩性为一套杂色、灰色砂砾岩、砂岩夹少量薄层泥岩,厚度0~63m,往北部九龙山背斜地层逐渐被剥蚀殆尽;须四段中亚段主要为一套深灰色、灰黑色泥岩夹少量薄层粉砂岩,厚度0~28m;须四段下亚段岩性主要为石英砂砾岩、岩屑砂岩夹少量薄层泥岩,厚度为8~58m(附图2-1-3、附图2-1-4)。。 须三段:按岩性组合可细分为上、中、下三个亚段,厚度为28.5~236m,总体表现为砂岩和泥岩互层的特征。岩性主要为深灰色泥岩、泥质粉砂岩夹钙屑砂砾岩、钙屑砂岩,少量岩屑砂岩,主要为辫状河三角洲平原-前缘亚相沉积。 须二段:按岩性分为上、中、下三个亚段,厚度为46~469m,为砂-泥-砂地层组合模式。上亚段和下亚段发育厚层-块状中粒、细粒岩屑砂岩、岩屑石

山东孔庙导游词(完整版)

山东孔庙导游词 山东孔庙导游词 ,孔子之道之在天下如布帛粟菽,民生日用不可暂缺,天生孔子纵之为圣,生之安行仁义中正,师道兴起,从游三千,往圣是继。 同文门。取人同心字同文之意。是说同心协力,团结一致才能干好事业;文字要统一,有统一的文字才能记载历史传播经验,随意造字就会乱套。同文门是奎文阁前的重要屏障。 奎文阁,原为藏书楼,是收藏御赐书籍的地方。建于宋天禧二年,金章宗重修时改为奎文阁。这座独特雄伟的建筑,完全是木质结构,在中国楼的建设上称孤例。经过几次地震,奎文阁没有震毁。清康熙5年地震十间房子倒者有九,存者有一,奎文阁巍然不动。明代吏部尚书李东阳专写了奎文阁赋,奎文阁的建筑研究价值。就是廊下东头这块碑。 楼阁前这东西两院称: 斋宿,是祭祀人员斋戒、沐浴的地方。东院是衍圣公斋宿所,清康熙、乾隆祭孔时都在东斋宿盥洗。西院是从祭人员的斋宿。孔子七十一代孙孔昭薰将庙内宋、元、明、清五朝代拜孔庙碑130多块集中镶嵌在院墙上,故西斋宿又称碑院。 十三碑亭。这是孔庙的第六进院落,亭内立有55块碑,是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立,其内容都是皇帝、钦差拜孔、对孔子的追谥、评价,历次修孔庙的记载,有汉、满、蒙、八思巴文等文字。南八北五,所以称十三碑亭,因为都是经皇帝批准立的碑,因此又叫御碑亭。东起前排第

三、六两个亭子是金代所建,是我国现存不可多见的建筑。凡是用赑屭驮的碑都称御碑。赑屭是吉祥物,传说龙王有九子,它是第8子,它爱文,善于负重,石碑有文字而沉重适合其特点,形象应为龙头、龟身、鹰腿、蛇尾。 东起北边这第三个亭子是康熙皇帝立的碑。北京西山采的石头经大运河,经济南又运到这里。专家计算这幢碑13万斤重,从济宁沿途泼水冻了,在冰上滑过来的,有时一天只走卧牛之地。曲阜本有好石头不用,要从北京运来,以示皇帝对孔子的重视。这院东南、西南各有一片碑碣都是王公大臣们修庙、拜孔的记载,书法价值很高。 这个院东西对衬各有一门,东为毓粹门,西是观德门。俗称东华门、西华门。 孔庙由这里起分为三路布局,这一道五门,中为大成门,左边是金声门,右边是玉振门,再往西为启圣门,再往东为承圣门。大成门的建筑结构是犬牙交错,勾心斗角。中间插进为勾心,左右四角尖端相顶为斗角。大成门三字系雍正皇帝的御笔。孔子是集先圣先贤之大成,达到了至高无上的境界。 先师手植桧。大成门里左边这棵挺拔苍劲的桧树,是孔夫子手植的。据记载: 孔子在这里裁过三棵桧树,金贞佑二年毁于兵火,树枯而又发新枝,曾三枯三荣,有桧树日茂孔氏日兴的说法。明万历年间才子杨光训题写了先师手植桧五个大字。 两庑长廊。这两侧的对等两排房子,共80间,称东西庑,是供奉七十二贤人的地方。孔子号称弟子三千,身通六艺文武全才的七十二人,供奉在东西庑。历代帝王都有封的配享先贤。如董仲舒、韩

浙江乌镇导游词

浙江乌镇导游词 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 浙江乌镇导游词(一) 各位游客朋友们大家好,今天我们要游玩的目的地是江南水乡乌镇,乌镇是江南六大水乡之一,也是江南最美的水乡,刘若英倾情代言,似水年华等多部影视剧在这里取景拍摄,不过呢,如果在座的有喜欢节奏快、高楼林立、钢筋混泥土的现代化大都市生活的朋友,那您恐怕就会失望了,为什么呢?因为我们乌镇的生活节奏是非常慢、非常舒适安逸,并且没有高楼大厦、有的只是一两层临水而建的白墙黑瓦的木质建筑,这里甚至连电梯都没有,景区里看不到超过三层的建筑,整个乌镇有的只是一种烟雨朦胧,潇洒闲逸的情怀,但是,若有朋友觉得大都市的生活太累太喧闹的话,那乌镇就是一个绝妙的休憩场所了,在乌镇可以得到心灵的放松,身体的舒适、所以有好多江浙沪附近的朋友会在周末的时候驾车来乌镇,走走看看,吃吃糕点,品品美酒美茶,住上个一两晚,没事坐坐乌镇的摇撸船,感受古代人家,日出而作日落而息的生活,没有夜生活,远离闹市,实在是惬意无比。 乌镇分为东栅和西栅,我们此次游览的是东栅,为什么不去西栅呢,因为乌镇的历史,人文,情怀都在东栅,西栅只是近些年开发出来的景区,主打的是住宿和夜景游,不过有兴趣的朋友也可以去西栅住个一两晚,看看美丽的河色夜景。说回到东栅,东栅景区其实不大,也就两条街组成,东大街和西大街,中间则被一条东市河隔开,西大

街沿路有一些小商铺,有买糕点的,手工艺品的等等,有兴趣的朋友待会自由活动的时候可以去看一看。我们此次主要要参观的景点则都在东大街,东大街长1300米,主要景点有百床馆、木雕馆、茅盾故居、钱币馆、酒作坊、染坊等等,具体的我就不为大家介绍了,待会到了景区我再为大家细致讲解。 那么出来玩,吃喝很要紧,说到这些,就不得不提乌镇的姑嫂饼,姑嫂饼是乌镇传统名点,油而不腻,酥而不散,既香又糯,甜中带咸,大家一听这个名字会觉得这个饼一定是姑嫂二人商量一起做出来的,其实不然,反而姑嫂饼是姑嫂二人斗气的结果,这其中还有一个典故,大家别急,我这就给大家慢慢道来。话说明朝年间,乌镇有一户姓张的人家,这家的姑嫂饼做的特别好吃,远近闻名,但是家里有一个不成文的无规矩,那就是做姑嫂饼的祖传秘方只传给儿媳妇,不传给女儿。古时不是有一句说嫁出去的女儿泼出去的水嘛,认为女儿出嫁了就是别人家的了。这户人家的嫂子嫁到张家一年多了,每次小姑子看到母亲教嫂子做姑嫂饼的时候就特别羡慕嫉妒,觉得自己在这个家里生活了十几年,而嫂子才在这个家里呆了一年多,母亲不教给自己反而教给嫂子,太不公平了。于是有一天嫂子在做姑嫂饼的时候,正好下雨了,小姑子就对嫂子说下雨了,快去收衣服吧,嫂子就去收衣服了,而小姑子就趁这个时候抓了一把盐巴扔进做饼的锅里。这天客人来访的时候,吃了嫂子做的姑嫂饼,大赞好吃,说跟以前的味道不一样,嫂子觉得奇怪,自己就是按祖传秘方做的,怎么会不一样呢,于是她就尝了一口,发现味道确实跟以前不一样,所以她就百思不得其

关于浙江普陀山的导游词范文5篇

关于浙江普陀山的导游词范文5篇 浙江普陀山的导游词1 亲爱的各位旅客:大家好! 我们来到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的观音道场,与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。它位于浙江省东部,拥有“海佛天国”“南海圣境”之称。大家在游览的时候不要乱扔垃圾哟! 我们现在来到的是普陀山的第一大寺——普济寺。它的前身是有名的“不肯去观音院”,嘿嘿,名字是不是很奇怪呢?但是,当您来到寺前肯定会奇怪地问:“寺庙的大门关着,是怎么回事呢?”这里就有一个故事:乾隆皇帝装作平民来普陀山游玩,晚上想进普济寺,要求把门的小和尚打开门,小和尚拒绝,他说:“国有国法,寺有寺规。”乾隆没办法,自豪从旁边的侧门进去。回宫以后,乾隆下了圣旨:从今以后,普济寺的大门不能打开。就持续到了现在,只有国家领导来才能打开。 旅客们,现在我们来到了法雨寺,法雨寺是普陀山的第二大寺。进入法雨寺,就可以看到九龙壁,九龙壁是用六七十块优质青石组成的,是一个了不得的工艺。 各位旅客,普陀山之旅结束了,希望大家能喜欢。

浙江普陀山的导游词2 普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛面积12.93平方公里,与舟山群岛的沈家门隔海相望。是中国佛教四大名山之一、首批国家重点风景名胜区,素有海天佛国、南海圣境之称。全岛面积12.5平方公里,形似苍龙卧海。20__年5月8日,舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。海上有仙山,山在虚无缥渺间。普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。 普陀山是全国著名的观音道常其宗教活动可溯于秦,从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年(公元847年),有梵僧来谒潮音洞,感应观音化身,为说妙法,灵迹始著。唐咸通四年(公元863年),日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国,舟至莲花洋,触礁,以为观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,遂有不肯去观音。后经历代兴建,寺院林立。鼎盛时期,全山共有3大寺、88庵、128茅蓬,4000余僧侣,史称震旦第一佛国。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日,四方信众聚缘佛国,普陀山烛火辉煌、香烟燎绕;诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止。每逢佛事,时有天象显祥,信众求拜,灵验屡现。绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。观

苏州拙政园导游词(精简文雅版)

拙政园位于苏州古城东北娄门内的东北街,紧邻苏州博物馆,占地约4公顷。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为中国“四大名园”,被誉为“天下园林之母”。有人说,拙政园酷似我国古代文学巨著《红楼梦》中所描述的大观园,这话究竟有没有道理?还是请大家跟我走进拙政园,去探寻一下大观园的影子吧! 【各位朋友】:现在我们看到高高的砖砌墙门的正上方,有砖雕贴金的门额“拙政园”三个字。拙政园始建于明代正德四年(1509年)。明代御史王献臣因官场失意而还乡,以大弘寺址拓建为园,借西晋潘岳《闲居赋》“拙者之为政”句意,自我解嘲,取名为“拙政园”。王献臣死后,他的儿子以拙政园为赌注,一夜之间输掉了。自此拙政园400余年来,屡易其主,历经沧桑,几度兴衰。 拙政园与苏州其他古典园林一样,是典型的宅园合一,有宅有园,前宅有园的格局。拙政园的花园分东园、中园、西园三部分,整个造园以山水并重,以水池为中心,水面占全园的五分之三,亭榭楼阁皆临水而立,倒映水中,相互映衬。 现在从园门进去便是东花园。入园后,首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。“兰雪”二字出自李白“春风洒兰雪”之句,有清香高洁、超凡脱俗之意。厅堂面宽三间,中间屏门上有一幅漆雕画,是拙政园的全景图。从图上看,拙政园氛围三个部分:东部,曾取名为“归园田居”,以田园风光为主;中部,称为“复园”,以池岛假山取胜,也是拙政园的精华所在;西部,称为“补园”,以清代建筑为主。整个院子没有明显的中轴线,也不对称,但错落有致,疏密得体,近乎自然,是苏州园林中布局最为精巧的一座。 走出兰雪堂,迎面有一组太湖石假山。这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中,与西侧凉快形状怪异的石峰并立,叫做“联壁”。水池边山峰外形似船,俗名“翻转划龙船”。走到这里,似乎有似曾相识的感觉,大家可能都会联想到《红楼梦》中大观园进门处的假山,同这座假山极为相似。 兰雪堂的东北面,临水而筑的这座卷棚歇山顶的建筑,就是“芙蓉榭”。此榭为东花园夏日赏荷的绝佳之处。面对荷花池,背倚高墙,一边开阔,一边封闭,给人一种宁静的气氛。加拿大温哥华“逸园”中的水榭,就是参照此榭设计的。

相关文档
最新文档